世界三大名刃之一
在蠻荒的遠(yuǎn)古，猛獸橫行，人類為了生存，只能依賴簡(jiǎn)陋的武器用于狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)。從石器時(shí)代到銅器時(shí)代及至鐵器時(shí)代，刀劍登上了長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史舞臺(tái)，并在此期間伴隨人類演出了一段又一段離奇悲壯的故事。
世界三大名刃簡(jiǎn)介
伊斯蘭諸族（印度、伊朗、阿富汗，布哈拉、土耳其等）的大馬士革平面
花紋刃（俗稱
大馬士革刀 ）Damas de cristallisation
馬來(lái)諸族（新加坡、馬六甲、爪洼、婆羅洲、菲律賓）的糙面焊接花紋刃Damas de Corrayage（俗稱
馬來(lái)克力士劍 ）
日本 平面碎段復(fù)體暗光花紋刃（就是
日本武士刀的全稱）
編輯本段大馬士革刀－－世界名刃之首
大馬士革刀簡(jiǎn)介
大馬士革刀原產(chǎn)地印度，是用烏茲鋼錠制造，表面擁有鑄造型花紋的刀具，世界三大名刃之一。大馬士革刀通常為彎刀，其最大的特點(diǎn)是刀身布滿各種花紋，如行云似流水，美妙異常。這種花紋是在鑄造中形成的。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，大馬士革刀獨(dú)特的冶煉技術(shù)和鍛造方式一直是波斯人的技術(shù)秘密，不為外界所知。
大馬士革刀以伊朗為代表。伊朗古代鐵兵極為著名，當(dāng)時(shí)的蒙古、印度、土耳其以及東方各國(guó)王室均聘用波斯良匠鑄兵，但是各國(guó)的兵器形狀不同，而制刃者又未留銘文，隨著年代的推移，人們已無(wú)法辨認(rèn)這是波斯人造的?，F(xiàn)在我們只能用伊朗境內(nèi)自用兵器為代表。 從比較而言，波斯出產(chǎn)的熔冶花紋鋼刃，其脈絡(luò)猶如絲綢織紋，光澤奪目；印度出產(chǎn)的花紋鋼刃，其橫行脈絡(luò)常呈數(shù)十層云梯形，即所謂穆罕默德梯，奇巧名貴；土耳其刀的花紋呈翻卷形，其脈絡(luò)猶如瑪瑙形。
其實(shí)大馬士革鋼刀是歐洲人的叫法，這種鋼在鑄造成刀劍時(shí)表面會(huì)有一種特殊的花紋--穆罕默德紋，所以它是屬于花紋鋼中的鑄造型花紋鋼，區(qū)別與折疊鍛打形成的焊接型花紋鋼（包括中國(guó)劍、馬來(lái)刀等等）或者淬火型花紋鋼（日本刀），當(dāng)然，幾乎所有古代的花紋鋼都是用來(lái)制作武器的，因?yàn)榛y能夠使刀刃在微觀上形成鋸齒（肉眼無(wú)法分辨），使得刀劍更加鋒利。大馬士革鋼刀上的魔性的花紋簡(jiǎn)直就是鋒利和珍貴的象征。鋒利的原因
大馬士革彎刀之所以如此鋒利，主要是因?yàn)槠溴懺旆椒ㄅc眾不同?，F(xiàn)代科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，大馬士革彎刀獨(dú)特的花紋竟然是由無(wú)數(shù)肉眼難看到的小鋸齒組成得，正是這些小鋸齒增加了大馬士革彎刀的威力。大馬士革鋼刀上的花紋簡(jiǎn)直是人工雕琢的自然之美。因動(dòng)人的傳說(shuō)和自身的優(yōu)異性能，大馬士革鋼制成的刀具，成為刀具收藏界的極品。近年來(lái)有一些公司采用鍍錫工藝模仿大馬士革鋼的花紋，真正的大馬士革鋼又稱為結(jié)晶花紋鋼，是古代粉末冶金和鍛造技術(shù)完美的結(jié)合，大馬士革鋼刀上的花紋基本上是兩種性質(zhì)不同的材料，亮的地方是純的雪明炭鐵，硬度比玻璃還大，暗的地方的結(jié)構(gòu)是屬于沃斯田鐵和波來(lái)鐵，整體含炭量大約是在1.5~2.0 ％ 之間，在韌性高的波來(lái)鐵里均勻散布著比玻璃還硬的雪明炭鐵，使得大馬士革鋼刀上可以具有非常鋒利的刀鋒，而且也非常堅(jiān)韌而不會(huì)折斷的刀身。大馬士革鋼的花紋和摺疊鋼有明顯的差別，大馬士革鋼花紋比較細(xì)致看起來(lái)比較自然黑白的對(duì)比也比較大，在古代由于有在刃上喂毒的情形。很多大馬士革鋼的刀刃呈現(xiàn)黑色的現(xiàn)象，在黑色的刀刃上分布著亮晶晶的雪明炭鐵，古代波斯人把它形容成像夜空中的繁星一樣漂亮，此外大馬士革鋼比起摺疊鋼來(lái)是很不容易生銹，幾百年下來(lái)不用像日本刀一樣的費(fèi)心保養(yǎng)卻也能光亮如新不生銹。裝飾
大馬士革彎刀不僅鋒利，而且裝飾也是世界一流的。貴族的刀大量使用了玉石和其它寶石鑲嵌，普通的刀也采用了琺瑯、金銀錯(cuò)絲等工藝。大馬士革良刃上有手工紋飾，嵌滿黃金寶石，印度刀還飾有琺瑯彩工藝，真是珠聯(lián)璧合，精美之極。
[1]這些刀劍本身所具有的價(jià)值使其成為歷次十字軍東征時(shí)的掠奪對(duì)象。1798年，拿破侖遠(yuǎn)征埃及，與土耳其、阿拉伯、埃及聯(lián)軍騎兵相遇，一陣槍戰(zhàn)將其擊退。拿破侖一向以治軍嚴(yán)明而聞名，但這次卻控制不了局面了，因?yàn)榉▏?guó)士兵發(fā)現(xiàn)敵軍死尸身上均佩有鑲嵌金銀珠寶的彎刀，爭(zhēng)相搶奪，場(chǎng)面大亂。拿破侖本人也禁不住好奇擇取了一件很好的帶回，這件至今還陳列在巴黎東方兵器博物館中。
對(duì)歐洲的工匠而言，大馬士革彎刀是如此的神秘和華麗，但是不淪是刀身還是把手，他們都無(wú)法完美的仿制，他們沒(méi)有鑄造“魔性”花紋的鋼－－烏茲鋼錠；同時(shí)也不具備伊斯蘭金銀珠寶工匠的手藝，伊斯蘭工匠加工鑲嵌的金絲經(jīng)歷千年不會(huì)掉，而歐洲工匠模仿的制品一般50年后就開(kāi)始變得斑駁了。大馬士革刀的傳說(shuō)與記載
伊斯蘭世界最偉大的英雄：薩拉丁
公元1191年9月3日，第三次十字軍東征的主力部隊(duì)在英格蘭國(guó)王獅心王理查的率領(lǐng)下逐漸接近雅法城附近的一片開(kāi)闊的平地阿爾蘇夫（Arsuf），那里將是兩位浪漫主義傳奇英雄的相會(huì)和碰撞之處，傳說(shuō)的另一位主角是一位同樣威震天下的穆斯林君王，他的名字叫做薩拉丁，是阿育布王朝的開(kāi)國(guó)君主，這位伊斯蘭世界最偉大的君王和將領(lǐng)率領(lǐng)著他的大軍與理查相對(duì)而行。雙方在9月4日先后進(jìn)入了戰(zhàn)場(chǎng)，并且立即開(kāi)始布陣，一時(shí)間兩軍各成戰(zhàn)陣，遙遙觀去旌旗如海、矛如葦列、盾如重墻。就在這個(gè)時(shí)候，薩拉丁的軍使馳向十字軍的陣前，喊話邀請(qǐng)理查出陣和薩拉丁一見(jiàn)。理查欣然策馬出陣會(huì)見(jiàn)薩拉丁，顯然兩人對(duì)圣地（耶路撒冷）的歸屬問(wèn)題上有過(guò)一次激烈的爭(zhēng)論，薩拉丁為了向理查示威，掏出一襲紗巾拋向了空中，然后拔出隨身的寶劍向紗巾一劍揮去，竟然將漂浮在空中的幾乎沒(méi)有重量的紗巾割成了兩半。這一奇觀令平生見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)名刀寶劍的理查和隨行的騎士們大為吃驚，于是從那一天開(kāi)始在歐洲就流傳著一個(gè)傳說(shuō)：東方有一種不為人知的金屬材料存在，用它鍛造出來(lái)的刀劍鋒利以極。并引發(fā)了騎士們對(duì)這種刀劍無(wú)盡的渴求。這種神秘的刀劍以它的原材料命名：“烏茲”（wootz）鋼刀劍，或者以它的鍛造產(chǎn)地命名：“大馬士革”（Damascus）鋼刀劍。
