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建安五年（200年），正當(dāng)袁紹與曹操劍拔弩張之際，許都小朝廷也發(fā)生了一件大事。國(guó)舅董承聲稱受漢獻(xiàn)帝“衣帶詔”所托，拉攏到王子服、種輯、吳碩、劉備等一干朝臣，密謀誅殺曹操。不曾想到，此事早早便被曹操識(shí)破，結(jié)果可想而知：除了提前遠(yuǎn)遁的劉備，董承等人悉數(shù)見(jiàn)誅，闔族死于非命。
東漢中期，陳蕃、竇武。二人謀誅宦官，雖事敗身死，但也贏得了清流名士的一致稱頌。董承“勇敢”地反抗曹操，不惜以性命為賭注替漢獻(xiàn)帝尋找出路，也同樣得到了不少人的認(rèn)可。在小說(shuō)《三國(guó)演義》中，董承就被定義為了“大忠臣”。然而，這終究不是董承的歷史面目。
壹
董承到底是個(gè)怎樣的人？
拋開(kāi)《三國(guó)演義》的濾鏡，不妨看看史書(shū)對(duì)于董承的描繪。據(jù)《三國(guó)志·董卓傳》注引《獻(xiàn)帝起居注》記載：“近董公之強(qiáng)，明將軍目所見(jiàn)，內(nèi)有王公以為內(nèi)主，外有董旻、承、璜以為鯁毒?！倍吭诔凶魍鞲r(shí)，豢養(yǎng)了一幫爪牙，他們狐假虎威，四處為惡。其中就有董卓的弟弟董旻、侄子董璜以及后來(lái)的“大忠臣”董承。
董承是漢靈帝母董太后的侄子，冀州河間人，這顯然與出身于隴西的董卓一家八竿子打不著。既然如此，董承與董卓又是如何聯(lián)系上的呢？
值靈帝末年，外戚董氏在與何氏的斗爭(zhēng)中落敗，驃騎將軍董重、董太后等人皆死；僥幸逃得一命的董承，干脆投靠了董卓。巧合的是，董卓也曾想著與董太后攀關(guān)系，雖說(shuō)太后人不在了，但他的侄子董承還在。憑借這層關(guān)系，董承勉強(qiáng)在涼州軍中站穩(wěn)腳跟，并成為董卓的眾多簇?fù)碇弧?/p>
由于長(zhǎng)期與西涼軍閥打交道，董承也染上了羌胡習(xí)氣。獻(xiàn)帝東奔的過(guò)程中，“董承使符節(jié)令孫徽以刃脅奪之，殺傍侍者，血濺后衣”。為了搶奪伏皇后的絹布，董承命人強(qiáng)搶，甚至殺死了皇后身邊的侍從，鮮血都濺了她一身。董承為什么要這么做呢？
《后漢書(shū)·董卓傳》與《三國(guó)志》裴松之注給出的解釋是：董承后以絹?zhàn)骼K，用以渡過(guò)高高的河岸。但這，很有可能是董承的一個(gè)借口。
董卓執(zhí)政后，曾發(fā)行大量的劣質(zhì)小錢(qián)，這直接導(dǎo)致了漢末經(jīng)濟(jì)體系的崩塌；自是以后，金屬貨幣的購(gòu)買(mǎi)力大不如從前，而谷物、布帛等實(shí)物貨幣，便成了市場(chǎng)流通中的硬通貨。作為口糧的谷、粟，其物價(jià)更是在短短幾年內(nèi)便暴漲了一萬(wàn)多倍。由此可見(jiàn)，伏皇后手中的絹布，就是一筆非常寶貴的財(cái)富。董承強(qiáng)搶此物，更像是“見(jiàn)財(cái)起意”，更何況，作繩之物也有很多，不見(jiàn)得非要用質(zhì)量更好的絹布。然而，董承若僅僅是“謀財(cái)”，倒也就罷了，他一度還有“害人”之意。
據(jù)《后漢紀(jì)·孝獻(xiàn)皇帝紀(jì)》記載：“上與公卿步出營(yíng)，臨河欲濟(jì)。岸高十余丈，不得下。議欲續(xù)馬轡系帝腰。時(shí)后兄伏德扶后,一手挾絹十（匹）。董承使符節(jié)(荷)令孫儼從人間斫后，左靈曰：'卿是何等人也！’以刀捍之，殺旁侍者，血濺后衣。”
此處記載，與《三國(guó)志》《后漢書(shū)》中對(duì)于“董承奪絹一事”的前后經(jīng)過(guò)大致吻合，說(shuō)明其增補(bǔ)的細(xì)節(jié)頗為可信。不難看出，董承一開(kāi)始就有暗害伏皇后之意，只是被左靈識(shí)破，這才欲蓋彌彰，先殺了皇后身邊的侍從，而后又以他事為借口。原因倒也簡(jiǎn)單：董承的女兒董貴人，只是漢獻(xiàn)帝的嬪妃罷了。
按前文所述，董承的“權(quán)欲”也是昭然若揭的。他當(dāng)初拒絕曹操迎奉天子、后來(lái)又主動(dòng)接納曹操，都是為了與白波軍爭(zhēng)權(quán)奪利。至于所謂的“衣帶詔”，也極可能是董承爭(zhēng)權(quán)的進(jìn)一步表現(xiàn)。
