導(dǎo)語：二宮之爭(zhēng)是孫權(quán)晚期一場(chǎng)重大政治事件，目前史學(xué)界普遍認(rèn)為這場(chǎng)政變導(dǎo)致東吳精英大批隕落，以至于政權(quán)陷入危亡的地步。那么問題來了，為什么東吳會(huì)爆發(fā)如此大規(guī)模、血腥的政治斗爭(zhēng)？這場(chǎng)政變到底是孫權(quán)老年昏聵還是蓄意為之？今天我們就來看看二宮之爭(zhēng)的真正目的和影響。
孫權(quán)剛剛上位的時(shí)候年僅18歲，恰逢江東局勢(shì)動(dòng)蕩，他為了安穩(wěn)東吳政權(quán)開始激勵(lì)拉攏江東士族（注釋1）、淮泗集團(tuán)（2）。目前史學(xué)界認(rèn)為淮泗集團(tuán)作為外來戶，必定會(huì)侵犯到江東士族的利益，以至于雙方矛盾尖銳。但是江郎卻看不到淮泗集團(tuán)與江東士族斗爭(zhēng)的記載，我們舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，張昭是淮泗集團(tuán)中的領(lǐng)軍人物，按照史學(xué)界的說法，張昭代表淮泗集團(tuán)的利益，那必定會(huì)侵犯到江東士族的利益。但是孫權(quán)選丞相的時(shí)候，“百僚復(fù)舉昭”、“眾議歸昭”，什么意思？意思就是說當(dāng)時(shí)大部分官員都認(rèn)可張昭，包括江東士族的官員。
那么問題來了，矛盾去哪里了？這種情況江東士族不是應(yīng)該積極反對(duì)嗎？為啥不反對(duì)？很明顯，在當(dāng)時(shí)淮泗集團(tuán)并沒有和江東士族撕破臉，雙方的矛盾并沒有那么大。而且雙方都認(rèn)可張昭，這就說明在當(dāng)時(shí)利益蛋糕分配還是很完美的。真正讓雙方矛盾加劇的并不是雙方本身（淮泗集團(tuán)、江東十足），而是第三方（皇權(quán)）。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)朝臣們太和諧了，和諧到讓孫權(quán)生氣的地步了，他對(duì)張昭說：“吳國(guó)士人入宮就拜孤（我），出宮就拜君（你），孤之敬君，亦為至矣”。在當(dāng)時(shí)吳國(guó)士人眼里張昭都快和孫權(quán)平級(jí)了，繼續(xù)下去孫權(quán)這皇帝怎么當(dāng)？孫氏政權(quán)干脆改姓張氏政權(quán)吧。
在這種情況下孫權(quán)無視官意，棄張昭而不用，開始啟用江東大族出身的顧雍。但是顧雍和張昭是穿一條褲子的（倆人都比較崇尚用儒家的手段治國(guó)），他的政見和張昭的幾乎一模一樣。我們舉個(gè)例子，張昭聽說刑罰比較重，所以和孫權(quán)說應(yīng)該減輕刑罰。孫權(quán)聽后問顧雍怎么看，顧雍說：“臣之所聞，亦如昭所陳?！被淬艏瘓F(tuán)和江東士族都覺得應(yīng)該減輕刑罰，孫權(quán)也不得不減輕刑罰。之后顧雍去世，陸遜為丞相，同樣貫穿張昭的方針，繼續(xù)減輕刑罰。同時(shí)陸遜還讓自己兒子娶張昭孫女為妻，江東士族開始與淮泗集團(tuán)互相聯(lián)姻。聯(lián)姻是士族加強(qiáng)聯(lián)系的紐帶，陸家是江東大族的領(lǐng)軍家族，張昭是淮泗集團(tuán)的領(lǐng)軍人物，這兩者聯(lián)姻意義重大。
