第 790 期
◎毛小玟
匍匐在珠江三角洲東部的東江之濱，有一個(gè)美麗的小鎮(zhèn)——園洲鎮(zhèn)，園洲鎮(zhèn)有一個(gè)熱愛廣府文化的團(tuán)體——博羅園洲曲藝協(xié)會。曲藝協(xié)會位于園洲鎮(zhèn)人民廣場大舞臺東側(cè)，面積約108平方米，里面設(shè)有辦公室和排練室。有各式戲服，樂器，道具等，配備齊全，
“黨的十九大”提出“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！秉h的十九屆五中全會進(jìn)一步提出，“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國家文化軟實(shí)力”。社會主義建設(shè)過程中所取得的發(fā)展成就都離不開深厚的文化根基。
園洲鎮(zhèn)響應(yīng)黨的號召，加強(qiáng)新時(shí)代文明建設(shè)，推動傳承傳統(tǒng)文化為己任。在博羅宣傳部，園洲鎮(zhèn)政府大力支持下，對當(dāng)?shù)鼗浨幕M(jìn)行保護(hù)、傳承和推廣，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，曲藝協(xié)會在全縣各地舉行粵劇曲藝表演，為了留住這份獨(dú)特的文化根脈，園洲鎮(zhèn)博羅園洲曲藝協(xié)會并成功實(shí)行了“粵曲進(jìn)校園”的活動，主要是培育新一代粵劇接班人。現(xiàn)在不管是周六日，或任何一個(gè)時(shí)期，你都會在園洲人民廣場的某一個(gè)角落，聽見鏗鏘的鑼鼓聲，二胡聲，悠揚(yáng)的琴音和充滿童韻的粵曲聲......
粵劇的演變及表演藝術(shù)
2006年5月20日，粵劇被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，編號Ⅳ-36 。2009年10月2日，由廣東，香港和澳門聯(lián)合申報(bào)，粵劇成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。
粵劇，又稱"廣東大戲"、"戲棚官話"，亦叫“廣府文化” ，漢族傳統(tǒng)戲曲之一，源自南戲。 是主要流行于廣東全省、廣西壯族自治區(qū)南部和香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)等使用粵方言地區(qū)的城鄉(xiāng)的傳統(tǒng)戲劇，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
明末清初，弋陽腔、昆腔傳入廣東。清代咸豐、道光年間，廣東本地班在演出中以"梆簧"(西皮、二簧)作為基本曲調(diào)，兼收高腔、昆腔及廣東民間樂曲和時(shí)調(diào)，用"戲棚官話"為基本語言，間雜以粵方言，逐漸形成粵劇。1912年前后，粵劇演出基本上已改用廣州方言，表演體系日趨完善，開始在梆簧中穿插民歌小調(diào)，并改假聲演唱為"平喉"演唱 。
臺上一分鐘。臺下十年功，所以，我們平日里觀賞的大戲上行如流水的表演，是經(jīng)過常年錘煉而得的。要想學(xué)唱戲，就必須要先下點(diǎn)功夫，了解了解粵劇的表演技術(shù)了——
粵劇演員的表演工藝分為四大基本類別--唱、做、念、打。
唱，是指唱功，配合不同的角色有各自不同演唱的方式，包括平喉及子喉。平喉是平常說話的聲調(diào)，一般男性角色小生就是采用平喉演出。子喉是比平喉調(diào)子高了八度，常常以假音來扮演女性角色。
做，是指做功，又稱身段，即身體表演。包括手勢、臺步、走位、關(guān)目、做手、身段、水袖、翎子功、須功、水發(fā)、抽象表演和傳統(tǒng)功架。
念，是指念白，即念出臺詞。用說話交代情節(jié)、人物的思想感情。
