交響是什么？
其實(shí)在每個(gè)人心中，都有一個(gè)答案。
《節(jié)日序曲》創(chuàng)作于1960年
施萬(wàn)春的《節(jié)日序曲》創(chuàng)作于1960年，完稿于1976年。這首作品以民間嗩吶曲牌《淘急令》為素材，用奏鳴曲式所寫成，樂(lè)曲表現(xiàn)了普天同慶萬(wàn)民歡騰的節(jié)日氣氛，采用嗩吶與樂(lè)隊(duì)變奏的寫法。之后經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的連接，由弦樂(lè)奏出抒情而寬廣的副題，表現(xiàn)了人們?cè)诠?jié)日中的抒情感受。音樂(lè)隨之逐漸展開(kāi)、逐漸激動(dòng)，推向全曲的第二次高潮。此后，進(jìn)入展開(kāi)部，由大提琴和低音提琴開(kāi)始，這部分旋律表現(xiàn)了作者童年的回憶和幽默詼諧的情趣。
第三部分則是副部和主體的交織發(fā)展，表現(xiàn)了載歌載舞的激動(dòng)場(chǎng)面，并轉(zhuǎn)而形成了樂(lè)曲的第三次高潮，并進(jìn)入再現(xiàn)部。樂(lè)曲最后將熱烈氣氛推向全曲最高潮，展現(xiàn)出無(wú)比歡騰的節(jié)日景象！
《節(jié)日序曲》創(chuàng)作于1958年 在朱踐耳的作品中，民族性始終占有很大的比重。在這個(gè)基礎(chǔ)上，他不斷嘗試著改變自己的創(chuàng)作道路，他這樣描述：“序曲式的作品比較講究場(chǎng)面性，而交響曲更注重表現(xiàn)深厚的內(nèi)涵?！睆膭?chuàng)作《節(jié)日序曲》時(shí)注重傳統(tǒng)通俗性到后期采用一些實(shí)驗(yàn)性手法，不斷革新的創(chuàng)作意識(shí)使他近年創(chuàng)作的新作品在歐洲受到廣泛認(rèn)可。有趣的是，這也從一個(gè)側(cè)面折射出中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)走向國(guó)際的脈絡(luò)。 這首樂(lè)曲是采用我國(guó)民間的秧歌音調(diào)、節(jié)奏與陜北世歌為素材創(chuàng)作的管弦樂(lè)曲。作者以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”為題，展現(xiàn)了一幅革命根據(jù)地人民在春節(jié)時(shí)熱烈歡騰的場(chǎng)面以及團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互慶互賀的動(dòng)人圖景。 何占豪、陳鋼筆下的《梁?！纷屢浑p美麗的蝴蝶飛進(jìn)了國(guó)人心里，這部小提琴協(xié)奏曲也完成了交響音樂(lè)民族化的創(chuàng)世紀(jì)。 《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲作于1958年冬 《嘎達(dá)梅林》創(chuàng)作于1956年 此曲音樂(lè)素材取自于一首同名蒙古民歌，并運(yùn)用奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)創(chuàng)作而成。樂(lè)曲內(nèi)容是描寫并歌頌了蒙族英雄嘎達(dá)梅林率領(lǐng)的牧民起義，及其與當(dāng)時(shí)殘酷的封建王爺、軍閥英勇戰(zhàn)斗的悲壯事跡。作品以悠長(zhǎng)而富有民族風(fēng)格的主題展開(kāi)，不但有大漠草原的描寫，也有千軍萬(wàn)馬的激戰(zhàn)，更有對(duì)英雄致意的悲歌與頌贊。 樂(lè)曲旋律抒情而優(yōu)美，隱含著一種辛酸、哀傷，在這種感覺(jué)背后，則是草原人民對(duì)生活的無(wú)限的熱愛(ài)和憧憬，并為之奮斗不息的戰(zhàn)斗精神和勇于勝利的英雄氣概。有人將其與《梁?！废嗵岵⒄摚⒉粸檫^(guò)。 無(wú)論在中國(guó)大陸，還是在海外的任何角落，只要響起黃河大合唱，只要奏起鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，都會(huì)使中國(guó)人心潮澎湃，都會(huì)喚醒中國(guó)人血液中的黃河文化的基因。 “黃河”鋼琴協(xié)奏曲取材于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的救亡歌曲《黃河大合唱》，1969年由殷承宗、儲(chǔ)望華、劉莊、盛禮洪、石叔誠(chéng)和許斐星六人改編為協(xié)奏曲；這部鋼琴協(xié)奏曲在創(chuàng)作中運(yùn)用了西洋古典鋼琴協(xié)奏曲的表現(xiàn)手法，在曲式結(jié)構(gòu)上又融了入船夫號(hào)子等中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂(lè)元素，不僅在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)引起了強(qiáng)烈的反響，還因?yàn)槠涫吩?shī)的結(jié)構(gòu)、華麗的技巧、豐富的層次和壯闊的意境，成為世界音樂(lè)史上最為著名的一首中國(guó)協(xié)奏曲。 《山林之歌》1953年至1954年 1953年初，馬思聰接到一封信，寫信人說(shuō)：聽(tīng)了《牧歌》之后，使他回想起在西南怒江偏僻山區(qū)放羊的情景，并寄來(lái)幾首他當(dāng)時(shí)常聽(tīng)到的民歌。這封信引起了抗戰(zhàn)期間曾在云南和粵北山區(qū)住過(guò)的馬思聰?shù)膹?qiáng)烈共鳴，于是他以云南地區(qū)少數(shù)民族的民間歌舞作為基礎(chǔ)，以屈原著名詩(shī)篇 《九歌》中的《山鬼》所激發(fā)出的豐富想象力，以及云南少數(shù)民族民間風(fēng)俗和山區(qū)大自然風(fēng)光為題材背景，創(chuàng)作了《山林之歌》組曲。 《臺(tái)灣舞曲》創(chuàng)作于1934年 這實(shí)際上是一首標(biāo)題性的幻想音詩(shī)。曲中不僅描寫了人們淳樸而熱鬧的且歌且舞，而且更主要的是作者遙想古代的建筑、廟宇、宮殿和森林池沼等大自然的景象以及由此引起的感傷情緒，樂(lè)曲采用了自由體的回旋奏鳴曲式，音樂(lè)構(gòu)思有兩部曲式的特色，樂(lè)曲主體是三部曲式的快板段落。這部作品的作曲技術(shù)包括當(dāng)時(shí)的十二音技巧和巴托克等人的作曲技術(shù)，整段作品織體清淡而不濃重，多聲寫作不按功能和聲的規(guī)矩。 《花月正春風(fēng)》1953年
朱踐耳
朱踐耳的《節(jié)日序曲》創(chuàng)作于1958年，這是他創(chuàng)作的第一部管弦樂(lè)作品，在莫斯科首演，并被前蘇聯(lián)國(guó)家廣播電臺(tái)作為永久性曲目錄音收藏，以后又以德國(guó)科隆、日本名古屋、挪威等地交響樂(lè)團(tuán)陸續(xù)演出。
李煥之《春節(jié)序曲》創(chuàng)作于1956年
《春節(jié)序曲》是《春節(jié)組曲》的第一樂(lè)章，經(jīng)常被抽出單獨(dú)演奏。它是我國(guó)著名作曲家、音樂(lè)理論家李煥之基于延安時(shí)期的生活體驗(yàn)，在20世紀(jì)50年代創(chuàng)作的一部作品，展現(xiàn)的是當(dāng)年革命根據(jù)地的人們?cè)诖汗?jié)時(shí)熱烈歡慶的場(chǎng)面。它的旋律曲調(diào)雅俗共賞，加之其表現(xiàn)的主題是非常具有群眾基礎(chǔ)的盛大節(jié)日，因而從它誕生之后，逐漸演變成了附加在“春節(jié)”之上的小傳統(tǒng)。尤其是電視春晚流行后，此曲也更加為人熟知了。
何占豪
陳鋼
《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂(lè)學(xué)院時(shí)的作品，作于1958年冬，翌年 5月首演于上海獲得好評(píng)，首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法，依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局，采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，單樂(lè)章，有小標(biāo)題。以"草橋結(jié)拜"、"英臺(tái)抗婚"、"墳前化蝶"為主要內(nèi)容。由鳥(niǎo)語(yǔ)花香、草橋結(jié)拜、同窗三載、十八相送、長(zhǎng)亭惜別、英臺(tái)抗婚、哭靈控訴、墳前化蝶構(gòu)成的曲式結(jié)構(gòu)。
