通過(guò)長(zhǎng)期臨床和多次會(huì)診，胡希恕更深刻地認(rèn)識(shí)到了六經(jīng)的重要。1959年會(huì)診一患非典型肺炎的學(xué)生，該生高燒不退，時(shí)方醫(yī)以辛涼解表、清熱解毒為法，汗出熱更高，后仍用辛涼解表、清熱解毒之法。胡希恕會(huì)診辨六經(jīng)為少陽(yáng)陽(yáng)明合病，處方小柴胡加生石膏1劑而解，診后指出本案屬少陽(yáng)陽(yáng)明合病不可發(fā)汗，辛涼解表發(fā)汗則傷津液，故使熱更高。因此，他在《胡希恕講溫病條辨·上焦篇》中寫(xiě)道：“陰陽(yáng)六經(jīng)者，病變之規(guī)律；隨證治之者，醫(yī)療之大法。溫病之名類(lèi)雖多，要不外夾風(fēng)、夾濕、多熱、多燥之變，謂為超出陰陽(yáng)六經(jīng)，是誰(shuí)能信？三焦名篇，立異而已。治溫病固不得死守傷寒方，但何得不遵傷寒法。所謂法者，別陰陽(yáng)，明六經(jīng)，辨證辨脈，適宜的制裁方藥之謂。證脈適應(yīng)，用傷寒之方不為過(guò)，方證不適應(yīng)，即本書(shū)之方亦有害而無(wú)益?！敝厣曛蝹?、治溫病都離不開(kāi)六經(jīng)。
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