坐落在河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣城中心東大街，一座獨具明清風格，排列有序，古樸典雅的古建筑群呈現(xiàn)在眼前。這就是被列為國家級重點文物保護單位的內(nèi)鄉(xiāng)縣衙。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于公元1304年（元大德八年），距今有700年的歷史，經(jīng)歷元、明、清三代及民國時期。從秦始皇實行郡縣距今二千多年，歷經(jīng)滄桑，興衰更迭，數(shù)以千計的縣衙，一個一個都湮沒在歷史塵埃之中。而內(nèi)鄉(xiāng)縣衙能遺存至今，在當今中國的大地上可謂彌足珍貴。
步入古縣衙，使我最感興趣的是鐫刻懸掛在官吏們活動的重要場所建筑物上的匾額、楹聯(lián)、官箴，筆法遒勁，對仗工整，含義深遠，發(fā)人深省。游客多駐足默誦、抄錄。這里，隨文抄錄幾副。
縣衙大堂楹聯(lián)：欺人如欺天，毋自欺也；負民如負國，何忍負之？
上聯(lián)的意思是說：老百姓就是天，欺負他們就如同欺負蒼天；下聯(lián)說的是：辜負了老百姓就是辜負了國家，怎么能夠忍心辜負他們呢？
二堂檐下楹聯(lián)：法行無親，令行無故；賞疑唯重，罰疑唯輕。
意思是說執(zhí)法不可有親疏之分，行令不要徇私情；重賞那些為查清疑案有貢獻者，一時難以查清的案件，不宜草率處罰，以免鑄成錯案、冤案，謹慎從事，留有余地。
在刑、錢夫子院，正門內(nèi)宅門有一副楹聯(lián)：為政不在言多，須息息從自身克己而出；當官務(wù)持大體，思事事皆民生國計所關(guān)。
上聯(lián)意思：管理好一個地方的政務(wù)，不要說空話做表面文章，要克己奉公，從自身做起。
下聯(lián)是說：作為地方官，務(wù)必識大體，做每一件事，都要想到國家和老百姓。
三堂楹柱上有一副長聯(lián)：
得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；
吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。
這里強調(diào)的是，當了官不要以為是件光宗耀祖的事，不可一世，即使為了百姓的利益，丟了官職，也沒什么恥辱；這個官是百姓養(yǎng)活的，萬莫高高在上，欺負老百姓，不要忘記，卸了官帽，自己也是老百姓。
三堂庭院，前檐匾額寫著“清、慎、勤”三個大字，出自三國魏司馬昭訓誡官吏之言：“為官者，當清、當慎、當勤，修此之者，何患不治乎?！泵髑寤实鄢恕叭帧保嘀糜谘檬?，以警戒官吏做到清正廉潔，慎重處事，勤于政務(wù)。
與二堂相對的屏門上匾額：“天理、國法、人情”此匾所置之處，是知縣進大堂審案時必經(jīng)之地，抬頭即可見到，以警示官吏辦案，施政要順應(yīng)天理，執(zhí)行國法，合乎人情。
看了這個封建縣衙的楹聯(lián)，深感我們中華民族民本思想的傳統(tǒng)美德源遠流長。最近讀了《人民日報》10月26日刊登的《市政府拆圍墻之后》一文，感慨系之。說的是陜西咸陽市政府拆掉了原本高大氣派的大門，門口的傳達室也不見了，人民群眾可以自由出入，允許群眾旁聽市政府的常務(wù)會議，參與討論涉及經(jīng)濟、社會發(fā)展等重大政策方面的問題，主持會議的市長、副市長還虛心地聽取采納列席會議的群眾建議和意見。讀了這則報道，人們不僅拍手稱好，“便民”、“親民”、“敬民”，這種執(zhí)政觀念和立場上的變化，是我國傳統(tǒng)民本思想的升華。
如果我們各級政府和領(lǐng)導(dǎo)干部不僅能拆掉這種“形式”上的圍墻，還應(yīng)當重視拆掉自己思想和作風上的“圍墻”，革除當官至尊等形形色色官僚主義的腐敗作風。密切聯(lián)系群眾，直接接觸群眾，毋忘“水可以載舟，亦可以覆舟”的古訓。河南內(nèi)鄉(xiāng)縣，有座被稱為“全國縣衙惟一的歷史標本”，又被稱為“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”的“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”。它和北京故宮、保定直隸總督署、山西霍州署，一起并稱為中國四大古代官衙。給人留下深刻印象的，是縣衙內(nèi)張掛在各個建筑物上的對聯(lián)。
