01
有人說，等待雨，是傘的一場宿命；等待風，是樹的一次經(jīng)歷；等待老，是人的最后結(jié)果。
這世上的萬事萬物，都有它們的宿命和責任。水流雖然處于低下的位置，但它們卻能夠滋潤萬物，助力萬物生長。人雖然有貧窮和富貴之分，但他們終究奉獻出屬于自己的價值，不辱沒了這一生。
談到“奉獻”和“人生價值”，就想起逐漸老去的60后和70后。這兩代人，可謂是最為辛苦的一代，更是社會發(fā)展的推動者。
記得在十年前，70后還在談笑風生，年輕的氣息洋溢在他們的臉上。在他們看來，人，不僅要造福家庭，更要造福社會。
記得在二十年前，60后依舊年輕，奔走在開放的市場當中。或許，他們抓住了時代的機遇，賺到了第一桶金?；蛟S，他們早已擁有了屬于自己的美好人生。
只不過，過往的記憶終究成為了歷史。而未來，依舊在繼續(xù)。
60后和70后的后半生，只會跟這一個主題息息相關(guān)，那就是“養(yǎng)老”。如何養(yǎng)老，如何擁有不錯的晚年生活，是他們終究要思考的問題。
這，便是他們無法避免的人生經(jīng)歷。
02
60后和70后，面臨著嚴峻的養(yǎng)老危機。
奔六的60后，早已在“養(yǎng)老”的道路上愈行愈遠。但是，并非所有人都能擁有不錯的晚年。
年輕人需要上班，60后需要為他們帶娃。身為父母的他們，不希望讓兒女受苦，就只能讓他們自己受苦了。
只不過，他們?yōu)閮号冻隽艘磺校珒号幢貢w諒他們。這，便是現(xiàn)實生活中最為殘酷的人性。
年輕人需要金錢，或者幫助，身為父母的60后絕對會伸出援助之手。沒辦法，這是“有求必應(yīng)”的一代人。在他們看來，苦自己，也不能苦后代。
但是，他們?yōu)閯e人著想，也不見得別人會為他們著想。
有道是“我本將心向明月，奈何明月照溝渠。”
而已然奔五的70后，也面臨著同樣的問題。有老人要養(yǎng)活，有兒女要撫育，倘若生了二胎，那就更要命了。而自己，只能默默承受著生活的痛苦。
身體出現(xiàn)了問題，不敢去醫(yī)院檢查，內(nèi)心害怕；職場遇到了什么小人，盡量會妥協(xié)，怕丟了工作。如此卑微的他們，只有一個想法，那就是安穩(wěn)到老。
或許，屬于60后和70后的晚年危機，終究會不期而至。
03
60后和70后的晚年宿命，只有以下8個字。
如果讓你來概括，你覺得他們會有怎樣的宿命呢？
有人會覺得，60后和70后這一生如此辛苦，那就一個“苦”字便能概括了。
有人會覺得，60后和70后這一生如此盡責，那“盡職盡責”便是他們一生的寫照。
其實，從未來發(fā)展的趨勢來說，屬于60后和70后晚年的宿命，不過是“勞心勞力，孤苦終老”罷了。
毫無疑問，他們是最勤奮的一代人，也是孝順父母的最后一代人。但是，他們卻是被孩子拋棄的第一代人。這，就是一種悲哀。
有些時候，我也在思考，老人不是常說“先苦后甜”嗎？怎么他們?nèi)绱诵羷?，還是換不來好的結(jié)果呢？
沒辦法，他們太“勞心勞力”了。要知道，太懂事的孩子沒有糖吃。這是鐵一般的定律。
年輕一代的后輩，就是因為他們不怎么懂事，所以父母才會更為關(guān)愛他們。而身為父母的60后或者70后，就是因為太懂事了，往往沒有好的結(jié)果。
付出了自己，造福了別人。奉獻了一生，卻換來孤苦終老的結(jié)果。這，便是人間的悲劇。
04
很多人會說，既然“勞心勞力，孤苦終老”是他們的宿命，那他們該怎么辦呢？
最好的辦法，并非是依靠某某人，而是依靠自己。
首先，60后和70后就該好好地把握手中的“錢財”?；蛟S，你會認為金錢特別俗氣。但是，它卻是我們一輩子的護身符。
說得難聽一點，親生子不如近身錢。
這番話，或許有些刺耳，但它確確實實是生活的寫照。你的孩子，如果孝順還好。倘若不孝順，那你自然就會明白金錢的可貴之處。
另外，60后和70后，不妨多想想自己，別總是把注意力放在兒女或者后輩身上。他們有自己的路要走，我們沒必要過分擔心。
所謂“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。”
要想兒孫過得好，我們就得做到“自己”過得好。倘若連自己都過不好，那我們怎么對自己的人生負責呢？那我們的人生不就沒有意義了嗎？
過分大方，過分懂事的孩子，沒糖吃。如此，我們不妨“富養(yǎng)”自己，適當自私一點。這，才是做人的硬道理。
凡事，不能過度，適當而行，那就足夠了。
文/舒山有鹿
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