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國畫與油畫有啥本質(zhì)區(qū)別,對(duì)比冷軍與齊白石,其實(shí)兩個(gè)字就點(diǎn)透了

國畫跟油畫之別,如果不嫌夸張的說,差不多就是中西藝術(shù)的分野。

圖:冷軍油畫《小姜》,拍出了7015萬天價(jià),也就是畫至中途模特跑路那副

從大的方面著眼,這兩者,都是人類的創(chuàng)造,都是藝術(shù),都是畫,雖千變?nèi)f化都無法脫離本相,是以必然有其公例,是共有的。

這道理,就如中國人與歐洲人一樣,膚色、身高、骨骼等等,修短曲折、黃頭黑發(fā),是不免有點(diǎn)差別,無需多言一望即知,但到底都是“人類”,共性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于異質(zhì)的。

只是說,從技術(shù)層面而論,國畫與油畫確實(shí)分殊明顯。

圖:明末.八大山人《竹石鴛鴦》.立軸.水墨紙本,近年拍賣價(jià)1.187億元

這里面的奧秘,也如同中國人與歐洲人一般,雖都是人類,可是畢竟生長在不同的區(qū)域,龍生九子尚且品質(zhì)各異,出處既然殊途,必然紛紛不一。

國畫與油畫的差異,其實(shí)要遠(yuǎn)大于國畫與書法的懸隔。中國書法與中國繪畫,可以說是一母同胞孿生兄弟,可國畫與油畫雖都是“畫”,其實(shí)都只能說是沒有血緣關(guān)系的鄰居而已。

以至于說,現(xiàn)今每一所美術(shù)學(xué)院,國畫與油畫都要分門別類為兩門,太多大師皓首窮經(jīng)到兩鬢斑白,要說國畫與油畫俱精的,幾乎沒有,也可見二者隔閡之深,有到我們難以想象的地步。

在我看來,國畫與油畫,不同點(diǎn)自然是形形色色不一而足,可本質(zhì)區(qū)別,還是要落在中西思維上的。

圖:油畫寫生

中西異同論,是百年來的老題目了,主觀強(qiáng)分,也存在很多問題,批評(píng)者眾,識(shí)趣點(diǎn)的似乎都該閉嘴不提。可有些地方,又確實(shí)得老調(diào)重彈。中西很多問題,不提及其根本思維上的差異,是很難說通的。中西繪畫也是如此。

就大道理來說,所有繪畫,無論中西南北,中心任務(wù),都在把握物象。把握此世間物體的輪廓、形狀、動(dòng)態(tài),最終直取其靈魂。西方油畫與中國畫,二者在觀照物象與表現(xiàn)物象的思維上,歷史上就一直有著傳統(tǒng)的差別。

圖:齊白石家中作畫中.傳統(tǒng)國畫家?guī)缀醵际恰皶S作業(yè)”

再說開來,就是國畫根本宗旨在“傳神”,而油畫的核心主旨在“逼真”。這種思維之別,也牽扯出二者在方式、技術(shù)上有了重大分野。

“傳神”與“逼真”之別,也導(dǎo)致成果展現(xiàn)上,一個(gè)突出“寫意”,另一個(gè)重在“求實(shí)”;一個(gè)側(cè)重“酷似”,另一達(dá)到“神肖”就算OK!

因?yàn)橹荚凇皞魃瘛?,中國畫自始至終,以線為主,如此才方便渲染,更能變幻無端。張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》劃的準(zhǔn)則,“無線者非畫也”,說的何其肯定而爽直!

圖:圍繞“真人模特”作畫的油畫考試

因?yàn)楹诵脑凇氨普妗?,西方油畫基本以素描為起點(diǎn),在顏色、光影等層面最用心,好凸顯物象本身的“原汁原味”,定型寫真,純實(shí)無欺。

由于這種巨大差異,我們看油畫家與國畫家,連作畫都是如此不同:西方油畫家是非常老實(shí)的,在畫畫之先,一方面,必須得有實(shí)物參照,模特也好、照片也罷;

另一方面,胸中卻一無所有,種種印象,都取自實(shí)體。所以,他們?cè)谖輧?nèi)需要花錢請(qǐng)個(gè)“模特”,在外,要背個(gè)包支個(gè)架子“寫生”,目的就在“還原”真實(shí)物狀。

油畫中的高級(jí)者,說淺白點(diǎn),無非是在實(shí)物還原基礎(chǔ)上,注入個(gè)人情感,讓“物皆著我之色彩”,使“物”不僵不死。

而國畫家則不然,在”傳神“思路指揮下,一切都是可以莫名兩可的,重在表達(dá)心情。連其中的技法,到了后來,都大部分是為了此表達(dá)而設(shè)而變。

所以,他們畫山水不必真山真水,畫人物可以空諸依傍,“畫”什么不是根本,“表達(dá)”什么才是中心。八大山人畫花鳥可以潑一堆墨上去,齊白石要表現(xiàn)遼闊天空只需直愣愣一條墨即可。

圖:張大千 潑墨山水

這樣的中國畫,思維都已經(jīng)近禪,“似即不似, 不似是似”,畫家傳神寫心第一要?jiǎng)?wù),觀看者也可以有各種解讀與聯(lián)想,有時(shí)甚至可以互不干擾、各自獨(dú)立。

這樣的中國畫,一樣有構(gòu)圖布局,可樓臺(tái)人物如何布置,可以與實(shí)物本身的距離、部位了不相干;顏色也可以不是山水本色;光影透視之類也不必側(cè)重,那墨的濃淡來凸顯明晦就可以啦。

圖:畢加索

對(duì)于國畫家來說,所謂“意在筆先”,一切胸有成竹,一氣呵成方是常態(tài)。他們要追求的,也不會(huì)是近似,而是“神似”即可。因?yàn)槭且眰魃瘛?,“像不像”他們從不在意,他們需要的是氣韻、是取?shì)、是墨飽、是“傳神寫照”。

從這一點(diǎn)看,中國畫是更有游戲精神的。歷史上的國畫家,本身都不是專業(yè)畫家,而是作家學(xué)者充任,他們畫畫,不是賣錢,不是評(píng)職稱,更無法拿去撩妹,無非是宣泄下自己的心情而已。

圖:宋代梁楷《太白行吟圖》

過去,畢加索無事翻閱一本中國古典畫集,看完對(duì)張大千感慨,中國畫家怎么看都是一群老頑童哩,自嘆弗如。張大千嘿嘿然。我們?nèi)舳鄥⒃斚庐吋铀鞯拇恕皣@”、張大千的那一“嘿”聲,也許對(duì)于國畫與油畫之別,就能立即明心見性,當(dāng)下透悟了吧!

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