拯救伊斯蘭世界的“艾因賈魯戰(zhàn)役” 1260年8月，埃及馬木留克蘇丹忽都思率領(lǐng)大軍同蒙古軍隊(duì)決戰(zhàn)。即艾因賈魯戰(zhàn)役，地點(diǎn)在艾因賈魯附近山谷。此戰(zhàn)大馬士革刀起到了重要的作用，忽都思大軍共計(jì)十二萬(wàn)人，蒙軍約二萬(wàn)五千人。
馬木留克騎兵全是重騎兵，頭戴精鋼打造的頭盔，身披鎖子甲。武器裝備包括一張強(qiáng)弓，一支長(zhǎng)矛，一柄大馬士革彎刀和一面盾牌。馬木留克強(qiáng)弓射程遠(yuǎn)，穿透力強(qiáng)，但射速稍慢。坐騎是阿拉伯純種馬，沖刺速度驚人，耐力也不錯(cuò)。馬木留克騎兵基本上是一人一馬，機(jī)動(dòng)性遠(yuǎn)不如蒙古騎兵。馬木留克軍隊(duì)打仗常采取守勢(shì)，用強(qiáng)弓齊射打擊進(jìn)攻的敵軍。馬木留克騎兵能夠遠(yuǎn)距離射中敵人。等敵人被弓箭齊射大量消減，陣形散亂后，馬木留克騎兵以嚴(yán)整的隊(duì)形沖向敵陣，接近敵人時(shí)先放一撥弓箭，然后沖入敵陣，以長(zhǎng)矛或馬刀格斗。馬木留克騎兵的刀法出色，享譽(yù)世界的大馬士革彎刀如虎添翼。
蒙軍大將怯的不花領(lǐng)軍率先發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。拜巴爾軍團(tuán)的任務(wù)就是佯裝退卻，而蒙古軍隊(duì)緊追不放，沖進(jìn)山谷。拜巴爾軍團(tuán)迅速回歸本陣。五萬(wàn)馬木留克騎兵排成六公里長(zhǎng)的陣線，部署在兩側(cè)群山里的七萬(wàn)北非輕騎兵這時(shí)也沖了出來(lái)，形成對(duì)蒙古軍隊(duì)的三面包圍。蒙古軍隊(duì)出現(xiàn)慌亂，怯的不花立刻命令蒙古軍隊(duì)的兩個(gè)萬(wàn)人隊(duì)以亞美尼亞鐵甲騎兵為先鋒，向馬木留克陣營(yíng)薄弱而突出的兩翼突擊。怯的不花親率一個(gè)萬(wàn)人隊(duì)，向馬木留克陣營(yíng)的左翼猛撲過(guò)來(lái)。亞美尼亞鐵騎組成的前鋒以楔形突進(jìn)馬木留克陣營(yíng)兩翼，而蒙古輕騎兵跟在后面飛快地放箭，重騎兵則拔出馬刀左劈右砍。左翼面對(duì)怯的不花親率的蒙古騎兵已經(jīng)開(kāi)始潰散。而后整個(gè)馬木留克陣營(yíng)都開(kāi)始后退。
千鈞一發(fā)時(shí)，忽都思親自沖進(jìn)蒙古軍陣中，揮舞著大馬士革彎刀大力砍殺，他的行為喚起了馬木留克騎兵的勇氣，他們狂呼著沖了上去，用大馬士革彎刀進(jìn)行激烈搏斗。蒙古輕騎兵不擅于近距離格斗，占不到任何便宜。這場(chǎng)混戰(zhàn)從清晨打到下午，蒙古軍隊(duì)傷亡漸增，開(kāi)始現(xiàn)出敗象。怯的不花親率自己的衛(wèi)隊(duì)發(fā)動(dòng)反沖鋒，結(jié)果身中數(shù)箭而亡。失去主帥的蒙古軍隊(duì)軍心渙散，開(kāi)始奪路而逃。馬木留克騎兵在一個(gè)叫貝珊的地方將蒙古殘軍團(tuán)團(tuán)圍住。蒙古士兵全部力戰(zhàn)而死。
拿破侖1798年對(duì)埃及的遠(yuǎn)征
關(guān)于烏茲鋼刀劍的實(shí)際性能可以從古代文獻(xiàn)中查到的極為有限，而且大多是一些虛幻的傳說(shuō)，18世紀(jì)之后歐洲人加強(qiáng)了對(duì)于伊斯蘭世界的了解，同時(shí)也發(fā)生了多次戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是拿破侖在1798年對(duì)埃及的遠(yuǎn)征，其中對(duì)于烏茲鋼刀劍在戰(zhàn)斗中性能的記載則十分詳盡。
當(dāng)時(shí)法軍中著名的騎兵指揮官Colbert將軍曾經(jīng)和埃及馬穆留克騎兵，埃及的馬穆留克騎兵十分勇敢善戰(zhàn)，拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“法國(guó)步兵配上馬穆留克騎兵天下無(wú)敵。”所以在這次遠(yuǎn)征之后，法國(guó)人參照馬穆留克騎兵的服裝和兵器自己組建了一支馬穆留克騎兵。
拿破侖皇帝身邊就有兩名真正的馬穆留克仆人──“魯斯唐”和“阿里”。根據(jù)他的記述，佩帶著烏茲鋼彎刀的敵軍騎兵：“對(duì)我軍造成的傷害可謂十分的驚人，他們（敵人）只是將刀前伸，靠著戰(zhàn)馬的沖力和手腕的力量將刀身砍入我們騎兵的身體，或是將刀身橫拉，憑著相對(duì)速度造成可怕的傷口；”，當(dāng)?shù)谄咻p騎兵團(tuán)與馬穆留克發(fā)生過(guò)遭遇戰(zhàn)之后，有的士兵甚至被攔腰砍成兩段，“戰(zhàn)役之后，我看到部分騎兵犧牲了性命，我的部下有幾位身首異處，有的身體斷成了兩截，受了傷的傷勢(shì)也極為嚴(yán)重，手背、手腕全部被切斷，情況十分凄慘；”。
戰(zhàn)斗結(jié)束后Colbert將軍用一把繳獲來(lái)的戰(zhàn)利品來(lái)試刀，“每次都可以將一頭山羊或綿羊輕而易舉的一刀攔腰切斷，似乎毫無(wú)阻力似的，血就順著烏茲鋼刀的血槽留過(guò)。據(jù)說(shuō)一個(gè)奧斯曼帝國(guó)的將領(lǐng)曾經(jīng)一刀將一頭牛砍成兩段”。
同時(shí)他還記載了如下一段令人驚訝的事實(shí)：“馬穆留克人通常在練兵室聯(lián)系刀法，練習(xí)者一腳前一腳后得站好將彎刀高舉過(guò)頭，迅速得沿著對(duì)角線劈砍，反復(fù)不斷得聯(lián)系這種動(dòng)作，直到非常熟練為止。之后兩名仆人各抓著一條寬大而輕柔的紗巾的兩個(gè)角，上下擺動(dòng)直到整條紗巾都吃滿了風(fēng)之后，在向上擺動(dòng)的時(shí)候兩人一同松手，只見(jiàn)紗巾輕柔的漂浮在空中，此時(shí)聯(lián)系者迅速舉刀過(guò)頭，自對(duì)角線向紗巾一刀砍去，如果此人刀法確以熟練，則紗巾被凌空分成兩片，輕輕的飄向地面。”
在日記里他還提到繳獲的烏茲鋼刀劍裝飾都十分華麗，護(hù)手大都是銀質(zhì)鎦金、鍍金或錯(cuò)金的，握把是黑色的犀牛角、水牛角，刀鞘內(nèi)部為硬木外層包裹牛皮后以金、銀、銅線縫合（有部分則使用紅色、黑色、墨綠色等顏色的絨布包裹），刀鞘的鞘頭和鞘口都是金銀等貴金屬鏤刻制成，而且刀柄和刀鞘上多鑲有紅珊瑚、綠松石、紅藍(lán)寶石等寶貝，刀身上還以錯(cuò)金、銀的工藝鏨有刀匠的名字和古蘭經(jīng)諺語(yǔ)等，每把都是珍貴的藝術(shù)品，所以此后的法國(guó)將領(lǐng)和騎兵開(kāi)始大量裝備烏茲鋼彎刀。
一切在戰(zhàn)爭(zhēng)中結(jié)束
公元1797年7月1日，一支艦隊(duì)出現(xiàn)在埃及亞歷山大港附近的海面上。這支艦隊(duì)裝載著拿破侖·波拿巴的法國(guó)東方遠(yuǎn)征軍，他們的目的是切斷大英帝國(guó)與印度殖民地的聯(lián)系。
亞歷山大港中的馬穆留克騎兵和土耳其士兵抵抗不力，法軍沒(méi)怎么費(fèi)勁就輕松占領(lǐng)了亞歷山大港，緊接著法軍又開(kāi)始向開(kāi)羅進(jìn)發(fā)。7月13日，法軍首先在舒卜拉基與馬穆留克騎兵和土耳其兵遭遇，拿破侖擊退對(duì)手，繼續(xù)進(jìn)發(fā)。7月21日，法軍抵達(dá)開(kāi)羅城外12公里的尼羅河叉，馬穆留克人已經(jīng)無(wú)路可退了，于是一場(chǎng)激戰(zhàn)在金字塔下的因八拜爆發(fā)。
