《針灸大成》明 楊繼洲撰
針灸專(zhuān)著，又名《針灸大全》，10卷。明楊繼洲(濟(jì)時(shí))撰，刊于萬(wàn)歷二十九年(1601年)。楊氏根據(jù)家傳《衛(wèi)生針灸玄機(jī)秘要》（簡(jiǎn)稱(chēng)《玄機(jī)秘要》），參考明以前20余種針灸學(xué)著作，并結(jié)合作者針灸臨床經(jīng)驗(yàn)編成此書(shū)。卷1首載仰、伏人周身總穴圖，針道源流，次載《針灸直指》，包括選自《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》17篇有關(guān)針灸論述；卷2為周身經(jīng)穴賦、百癥賦、標(biāo)幽賦等10篇針灸歌賦；卷3為五運(yùn)、六氣歌、百穴法歌等20篇歌賦及針灸問(wèn)答；卷4為仰伏人尺寸圖、背俞、腹部穴歌、中指取寸、九針論、針?lè)?a target="_blank" >補(bǔ)瀉、針灸禁忌等；卷5為井滎俞原經(jīng)合穴、子午流注針?lè)?/a>、靈龜八法等；卷6、7為五臟六腑、十四經(jīng)穴之主治、經(jīng)穴歌、考證法、奇經(jīng)八脈、經(jīng)外奇穴等；卷8載《神應(yīng)經(jīng)》穴法及諸風(fēng)、傷寒、痰喘咳嗽等臨床各科疾病針灸取穴法；卷9選錄各家針?lè)?a target="_blank" >灸法，并附楊氏本人之針灸醫(yī)案；卷10附陳氏(佚名)《小兒按摩經(jīng)》(系現(xiàn)存最早之小兒按摩專(zhuān)書(shū)，賴(lài)此書(shū)之轉(zhuǎn)載而得以流傳)。本書(shū)較全面論述針灸理論、操作手法等，并考定腧穴名稱(chēng)和部位，記述歷代名家針灸醫(yī)案，為對(duì)明以前針灸學(xué)術(shù)的又一總結(jié)，是學(xué)習(xí)研究針灸的重要參考著作。
楊繼洲由于祖上與父輩收藏醫(yī)籍甚多，因此有機(jī)會(huì)取而讀之。經(jīng)多年研習(xí)，很有心得，但是“復(fù)慮諸家書(shū)弗會(huì)于一”，因此將祖父纂修的《集驗(yàn)醫(yī)方》與諸家醫(yī)籍中之針灸論述，予以“參合指歸，匯同考異，手自編摩，凡針?biāo)幷{(diào)攝之法，分圖析類(lèi)，為天、地、人卷，題曰《玄機(jī)秘要》。趙文炳為《針灸大成》所寫(xiě)的序言記載，萬(wàn)歷年間，趙文炳患痿痹之疾，多方延醫(yī)診治，“日試丸劑，莫能奏效，乃于都門(mén)延名針楊繼洲者，至則三針而愈”。之后，楊向趙出示《衛(wèi)生針灸玄機(jī)秘要》書(shū)稿，趙文炳始悉楊氏精于針灸之淵源，并表示愿資助其將所著付梓刊行。但楊繼洲認(rèn)為書(shū)稿內(nèi)容還不完備，還需從更多醫(yī)籍中廣泛參考吸收針灸學(xué)之論述。因此，在靳賢的協(xié)助下，又從《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》、《針灸聚英》、《標(biāo)幽賦》、《金針賦》、《神應(yīng)經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)入門(mén)》、《古今醫(yī)統(tǒng)》等20余種醫(yī)籍中，節(jié)錄部分針灸資料予以編輯及注解，考繪“銅人明堂圖”，并附以自己的針灸治療病案，編撰成《針灸大成》。
現(xiàn)存明萬(wàn)歷趙文炳刻本，明萬(wàn)歷刻清順治李月桂重修本，明萬(wàn)歷刻清順治、康熙遞修本，清康熙李月桂重刻本，清乾隆章廷珪刻本等，1949年后有影印本和排印本出版。
楊繼洲，又名濟(jì)時(shí)，約出生于公元1522年，卒于公元1620年，三衢（今浙江衢州）人。年幼時(shí)習(xí)儒，成年后因遭到上司迫害而棄儒習(xí)醫(yī)。楊氏由于祖上與父輩收藏醫(yī)籍甚多，因此有機(jī)會(huì)取而讀之。經(jīng)多年研習(xí)，很有心得，但是“復(fù)慮諸家書(shū)弗會(huì)于一”，因此將祖父纂修的《集驗(yàn)醫(yī)方》與諸家醫(yī)籍中之針灸論述，予以“參合指歸，匯同考異，手自編摩，凡針?biāo)幷{(diào)攝之法，分圖析類(lèi)，為天、地、人卷，題曰《玄機(jī)秘要》。后又編撰成《針灸大成》一書(shū)。楊繼洲因醫(yī)術(shù)高明，針?biāo)幖婢?，曾?a target="_blank" >明世宗侍醫(yī)、太醫(yī)院醫(yī)官等。
目錄
卷一
針道源流
針灸直指
難經(jīng)
卷二
周身經(jīng)穴賦（醫(yī)經(jīng)小學(xué)）
百癥賦（聚英）
標(biāo)幽賦（楊氏注解）
席弘賦（針灸大全）
金針賦（楊氏注解）
玉龍賦（聚英）
通玄指要賦（楊氏注解）
靈光賦（針灸大全）
蘭江賦（楊氏書(shū)）
流注指微賦（竇氏）
卷三
五運(yùn)主病歌（醫(yī)經(jīng)小學(xué)）
六氣為病歌
百穴法歌（神應(yīng)經(jīng)）
十二經(jīng)脈歌（聚英）
玉龍歌（楊氏注解）
勝玉歌（楊氏）
雜病穴法歌（醫(yī)學(xué)入門(mén)）
雜病十一穴歌（聚英）
長(zhǎng)桑君天星秘訣歌（乾坤生意）
肘后歌（聚英）
回陽(yáng)九針歌
針內(nèi)障秘歌（楊氏）
針內(nèi)障要歌
補(bǔ)瀉雪心歌（聚英）
刺法啟玄歌（六言）
針?lè)ǜ?/p>
策
卷四
背部俞穴歌（醫(yī)統(tǒng)）
腹部中穴歌
中指取寸
素問(wèn)九針論
內(nèi)經(jīng)補(bǔ)瀉
難經(jīng)補(bǔ)瀉
神應(yīng)經(jīng)補(bǔ)瀉
南豐李氏補(bǔ)瀉
四明高氏補(bǔ)瀉
三衢楊氏補(bǔ)瀉（十二字分次第手法及歌）
生成數(shù)（聚英）
經(jīng)絡(luò)迎隨設(shè)為問(wèn)答（楊氏）
禁針穴歌
禁灸穴歌
太乙歌
尻神禁忌
人神禁忌
卷五
十二經(jīng)井穴（楊氏）
井滎俞原經(jīng)合歌（醫(yī)經(jīng)小學(xué)）
徐氏子午流注逐日按時(shí)定穴歌
十二經(jīng)納干支歌
流注圖
論子午流注法（徐氏）
流注開(kāi)闔（醫(yī)學(xué)入門(mén)）
流注時(shí)日
臟腑井滎俞經(jīng)合主治（聚英）
十二經(jīng)是動(dòng)所生病補(bǔ)瀉迎隨（聚英）
十二經(jīng)之原歌
十二經(jīng)病井滎俞經(jīng)合補(bǔ)虛瀉實(shí)
十二經(jīng)氣血多少歌
十二經(jīng)治癥主客原經(jīng)（楊氏）
九宮歌
八法歌
八法交會(huì)八脈
八法交會(huì)歌
八法交會(huì)八穴歌
八脈配八卦歌
八穴配合歌
刺法啟玄歌（五言）
八法五虎建元日時(shí)歌
八法逐日干支歌
八法臨時(shí)干支歌
推定六十甲子日時(shí)穴開(kāi)圖例
八脈圖并治癥穴
八法手訣歌（聚英）
卷六
五臟六腑
十四經(jīng)脈長(zhǎng)短尺寸
臟腑十二經(jīng)穴起止歌
卷七
督任要穴（楊氏）
奇經(jīng)八脈歌（醫(yī)經(jīng)小學(xué)）
奇經(jīng)八脈（節(jié)要）
十五絡(luò)脈歌（醫(yī)經(jīng)小學(xué)）
十五絡(luò)脈穴辨（醫(yī)統(tǒng)）
十五絡(luò)脈（節(jié)要）
十二經(jīng)筋（節(jié)要）
五臟募穴（聚英）
八會(huì)
治病要穴（醫(yī)學(xué)入門(mén)）
