應(yīng)野平（1910—1990），幼承家學(xué)，喜愛繪畫，16歲后專攻山水。初學(xué)王石谷、王鑒，后師石濤及宋元諸家畫風(fēng)。
1949年前曾任新華藝術(shù)專科學(xué)校教授。1949年后任上海人民美術(shù)出版社編輯室副主任，1960年任教于上海美術(shù)?？茖W(xué)校，1983年任上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。所作筆墨蒼潤(rùn)拙樸，格調(diào)清新明快，畫面氣韻生動(dòng)。1988年6月在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展。出版有《應(yīng)野平山水畫輯》《應(yīng)野平山水畫冊(cè)》等；擅書法，以隸書見長(zhǎng)。間作詩(shī)詞，亦清新雋雅。曾為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海美協(xié)常務(wù)理事，上海市書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事，上海中國(guó)畫院畫師。
應(yīng)野平留給后人最大的財(cái)富是中國(guó)山水畫。他對(duì)作畫抱有無比虔誠(chéng)的責(zé)任感，每當(dāng)素箋在案、毫端著墨之時(shí)，胸中便了無墨（石疑），物我皆忘，驅(qū)使著筆墨運(yùn)行的只有對(duì)藝術(shù)的一腔忠貞，對(duì)人生的無限深情，即具備了古人所說的“氣”。多年來，應(yīng)野平“外師造化”的深厚積累，在創(chuàng)作過程中，由“中得心源”而演化成的天地山川，都籠罩在對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)一片至誠(chéng)的浩然正氣之中。東坡有詞云“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，其意境即能從應(yīng)老的畫面上映現(xiàn)。他常常是乘興抒寫，坦蕩率真，游刃有余，運(yùn)斤成風(fēng)。胸中塊壘，腳底風(fēng)云，盡在有意無意之間凝上畫面。
欣賞應(yīng)老山水畫時(shí)，如能在運(yùn)筆、用墨、用色及用水上細(xì)加琢磨，收獲會(huì)更大。作品提倡氣勢(shì)壯闊，一氣呵成，充分發(fā)揮了水、墨、色在宣紙上只有第一次落筆時(shí)才可能產(chǎn)生的奇妙效果。水與墨的滲化作用，在整個(gè)創(chuàng)作進(jìn)程中，不斷變幻，妙契無痕。這里有陽(yáng)光照耀下石崚、峰側(cè)的強(qiáng)烈反光，有濃蔭綠莎在山陰云露間的溟溟氛圍，煙云舒卷，溪澗湍急，靜者堅(jiān)凝，動(dòng)者流盼，渾沌一片天然畫圖。
其實(shí)，應(yīng)老的書法，尤其是隸書藝術(shù)的內(nèi)涵絲毫不亞于山水畫。由于是出自畫家之手的別樣情懷，落筆時(shí)少卻了純粹的永字八法為至上的束縛，滲透了山水畫的章法布局和大氣渲染，整體上取法漢簡(jiǎn)，給欣賞者乃高古又不落時(shí)倦的意境感覺。
北京人民大會(huì)堂和國(guó)賓館及各地美術(shù)館都收藏了應(yīng)老的許多巨作，好評(píng)如云。鄰國(guó)日本更是贊他為“中國(guó)山水畫家第一人”。
應(yīng)野平中國(guó)畫的基本功十分厚實(shí)，頗多絕招。尤其是他那獨(dú)步一時(shí)的默畫本事令人折服。任何古畫名畫，只要經(jīng)過應(yīng)野平的法眼，他事后都能分毫不差地默畫出來，令同行萬分佩服。
但是，應(yīng)野平的默記、默畫能力，是困難的學(xué)畫環(huán)境逼出來的。這一絕活對(duì)應(yīng)野平日后長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)創(chuàng)作起著極為重要的作用。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法時(shí)，默記能力使他能充分掌握各種技法的線條、筆墨的特有規(guī)律；深入生活又使他的觀察力、辨識(shí)力比別人敏銳、細(xì)致。
當(dāng)年，因?yàn)槿鄙贄l件，難得看到好畫，只能當(dāng)場(chǎng)默記。默畫可不是一件容易的事，起初，他記起這一筆忘了那一筆，記起一座山忘了兩棵樹。經(jīng)過無數(shù)次的強(qiáng)記硬背，終于練就了猶如花果山上的孫悟空那樣的火眼金睛，磨練出一副過人的默記本事。后來，不管他讀到筆觸如何繁復(fù)，構(gòu)圖怎樣駁雜的畫作，只要經(jīng)過仔細(xì)揣摩，便能默記在心，以至能分毫不差地背臨出來，一絲不茍地再現(xiàn)原作面貌。
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