東漢王朝因受黃巾起義的打擊,其實已經(jīng)名存實亡了,隨后代之而起的是州郡官吏和地方豪強,他們在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義過程中,順勢也壯大了自己的勢力,擁兵割據(jù)一方,成為獨霸一方的軍閥。
從公元190年,董卓挾持漢獻帝遷都長安開始經(jīng)過了89年的混戰(zhàn),全國形成了好幾個較大的割據(jù)勢力,其中就有袁紹、曹操、公孫瓚、袁術(shù)、劉表、孫策、公孫度等人。
這些勢力經(jīng)常發(fā)生碰撞,在公元200年,也就是袁紹挾持漢獻帝遷都長安的建安五年,曹操與袁紹搶奪中原地區(qū),官渡之戰(zhàn)爆發(fā),在這次戰(zhàn)役中曹操以少勝多,以弱勝強,打敗了袁紹,從此統(tǒng)一了北方地區(qū)。
交代了曹操統(tǒng)一北方地區(qū)的背景,接下來是想談一談曹操,這個中國歷史上杰出的政治家,他以軍事手段為人熟知,但是他統(tǒng)一北方的同時采取的一些恢復(fù)社會生產(chǎn)和打擊豪強、抑制兼并的政策,卻較少人了解,所以下面就來談一談,曹操打擊豪強的屯田制,以及他兒子實行的,又使豪強發(fā)展起來的九品正中制。
屯田是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一種組織形式,曹操能在北方大規(guī)模實行屯田,其實還是要感謝當(dāng)初的黃巾起義軍。
因為在黃巾起義軍的打擊下,當(dāng)時有不少地主豪強逃竄去了異鄉(xiāng),這些地主豪強的土地家業(yè)沒有了主人,也就全部當(dāng)成了公田;加上軍閥長期混戰(zhàn),很多地區(qū)的百姓大批流行,出現(xiàn)傷亡,當(dāng)時整個社會生產(chǎn),就遭受到了極其嚴重的破壞,亟待恢復(fù)。
曹操在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中,他又收編了大量的農(nóng)民軍,而且還奪取了起義軍的一些耕牛農(nóng)具,于是他又有了大規(guī)模組織生產(chǎn)的基礎(chǔ)。
后來,他就在許縣附近實施屯田,在屯田的第一年,他就收獲了谷物100萬斛。接著曹操又命令郡國設(shè)置田官,將這種屯田的方式廣泛推行出去,他主要在洛陽、弘農(nóng)、潁川等20多處地區(qū)實行這個屯田制。
曹操對他的屯田制還分成了兩種,一種是民屯,一種是軍屯。
民屯就是依靠當(dāng)時的封建官府招募流離的農(nóng)民,讓他們按照軍事的編制組織起來開墾荒地,種植農(nóng)田。
曹操在管理朝政方面很聰明,他實行這個屯田制的同時,還知道給這些農(nóng)民一定的好處,可以刺激他們的勞作動力,所以他就將這些屯田農(nóng)民直接編屬國家,不需要去服普通百姓的徭役。
當(dāng)然這些屯田農(nóng)民,需要把收獲的農(nóng)作物一半或者一半以上交給官府,這個時候官府又變成了最大的地主,所以這些農(nóng)民實際上還是成為了國家直接控制的農(nóng)奴。
而軍屯制呢,則是讓駐軍一邊戍守一邊種地,這種屯田制度其實亦早在秦漢就已經(jīng)實行了,但是一般多安排在邊境地區(qū),到了曹魏時期,在曹操的推廣下,這種軍屯制才在中原地區(qū)普遍地推行起來。