打，是指武打，例如:舞水袖、水發(fā)、玩扇子、武刀弄槍、耍棍揮棒，舞動旗幟等等 。
基礎(chǔ)表演
傳統(tǒng)粵劇的基礎(chǔ)表演程式，如"拉山""云手"等動作，都有自己的特點(diǎn)，保留著古拙、剛勁的藝術(shù)風(fēng)格。在長期舞臺藝術(shù)實(shí)踐中，前輩藝人創(chuàng)造了"大架""十八羅漢架""五更架""鑼邊大滾花""七槌頭"等表演程式組合，經(jīng)過不斷的篩選、積淀和豐富，形成了鮮明的粵劇特點(diǎn)。隨著粵劇與京劇等劇種的藝術(shù)交流漸多，粵劇以海納百川的胸懷，不斷地吸收、借鑒、學(xué)習(xí)其它藝術(shù)形式為己所用，形成駁雜、多彩、全面的程式特點(diǎn)。
唱腔
粵劇為多聲腔劇種。其唱腔結(jié)構(gòu)體制主要為板腔體，兼有曲牌體。其聲腔有梆子、二黃、高腔、昆腔、專腔、歌謠、雜曲等。其中梆子、二黃為基本聲腔，習(xí)稱"梆黃"。、
演唱
粵劇演唱分平喉(男腔真嗓發(fā)聲)、子喉(女腔假嗓發(fā)音)、大喉(又稱"霸腔""左撇"，男腔真嗓發(fā)聲，兼用假嗓)、玉帶左(又稱"平霸"，男腔真嗓發(fā)聲)。生、丑用平喉，花旦用子喉，小武、武生、花臉用大喉，末、婆用平喉。"武戲文做"的小武、武生多用玉帶左。平喉、子喉唱本腔(指各種板式、曲牌的基本曲調(diào));大喉、玉帶左往往將本腔翻高四至五度行腔。"問字拶腔"是粵劇主要潤腔方法，行腔一要順乎詞意，二要講究字聲、語調(diào)，不求花哨，由此形成了粵曲的腔由字出、字隨腔落，調(diào)式變化與節(jié)奏變換自然、順暢之特點(diǎn) 。
說白
粵劇說白的最初語言是中原音韻，又稱為戲棚官話。直到民國早期，粵語才真正成為演出的基本語言?；泟≌f白按照押韻與否可分為八種，押韻的包括詩白、口古、白欖及韻白，不押韻的有口白、鑼鼓白、引子白及浪里白 。
武打
把實(shí)用性和技擊性都十分強(qiáng)的少林武功，搬用到粵劇舞臺上表演，是早期粵劇的表演特色。以實(shí)用性武技入戲，在其它地方劇種中較為少見。這是粵劇表演藝術(shù)的重要特征。其內(nèi)容包括"打真軍""六點(diǎn)半棍""打五件"等武技，和"嘔真血""玩肚""耍牙"等特技表演，以及跟斗、把子等武功技巧 。
行當(dāng)
粵劇原有末、生、旦、凈、丑、外、小夫、貼、雜等十大行當(dāng)，后精簡為文武生、小生、正印花旦、二幫花旦、丑生、武生六大類?；泟”硌輲в匈|(zhì)樸粗獷的特色，有單腳、滑索、運(yùn)眼、小跳、拗腰等絕技。其武打以南派武功為基礎(chǔ)，靶子、手橋、少林拳及高難度的椅子功和高臺功十分出色。粵劇化妝簡練，色彩濃艷，服裝多采用廣繡，精美華麗，富有濃郁的地方特色 。
排場是傳統(tǒng)粵劇演出的主要藝術(shù)元素。它是傳統(tǒng)粵劇舞臺程式動作的有機(jī)組合。早期粵劇"提綱戲"沒有完整規(guī)范的文字劇本，藝人只有掌握大量排場，方能應(yīng)付當(dāng)時(shí)粵劇的演出。
傳統(tǒng)粵劇表演排場大致可分兩類:
〈1〉一般性的群體表演排場?！?/span>2〉敷衍具體戲劇情節(jié)需要的特定表演排場。
舞臺美術(shù)
化妝
粵劇習(xí)慣將演員的面部化妝稱為"妝身"。它包括各表演行當(dāng)?shù)膴y身，以及"開面"和面譜。早期粵劇戲班演員妝身相對較為簡單，只用烏煙按自己眉眼勾畫，雙頰涂紅粉，小武演員要表演火爆武戲場面時(shí)，則采用"不貼色"，運(yùn)用氣功，使臉面瞬間變紅、變白、變青，以此表現(xiàn)人物情緒。為與當(dāng)時(shí)的"膠片"戲服相配，使用了"正鳳""側(cè)鳳""片子石"等頭飾。因各地方劇種之間的相互學(xué)習(xí)、借鑒、交流，現(xiàn)時(shí)化妝的總體樣式已趨于大致相同 。