最著名的一副是懸掛在三堂的楹聯(lián)：
得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；
吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。
多么好的對聯(lián)?。∩下?lián)講為官之道，告誡地方官員要把自己的榮辱得失即官的升遷，看得淡一些，要為地方造福；下聯(lián)說以百姓為天，愛民如身。這副對聯(lián)最核心的是上聯(lián)的“勿說一官無用”及下聯(lián)的“莫道百姓可欺”，提醒當官的要為百姓謀利益，不要欺壓百姓。
1995年6月8日，時為國務(wù)院副總理的朱镕基視察內(nèi)鄉(xiāng)縣衙時，高度評價了這副對聯(lián)中闡述的官與民的辯證關(guān)系。2002年春，時任中共中央總書記的江澤民在河南南陽市視察得知這副對聯(lián)時，也給予了極高評價，并指示中央辦公廳負責查考此聯(lián)出自何時何地何人之手。經(jīng)考證，這是高以永撰寫的對聯(lián)。康熙十九年（1680年），高以永任內(nèi)鄉(xiāng)知縣時，“在事數(shù)年，溫厚和平為治務(wù)，慈祥之聲傳聞遐邇”?！秲?nèi)鄉(xiāng)通考》說，高以永善詩，曾寫過許多體察民情的詩文。升遷離任后，百姓立“德政”“去思”二碑于儀門前。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙中“愛民”的對聯(lián)不少，在今天極有現(xiàn)實意義。這類對聯(lián)有以下六副。
之一：治菊潭，一柱擎天頭勢重；愛酈民，十年踏地腳跟牢。（大門對聯(lián)）
菊潭，酈，古指內(nèi)鄉(xiāng)；天、地、柱分指天子、百姓、地方官。上聯(lián)是說，治理菊潭的地方官，上受皇命的重托，下系百姓安樂，重任在肩就如同一柱擎天一樣；下聯(lián)是說，地方官要愛民如身，腳踏實地勤政為民。
之二：欺人如欺天，毋自欺也；負民即負國，何忍負之。（大堂對聯(lián)）
之三：寬一分，民多受一分賜；取一文，官不值一文錢。（縣丞衙大門對聯(lián)）
之四：與百姓有緣，才來此地；期寸心無愧，不鄙斯民。（主簿衙大門對聯(lián)）
之五：法規(guī)有度天心順；官吏無私民意安。（典吏衙大廳對聯(lián)）
之六：報國當存清政志;為民可效廉明臣。（典吏衙正廳對聯(lián)）
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙對聯(lián)的另一內(nèi)容是講執(zhí)政和執(zhí)法之道，“愛民”是總的思想和基礎(chǔ)，而執(zhí)政和執(zhí)法則是當官的主要職責。先看執(zhí)政的一副對聯(lián)。
為政不在言多，須息息從省身克己而出；
當官務(wù)持大體，思事事皆民生國計所關(guān)。
1995年4月，著名歷史學家胡繩來內(nèi)鄉(xiāng)視察就摘錄這聯(lián)中的兩句組成一聯(lián)，即“為政不在言多，當官務(wù)持大體”。
執(zhí)法的對聯(lián)有以下四副：
之一：按律量刑昭天理；依法治罪摒私情。（刑房）
之二：法行無親，令行無故；賞疑唯重，罰疑唯輕。（二堂）
之三：法規(guī)有度天心順；官吏無私民意安。（典吏衙大門）
之四：報國當存清政志；為民可效廉明臣。（典吏衙正廳）
另外，吏房、戶房、禮房、兵房、工房也各有體現(xiàn)以上思想的對聯(lián)。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