開(kāi)戰(zhàn)前，拿破侖將手中的5個(gè)師21000兵力排成了一個(gè)很大的橫陣。每個(gè)師都排成一個(gè)大方陣，40門火炮安排在師與師之間。馬穆留克騎兵的首領(lǐng)率領(lǐng)8000名精銳騎兵沖向拿破侖的右翼，但是迎接他們的是無(wú)數(shù)炮彈、燧發(fā)槍。大量的馬穆留克騎兵被打倒在地上，但是他們?nèi)圆活櫼磺械貨_向法軍，用馬撞，用烏茲鋼刀劍砍，用手槍頂住敵人的臉射擊，受傷跌下馬的就用刀砍法軍士兵的腿。
1個(gè)多小時(shí)的血戰(zhàn)之后，馬穆留克人和土耳其步兵被法軍趕入尼羅河中，戰(zhàn)斗結(jié)束。就這樣，這些騎著阿拉伯駿馬、穿著華麗長(zhǎng)袍、用英國(guó)手槍和名貴的烏茲鋼刀劍武裝起來(lái)，能夠在中世紀(jì)戰(zhàn)無(wú)不勝的戰(zhàn)士，被證明不是軍事革新后的歐洲軍隊(duì)的對(duì)手。
此戰(zhàn)也宣布了烏茲鋼刀劍的衰敗。數(shù)十年之后，土耳其人甚至不再完全使用傳統(tǒng)的烏茲鋼制造刀劍，而烏茲鋼的原產(chǎn)地印度也被英國(guó)人完全占領(lǐng)。在烏茲鋼刀劍冶煉和制造技術(shù)失傳的同時(shí)，也有了人們對(duì)這種有著神秘而華麗色彩的傳奇性刀劍的收藏和喜愛(ài)。
烏茲鋼刀劍與中國(guó)的故事
中國(guó)最早的烏茲鋼傳入時(shí)期，是公元368年鮮卑人建立的北魏王朝時(shí)期，傳入國(guó)是當(dāng)時(shí)的波斯薩珊王朝，當(dāng)時(shí)的波斯語(yǔ)發(fā)音是“班奈”，傳入我國(guó)后音譯為“鑌鐵”，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)有著一條與絲綢之路共同存在的“鑌鐵之路”。至北宋時(shí)仍然有大量輸入，而遼朝就以能夠出產(chǎn)鑌鐵自傲，“遼”的國(guó)號(hào)在契丹語(yǔ)中就是鑌鐵之意。他們的冶鐵遺址中發(fā)現(xiàn)過(guò)使用獸骨作為滲碳催化劑的痕跡，可能與冶煉烏茲鋼有關(guān)，遼人對(duì)外交往也時(shí)常以鑌鐵刀作為貴重禮物相贈(zèng)。遼人后的金國(guó)也可冶煉，蒙古軍事貴族崛起之后南攻金國(guó)，1219年金國(guó)行將滅亡之時(shí)蒙古人發(fā)動(dòng)了令世界為之顫抖的三次西征，一路上滅國(guó)無(wú)數(shù)，1260年成吉思汗孫旭烈兀攻陷敘利亞大馬士革，但是1258年南宋守將王堅(jiān)在四川合州釣魚城下?lián)魯涝筛绾?，蒙古軍事貴族集團(tuán)為了汗位開(kāi)始內(nèi)訌，至此西征結(jié)束。因?yàn)槊晒湃嗽谖髡鞯倪^(guò)程中在屠殺之余擄掠了大量的工匠，所以元朝烏茲鋼刀劍的生產(chǎn)能力應(yīng)該是最高的，據(jù)《元史》載，元朝政府工部的諸色人匠總管府下設(shè)有“鑌鐵局”，專門冶煉鑌鐵，同時(shí)“提舉右八作司”也可生產(chǎn)鑌鐵。中國(guó)對(duì)烏茲鋼兵器的認(rèn)識(shí)一直延續(xù)到明代，但是看來(lái)已經(jīng)不能獨(dú)立生產(chǎn)了，明人曹昭《格古要論》中記載：“鑌鐵出西番，面上有旋螺花者，有芝麻雪花者，凡刀劍打磨光凈，用金絲礬（硫酸鐵化合物，有弱酸性）礬之，其花則見(jiàn)，價(jià)值過(guò)于銀。……假造者是黑花，宜仔細(xì)辨認(rèn)?！保z憾的是中國(guó)自主生產(chǎn)的烏茲鋼刀劍絕少有流傳至今者。
中古時(shí)期的印度和波斯與中國(guó)文化交流至為頻繁，古代印度的烏茲鋼和以其為原料在波斯制造的大馬士革劍是否傳入中國(guó)，是學(xué)者們很關(guān)注的話題。中國(guó)古籍中多次記載的鑌鐵及其制品被學(xué)者們懷疑就是烏茲鋼及其制品大馬士革劍。中國(guó)古籍對(duì)鑌鐵的記載始于公元6世紀(jì)，《魏書·西域》、《周書·異域下》、《隋書·西域》都記載波斯出鑌鐵，唐代慧琳《一切經(jīng)音義·蘇悉地經(jīng)》載有鑌鐵產(chǎn)于今克什米爾一帶，系“以諸鐵和合，或極精得，鐵中之上是也”。宋代關(guān)于鑌鐵的記載明顯增多，元代還專門設(shè)立了“鑌鐵局”主持其生產(chǎn)，明代山西、新疆都生產(chǎn)鑌鐵。明代曹昭《格古要論》還詳細(xì)記載了鑌鐵制品的特征，“鑌鐵出西番，上有螺旋紋者，有芝麻雪花者。凡刀劍器打磨光凈，用金絲礬礬之，其花則見(jiàn)，價(jià)值過(guò)于銀。古語(yǔ)支識(shí)鐵強(qiáng)如識(shí)金，假造者是黑花，宜仔細(xì)辨認(rèn)……曾有鑌鐵剪刀一把，制作極巧，外面起花鍍金，里面鑲銀回回字者”。按上述古文獻(xiàn)關(guān)于鑌鐵產(chǎn)地和特征的記載，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為鑌鐵就是烏磁鋼，“鑌”是中亞語(yǔ)言對(duì)烏茲鋼稱呼的音譯。問(wèn)題是目前我國(guó)還沒(méi)有鑒定出確切的古代鑌鐵制器，在缺乏實(shí)物證據(jù)的情況下，鑌鐵就是烏茲鋼的結(jié)論還難以最后敲定。烏茲鋼刀劍的鍛造過(guò)程
1、烏茲鋼的冶煉
西方學(xué)者莫里斯·隆巴哈認(rèn)為印度人在公元一世紀(jì)左右就已經(jīng)可以生產(chǎn)烏茲鋼了。但是人類最早開(kāi)始冶煉鐵礦的時(shí)候尚不能建設(shè)巨型的豎爐，只能建立大約一人多高上面有開(kāi)口的饅頭型圓爐，烏茲鋼的原產(chǎn)地印度也是如此。這種圓爐在印度的實(shí)物一般只有1米多高，用泥土和石塊壘成，在爐子的旁邊有用來(lái)鼓風(fēng)的幾個(gè)羊皮囊，冶煉時(shí)將印度原產(chǎn)或非洲東海岸柏柏爾人控制區(qū)出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)磁鐵礦和木炭、竹炭一層疊加一層的倒進(jìn)爐里，倒?jié)M為止，點(diǎn)火后用皮囊鼓風(fēng)，大約5～6個(gè)消小時(shí)之后燃燒停止，由于爐溫只有1000℃，鐵礦石只能被還原成一些間雜著各種雜質(zhì)的熟鐵塊沉到爐底，將爐子拆毀才能取到。這種熟鐵塊被稱為海綿鐵，海綿鐵硬度極軟根本不能用來(lái)制作實(shí)戰(zhàn)刀劍，那么印度工匠是利用什么方法冶煉鋼材的呢？答案就是利用一種特殊的坩鍋來(lái)將海綿鐵滲碳成為鋼材。
2、 烏茲鋼刀劍的鍛造技術(shù)
由于中東地區(qū)使用煤礦的歷史很晚，所以當(dāng)?shù)劐懺斓秳Φ闹饕剂鲜悄咎?，?jù)說(shuō)最好的木炭是由松木燒制而成的，因?yàn)槟咎坎缓?，所以是最好的金屬鍛造燃料，但是在缺少植被的中東地區(qū)，木炭就更顯得彌足珍貴了。在開(kāi)始鍛造刀劍之前，刀匠師傅們會(huì)根據(jù)所要鍛造刀劍的大小決定使用幾塊烏茲鋼原餅。烏茲鋼原餅的大小重量各不相同，所以制造短刀劍時(shí)使用一塊或半塊原餅，鍛造長(zhǎng)刀劍時(shí)則一般需要兩塊原餅。鍛造時(shí)將原餅放入長(zhǎng)方形的木炭爐中加熱到合適的溫度（不可太高否則烏茲鋼本身的花紋就會(huì)消失殆盡，據(jù)說(shuō)是300攝氏度左右），然后以原餅圓心為中央將原餅展開(kāi)成弧形或直線形（圖片2，鍛打的工序），用大鐵錘奮力（由于烏茲鋼含炭量過(guò)高，在沒(méi)有機(jī)械力鍛錘的時(shí)代，鍛造極其困難）鍛打原餅，使原餅中的雜質(zhì)隨著碳分被擠出同時(shí)鋼材的組織進(jìn)一步致密化，由于鋼鐵的散熱，鍛打過(guò)程需要數(shù)十次的反復(fù)加熱，直到原餅變成所需刀劍的大致形狀為止，然后刀身整體還要經(jīng)過(guò)鏘磨修形才能顯現(xiàn)出所需刀劍的精細(xì)形狀。鍛造這一工序只是賦予了刀劍形體上的外貌，此時(shí)刀劍尚未得到靈魂，刀劍的靈魂將在最后一道工序中得到灌注，那就是“淬火”。
