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狗兒稱其如煙，貓兒便呼似水

弘益茶道美學(xué) >《待分類》

2020.08.12

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角樓堆煙，灶心結(jié)；煙火一縷，散人間。古城雖已老，伴有緩青煙，從村莊的煙囪里悠揚(yáng)而出，卷半簾清風(fēng)，化西云天間。

煙是流動的，從酒旗到山郭，緣館樓至小巷深處，從伊的院落流到我的小宅。它比風(fēng)更能舞蹈，又比纖云更是柔軟，每到下午時分，每家每戶的煙囪，總是嫩煙浮動晚晴，遠(yuǎn)處夕陽依傍疊山慢慢盡落，蒼煙夕照的圖景似在詩中夢里。

一直喜歡古剎帶愿的煙，仿佛縹緲若仙，了無紅塵，一切已靜，唯有鐘磬。香爐紫煙銷在金獸里，爇一壺白云，與光陰對坐，把所有煩憂拋卻，只留清凈之蓮，柔軟之心。與人間煙火不同的是，古寺的煙有潔凈信仰，獨(dú)自醒樂，如同等待月到天心，隨云聚散。此時剎那，也是永遠(yuǎn)，此刻生死，亦在彈指。

去古剎時，我們都在找尋菩提慈悲，九百生災(zāi)，找得時間法場，不過是相對概念。有的人苦苦追尋，希望無災(zāi)，長命百歲；有的人一分鐘當(dāng)作百用，一心念即為彈指，珍惜的不過是短暫的消逝。他們訴說過去與未來，卻從不停在當(dāng)下，抓住此時此刻，不知此刻便是凈土。不如聽聽般若聲，嚼嚼瑞腦香，看看時光如何，默默轉(zhuǎn)身……待到白云的臉頰紅了，夕陽已照半壁寺，煙火繚繚此境時，不說離別，自是歸去，不用言語，已得天機(jī)。

記得《紅樓夢》里香菱學(xué)詩時論道:“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云:‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。再還有‘日落江湖白，潮來天地青’，這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’:這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來!我們那年上京來，那日下晚便挽住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”不知曹公是否亦有煙如何直的疑問，便借雅女香菱之口，說煙訴理，娓娓道來?紅樓里的這番情景，真是人間清味，美麗依依。

唐詩宋詞于我而言，如煙如露，滋養(yǎng)了干涸的心田，澆灌著純善大美的種子。走在詩詞煙雨樓臺中，有時竟不能自己，無法脫身，只顧迷離。在這如煙的世界里，迷失了，也是我愿，也是我心。如煙時節(jié)，或是春郊，也許寒食，只要那一川，即可將詩酒的年華與往事，一一寫下。

喜歡上詩詞曲腔，已不知是何時，當(dāng)時把曾養(yǎng)過的寵兒喚了驚鴻之名。記得那時養(yǎng)了一貓兒一狗兒，狗兒稱其如煙，貓兒便呼似水，如煙似水，只希望你們和平相處，一同游戲。仿佛是我的愿望成真，又或者名字起的恰好，再或者是我教育嚴(yán)格，這如煙似水，相處甚歡，全無不合之象，經(jīng)常一起懶睡，鄰居親朋看見，便覺得奇怪。其實，前世今生，本無瓜葛，性緣習(xí)慣，亦無怪罪，只要一顆和樂歡喜心，皆可其樂融融，即使一陰一陽，亦可調(diào)和。誰認(rèn)為它們的前世今生，就是反目?誰確信它們的習(xí)性，不可包容?

如煙似水的故事，永遠(yuǎn)那么動容，只恨當(dāng)初無法常常與它們打鬧，許多時候，它們總是爬憩在我的腿上，或是躺在我那腳旁，而我卻總不耐煩，直到后來，才追悔莫及。

有一天，如煙躺在我身旁，我正做著挑撿茶葉的伙什，一切悅心妙絕，仿佛蘭因絮果，如此可愛。突然之間，如煙跑了，我以為它去去就回，不曾跟去，只因它平時也經(jīng)常這般出門跑跑跳跳，不一會兒，就自己回來了。誰知這次，如煙真的跑丟了，再也不見了，如煙霧散去天空一般，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄走，隨風(fēng)而去了；如甄士隱解《好了歌》后，隨一僧一道、一跛一癩走去那般，不再回來。大家都說狗是最聰明的，若是沒有回來，便是被狗販子抓去了?？蓱z的如煙，到底會遭多少生災(zāi)，而多少輪回后，我們才會相遇?唯有佛前，替你念經(jīng)……

昨宵里，青春未老，無奈歡戲，也不珍惜；今時日，一卷殘憶，破碎零落，無法增起。已逝往事，如煙飄去，再找不到，它的影跡。

如煙不見那天黃昏，全家人一直喊著它的名字，從村頭到寨尾，又到郊野，始終不見，它的蹤跡。炊煙緲緲，夕陽晻暖，我們再見了，夢里再見吧。或許是，這美麗的名字早已寫滿了暗示……

往事如煙，隨風(fēng)已去。

作者：李春樹 | 弘益茶道美學(xué)撰稿人

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