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水滸第一代領(lǐng)導(dǎo)王倫,氣量狹小只是表象,他的理想與眾不同

王倫是水泊梁山的締造者,給人的印象是氣量狹小、不能容人。從其刁難林沖、到排斥晁蓋等好漢,展現(xiàn)在人們面前的是一個(gè)不講義氣的寨主。王倫違背了柴大官人之恩,又背棄了江湖之義,其被殺非但沒(méi)有引起同情,反而令讀者引以為快。

一、王倫因何落草

王倫是個(gè)讀書(shū)人,是個(gè)不及第的秀才。其文化程度應(yīng)該高過(guò)晁蓋、宋江,當(dāng)時(shí)的文人社會(huì)地位很高,輕易不會(huì)走上占山為王之路。林沖造反需要把他的所有出路都堵死,宋江也一樣,雖然與江湖豪杰勾勾搭搭,但是要讓他上梁山,也得令其再無(wú)其他出路。

王倫既未殺人,也沒(méi)放火,上梁山只因?yàn)槭芰诵?quot;鳥(niǎo)氣"。

"我卻是個(gè)不及第的秀才。因鳥(niǎo)氣,合著杜遷來(lái)這里落草;續(xù)后宋萬(wàn)來(lái),聚集這許多人馬伴當(dāng)。"《水滸傳》

受了些氣就落草,這個(gè)氣一定與文人進(jìn)階之路有關(guān)。也許是遇到了科考不公?斷了仕途前程,這一最大的理想破滅,讓他對(duì)朝廷失去信心、徹底失望,因而走上梁山。

王倫、杜遷等受柴進(jìn)資助,在水泊梁山占山為王。這個(gè)地點(diǎn)的選擇,可以看出王倫的戰(zhàn)略眼光,他又制定了通過(guò)水泊進(jìn)山的方法、入伙的規(guī)矩等,使梁山初具雛形。

二、王倫的理想

是人就有追求。晁蓋領(lǐng)導(dǎo)的梁山,要的是大秤分金、大碗吃肉。宋江時(shí)期,則脫離了簡(jiǎn)單的物欲,希望藉此招安,為國(guó)效力、封妻蔭子。那么王倫要的是什么?

1、沒(méi)有救民的意識(shí)

王倫沒(méi)有攻城掠寨的能力,因此過(guò)往梁山的客商是其重要的財(cái)源。他采取了竭澤而漁的方式,劫殺過(guò)往客商;梁山的另一個(gè)財(cái)源是水產(chǎn),他禁止?jié)O民進(jìn)梁山泊打魚(yú),阮氏三雄都只能忍氣吞聲。

2、沒(méi)有從良的打算

宋朝當(dāng)官除了科考、蔭補(bǔ),還有一條捷徑:"殺人放火受招安"。往往是嘯聚山林、攻城掠寨的規(guī)模越大,招安的品級(jí)越高。但王倫也沒(méi)有這樣的計(jì)劃,他對(duì)宋朝已經(jīng)不抱希望。

王倫的理想就是,關(guān)起門(mén)來(lái)做個(gè)山大王,不要得罪官府,免得面臨被征剿的局面。

三、林沖本應(yīng)是王倫的機(jī)會(huì)

林沖前來(lái)投奔,王倫看過(guò)柴進(jìn)的推薦信,請(qǐng)林沖來(lái)坐第四位交椅,設(shè)宴款待。但在一番交談后,他突然想到一個(gè)問(wèn)題:

"我又沒(méi)十分本事。杜遷、宋萬(wàn),武藝也只平常。如今不爭(zhēng)添了這個(gè)人。他是京師禁軍教頭,必然好武藝。倘若被他識(shí)破我們手段,他須占強(qiáng),我們?nèi)绾斡瓟场?quot;《水滸傳》

王倫非常滿(mǎn)足于梁山的現(xiàn)狀:自己做老大,手下的人能力相當(dāng),又都沒(méi)有頭腦。而林沖本領(lǐng)太大了,

留下來(lái)將威脅自己的地位。

他沒(méi)想到的是,梁山的安寧必然只是暫時(shí)的。這個(gè)地方易守難攻,王倫將其開(kāi)發(fā)出來(lái),其他人很快就會(huì)注意到這方寶地,面對(duì)外部的威脅,若無(wú)能力超群的武力,如何自保,又何以震懾?

林沖沒(méi)有團(tuán)伙,正是落魄之際,此時(shí)恩結(jié),必當(dāng)成為臂膀,這對(duì)王倫不大的理想來(lái)說(shuō),也是一個(gè)保障。

果然,后來(lái)又來(lái)了晁蓋團(tuán)伙上山,實(shí)力、財(cái)力都遠(yuǎn)大于王倫,即使不是林沖反水,他也無(wú)法抵御。

結(jié)語(yǔ):

因?yàn)樽运健ⅹM隘,他錯(cuò)過(guò)了壯大自己的機(jī)會(huì),把能當(dāng)臂助的林沖弄成了養(yǎng)虎為患。

因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀,不思進(jìn)取,他壟斷水泊資源,斷絕了新生力量的補(bǔ)充,連近鄰阮氏三雄也被外來(lái)勢(shì)力同化,而他只有束手待斃。

面對(duì)林沖,王倫除了消極的猜忌、排斥,完全沒(méi)有其他解決問(wèn)題的辦法。他既不能強(qiáng)大自己,也不肯收為己用,吳用卻三言?xún)烧Z(yǔ)就挑撥林沖反水殺了他。

王倫的失敗,根本上在于他的理想和現(xiàn)實(shí)脫節(jié):既然已選擇了落草為寇,就不能妄想拿殺人搶劫的強(qiáng)盜模式過(guò)隱居的日子。

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