在漫長的人類歷史上，出現(xiàn)了種類繁多和功能多樣的地圖，但也有少數(shù)類別能夠讓人們感到眼前一亮。墨西哥普埃布拉州內(nèi)，在前哥倫比亞金字塔廢墟的上面，屹立著夸蒂克修道院。1891年，一幅古代的阿茲特克地圖被發(fā)現(xiàn)隱藏在修道院內(nèi)。這件精細(xì)復(fù)雜的藝術(shù)品可以溯源到征服者時期。這件地圖描繪了怎樣的圖景，似乎就是關(guān)于阿茲特克文明的歷史。本文就來詳細(xì)敘述這件富有意義的地圖。
原來這幅地圖描繪著關(guān)于朝圣、宗教儀式、神、獻(xiàn)祭和圣山非常古老的記憶。似乎它就是這個地區(qū)文明的開端。現(xiàn)代的研究者使用X射線和紅外線攝影術(shù)，已經(jīng)恢復(fù)了地圖的活力。奇跡般地是，這幅地圖描繪著精確的景觀調(diào)查情況，把歷史和神話與宇宙調(diào)節(jié)融合為基本的因素。這幅地圖透露出，極大的泰坦金字塔的位置。它隱藏在大的，木制，滿是灰塵的箱子內(nèi)，四個古代的阿茲特克手稿被發(fā)現(xiàn)了。這些其中的一件是夸蒂尚2地圖?？睖y了這一地區(qū)，它是美國康涅狄格州和羅德島合并的大小，從西北的特奧蒂瓦坎，到東南的瓦哈卡州。然而，這幸存的五百年的文獻(xiàn)被過于狂熱的天主教使者毀壞了?？涞偕?地圖記錄了在喬盧拉一個探索的開始和夸蒂尚一個城市的定居點。喬盧拉是世界上可知最大的金字塔遺址。這段過程描繪的是一部史詩，由神和半神英雄來引導(dǎo)風(fēng)格化的奧德賽，領(lǐng)導(dǎo)人們?nèi)ソㄔ煨切堑纳駨R、神圣的巖石建筑物和他們深刻的宇宙論。
中間的就是泰坦金字塔，它不是山，而是巨大的階梯金字塔
這個單詞cholula本身源于那瓦特語Cholollan，它的意思就是，“避難所”。這個巨大的金字塔與中美洲羽蛇神（魁扎爾科亞特爾）親密的聯(lián)系在一起。它的旁邊是特奧蒂瓦坎的神秘遺址。阿茲特克人并沒有修建喬盧拉金字塔，或者特奧蒂瓦坎。他們繼承了它們，視它們?yōu)槌サ纳袷ミz址。詹姆斯·布拉迪博士是加利福利亞大學(xué)的考古學(xué)者。他根據(jù)Mc2（地圖2）的解釋和最近在特奧蒂瓦坎的發(fā)現(xiàn)，相信喬盧拉是修建在地下蓄水層上面，合理化為，一幅“宇宙圖“。天文學(xué)的新概念意味著通過建立新建筑物，使得空間神圣的實踐與天文和地理特征相和諧。這與宇宙視向密切相關(guān)—它嘗試使用歷史遺跡、風(fēng)景和文明與不動搖的天體競爭和聯(lián)系著。有些人爭辯說，作為歷史慣例，這從來沒有存在過。有些人說，這似乎在史前世界中都出現(xiàn)過。這也值得注意的是，盡管對人類歷史有著明顯的重要性。墨西哥國內(nèi)歷史和人類學(xué)研究所并沒有發(fā)掘這個遺址，或者做過富有意義的研究，明顯地避免攻擊性的調(diào)查。根據(jù)阿茲特克神話，魁納梅津是定居在以前雨的太陽時期的巨人民族。這些魁納梅津的建筑者聲稱，要高于塵世的智人，站立有3.7米高。阿茲特克人相信，他們負(fù)責(zé)修建了特奧蒂瓦坎和喬盧拉的大金字塔。在16世紀(jì)，多明我會修道士迭戈·杜蘭撰寫了一篇報道，他通過一名年老的祭司喬盧拉來講述。
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