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一件雞缸杯，哪怕你是從龍美術館拿出來，也沒有人欣賞你喝茶的樣子，但劉益謙喝茶就會萬眾矚目，因為他是富人，你是窮人。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民的生活水平得到了極大的提高，從建國初期的吃不飽穿不暖到現(xiàn)如今的追求更高質量的生活，進而開始古玩收藏，當然，這一切都得益于我國經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展。
你是否發(fā)現(xiàn)了，在現(xiàn)在的古玩收藏活動中，富人去拍賣行拍藏品，賺錢非常容易，而窮人就算再好的古玩，也沒人有人要，想要賣出好價錢更是難上加難。
很多富豪級別的古玩收藏家可能會說這是由于很多窮人古玩收藏家不努力，當然有些窮人古玩收藏家確實不努力，也確實收藏是假貨，但是也有很多人是非常努力的卻依舊很難靠收藏古玩而擁有財富，而一些富豪天天無所事事卻手握大筆資產(chǎn)，吃喝不愁，沒事就可以雇傭一些古玩經(jīng)紀人、買手進行來回炒作，比如說歌手周杰倫也耐不住寂寞，想進藝術品市場撈一杯羹，砸重金聘請了郭東杰、李鑒宸作為顧問進軍香港蘇富比拍賣場。所以僅僅是用努力的程度來評判這種情況是片面的。這一效應可以告訴我們答案。
馬太效應，最早是由美國學者羅伯特·莫頓提出，是說在心理學上獲得成功的人會積累更多的優(yōu)勢，更容易獲得進一步的成功。后來逐漸被用于經(jīng)濟學領域，主要反映收入分配不均的不公平現(xiàn)象，我們現(xiàn)在也可以用于收藏領域。
古玩界，富人古玩收藏家越來越富，窮人古玩收藏家越來越窮，是對這一現(xiàn)象最通俗的解釋，其實，不只是在金錢上，富人古玩收藏家用他們的特權，在教育、醫(yī)療方面都占據(jù)很大優(yōu)勢。比如在子女教育上，有錢古玩收藏家的小孩自幼上貴族學校，學習各種課外知識，德智體美勞全面發(fā)展，琴棋書畫樣樣精通。
而窮人古玩收藏家的孩子，尤其是偏遠地區(qū)的孩子，不僅面對匱乏的教育資源，還要面對家庭貧困的壓力，甚至一些孩子不得不早早的輟學來維持生計，一個資源、文化都沒有的人想要在未來的生活中逆風翻盤真的太難了。即使一個窮人古玩收藏家的孩子抵抗住了一切壓力，又天資聰穎，考入了好大學，在畢業(yè)后還要面對高漲的房價的重擔。
這也讓很多人不時發(fā)出“寒門是否再難出貴子”，而這種情況的出現(xiàn)，原因和分配不均有很大的關系，也就是馬太效應。所以這一效應如果任其發(fā)展下去有哪些危害呢？
古玩界馬太效應的危害
如果放任馬太效應的發(fā)展，少數(shù)富人古玩收藏家掌握大量古玩界資源，大多數(shù)窮人古玩收藏家要拼盡也可能一輩子賣不出去，時間一長，必定會影響古玩市場發(fā)展，產(chǎn)生我們無力承擔的后果。
如何改變這種現(xiàn)狀
既然是由于分配不均而產(chǎn)生的這種情況，那么解決辦法自然是促進分配均勻，著名經(jīng)濟學家在針對馬太效應時也說到解決這一問題要做到更公平的分配。近年來我國古玩市場也在積極地解決這一問題。
比如在古玩行業(yè)開始反壟斷監(jiān)管，并出臺了反壟斷指南。
作為普通古玩收藏家，也不必感到悲觀，要防止自己掉入馬太效應中，產(chǎn)生惡性循環(huán)。
一件古玩，要看誰擁有它，再好的古玩在窮人古玩收藏家手上就是垃圾，在富人古玩收藏家手上就是珍寶。
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