人到五十，就是一個(gè)承上啟下的年齡層。

承上，需要好好地總結(jié)前半生的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，而啟下，則是要為了往后余生的新生活而做好準(zhǔn)備。

有人說(shuō)：“五十歲，看似半百之年，實(shí)際卻是人生的新起點(diǎn)?！?/p>

為何說(shuō)是人生的新起點(diǎn)呢？因?yàn)樵谶@個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)中，你轉(zhuǎn)折的好，自然就能安心地面對(duì)即將而來(lái)的晚年生活。

可是，如果你轉(zhuǎn)折的不好，你將容易陷入到中年老年層的巨大矛盾之中，久久也難以擺脫出來(lái)。

關(guān)于五十歲這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，其實(shí)讓我們更為關(guān)注的，就是自己的家庭及日常生活。

有些人家庭生活不錯(cuò)，自然就是團(tuán)團(tuán)圓圓，和和美美，滿是溫馨和溫情。

有些人家庭生活糟糕，自然就是爭(zhēng)吵連天，滿聲怨言，多是煩惱和憂愁。

前者，他們將感受到人間“溫情圍繞”的美好，而后者，只能直面生活孤苦的冰冷。

人到五十，想要知道余生是否“孤苦”，不妨留意家中這幾種狀況，你將一清二楚。

人到五十，如果家庭成員數(shù)量較多，余生也許不會(huì)太孤苦

一個(gè)家，最重要的就是要有它獨(dú)特的“人氣”。

什么是“人氣”呢？并非是我們網(wǎng)上所說(shuō)的熱度，而是它自身所擁有的“成員”數(shù)量。

就像我們?nèi)サ揭恍﹩斡H家庭，為何我們會(huì)感覺(jué)“冷清”呢？因?yàn)檫@樣的家庭少了人，而多了冰冷的空間。

就像我們?nèi)サ揭恍┤弥?，為何我們?huì)感覺(jué)人情味十足呢？因?yàn)檫@樣的家庭包含了多代人的感情和親情。

所以說(shuō)，明面上看一個(gè)家怎樣，首先就要看它的“成員人數(shù)”。

有個(gè)詞也許是我們最為討厭的，叫做“人丁單薄”。人丁少了，別說(shuō)那一代人單薄了，就連整個(gè)家族也都少了朝陽(yáng)之氣。

人到五十，如果你的家庭成員較多，在明面上看來(lái)，你的余生也不會(huì)太孤苦。

人到五十，如果家庭環(huán)境較為安靜，余生也不會(huì)太孤苦

老人常說(shuō)，看一個(gè)家庭未來(lái)的發(fā)展怎樣，首先就要看它的“環(huán)境安靜”程度。

一個(gè)“爭(zhēng)吵”之家，不管它如何發(fā)展，它永遠(yuǎn)都是“怨氣連天”的家庭，多了抱怨之聲，少了和諧和人心凝聚。

而一個(gè)“靜美”之家，里面的人都能相互包容，你遷就我，我也遷就你，在妥協(xié)和謙讓中和和美美地過(guò)好每一天。這樣的家庭，終究是美滿多于煩惱。

人到五十，本就在外面闖蕩多年了，是時(shí)候需要在安靜的家中好好地享受一番了。

所謂“鬧市賺錢，靜處安身?！?/p>

賺夠錢了，也就該好好地在“安靜”之處生活了。因?yàn)樵绞欠彪s的地方，人雖然能感受到外在的喧鬧，可內(nèi)心卻是獨(dú)孤的。

而如果一個(gè)人身處于和美安靜的環(huán)境中，雖然外在的環(huán)境“冷”了一點(diǎn)，可他的內(nèi)心卻是豐富活躍有內(nèi)涵的。

所以說(shuō)，人到五十，如果家庭環(huán)境安靜，余生也不會(huì)過(guò)于孤苦。

人到五十，如果家庭風(fēng)氣端正，余生也不會(huì)太孤苦

我們常聽到一個(gè)詞，那就是“家風(fēng)”。

在古人看來(lái)，家風(fēng)就是一個(gè)家的靈魂，而它里面的子孫發(fā)展得怎樣，關(guān)鍵是要看家風(fēng)的優(yōu)良程度。

為何我們常聽到像“書香世家”這樣的詞呢？就是因?yàn)檫@個(gè)家的核心和靈魂，就是“書”延伸開來(lái)的文化風(fēng)氣。

所以說(shuō)，當(dāng)我們?nèi)サ揭欢昙o(jì)的時(shí)候，就該好好地帶好榜樣的頭，端正好家庭的風(fēng)氣。

因?yàn)樵绞羌绎L(fēng)端正的家庭，越是能讓人感受到親切感和溫情感。而那些家風(fēng)不良的家庭，則滿是“喊打喊殺”的暴躁之氣。

人到五十，我們最需要的，就是一個(gè)夫妻恩愛，父慈子孝的家庭。而這樣的家庭，一般來(lái)說(shuō)，風(fēng)氣是優(yōu)良淳樸的。

那么，如果家庭風(fēng)氣端正，我們就會(huì)感覺(jué)到，不管我們身處什么環(huán)境之中，都不會(huì)感覺(jué)過(guò)分孤苦。

人到五十，如果家庭有一定的“余糧”，余生也不會(huì)太孤苦

我們常聽到這樣一個(gè)詞，叫做“留有余糧”。

不管我們今天怎么花費(fèi)，最重要的，就是要給自己和子孫留下一點(diǎn)“糧食”。

也就是說(shuō)，有錢，不能全部花光，有勢(shì)，不能全部用盡，而是要懂得節(jié)儉，保存，給自己的家庭處境留有一點(diǎn)余地。

有句話說(shuō)得好，但存方寸地，留與子孫耕。

有些時(shí)候，我們的錢財(cái)，不僅是要給子孫的，更是用來(lái)“養(yǎng)活”我們自己的。

想想看，如果這個(gè)家庭連一點(diǎn)“存款”都沒(méi)有，你能過(guò)得安心嗎，你的家人能睡得安好嗎？

其實(shí)，道理都是一樣的。有錢，自然就是滿心歡喜，人間值得。而沒(méi)錢，哪管你身處深宮大院之中，你都會(huì)有“如履薄冰，忐忑不安”之感。

所以說(shuō)，想要余生不孤苦，最重要，是要給自己和家庭留點(diǎn)“余糧”，給自己留點(diǎn)轉(zhuǎn)彎的余地。

人到五十，不管你以前經(jīng)受了什么困難，面對(duì)過(guò)怎樣的情況，在未來(lái)的日子里，都要明白，活好自己，守護(hù)好家庭，才能讓我們的歸宿更加美好，讓晚年的生活更有保障。

文/舒山有鹿