3、淬火和研磨
鍛造完成后刀匠才能開(kāi)始對(duì)刀劍進(jìn)行淬火和研磨，根據(jù)1825年駐敘利亞北部地區(qū)總領(lǐng)事巴克先生（barker）在《兵器制造、研磨及武器出售手記》中記述了大馬士革地區(qū)刀劍的淬火和研磨技術(shù)。在當(dāng)?shù)刭I到了兩把烏茲鋼刀劍，但是由于刀身上有些地方已經(jīng)上銹，所以巴克先生雇來(lái)當(dāng)?shù)氐督硨?duì)刀劍從新研磨。借這這一機(jī)會(huì)，西方人目睹了烏茲鋼刀劍的淬火和研磨過(guò)程：根據(jù)刀匠師傅的要求從新淬火和研磨的過(guò)程在太陽(yáng)升起前的黎明十分開(kāi)始，因?yàn)槿绻?yáng)光過(guò)于強(qiáng)烈則會(huì)影響刀劍加熱后的輻射火色，首先刀匠師傅在地上用石頭圍起的范圍內(nèi)燃起與刀劍等長(zhǎng)的一堆松木炭火，用扇子不斷的扇風(fēng)助燃，直到炭火全部燃燒起來(lái)為止；然后刀劍師傅用鐵鉗夾住刀劍的刀莖部分，將刀劍埋入木炭中，接著用扇子在刀劍腰部附近的炭火上扇風(fēng)助燃，直到刀匠師傅認(rèn)為刀劍達(dá)到了淬火所需要的溫度為止（這一時(shí)間全靠刀匠師傅的經(jīng)驗(yàn)掌握），等刀劍的輻射火色變成草莓的艷紅色時(shí)迅速將刀劍抽出炭火放入一個(gè)長(zhǎng)140cm左右充滿淬火溶液的木槽內(nèi)，木槽內(nèi)的淬火溶液是由芝麻油、綿羊油、純臘和瀝青等混合而成的，近似于現(xiàn)代工業(yè)使用的淬火油（使用油淬是因?yàn)闉跗濅摵苛窟^(guò)高用水淬火可能會(huì)斷裂），熾熱的刀劍浸入淬火液的時(shí)候劈啪作響，同時(shí)油煙蒸騰，刀刃迅速硬化，刀匠師傅讓刀劍在淬火油中冷卻數(shù)十秒之后將刀劍提出木槽，在未完全冷卻的炭火上快速擦過(guò)，以去除殘余的油脂，同時(shí)刀劍得到了回火從而更不易折斷。接著就是研磨師傅的工作了，研磨師傅會(huì)用一塊木頭蘸著油和鋼石粉末不斷的摩擦刀劍全身，然后用赤鐵礦粉將刀劍精細(xì)拋光，用石灰和草灰水去除刀劍身上的油跡。最后用沙格礦溶液（Zagh應(yīng)該是一種鉛酸鹽化物，溶液顯弱酸性，據(jù)說(shuō)用檸檬汁亦可。）涂抹刀劍，在弱酸的腐蝕作用下烏茲鋼獨(dú)有的黑白或灰白相間的花紋出現(xiàn)了，拋光完成將刀劍擦拭干凈、上油即可。烏茲鋼花紋大致可分為如下幾類：1、雪花紋，2、發(fā)絲紋或波浪紋，3、網(wǎng)狀，4、也是最著名的烏茲鋼花紋－－天梯紋，在刀劍的身面上橫亙數(shù)道波浪形花紋，使得整把刀劍就像一道登天的天梯一般。由于烏茲鋼花紋的繁復(fù)華麗，所以有人將烏茲鋼刀劍愛(ài)稱為“鋼鐵的絲綢”、“大馬士革的星空”。大馬士革軍刀鋒利無(wú)比的秘密：納米技術(shù)
[2]德國(guó)德累斯頓技術(shù)大學(xué)物理學(xué)教授鮑夫勒聲稱已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了大馬士革軍刀鋒利無(wú)比的秘密，他稱這是一項(xiàng)中世紀(jì)的納米技術(shù)。
德累斯頓技術(shù)大學(xué)的科研人員把由17世紀(jì)波斯著名鍛造家烏拉打造的軍刀上提取的一段樣品放入鹽酸中分解。經(jīng)過(guò)分析，研究人員發(fā)現(xiàn)，刀內(nèi)不但含有極小的碳化鐵纖維，并且還含有納米碳管。碳化鐵在鹽酸中是會(huì)分解的，而碳物質(zhì)不會(huì)。碳化鐵纖維可能被包圍在納米碳管內(nèi)而受到碳管的保護(hù)。鮑夫勒教授認(rèn)為，這些微小、但是非常堅(jiān)韌的纖維不但使得大馬士革軍刀呈現(xiàn)出美觀的波紋圖案，并且使它們鋒利無(wú)比。用顯微鏡觀察，大馬士革刀在使用時(shí)，刀鋒上的微小鋸齒是一動(dòng)也不動(dòng)，所以每一次使用就相當(dāng)于在給自己打磨，因此變得越來(lái)越鋒利。烏茲鋼刀劍的簡(jiǎn)略分類
烏茲鋼刀劍的使用范圍很廣，在地域上包含了北非、埃及尼羅河流域、阿拉伯半島、小亞細(xì)亞、黑海沿岸、伊朗高原、高加索山脈、中亞沙漠和印度次大陸等地區(qū)，即幾乎整個(gè)伊斯蘭教流傳的地區(qū)，民族成分更為復(fù)雜，各個(gè)民族都有自己獨(dú)特的刀劍形制和文化實(shí)在是難以盡述，其中最為人們銘記和稱道的是奧斯曼土耳其帝國(guó)、伊朗波斯帝國(guó)薩非王朝、印度莫臥爾帝國(guó)鍛造的烏茲鋼刀劍，流傳至今者多是16～19世紀(jì)鍛造，16世紀(jì)以前所鍛造的刀劍十分罕見(jiàn)，流傳至今者可以稱得上是至寶了。（古代烏茲鋼刀劍多是直刃，13世紀(jì)蒙古西征時(shí)期左右才出現(xiàn)了大反的彎刀），現(xiàn)簡(jiǎn)述16～19世紀(jì)刀劍種類如下：
一、奧斯曼土耳其帝國(guó)長(zhǎng)刀：
1、基利（Kilici、Qilidj）
2、帕拉（Pala）：這兩種長(zhǎng)刀都為弧曲形狀長(zhǎng)約80～100CM左右，厚0.6～1CM左右，重在1.5～2.5KG上下，相對(duì)來(lái)說(shuō)帕拉較基利為短也較輕，刀身全長(zhǎng)四分之三近尖處特別加寬，在這個(gè)加寬面刀背上一般有反刃，刀面上則施加血槽，護(hù)手做十字形，刀柄柄頭多下彎成圓球形，可以防止在砍劈中脫手，比較其他民族得烏茲鋼彎刀土耳其人所用得彎刀大都較重，兼有戰(zhàn)斧的作用；
3、亞特坎（Yataghans）：這種彎刀為奧斯曼土耳其人獨(dú)有，全刀相對(duì)較短，只有60～70CM左右，3～5CM寬，重量較輕刀形向刀刃方向弧曲，砍劈時(shí)重心靠前，斬切力極大，攜帶使時(shí)多收在刀鞘中橫插在腰間。
二、伊朗波斯帝國(guó)薩非王朝長(zhǎng)刀：
1、舍施爾（shamshir，阿拉伯語(yǔ)獅子尾巴之意），此種彎刀久負(fù)盛名，大多長(zhǎng)1米左右，刀形大曲形如彎弓或新月，刀面寬度較土耳其彎刀小，大約寬3～4CM上下。大多無(wú)血槽，刀柄頭部不大也不做圓球形，只是下彎成直角，護(hù)手亦做十字形；
三、印度莫臥爾帝國(guó)長(zhǎng)刀及長(zhǎng)劍：
1、塔瓦（talwar）：印度特有的彎刀樣本，刀柄做豐腰“亞字”形，部分還加有西洋軍刀似的護(hù)手，大多為金屬制品，刀身與舍施爾類似多較窄。
2、帕塔（pata）長(zhǎng)劍，印度獨(dú)有之長(zhǎng)劍形制，多帶圓筒形長(zhǎng)護(hù)手用于刺殺，很是便利。此外印度尚有另外一種長(zhǎng)劍名為法朗（farang）或法朗奇（firangi），刀柄與塔瓦長(zhǎng)刀一致而用劍身。
四、烏茲鋼流傳地區(qū)通用之短劍坎查（kanjar或kantchar）。此類短劍極為銳利，劍形近于古羅馬短劍，長(zhǎng)度大多不超過(guò)50cm。
另外阿拉伯半島和尼羅河流域信奉伊斯蘭教的部落民族所用之短劍、小刀也多使用烏茲鋼鍛造，其種類甚為繁雜故不贅述。近現(xiàn)代對(duì)于“大馬士革刀”的研制
由于印度的烏茲鐵礦在17世紀(jì)末被開(kāi)采殆盡，所以鑄造型花紋鋼也消失了，大馬士革鋼刀的制作就此失傳。20世紀(jì)，不斷有人想利用現(xiàn)代的科學(xué)來(lái)分析和復(fù)制大馬士革鋼刀，但是都失敗了，而今大馬士革已經(jīng)成為花紋鋼的代名詞了，現(xiàn)代的大馬士革鋼只是焊接型的花紋鋼了，而且這種花紋是為了美觀而制作的沒(méi)有實(shí)際的意義。
