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中國(guó)傳統(tǒng)紅木小件

姜晉 編著

目錄

引言 微中見(jiàn)宏的小件木雕藝術(shù)

一、        紅木小品的歷史傳承

二、        紅木小件的品類與地方特色

三、        紅木小件的制作工藝

四、        人物瑞獸小件

五、        匣盒寶格器具

六、        廳堂陳飾屏風(fēng)

七、        清供賞用架座

八、        書(shū)案雅玩擺件

九、         紅木小件的保養(yǎng)

引言  微中見(jiàn)宏的小件木雕藝術(shù)

我國(guó)傳統(tǒng)木雕作品有大小之分。古建筑上規(guī)模宏大的雕梁畫(huà)棟，古塔高聳的飛檐斗角，南北朝時(shí)期立地擎天的木雕佛像，氣宇軒昂，呈現(xiàn)出古代木雕藝術(shù)的浩浩神功。而那些玲瓏精巧的文房器具和鏤雕幾架等木雕小品，無(wú)不顯示著歷代工匠敏思精作的才藝，微中見(jiàn)宏，巧奪天工。

延承了千百年木雕工藝的血脈，明清時(shí)期，富有創(chuàng)造力的藝師工匠們，在構(gòu)制各類木雕家具過(guò)程中采用黃花梨、紫檀、紅木等名貴樹(shù)材，經(jīng)精雕巧制而成各種架幾、匣盒、屏風(fēng)、座子、盤(pán)格等紅木小件。這些以奇思巧工見(jiàn)長(zhǎng)，賞用兼?zhèn)涞募t木小件如綠葉般陪襯點(diǎn)綴于廳堂、書(shū)齋、臥室之中，讓充滿書(shū)香味兒的堂室書(shū)齋成為情趣盎然的生活空間。

紅木小件與傳承已久的我國(guó)木雕工藝一脈相承。人們從明清時(shí)期的紅木雕神仙人物或動(dòng)物祥獸形象中，依稀可見(jiàn)余姚河姆渡遺址的木雕魚(yú)、河南信陽(yáng)戰(zhàn)國(guó)大墓出土的木雕鎮(zhèn)墓獸、湖北云夢(mèng)漢墓中出土的彩雕木俑等早期木雕的影子。

與玉雕、石雕、磚雕等硬質(zhì)材料的雕刻制作工藝相比，紅木小件的雕刻制作與同時(shí)代一并興盛的“竹木牙角”雕工藝一起，都是利用材料固有的生物“活性”和可塑性特點(diǎn)，巧制出千姿百態(tài)的物件，或?yàn)橛^覽懸掛于亭軒樓臺(tái)，或?yàn)殛愶楛c(diǎn)綴于廳堂書(shū)齋；或用于生活起居、待客接物，或玩賞摩挲于掌股之間…… 紅木小件雕刻制品最大的特點(diǎn)就是微中見(jiàn)宏，往往以“小器大形”的制式成器，玲瓏雅致又能給人咫尺千里之感。

中國(guó)傳統(tǒng)紅木小件具有較高的藝術(shù)品位。紅木小件制品并非為貴族之家和文人雅士們所獨(dú)享，自古至今紅木小件制品同樣受到大眾百姓的喜愛(ài)，不少精巧玲瓏的工藝制品的實(shí)用性與藝術(shù)性并重，且價(jià)廉物美，走進(jìn)了千家萬(wàn)戶的日常生活之中。例如比較多見(jiàn)的清代及民國(guó)紅木雕承盤(pán)、匣盒、架座等，這類經(jīng)鏤雕或工藝鑲嵌的紅木小件，稍有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)條件的普通家庭也都備置。紅木承盤(pán)是家庭用以遞茶端酒招待客人，或用以盛放文具、煙具等物。紅木雕刻的匣盒與架座，是用來(lái)擺放珠寶首飾和擱置賞玩器物的，紅木小件為人們的精神和物質(zhì)文化生活增添了諸多樂(lè)趣。

紅木小件是我國(guó)工藝百花園中一道靚麗的風(fēng)景。

一、        紅木小件的歷史傳承

紅木小件是指選用紫檀、酸枝木（紅木）、雞翅木及烏木等帶紅色的硬質(zhì)木材制作的小件工藝品。如各類匣盒、架座等，因體積較小，故被稱之為“小件”。相反，桌案、椅凳、櫥柜之類，也就稱之為“大件”。另外，形制似大件，而體形規(guī)格特小，主要供觀賞的小家具，也稱作“小件”。紅木小件是與明清家具一同發(fā)展起來(lái)的，其用材、制作工藝及造型特征與明清家具有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，但從歷史傳承關(guān)系來(lái)看，紅木小件與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的木胎漆器、唐宋時(shí)期的經(jīng)箱舍利函等器物是文脈相通的。

