八年級(jí)（下）第二單元
寫簡(jiǎn)單的議論文
一、教學(xué)目標(biāo)
1．通過(guò)學(xué)習(xí)《紀(jì)念白求恩》《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》《人的高貴在于靈魂》等課文，了解議論文最基本的寫作方法：擺事實(shí)、講道理。
2．初步掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)，嘗試運(yùn)用擺事實(shí)、講道理來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)寫簡(jiǎn)單的議論文。
二、教學(xué)簡(jiǎn)案（一課時(shí)）
1．揭示本課的教學(xué)目標(biāo)。
2．簡(jiǎn)述議論文的基本概念。
（1）何謂議論文？
議論是對(duì)人或事等發(fā)表自己的見解和看法。以議論為主要表達(dá)方式的文章就是議論文。
（2）議論文的三個(gè)要素。
論點(diǎn)：作者在文中所要表明的觀點(diǎn)、看法或主張。
論據(jù)：用來(lái)支持論點(diǎn)的根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。
論證：用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，也就是在闡明觀點(diǎn)時(shí)擺出事實(shí)講明道理，使人信服。這個(gè)“擺”與“講”就是對(duì)依據(jù)作分析，點(diǎn)明它與論點(diǎn)之間的關(guān)系，從而將論點(diǎn)與論據(jù)緊密勾聯(lián)起來(lái)。我們把這個(gè)過(guò)程稱之為論證。
（3）讓同學(xué)們就本單元所學(xué)幾篇議論文作簡(jiǎn)要分析，分別找出中心論點(diǎn)，概括所用的論據(jù)，指出所采用的論證方法。
學(xué)生討論，交流學(xué)習(xí)成果。
（4）議論文的基本結(jié)構(gòu)。
議論文的一般結(jié)構(gòu)是提出問(wèn)題（引論）、分析問(wèn)題（本論）和解決問(wèn)題（結(jié)論）?？梢韵忍岢鲆粋€(gè)總論點(diǎn)（中心論點(diǎn)），然后將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)基本上是橫向展開的分論點(diǎn)，一一進(jìn)行論證，最后加以歸納、總結(jié)和必要的引申。也可以先引述一個(gè)故事，一段對(duì)話，或描寫一個(gè)場(chǎng)面，再一層一層地從事實(shí)分析出道理，歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。
3．技法訓(xùn)練。
（1）提煉觀點(diǎn)。
觀點(diǎn)的提煉在議論文的寫作中非常重要。一般來(lái)說(shuō)觀點(diǎn)必須正確、鮮明，還要睿智、深刻，力求新穎、獨(dú)到。
如關(guān)于學(xué)習(xí)的方法的，可提煉出“學(xué)貴有疑”、“學(xué)要勤奮” 、“業(yè)精于勤而荒于嬉”等觀點(diǎn)。
談?wù)撉趭^的，可提煉出“天才出于勤奮”、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”、“書山有路勤為徑”等觀點(diǎn)。
（2）搜集論據(jù)。
一篇議論文，論點(diǎn)十分簡(jiǎn)潔明了，一般只有一兩句話，而論據(jù)卻非常豐富，旁征博引，洋洋灑灑，是議論文的主要內(nèi)容。論據(jù)充分，論點(diǎn)才能使人信服。
一為事實(shí)論據(jù)。“事實(shí)用于雄辯”，在寫議論文時(shí)，人們不約而同地把目光投向事實(shí)。如要證明“失敗乃成功之母”，可引用勾踐臥薪嘗膽，一舉滅吳報(bào)仇的例子；愛迪生發(fā)明電燈時(shí),先后試驗(yàn)了7600多種材料,失敗了8000多次,但是他不氣餒,終于獲得了成功的例子。
二為道理論據(jù)。道理論據(jù)包括名人名言、詩(shī)文佳句、科學(xué)原理、諺語(yǔ)格言等。這些是前人的經(jīng)驗(yàn)，是人類智慧的結(jié)晶，對(duì)公眾具有較大的鼓動(dòng)性與說(shuō)服力。比如華羅庚“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才”的名言可作為闡述學(xué)習(xí)要勤奮這一觀點(diǎn)的論據(jù)。
（3）課堂練習(xí)。學(xué)生思考發(fā)言交流：
列舉一兩個(gè)事實(shí)論據(jù)證明“是金子總會(huì)閃光”的觀點(diǎn)。
列舉幾個(gè)道理論據(jù)闡明“要珍惜時(shí)間”的觀點(diǎn)。
論述“誠(chéng)信”可選用的事實(shí)和道理論據(jù)分別說(shuō)出幾個(gè)。
三、寫作訓(xùn)練
1．題目及要求。
中華民族具有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。隨著時(shí)代的發(fā)展，這些傳統(tǒng)美德的內(nèi)容不斷豐富，有的注入了新的含義。你認(rèn)為當(dāng)今最值得發(fā)揚(yáng)和提倡的傳統(tǒng)美德是什么？自擬題目，寫一篇簡(jiǎn)單的議論文，發(fā)表你的看法。文章要觀點(diǎn)正確，有自己的見解注意運(yùn)用有說(shuō)服力的例子，并適當(dāng)引用平時(shí)積累的名言警句。
2．寫作提示。
（1）中華民族具有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，具體都有哪些？
