楊氏太極拳重要分支汪永泉脈是有其獨(dú)特的歷史地位，汪永泉前輩是經(jīng)歷楊氏二代三人即楊氏二代楊建候宗師，三代楊少候和楊澄甫宗師傳授的唯一一位門內(nèi)弟子，也是楊氏太極拳歷史上從8歲開始就練太極拳的少數(shù)弟子之一。
汪永泉脈出現(xiàn)了汪脈二代高占魁，朱懷元等高手，三代如朱春煊，石明，于桐和，陳耀庭、陳田良等太極高人，很多研究汪脈的朋友，如果沒有實(shí)際體悟汪脈傳承人的勁路接手，真實(shí)的揉手交流，都不會理解汪永泉拳學(xué)的奧秘和真經(jīng)。
看看書和資料只能說，認(rèn)識了拳學(xué)的內(nèi)容，而武學(xué)的東西，沒有親身的接手體悟，你不會明白太極勁法，這個太極勁發(fā)在身上到底是怎樣的一種感覺！
沒有接過汪永泉脈門里的高手，我個人覺的你不會明白汪永泉脈的楊式太極勁法。
高占魁有個弟子叫于鑒容，我們知道【楊班候九訣】【李亦畬五弓圖】【楊家太極老譜32目】都是太極拳重要的文獻(xiàn)，你不了解其中的內(nèi)容，都是太極人生的重大遺憾。那么不了解汪永泉的【太極拳發(fā)勁須知】，那是你了解汪脈的重大遺憾，汪脈真?zhèn)魇屈c(diǎn)斷拍的楊家功夫，所以叫功夫上手。沒有點(diǎn)斷勁，只能說沒學(xué)好汪脈真功夫。因此文章有很多鮮為人知“點(diǎn)”的述說。此文希望能夠給楊氏太極拳粉絲們在理解發(fā)勁上帶來靈感和一些開悟。感謝于鑒容先生的【我跟高占魁學(xué)習(xí)太極拳】的文獻(xiàn)公開分享。
【汪脈拳學(xué)之太極拳發(fā)勁須知】第一篇
關(guān)于《太極拳發(fā)勁須知》，汪永泉大師曾寫過一篇著名的武學(xué)論文，叫做《大極拳發(fā)勁須知》。高老師說，他的老師曾經(jīng)在楊家的老宅里看到過一幅國畫，畫面是寺廟里一棵古松上懸掛著一座大鐘，一個老僧背著手對它凝神觀望。
一個學(xué)生曾就此問過楊家的長者，回答是，這你們現(xiàn)在還不懂。后來汪老師告訴他，《太極拳發(fā)勁須知》就是從這幅畫中脫化出來的。
1977年6月25日，在高老師家，就我和張德師兄同老師在一起。高老師從一個破舊的小匣子里拿出一個手抄材料，鄭重其事地跟我說：“這是汪老師你們師爺傳給我的，我現(xiàn)在正式把它傳給你們，你回去把它抄兩份，你留一份，那一份給張德?，F(xiàn)在就回去抄。”到家我仔細(xì)一看，是汪師爺寫的《太極拳發(fā)勁須知》。
我和張德之外，高老師還把它傳給了誰，我不得而知，但我十分重視此事，一直把此件妥善存放，秘不示
人。直到前幾年看到一些介紹汪脈楊氏太極拳的書籍，
里面涉及到了此件中的大部分內(nèi)容，我才在心中有一種
解密感。現(xiàn)在我擬把此件原原本本地公布出來，
一則有利于太極拳愛好者參學(xué)提高。
二則用公開此件的方式，
表示對汪永泉大師、高占魁老師崇高的敬意和深切的懷念。
三則使此文獻(xiàn)由社會公眾保存，失傳的概率會大大地減小。下面為此件原貌之全部：
首頁內(nèi)容
太極拳發(fā)勁須知
汪師爺在本頁最下面注了這么幾句話
這本小冊子是根據(jù)
老拳譜的理論
楊老師的教導(dǎo)
和我的一點(diǎn)體會匯集而成
正文：
太極拳發(fā)勁有兩種
一種是靜發(fā)，又日定發(fā)，一種是動發(fā)又日活發(fā)。
定發(fā)是以對方不動腳步謂之定
定發(fā)乃學(xué)發(fā)勁之基礎(chǔ)。
所以定發(fā)有五種
1.問送勁
2.斷拍勁
3.點(diǎn)拍勁
4.彈勁
5.冷勁
因?qū)Ψ饺嗍謺r腳步不動乃學(xué)推四手的規(guī)矩也就是要求揉四手時，腳步不動身形的動量(我注：動量此
何解?是否動作之誤?還是就說得是物理學(xué)中動量的念?)
【只有旋轉(zhuǎn)和開合】兩種所以學(xué)揉四手時必須先學(xué)掌
握對方的旋轉(zhuǎn)和開合的內(nèi)外相合，方能懂勁
假設(shè)對方
外轉(zhuǎn)內(nèi)不轉(zhuǎn)謂之跑有跑而內(nèi)不隨必傾
內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)謂之藏有藏而不現(xiàn)必餒
外開內(nèi)不開謂之支有支而無源必?cái)?/p>
內(nèi)開外不開謂之續(xù)有續(xù)而無開必憋
總之是要把旋轉(zhuǎn)和開合的內(nèi)外之勁互助互隨方能有用。
因此下面先把問送勁略談一下是用懸掛之古鐘為例，因鐘的中心有一條垂直線下有鐘錘可以旋轉(zhuǎn)，鐘線可
以上下縱伸，因此用此例代替人的身形而說明之，下有口即是胯圈，上有鐘蒂即是肩圈，中有腰圈。
現(xiàn)把垂直線分成五段即是五點(diǎn)示圖和說明見圖。
敬請期待第二篇。
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