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大師繪畫作品鑒賞
現(xiàn)代中國書畫離開了這兩位最杰出的大師,那會是黯然失色的,...... 跟魯迅先生一樣 他們是真正的中國文化人,單就從繪畫上講,他們是中國現(xiàn)代繪畫史上最耀眼的大師,他們的創(chuàng)作最具創(chuàng)新精神,并達到了前所未有的學術水平的高度,他們弘揚了中國古典文化精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),他們的精神永遠激勵和啟迪著后人,因為真正的前衛(wèi),因為不媚世俗,20世紀上葉那紛亂的浮世中,他們是孤獨而寂寞的,但作為母體優(yōu)秀文化的赤子  他們具有了純正的文化人的那份良知與骨力 讓他們在國家衰微、國勢動亂的時代中 堅守了中國文化——這塊母親的家園 并把它發(fā)展到一個令世人矚目的高度,他們用自己民族獨有的藝術語言與精神 勤勉地進行著更高更強的探索與實踐 默默地訴說著自己的一往情深 把滄海做成了桑田 為自己的民族創(chuàng)造了華美的精神家園,真正而厚實的赤子,感動了世界,因為只有是獨特的民族性的,才會是世界性最。經典的歷史是:1956年,大畫家張大千到法國巴黎去拜訪畢加索(20世紀西方最偉大的畫家)畢加索見來的是一位中國客人 當即抱出了5大本畫稿 翻開一看  竟然全部是畢加索臨摹齊白石的作品 并精心裝訂成冊  畢加索對張大千說:“我不理解你們中國為什么有那么多年輕人到歐洲來學美術,我就不敢去你們中國 ,因為中國有個齊白石齊白石畫的“和平鴿” 比畢加索的美麗萬分。不被世人深入認識的黃賓虹先生,也曾自信地對學生說,我的畫現(xiàn)在不被認可,50年后一定會很行的。大浪淘沙,時光的風塵掩不了流金的歲月,在歷史邁進的曙光中,兩座文化高峰的無限風光愈加分明 一切都得到了歷史的印證 …… 

 



                               
 

         齊白石(18641957),湖南湘潭人,二十世紀中國畫藝術大師,二十世紀十大書法家之一,世界文化名人。 齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫大師,他跨越了兩個世紀,活到將近百歲。繼清末民初海派畫家之后,他把傳統(tǒng)中國畫推到了一個新的高峰。他的人品、繪畫、詩句、書法、篆刻,無不出類拔翠。他的風格對現(xiàn)代乃至當代中國畫創(chuàng)作產生了極為巨大的影響。1864年元旦(清同治二年癸亥十一月二十二日)出生于湘潭縣白石鋪杏子塢,1957916日(丁酉年八月二十三日)病逝于北京,終年九十四歲。宗族派名純芝,小名阿芝,名璜,字渭清,號蘭亭、瀕生,別號白石山人,遂以齊白石名行世;并有齊大、木人、木居士、紅豆生、星塘老屋后人、借山翁、借山吟館主者、寄園、萍翁、寄萍堂主人、龍山社長、三百石印富翁、百樹梨花主人等大量筆名與自號。家道貧寒,只讀過短暫的私塾,十五歲起從師學木工而以雕花手藝聞名,二十六歲轉從蕭薌陔、文少可學畫像,二十七歲始從胡沁園、陳少蕃習詩文書畫,三十七歲拜碩儒王闿運為師,并先后與王仲言、黎松庵、楊度等結為師友。齊白石在家鄉(xiāng)先后居出生地星斗塘、梅公祠借山吟館、茹家沖寄萍堂。自四十歲起,離鄉(xiāng)出游,五出五歸,遍歷陜、豫、京、冀、鄂、贛、滬、蘇及兩廣等地,飽覽名山大川,廣結當世名人,樊樊山、夏午詒、郭葆蓀等皆為摯友。五十五歲避亂北上,兩年后定居北京。時與陳師曾、徐悲鴻、羅癭公、林風眠等相過從。七十四歲游蜀,與黃賓虹、金松岑相見。
    齊白石主張藝術妙在似與不似之間;衰年變法,繪畫師法徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩等,形成獨特的大寫意國畫風格,開紅花墨葉一派,尤以瓜果菜蔬花鳥蟲魚為工絕,兼及人物、山水,名重一時,與吳昌碩共享南吳北齊之譽;以其純樸的民間藝術風格與傳統(tǒng)的文人畫風相融合,達到了中國現(xiàn)代花鳥畫最高峰。篆刻初學丁敬、黃小松,后仿趙撝叔,并取法漢??;見《祀三公山碑》、《天發(fā)神讖碑》,篆法一變再變,印風雄奇恣肆,為近現(xiàn)代印風嬗變期代表人物。其書法廣臨碑帖,歷宗何紹基、李北海、金冬心、鄭板橋諸家,尤以篆、行書見長。詩不求工,無意唐宋,師法自然,書寫性靈,別具一格。其畫印書詩人稱四絕。一生勤奮,硯耕不輟,自食其力,品行高潔,尤具民族氣節(jié)。留下畫作三萬余幅、詩詞三千余首、自述及其他文稿并手跡多卷。其作品以多種形式一再印制行世。
       齊白石曾任國立北平藝術專科學校名譽教授、北平美術作家協(xié)會名譽會長、中央美術學院名譽教授、中央文史館研究館員、中國人民對外文化協(xié)會理事、中國畫院名譽院長、北京中國畫研究會主席、全國美術家協(xié)會主席;19497月、19539月兩次出席中華全國文學藝術工作者代表大會,連續(xù)當選為全國文聯(lián)委員;19548月當選第一屆全國人民代表大會代表;與毛澤東主席交誼甚深并受到過接見;19531月文化部授予其榮譽獎狀及人民藝術家稱號;195512月德意志民主共和國藝術科學院授予其通訊院士榮譽狀;19564月世界和平理事會授予其1955年度國際和平獎金,9月舉行授獎儀式;1963年被世界和平理事會推舉為世界文化名人。      