交響詩(shī)《嘎達(dá)梅林》是女作曲家辛滬光于1956年在中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)的畢業(yè)作品，也這是她的成名作。
殷承宗
馬思聰
山林之歌是馬思聰于1953年至1954年間創(chuàng)作的。作品以云南山區(qū)民歌為素材，溶入了作者對(duì)所經(jīng)歷山林生活的深刻體驗(yàn)和種種感受。這部交響組曲為標(biāo)題性音樂(lè) ，有5個(gè)樂(lè)章。
丁善德《新中國(guó)交響組曲》1949年
《新中國(guó)交響組曲》是丁善德在發(fā)過(guò)留學(xué)時(shí)期為了迎接解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利和新中國(guó)的誕生而寫的大型樂(lè)隊(duì)作品，也是他作為自己在巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)作曲的畢業(yè)作品。由于當(dāng)時(shí)他身居國(guó)外，只能通過(guò)個(gè)人對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的體會(huì)和對(duì)革命斗爭(zhēng)的理解去反映舊中國(guó)的苦難（第一樂(lè)章《人民的痛苦》），人民對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階者的斗爭(zhēng)（第二樂(lè)章《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》），以及人民在斗爭(zhēng)取得最后勝利時(shí)的換了（第三樂(lè)章《秧歌舞》）。盡管這是他的第一首管弦樂(lè)作品，他仍盡可能以簡(jiǎn)練的技法和完整的藝術(shù)構(gòu)思去抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)人民的深厚感情。丁善德在全國(guó)解放前夕所作《新中國(guó)交響組曲》等，均堪稱二十世紀(jì)上半葉中國(guó)交響音樂(lè)創(chuàng)作的代表。
江文也
《臺(tái)灣舞曲》是江文也創(chuàng)作于1934年的一首舞曲，也是江文也的成名作。鋼琴版創(chuàng)作于1934年4月，而其管弦樂(lè)版則是在同年8月完成的。1936年，《臺(tái)灣舞曲》管弦樂(lè)版獲得第十一屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)國(guó)際音樂(lè)比賽的特別獎(jiǎng)。
周文中
取意于李后主《憶江南》的管弦樂(lè)曲《花月正春風(fēng)》，取材于王維《渭城曲》的鋼琴獨(dú)奏曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，根據(jù)中國(guó)古代草書和《易經(jīng)》創(chuàng)作的《行草》、《卦喻》等樂(lè)曲以及管弦樂(lè)曲《山水畫》、《漁歌》，小號(hào)、銅管與打擊樂(lè)合奏《尼姑的獨(dú)白》，清唱?jiǎng) 端挤病返取＿@些樂(lè)曲抒情、浪漫、自然、流暢，既運(yùn)用了西方現(xiàn)代音樂(lè)表現(xiàn)手法，又帶有中國(guó)古典藝術(shù)的古樸、飄逸、自然的意境和樂(lè)感，令人耳目一新，拍案叫絕。很快便流行于歐美許多國(guó)家，給當(dāng)時(shí)的美國(guó)音樂(lè)造成強(qiáng)烈的影響。
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