其實(shí)在現(xiàn)代制造工藝的沖擊下，烏茲鋼錠的制作工藝已經(jīng)失傳，現(xiàn)在的大馬士革花紋鋼是現(xiàn)代工藝的產(chǎn)物，應(yīng)該說(shuō)，真正的大馬士革刀已經(jīng)失傳了烏茲鋼從冶煉到鍛造對(duì)溫度的要求都很苛刻，冶煉時(shí)溫度不得高于一千度，鍛造時(shí)必須低溫（即中國(guó)的所謂“冷鍛”）。鋼鐵在高溫下可塑性較好，一般制作刀劍都在高溫下將刀劍敲打成型。但烏茲鋼如果高溫鍛造，碳會(huì)大量流失，碳結(jié)晶也會(huì)被破壞，因此鍛打時(shí)溫度不能太高（自然也不能太低），很難掌握，所需的技術(shù)，經(jīng)驗(yàn)，勞力能比其他鋼鐵要多，成品率卻低得多。烏茲鋼刀的制作技術(shù)只流轉(zhuǎn)于印度，波斯和阿拉伯。歐洲人早在維京時(shí)代就通過(guò)“瓦蘭吉亞到希臘之路”進(jìn)口烏茲鋼，但都是大體成型的鋼條，對(duì)于鋼錠如何加工成刀條歐洲人并不了解。十六世紀(jì)葡萄牙人曾劫掠過(guò)一艘滿載烏茲鋼錠的印度商船，運(yùn)回歐洲出售，大多賣給了里斯本和馬德里的高級(jí)刀工。這些刀工用這些鋼錠制造精致的匕首等物，發(fā)現(xiàn)成品沒(méi)有花紋（說(shuō)明碳晶體已完全破壞），性能也平平，顯然歐洲人用的是自己的傳統(tǒng)鍛造工藝。
大馬士革鋼分為鑄造型和焊接型。古代名刀都是鑄造型性能優(yōu)異卓越，武松的雪花鑌鐵雙刀就是大馬士革鋼刀。鑄造大馬士革鋼、接焊大馬士革鋼，前者不是用含碳量不同的鐵碳合金鍛合而成，而是用熟鐵滲碳法，或者直接冶煉法在坩堝中冶煉得到的。這坩堝鋼俗稱烏茲鋼，它在冶煉過(guò)程中并未完全達(dá)到液態(tài)，而是一種膠融態(tài)，冶煉產(chǎn)品本身就是一種組織和成分即不均勻的鋼鐵集合體，就具有了花紋，一般古代烏茲鋼都是這類型，由于其切金斷玉的性能，可謂價(jià)值連城。后者則完全是用接焊方式，把不同含碳量的鐵碳合金一塊一塊地焊接成的。鑄造大馬士革鋼亦可通過(guò)增加折疊鍛打次數(shù)的方式使花紋變得更加細(xì)膩均稱；接焊大馬士革鋼花紋則完全是人為的，顯得比較呆板，為工廠大批量生產(chǎn)，基本沒(méi)有什么價(jià)值，現(xiàn)在的小刀為花紋而花紋多為嘩人耳目而已，性能和價(jià)值跟古代鑄造型烏茲鋼都相差幾個(gè)數(shù)量級(jí)?？傊篑R士革已經(jīng)成為傳說(shuō)了。
真正的大馬士革鋼又稱為結(jié)晶花紋鋼，是一種古代粉末冶金和鍛造技術(shù)完美的結(jié)合。大馬士革鋼刀上的花紋基本上是兩種性質(zhì)不同的材料。亮的地方是純的雪明炭鐵硬度比玻璃還大，暗的地方的結(jié)構(gòu)是屬于沃斯田鐵和波來(lái)鐵。在韌性高的波來(lái)鐵里均勻散布著比玻璃還硬的雪明炭鐵，使得大馬士革鋼刀上不僅具有異常鋒利的刀鋒，而且也擁有了堅(jiān)韌不易折斷的刀身。
大馬士革鋼的發(fā)明始于大約西元8世紀(jì)，至18世紀(jì)，面對(duì)產(chǎn)業(yè)化革命帶來(lái)的現(xiàn)代冶鐵工藝，工藝復(fù)雜成本高昂的大馬士革鋼在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)上欠缺優(yōu)勢(shì)，工匠口口相傳的技藝逐漸失傳。因?yàn)槭冀K缺乏此項(xiàng)工藝的文獻(xiàn)記載，于18世紀(jì)中期失傳，原始制造工藝從此無(wú)可考證。
數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái),很多學(xué)者和研究人員想用最現(xiàn)代化的方法模仿制造，但到目前為止，很少取得成功。我個(gè)人認(rèn)為，作為一種已經(jīng)失傳近三個(gè)世紀(jì)的技術(shù)，現(xiàn)在所謂的各種煅造方法雖多，但那也只是當(dāng)代人的推斷而已，不可盡信?，F(xiàn)在市面上銷售的所謂大馬士革鋼刀多是模仿當(dāng)年的花紋，采用折疊鍛打焊接或者表面處理仿制大馬士革花紋鋼。已知的真正大馬士革鋼刀最晚制作于1750年前后。大馬士革刀的識(shí)別
[3]古今許多刀劍都標(biāo)稱其采用“大馬士革鋼”。其實(shí)，真正的大馬士革鋼并不多見(jiàn)，通常所說(shuō)的大馬士革鋼是將不同含碳量的碳鋼或純鎳等材料，經(jīng)過(guò)多次折疊鍛打而生成的。如此煉就的鋼，其表面形成不同的花紋和色澤。現(xiàn)在就讓我們甄別一下各種不同的大馬士革鋼吧……
1.東方大馬士革鋼：東方大馬士革鋼是熔化、鍛煉和熱處理相結(jié)合的產(chǎn)物，是真正的大馬士革鋼。它使用單一的均質(zhì)源即鋼錠進(jìn)行制造。因其通過(guò)坩堝冶煉而成，所以又被稱為“鎢秩”(wootz)鋼。處理后的晶體圖案存在著許多變化，刃上的晶體圖案經(jīng)沖鍛后會(huì)有所改變。在刃上可用鈍刃鑿或沖模制成預(yù)先設(shè)定的設(shè)計(jì)樣式。東方大馬士革鋼最硬的元素是滲碳體，腐蝕和拋光后呈銀色或白色。珠光體(鐵素體和滲碳體的層狀形式)腐蝕后呈黑色。數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)，很多學(xué)者和研究人員想用最現(xiàn)代化的方法模仿制造，但到目前為止，很少取得成功。
2.層焊大馬士革鋼：層焊大馬士革鋼由不同質(zhì)量的鋼和軟鐵組成，經(jīng)錘打及焊接熔合令鋒刃堅(jiān)硬，同時(shí)兼顧整體柔韌性。刃面的圖案除用酸蝕外，亦可用錘打、沖擊、銼和磨的方法制成。含有鎳的鋼可用來(lái)代替高碳鋼。在鍛煉中，古代鐵匠偶爾使用流星鐵來(lái)產(chǎn)生裝飾效果。水紋鋼使用含碳量不同的材料或利用其他元素如鎳制造而成，所以這種鋼又被解釋為本質(zhì)上的異種鋼。經(jīng)酸蝕后，鋼中最硬的元素由于耐腐蝕而顯示出白色或銀色。另一方面軟元素會(huì)受到腐蝕并改變顏色，通常變?yōu)楹谏蜃厣?div style="height:15px;">
3.表面處理仿大馬士革鋼：表面處理仿大馬士革鋼是通過(guò)在刃面上涂清漆或使用抗蠟處理后，在防酸蝕的表面上雕刻出預(yù)定的圖案。這種圖案雖然清晰，但因看起來(lái)比真的還“真”，所以較容易識(shí)別。
4.機(jī)械加工仿大馬士革鋼：機(jī)械加工仿大馬士革鋼通過(guò)機(jī)械改變焊接鋼層，或通過(guò)各種程序合成，主要是通過(guò)扭轉(zhuǎn)后銼磨(切削)而成。
編輯本段神奇的馬來(lái)克力士劍－－南亞的冷兵器之王
馬來(lái)克力士劍簡(jiǎn)介
[4]
馬來(lái)克力士劍指的是自菲侓賓至印度一代馬來(lái)民族古代所用的劍, 不止馬來(lái)群島地區(qū), 也并不單指馬來(lái)西亞一國(guó)，主要包括爪哇、蘇門答臘、巴厘等諸島。有人說(shuō)，“克力士”是馬來(lái)語(yǔ)中就是“刀劍”的意思，其實(shí)并不準(zhǔn)確，克力士在馬來(lái)語(yǔ)中專指克力士劍，而其他刀劍自有別的叫法。造成這樣的狀況，大約是因?yàn)闅W洲語(yǔ)言系統(tǒng)中刀劍不分，所以在傳播中以訛傳訛所致。 馬來(lái)克力士興盛于13世紀(jì)的滿者伯夷王國(guó)，屬于糙面隕鐵焊接花紋刃中的尖端精品，精美絕倫。其制造工藝極為精細(xì)，僅反復(fù)錘鍛入火一道工序就要重復(fù)500次左右，刃上的夾層鋼有600層之多。史料記載，三國(guó)時(shí)期，魏太子曹丕愛(ài)劍，曾招楚越良匠為其打造百辟刀劍，也不過(guò)是在打造刃身時(shí)“入火”一百次。
