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人生最高級(jí)的境界:大智不群,大善無(wú)幫,何懼孤步,何懼毀謗

人間就是一個(gè)道場(chǎng),每個(gè)人都是道場(chǎng)中的修煉者。

普通人,到底要修煉什么呢?從表面上看,我們要賺更多的錢,擁有更多的名利??蓪?shí)際上,我們要修行的,是自己的內(nèi)心。

心所代表的,不僅是一個(gè)人的通透能力,還是一個(gè)人的境界。境界越高的人,他所過(guò)的生活,就越是瀟灑自由。境界太低的人,反而活在痛苦和憂愁當(dāng)中。

余秋雨先生在《文化苦旅》中寫道:“大智不群,大善無(wú)幫,何懼孤步,何懼毀謗?!?/span>

人生也是一場(chǎng)苦旅。在苦旅中不斷行走的我們,所修行的最高級(jí)的人生境界,或許就是這四點(diǎn)。

一、大智不群:合不合群,要聽從本心。

每個(gè)人都會(huì)遇到一個(gè)問(wèn)題:到底是合群比較好呢,還是不合群比較好呢?

合群,就是盲目參與到一些自己不喜歡的圈子當(dāng)中,不見得是好事。而不合群,做個(gè)特立獨(dú)行的人,瀟灑過(guò)日子,也不見得是壞事。

說(shuō)到底,合群也好,不合群也罷,都要看自己的“心”,究竟有什么追求?聽從本心做人,永遠(yuǎn)都比隨波逐流做人要強(qiáng)。

有句話是這么說(shuō)的,不聽從你的內(nèi)心,你就會(huì)成為別人意見中的盲目者,要么被人牽著鼻子走,要么成為了別人的墊腳石。

很多人會(huì)疑惑,我不合群,就會(huì)被人當(dāng)成異類,這難道也是好事嗎?其實(shí),異類,不過(guò)是別人眼中的看法罷了。如果我們真的過(guò)得好,又何必在乎別人的看法呢?

倘若我們沒(méi)有合群的意愿,那我們就做一匹孤狼,自由地馳騁于叢林當(dāng)中,不受他人的束縛。

二、大善無(wú)幫:切勿干預(yù)他人的人生。

談到“幫忙”,我們總是認(rèn)為,唯有助別人一臂之力,才算是一種善良。這種觀點(diǎn),真的就絕對(duì)正確嗎?

有些時(shí)候,幫別人是一種善良。而在某些時(shí)候,不幫別人,也是一種善良。或許,讓別人自由發(fā)揮,自己決定所走的道路,才能做到“你好我也好”。

比如,身為父母,難道孩子要求什么,我們就必須要滿足他們的要求嗎?肯定不是的。與其事事都滿足孩子,不如讓他們?nèi)ソ?jīng)歷一番,自己靠自己。

就好比不懂得飛翔的雛鷹,如果雄鷹圍繞在它的身邊,那它注定不會(huì)飛翔。唯有推雛鷹一把,讓它嘗試飛翔,才更有可能鷹擊長(zhǎng)空。

對(duì)于他人,也是如此。別人有自己的人生要過(guò),我們就沒(méi)必要干預(yù)別人的因果,干擾別人的人生了?;ハ嘧鹬?,對(duì)你我都有好處。

你在這方面大放異彩,我在那方面有所成就,各過(guò)各的生活,各自精彩。

三、何懼孤步:在獨(dú)處中,領(lǐng)悟生活的真諦。

著名哲學(xué)家叔本華說(shuō)過(guò),人,要么孤獨(dú),要么庸俗。

孤獨(dú)是人生的常態(tài),庸俗也是世人的無(wú)奈。如果有一天,你能擺脫無(wú)奈,擁抱獨(dú)處的人生,就說(shuō)明你徹底活透了。

年輕的時(shí)候,我們需要為了事業(yè)而打拼。在這個(gè)打拼的過(guò)程當(dāng)中,沒(méi)有人可以幫助我們,我們只能自己幫助自己。天不渡人,唯有自渡。

中年的時(shí)候,生活的壓力和煩惱一大堆,我們不可能事事都找別人傾述。這個(gè)時(shí)候,就只能自己舔回自己的傷口,自己內(nèi)化自己的情緒。

哪怕到了晚年,不見得孩子會(huì)孝順我們,親人會(huì)花時(shí)間在我們的身上。如此,在獨(dú)處當(dāng)中享受悠然自得的樂(lè)趣,于自我的天地當(dāng)中,活出真實(shí)的模樣。

獨(dú)處,在膚淺的人眼中,便是洪水猛獸。而在通透的人看來(lái),就是一種歷經(jīng)半生的大境界。在獨(dú)處中,接受真實(shí)的自己,接受當(dāng)下的生活,從不自卑,從不消極。

四、何懼毀謗:他說(shuō)任他說(shuō),我做任我做。

俗話說(shuō):“誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō),誰(shuí)人背后不說(shuō)人。”

在人前,別人會(huì)特別尊重你。在人后,別人就會(huì)詆毀你,到處造謠你,甚至毀你的名聲。這世間事,不過(guò)是我們笑笑別人,別人也笑笑我們罷了。

對(duì)于他人的態(tài)度,不少人都特別重視。只要?jiǎng)e人否定了自己,自己就會(huì)特別自卑。這種“暗自神傷”的內(nèi)耗行為,真的有必要呢?只能說(shuō),毫無(wú)必要。

別人說(shuō)什么,嘴巴長(zhǎng)在別人的臉上,我們無(wú)法控制,那當(dāng)他們跟空氣說(shuō)話就好。我們要怎么做,要如何活著,這都是我們自己的選擇,跟別人無(wú)關(guān)。

正如楊絳先生所言,世界是我們自己的,而不是別人的。

別人的態(tài)度,僅僅代表了別人的看法。而我們的態(tài)度,才代表了自己要過(guò)什么樣的生活。與其把心思放在不了解我們的人身上,不如自己好好規(guī)劃,如何過(guò)好這一生。

人活一世,不跟人爭(zhēng)論,不理人是非,不為小事計(jì)較,不與人吵鬧。如此,就好。

文/舒山有鹿

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