經(jīng)外奇穴（楊氏）
穴同名異類(lèi)（聚英）
卷八
穴法（神應(yīng)經(jīng)）
諸風(fēng)門(mén)
傷寒門(mén)
痰喘咳嗽門(mén)
諸般積聚門(mén)
腹痛脹滿(mǎn)門(mén)
心脾胃門(mén)
心邪癲狂門(mén)
霍亂門(mén)
瘧疾門(mén)
腫脹門(mén)（附：紅疸黃疸）
汗門(mén)
痹厥門(mén)
腸痔大便門(mén)
陰疝小便門(mén)
頭面門(mén)
咽喉門(mén)
耳目門(mén)
鼻口門(mén)
胸背脅門(mén)
手足腰腋門(mén)
婦人門(mén)
小兒門(mén)
瘡毒門(mén)
續(xù)增治法
卷九
治癥總要（楊氏）
東垣針?lè)ǎň塾ⅲ?/p>
名醫(yī)治法（聚英）
孫真人針十三鬼穴歌
捷要灸法（醫(yī)學(xué)入門(mén)）
取膏肓穴法（醫(yī)學(xué)入門(mén)）
騎竹馬灸穴法
灸勞穴法（聚英）
取腎俞法
取灸心氣法
取灸痔漏法
灸小腸疝氣穴法
灸腸風(fēng)下血法
灸結(jié)胸傷寒法
灸陰毒結(jié)胸
相天時(shí)
千金灸法
寶鑒發(fā)灸法
艾葉醫(yī)統(tǒng)
艾炷大小
點(diǎn)艾火
壯數(shù)多少
灸法
炷火先后
灸寒熱
灸瘡要法
貼灸瘡
灸瘡膏法
洗灸瘡
醫(yī)案（楊氏）
卷十
保嬰神術(shù)（按摩經(jīng)）
手法歌
觀形察色法
面部五位歌
命門(mén)部位歌
陽(yáng)掌圖各穴手法仙訣
陰掌圖各穴手法仙訣
小兒針
初生調(diào)護(hù)
面色圖歌
察色驗(yàn)病生死訣
湯氏歌
內(nèi)八段錦
外八段錦
入門(mén)歌
三關(guān)
六筋
治小兒諸驚推揉等法
補(bǔ)遺
全書(shū)分十卷。卷一在概述針道源流、簡(jiǎn)記《針灸大成》引用醫(yī)籍之名稱(chēng)與特點(diǎn)之后，主要是節(jié)錄《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等古醫(yī)籍中有關(guān)針灸的部分原文，附有楊氏的注解；卷二及卷三系摘引《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》、《針灸聚英》、《標(biāo)幽賦》、《金針賦》、《神應(yīng)經(jīng)》等20余種醫(yī)籍中的部分針灸歌賦，也附有楊氏所加注解。在古代針灸專(zhuān)書(shū)中，《針灸大成》所輯錄的針灸歌賦是較全的。卷四敘述取穴法、針具、各種針刺法等；卷五為十二經(jīng)井穴、子午流注法等；卷六與卷七記述臟腑、經(jīng)絡(luò)、十二經(jīng)穴位及主治；卷八為臨床各科病證的針灸治法；卷九包括“治癥總要”、名醫(yī)治法、取穴法、灸治以及楊氏針灸治療醫(yī)案等；卷十主要介紹小兒的針灸按摩治法，特別是轉(zhuǎn)載的《陳氏小兒按摩經(jīng)》，是很寶貴的古代小兒按摩專(zhuān)著。
《針灸大成》的主要貢獻(xiàn)與特點(diǎn)為:
(1)主張針灸和藥物配合運(yùn)用，宜靈活采取適當(dāng)治法以取得最好的療效，卷三“諸家得失策”中對(duì)此作了反復(fù)闡述。如“其致病也，既有不同，而其治之，亦不容一律，故藥與針灸不可缺一者也?！边M(jìn)而指出，由于疾病的部位和性質(zhì)不同，治療的方法也應(yīng)有所選擇:“然而疾在腸胃，非藥餌不能以濟(jì)；在血脈，非針刺不能以及；在腠理，非熨焫不能以達(dá)；是針、灸、藥者，醫(yī)家之不可缺一者也?！蔽膬?nèi)批評(píng)有的醫(yī)家只著眼于藥物治療而忽視針灸的偏向:“夫何諸家之術(shù)惟以藥，而于針灸則并而棄之，斯何以保其元?dú)猓允帐ト藟勖裰市脑?”在《針灸大成》所載的楊氏醫(yī)案中，既有專(zhuān)用針灸，也有針灸與藥物合治的實(shí)例。如王西頸項(xiàng)患核腫痛、虞紹東隔氣疾、李義河腿痛，都是先用藥無(wú)效，改用針灸治療痊愈。
(2)臨證治療中，楊氏雖主張藥物與針灸配合應(yīng)用，但一般而言，他認(rèn)為針灸治療有其優(yōu)越性。他在引載《通玄指要賦》的“必欲治病，莫如用針”一句話時(shí)，解釋說(shuō):“夫治病之法，有藥餌，然藥餌或出于幽遠(yuǎn)之方，有時(shí)缺少，而又有新陳之不等，真?zhèn)沃煌浜我宰嗄w功、起沉疴也?惟精于針，可以隨身帶用，以備緩急。”他對(duì)《標(biāo)幽賦》的“拯救之法，妙用者針”這句話進(jìn)行注解時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)針灸的有利特點(diǎn)，
說(shuō):“劫病之功，莫捷于針灸。故《素問(wèn)》諸書(shū)，為之首載，緩、和、扁、華，俱以此稱(chēng)神醫(yī)。蓋一針中穴，病者應(yīng)手而起，誠(chéng)醫(yī)家之所先也……又語(yǔ)云:一針、二灸、三服藥。則針灸為妙用可知。業(yè)醫(yī)者奈之何不亟講乎?”而且，楊氏還強(qiáng)調(diào)針?lè)ㄅc灸法的靈活運(yùn)用。他在《勝玉歌》里所寫(xiě)的“勝玉歌兮不虛言，此是楊家真秘傳，或針或灸依法語(yǔ)，補(bǔ)瀉迎隨隨手捻”，正是明證?！夺樉拇蟪伞防锼鶎?xiě)的七言韻語(yǔ)《勝玉歌》，主要是介紹楊氏家傳針灸治療各種病癥的取穴經(jīng)驗(yàn)。所謂“勝玉”，含有勝過(guò)前人《玉龍歌》的意思（《玉龍歌》系元代王國(guó)瑞《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)》所記載的針灸取穴經(jīng)驗(yàn)，用七言韻語(yǔ)寫(xiě)成，共86段，開(kāi)頭一段有:“扁鵲授我玉龍歌，玉龍一試絕沉疴”）。
(3)發(fā)展了透穴針治法。楊氏在元代王國(guó)瑞《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)》對(duì)偏頭痛一針兩穴治法基礎(chǔ)上，發(fā)展了多種透穴針治法。如《玉龍歌》云:“偏正頭風(fēng)痛難醫(yī)，絲竹金針亦可施，沿皮向后透率谷，一針兩穴世間稀?！?楊氏針對(duì)偏正頭風(fēng)之有痰或無(wú)痰，分別用不同的治法，前者采用“風(fēng)池刺一寸半，透風(fēng)府穴，此必橫刺方透也”，后者采用“合谷穴針至勞宮”。又如對(duì)兩腿疼痛膝部紅腫者，采用針刺膝關(guān)穴“橫針透膝眼”。對(duì)手臂紅腫連腕疼痛者，采用“液門(mén)沿皮針向后，透陽(yáng)池”的透針?lè)?/a>等。