1739年(清乾隆四年)
荷蘭人攻占
爪哇，他們紛紛從馬來(lái)人手中搶奪刀劍，帶回自己的國(guó)家，以擁有一把克力士為榮耀?，F(xiàn)在,荷蘭大大小小的
博物館陳列品，證實(shí)了這一點(diǎn)。幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)，使白種人深知馬來(lái)刀劍的犀利：荷蘭槍手的
火槍鋼管經(jīng)常被馬來(lái)大刀劈斷，佳刃輕輕推送即可刺入人身。更可怕的是：有的刃上有毒，一劃破皮膚，就會(huì)危及生命!這使侵略者深受其害，并且印象深刻。從而，馬來(lái)刃的威力使世人震驚。歐洲各國(guó)王室貴族，收藏家和博物館，都以能收藏到上佳馬來(lái)良刃而自豪。
帶有諷刺意味的后果是：克力士伴隨著馬來(lái)人對(duì)侵略者的英勇抵抗一起威震西方。馬來(lái)人輸了戰(zhàn)爭(zhēng)，但克力士贏得了榮譽(yù)。遺憾的是自白種人統(tǒng)治以后，禁止馬來(lái)人佩戴克力士，馬來(lái)制刃家漸少，鑄刃術(shù)漸滅。所以雖然目前在馬來(lái)亞，仍有人制克力士，外型也沒(méi)有改變，但是真正老法打造的克力士卻已經(jīng)失傳了……
今天的馬來(lái)人大多數(shù)不知道馬來(lái)克力士的知識(shí)，不知道他們祖先的劍曾威震世界?？肆κ恳话阏J(rèn)為是用隕鐵制作的蛇型短劍。其實(shí)克力士中直型的要比蛇型的為多，只是蛇型劍比較有特點(diǎn)，多為西方獵奇者帶回歐洲，所以造成克力士是蛇型短劍的大眾看法。馬來(lái)克力士劍的鑄造工藝
傳統(tǒng)的馬來(lái)克力士劍純以隕鐵打造，即天外墜落的隕石鐵，傳說(shuō)中打造神器的原料。不過(guò)馬來(lái)人鐘愛(ài)隕鐵，倒是確實(shí)是無(wú)奈之舉，主要是因?yàn)轳R來(lái)群島上鐵礦貧乏，且冶鐵工藝不精所致。而隕鐵中含鎳，可以增強(qiáng)刀身堅(jiān)韌而不碎折，且刃上的花紋也非隕鐵不能獲得。因此在古代馬來(lái)，所有發(fā)現(xiàn)的隕鐵都必須上交國(guó)有，再由國(guó)王特交給制刃師使用。制刃師的待遇優(yōu)崇，被尊為國(guó)師，俸養(yǎng)終身，賜給土地，并可世襲接受俸祿。后來(lái)隨著中國(guó)、波斯等地的鋼鐵輸入，加上馬來(lái)本土也探出了少量鐵礦，因此鑄劍師在鍛劍開(kāi)始加入其他鋼材，但仍運(yùn)用部分隕鐵來(lái)保證刀劍的品質(zhì)。據(jù)說(shuō)一般的工藝是：三個(gè)鋼塊，中間夾上兩片隕鐵冶煉，再錘打成一片，然后剪成兩至三塊，再疊壘入火……可上百次。在具體操作中，各有絕活，因此形成了千姿百態(tài)的克力士刃紋。
一把馬來(lái)克力士的完成，是由許多工匠合力制成的。級(jí)別最高的是鐵匠，馬來(lái)語(yǔ)稱Tukang-Besi，鐵匠在煅刃之前, 先要舉行Sudjen的儀式，意在驅(qū)邪迎神，這個(gè)神叫Demir，然后制刃。還有金匠Kemasan，銀匠Tukang-Perak，銅匠Tukang-Kuningan，制柄者Pengukr， 制鞘者Tukang-Warangka，畫匠，漆匠，料匠，么刃匠等，在古代他們集體在市場(chǎng)上工作，形成景觀。但是打鐵是不給人看的，子承父業(yè)，秘不傳人。
克力士劍看似大都相似，實(shí)際上，根據(jù)其尺寸、外形及工藝特征可以分成上百個(gè)品種，不同地區(qū)的克力士劍也各有特點(diǎn)。爪哇的克力士劍被認(rèn)為是最標(biāo)準(zhǔn)的，其全長(zhǎng)通常為30～ 50cm。其劍身主要分為直形和曲形兩大類，直形代表靜，曲形代表動(dòng)。對(duì)于曲形劍來(lái)說(shuō)，其彎曲的次數(shù)也各有講究，一般是3～13次，也有個(gè)別劍竟彎曲29次之多。據(jù)說(shuō)這個(gè)數(shù)目必須是奇數(shù)，這個(gè)數(shù)目如何來(lái)數(shù)，也是比較復(fù)雜，如果數(shù)的方法不當(dāng)，往往會(huì)差了一個(gè)數(shù)，得出的結(jié)果就成偶數(shù)了。劍身的橫截面有橢圓與菱形兩種，其表面一般是平的，也有的上面有浮雕。
[5]克力士劍還有一個(gè)重要特征就是其表面的花紋，這種花紋與大馬士革花紋不同，它實(shí)際上應(yīng)該被稱為“帕莫”，是通過(guò)各種成分的金屬經(jīng)過(guò)精巧地反復(fù)折疊鍛打而成的，呈現(xiàn)出類似于植物葉脈一樣的圖案，這些圖案大致可分為5大類：散播的谷物、豆蔻的花、直上之花、可可樹(shù)的枝葉、生姜的花。其他都是這5種圖案的變種。與其他花紋鋼相比，克力士花紋刃的特色在于花紋畢露，甚至可以用手觸摸出花紋凹凸起伏。最后打造完成之后，還要經(jīng)過(guò)處理才能使刃身花紋更加清楚，常用的方法有兩種：一是用鮮檸檬汁加砒霜水浸泡。二是用加了硫化物和食鹽的米湯，燒煮幾個(gè)小時(shí)。具體內(nèi)容秘不示人。另外，由于克力士在鍛制過(guò)程中產(chǎn)生許多極為細(xì)微的空隙，因此制刃師將其浸擦香液或毒液，以形成香刃或毒刃。香刃出鞘即香，毒刃則傷人必死，其功效均可保持上百年而品質(zhì)不變。
克力士劍的劍柄和劍鞘也很有特色，早期的克力士劍、柄一體，后來(lái)逐漸改用其他材料制柄，從劍柄上可以看出使用者的社會(huì)等級(jí)。原料通常是裝飾用的木材，經(jīng)由手工雕刻而成，長(zhǎng)度一般為10～13cm，劍柄的末端是彎曲的，因而克力士劍的握持方法和手槍類似。早期的劍柄是雕刻成人或者動(dòng)物的形象，而后期則更像是抽象的幾何圖形。劍鞘大都為硬木制成，鞘外還有鞘套，金、銀、銅制的都有，上面刻有花、鳥、獸等圖案，雕工極為精細(xì)。馬來(lái)克力士劍的特點(diǎn)
克力士劍的佩帶方式是斜插在腹部前方的腰帶上，劍柄在右上方，劍鞘在左下方。其使用方法是，用右手握持，劍身可以水平，也可以豎直，快速地向前方直刺，在這個(gè)過(guò)程中肘部一直是彎曲的，如果肘部伸直，則不能最大限度地發(fā)揮其效用。這在有限空間內(nèi)的近身作戰(zhàn)中很有優(yōu)勢(shì)，但如果在開(kāi)闊地帶，對(duì)方使用更長(zhǎng)的兵器，如長(zhǎng)劍、長(zhǎng)矛或者棍棒，克力士劍的威力便值得懷疑了?？肆κ縿?shí)際上是一種更適于偷襲或者突然行刺的兵器，而不適于陣地戰(zhàn)。
除了爪哇以外，蘇門答臘、巴厘等島上也有克力士劍。蘇門答臘的克力士劍主要有兩種，一種叫作“邦江克力士”，另一種叫作“巴哈里克力士”。前者為長(zhǎng)劍，劍身較窄，有點(diǎn)像歐州的擊刺劍，劍柄多用動(dòng)物角或象牙制成，雕刻得很精致。后者與爪哇的克力士相似。巴厘島的克力士劍也與爪哇的差不太多，直形和曲形劍在巴厘也都有，只是比爪哇的更長(zhǎng)一些，一般劍身長(zhǎng)是40～50cm，有一把劍身長(zhǎng)70cm的，算得上是有記載的最長(zhǎng)的克力士劍了。
