小橋流水
無論是在養(yǎng)生保健還是宗教、民俗信仰等一些方面，燃香都是常見的人事現(xiàn)象。
特別是道家，在農(nóng)歷每個月的初一和十五這兩個日子里，少不了燃香修煉養(yǎng)生的要事。
那么，為什么人們會約定俗成地選擇初一和十五這個日子燃香呢？
除了出于陳俗相因、代代相承，以及宗教、民俗的神靈信仰的原因之外，選擇這兩個日子還蘊含有易學(xué)和道家的理念。
農(nóng)歷的初一和十五是兩個特殊的日子，由于太陽、地球和月亮的位置關(guān)系，在初一和十五這兩個日子出現(xiàn)兩個極端，初一在歷法中稱謂朔日，十五在歷法中稱謂望日，農(nóng)歷的月份也是按照朔日和望日來確定的。
由于天人相應(yīng)的原理，在這兩個日子，人身的精氣神活動狀態(tài)也相應(yīng)出現(xiàn)兩個極端。
在易學(xué)方面是用八卦中的坤卦和乾卦的卦象，來分別表示朔日和望日的。
乾卦為純陽之象，陽極則亡陰，所以在望日十五，人身精氣神會出現(xiàn)盈滿、激昂、躁動等陽剛太過的狀態(tài)。
反之，坤卦為純陰之象，陰極則亡陽，所以在朔日初一，人身精氣神就會出現(xiàn)虧虛、消沉、昏昧等陰柔太過的狀態(tài)。
道家養(yǎng)生修煉講求道法自然，陰陽平衡。所以在初一和十五這兩個陰陽最為失衡的日子里，在多種調(diào)整陰陽平衡的煉養(yǎng)方法中，就有燃香這一個法門。
道家采藥用植物做成香，能夠芳香辟穢、安神定志、調(diào)和陰陽，點燃之以配合修煉養(yǎng)生，特別是在初一和十五這兩個日子里燃香，針對人身陰陽偏極而容易遭受穢氣侵襲，神志不安的問題，對修煉養(yǎng)生保健起到了重要的作用。
這是我們代代相傳的易道智慧。
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