(4)總結(jié)并發(fā)展了多種針刺手法，如“三衢楊氏補(bǔ)瀉”節(jié)所載“十二字分次等手法及歌”，是作者根據(jù)針灸醫(yī)療實(shí)踐，將前人針刺“十四法”予以總結(jié)調(diào)整為:爪切、持針、口溫、進(jìn)針、指循、爪攝、退針、搓針、捻針、留針、搖針及拔針12種手法，用歌訣說(shuō)明其操作要點(diǎn)與作用，然后總括成簡(jiǎn)明易記的“十二歌”:“針?lè)ㄐC(jī)口訣多，手法雖多亦不過(guò)，切穴持針溫口內(nèi)，進(jìn)針循攝退針搓，指捻瀉氣針留豆，搖令穴大拔如梭，醫(yī)師穴法叮嚀說(shuō)，記此便為十二歌”。書(shū)中規(guī)定“搖針”的操作與作用為“凡出針三部，欲瀉之際，每一部搖一次，計(jì)六搖而已。以指捻針，如扶人頭搖之狀，庶使孔穴開(kāi)大也。”上述12法，除“口溫”法需改進(jìn)外，其余11法迄今仍在沿用。此外，《針灸大成》還較具體地記述了燒山火、透天涼、龍虎交戰(zhàn)、龍虎升降、子午補(bǔ)瀉等多種針刺手法。如介紹“燒山火”為:“能除寒，三進(jìn)一退熱涌涌，鼻吸氣一口，呵五口”。具體方法為:進(jìn)針時(shí)分三層次，逐步由淺層、中層，進(jìn)至深層；退針時(shí)，由深層一次直接至淺層。即三次進(jìn)，一次退，可反復(fù)施行。此法體現(xiàn)了徐入、疾出的補(bǔ)法原則。又如記述“透天涼”為“能除熱，三退一進(jìn)冷冰冰，口吸氣一口，鼻出五口”。具體方法為:進(jìn)針時(shí)，由淺層一次直接進(jìn)至深層；退針時(shí)，分三層次，逐步由深層、中層，退至淺層。即一次進(jìn)，三次退，可反復(fù)施行。此法體現(xiàn)了疾入、徐出的瀉法原則。對(duì)于施行針刺補(bǔ)瀉時(shí)的刺激強(qiáng)度，楊氏根據(jù)要求達(dá)到補(bǔ)、瀉的不同程度，分為“平補(bǔ)平瀉”和“大補(bǔ)大瀉”兩種級(jí)別。他在《針灸大成》“刺有大小”一節(jié)中寫(xiě)道:“有平補(bǔ)平瀉，謂其陰陽(yáng)不平而后平也……但得內(nèi)外之氣調(diào)則已。有大補(bǔ)大瀉，惟其陰陽(yáng)俱有盛衰，內(nèi)針于天地部?jī)?nèi)，俱補(bǔ)俱瀉”。
(5)告誡對(duì)頭部不宜多灸。書(shū)中卷三寫(xiě)道: “首為諸陽(yáng)之會(huì)，百脈之宗，人之受病固多，而吾之施灸宜別，若不察其機(jī)而多灸之，其能免夫頭目旋眩、還視不明之咎乎？不審其地而并灸之，其能免夫氣血滯絕、肌肉單薄之忌乎? 是百脈之皆歸于頭，而頭之不可多灸，尤按經(jīng)取穴者之所當(dāng)究心也。”古代施行灸術(shù)，往往數(shù)十壯甚至百壯以上，而頭部為諸陽(yáng)之會(huì)，肌肉單薄，確不宜多灸，即使現(xiàn)今灸治的壯數(shù)已大為減少，但“頭不可多灸”的觀點(diǎn)，仍然是值得重視的。
(6)提出了掌握灸治壯數(shù)的原則。楊氏在“穴有奇正策”內(nèi)寫(xiě)道:“然灸亦有法矣，而獨(dú)不詳其數(shù)者，何也?蓋人之肌膚，有厚薄，有探淺，而火不可概施，則隨時(shí)變化而不泥于成數(shù)者，固圣人望人之心也。”然后舉出少商、承漿、脊中、少?zèng)_、涌泉等穴位，灸量不宜太大，過(guò)則致傷；章門(mén)、膏肓、曲池、足三里等穴位，灸量可大些，才能取得較好的療效。
(7)對(duì)前人的某些針灸記述，楊氏加按語(yǔ)作補(bǔ)充說(shuō)明。如對(duì)《玉龍歌》中針刺肩井穴時(shí)防治暈針所寫(xiě)按語(yǔ):“倘或體弱針暈，補(bǔ)足三里”；對(duì)風(fēng)府穴加按語(yǔ)說(shuō)“風(fēng)府針不可深”；對(duì)委中穴，指出其“四畔紫脈上皆可出血，弱者慎之”；對(duì)鳩尾穴加按語(yǔ)說(shuō)“非高手毋輕下針”等。
(8)《針灸大成》記錄了楊氏一些針灸醫(yī)案，為后世提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。而所轉(zhuǎn)載的《陳氏小兒按摩經(jīng)》，對(duì)于保存古代小兒按摩專(zhuān)著作出了貢獻(xiàn)。
《針灸大成》是明代一部?jī)?nèi)容豐富的針灸專(zhuān)書(shū)，雖然選材欠精當(dāng)，論述顯得繁冗，編次比較雜亂，但因該書(shū)廣收前人針灸著述，并結(jié)合作者個(gè)人體驗(yàn)，對(duì)其中一些論述作了較具體的解釋介紹，在針灸學(xué)發(fā)展史上起到了承前啟后的重要作用，而且很早就流傳到日、法等國(guó)，在國(guó)內(nèi)外都有相當(dāng)影響。
正文
【卷一】
《針道源流》
《素問(wèn)》十二卷，世稱(chēng)黃帝歧伯問(wèn)答之書(shū)，及觀其旨意，殆非一時(shí)之言，而所撰述，亦非一人之手。劉向指為諸韓公子所著，程子謂出戰(zhàn)國(guó)之末，而其大略正如《禮記》之萃於漢儒，而與孔子、子思之言并傳也。蓋靈蘭秘典、五常正大、六元正紀(jì)等篇，無(wú)非闡明陰陽(yáng)五行生制之理，配象合德，實(shí)切於人身。其諸色脈病名、針刺治要，皆推是理以廣之，而皇甫謐之《甲乙》、楊上善之《太素》，亦皆本之於此，而微有異同。醫(yī)家之綱法，無(wú)越於是書(shū)矣。然按《西漢藝文志》，有《內(nèi)經(jīng)》十八卷及扁鵲名。白氏云：『《內(nèi)經(jīng)》凡三家，而《素問(wèn)》之目乃不列?！恢痢端褰?jīng)籍志》始有《素問(wèn)》之名，而指為《內(nèi)經(jīng)》。唐王冰乃以《九靈》九卷，牽合《漢志》之?dāng)?shù)，而為之注釋?zhuān)瑥?fù)以陰陽(yáng)大論，托為師張公所藏，以補(bǔ)其亡逸，而其用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆，玉石相亂，訓(xùn)詁失之於迂疏，引援或至於未切。至宋林億、高若訥等，正其誤文，而增其缺義，頗於冰為有功。
《難經(jīng)》十三卷，秦越人祖述《黃帝內(nèi)經(jīng)》，設(shè)為問(wèn)答之辭，以示學(xué)者。所引經(jīng)言，多非靈、素本文，蓋古有其書(shū)，而今亡之耳。隋時(shí)有呂博望注本不傳，宋王惟一集五家之說(shuō)，而醇疵或相亂，惟虞氏粗為可觀。紀(jì)齊卿注稍密，乃附辨楊玄操、呂廣、王宗正三子之非，周仲立頗加訂易，而考証未明，李子野亦為句解，而無(wú)所啟發(fā)，近代張潔古注后附藥，殊非經(jīng)義，王少卿演繹其說(shuō)，目曰重玄，亦未足以發(fā)前人之蘊(yùn)，滑伯仁取長(zhǎng)棄短，折衷以己意，作《難經(jīng)本義》。
《子午經(jīng)》一卷，論針灸之要，撰成歌訣，后人依托扁鵲者。
《銅人針灸圖》三卷，宋仁宗詔王維德考次針灸之法，鑄銅人為式，分腑臟十二經(jīng)，旁注俞穴所會(huì)，刻題其名，并為圖法，并主療之術(shù)，刻板傳於世，夏竦為序，然其窌穴，比之《靈樞》本輸、骨空等篇，頗亦繁雜也。《明堂針灸圖》三卷，題曰：『黃帝論人身俞穴及灼灸禁忌。』曰：『明堂者。』謂雷公問(wèn)道，黃帝授之，亦后人所依托者。
《存真圖》一卷，晁公謂楊介編，崇寧間泗州刑賊於市，郡守李夷行遣醫(yī)并畫(huà)工往，親決膜摘膏肓，曲折圖之，盡得纖悉，介校以古書(shū)，無(wú)少異者。比《歐希范五臟圖》過(guò)之遠(yuǎn)矣，實(shí)有益醫(yī)家也。王莽時(shí)，捕得翟義黨王孫慶，使太醫(yī)尚方與巧屠共刳剝之，量度五臟，以竹筳道其脈，知所終始，云可以治病，亦是此意。
《膏肓灸法》二卷，清源莊綽季裕所集。
《千金方》三十卷，唐孫思貌所撰。用藥之方，診脈之訣，針灸之穴，禁忌之法，以至導(dǎo)引養(yǎng)生之要，無(wú)不周悉。曰千金者，以人命至重，有貴千金。議者謂其未知傷寒之?dāng)?shù)。
《千金翼方》三十卷，孫思貌掇拾遺帙，以羽翼其書(shū)。首之以藥錄，次之以婦人、傷寒、小兒、養(yǎng)性、辟穀、退居、補(bǔ)益、雜病、瘡癰、色脈、針灸，而禁術(shù)終焉。
