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負(fù)翁與富翁之別

許多人都不忘為自己設(shè)立新的目標(biāo)。但在檢討過(guò)去的自己時(shí)，又有多少人會(huì)以謹(jǐn)慎花費(fèi)為檢討項(xiàng)目的榜首呢？ 物價(jià)油價(jià)漲漲漲，唯獨(dú)我們的薪水趕不上這些漲幅。原本以為錢(qián)存在銀行可以穩(wěn)如泰山，其實(shí)錢(qián)財(cái)早已在百物上漲之際，悄悄縮水了。

荷包變厚有妙方

荷包變瘦錢(qián)變薄已是鐵定的事實(shí)，短期內(nèi)無(wú)法改變。但我們可以透過(guò)一些方法，讓自己的資產(chǎn)增值，遠(yuǎn)超越物價(jià)和薪水的漲幅。自律往往是累積財(cái)富的最佳途徑。 即使如開(kāi)源節(jié)流般簡(jiǎn)單的行動(dòng)也能帶給我們意想不到的結(jié)果。累積財(cái)富的基礎(chǔ)就是先培養(yǎng)一種自律的生活習(xí)慣， 將多余的資金作適當(dāng)?shù)耐顿Y，這樣才能逐漸建立個(gè)人的財(cái)庫(kù)。

要荷包變厚，只有兩個(gè)途徑－節(jié)省與增值。

1. 花錢(qián)有度：如果你一直處于入不付出， 甚至負(fù)債的光景， 可要謹(jǐn)慎檢討了。 也許你已陷入不能自拔的隨性花費(fèi)中，而無(wú)法建立備一時(shí)之需的緊急儲(chǔ)蓄金。堅(jiān)持改變自己的生活方式，買(mǎi)東西要貨比三家，不買(mǎi)當(dāng)季貨，且靈活運(yùn)用信用卡的優(yōu)惠，獲得現(xiàn)金回饋，紅利積分等都能為自己省下一筆錢(qián)。一般人經(jīng)常都犯同一個(gè)毛病， 就是喜歡把辛苦賺回來(lái)的盈利或股息兌現(xiàn)，花在一頓豐富的晚餐或享受購(gòu)物樂(lè)，卻忘了滾雪球儲(chǔ)蓄所能帶來(lái)的好處。
   
   
2. 投資有方：若覺(jué)得自己對(duì)投資理財(cái)一竅不通者，可先上網(wǎng)瀏覽或到銀行和基金公司走走，請(qǐng)專(zhuān)家分析自己的財(cái)務(wù)健康程度、投資個(gè)性、理財(cái)目標(biāo)該如何達(dá)成、現(xiàn)在適合投資什么…，先拉近自己與「投資理財(cái)世界」的距離，習(xí)慣理財(cái)世界的語(yǔ)言，熟悉幾種最普遍的理財(cái)工具，好好做功課，再?zèng)Q定要如何投資。另外，鼓勵(lì)大家積極投資自己，增加自己在職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，因?yàn)槟愕墓ぷ髂芰^對(duì)與你的薪水增幅有正面關(guān)系。

做金錢(qián)的主人！奉獻(xiàn)是蒙恩的開(kāi)始

賺錢(qián)并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)是在其目的和所用的方法。我們要成為錢(qián)財(cái)?shù)闹魅?，而不是淪為錢(qián)財(cái)?shù)呐`?！柏?fù)翁”揮金如土，隨意浪費(fèi)；富翁則深諳生財(cái)有道，散財(cái)有方的倫理。錢(qián)財(cái)帶來(lái)責(zé)任?；酵皆诜e財(cái)時(shí)要遵守圣經(jīng)的教導(dǎo)，不是見(jiàn)財(cái)即收。東漢初年，深夜有人來(lái)見(jiàn)荊州刺史楊震，要送他重金，并未說(shuō)明行賄，只說(shuō)，夜深沒(méi)人知道。楊說(shuō)：“天知，地知，你知，我知，怎說(shuō)無(wú)人知道？”圣經(jīng)說(shuō)　“不貪不義之財(cái)”（提前3: 1-9），所以做生意要由正道，做正經(jīng)工作，不取不義之財(cái)。

散財(cái)則好比撒種，知道會(huì)有繁殖衍生的好效果。美國(guó)慈善富翁卡內(nèi)基曾說(shuō)，“人死時(shí)富有，是死而蒙羞?！币越疱X(qián)幫助人不饑餓是好的，幫助別人建立事業(yè)會(huì)有連鎖的效應(yīng)，提升自己的學(xué)術(shù)水平能造就神的百姓，這都是有智慧的散財(cái)之道。

使徒保羅對(duì)哥林多教會(huì)提到奉獻(xiàn)的原則，應(yīng)該是人在前，財(cái)在后：“照神的旨意，先把自己獻(xiàn)給主，又歸附了我們?！保趾?:5）。奉獻(xiàn)是蒙恩人的福分，不應(yīng)該是未得救之民的善功，基督徒要成為有智慧的富翁，亦該如此行?！?/p>