（肥東六家畈晚清建筑吳家花園里的小姐繡樓）
合肥傳統(tǒng)風(fēng)俗，新人結(jié)婚，男女雙方家庭分開分別宴請自己家的客人，男方家庭請男方的親戚朋友，女方家庭請女方的親戚朋友。即使男女雙方家庭都在小徐村，也是分開請客，各請各的客，不能放在一起。
男方家庭請客，就是結(jié)婚、婚宴，表示新娘新郎正式結(jié)婚。即使沒有領(lǐng)結(jié)婚證，在鄉(xiāng)人心目中，男女雙方從此以后就是夫妻。
女方家庭請客，又稱“回門”，小徐村是婚宴后的第二天“回門”。新娘將新郞帶著回娘家，娘家這一天將親戚、朋友都請來，大擺宴席，好像這一天才算是真正嫁女兒。
新娘“回門”不能自己主動(dòng)去，必須要娘家弟弟或妹妹去接，俗稱“接回門”。家里親弟弟、妹妹人數(shù)不夠怎么辦？有辦法，堂弟、堂妹、表弟、表妹都行，再不夠，遠(yuǎn)房堂弟堂妹、表弟表妹也可以。但是，去的人數(shù)一定要是雙數(shù)，好事成雙，圖個(gè)吉利?，F(xiàn)在比較簡單，多是兩人接。
在合肥市肥東縣長臨河鎮(zhèn)小徐村及周邊地區(qū)，多年前就流傳著這樣一首關(guān)于接新娘“回門”的民謠，《你家娘家送花來》。
新娘哉
你快起來
你家娘家送花來
什么花
我不要
我要娘家的大花轎
四個(gè)吹
四個(gè)打
四個(gè)騾子四個(gè)馬
新婚燕爾，新娘子早晨還沒有起床，娘家人就到了。夫家人喊她起床，告訴她，“你家娘家送花來”。新娘想都不想，馬上生氣，“什么花，我不要，我要娘家的大花轎”。上世紀(jì)五十年代，老家人結(jié)婚，還有抬花轎接親、送親的。娘家?guī)ЩㄞI來了，不行！“我”還要“四個(gè)吹，四個(gè)打，四個(gè)騾子四個(gè)馬”。
新娘子耍盡威風(fēng)，表示對娘家的強(qiáng)烈不滿，實(shí)際上是借機(jī)擺譜，炫耀自己娘家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，好抬高自己在夫家的地位。如果娘家經(jīng)濟(jì)條件好，本來就安排“四個(gè)吹，四個(gè)打，四個(gè)騾子四個(gè)馬”，正好洋洋得意，大搖大擺，開開心心地上花轎，回娘家。如果娘家沒有這樣準(zhǔn)備，或者娘家根本不可能有這樣的條件準(zhǔn)備，也會在夫家人或“接回門”人的勸說下，開始不依不饒，后來半推半就，最終故作生氣地回娘家。
要“大花轎”、“四個(gè)吹，四個(gè)打”容易理解，娘家抬大花轎、又吹又打地來接“回門”，非常喜慶，自己臉上有光?？墒?，“四個(gè)騾子四個(gè)馬”是什么意思？騾子負(fù)重，馬上坐人。騾子馱禮物，馬可以供來接新娘“回門”的弟弟妹妹們騎坐?？礃幼?，新娘子不只希望娘家用大花轎、又吹又打地接她“回門”，還要四個(gè)弟弟妹妹騎著大馬，帶著四匹騾子馱著的禮物來接她。用合肥話說，這就叫“勢子正”。
人生不易。傳統(tǒng)大家庭里，想當(dāng)個(gè)受人歡喜的小媳婦也不易。不僅要自己好，還要夫家人好，“兩好才能成一好”。如果夫家人勢利，僅自己表現(xiàn)好還不行，還得依靠娘家的實(shí)力。娘家有實(shí)力，展現(xiàn)娘家實(shí)力；娘家沒有實(shí)力，也要吹噓自己娘家有實(shí)力。
對于小徐村很多家庭來說，對于嫁到小徐村的外村、外地女孩來說，在上世紀(jì)五十年代及以前，能夠坦然做到“四個(gè)吹，四個(gè)打，四個(gè)騾子四個(gè)馬”接“回門”的好像還沒有。
（作者：遠(yuǎn)人，安徽肥東人，合肥市青年志愿者協(xié)會副會長)
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