《外臺(tái)秘要》，唐王燾在臺(tái)閣二十年，久知弘文館，得古方書(shū)千百卷，因述諸癥候，附以方藥、符禁、灼灸之法，凡一千一百四門(mén)。天寶中出守房陵、及大寧郡，故名焉。
《金蘭循經(jīng)》，元翰林學(xué)士忽泰必列所著，其子光濟(jì)銓次。大德癸卯，平江郡文學(xué)巖陵邵文龍為之序。首繪臟腑前后二圖，中述手足三陰、三陽(yáng)走屬，繼取十四經(jīng)絡(luò)流注，各為注釋?zhuān)袌D於后，傳之北方，自恒山董氏鋟梓吳門(mén)，傳者始廣。
《濟(jì)生拔萃》十九卷，一卷取《針經(jīng)節(jié)要》，二卷集《潔古云歧針?lè)ā?、《竇氏流注》，三卷《針經(jīng)摘英》。首針?lè)?，以仿古制也。延佑間杜思敬所撰者。
《針經(jīng)指南》，古肥竇漢卿所撰，首標(biāo)幽賦，次定八穴指法及葉蟄宮圖，頗與《素問(wèn)》有不合者。
《針灸雜說(shuō)》，建安竇桂芳類(lèi)次，取《千金》禁忌人神及離合真邪論，未能曲盡針灸之妙。
《資生經(jīng)》，東嘉王執(zhí)中叔雅，取三百六十穴，背面巔末，行分類(lèi)別，以穴屬病，蓋合《銅人》、《千金》、《明堂》、《外臺(tái)》而一之者也。
《十四經(jīng)發(fā)揮》三卷，許昌滑壽伯仁，傳針?lè)稏|平高洞陽(yáng)，得其開(kāi)闔流注交別之要。至若陰、陽(yáng)、維、蹻、帶、衝六脈，皆有系屬，而惟督、任二經(jīng)，則包乎背腹，而有專(zhuān)穴，諸經(jīng)滿(mǎn)而溢者，此則受之，宜與十二經(jīng)并論。通考邃穴六百五十有七，而施治功，以盡醫(yī)之神秘。
《神應(yīng)經(jīng)》二卷，乃宏綱陳會(huì)所撰。先著《廣愛(ài)書(shū)》十二卷，慮其浩瀚，獨(dú)取一百一十九穴，為歌為圖，仍集治病要穴，總成一帙，以為學(xué)者守約之規(guī)。南昌劉瑾校。
《針灸節(jié)要》三卷、《聚英》四卷，乃四明梅孤高武纂集。
《針灸捷要》，燕山廷瑞徐鳳著集。
《玄機(jī)秘要》，三衢繼洲楊濟(jì)時(shí)家傳著集。
《小兒按摩經(jīng)》，四明陳氏著集。
《古今醫(yī)統(tǒng)》、《乾坤生意》、《醫(yī)學(xué)入門(mén)》、《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》中取關(guān)於針灸者，其姓氏各見(jiàn)原書(shū)。
《針灸大成》總輯以上諸書(shū)，類(lèi)成一部，分為十卷，委晉陽(yáng)靳賢選集校正。
《針灸直指》
【針灸方宜始論】
黃帝問(wèn)曰：『醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？』
歧伯對(duì)曰：『地勢(shì)使然也。故東方之域，天地所始生也。魚(yú)鹽之地，海濱傍水，其民食魚(yú)而嗜咸，皆安其處，美其食，魚(yú)者使人熱中，鹽者勝血，故其民皆黑色疏理，其病皆為癰瘍，其治宜砭石。故砭石者，亦從東方來(lái)。西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也。其民陵居而多風(fēng)，水土剛強(qiáng)，其民不衣而褐薦，其民華食而脂肥，故邪不能傷其形體，其病生於內(nèi)，其治宜毒藥。故毒藥者，亦從西方來(lái)。北方者，天地所閉藏之域也。其地高陵居，風(fēng)寒冰冽，其民樂(lè)野處而乳食，臟寒生滿(mǎn)病，其治宜灸。故灸者，亦從北方來(lái)。南方者，天地所長(zhǎng)養(yǎng)，陽(yáng)之所盛處也。其地下，水土弱，霧露之所聚也。其民嗜酸而食附，故其民皆緻理而赤色，其病攣痺，其治宜微針。故九針者，亦從南方來(lái)。中央者，其地平以濕，天地所以生萬(wàn)物也眾，其民食雜而不勞，故其病多痿厥寒熱，其治宜導(dǎo)引按蹻。故導(dǎo)引按蹻者，亦從中央出也。故圣人雜合以治，各得其所宜，故治所以異，而病皆愈者，得病之情，知治之大體也。』
【刺熱論】
黃帝問(wèn)曰：『五臟熱病奈何？』
歧伯曰：『肝熱病者，小便先黃，腹痛，多臥，身熱。熱爭(zhēng)則狂言及驚一，脅滿(mǎn)痛，手足躁，不得安臥，庚辛甚，甲乙大汗，氣逆則庚辛死二。刺足厥陰、少陽(yáng)③。其逆則頭痛員員，脈引衝頭也。心熱病者，先不樂(lè)，數(shù)日乃熱。熱爭(zhēng)則卒心痛，煩悶善嘔，頭痛面赤無(wú)汗，壬癸甚，丙丁大汗，氣逆則壬癸死。刺手少陰、太陽(yáng)四。脾熱病者，先頭重，頰痛，煩心，顏青欲嘔，身熱。熱爭(zhēng)則腰痛，不可用俯仰，腹?jié)M泄，兩頷痛，甲乙甚，戊己大汗，氣逆則甲乙死。刺足太陰、陽(yáng)明。肺熱病者，先浙然厥，起毫毛，惡風(fēng)寒，舌上黃，身熱。熱爭(zhēng)則喘咳，痛走胸膺背，不得太息，頭痛不堪，汗出而寒，丙丁甚，庚辛大汗，氣逆則丙丁死。刺手太陰、陽(yáng)明，出血如大豆，立已。腎熱病者，先腰痛酸，苦渴數(shù)飲，身熱。熱爭(zhēng)則項(xiàng)痛而強(qiáng)，寒且酸，足下熱，不欲言，其逆則項(xiàng)痛員員澹澹然，戊己甚，壬癸大汗，氣逆則戊己死。刺足少陰、太陽(yáng)。諸汗者，至其所勝日汗出也。
一爭(zhēng)謂邪正相搏。二肝主木，庚辛為金，金克木，故死。③厥陰肝脈，少陽(yáng)膽脈。四少陰心脈，太陽(yáng)小腸脈。
肝熱病者，左頰先赤，心熱病者，顏先赤；脾熱病者，鼻先赤；肺熱病者，右頰先赤；腎熱病者，頤先赤。病雖未發(fā)，見(jiàn)赤色者刺之，名曰治未病。熱病從部所起者，至期而已一，其刺之反者，三周而已二，重逆則死。諸當(dāng)汗者，至其所勝日汗大出也。
一期為大汗之日，如肝甲乙。二反謂反取其氣也，如肝病刺脾，脾刺腎，腎刺心，心刺肺，肺刺肝。三周，謂三周於三陰、三陽(yáng)之脈狀也。如太陽(yáng)病，而刺瀉陽(yáng)明也。
諸治熱病，以飲之寒水，乃刺之，必寒衣之，居止寒處，身寒而止也。熱病先胸脅痛，手足躁，刺足少陽(yáng)，補(bǔ)足太陰，病甚者，為五十九刺。熱病始手臂痛者，刺手陽(yáng)明、太陰，而汗出止。熱病始於頭首者，刺項(xiàng)太陽(yáng)，而汗出止。熱病始於足脛?wù)撸套汴?yáng)明，而汗出止。熱病先身重骨痛，耳聾好瞑，刺足少陰，病甚為五十九刺。熱病先眩冒而熱，胸脅滿(mǎn)，刺足少陰、少陽(yáng)一。太陽(yáng)之脈，色榮顴骨，熱病也二。榮未交，曰今且得汗，待時(shí)而已③，與厥陰脈爭(zhēng)見(jiàn)者，死期不過(guò)三日四。其熱病內(nèi)連腎，少陽(yáng)之脈色也伍。少陽(yáng)之脈，色榮頰前，熱病也。榮未交，曰今且得汗，待時(shí)而已，與少陰脈爭(zhēng)見(jiàn)者，死期不過(guò)三日。熱病氣穴，三椎下間主腦中熱，四椎下間主膈中熱，五椎下間主肝熱，六椎下間主脾熱，七椎下間主腎熱，榮在也，項(xiàng)上三椎陷者中也。頰下逆顴為大瘕，下牙車(chē)為腹?jié)M，顴后為脅痛，頰上者，膈上也。
一亦井滎也。二榮，也。③待時(shí)者，謂肝病待甲乙之類(lèi)也。四外見(jiàn)太陽(yáng)之赤色，內(nèi)應(yīng)厥陰之弦脈，是土氣已敗，木復(fù)狂行，故三日死。伍病一作氣。
【刺瘧論】
黃帝問(wèn)曰：『刺瘧奈何？』
