五代時(shí)期，由於政治格局的分裂、政權(quán)交替的頻繁和社會(huì)形勢(shì)的動(dòng)蕩，服飾藝術(shù)所受到的限制和束縛變少，開(kāi)始了更為大膽的藝術(shù)探索。一方面，政區(qū)的隔絕讓服飾呈現(xiàn)更鮮明多樣的地域化風(fēng)格，另一方面，唐宋之際美術(shù)和美學(xué)理論的發(fā)展也為服飾藝術(shù)注入了蓬勃的生命力。
在晚唐寬衣廣袖的基礎(chǔ)上，五代女裝的衣裙進(jìn)一步加長(zhǎng)，但與中晚唐相比，其審美趨勢(shì)呈現(xiàn)出一種從寬蓬向纖長(zhǎng)的過(guò)渡，為後世宋代女裝開(kāi)啟了新的樣式和風(fēng)格。
這一時(shí)期，各地的流行風(fēng)尚不盡同步，新舊更替較為頻繁，如洛陽(yáng)地區(qū)、西蜀、江南、西北等地不斷出現(xiàn)風(fēng)格各異的流行裝扮。而當(dāng)時(shí)的敦煌（沙州）處?kù)稓w義軍政權(quán)的中心，它西面有于闐、東面有回鶻、南面有吐蕃，與中原的交通十分不便，但當(dāng)?shù)氐臐h族服飾仍承襲中原樣式，並發(fā)展出典雅大氣的漢式女裝。
本套裝束復(fù)原了敦煌藏經(jīng)洞所出五代絹畫(huà)《引路菩薩》中的貴婦形象。女子服飾華貴，儀態(tài)雍容，神情嫻雅。
五代服飾以秾纖的美學(xué)格調(diào)、自由的藝術(shù)追求、非凡的藝術(shù)想像和豐富的表現(xiàn)形式，達(dá)到了服飾美學(xué)的一個(gè)巔峰。
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