曹魏為了加強對屯田農(nóng)民的控制,專門從上到下建立了一套完整的屯田組織系統(tǒng),還有專門管理名存的各級官吏,比如大司農(nóng)、典農(nóng)中郎將或者典農(nóng)校尉、屯田都尉,屯司馬等等。有趣的是當(dāng)時那些屯田農(nóng)民,由于他們不屬于州郡管轄,而是屬于典農(nóng)管轄,所以他們還有別稱,被人們稱作'典農(nóng)部民',或者叫他們'屯田客'。
至于軍屯方面也設(shè)置了專門的負責(zé)官吏去管轄,而且當(dāng)時,曹魏和吳、蜀兩國對立,在對立的交接地帶,布置了重兵駐防,所以這些地區(qū)的軍屯規(guī)模特別大。
不過無論是軍屯或者是民屯,封建官府對生產(chǎn)者的剝削都非常沉重,官府對屯田客的剝削還采取了分成租制,就是說用官方的耕牛去給他們耕種,而收獲的就谷物,官府分六成,民眾只能分四成。
但如果用私人的牛去耕作,官方和民眾對半分。軍屯的屯田兵要更慘一些,他們所受的封建剝削和壓迫更加沉重。一般來說他們的身份地位,比普通農(nóng)民和屯田客還要低,這就是曹魏實行嚴酷的士家制導(dǎo)致的。
什么叫做士家制呢?就是在曹魏,凡是兵士的家族,戶籍是需要另立的,在籍的族人世代都要當(dāng)兵,如果父親戰(zhàn)死就要兒子繼承,平時沒有戰(zhàn)爭的時候就屯田,戰(zhàn)爭時期就要上戰(zhàn)場打仗。
如果兵士逃亡了,他們的家屬還要受到連坐之罪,最不人道的是在這些兵士家族中,連女性都沒有自由身,如果兵士戰(zhàn)死,官府會把他們的妻兒配嫁給其他兵士家族的男性,所以很明顯屯田制并不是給農(nóng)民的賞賜,統(tǒng)治者將封建的枷鎖換了個名頭又更加牢靠地鎖在了農(nóng)民身上。
但因為這個屯田制,還是讓曹魏將大量的土地掌握在了自己手里,也相當(dāng)于是抑制了豪強地主兼并土地的行為,和爭奪勞動力的作用,這在當(dāng)時的客觀上來說,對于恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)也有著積極意義的。
曹操為了發(fā)展自己的勢力,很注意吸收和選拔人才,而且他向來反對東漢以來的重門第、名節(jié),而不問真才實學(xué)的選官辦法,所以他曾經(jīng)很多次下了命令,要尋求真正的賢人,下了詔書明文規(guī)定'唯才是舉'。
他命令各級官吏把那些有將守才能的人,就算是背負了污名或者犯了不好的品行,但只要他懂得治國用兵之道,就全部都選拔出來。
例如張遼、徐晃就是,他在亡虜之間選出來的,后來都讓他們立了功,被列為了曹魏的名將。
同時他又對那些,不肯親附于他的名士進行打擊,用'整齊風(fēng)俗'等借口上消滅掉了當(dāng)時世家大族的代表人物孔融。后來曹操死后,打擊豪強大族的政策才逐漸被廢棄,士族地主的勢力又很快的迅速發(fā)展了起來,這跟他兒子曹丕實行的九品正中制有著密切的關(guān)系。
這個九品正中制,其實是代表世族地主利益的選舉制度,主要是因為在公元220年曹丕登上帝位之前,為了要取得世家大族的支持,而采納的其中一個士族代表的建議所推行的制度。這個制度發(fā)展到后來,完全變成了士族地主壟斷選舉的工具,甚至為后來門閥政治的形成鋪平了道路。
曹操作為一代梟雄,他在軍事方面的才能毋庸置疑。作為封建統(tǒng)治階級,他在治理統(tǒng)治地區(qū)方面也有很出色的表現(xiàn),而且他為抑制豪強確實做出了許多實在的努力,善用人才。
但他的兒子曹丕為了登上帝位,完全是推翻了曹操當(dāng)時抑制豪強,唯才是舉,打壓世族門第而做的努力。這對歷史上的梟雄父子真是有意思。
參考文獻:
《三國志》
《二十四史》
《史記》
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