歧伯對(duì)曰：『足太陽(yáng)之瘧，令人腰痛頭重，寒從背起，先寒后熱，熇熇暍暍然，熱止汗出。難已，刺郄中出血一。足少陽(yáng)之瘧，令人身體解，寒不甚，熱不甚，惡見(jiàn)人，見(jiàn)人心惕惕然，熱多汗出甚，刺足少陽(yáng)二。足陽(yáng)明之瘧，令人先寒，灑浙灑浙，寒甚久乃熱，熱去汗出，喜見(jiàn)日月光火氣，乃快然，刺足陽(yáng)明跗上③。足太陰之瘧，令人不樂(lè)，好太息，不嗜食，多寒熱汗出，病至則善嘔，嘔已乃衰，即取之四。足少陰之瘧，令人嘔吐甚，多寒熱，熱多寒少，欲閉戶(hù)牖而處，其病難已伍。足厥陰之瘧，令人腰痛，少腹?jié)M，小便不利，如癃狀，非癃也，數(shù)便，意恐懼，氣不足，腹中悒悒，刺足厥陰⑥。
一一云金門(mén)，一云委中，針三分，若灸，可五壯。二太衝針三分，灸可三壯。③衝陽(yáng)針三分，灸可三壯。四公孫針?biāo)姆?，灸可三壯。伍大鐘針二分，太谿針三分，各灸三壯。⑥俠谿針三分，灸可三壯。
肺瘧者，令人心寒，寒甚熱，熱間善驚，如有所見(jiàn)者，刺手太陰、陽(yáng)明一。心瘧者，令人煩心甚，欲得清水，反寒多，不甚熱，刺手少陰二。肝瘧者，令人色蒼蒼然，太息，其狀若死者，刺足厥陰見(jiàn)血③。脾瘧者，令人寒，腹中痛，熱則腸中鳴，鳴已汗出，刺足太陰四。腎瘧者，令人灑灑然，腰脊痛宛轉(zhuǎn)，大便難，目眴眴然，手足寒，刺足太陽(yáng)、少陰伍。胃瘧者，令人且病也，善飢而不能食，食而支滿(mǎn)腹大，刺足陽(yáng)明、太陰橫脈出血⑥。
一神門(mén)針三分，灸可三壯。二中封針?biāo)姆?，灸可三壯。③商丘針三分，灸可三壯。四列缺針三分，灸五壯；合谷針三分，灸三壯。伍足太?yáng)金門(mén)，足少陰太谿。⑥厲兌針一分，灸一壯；解谿針五分，灸二壯；三里針一寸，灸三壯；太陰橫脈，在內(nèi)踝前，斜過(guò)大脈宜出血。
瘧發(fā)，身方熱，刺跗上動(dòng)脈一，開(kāi)其孔，出其血，立寒；瘧方欲寒，刺手陽(yáng)明、太陰，足陽(yáng)明、太陰二。瘧脈滿(mǎn)大急，刺背俞，用中針傍五胠俞各一，適肥瘦，出其血③。瘧脈小實(shí)急，灸脛少陰，刺指井四。瘧脈滿(mǎn)大急，刺背俞，用五胠俞、背俞各一，適行至於血也。瘧脈緩大虛，便宜用藥，不宜用針。凡治瘧，先發(fā)如食頃，乃可以治，過(guò)之，則失時(shí)也。諸瘧而脈不見(jiàn)，刺十指間出血，血去必已。先視之赤如小豆者，盡取之。
一謂陽(yáng)明脈。二亦開(kāi)孔出血。③五胠俞謂譆。四復(fù)溜針三分，灸可五壯；井謂至陰，針一分，灸可三壯。
十二瘧者，其發(fā)各不同時(shí)，察其病形，以知其何脈之病也。先其發(fā)時(shí)，如食頃而刺之，一刺則衰，二刺則知，三刺則已。不已，刺舌下兩脈出血；不已，刺郄中盛經(jīng)出血，又刺項(xiàng)以下俠脊者，必已一。舌下兩脈者廉泉也二。
一俠脊者謂大抒，針三分，灸五壯；風(fēng)門(mén)熱府，針五分，灸可五壯。二針三分，灸三壯。
刺瘧者，必先問(wèn)其病之所先發(fā)者，先刺之。先頭痛及重者，先刺頭上及兩額、兩眉間出血一；先項(xiàng)背痛者，先刺之二；先腰脊痛者，先刺郄中出血；先手臂痛者，先刺手少陰、陽(yáng)明，十指間；先足脛酸痛者，先刺足陽(yáng)明，十指間出血?！?br>一頭謂上星、百會(huì)，額謂懸顱，眉間謂攢竹等穴是也。二風(fēng)池、風(fēng)府、大抒、神道。
風(fēng)瘧，瘧發(fā)則汗出惡風(fēng)，刺三陽(yáng)經(jīng)背俞之血者。酸痛甚，按之不可，名曰附髓病，以鑱針針絕骨出血，立已。身體小痛，刺至陰，諸陰之井，無(wú)出血，間日一刺。瘧不渴，間日而作，刺足太陽(yáng)，渴而間日作，刺足少陽(yáng)。溫瘧汗不出，為五十九刺?！?br>【刺咳論】
黃帝問(wèn)曰：『肺之令人咳，何也？』
歧伯對(duì)曰：『五臟六腑皆令人咳，非獨(dú)肺也。』
帝曰：『愿聞其狀?！?br>曰：『皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食入胃，從肺脈上至於肺，則肺寒，肺寒則外內(nèi)合，邪因而客之，則為肺咳。五臟各以其時(shí)受病，非其時(shí)各傳以與之一。人與天地相參，故五臟各以治時(shí)。感於寒則受病，微則為咳，甚者為泄、為痛。乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之?！?br>一時(shí)謂王月。
帝曰：『何以異之？』
曰：『肺咳之狀，咳而喘息有音，甚則唾血；心咳之狀，咳則心痛，喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痺；肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則兩胠下滿(mǎn)；脾咳之狀，咳則右脇下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動(dòng)，動(dòng)則咳劇；腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳涎?！?br>帝曰：『六腑之咳奈何？安所受??？』
曰：『五臟之久咳，乃移於六腑。脾咳不已，則胃受之，胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長(zhǎng)蟲(chóng)出；肝咳不已，則膽受之，膽咳之狀，咳嘔膽汁；肺咳不已，則大腸受之，大腸咳狀，咳而遺矢；心咳不已，則小腸受之，小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失；腎咳不已，則膀胱受之，膀胱咳狀，咳而遺溺；久咳不已，則三焦受之，三焦咳狀，咳而腹?jié)M，不欲食飲。此皆聚於胃，關(guān)於肺，使人多涕唾，而面浮腫氣逆也?！?br>帝曰：『治之奈何？』
歧伯曰：『治臟者治其俞；治腑者治其合；浮腫者治其經(jīng)?！?br>【刺腰痛論】
黃帝問(wèn)曰：『腰痛起於何脈。刺之奈何？』
歧伯曰：『足太陽(yáng)脈令人腰痛，引項(xiàng)脊尻背如重狀，刺其郄中太陽(yáng)正經(jīng)出血，春無(wú)見(jiàn)血一。少陽(yáng)令人腰痛，如以針刺其皮中，循循然不可以俯仰，不可以顧，刺少陽(yáng)成骨之端出血，成骨在膝外廉之骨獨(dú)起者，夏無(wú)見(jiàn)血二。陽(yáng)明令人腰痛，不可以顧，顧如有見(jiàn)者，善悲，刺陽(yáng)明於前三痏，上下和之出血，秋無(wú)見(jiàn)血③。足少陰令人腰痛，痛引脊內(nèi)廉，刺少陰?kù)秲?nèi)踝上二痏，冬無(wú)見(jiàn)血，出血太多，不可復(fù)也四。厥陰之脈令人腰痛，腰中如張弓弩弦，刺厥陰之脈，在踵魚(yú)腹之外，循之累累然，乃刺之伍，其病令人善言嘿嘿然不慧，刺之三痏⑥。
一即委中穴。二即陽(yáng)陵泉。③即三里穴。四即復(fù)溜穴，針三分，灸五壯。伍蠡溝針二分，灸三壯。⑥一云無(wú)善字。
解脈令人腰痛，痛引肩，目然，時(shí)遺嫂，刺解脈，在膝筋肉分間郄外廉之橫脈出血，血變而止。解脈令人腰痛如引帶，常如折腰狀，善恐，刺解脈，在郄中結(jié)絡(luò)如黍米，刺之血射以黑，見(jiàn)赤血而已。同陰之脈令人腰痛，痛如小錘居其中，怫然腫一，刺同陰之脈，在外踝上絕骨之端，為三痏。陽(yáng)維之脈令人腰痛，痛上怫然腫，刺陽(yáng)維之脈，脈與太陽(yáng)合下間，去地一尺所二。衡絡(luò)之脈令人腰痛，不可以俯仰，仰則恐仆，得之舉重傷腰，衡絡(luò)絕，惡血?dú)w之，刺之在郄陽(yáng)筋之間，上郄數(shù)寸衡居，為二痏出血③。
