畫為心聲，亦是心印，丹青水墨，可暢敘幽懷，亦可見畫者之涵養(yǎng)與品性。通過一幅精彩的作品往往能窺探其精神世界的絢爛繽紛。作為海派畫壇盟主、并在鑒藏界同樣有江東“具眼”之稱的梅景書屋主人吳湖帆先生則當(dāng)仁不讓是那個(gè)時(shí)代最杰出者。吳湖帆幼承家學(xué)，耳濡目染，金石鼎彝，宋元巨跡為他的藝術(shù)打下了最早的啟蒙。后成家立業(yè)，與潘氏筆墨伉儷，夫唱婦隨，羨煞旁人。遷居滬上，梅景書屋，一時(shí)群賢畢至，每與燈尾茗側(cè)，談藝無虛日。以吳湖帆為代表的傳統(tǒng)畫壇豪杰巨匠使綿延千年的丹青藝術(shù)在近代迎來了吾國傳統(tǒng)繪畫最后的輝煌與絢爛。吳湖帆也曾在寄托了自己藝術(shù)理想的《梅景畫笈》序言中寫到：“當(dāng)今國粹陵替，異說紛陳，不有宣揚(yáng)，孰垂圭臬？繼往昭來之責(zé)，非吾黨而誰歟？”并制有“待五百年后人論定”一印。足見畫家同樣也希望通過自身的藝術(shù)去扭轉(zhuǎn)晚清以來畫壇之萎靡與頹勢(shì)，從而能繼往開來、曠古耀今、標(biāo)程百代。徐徐展開這幅畫作，撲面而來的是吳湖帆山水畫所獨(dú)有的筆墨韻味。眾所共知，作為民國時(shí)期畫壇傳統(tǒng)派三大家之一，吳湖帆的山水畫繼承了由南宗董巨至趙孟頫而到元四家一路注重師法傳承，講求筆墨內(nèi)涵，提倡文人繪畫的脈絡(luò)。畫面中無論是山水技法還是意境營造，都具有高超而深厚的傳統(tǒng)功力，畫家對(duì)于古代大師的研究與探索也是耗盡畢生心力去心摹手追。這一點(diǎn)從畫中長款題跋上同樣能夠清晰的讀到。全畫山石以爽利勁到的短披麻皴表現(xiàn)，又通過墨色的濃淡區(qū)分山石前后空間層次。畫中前景所繪松樹亦十分具有特色，所繪樹木枝干較欣長，圓形松針呈放射狀，連接松針與樹干的樹枝用較濃的墨寫出，挺勁有力。從畫中可以看出吳湖帆的松樹與元代繪畫大師趙孟頫名作《雙松平遠(yuǎn)》一畫中所繪松樹在技法上頗有異曲同工之妙。寫山水之難，難在寫山水之貌，難在寫山水之神，更難在寫出“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”的山水之情。吳湖帆的這幅山水畫作品恰恰就完美地詮釋了山水畫狀其貌、寫其神、抒其情的審美需要與精神內(nèi)涵，不愧為畫家的一幅銘心絕品。
款識(shí)：萬壑響松風(fēng)，百灘度流水。自宋巨然以來趙漚波輩競寫此詩意，斗奇爭麗，各具勝境。余偶效率不知有少分新意否。丙子冬至吳湖帆。
作者 吳湖帆
尺寸 96×50cm
創(chuàng)作年代 丙子（1936）年作
估價(jià) RMB 4,000,000-5,000,000
成交價(jià) RMB 5,980,000
專場 翰墨緣—中國書畫專場
拍賣時(shí)間 2014-12-31
拍賣公司 上海天衡拍賣有限公司
拍賣會(huì) 十周年秋季藝術(shù)品拍賣會(huì)
著錄：
一、《梅景畫集》第十三圖，1943年。
二、《博古齋藏書集》P84，上海書店出版社，1994年10月。
三、《吳湖帆書畫集》年表P196有記丙子（1936年）獲藏《富春山居圖》殘卷。作《云表奇峰》、《萬壑松風(fēng)》等。上海書畫出版社，2001年5月。
印鑒：吳湖帆、丑簃長年、怡然自得、梅影書屋
鑒藏?。禾摽詹萏煤材蚓?/div>
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