這個(gè)時(shí)候?qū)O權(quán)就蒙了，臣子們?cè)絹碓綀F(tuán)結(jié)，皇權(quán)越來越弱，如此下去會(huì)發(fā)生什么？歷史反復(fù)證明了，皇權(quán)衰弱必定會(huì)導(dǎo)致政權(quán)改名換姓。在這種情況下孫權(quán)從未放棄加強(qiáng)皇權(quán)的行動(dòng)，數(shù)次北伐都是為了加強(qiáng)孫氏的威望。但可惜孫權(quán)軍事能力實(shí)在是不忍直視，多次失敗以至于留下一個(gè)“孫十萬”的蔑稱。孫權(quán)無法通過對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)來強(qiáng)化皇權(quán)，只能寄望與“法治”。也就是通過以法治國(guó)強(qiáng)化皇權(quán)，打壓儒家興起的苗頭、挑起臣子們的矛盾。我們不妨看一下孫權(quán)后期兩場(chǎng)政治案件：
暨艷案：暨艷是一個(gè)尚書，但是卻能“彈射百僚”，誰給他的權(quán)力？引薦人張溫嗎？很顯然，張溫不具備這個(gè)權(quán)力，能授予“彈射百僚”這一權(quán)利的只有孫權(quán)。當(dāng)時(shí)暨艷考核百官，發(fā)現(xiàn)合格的官員不過十分之一，將大批官員降職，以至于激起江東士族的不滿。而且暨艷還曾迫害過孫邵（淮泗集團(tuán)的人），挑起江東士族與淮泗集團(tuán)的矛盾。最后結(jié)局就是暨艷被逼自殺，引薦人張溫也被免職了。張溫可是吳郡的人啊，但是也被免了，可見孫權(quán)在此案上還是著手打壓江東士族的。
呂壹案：呂壹是孫權(quán)的寵臣，在孫權(quán)的授意下呂壹大肆誣陷朝廷重臣，顧雍、朱據(jù)都受到過他的破壞，顧雍被迫害的免職、朱據(jù)被迫害的自我監(jiān)禁，要不是潘濬揚(yáng)言刺殺呂壹，顧雍基本上就涼了。雖然事后呂壹被孫權(quán)殺了，但是孫權(quán)利用呂壹打壓江東士族這件事是鐵定的事實(shí)，洗脫不了。
從來沒有單純的政治斗爭(zhēng)，如果只看“二宮之爭(zhēng)”你會(huì)覺得這是孫權(quán)老年昏聵了。但事實(shí)上孫權(quán)晚年就開始逐步打壓江東士族、淮泗集團(tuán)，并且試圖通過法治來加強(qiáng)皇權(quán)。只有結(jié)合孫權(quán)晚年的治國(guó)理念我們才能看懂“二宮之爭(zhēng)”里面的一些昏招，從而進(jìn)一步了解“二宮之爭(zhēng)”。
很多人認(rèn)為孫登早死導(dǎo)致孫權(quán)立儲(chǔ)不堅(jiān)定，以至于引發(fā)了“二宮之爭(zhēng)”，但事實(shí)上孫登還活著的時(shí)候就已經(jīng)有“二宮之爭(zhēng)”的苗頭了。孫權(quán)非常注重于長(zhǎng)子的培養(yǎng)，因此大力培養(yǎng)孫登，立孫登為太子、挑選優(yōu)質(zhì)師傅、培養(yǎng)東宮班子、讓陸遜輔佐孫登，這些都是最好的說明。但是孫登和孫權(quán)的治國(guó)理念不同，孫登受儒家思想影響，而孫權(quán)偏向于法治，這兩種治國(guó)理念嚴(yán)重沖突。因此在孫權(quán)晚年的時(shí)候開始注重對(duì)孫和的培養(yǎng)，《三國(guó)志·吳書》：“弟和有寵于權(quán)，登親敬，待之如兄，常有欲讓之心?！笔裁匆馑迹恳馑季褪菍O和受孫權(quán)寵愛，孫登想要讓位于孫和。