戲服
粵劇早期的戲服并非如其它劇種一樣以明代衣冠作為戲裝，而是自成一格，男女角色的戲服樣式均是廣繡企領(lǐng)長袍，闊口、中袖，此種裝扮與當(dāng)時(shí)生活裝束相近，在舞臺表演時(shí)寬松自由、不受拘束。其后，粵劇戲班借鑒京劇的戲服和裝扮，使戲服更好地成為表演程式和技藝的依托。例如由于引進(jìn)了水袖，就必然帶來舞動水袖的水袖功，腰扎"板帶"，就要熟習(xí)踢板帶的技巧，這樣就將戲服和表演緊密地結(jié)合在一起了。在引進(jìn)京劇服裝的同時(shí)，也保留了傳統(tǒng)粵劇的部分特色。
粵劇戲服鮮明的特色在于其"廣繡"工藝。它構(gòu)圖飽滿、花紋繁褥、圖案生動，裝飾性強(qiáng)，色彩濃艷，色塊對比強(qiáng)烈，與粵劇舞臺所洋溢的熱烈明快的嶺南地域文化特色相互協(xié)調(diào) 。
頭飾
粵劇發(fā)飾之特色主要是片子、頭套、發(fā)髻、飾物，并有系統(tǒng)地上片子、戴頭套及插頭飾飾物。不同種類頭套、發(fā)髻、發(fā)辮、發(fā)包也有自己的特色、用法、制作方式、配戴及保養(yǎng)用具。
舞臺用品
粵劇用品，即我們說的，道具。包括盔頭、須口、靴鞋等。這些道具分別放在特制的木箱內(nèi)，概稱"雜箱"。箱內(nèi)物品，種類繁多。所有這些舞臺用品，都是為了配合表演藝術(shù)而產(chǎn)生和存在的?，F(xiàn)時(shí)粵劇雜箱的所有舞臺用品，無論是制作材料、樣式、功能，都與京劇大致相同 。
表演場所
即舞臺布景，早期粵劇多在農(nóng)村搭戲棚演出，以一桌兩椅變化組合成象征性的舞臺景物，尚無"布景"可言。20世紀(jì)初，粵劇進(jìn)入城市，動用大畫、軟畫、硬景等不同搭配寫實(shí)性布景，20世紀(jì)30年代，在商業(yè)競爭的市場背景下，一度出現(xiàn)運(yùn)用聲、光、電和機(jī)械技術(shù)制作的"機(jī)關(guān)布景"。新中國成立后，劇場開始構(gòu)建了天幕、底幕、大幕、二道幕等組成的鏡框式舞臺;具有中國水墨畫風(fēng)格的軟幕布景;又借鑒吸收了線網(wǎng)貼布畫技術(shù)和幻燈新技術(shù)，使粵劇舞臺形成了遠(yuǎn)景、中景、近景融為一體的立體布景。隨著導(dǎo)演制度和舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)制度的建立，粵劇舞臺的布景更趨向于創(chuàng)意化、風(fēng)格化，與戲劇整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)亦更為緊密。舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)和制作程序也更進(jìn)一步規(guī)范化，較有規(guī)模的粵劇院團(tuán)還設(shè)立了舞臺工廠，粵劇舞臺美術(shù)向更高的層次邁進(jìn) 。
樂隊(duì)樂器
粵劇樂隊(duì)舊稱"棚面"，早期基本沿襲"外江班"的文武場體制，由5人組成，稱"五架頭"。樂隊(duì)分為左、右場。左場操二弦兼吹嗩吶，二場操月琴兼吹橫簫;右場司鼓，中場司大鈸兼操二弦，還有大鑼手。本地班"形成后，粵劇樂隊(duì)逐漸豐富，分工也漸細(xì)致。此外，受聲腔流變的影響，主奏樂器與組合方式也出現(xiàn)過幾次較大的變化 。
原來要組建一個(gè)粵劇團(tuán)真的不是那么簡單。光這一系列的道具，用品，也不是一般了。
作為廣府傳統(tǒng)文化的代表，粵曲是園洲人難以忘懷的鄉(xiāng)音?；泟≡趫@洲已經(jīng)歷史悠久，有濃郁文化藝術(shù)氛圍。