一小錘，小針。二承山針七分，灸五壯。③委陽(yáng)針七分，殷門(mén)針五分，灸各三壯。
會(huì)陰之脈令人腰痛，痛上漯漯然汗出，汗乾令人欲飲，飲已欲走，刺直陽(yáng)之脈上三痏，在蹻上郄下五寸橫居，視其盛者出血一。飛揚(yáng)之脈令人腰痛，痛上怫怫然，甚則悲以恐，刺飛揚(yáng)之脈，在內(nèi)踝上五寸二，少陰之前，與陰維之會(huì)③。昌陽(yáng)之脈令人腰痛，痛引膺，目然，甚則反折，舌卷不能言，刺內(nèi)筋為二痏，在內(nèi)踝上大筋前、太陰后，上踝二寸所四。散脈令人腰痛而熱，熱甚生煩，腰下如有橫木居其中，甚則遺嫂，刺散脈在膝前骨肉分間，絡(luò)外廉束脈，為三痏伍。肉裡之脈令人腰痛，不可以咳，咳則筋縮急，刺肉裡之脈為二痏，在太陽(yáng)之外，少陽(yáng)絕骨之后。
一一云承筋禁針。二一作七寸。③復(fù)溜、筑賓俱針三分，灸五壯。四交信穴。伍地機(jī)穴。
腰痛俠脊而痛至頭，幾幾然，目欲僵仆，刺足太陽(yáng)郄中出血一。腰痛上寒，刺足太陽(yáng)、陽(yáng)明；上熱，刺足厥陰；不可以俯仰，刺足少陽(yáng)；中熱而喘，刺足少陰，刺郄中出血。腰痛上寒不可顧，刺足陽(yáng)明二；上熱，刺足太陰③；中熱而喘，刺足少陰四；大便難，刺足少陰伍；少腹?jié)M，刺足厥陰⑥；如折不可以俯仰，不可舉，刺足太陽(yáng)七；引脊內(nèi)廉，刺足少陰⑧；腰痛引少腹控，不可以仰，刺腰尻交者，兩髁胂上。以月生死為痏數(shù)，發(fā)針立已⑨，左取右，右取左⑩。
一一作沉沉。二陰市、三里。③地機(jī)。四涌泉、大鐘。伍涌泉。⑥太衝。七束骨、京骨、崑崙、申脈、僕參。⑧復(fù)溜、飛揚(yáng)。⑨腰髁下第四，即下，針二寸，灸可三壯。⑩痛在左針右，痛在右針左，所以然者，以其脈左右交於尻骨之中故也。
【奇病論】
黃帝曰：『人有重身，九月而喑，此為何也？』
歧伯曰：『名曰胞之絡(luò)脈絕也，無(wú)治，當(dāng)十月復(fù)。病脅下滿(mǎn)，氣逆，二三歲不已，名曰息積，不可灸刺積，為導(dǎo)引服藥。人身體髀股皆腫，環(huán)臍而痛，名曰伏梁，不可動(dòng)之一，動(dòng)之為水溺澀之病也。人有尺脈數(shù)甚，筋急而見(jiàn)，名曰疹筋，是人腹必急，白色黑色見(jiàn)，則病甚。人有病頭痛，數(shù)歲不已，名曰厥逆，謂所犯大寒，內(nèi)至骨髓，髓以腦為主，腦逆，故令頭痛，齒亦痛。有病口甘者，名曰脾癉二，謂人數(shù)食甘美而多肥，肥者令人內(nèi)熱，甘者令人中滿(mǎn)，故氣上溢，轉(zhuǎn)為消渴，治之以蘭，除陳氣也。有病口苦，名曰膽癉，治之以膽募俞③。有癃者，日數(shù)十嫂，此不足也。身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，此有餘也。太陰脈細(xì)微如髮者，此不足也。五有餘，二不足，名曰厥，死不治。人初生病癲疾者，名曰胎癇，謂在母腹中感驚，令子發(fā)為癲也。有病痝然如有水狀，切其脈大緊，身無(wú)痛者，形不瘦，不能食，食少，名曰腎風(fēng)，腎風(fēng)而不能食，善驚，驚已，心氣痿者死。有病怒狂者，名曰陽(yáng)厥，謂陽(yáng)氣因暴折而難決，故善怒也，治之當(dāng)奪其食，即已，使之服以生鐵洛為飲四，夫生鐵洛者，下氣疾也?！?br>一動(dòng)謂齊其毒藥，而擊動(dòng)之。二癉，謂熱也。③募即日月穴，俞即膽俞穴。四鐵洛、鐵漿。
【刺要論】
黃帝問(wèn)曰：『愿聞刺要？』
歧伯對(duì)曰：『病有浮沉，刺有淺深，各至其理，無(wú)過(guò)其道，過(guò)之則內(nèi)傷，不及則生外壅，壅則邪從之。淺深不得，反為大賊，內(nèi)動(dòng)五臟，后生大病。故曰：「病有在毫毛腠理者，有在皮膚者，有在肌肉者，有在脈者，有在筋者，有在骨者，有在髓者?！故枪蚀毯撩砝頍o(wú)傷皮，皮傷則內(nèi)動(dòng)肺，肺動(dòng)則秋病溫瘧，溯溯然寒慄；刺皮無(wú)傷肉，肉傷則內(nèi)動(dòng)脾，脾動(dòng)則七十二日四季之月，病腹脹煩，不嗜食；刺肉無(wú)傷脈，脈傷則內(nèi)動(dòng)心，心動(dòng)則夏病心痛；刺脈無(wú)傷筋，筋傷則內(nèi)動(dòng)肝，肝動(dòng)則春病熱而筋弛；刺筋無(wú)傷骨，骨傷則內(nèi)動(dòng)腎，腎動(dòng)則冬病脹腰痛；刺骨無(wú)傷髓，髓傷則銷(xiāo)鑠酸，體解然不去矣?！?br>【刺齊論】
黃帝問(wèn)曰：『愿聞刺淺深之分？』
歧伯曰：『刺骨無(wú)傷筋者，針至筋而去，不及骨也；刺筋無(wú)傷肉者，至肉而去，不及筋也；刺肉無(wú)傷脈者，至脈而去，不及肉也；刺脈無(wú)傷皮者，至皮而去，不及脈也。所謂刺皮無(wú)傷肉者，病在皮中，針入皮中，無(wú)傷肉也；刺肉無(wú)傷筋者，過(guò)肉中筋也；刺筋無(wú)傷骨者，過(guò)筋中骨也。此之謂反也。』
【刺志論】
黃帝問(wèn)曰：『愿聞虛實(shí)之要？』
歧伯對(duì)曰：『氣實(shí)形實(shí)，氣虛形虛，此其常也，反此者病。穀盛氣盛，穀虛氣虛，此其常也，反此者??；脈實(shí)血實(shí)，脈虛血虛，此其常也，反此者病?！?br>帝曰：『如何而反？』
歧伯曰：『氣虛身熱，此謂反也；穀入多而氣少，此謂反也；穀不入而氣多，此謂反也；脈盛血少，此謂反也；脈小血多，此謂反也。氣盛身寒，得之傷寒；氣虛身熱，得之傷暑；穀入多而氣少者，得之有所脫血，濕居下也；穀入少而氣多者，邪在胃及與肺也；脈小血多者，飲中熱也；脈大血少者，脈有風(fēng)氣，水漿不入，此之謂也?！?br>【長(zhǎng)刺節(jié)論】
歧伯曰：『刺家不診，聽(tīng)病者言。在頭，頭疾痛，為藏針之，刺至骨病已，上無(wú)傷骨肉及皮，皮者道也。陰刺，入一旁四處，治寒熱一。深專(zhuān)者刺大臟，迫臟刺背，背俞也，刺之迫臟，臟會(huì)，腹中寒熱去而止。刺俞之要，發(fā)針而淺出血。治腐腫者，刺腐上，視癰小大，深淺刺。刺大者多血，小者深之，必端內(nèi)針為故止。病在少腹有積，刺皮以下，至少腹而止；刺俠脊兩旁四椎間，刺兩髂季脅肋間，導(dǎo)腹中氣熱下已二。病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒。刺少腹兩股間，刺腰髁骨間，刺而多之，盡炅病已③。病在筋，筋攣節(jié)痛，不可以行，名曰筋痺，刺筋上為故，刺分肉間，不可中骨也，病起筋炅，病已止。病在肌膚，肌膚盡痛，名曰肌痺，傷於寒濕，刺大分、小分，多發(fā)針而深之，以熱為故，無(wú)傷筋骨，傷筋骨，癰發(fā)若變，諸分盡熱，病已止。病在骨，骨重不可舉，骨髓酸痛，寒氣至，名曰骨痺，深者刺無(wú)傷脈肉為故，其道大分、小分，骨熱病已止。病在諸陽(yáng)脈，且寒且熱，諸分且寒且熱，名曰狂四，刺之虛脈，視分盡熱，病已止。病初發(fā)，歲一發(fā)，不治月一發(fā)，不治月四五發(fā)，名曰癲病，刺諸分諸脈，其無(wú)寒者，以針調(diào)之，病已止。病風(fēng)且寒且熱，炅汗出，一日數(shù)過(guò)，先刺諸分理絡(luò)脈，汗出且寒且熱，三日一刺，百日而已。病大風(fēng)骨節(jié)重，鬚眉?jí)櫍淮箫L(fēng)，刺肌肉為故，汗出百日，刺骨髓，汗出百日，凡二百日鬚眉生而止針。』
一陰刺謂卒刺。二一作髀，四椎恐為五椎，謂心俞應(yīng)少腹。③炅，熱也。四氣狂亂也。
