1.夜箏:夜晚彈箏。
2.紫袖紅弦:彈箏女子的衣袖是紫色的,箏弦的顏色是紅的。明月中:月光下。
3.自彈自感:彈箏人自己被曲中的情意所感動(dòng)。
4.弦凝指咽:彈奏暫停的狀態(tài)。
明凈的月色中,一雙紫袖輕輕地在紅弦上飛舞,女子信手彈著自己的心事。
忽然弦聲凝絕、柔指輕頓,那片刻的寧靜又訴說出千萬重的深情。
此詩作于長慶元年(821),詩人在長安時(shí)。此詩為一彈箏女子而作。同時(shí)是詩人對(duì)《琵琶行》一詩的縮寫詩篇。
這首《夜箏》很容易讓人想到白居易另外一首有關(guān)奏樂的長詩《琵琶行》,這首短詩雖為詠箏,但在藝術(shù)、思想層面上卻和《琵琶行》有一脈相承之感,但具體來說二者各有千秋。
《琵琶行》最為人稱道的是詩人對(duì)琵琶女高超琴技的超絕描寫,感人肺腑的坎坷身世以及那些流傳千古的名句:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!钡@首《夜箏》并沒有將重點(diǎn)放在對(duì)彈箏者和彈箏技巧的描寫上。這和《琵琶行》大為不同。
詩句一開始就寫到了彈箏的人和彈箏的時(shí)間,雖然只是一個(gè)簡單的“紫袖”,卻說明了彈箏者是一個(gè)女子。這女子是誰,詩人并沒有給出答案,也許是以彈箏為生的樂人,也許是誰家的侍妾,不得而知。“明月中”三字點(diǎn)出演奏時(shí)間,正是皓月當(dāng)空的夜晚,漫漫長夜,與琴聲相伴,也不失為一種消磨時(shí)光的方法。但演奏者似乎對(duì)聽琴人不甚在意,只是因?yàn)樗呀?jīng)沉迷于自己的彈奏之中,對(duì)周邊的世界已沒有感覺了。藝術(shù)最為玄妙的,正是創(chuàng)造藝術(shù)的人能夠被自己的作品所打動(dòng),這是藝術(shù)的境界。也許這個(gè)女子有一段不為人知的傷心往事,雖然沒有親口說出來,可是一低頭的那點(diǎn)愁容已經(jīng)說明了一切。
第二三句寫琴弦凝注,樂音消失。演奏中斷,并不一定是樂曲全部彈完,可能是愁悶的心緒讓她無法再彈,也可能是為了給聽者留下余味。而就是這一停卻帶出了無盡的深情,仿佛所有的演奏只是為了這一停做的鋪墊。也就是這一停,讓人們從那如泣如訴的琴聲中,進(jìn)入到一個(gè)更為深遠(yuǎn)悠長的意境,而這個(gè)意境,則會(huì)因人的心境不同而呈現(xiàn)不同的樣貌。這和《琵琶行》中的“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”表達(dá)的是一個(gè)意思,且更為精練?!耙蝗f重”的深情,不無夸張、卻相當(dāng)精妙地影射了彈琴者心中的憂愁暗恨。
詩中詩人沒有正面描寫彈箏女高超的彈箏技巧和悠揚(yáng)的樂曲聲,反而讓人們更加充滿好奇,也更愿意從字里行間去揣度有關(guān)樂曲的一切。不過詩人亦給出了線索,那就是能夠讓演奏者自我沉迷,且引出所有人萬種深情的樂曲,應(yīng)該是玄妙絕倫,難以企及的。和《琵琶行》用大量筆墨大肆渲染的情景不同,越是這種簡短小巧的詩句,越是讓人回味無窮,話不說滿,不說透,甚至不正面敘說,反而能讓詩的意味更加悠長,更耐人尋味。因此,白居易用限制頗多的絕句,來表達(dá)和浩浩長詩《琵琶行》類似的感情,確實(shí)是他深厚功底的體現(xiàn)。
白居易(772-846年),唐代詩人。字樂天,號(hào)香山居士。其先太原(今屬山西)人,后遷下邽(今陜西渭南東北)。貞元進(jìn)士,授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手,得罪權(quán)貴,貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史,寶歷初年任蘇州刺史,后官至刑部尚書。在文學(xué)上,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩含為事而作”,是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩語言通俗。和元稹并稱“元白”,和劉禹錫并稱“劉白”。
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