園洲素有粵劇之鄉(xiāng)之稱譽(yù)。每條村都有個(gè)粵劇團(tuán)，解放初期大約1955年改為文娛組，以唱大戲?yàn)橹?。那個(gè)年代，每逢過年過節(jié)，或重大喜慶日子，都會唱大戲。男女老少均樂在其中。
唱大戲這種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化藝術(shù)年年保持。五六十年代到八十年代初期，粵劇是人民群眾主要娛樂劇目之一。
據(jù)園洲鎮(zhèn)志介紹，珠三角曲藝班的“紅船”曾經(jīng)于此演出登陸，粵劇文化也因此沉淀。在辛亥革命前后，廣州粵劇曲藝經(jīng)歷過“志士班”，以園洲李文甫為代表的有識之士，開始組建“醒天夢”等劇社團(tuán)，宣傳民主革命思想，上世紀(jì)二十年代初，李源加入省港班，在香港組建“工余樂社”，傳播抗?fàn)幍钟袕?qiáng)、推翻封建舊制的革命精神?；浨蔀橐磺r活的文化之音，傳唱于民間團(tuán)體和鄰里街坊。
上世紀(jì)70年代到80年代末期，園洲鎮(zhèn)這種以粵劇和喜慶節(jié)日的傳統(tǒng)藝術(shù)表演的文娛組被迫解散。直到上世紀(jì)90年代初期，乘著改革開放的號角，園洲經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人們生活得到質(zhì)的提升，也因此，人們的也開始休閑起來，于是，一到農(nóng)閑時(shí)，各村的粵劇愛好者自發(fā)組織一起，在村前榕樹下，或祠堂前，敲響銅鑼，拉起二胡琴弦，又唱起了粵曲來。各村也先后成立了曲藝社。
邱會長頗有感觸說，那個(gè)時(shí)候，粵劇又像回到了兒童時(shí)期的鼎盛境況了，下鄉(xiāng)表演，去外地演出，一演就是幾場?？墒牵镁安婚L，上世紀(jì)九十年代初期，偶爾還有的村到年關(guān)，邀請劇團(tuán)唱一二場戲，慢慢地隨著社會發(fā)展，多元文化對傳統(tǒng)戲曲造成了一定沖擊。特別是在流行音樂的沖擊下，粵曲作為民族音樂的一個(gè)藝術(shù)門類逐漸被年輕人忽視，園洲粵曲的發(fā)展也難掩這一尷尬。
在城市化進(jìn)程中，新移民的增加，多種方言并存，使非粵語表達(dá)的藝術(shù)形式成為廣府地區(qū)的主流文化，粵劇生存空間日益減少。外來人口所帶來的異地文化，對本地人的文化生活也產(chǎn)生了影響，粵劇生存發(fā)展還受到外在環(huán)境的嚴(yán)重?cái)D壓。
粵劇的承傳和保護(hù)受到內(nèi)在因素的制約?；泟〉膭?chuàng)作力量日益單薄，編導(dǎo)人才斷層，劇本創(chuàng)作和舞臺藝術(shù)水平降低，粵劇演員隊(duì)伍后繼乏人，粵劇在發(fā)展過程中缺乏系統(tǒng)的積累與保護(hù)，致使這份寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)瀕臨失傳。 粵劇行業(yè)管理不規(guī)范，體制不完善。劇團(tuán)演出場次減少，缺乏專門的演出場地。說白了，看大戲已經(jīng)不被現(xiàn)在這一代人所喜好。加上粵劇從演員，觀眾都趨向老齡化的局面，觀眾斷了層，傳承斷了層，粵劇再也無力支撐，很長一段時(shí)間，似乎消逝了一樣，再也無人對粵劇產(chǎn)生興趣了。
園洲粵曲成功列入博羅縣第八批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
九十年代末期，園洲經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步前進(jìn)，園洲很多本土自主創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家，帶動園洲經(jīng)濟(jì)提高，大多園洲村民挽起褲腳進(jìn)工廠打工了，閑暇時(shí)，或黃昏時(shí)間，三五一組，十個(gè)八個(gè)一群的粵劇發(fā)燒友會在榕樹下，公園某一角落，拉起二胡就來一段粵劇選段，當(dāng)時(shí)還是建筑包公頭的邱梅田老板看大家對粵劇的興趣如此濃厚，便與幾位港商朋友，湊錢，自掏要包，買樂器，買戲服，找場地，組織建立了上南曲藝社。
