個人簡歷：
馬福友，1953 年出生，祖籍北京，現(xiàn)為中國美協(xié)會員，國典書畫院執(zhí)行院長。自幼酷愛音樂與繪畫，潛心鉆研，集音樂與繪畫于一體，別具一格的把音樂之美融入了繪畫之中。作品題材生動寫實，風格清新自然，形成了自己獨特的繪畫藝術風格。他所畫的竹，被稱為“金竹馬”、“北京竹”。其作品被多國地區(qū)人士作為私人收藏。
古往今來，有關誦竹的詩詞歌賦燦若星河，而以墨寫竹橫空出世者也是大家輩出。
藝術家馬福友
其筆下的墨竹風格各異，風情萬種，各領風騷。然首開金銀竹之先河者，當屬馬福友先生。用筆勁挺，爽利多姿，剛勁雄健，恣肆狂放，濃淡相間，疏朗有，盡顯竹之風流。把竹之風骨、清韻、氣節(jié)、情操展示在一枝一葉之中，令讀者的思緒在紙上行走，在畫外飛揚，而大塊的留白和精致的提款，凸顯詩情畫意，使人生發(fā)豐富的遐想。如此，以這手絕活在中國畫壇雄強一路，獨秀于林。中央電視臺教育頻道、中國藝術家雜志、中國社會科學報等多家主流媒體對其獨特的藝術形式做了廣泛報道?！昂Ｍ馊A人第一藏”冠宇先生與“華夏第一藏”袁國璋先生的共同評價是:傳統(tǒng)和現(xiàn)代、經(jīng)典和通俗的完美結(jié)合。將繼續(xù)筆耕不輟，在藝術的探索與實踐中努力前行，把中國竹的奉獻精神，和竹文化發(fā)揚光大。
作品賞析：
尊之金竹
財之銀竹：
福之紅竹：
景之綠竹：
文之墨竹：
獨樹一幟畫豐神 銳意創(chuàng)新弘文化
——記著名畫家馬福友
竹子從一種植物升華成傳統(tǒng)文化的載體，少不了文人的詩詞頌揚，也少不了畫家的寫意豐神。當代著名畫家馬福友先生，深諳傳統(tǒng)文化精髓，他知道詩文歌賦頌揚竹文化已建功豐碩，利用丹青創(chuàng)作進一步拓展竹文化價值，卻是當代竹畫的創(chuàng)新空白。為了補齊竹文化丹青創(chuàng)新的不足，馬福友獨創(chuàng)金銀竹畫新體系，對東方文化圈的竹品精神進行了別有洞天的挖掘，所繪竹題在形態(tài)和色彩的應用上，都呈現(xiàn)出筆墨當隨時代的新風貌。他以竹文化推進為動能，挖掘竹子的時代審美品格，成為竹畫創(chuàng)新的大手筆。
先生畫竹首先傳承了傳統(tǒng)竹畫的筆墨精神和法度，深師兩宋竹畫的精髓，所以也可以畫紅竹而動人。紅竹品格正是蘇東坡畫竹的文化妙想。蘇東坡畫紅竹，別人不解其文人之心，問他為什么畫紅色的竹子？蘇東坡反問：你見過黑色的竹子嗎？看來，畫竹非畫竹，而是畫其神，這就是蘇東坡的構想。
馬福友以古賢為師，對墨竹、紅竹研習透徹，尋踏文同、蘇東坡、倪瓚、石濤、鄭板橋的竹畫路跡，吸收歷代精華，融會貫通，已然成為竹文化構建的當代典范！馬福友先生基于對傳統(tǒng)竹畫理論技法的完善繼承，致力于當代竹畫藝術的長盛不衰，為傳統(tǒng)審美體系內(nèi)特有的竹文化做推陳出新的努力，新畫金竹銀竹，恰是胸有成竹的新典型。他的金竹銀竹姿態(tài)，同樣是風來可動、意象瀟灑的格調(diào)。
在形態(tài)上剔除了瘦硬的刻板，創(chuàng)造了豐腴竹相，筆法更加真實地反映出自然竹的客觀形象。師法造化中得心源，在客觀的基礎上表現(xiàn)主觀的意象，形態(tài)逼真，神姿妙有，或賦金色，或施銀色，金銀輝悅寫意出高貴典雅的流光溢彩，他正在努力把竹畫創(chuàng)作推進一個新的黃金時代！
當代人在物質(zhì)生活富足之后，追求精神生活的陶冶之風正在興起，馬福友先生的銀竹創(chuàng)新，正好可以滿足當代審美“寧可食無肉不可居無竹”的文化需求，奉獻給大眾的竹畫，形態(tài)雅，虛心文雅，或生態(tài)盎然，或高風亮節(jié)，或樸實無華！
豐富多元的創(chuàng)作機智，讓他的竹畫作品總有一款可以感動人們的文化情懷，對人的精神修養(yǎng)起到有價值的強力引導！弘揚文化的功勛一目了然，從而也讓他獲得了“金竹馬”“北京竹”的文化品牌稱號！
獨樹一幟畫豐神，銳意創(chuàng)新弘文化。與他的竹畫相伴，常有竹林七賢的意氣風發(fā)。先生以金銀色彩神畫竹題，帶著兼工帶寫的筆墨才華，把竹畫題材由“戲墨”的小境域推進了陶冶情操的大視野。最終以綠、墨、金、銀、紅五色輝映竹畫專題，成為竹文化梳理的集大成者，也是竹文化弘揚的創(chuàng)新雄才！
著名書畫評論家 史峰
2020 年 1 月 4 日
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