孫登母親（徐氏）地位并不高，當(dāng)時(shí)朝臣（儒官）都比較支持徐氏當(dāng)皇后，但是孫權(quán)始終不立徐氏為皇后，而且還想著立步氏為后。徐氏與步氏爭(zhēng)奪皇后之位持續(xù)的時(shí)間非常長(zhǎng)，但是沒有引起血腥政治斗爭(zhēng)。之后孫登早死，這個(gè)斗爭(zhēng)也就不存在了。但是孫權(quán)制造了新一輪的政治斗爭(zhēng)，也就是“二宮之爭(zhēng)”。
孫權(quán)先是立孫和為太子，但是轉(zhuǎn)眼就立孫霸為魯王，且各種賞賜、出行、禮儀規(guī)格與太子無異。當(dāng)時(shí)大臣建議孫權(quán)約束一下孫霸，但是孫權(quán)置之不顧，以至于魯王更加覬覦太子之位了。孫權(quán)很明顯是放任魯王覬覦太子之位，之后孫權(quán)還能發(fā)動(dòng)修正行動(dòng)，很顯然孫權(quán)并沒有喪失理智。這一切都在按部就班的走，后人都說全公主是此次政治斗爭(zhēng)的主謀，但全公主不過是提前洞悉了孫權(quán)的謀劃罷了?！度龂?guó)志·孫亮傳》：全公主嘗譖太子和子母，心不自安，因倚權(quán)意，欲豫自結(jié)，數(shù)稱述全尚女，勸為亮納。意思就是全公主猜測(cè)到孫權(quán)的意思了，她認(rèn)為孫權(quán)不會(huì)在孫和、孫霸中挑選繼承人，所以提前謀劃把自己的侄孫女嫁給孫亮。
但是當(dāng)時(shí)不是所有人都帶著上帝視角的，朝臣認(rèn)為未來的繼承人就在孫和、孫霸之間，所以紛紛選擇一個(gè)贏面大的皇子支持。《三國(guó)志·孫和傳》:丞相陸遜、大將軍諸葛恪、太常顧譚、驃騎將軍朱據(jù)、會(huì)稽太守滕胤、大都督施績(jī)、尚書丁密等奉禮而行，宗事太子（這批人就是太子黨）。驃騎將軍步騭、鎮(zhèn)南將軍呂岱、大司馬全琮、左將軍呂據(jù)、中書令孫弘等附魯王（這批人就是魯王黨），中外官僚將軍大臣舉國(guó)中分。
在這里要說明一點(diǎn)，兩黨之爭(zhēng)并不能以地域區(qū)分，很多人認(rèn)為江東士族支持孫和、淮泗集團(tuán)支持孫霸，這一點(diǎn)其實(shí)不對(duì)。支持孫和的也有淮泗集團(tuán)的讓，支持孫霸的也有江東士族的人，而且諸葛恪支持孫和，諸葛恪的兒子卻支持孫霸，這怎么說？父子支持的皇子不一樣，但人家是同一個(gè)地區(qū)的吧。地域論在這里無法說通，能說通的就是政治理念不同導(dǎo)致兩黨分歧。我們看看兩黨之爭(zhēng)的具體例子，然后就能明白針對(duì)的是誰了。
魯王黨全家揭發(fā)在芍陂之役中顧承虛構(gòu)戰(zhàn)功，孫權(quán)顧及到顧雍的面子，只是流放了顧譚、顧承。這是政治斗爭(zhēng)的開始，之后太子黨就開始慫恿陸遜為太子站臺(tái)。陸遜原本是中立，但是全家與他有仇，全家選擇了孫霸，那陸遜只能被迫選擇孫和。陸遜屢次上書擁護(hù)太子，但是卻遭到孫權(quán)的嚴(yán)厲批判。顧家被打壓、自己被批判，這兩件事導(dǎo)致陸遜憤怒交加卒死。太子黨的臺(tái)柱子就這樣死了，三國(guó)中能媲美諸葛亮的重要丞相就這樣死了。太子黨遭到嚴(yán)厲打擊，江東士族的領(lǐng)軍家族陸家、顧家都遭到了嚴(yán)格打擊。之后孫權(quán)突然醒悟，開始針對(duì)魯王黨。但是魯王黨中的領(lǐng)軍人物全家毫發(fā)無損，只是打擊了楊竺、陸胤、吾粲這種小角色。隨后孫權(quán)，謂侍中孫峻曰：“子弟不睦，臣下分部，將有袁氏之?dāng)?，為天下笑。一人立者，安得不亂？'於是有改嗣之規(guī)矣。”
