17，既然說到經(jīng)絡(luò)是個立體系統(tǒng)，那么就存在著十二經(jīng)脈的表里陰陽關(guān)系。十二經(jīng)分屬六臟六腑。涉及到的表里關(guān)系，簡說之，就是以臟為陰、腑為陽。陽在外為表，陰在內(nèi)為里。所以，腑經(jīng)皆屬陽為表，臟經(jīng)屬陰為里。
18，經(jīng)脈表里的來由：在體內(nèi)，由于經(jīng)脈的屬絡(luò)關(guān)系，使臟腑內(nèi)部互相貫通。再者，十二經(jīng)別組成六合，陰經(jīng)之別合入陽經(jīng)，加強(qiáng)了互聯(lián)。在體外，表經(jīng)的別經(jīng)入走里經(jīng)，里經(jīng)的別絡(luò)入走表經(jīng)。再而，十二正經(jīng)表里兩經(jīng)的末端皆相互銜接，這個在簡說Ⅰ里有。
19，關(guān)于十二經(jīng)脈的五行關(guān)系。我有我的一個簡單看法，這個五行關(guān)系其實(shí)就和十二地支一樣，存在三合，以及相拱，相沖，相害，相生等。最主要的是三合關(guān)系。這個三合關(guān)系，對于古針的臨床應(yīng)用有莫大意義。
20，講到十二經(jīng)別。再羅嗦一下，經(jīng)別是別行的正經(jīng)，是由正經(jīng)別出的另一經(jīng)脈系統(tǒng)。有了十二正經(jīng)，為什么還要有十二經(jīng)別。經(jīng)脈之外，別有正經(jīng)，非絡(luò)噢。十二經(jīng)別自正經(jīng)別出后皆走內(nèi)臟，手足六陽經(jīng)別均行過與其表里的臟腑，足三陽之經(jīng)別屬腑而散于臟，手足六陰經(jīng)別均行過本經(jīng)所屬之內(nèi)臟，后合入與其為表里之陽經(jīng)，從而組成六合關(guān)系。所以，我自己在臨床中發(fā)現(xiàn)的中神規(guī)律，就是來自于這個規(guī)律。言歸正傳，有了十二正經(jīng)，還需要十二經(jīng)別，其實(shí)作用無外乎是加強(qiáng)通連內(nèi)外，將表里二經(jīng)在體內(nèi)外的聯(lián)系增益。我們來觀察一個自然現(xiàn)象，在大河道的附近，一般都存在地下水的。這個地下水就是經(jīng)別，如果用援物比類的思想來看問題。
21，十二經(jīng)脈在體表，十五絡(luò)為之溝通。表里二經(jīng)在肢端相接，表里通氣。所以，手之四末陰陽，是最大的陰陽之一。
22，陽經(jīng)經(jīng)別自本經(jīng)別出后復(fù)注于本經(jīng)。
23，陰經(jīng)經(jīng)別自本經(jīng)經(jīng)別出后注入陽經(jīng)。
24，陽、陰經(jīng)別之脈氣不按經(jīng)脈流注的次序傳注，所以走向亦與正經(jīng)不同，其重要的特點(diǎn)就是：沒有順逆的分別，均由四肢（肘膝）別入內(nèi)臟深部，復(fù)出頭頸淺部。所以，我們認(rèn)真地分析，其實(shí)這個經(jīng)別之動向，有心者請認(rèn)真看，這與衛(wèi)氣循環(huán)以及骨空都是有關(guān)聯(lián)的，這是一個重點(diǎn)，需要好好研究，就會有成果。
25，經(jīng)別，我們就來看看經(jīng)別。
① 足太陽、足少陰經(jīng)別，從腘部分出，入走腎與膀胱，上出于項(xiàng)合于足太陽膀胱經(jīng)；
② 足少陽，足厥陰經(jīng)別從下肢分出，行至毛際，入走肝膽，上系于目，合于足少陽膽經(jīng)；
③ 足陽明、足太陰經(jīng)別從髀部分出，入走脾胃，上出鼻頞，合于足陽明經(jīng)；
④ 手太陽、手少陰經(jīng)別從腋部分出，入走心與小腸，上出目內(nèi)眥，合于手太陽小腸經(jīng)；
⑤ 手少陽、手厥陰經(jīng)別分別從本經(jīng)分出，進(jìn)入胸中，入走三焦，上出耳后，合于手少陽三焦經(jīng)；
⑥ 手陽明，手太陰經(jīng)別從本經(jīng)分出，入走肺與大腸，上出缺盆，合于手陽明大腸經(jīng)。
簡單詳細(xì)一點(diǎn)地講，其實(shí)經(jīng)別就是衛(wèi)之大循環(huán)中所包含的一部分。這個部分里有衛(wèi)氣之路，以及骨空之注，更重要的一點(diǎn)是，還有營衛(wèi)之合處。經(jīng)別，是三大系統(tǒng)的一個使者，精氣神之內(nèi)樞。
插圖：《素食的救恕》/曾
關(guān)于作者：曾騫。野生中醫(yī)。烏國人，曾游歷趙國多年。
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