克力士劍一劍三用，首先是一件兵器，其次是個(gè)人配飾物，第三還作為祭祀時(shí)避邪的儀杖。在爪哇，克力士劍被認(rèn)為是男性的象征，當(dāng)一個(gè)男孩到成人的年齡時(shí)，他的父親必須為他佩上一把克力士劍，從此以后，這個(gè)男孩就會(huì)被看作是一個(gè)真正的男人了。對(duì)于爪哇人來(lái)說(shuō)，克力士劍是他們精神上的守護(hù)神，如果沒(méi)有克力士，爪哇人會(huì)覺(jué)得自己不具備完整的人格，并感到缺乏自信。而且，人們認(rèn)為從祖上繼承的克力士劍經(jīng)過(guò)歲月磨礪，隱藏著更神秘的魔力，能在最危急的時(shí)刻使劍的主人化險(xiǎn)為夷。 在古代，馬來(lái)人常佩三把克力士，專職侍衛(wèi)佩四把，其中最華麗細(xì)致的是妻子定婚時(shí)所贈(zèng)給的那把。而最珍貴、犀利的是家傳的那把克力士－－百分之百的隕石鐵打造！
編輯本段日本武士道精神產(chǎn)物：武士刀
日本武士刀簡(jiǎn)介
不管是否愿意,目前世界公認(rèn)第三位的名刃是日本刀，而不是中國(guó)的唐刀。唐刀作為中國(guó)冷兵器發(fā)展的高峰不僅伴隨著唐帝國(guó)的建立、昌盛、榮辱悲歡，也成功的影響了整個(gè)亞洲冷兵器文化，其中儀刀和橫刀發(fā)展成為以后的佩刀；儀刀向東流傳到高麗和日本，并進(jìn)化成為其本民族的冷兵器；向西南則成為藏刀的祖先；陌刀在以后的演化中成為宋掉刀，其變化出的來(lái)數(shù)種長(zhǎng)刀都為后世流傳。但是隨著時(shí)間的流失許多制刀工藝失傳，中國(guó)刀走上了追求廉價(jià)且工藝簡(jiǎn)單易于大規(guī)模裝備的路線，而由唐刀演化而來(lái)的日本刀卻日趨精良。明朝倭亂時(shí)，明軍裝備的單手廉價(jià)腰刀已經(jīng)無(wú)法和倭刀相對(duì)抗，而被直接削斷。個(gè)人感覺(jué)，日本人無(wú)論做什么都有劍走偏鋒的習(xí)慣，做刀當(dāng)然也不例外。
日本刀全稱為平面碎段復(fù)體暗光花紋刃，世界三大名刃之一。雖然是唐儀刀的傳承，但是在日本本土隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的錘煉，姿態(tài)和鍛造也發(fā)生了巨大的變化，由于日本本土的資源匱乏，鐵礦和高溫燃料的不充足，鋼鐵的性能受到限制，為了解決刀刃鋒利保持很好的硬度，同時(shí)具備非常鋒利的性能，刀身又要保持適當(dāng)?shù)膹椥?，日本刀開(kāi)始采用三明治式的鍛造技術(shù)（刀體分為脊鐵、皮鐵、芯鐵、刃鐵；脊鐵和皮鐵只能算作中碳鋼；可以充分展現(xiàn)鑄造匠師的技巧及手法，強(qiáng)化美術(shù)觀感。芯鐵算作低碳鋼；目的在于為刀劍提供一定的柔韌性。刃鐵則是高碳鋼；除了實(shí)用性外，還是流派鑒定的重要依據(jù)。）由于使用材料的性質(zhì)不同，在淬火的時(shí)候金屬內(nèi)部產(chǎn)生的應(yīng)力不同，刀刃開(kāi)始變的有弧度，從此日本刀逐漸脫離的中國(guó)唐刀的影響，發(fā)展成為具有典型日本特色的冷兵器。日本武士刀歷史淵源
[6]眾所周知，我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代青銅兵器制作之精良譽(yù)滿寰宇，如重見(jiàn)天日之吳王劍與越王劍，至今仍難解其繁復(fù)之鍛造過(guò)程。進(jìn)入鐵器時(shí)代亦不乏精美作品，唯因我國(guó)素有入土陪葬習(xí)俗，鐵器特性與銅器相反，鐵器一旦入土大多銹蝕殆盡，因此我國(guó)傳世之精良鋼鐵兵器為數(shù)不多，日本鮮有入土陪葬的風(fēng)俗，加以日人勤于保養(yǎng)，所以其傳世兵器為數(shù)不少。日本刀最早仿自我國(guó)西漢環(huán)頭直刀，至唐朝模仿“唐大刀”，其后以“唐大刀”為基本藍(lán)圖，對(duì)冶煉方法，淬火技術(shù)，造形變化等逐年加以改進(jìn)，至 倉(cāng)時(shí)代初期(西元第十二世紀(jì) )其兵器之制作已脫胎于我國(guó)而自成一格，而且對(duì)于歷代刀工名錄，各系鍛造方法均做極有系統(tǒng)的整理，其系譜如字典般精確而且查閱迅速。到了明朝冶煉技術(shù)已超越我國(guó)，明朝末年日寇不斷侵?jǐn)_我國(guó)東南沿海，朝廷戚繼光率領(lǐng)大軍圍剿，當(dāng)時(shí)之日寇并非政府軍，而是一群流浪的海盜，每次侵犯我國(guó)沿海人數(shù)并不多，少則數(shù)十人，多則近千人，但朝廷已窮于應(yīng)付，最后戚繼光發(fā)現(xiàn)日寇兵器較明軍優(yōu)良，于是透過(guò)管道向日本購(gòu)買兵器，以其人之道還治其人之身，連戚將軍持刀也改成類似日本刀造形之單手刀，后世稱為戚家刀，如此才得對(duì)抗日寇長(zhǎng)年邊患。日本武士刀的制法
[7]刀身制作過(guò)程相當(dāng)復(fù)雜，刀身之優(yōu)劣除了靠刀工的技術(shù)外，還要靠幾分運(yùn)氣，并非完全可以用經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)加以控制。通常一名鍛造師四名助手合力鍛造，歷時(shí)約二個(gè)月可成一把刀，完工后再交給研磨師研磨。通常用叫做搭搭拉爐來(lái)冶鏈鐵礦，提鏈出庖丁鐵與玉鋼，再加反覆折疊鍛鏈以增其彈性與韌性，就像揉面粉做饅頭一樣，揉得越到家吃起來(lái)越帶咬勁，軟硬適中，回異于機(jī)器饅頭。經(jīng)鍛鏈后以玉鋼為心鐵，庖丁鐵在外，將玉鋼包于其內(nèi)，庖丁鐵具彈性與韌性做為刀的外皮，玉鋼具有堅(jiān)硬的特性適合做刀口的材料。鍛造復(fù)合成刀型后在下水淬火前覆以一層特制泥土于刀身上，靠近刀背部分覆較厚泥土，依次漸薄而下，刃口處則不包泥土，刀身下水淬火時(shí)刀口未包泥土處 ( 刀刃波浪紋部分 ) 直接與水接觸可增加其硬度，包覆泥土部分并未與水直接接觸可增加其韌性與彈性。淬火即所謂的熱處理，其作用使刀身具有良好彈性，使刀口堅(jiān)硬不易缺口。一把好刀應(yīng)軟硬兼?zhèn)洌诟穸窌r(shí)刀之兩側(cè)具有彈性可吸收化解對(duì)方兵器攻擊造成之震力，避免手掌被震麻木而兵器有脫落之虞，而刃口因堅(jiān)硬的特性不易成缺口，成功的克服了傳統(tǒng)鐵器過(guò)軟或過(guò)硬的矛盾，使之軟硬兼顧攻守得宜，這是東洋兵器的特性。
日本武士刀按其形狀分類
日本刀按其形狀分類：毛拔形太刀：莖兼柄（つか，Tsuka）之功用的太刀，存在于由直刀到彎刀的過(guò)渡期。
小烏丸形太刀：從刃區(qū)到物打?qū)冁€造，鋒為雙刃。稍有弧度，是直刀到彎刀的過(guò)渡期的一種刀。
刀（かたな，Katana）又稱打刀(うちかたな，Uchikatana) ，一般較太刀為短，刀身彎度亦較低。為求達(dá)到最快的拔刀速度，傳統(tǒng)上刀會(huì)以邊鋒朝上的方式佩帶，刀鞘插在腰帶里。若切先上指，將刃視作刀劍的前方，銘就在刀身的左面。所以刀的正面也就是左面。按現(xiàn)代分類指長(zhǎng)度（刃長(zhǎng)：切先到棟區(qū)的直線距離）60cm以上的刀。
脅差(わきざし，Wakizashi)又稱脅指，指長(zhǎng)度30cm以上60cm未滿的刀。
短刀(たんとう，tantou)長(zhǎng)度未滿30cm的刀。另外，30cm以上但是沒(méi)有刀反的平造制法制成的刀，通稱寸延也常被歸為短刀。日本武士刀的演變過(guò)程
相對(duì)于日本刀的演變過(guò)程，按照時(shí)代來(lái)分的話一共可以分為三個(gè)階段8個(gè)時(shí)代。
第一期：1.刀劍舶來(lái)時(shí)代。
2.歸化人打制時(shí)代.