邱會長回憶起來，很自豪地告訴我，上南曲藝社是在1999年，一班粵劇發(fā)燒友自發(fā)成立，每周的二四六晚上八點(diǎn)，聚在一起排練。全憑一個(gè)愛好，及一些老戲骨在維系著。他們有錢出錢，有力出力。沒有活動經(jīng)費(fèi)，想辦法為學(xué)會拓展經(jīng)費(fèi)。經(jīng)常到鄉(xiāng)村演出，演出的目的向大家普及粵曲文化，帶更多的戲劇給觀眾欣賞。
團(tuán)長邱梅田經(jīng)常帶著大家到東莞演出。在粵劇漸漸被消亡的現(xiàn)代化時(shí)代，還好，園洲鎮(zhèn)還有像邱梅田先生一樣鐘情于粵劇這門文藝節(jié)目人群，依然保持著這一傳統(tǒng)的文化藝術(shù)表演。
上南南曲藝社的建立，引發(fā)園洲各村的熱烈響應(yīng)，先后共有7間曲藝社成立，就這樣，園洲粵劇又重現(xiàn)了當(dāng)年那鼎盛景象。并引起了博羅縣，乃至惠州廣州的媒體關(guān)注。
“黨的十九屆五中全會”進(jìn)一步提出，“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國家文化軟實(shí)力”。在政府相關(guān)部門的全力支持協(xié)助下，2016年6月，由當(dāng)?shù)鼗泟“l(fā)燒友和一些曲藝團(tuán)體自發(fā)組織，于園洲鎮(zhèn)文化廣場掛牌成立了——博羅園洲曲藝協(xié)會。邱梅田為名譽(yù)會長，朱永洪當(dāng)選協(xié)會會長。
曲藝協(xié)會的成立，進(jìn)一步確定協(xié)會以后要走的路線及使命——以傳承和發(fā)展曲藝文化藝術(shù)為目標(biāo)。
為了更好傳承粵曲文化，培養(yǎng)接班人，協(xié)會開展了粵曲進(jìn)校園的活動。旨在從小培養(yǎng)小孩子對粵曲的興趣，傳承燦爛文化遺產(chǎn)，讓中華傳統(tǒng)曲藝文化藝術(shù)煥發(fā)生機(jī)。
同年8月，博羅園洲粵曲協(xié)會成功申請縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。次年底，協(xié)會成功獲評“博羅縣曲藝文化傳承創(chuàng)作基地”。2017年，園洲鎮(zhèn)曲藝協(xié)會成功舉辦該鎮(zhèn)第一屆粵劇曲藝文化藝術(shù)節(jié)。
文化藝術(shù)節(jié)的舉辦，成了粵劇愛好者和廣大群眾互動交流、傳承創(chuàng)作的重要活動。自此以后，當(dāng)?shù)氐闹匾乃嚮顒由希偰芸吹綀@洲粵曲的表演，掀起了大家學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲的文化熱潮。在外出比賽上，園洲粵曲也取得了喜人的成績。
2018年12月，獲惠州市社會組織評為3A級社會組織；
2019年12，劇目《豪情澎湃譜新篇》獲廣東粵曲私伙局大賽成人組銅獎；
2019年11月，陳麗英獲微粵曲大賽第五屆演唱賽廣東賽區(qū)成年組銅獎；
2019年10月，朱永洪，朱鉆娣參加《粵韻同聲——2019粵港澳粵曲唱作競演》活動中獲廣東競演區(qū)18強(qiáng)；
2020年10月，劇目《毒之禍害》榮獲博羅縣2020禁毒宣傳特色品牌項(xiàng)目選拔賽一等獎。
