民樂小編又來啦！之前介紹了幾種弦樂打擊樂器，今天來介紹一種歷史起源可以追溯到遠古時期而至今仍流傳較廣的的吹管樂器——簫。
提起簫，總是帶著超凡出世的意味，不禁想象一位超塵拔俗的仙人，不為柔情羈縻，飄逸曠放，吹簫舞琴行走于山水之間。
簫 古風(fēng)畫
眾所周知，吹管樂器，即用吸氣吹氣不同方式帶動氣流從吹口上方滑過，撞擊對側(cè)的內(nèi)管壁產(chǎn)生振動發(fā)聲，而通過調(diào)控氣孔改變空氣長度從而使樂器有了音高的變化。演奏吹管樂器最重要、也是最困難的就是控制氣息。俗話說：“斷腸笛子送命簫”，中氣不足，斷腸送命。吹奏時若是斷續(xù)換氣不當，不僅曲子聽起來軟綿無力、斷斷續(xù)續(xù)，吹久了胸悶氣短，對呼吸系統(tǒng)也有害無益。
《仕女畫》王美芳 趙國經(jīng)
簫，不僅氣質(zhì)超凡飄逸，其發(fā)展歷史與大多數(shù)民樂相比更是悠遠。簫的歷史起源可以追溯到遠古時期?？脊艑W(xué)出土文物中發(fā)現(xiàn)了有距今七千多年的骨質(zhì)發(fā)聲器，考古學(xué)家稱之為“骨哨”(浙江河姆渡出土的文物，現(xiàn)存浙江博物館)。古代人將骨骼中的骨髓抽掉，形成一支中空的骨管，然后在管壁上打有孔洞，在凸弧面上開有二或三孔，可以吹出不同音，于是就形成了骨哨。從它的形狀、結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理同現(xiàn)代簫笛作一比較，已基本上具備了樂器的雛形，于是今天有許多管樂大師們認為骨哨就是中國吹管樂器的前身。
骨哨
簫在漫長的歷史長河里不斷發(fā)展出許多種類，現(xiàn)在常見的多為洞簫，還有琴簫、排簫等。而唐宋以前的簫多指排簫，即為多管簫?！秴问洗呵铩分袑懙溃骸包S帝命伶?zhèn)惙ダ鲋駷楣堋钡挠涊d。后人將伶?zhèn)愃喌穆晒芫幣旁谝黄鹁托纬闪斯糯呐藕崱?/span>
排簫
而排簫又因應(yīng)用場合或樂種的不同，衍生出“燕樂簫”、“鼓吹簫”、“教坊簫”、“龜茲簫”等。
宮廷簫部宮女圖
現(xiàn)在最常見的簫一般指洞簫，別稱“豎吹”、“尺八”。與笛子雖外形較為相似，但音色卻迥然不同。笛子吹出的音色嘹亮清脆，高低有度，時而輕快時而低沉切換自如。簫的音色更為沉穩(wěn)秀雅，意遠悠長恍若隔世。正如蘇軾在赤壁賦中寫道：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷?！?/span>
洞簫
簫的種類繁多，各種材質(zhì)不同長短，其中也有許多頗具少數(shù)民族特色。
苗族的大筒簫就很有趣，當?shù)孛缯Z將其稱為“江不都”，它是貴州省六盤水市盤縣馬場鄉(xiāng)苗族的一種民族竹管類樂器。與常見的簫不同，大筒簫長約1.2米，演奏者在演奏大筒簫的時候，必須要將大筒簫立在地上，演奏者取坐式，手腳并用，協(xié)調(diào)發(fā)音。
大筒簫
壯族的合歡簫雖然也稱作簫但非常獨特，只管端開有吹孔，管身上卻沒有按音孔。常用于壯族山歌伴奏。合歡簫還帶著浪漫的意味，壯族少男少女常常鳴簫對“ 歡”，以曲代言，以簫傳情達意，別有一番樂趣。
希望大家能更加了解中國文化的傳統(tǒng)和傳承。中國千年來的的傳統(tǒng)樂器，永遠在發(fā)光發(fā)亮，在傳承。
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