3.邦人打制時(shí)代.
第二期:1.天國(guó)以后(天國(guó)是文武天皇697~706年在位時(shí)大和之鑄劍名師,類似中國(guó)的干將,從這個(gè)時(shí)代起,日本古兵器開(kāi)始正式擺脫中國(guó)刀劍的式樣開(kāi)始自行研發(fā))
2.元?dú)v以降建武頃間(元?dú)v為安德皇帝之年號(hào)1180~1184年,年號(hào)只在1184年用了一年。標(biāo)準(zhǔn)的兒皇帝。后醍醐天皇1318~1338，在位期1334~1337。年號(hào)建武。）
第三期:1.南北朝以后。
2.足利時(shí)代
3.織田、豐臣時(shí)代。
第二期是日本古單兵武裝開(kāi)始蓬勃發(fā)展的時(shí)期，日本名工良匠層出不窮，冶鍛技術(shù)日益完善，而且時(shí)逢戰(zhàn)亂，天皇大力提倡制刀，而日本的相關(guān)財(cái)閥也加入到武器制造業(yè)中，使之成為當(dāng)時(shí)的陽(yáng)光產(chǎn)業(yè)。
第三期時(shí)代其制刀工藝已經(jīng)完善，鑄造者亦日益增多，制刀匠在人口中的比例已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了東亞諸國(guó)，成為這個(gè)國(guó)家的一種普遍職業(yè)。 當(dāng)然這是一個(gè)傳奇人物輩出的時(shí)代，傳奇故事也一再的流傳。然而這一切在德川時(shí)代就終止了。由于禁海令的頒布，日本開(kāi)始了漫長(zhǎng)的閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)代。而且對(duì)內(nèi)的刀具管制，也使得刀具不再那么普及。劍豪時(shí)代就這么悄然的逝去了。日本武士刀制作工藝的沒(méi)落
根據(jù)美國(guó)學(xué)者巴什福德·迪安（Bashfork Dean)的研究著作中記載，在西方已經(jīng)絕跡200年的冷兵器，在日本19世紀(jì)依然盛行。到1868年封建割據(jù)時(shí)代結(jié)束后才開(kāi)始逐步?jīng)]落，這位學(xué)者曾經(jīng)于1900年遠(yuǎn)赴日本考察刀劍的制造工藝，并且找到了幾位依然掌握此類技藝的家族。但在五年后重返該地時(shí)，發(fā)現(xiàn)這些老人已經(jīng)離開(kāi)人世。而子孫們已經(jīng)將這些具有歷史價(jià)值的物品賤價(jià)賣出。
這和日本明治維新毅然與舊時(shí)代割斷一切關(guān)系有關(guān)。導(dǎo)致有部分家族雖然保留了祖先遺留下來(lái)的產(chǎn)業(yè)。但技藝已經(jīng)失傳。而在1905年之后，日本各地的古玩店里到處可以買到這些使用古老技藝打造的神兵利器。而現(xiàn)代日本刀是在1933年2月6日，由荒川五郎、粟厚彥三郎等在東京下議院本著復(fù)興日本民族精神的旗號(hào)在帝國(guó)美術(shù)院第四部用收集到的民間資料重新制作的。所以現(xiàn)代意義上的日本刀在很大程度上只能稱為復(fù)古。而不是真正意義上有著村正或者其他名稱的古代刀。目前一把現(xiàn)代日本刀的售價(jià)在1萬(wàn)2千人民幣左右，刀柄底部刻有松、竹、梅等圖案，但這已經(jīng)屬于工藝品范疇和以往的日本刀無(wú)論在制作工藝及精細(xì)程度上差距很大。 當(dāng)然目前也有部分日本老藝人，依然執(zhí)著的在復(fù)興日本刀的制作工藝，但這種手工制造的刀已經(jīng)成為世間珍品了。
編輯本段中華自有絕刃在！
在世界刀劍收藏中，最令我們悲哀的一件事是世界三大名刃中沒(méi)有中國(guó)刃。強(qiáng)大的民族性格才能催生優(yōu)良的刀劍。世界上公認(rèn)三大名刃中沒(méi)有中國(guó)刀，這樣的原因是有深刻的社會(huì)背景的，中國(guó)春秋以后的統(tǒng)治者抑武揚(yáng)文，秦銷天下之兵鑄銅人十二，再經(jīng)過(guò)宋以后的義理天下，中國(guó)已經(jīng)喪失了春秋之時(shí)愛(ài)武習(xí)文的社會(huì)風(fēng)氣，使武備文化基本屬于中斷，滿清時(shí)期對(duì)明朝以前的武備文字， 如《武經(jīng)總要》、《武備志》《紀(jì)效新書》皆列為禁書，所以每當(dāng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂結(jié)束后，那些承載武士英勇的冷兵器也隨著主人的逝去而消亡。中國(guó)那些精美的冷兵器也就沒(méi)有堂堂的走入世界的舞臺(tái)。 時(shí)致今日，花紋刃工藝已經(jīng)完全絕種。
其實(shí)亞洲花紋刃起源于銅器早期時(shí)代的中國(guó)，始祖是干將、莫邪和歐冶子等。所謂花紋刃。是指刀身鑄鍛成天然花紋。深入鋼鐵等金屬之中的各種紋理圖形，如《吳越春秋》及《越絕書》記載的龜文、縵理、流水、芙蓉、深淵、高山、大川、流波、冰釋等紋樣，漢代人叫它松紋劍及蟠鋼劍。
這種花紋刃，鋒刃極為堅(jiān)韌犀利，鋒口具有暗藏鋸齒的作用，而且因鋼及生熟鐵的不同組合，具有剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)，他種刀劍一與其劈碰，鮮有不斷損的。這是花紋刃優(yōu)于一般刀劍的主要原因。
亞洲好利刃，歐洲也瘋狂。在查理曼統(tǒng)治的時(shí)代，最簡(jiǎn)樸的劍也能值三頭母牛的價(jià)錢。查理大帝自己的那把傳奇式的劍“喬依烏斯”據(jù)說(shuō)是半人半神的“韋蘭鐵匠”所造。如何鑒賞古刃 對(duì)現(xiàn)代刀劍愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，一般情況是從一下四點(diǎn)去鑒賞古刃：一是刃身金屬質(zhì)量；二是整體式樣；三是裝飾及配件；四是歷史背景。刃身金屬制造工藝是真正刀劍玩家最關(guān)心的，因?yàn)楣糯卸家詷O佳的刃身質(zhì)量而聞名。同時(shí)，能鑒賞到達(dá)一步的愛(ài)好者，必然對(duì)各種鍛造工藝特征有所了解。這是個(gè)復(fù)雜的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)過(guò)程，難度極大，往往同一國(guó)家的名刃，因年代和鑄造師不同風(fēng)格也不同。
就中國(guó)鋼刃和鐵刃來(lái)說(shuō)，同是花紋刃，但金屬質(zhì)量不同出土的越王勾踐劍，劍身運(yùn)用的是錫銅冶鑄技術(shù)，花紋是硫化銅制成，并含有少量的鋁和鎳；而漢代所的鋼刀，由于用上了炒鋼和淬火技術(shù)，因此組織更加細(xì)密，刃堅(jiān)鋒利。
瑞典考古學(xué)家揚(yáng)瑟曾對(duì)收藏在瑞典京城古物博物館的中國(guó)周代戰(zhàn)國(guó)銅劍、鐵劍一百多件進(jìn)行研究，他看到刃身上顯露的如同魚鱗或獸皮形的花紋開(kāi)始以為是偶然的事情，后經(jīng)仔細(xì)觀察，才認(rèn)識(shí)到這是古代鑄劍者有意為之。就連當(dāng)今在中國(guó)獲獎(jiǎng)的武術(shù)名家中有幾人懂得花紋古刃，有幾人看過(guò)。因?yàn)榛y刃鑄造技術(shù)極為復(fù)雜而艱難，制造者又極為保密，自古以來(lái)也是只有少數(shù)人能有幸得到，這使它極為珍貴，世界各國(guó)的王室貴族，都以能得到上佳良刃而自豪。
曾有一位國(guó)內(nèi)藏家，對(duì)于世界三大名刃“冠絕世界”表示不同看法，提出中國(guó)花紋刃不次于它們。這位先生所收藏的中國(guó)平面花紋刃和糙面花紋刃，其刃紋如同放大的手指紋。排列有序，精美絕倫，而且劍身脊部到刃鋒的兩面斜坡上并不是平面的，而是帶有幾乎是平面的凸凹波坡，在光的作用下，產(chǎn)生一連串高光點(diǎn)的光波，光波隨著劍的揮動(dòng)向反方向流動(dòng)，令人目眩。這一現(xiàn)象是中外資料未見(jiàn)記載的。這樣在實(shí)用當(dāng)中，會(huì)使對(duì)手把出劍看成是收劍，把收劍當(dāng)成出劍，光的運(yùn)用如此巧妙，真是負(fù)武魂千載情，中華自有絕刃在