   黃賓虹(18651955),我國近現(xiàn)代中國杰出書畫家,在我國近現(xiàn)代繪畫史上,有南黃北齊之說,北齊指的是居住在北京的花鳥畫巨匠齊白石,而南黃說的就是浙江的山水畫大師黃賓虹。祖籍安徽歙縣西鄉(xiāng)潭渡村,1865127日生于浙江省金華城,名懋質,用別號甚多,以賓虹為最.黃賓虹一生跨越兩個世紀,兩種時代,最終以中國國畫大師名世。在社會激變而產生的精神文化困境以及藝術發(fā)展的諸多難題面前,黃賓虹謹守中國知識分子的優(yōu)秀傳統(tǒng),從探索民族文化源頭入手,以渾厚華滋即健康和平的生存理想和淳厚振拔的精神重塑為藝術創(chuàng)造的美學旨歸,數(shù)十年孜孜埋頭苦干。所以,他的成就是多方面的,繪畫則集中體現(xiàn)了他對藝術史傳統(tǒng)的深層熱忱和洞察。體現(xiàn)了他對中國畫發(fā)展前景的獨特見解和創(chuàng)造。這一創(chuàng)造的意義更在于為中國畫史進入現(xiàn)代豎起了一塊新的里程碑。同時,他的創(chuàng)造精神也為我們展現(xiàn)了一分質樸而偉大的中國知識分子藝術家在時代激流中執(zhí)著、智慧的一生。 

  新安畫派疏淡清逸的畫風對黃賓虹的影響是終生的,六十歲以前是典型的白賓虹。

  六十歲以后,曾兩次自上海至安徽貴池,游覽烏渡湖、秋浦、齊山。自此以后,黃賓虹基本上從古人粉本中脫跳出來,而以真山水為范本,參以過去多年鉤古畫法的經驗,創(chuàng)作了大量的寫生山水,在章法上前無古人。  

  七十歲后,所畫作品,興會淋漓、渾厚華滋;喜以積墨、潑墨、破墨、宿墨互用,使山川層層深厚,氣勢磅礴,驚世駭俗。所謂黑、密、厚、重的畫風,正是他逐漸形成的顯著特色。這一顯著特點,也使中國的山水畫上升到一種至高無上的境界。

  在中國近現(xiàn)代畫壇上,黃賓虹是一位非常重要的畫家。其畫風與豐富多變的筆墨中,蘊涵著深刻的民族文化精神與自然內美的美學取向。幾十年來,黃賓虹的繪畫一直受到美術界的廣泛關注,并逐漸釋放出巨大的能量,影響著當今中國畫壇。

  黃賓虹的繪畫藝術價值的顯現(xiàn),又是全方位的。除其山水畫外,花鳥畫也境界不凡,書法成就更不能等閑視之;他還有著自己的畫學理論建構;其金石篆刻、文字學、考古學也頗有建樹。黃賓虹的確是一位不能僅以畫史目之的學者型藝術家。由于黃賓虹在美術史上的突出貢獻,在他90 歲壽辰的時候,被國家授予“中國人民優(yōu)秀的畫家榮譽稱號。

       畫品之高,根于人品,黃賓虹一生勤勞謙虛,誨人不倦。從青年時代起,他就是一位愛國主義者,賓虹大師逝世之時囑其家屬,將其收藏的古今名畫2283,銅器、瓷器、玉器及他自己的數(shù)千件作品全部贈給國家,足見先生熱愛祖國之忱。

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