導(dǎo)讀：貝多芬鋼琴奏鳴曲具有非常高的哲理性、自省性，音樂旋律柔美、安靜、恬美，略微地帶著悲涼的色彩，充滿了高度強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。其中他的鋼琴奏鳴曲《悲愴》《月光》《暴風(fēng)雨》較為出名，充分體現(xiàn)了極高的美學(xué)價值，成為我們后人研究的典范之作。
路德維希?凡?貝多芬，德國偉大的作曲家，他的音樂繼承了前人的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的作品更為細(xì)膩意味深長，最大的特色是作品充滿戲劇性，充斥英雄主義氣概和積極健康的心態(tài)，貝多芬主要通過沖突對比來揭示音樂所要表達(dá)的形象，在作品中英雄主義和人道主義是最大的特色。
一、富有創(chuàng)新性的結(jié)構(gòu)美
我們以貝多芬《悲愴奏鳴曲》為例。相比《月光奏鳴曲》，《悲愴奏鳴曲》第一樂章是一個主調(diào)為c小調(diào)的引子和奏鳴曲式所寫成，是整首奏鳴曲式規(guī)模最為宏大的樂章。第二樂章是A大調(diào)的由兩個插部所構(gòu)成的回旋曲式。第三樂章是c小調(diào)的奏鳴回旋曲式。從第一樂章入手，著重分析其中的音樂要素以及情感音調(diào)的變化發(fā)展，c小調(diào)對貝多芬有著特殊的意義，他常在大型的作品里使用c小調(diào)，比如《第三鋼琴協(xié)奏曲》和《第五交響曲》。在《悲愴奏鳴曲》中非常適合c小調(diào)，因為它所表達(dá)的情緒中飽含酸楚、悲哀。這點在第一章表達(dá)得淋漓盡致，同時三樂章也是相輔相成的?！对鹿庾帏Q曲》在首章的情感表達(dá)最為細(xì)膩，又有傷感，又有柔情；盡管在伴奏乃至主題上變化不大，但通過優(yōu)美細(xì)膩的和聲加之音區(qū)節(jié)奏的變化，向我們表達(dá)了作者內(nèi)心的波動；第二樂章，如歌的慢板。表現(xiàn)在經(jīng)過緊張的搏斗之后，在大自然的懷抱中得到慰藉。主部主題是淳樸、優(yōu)美的抒情旋律，響徹著圣詠式的和聲和管風(fēng)琴一般的音響，音樂又陷時隱時現(xiàn)的苦苦思索中。最后，在如歌的旋律感染下，一切變得朦朧起來，作曲家的心情重歸寧靜。第三樂章，回旋曲（快板）。此樂章充滿田園風(fēng)味，富于幻想性格。此樂章在不斷加強(qiáng)的搏斗中表現(xiàn)了熱切的渴望和追求。作者想用這一樂章的柔美、輕巧來和第一樂章的沖動、熱情形成對比，第一主題優(yōu)雅而樸實，這個旋律和德國民歌的音調(diào)有密切的聯(lián)系，使我們聯(lián)想起清澈的牧笛聲和淙淙的流水聲。它還蘊藏著一種柔腸寸斷的悲傷情緒；雖然在中間部分出現(xiàn)了舞曲的音調(diào)，但猶如一陣微風(fēng)，很快又消失得無影無蹤。
通過對比《悲愴》以及《月光》可以看出來，貝多芬的奏鳴曲體現(xiàn)出一種英雄性，戲劇性，這是他創(chuàng)作的最基本的一方面。當(dāng)然少不了生活風(fēng)俗性，抒情性。
二、獨具熱情的精神美
貝多芬《月光》奏鳴曲是貝多芬早期作品中的上品，憑借其戲劇性的優(yōu)美旋律而為世人所熟悉。月光奏鳴曲在內(nèi)容、旋律乃至結(jié)構(gòu)等方面都表現(xiàn)出了整個日耳曼民族所崇尚和特有的理性謹(jǐn)慎，它代表了德國音樂家所共有的品質(zhì)?？梢哉f悲愴這個詞匯也難以與貝多芬先生所遭遇的坎坷人生相提并論，不僅是因為悲愴奏鳴曲創(chuàng)作于早期，更是因為貝多芬先生在作品中所表達(dá)的只不過是其生活悲涼之一部分而已，其雖欲帶領(lǐng)人們感受音樂之情趣，給人講述人生之悲，同時給人以英雄主義的理想，但生活之復(fù)雜與無奈之處重重。“月光”一詞出自德國詩人路德維希一雷爾斯塔布，他曾用“瑞士琉森湖那月光閃耀的湖面上一只搖蕩的小舟”來形容第一章，這首曲子對于貝多芬來說，與其說是一篇精美的作文，不如說是一篇真實的日記，記錄此時貝多芬內(nèi)心交織著的平靜、傷感、愉快、熱情與堅定。既樸實自然又熱情洋溢。貝多芬一生都充滿著苦難，而貝多芬的靈感也正產(chǎn)生于同苦難搏斗的過程中，同樣，貝多芬的偉大也正體現(xiàn)在他與命運較量時從不屈服的頑強(qiáng)精神之中?！侗╋L(fēng)雨奏鳴曲》創(chuàng)作于1802年，是最受歡迎的奏鳴曲之一。在這首曲目當(dāng)中充滿浪漫主義情懷，富有美妙詩趣的靈感，以及坎坷悲涼的戲劇性和民間傳統(tǒng)特色，彰顯著貝多芬的作曲原則和創(chuàng)作成就。這是貝多芬一部最富有美妙詩趣的靈感作品，充滿了成熟的音樂風(fēng)格和浪漫主義精神，具有強(qiáng)烈的特色，那深刻的、不幸的戲劇性，那民間歌曲的純真悲哀，代表了貝多芬的作曲原則和創(chuàng)作成就。
三、結(jié)語
從貝多芬的一生可以看出，他的思想、生活以及創(chuàng)作都與當(dāng)時的社會生活，當(dāng)時的反封建斗爭密切相關(guān)，貝多芬從一開始就作為啟蒙主義的崇拜者出現(xiàn)，通過他的藝術(shù)實踐，不斷前進(jìn)，不斷提高，最后成為一位熱烈向往法國革命的共和主義者，因為只有他才能在創(chuàng)作上表現(xiàn)出共和革命的自覺性，突出結(jié)構(gòu)美和精神美。