與學(xué)生討論交流后明確：中華民族的傳統(tǒng)美德有：父慈子孝，兄弟友愛；為人謙和，禮貌待人；誠(chéng)實(shí)可信，知恩圖報(bào)；愛國(guó)愛民，心憂天下；克己奉公，廉潔公正；修身養(yǎng)性，君子慎獨(dú)；見利思義，以義制利；勤勞儉樸，艱苦奮斗；質(zhì)樸求實(shí)，寬容大度；勇敢剛毅，身體力行等內(nèi)容。
（2）你認(rèn)為當(dāng)今最值得發(fā)揚(yáng)和提倡的傳統(tǒng)美德是什么？
根據(jù)生活實(shí)際，學(xué)生會(huì)有自己的不同體驗(yàn)，但上面所提任何一項(xiàng)內(nèi)容都值得弘揚(yáng)，教師可引導(dǎo)學(xué)生交流，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。
如孝敬父母——既繼承了傳統(tǒng)美德，又報(bào)答父母養(yǎng)育之恩于萬(wàn)一，更是熱愛祖國(guó)、忠于人民的思想情感的基礎(chǔ)。
又如勤儉節(jié)約——是發(fā)家致富的根本，幸福生活的基礎(chǔ)，關(guān)乎國(guó)計(jì)民生，是國(guó)家發(fā)展形勢(shì)的需要,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求。
（3）擬題：題目可以是要議論的話題，如：“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”、“談?wù)\信”；也可以是觀點(diǎn)，如“人的高貴在于靈魂”、“誠(chéng)信是立德之本”。
（4）寫作要求：⑴觀點(diǎn)正確；⑵有自己的見解；⑶例證有說(shuō)服力；⑷適當(dāng)引用格言警句。
例如闡述傳統(tǒng)美德中講究“誠(chéng)信”的道理，觀點(diǎn)可以是：誠(chéng)信是品德之瑰寶，是才智之源泉，是成功之前提，是無(wú)形之資產(chǎn)。
3．范文示例：
走出自我
不知你是否看過(guò)一棵參天的古樹在風(fēng)雨的肆虐中轟然倒地，而成片成群的蘆葦卻安然無(wú)恙？不知你是否聽過(guò)老虎與群狼惡斗，老虎寡不敵眾，而狼卻所向披靡……
是的，太多的事例告訴我們，一個(gè)人要想取得成功，必須走出自我。
九十年代以來(lái)，諾貝爾獎(jiǎng)——無(wú)數(shù)科學(xué)家奮斗一生的目標(biāo)已經(jīng)很少授予一個(gè)人，獲獎(jiǎng)的大多數(shù)是幾個(gè)互相合作的科學(xué)家。這是為什么呢？因?yàn)樵诳萍既找嫜该桶l(fā)展的今天，僅僅依靠個(gè)人的力量已經(jīng)很難取得什么重大的突破，而團(tuán)隊(duì)合作往往卻能一舉突破科學(xué)領(lǐng)域的瓶頸。
我國(guó)科學(xué)院院士王選榮獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)：“這不是我一個(gè)人的功勞，這是我手下的團(tuán)隊(duì)夜以繼日合作的成果?！弊叱鲎晕遥c他人合作的力量之大由此可見一斑。俗話說(shuō)得好：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”一個(gè)人的思維往往不夠全面、嚴(yán)謹(jǐn)，這就需要?jiǎng)e人的建議來(lái)補(bǔ)充、完善。再?gòu)?fù)雜的難題，只要集思廣益，博采眾長(zhǎng)，就必然能被攻克。
有一則很有趣的公益廣告：一根筷子正努力地挑著面條，可不管它怎樣挑，面條總是滑落到鍋中。后來(lái)又來(lái)了一根筷子，兩根筷子巧妙地配合，不一會(huì)兒，就輕而易舉地夾起了面條；鐵鍋下，一根木柴正努力地舔舐著鍋底，可水怎么也燒不開。這時(shí)又來(lái)了幾根木柴，火焰“噌”一下子變大了，不到兩分鐘，水就“咕嘟咕嘟”直冒泡了。也許你看完之后會(huì)想：人多力量大嘛！這確實(shí)不錯(cuò)，但你再仔細(xì)想想，如果兩根筷子力不往一處使，或者木柴堆得太多，面條能被挑起來(lái)，水能夠燒開嗎？不，反而會(huì)更糟糕。其實(shí)團(tuán)隊(duì)力量不僅僅取決于團(tuán)隊(duì)成員的數(shù)量，更取決于團(tuán)隊(duì)的配合。只有配合好了，才能成功。
再看那三國(guó)歷史上的軍閥割據(jù)，其中以河北袁紹最為強(qiáng)大，而曹操手下不足十萬(wàn)人，可謂力量懸殊。曹操手下的謀士們出言獻(xiàn)策，制定了夜燒烏巢——袁軍屯積糧草之地，將士們也是勇敢無(wú)畏，趁著夜色一把火將烏巢燒得干干凈凈。這時(shí)曹軍一擁而上，把軍心大亂的袁紹軍隊(duì)殺得狼狽而逃。曹操正是憑著謀士計(jì)策的精妙與將士們作戰(zhàn)的勇敢，上演了一場(chǎng)“蛇吞大象”的好戲。袁紹至死都不明白：只有走出自我，與同伴們心往一處想，力往一處使，才能最終取勝。
同學(xué)們，大膽地走出自我吧，只有互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手并進(jìn)，才能立于不敗之地！
簡(jiǎn)析：
這篇議論文習(xí)作觀點(diǎn)正確鮮明，論據(jù)真實(shí)典型、可靠可信，論證嚴(yán)密有力，環(huán)環(huán)緊扣、層層深入。
開篇形象地引出論點(diǎn)，接著列舉諾貝爾獎(jiǎng)獲得者王選的成功事例和公益廣告以及歷史故事，從不同的角度闡述了自己的獨(dú)到見解。其中引用論證、舉例論證、道理論證、正反對(duì)比論證交相輝映。結(jié)尾重申論點(diǎn)，并用祈使句發(fā)出號(hào)召，勉勵(lì)同學(xué)走出自我、走向成功。
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