【皮部論】
帝曰：『皮之十二部，其生病皆何如？』
歧伯曰：『皮者，脈之部也，邪客於皮，則腠理開(kāi)，開(kāi)則邪入客於絡(luò)脈，絡(luò)脈滿(mǎn)則注於經(jīng)脈，經(jīng)脈滿(mǎn)則入舍於腑臟也。故皮者有分部，不與一，而生大病也。』
一不與，疑不愈也。
【經(jīng)絡(luò)論】
黃帝問(wèn)曰：『夫絡(luò)脈之見(jiàn)也，其五色各異，青、黃、赤、白、黑不同，其故何也？』
歧伯對(duì)曰：『經(jīng)有常色，而絡(luò)無(wú)常變也?！?br>帝曰：『經(jīng)之常色何如？』
曰：『心赤，肺白，肝青，脾黃，腎黑，皆亦應(yīng)其經(jīng)脈之色也?！?br>帝曰：『絡(luò)之陰陽(yáng)，亦應(yīng)其經(jīng)乎？』
曰：『陰絡(luò)之色應(yīng)其經(jīng)，陽(yáng)絡(luò)之色變無(wú)常，隨四時(shí)而行也。寒多則凝泣，凝泣則青黑；熱多則淖澤，淖澤則黃赤，此皆常色，謂之無(wú)病。五色具見(jiàn)者，謂之寒熱?！?br>【骨空論】
黃帝問(wèn)曰：『余聞風(fēng)者百病之始也，以針治之奈何？』
歧伯對(duì)曰：『風(fēng)從外入，令人振寒，汗出頭痛，身重惡寒，治在風(fēng)府，調(diào)其陰陽(yáng)，不足則補(bǔ)，有餘則瀉。大風(fēng)頸項(xiàng)痛，刺風(fēng)府。大風(fēng)汗出，灸譆，以手壓之，令病者呼譆，譆應(yīng)手。從風(fēng)憎風(fēng)，刺眉頭一；失枕在肩上橫骨間二；折使搖臂，齊肘正，灸脊中③；絡(luò)季脅引少腹而痛脹，刺譆四；腰痛不可以轉(zhuǎn)搖，急引陰卵，刺八與痛上，八在腰尻分間；鼠瘻寒熱，還刺寒府，寒府在附膝外解營(yíng)。取膝上外者，使之拜；取足心者，使之跪也。』
一即攢竹刺三分，若灸三壯。二即缺盆。③即背陽(yáng)關(guān)，針五分，灸三壯。四謂俠脊兩旁空軟處。
【刺水熱穴論】
黃帝問(wèn)曰：『少陰何以主腎？腎何以主水？』
歧伯曰：『腎者，至陰也；至陰者，盛水也；肺者，太陰也；少陰者，冬脈也。故其本在腎，其末在肺，皆積水也?！?br>帝曰：『腎何以能聚水而生病？』
歧伯曰：『腎者胃之關(guān)也，關(guān)門(mén)不利，故聚水而從其類(lèi)也。上下溢於皮膚，故為附腫。附腫者，聚水而生病也?！?br>帝曰：『諸水皆生於腎乎？』
曰：『腎者牝臟也，地氣上者屬於腎，而生水液也，故曰至陰。勇而勞甚，則腎汗出，腎汗出逢於風(fēng)，內(nèi)不得入於臟腑，外不得越於皮膚，客於玄府，行於皮裡，傳於附腫，本之於腎，名曰風(fēng)水。所謂玄府者，汗孔也。』
帝曰：『水俞五十七處者，是何主也？』
歧伯曰：『腎俞五十七穴，積陰之所聚也，水所從出入也。尻上五行行五者，此腎俞，故水病下為附腫大腹，上為喘呼，不得臥者，標(biāo)本俱病，故肺為喘呼？腎為水腫，肺為逆不得臥，分為相輸俱受者，水氣之所留也。伏兔上各二行行五者，此腎之街也，三陰之所交結(jié)於腳也。踝上各一行行六者，此腎脈之下行也，名曰太衝。凡五十七穴者，皆臟之陰絡(luò)，水之所客也?！?br>帝曰：『春取絡(luò)脈分肉何也？』
曰：『春者木始治，肝氣始生，肝氣急，其風(fēng)疾，經(jīng)脈常深，其氣少，不能深入，故取絡(luò)脈分肉間?！?br>帝曰：『夏取盛經(jīng)分腠何也？』
曰：『夏者火始治，心氣始長(zhǎng)，脈瘦氣弱，陽(yáng)氣流溢，熱熏分腠，內(nèi)至於經(jīng)，故取盛經(jīng)分腠，絕膚而病去者，邪居淺也。所謂盛經(jīng)者，陽(yáng)脈也?！?br>帝曰：『秋取經(jīng)俞何也？』
曰：『秋者金始治，肺將收殺，金將勝火，陽(yáng)氣在合，陰氣初勝，濕氣及體，陰氣未盛，未能深入，故取俞以瀉陰邪，取合以虛陽(yáng)邪，陽(yáng)氣始衰，故取於合。』
帝曰：『冬取井滎何也？』
曰：『冬者水始治，腎方閉，陽(yáng)氣衰少，陰氣堅(jiān)盛，巨陽(yáng)伏沉，陽(yáng)氣乃去，故取井以下陰逆，取滎以實(shí)陽(yáng)氣。故曰：「冬取井滎，春不鼽衄。」此之謂也?！?br>帝曰：『夫子言治熱病五十九俞，愿聞其處，因聞其意。』
歧伯曰：『頭上五行行五者，以越諸陽(yáng)之熱逆也。大抒、膺俞、缺盆、背俞、此八者，以瀉胸中之熱也；氣街、三里、巨虛上下廉，此八者，以瀉胃中之熱也；云門(mén)、骨、委中、髓空、此八者，以瀉四肢之熱也；五臟俞旁五，此十者，以瀉五臟之熱也。凡此五十九穴者，皆熱之左右也?！?br>帝曰：『人傷於寒而傳為熱，何也？』
歧伯曰：『夫寒盛，則生熱也。』
【調(diào)經(jīng)論】
黃帝問(wèn)曰：『有餘不足，余已聞虛實(shí)之形，不知其何以生？』
歧伯曰：『氣血以并，陰陽(yáng)相傾，氣亂於衛(wèi)，血逆於經(jīng)。血?dú)怆x居，一實(shí)一虛。血并於陰，氣并於陽(yáng)，故為驚狂；血并於陽(yáng)，氣并於陰，乃為炅中；血并於上，氣并於下，心煩惋喜怒；血并於下，氣并於上，亂而喜忘一?！?br>一上下謂膈上下。
帝曰：『血并於陰，氣并於陽(yáng)，如是血?dú)怆x居，何者為實(shí)？何者為虛？』
歧伯曰：『血?dú)庹?，喜溫而惡寒，寒則泣不能流，溫則消而去之，是故氣之所并為血虛，血之所并為氣虛?！?br>帝曰：『人之所有者，血與氣耳。今夫子乃言血并為虛，氣并為虛，是無(wú)實(shí)乎？』
歧伯曰：『有者為實(shí)，無(wú)者為虛，故氣并則無(wú)血，血并則無(wú)氣，今血與氣相失，故為虛焉。絡(luò)之與孫脈，俱輸於經(jīng)，血與氣并，則為實(shí)焉。血之與氣，并走於上，則為大厥，厥則暴死，氣復(fù)反則生，不反則死。』
帝曰：『實(shí)者何道從來(lái)？虛者何道從去？虛實(shí)之要，愿聞其故?！?br>歧伯曰：『夫陰與陽(yáng)皆有俞會(huì)。陽(yáng)注於陰，陰滿(mǎn)之外，陰陽(yáng)勻平，以充其形，九候若一，命曰平人。夫邪之生也，或生於陰，或生於陽(yáng)。其生於陽(yáng)者，得之風(fēng)雨寒暑；其生於陰者，得之飲食居處，陰陽(yáng)喜怒?！?br>帝曰：『風(fēng)雨之傷人奈何？』
曰：『風(fēng)雨之傷人也，先客於皮膚，傳入於孫脈，孫脈滿(mǎn)則傳入於絡(luò)脈，絡(luò)脈滿(mǎn)則輸於大經(jīng)脈，血?dú)馀c邪并客於分腠之間，其脈堅(jiān)大，故曰實(shí)。實(shí)者外堅(jiān)充滿(mǎn)，不可按之，按之則痛?！?br>帝曰：『寒濕之傷人奈何？』
曰：『寒濕之中人也，皮膚不收，肌肉堅(jiān)緊，榮血泣，衛(wèi)氣去，故曰虛。虛者聶辟氣不足，按之則氣足以溫之，故快然而不痛?！?br>帝曰：『陰之生實(shí)奈何？』
曰：『喜怒不節(jié)，則陰氣上逆，上逆則下虛，下虛則陽(yáng)氣走之，故曰實(shí)矣?！?br>帝曰：『陰之生虛奈何？』
曰：『喜則氣下，悲則氣消，消則脈虛空，因寒飲食，寒氣熏滿(mǎn)，則血泣氣去，故曰虛矣?！?br>帝曰：『經(jīng)言陽(yáng)虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱，陽(yáng)盛則外熱，陰盛則內(nèi)寒，余已聞之矣，不知其所由然也?！?br>歧伯曰：『陽(yáng)受氣於上焦，以溫皮膚分肉之間，今寒氣在外，則上焦不通，上焦不通，則寒氣獨(dú)留於外，故寒慄。』