回溯歷史，戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期我國(guó)的木胎漆器中有很多精美的小件器物，如1978年湖北隨縣曾侯乙墓出土的彩漆雕龍蓋豆、彩漆撞鐘擊鼓紋鴛鴦形盒，1981年四川榮經(jīng)曾家溝20號(hào)墓出土的黑漆雙耳對(duì)杯，同一時(shí)期出土的還有黑漆朱繪龍紋樽和彩漆龍鳳紋虎子等。出土的秦代器物有單鳳雙魚(yú)紋洗、鳥(niǎo)云紋耳杯、鳳鳥(niǎo)紋奩、云鳥(niǎo)紋圓盒等。這些器物的口徑都在20厘米左右，應(yīng)為當(dāng)時(shí)的生活日用器。1965年湖北江陵望山1號(hào)楚墓出土的彩繪透雕動(dòng)物紋座屏，該座屏高15厘米，寬51厘米，鏤刻有鳳、鳥(niǎo)、鹿、蛙、蛇等動(dòng)物形象55個(gè)，屏面中部為雙鳳爭(zhēng)蛇圖案，形象生動(dòng)傳神，雕工精美，是一件髹漆與木雕完美結(jié)合的小件家具精品。

1973年湖南長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土有一件黑漆朱繪六博具，邊長(zhǎng)45厘米，高17厘米，蓋高4.5厘米。由棋盤(pán)、棋、籌碼、骰及博具盒組成，為古代賭博和娛樂(lè)用具。博具盒四方形，平足，蓋為盝頂形。盒內(nèi)嵌放平板式博局，用朱色雙線色出格道和圖案。盒內(nèi)一端有穿孔，內(nèi)置活動(dòng)木栓，盒內(nèi)隔成長(zhǎng)方形、方形和橢圓形格子，分別放置有棋子、籌碼、骰子等，其中骰子為木質(zhì)，其余為角質(zhì)。此件黑漆朱繪六博具盒制作精美，是我國(guó)目前已出土保存最為完整的一套六博具，顯示了漢代工匠高超的工藝制作水平。

唐宋時(shí)期的木雕小件主要有經(jīng)箱和舍得函。1978年，蘇州瑞光塔發(fā)現(xiàn)了一件唐代黑漆嵌螺鈿經(jīng)箱，為木胎漆器，箱長(zhǎng)35厘米，高12.5厘米，寬12厘米。盝頂蓋，須彌座，通體鑲嵌彩色螺鈿。箱體嵌石榴、寶相花，蓋頂為三組團(tuán)花、花葉和飛蝶，須彌座上枋嵌雞心四出花紋一周，壸門以貝片鑲框，押貼金箔。此經(jīng)箱鑲嵌制作嚴(yán)謹(jǐn)，是晚唐嵌螺鈿漆器的杰作。1966年，浙江瑞安慧光塔出土了一件北宋檀木識(shí)文描金方形舍利函。材質(zhì)為檀木，通高41.2厘米，底寬24.5厘米。四面弧紋開(kāi)光，嵌有珍珠裝飾，中部繪有佛本身故事圖，四角布滿識(shí)文描金堆漆折枝牡丹紋。同時(shí)出土的還有一件方形經(jīng)函，由內(nèi)函和外函組成。檀木胎，通體堆漆，識(shí)文描金，蓋沿與函身堆塑跏趺佛像6尊，手印各異。佛像上部繪有飛仙及仙鶴，須彌座繪有瑞獸和纏枝花邊飾。二件器物都有“大宋慶歷二年（1042）”題記，制作技藝精湛，紋飾艷麗，為北宋時(shí)期小件木雕工藝品的代表作。元代漆器成就頗高，最突出的是雕漆工藝，著名工匠有浙江嘉興的張成、楊茂等人。元代傳世漆器中有不少是奩盒、盞托、素面漆盤(pán)等小件日用品，制作精美，有較高的工藝價(jià)值，為明清時(shí)期的硬木小件工藝奠定了基礎(chǔ)。

本書(shū)已由人民美術(shù)出版社出版 全國(guó)新華書(shū)店有售