從這一系列事情上我們不難發(fā)現(xiàn)孫權(quán)刻意針對(duì)太子黨，而太子黨的主要特征就是治國(guó)理念偏向儒家、位高權(quán)重。在經(jīng)過一系列打壓后，孫權(quán)突然醒悟，認(rèn)為此舉有傷國(guó)本，為避免袁氏諸子內(nèi)斗的現(xiàn)象發(fā)生，孫權(quán)決定廢了太子孫和、魯王孫霸，立孫亮為太子。孫權(quán)不是昏聵嗎？為什么現(xiàn)在不昏聵了？而且晚年的時(shí)候還擔(dān)心孫亮無法駕馭群臣，這不是很聰明嗎？為什么在“二宮之爭(zhēng)”的時(shí)候就犯糊涂？很明顯，人有的時(shí)候是會(huì)裝糊涂的。隨后孫權(quán)立諸葛恪、孫弘、滕胤、呂據(jù)、孫峻五人為顧命大臣，五個(gè)人有兩個(gè)是孫氏宗親，其他三個(gè)就是淮泗勢(shì)力的人。
江東士族遭到嚴(yán)重打壓，淮泗集團(tuán)可以有效避免江東士族的反撲，但是淮泗集團(tuán)終究是個(gè)外來戶，他們的權(quán)力只能依賴皇帝授予。同時(shí)為了避免淮泗集團(tuán)造反，孫權(quán)還立了兩個(gè)宗親為輔政大臣，這個(gè)安排一點(diǎn)都不像老年昏聵的樣子。孫權(quán)只不過是選擇性的老年昏聵罷了，“二宮之爭(zhēng)”也是他一手策劃的政治斗爭(zhēng)，其目的就是削弱江東士族，強(qiáng)化皇權(quán)。
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這件事最直接的影響就是年幼的孫亮無法駕馭權(quán)臣，以至于諸葛恪、孫峻兩人為了權(quán)力發(fā)起內(nèi)斗。內(nèi)斗導(dǎo)致東吳政權(quán)嚴(yán)重衰敗，且孫峻的治國(guó)能力實(shí)在是不忍直視。但是孫休上位還是從一定程度上改變了東吳的疲敝之態(tài)，只不過孫休死的早，無法徹底改變東吳的狀態(tài)。之后孫皓初期治國(guó)還是很不錯(cuò)的，但后續(xù)孫皓殘暴無能，徹底斷送了東吳政權(quán)。但是我們不能能把所有罪全部推到“二宮之爭(zhēng)”上，因?yàn)檫@些事都是難以預(yù)料的。諸葛恪和孫峻內(nèi)斗這是始料不及的，而且如果沒有“二宮之爭(zhēng)”，那么江東士族也一樣會(huì)爭(zhēng)權(quán)，我們不能拿后邊發(fā)生的悲劇去判斷事件本身的對(duì)錯(cuò)。
注釋
1：淮泗集團(tuán)：這個(gè)籠統(tǒng)的概念是指跟隨孫策進(jìn)入江東的江北勢(shì)力，代表人物為：張昭、周瑜、諸葛瑾、魯肅等人、另外還有呂蒙、呂范這種被孫權(quán)提拔起來的心腹將領(lǐng)也被劃入到淮泗集團(tuán)。
2：江東士族：這個(gè)概念就是江東本土士族、大族，其代表性人物為：顧雍、陸遜、朱桓、張溫等人，代表家族就是“吳郡四姓”。
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