同時(shí)，為了加快人才培養(yǎng)，邱先生先后邀請廣東省粵劇名伶李池湘和東莞、深圳等周邊一些粵劇老師到園洲來授課和表演，秘書長還經(jīng)常到廣州學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)到的表演技術(shù)運(yùn)用到舞臺上，和指導(dǎo)課上。協(xié)會目前著力培養(yǎng)年輕人才和鼓勵(lì)各村社團(tuán)發(fā)展，協(xié)會會員從原來的50人現(xiàn)在增加到100多人。
這幾年來，協(xié)會還逐漸加強(qiáng)了民間和政府的良性交流。園洲鎮(zhèn)政府在文化館建立了園洲粵劇曲藝文化發(fā)展中心和文化展覽室，為的是更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)粵劇文化藝術(shù)。
為進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，開辟全新的禁毒宣傳模式，擴(kuò)展禁毒宣傳的廣度和深度，讓廣大群眾深刻認(rèn)識到禁毒的重要性，使全民參與禁毒斗爭的氛圍更加濃厚，協(xié)會策劃了一支禁毒粵曲舞臺劇《毒之禍害》參加博羅縣2020禁毒宣傳特色品牌項(xiàng)目選拔賽榮獲一等獎。該作品將禁毒宣傳與博羅本土特色文化相結(jié)合，培育出區(qū)域特色的同時(shí)推動了毒品預(yù)防教育工作的開展，該作品由博羅縣園洲鎮(zhèn)曲協(xié)近20名成員歷時(shí)3個(gè)多月排練創(chuàng)作完成，通過說唱粵曲的形式，演繹出主人翁吸毒后的慘痛教訓(xùn)，家人不放棄，鼓勵(lì)成功戒毒典型分享的感人故事情節(jié)，更反映出毒品“毀滅自己，禍害家庭、危害社會”，呼吁大家“珍惜生命，遠(yuǎn)離毒品”。該作品已在園洲鎮(zhèn)、羅陽街道、橫河鎮(zhèn)部分企業(yè)進(jìn)行演出，給廣大群眾帶來了視覺上的真切體驗(yàn)和普及了毒品的危害等知識，進(jìn)一步營造了良好的禁毒輿論氛圍。
2020年12月4日晚，由橫河鎮(zhèn)東角村新時(shí)代文明實(shí)踐站主辦的“扶老助老 奉獻(xiàn)愛心”曲藝匯演活動在橫河中學(xué)禮堂舉行，文藝匯演由園洲鎮(zhèn)曲藝協(xié)會、橫河中學(xué)承辦，橫河康樂歌舞隊(duì)協(xié)辦，以折子戲形式向群眾展示了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——粵劇，同時(shí)穿插了我國傳統(tǒng)樂器腰鼓表演和革命歌曲等節(jié)目。文藝匯演精彩紛呈，吸引了200多名粵劇愛好者觀看。匯演結(jié)束后，許多群眾對這次活動表示點(diǎn)贊，認(rèn)為粵劇相比其他文藝匯演形式更新穎，表演形式更豐富，充分展現(xiàn)了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓人振奮、自信，希望以后多舉行類似的文藝活動。
2021年2月26日晚上八點(diǎn)，還面向全球直播：博羅園洲曲藝協(xié)會舉辦的”第三屆粵劇文化藝術(shù)節(jié)開幕式暨2021年粵韻新聲賀元宵”除晚會現(xiàn)場一百多名觀眾外，進(jìn)直播間的觀眾過萬人。通過現(xiàn)場直播，讓傳統(tǒng)粵劇文化藝術(shù)傳入千家萬戶。大家對其中一個(gè)“童星粵韻“上演的“梁祝上學(xué)記”的劇目贊不絕口。這是園洲鎮(zhèn)曲藝協(xié)會在新時(shí)代文明實(shí)踐中，積極弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“粵曲粵劇”進(jìn)校園活動所取得實(shí)在成效的佐證。
粵曲進(jìn)校園，讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)綻放光彩
