關(guān)于朋友與生意之間的關(guān)系，有一句至情至理的古訓(xùn)：親兄弟明算賬。這里面包含著兩層含義，一是做生意要講兄弟朋友之情，二是情分再深也要把賬算清楚。
在生意場中，要小心處理朋友之間的生意，如果處理不好就等于濫用了友情，把友情滲透進(jìn)了經(jīng)濟交往中。用通俗點的話說，就是把友情抵押給了金錢，而友情最終將被金錢所吞噬，因為友情本身不能作為抵押。抵押過的友情就好像補過的臉盆，不管你如何視而不見，臉盆上補過的痕跡都客觀地存在著。
因此，友情很偉大，又很脆弱。生意人絕對不能在做生意的過程中濫用友情。正是基于這個考慮，許多成功的生意人都有了一個宗旨，那就是不和朋友做生意，因為和陌生人做生意有可能交上朋友，而和朋友做生意卻有可能失去友情。
可是實際上，對于生活在商品經(jīng)濟社會里的人們來說，任何類型的社會關(guān)系都不能脫離商品經(jīng)濟的關(guān)系而孤立地存在，友情也不例外。它也正在經(jīng)受著現(xiàn)代經(jīng)濟關(guān)系的挑戰(zhàn)。
那么，應(yīng)該如何應(yīng)對這種挑戰(zhàn)呢？也即是說，在日益復(fù)雜的經(jīng)濟交往和人際關(guān)系中，應(yīng)該如何捍衛(wèi)生意人的友情呢？
（1）不要為友情而抵押面子。朋友之間開口借錢是再平常不過的事情，朋友之間本來就應(yīng)該相互幫助。當(dāng)然，許多人都能做到好借好還，但由于種種原因，總有人不按時還錢，或根本就不會還錢。有的人甚至在把錢借出去之前就已經(jīng)知道這錢要扔在水里了，但礙于情面和友情，不借又覺得對不起朋友。這真是左右為難。
其實，這個時候有必要問清楚，朋友借這個錢做什么。如果是用做生活所需，用于衣食住行，那你自然義不容辭，即使朋友沒償還能力也必須借給他。反之則不然。如果他已經(jīng)失去了最起碼的信用，還要去冒險做生意等等，你就必須斷然拒絕。另外，你可以給這種人一定數(shù)額的饋贈。比如有人開口向你借6000元錢，而你也知道他信譽不佳或根本沒有多少償還能力，這時，你可以主動資助他500元或800元，并告訴他，這錢他不用還了。表面上看來你是吃虧了，但實際上你損失的并不多。首先，你的無償資助保護了你們的友情，可能還加深了這種友情。其次，你避免了更大的損失。有時候借錢是要冒風(fēng)險的。有這樣一個人，他的朋友介紹他認(rèn)識了一個新朋友，他經(jīng)常主動給那位新朋友打電話，一來二去，兩個人就熟悉起來。一天，他突然找到這位新朋友，很隨意地提出借1000元錢，朋友也很自然地答應(yīng)了。他說一周后一定還錢，結(jié)果果然如期償還。有借有還，那位朋友自然就相信了他的人品。沒過多久，他又找到那位新朋友，一副十萬火急的樣子，開口要借4000元，又說一周后還錢。朋友于是再次慷慨解囊。但這一次，他就再也見不到那個借錢的人了。其實，這是一種詐騙了，一種利用友情進(jìn)行的詐騙。
（2）要立字為據(jù)。大眾的傳統(tǒng)的友情觀是，你的就是我的，我的就是你的，或者大家都是朋友，有話好說。這樣的話，說的瀟灑，聽的歡快，但如果不先小人
生意人都有和朋友合伙做生意的經(jīng)驗。民間早有定論：生意好做，伙計難處。一般人都有這樣的經(jīng)歷：在經(jīng)濟交往中，如果是和一般的人有什么金錢往來，人們往往都會立個字據(jù)；但如果是和朋友之間的經(jīng)濟交往，就很少有人提到立個字據(jù)，有時，人們甚至根本就想不到要立個字據(jù)。
現(xiàn)代社會是法制社會，朋友間的任何交往都同樣要受到法律的制約。作為朋友，作為友情的載體，生意人必須轉(zhuǎn)換心態(tài)，不要讓友情變成自己的負(fù)擔(dān)。
學(xué)會運用法律手段來維護友情，是現(xiàn)代商人交際成功的關(guān)鍵之一。
（3）給友情定個位。友情是什么？友情就是友情，它不是抽象的貨幣，也不是無形的投資，生意人不要把友情看成一切。在日常應(yīng)酬中要為友情定個位、找個支點，這樣對你、對朋友都方便。用善意的應(yīng)酬技巧給友情定位，重新認(rèn)識友情，就是珍重友情、善待友情的表現(xiàn)。