貳
衣帶詔與漢獻(xiàn)帝有關(guān)嗎？
談及“衣帶詔”始末，按小說(shuō)中的說(shuō)法：漢獻(xiàn)帝不愿曹操坐大，遂通過(guò)董貴人聯(lián)系到了董承。而后他又將討賊詔書(shū)置于衣袋之內(nèi)，讓董承以此為據(jù)，暗中聯(lián)系朝臣。所以，漢獻(xiàn)帝的主觀意志在一定程度上能反映出董承的動(dòng)機(jī)。若漢獻(xiàn)帝的確授予過(guò)董承“衣帶詔”，起碼也能證明，董承是師出有名的；倘若不是，那就再次證明了董承的野心與權(quán)欲。
關(guān)于“衣帶詔”由來(lái)，《三國(guó)志》與《后漢書(shū)》記載地有出入。這件事，的確是存在的，但對(duì)于漢獻(xiàn)帝的態(tài)度，二書(shū)卻是各執(zhí)一詞?！度龂?guó)志·先主傳》記載：“獻(xiàn)帝舅車(chē)騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔，當(dāng)誅曹公?！边@里明確提到，董承宣稱自己得了“衣帶詔”，有王命在身。而《后漢書(shū)·孝獻(xiàn)帝紀(jì)》卻說(shuō)：“車(chē)騎將軍董承、偏將軍王服、越騎校尉種輯受密詔誅曹操?！倍械热思仁苊茉t，說(shuō)明漢獻(xiàn)帝親自參與了此事。宋人司馬光在見(jiàn)到這兩條記載后，果斷采取了陳壽的說(shuō)法，云“車(chē)騎將軍董承稱受帝衣帶中密詔”。
司馬光之所以會(huì)做出這樣的取舍，很可能是因?yàn)樗吹搅恕逗鬂h紀(jì)》中的記載：“車(chē)騎將軍董承、偏將軍王服謀殺曹操，發(fā)覺(jué)，伏誅?！痹谕患律?，成書(shū)早于《后漢書(shū)》的《后漢紀(jì)》唯獨(dú)缺少了“受密詔”這個(gè)關(guān)鍵字眼，說(shuō)明袁宏也支持陳壽。唯獨(dú)到了范曄筆下，才專門(mén)加上了“受密詔”。如此一家之言，實(shí)在難以令人信服。
綜上，漢獻(xiàn)帝從未真正授予過(guò)董承“衣帶詔”?？杉热蝗绱耍袨楹芜€能拉攏到一些朝臣呢？
一來(lái)，曹操在朝中安插親信的行為，已經(jīng)引起了不少朝臣的忌憚；二來(lái)，董承貴為國(guó)舅，又掌管后宮宿衛(wèi)，能經(jīng)常接觸到漢獻(xiàn)帝。除此之外，董承“稱受衣帶詔”也未必就是假的。誠(chéng)然，漢獻(xiàn)帝沒(méi)有給過(guò)董承“衣帶詔”，但曹董二人爭(zhēng)權(quán)奪利，漢獻(xiàn)帝也能獲取到一絲喘息之機(jī)。就時(shí)局來(lái)看，漢獻(xiàn)帝與董承相互利用的可能是最大的。
董承想要獨(dú)掌大權(quán)，走外戚干政的老路，自然要先絆倒曹操。與此同時(shí)，漢獻(xiàn)帝也樂(lè)于見(jiàn)到他們大打出手，以削弱雙方的力量。因此，他雖然不能光明正大地給出所謂的“衣帶詔”，卻也可以私下暗示；在不留下證據(jù)的前提下，甚至不排除漢獻(xiàn)帝曾授意親信，來(lái)傳達(dá)自己的意志。
這絕非無(wú)稽之談?？v觀曹操“奉天子以令不臣”的這些年，后宮三天兩頭地出岔子，要說(shuō)漢獻(xiàn)帝沒(méi)有想法，那是不太現(xiàn)實(shí)的。君不見(jiàn)，曹操后來(lái)便將自己的老巢遷都至鄴，卻仍將漢獻(xiàn)帝置于許都，這未嘗不是他與漢獻(xiàn)帝矛盾激化的一個(gè)表現(xiàn)。
彼時(shí)，已喪失了反抗能力的漢獻(xiàn)帝，恐怕也會(huì)時(shí)常反思：看著挺強(qiáng)勢(shì)的董承，怎會(huì)如此不堪一擊？難道和西涼軍閥待時(shí)間長(zhǎng)了，思維方式也被他們影響了？
參考資料：
陳壽撰，裴松之注《三國(guó)志》
范曄撰，李賢注《后漢書(shū)》
袁宏撰，李興和點(diǎn)?！对?lt;后漢紀(jì)>集?！?/p>
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