曲藝協(xié)會會長透露，自2017年開始，曲藝協(xié)會便開展戲曲進(jìn)校園活動，主要由秘書長朱鉆娣負(fù)責(zé)到學(xué)校去上課。朱鉆娣回憶說，開始是很擔(dān)心學(xué)校不接受的，因?yàn)楹芏鄬W(xué)校都是以文化知識為重點(diǎn)，像粵劇這樣的傳統(tǒng)文化是很難接受的。特別是公辦學(xué)校，會比較難以溝通，就想著先從私立學(xué)校入手?；浨M(jìn)校園得到園洲鎮(zhèn)雙語學(xué)校全力支持，第一次粵劇粵曲進(jìn)校園，在星洲雙語學(xué)校拉開了序幕。相繼在園洲中心小學(xué)、李屋小學(xué)、星海琴行、東江廣雅學(xué)校、梁屋小學(xué)、東暉學(xué)校等學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開設(shè)了公益課堂并舉行展演活動。同時(shí)，結(jié)合“我們的節(jié)日”系列活動，如在端午節(jié)、“六一”兒童節(jié)等節(jié)日期間開展粵曲表演活動。
2020年，在上級相關(guān)部門的支持下，園洲曲藝進(jìn)校園開始走出園洲，走進(jìn)了全縣各地的校園中。目前，協(xié)會已前往羅陽中心小學(xué)、湖鎮(zhèn)中心小學(xué)、福田中心小學(xué)等開展了多場“粵曲進(jìn)校園”推廣活動，激發(fā)學(xué)生們對這項(xiàng)傳統(tǒng)文化的興趣，掀起了一股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲文化的熱潮。另外，園洲舞蹈愛好者也大力推廣“戲劇體操”。目前，參與學(xué)習(xí)表演戲曲文化的學(xué)生、舞蹈愛好者有5000多人。
粵曲在群眾舞臺上的精彩演繹，開始走進(jìn)年輕人的視野，并在未成年人心中撒下種子，生根發(fā)芽。朱秘書長還開心地說：“去過的學(xué)校大概有15間。教孩子們“花旦”、“小生”等特色動作時(shí)，有的同學(xué)動作做錯(cuò)了，有的戲詞唱跑調(diào)了，現(xiàn)場熱鬧無比，孩子們的顯得很興奮！表演完以后，感覺他們聰明伶俐、一點(diǎn)就通！是特別開心的。對粵劇的興趣就是從這些模仿動作開始的！”這是朱秘書長臉露笑容，發(fā)自內(nèi)心的感動的話
在提到如何突破粵曲人才青黃不接、觀眾斷層的發(fā)展困局時(shí)，會長朱永洪很誠懇地說，未來要提高粵曲演繹水平為重點(diǎn)，尋求更多的交流平臺和開展演出機(jī)會，開展粵曲藝術(shù)培訓(xùn)中心，逢周末和寒暑假針對青少年開展培訓(xùn)，讓粵劇粵曲走進(jìn)更多年輕人的視野，逐步培養(yǎng)起忠實(shí)的年輕觀眾群體。
開展"粵劇進(jìn)校園"小課堂不僅讓同學(xué)們在潛移默化中親身感受到粵劇的無窮魅力，也了解粵曲文化藝術(shù)的真諦，還能從中體會到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深和偉大創(chuàng)造力！讓同學(xué)們也產(chǎn)生一種民族自豪感，進(jìn)而增強(qiáng)民族自信心！激發(fā)其熱愛民族文化、熱愛祖國的深厚情感！通過對粵劇這一傳統(tǒng)文化表演藝術(shù)零距離的接觸與熏陶，讓孩子們深深感受到粵劇是我們傳統(tǒng)文化中的一塊耀眼的瑰寶！我們要好好珍愛，一代一代延續(xù)下去，將其發(fā)揚(yáng)光大。傳承燦爛文化遺產(chǎn)，讓中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)煥發(fā)蓬勃生機(jī)！！
（責(zé)任編輯：毛小玟）
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