“親兄弟明算賬”這句話對于生意人可謂常說常新。謹(jǐn)記并照做，你就能使朋友情分和生意成功雙豐收。
“親兄弟明算賬”是兩條線，親兄弟一條線，明算賬是一條線。
第一，“親兄弟”是基于家庭和親情關(guān)系的緊密關(guān)系，互相對彼此有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，患難與共，有福同享有難同當(dāng)，更多的源自于農(nóng)耕社會沉淀下來的社會倫理道德，思想文化，局部默契共識，以及個人感情等“精神層面”的平衡。
第二，“明算賬”是基于保護每個人神圣的私有財產(chǎn)和物權(quán)不受道德綁架式的任何人的侵害或者占有，保證在經(jīng)濟層面的絕對公平，也保證了合作各方的知情權(quán)(尊重人權(quán)，俗稱“把別人放在眼里”)，因為物質(zhì)和財產(chǎn)是這個世界本質(zhì)，進(jìn)入經(jīng)濟全球化的現(xiàn)代文明社會，明算賬這一點愈發(fā)重要，因為這是建立信任，平等合作，共謀發(fā)展的的基礎(chǔ)。
第三，“親兄弟明算賬”是社會在發(fā)展過程中積累的經(jīng)驗，旨在告誡后人，基于熟人關(guān)系下的合作一定要把經(jīng)濟層面的賬，當(dāng)著所有合作方的面，所有合作方全部在場，算的清清楚楚，保證知情權(quán)和其他基本權(quán)利。
否則，一旦“第一”和“第二”糾纏在一起，親兄弟間反目成仇，夫妻間勞燕分飛，家族內(nèi)訌，企業(yè)內(nèi)斗，一輩子就永無寧日。
金錢是一種工具，你的錢是工具，我的錢也是工具，除非說，這個工具我不用了，送給你了，否則的話就要還的。相信生活中會遇到這種事情很多。
我們和朋友相處，和親戚相處，難免會有一些金錢上的瓜葛，我們?nèi)绾蚊鎸δ?自己一定要自己的原則。對誰都是這樣，我請你做什么，你有困難幫助你。我只要說過這個因為各種原因我不要了。比如他生大病之類的。如果是經(jīng)濟困難，那我就暫時不要，這兩種情況除外，其他的金錢我一定要算清楚，如果沒有算清楚，不是我心里有疙瘩，就是對方有，影響我們之間的關(guān)系。所以這句話看似不好聽，如果遵守了，你發(fā)現(xiàn)的你的煩惱會少很多。
俗話說得好：親是親,財是財!古人說的話,能留在至今,就證明它的道理!這樣的道理更是適用于我們國人!
一般地說，不是太大的數(shù)目沒必要，當(dāng)然不需要。小數(shù)目也要是明算賬，還要斤斤計較，那還叫親兄弟么?
親兄弟也需要明算賬,算的是帳清,但不是誰也不差誰的,可以用可以占,只要有個帳看是什么時候了,在合資經(jīng)營上一定要明算賬。在一般的情況下,比如是你與兄弟一起吃飯,那誰付款都行,反正是小事。吃飯什么都搞AA制，自己跟自己玩就好，跟朋友玩，就會覺得太見外了…….
看問題的角度不同,觀點就不一樣。親兄弟的感情再好，還有各自的媳婦,現(xiàn)在的人都比較現(xiàn)實的,金錢面前必須要明算帳。
感悟：為人三會：會做人、會說話、會辦事，此為人立世三寶。會做人就是會處理好三種關(guān)系：人自己的心身關(guān)系，人與社會的人際關(guān)系，人與自然的天人關(guān)系。簡單點說，就是學(xué)會讓人、學(xué)會敬人、學(xué)會愛人、學(xué)會寬容別人、學(xué)會善待別人、學(xué)會尊敬別人；不張揚、不狂傲、不顯露、不虛偽，這些都是做人的基本要求。有的人會做人，有的人不會做人。會做人的人善于處理做人的問題，贏得他人的尊重和社會的認(rèn)可，同時也發(fā)展和提升了自己。不會做人的人不會處理做人的問題，事業(yè)上一敗涂地，生活也處于焦頭爛額的狀態(tài)中。學(xué)會做人就要從我們自身開始，從提升我們個人的修養(yǎng)和素質(zhì)開始。
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