帝曰：『陰虛生內(nèi)熱奈何？』
曰：『有所勞倦，形氣衰少，穀氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣熏胸中，故內(nèi)熱?！?br>帝曰：『陽(yáng)盛生外熱奈何？』
曰：『上焦不通利，則皮膚致密，腠理閉塞，玄府不通，衛(wèi)氣不得泄越，故外熱?！?br>帝曰：『陰盛生內(nèi)寒奈何？』
曰：『厥氣上逆，寒氣積於胸中而不瀉，不瀉則溫氣去，寒獨(dú)留，則血凝泣，凝則脈不通，其脈盛大以澀，故中寒?！?br>帝曰：『陰與陽(yáng)并，血?dú)庖圆?，病形以成，刺以奈何？?br>曰：『刺此者，取之經(jīng)隧，取血於營(yíng)，取氣於衛(wèi)。用形哉，因四時(shí)多少高下?！?br>帝曰：『夫子言虛實(shí)者有十，生於五臟，五臟五脈耳。夫十二經(jīng)脈，皆生其病，今夫子獨(dú)言五臟，夫十二經(jīng)脈者，皆絡(luò)三百六十五節(jié)，節(jié)有病，必被經(jīng)脈，經(jīng)脈之病，皆有虛實(shí)，何以合之？』
歧伯曰：『五臟者，故得六腑與為表裡，經(jīng)絡(luò)支節(jié)，各生虛實(shí)，其病所居，隨而調(diào)之。病在脈，調(diào)之血；病在血，調(diào)之絡(luò)；病在氣，調(diào)之衛(wèi)；病在肉，調(diào)之分肉；病在筋，調(diào)之筋；病在骨，調(diào)之骨。燔針劫刺其下及與急者，病在骨，淬針?biāo)庫(kù)佟２〔恢?，兩蹻為上。身形有痛，九候莫病，則謬刺之。痛在於左而右脈病者，巨刺之。必謹(jǐn)察其九候，針道備矣。』
【謬刺論】
黃帝問(wèn)曰：『余聞謬刺，未得其意，何謂謬刺？』
歧伯對(duì)曰：『夫邪客於皮毛，入舍於孫絡(luò)，留而不去，閉塞不通，不得入於經(jīng)，流溢於大絡(luò)，而生奇病也一。夫邪客大絡(luò)者，左注右，右注左，上下左右與經(jīng)相干，而布於四末，其氣無(wú)常處，不入於經(jīng)俞，命曰謬刺二。』
一大絡(luò)十五絡(luò)也。二四末，謂四肢也。
帝曰：『愿聞謬刺，以左取右，以右取左，奈何？其與巨刺何以別之？』
曰：『邪客於經(jīng)，左盛則右病，右盛則左病，亦有移易者一，左痛未已而右脈先病，如此者，必巨刺之，必中其經(jīng)，非絡(luò)脈也。故絡(luò)病者，其痛與經(jīng)脈謬處，故命曰謬刺。』
一謂病易且移。
帝曰：『愿聞謬刺奈何？取之何如？』
對(duì)曰：『邪客於足少陰之絡(luò)，令人卒心痛，暴脹，胸脅支滿(mǎn)，無(wú)積者，刺然骨之前出血，如食頃而已。不已，左取右，右取左，病新發(fā)者，取五日已。邪客於手少陽(yáng)之絡(luò)，令人喉痺，舌卷，口乾，心煩，臂外廉痛，手不及頭，刺手小指次指爪甲上，去端如韭葉，各一痏一，壯者立已，老者有頃已，左取右，右取左，此新病，數(shù)日已。邪客於足厥陰之絡(luò)，令人卒疝暴痛，刺足大趾爪甲上與肉交者，各一痏，二，男子立已，女子有頃已，左取右，右取左。邪客於足太陽(yáng)之絡(luò)，令人頭項(xiàng)肩痛，刺足小趾爪甲上與肉交者，各一痏，立已③。不已，刺外踝下三痏，左取右，右取左，如食頃已四。邪客於手陽(yáng)明之絡(luò)，令人氣滿(mǎn)胸中，喘息而支胠，胸中熱，刺手大指次指爪甲上伍，去端如韭葉，各一痏，左取右，右取左，如食頃已。
一關(guān)衝穴，痏，瘡也。二大敦穴，兩腳俱刺，故曰各一痏。③至陰，一云小指外側(cè)。四金門(mén)。伍商陽(yáng)，一云次指內(nèi)側(cè)。
邪客於臂掌之間，不可得屈，刺其踝后一，先以指按之痛，乃刺之。以月死生為數(shù)，月生一日一痏，二日二痏，十五日十五痏，十六日十四痏二。邪客於足陽(yáng)蹻之脈，令人目痛從內(nèi)眥始。刺外踝之下半寸所各二痏，左刺右，右刺左，如行十里頃而已。人有所墮墜，惡血留內(nèi)，腹中滿(mǎn)脹，不得前后，先飲利藥，此上傷厥陰之脈，下傷少陰之絡(luò)，刺足內(nèi)踝之下，然骨之前血脈出血，刺足跗上動(dòng)脈③，不已，刺三毛上各一痏四，見(jiàn)血立已，左刺右，右刺左。善悲驚不樂(lè)，刺如上方。邪客於手陽(yáng)明之絡(luò)，令人耳聾，時(shí)不聞音，刺手大指次指爪甲上去端如韭葉，各一痏，立聞伍，不已，刺中指爪甲上與肉交者，立聞⑥；其不時(shí)聞?wù)?，不可刺也七。耳中生風(fēng)者，亦刺之如此數(shù)，左刺右，右刺左。
一人手本節(jié)踝。二月半以前為生，月半以后為死。③衝陽(yáng)。四三毛大敦穴。伍商陽(yáng)。⑥中衝。七絡(luò)氣已絕，故不刺。
凡痺往來(lái)，行無(wú)常處者，在分肉間痛而刺之，以月死生為數(shù)，用針者，隨氣盛衰以為痏數(shù)，針過(guò)其日數(shù)則脫氣，不及日數(shù)則氣不瀉，左刺右，右刺左，病已止，不已，復(fù)刺之如法。月生一日一痏，二日二痏，漸多之，十五日十五痏，十六日十四痏，漸少之。
邪客於足陽(yáng)明之絡(luò)，令人鼽衄，上齒寒，刺足大趾次趾爪甲上與肉交者，各一痏，左刺右，右刺左一。邪客於足少陽(yáng)之絡(luò)，令人脅痛不得息，咳而汗出，刺足小指次指爪甲上與肉交者，各一痏二，不得息立已，汗出立止，咳者溫衣飲食，一日已，左刺右，右刺左，病立已，不已，復(fù)刺如法。邪客於足少陰之絡(luò)，令人嗌痛，不可內(nèi)食，無(wú)故善怒，氣上走賁上③，刺足下中央之脈四，各三痏，凡六刺，立已，左刺右，右刺左，嗌中腫，不能內(nèi)唾，時(shí)不能出唾者，刺然骨之前出血立已，左刺右，右刺左。
一厲兌。二竅陰。③賁謂氣賁也，一云賁膈也，謂氣上走膈上。四涌泉。
邪客於足太陰之絡(luò)，令人腰痛，引少腹控，不可以仰息、刺腰尻之解，兩胂之上是腰俞，以月死生為數(shù)，發(fā)針立已，左刺右，右刺左一。邪客於足太陽(yáng)之絡(luò)，令人拘攣背急，引脅而痛，刺之從項(xiàng)始，數(shù)脊椎俠脊，疾按之應(yīng)手如痛，刺之旁三痏，立已。邪客於足少陽(yáng)之絡(luò)，令人留於樞中痛，髀不可舉，刺樞中以毫針，寒則久留針，以月死生為數(shù)，立已二。
一一云腰俞無(wú)左右，當(dāng)是下穴。二環(huán)跳。
治諸經(jīng)，刺之所過(guò)者，不病，則謬刺之。耳聾，刺手陽(yáng)明，不已，刺其通脈出耳前者一。齒齲，刺手陽(yáng)明，不已，刺其脈入齒中者，立已二。邪客於五臟之間，其病也，脈引而痛，時(shí)來(lái)時(shí)止，視其病，謬刺之於手足爪甲上③，視其脈，出其血，間日一刺，一刺不已，五刺已。謬傳引上齒，齒唇寒痛，視其手背脈血者去之，足陽(yáng)明中指爪甲上一痏四，手大指次指爪甲上各一痏伍，立已，左取右，右取左。
一聽(tīng)會(huì)。二齦交。③各刺其井，左取右，右取左。四厲兌。伍商陽(yáng)。
邪客於手足少陰、太陰、足陽(yáng)明之絡(luò)，此五絡(luò)皆會(huì)於耳中，上絡(luò)左額角，五絡(luò)俱竭，令人身脈皆動(dòng)，而形無(wú)知也，其狀若尸，或曰尸厥。刺足大趾內(nèi)側(cè)爪甲上，去端如韭葉一。后刺足心二，后刺足中趾爪甲上各一痏③，后刺少商、中衝、神門(mén)，各一痏，立已。不已，以竹管吹其兩耳，鬄其左角之髮方一寸，燔治，飲以美酒一杯，立已。凡刺之?dāng)?shù)，先視其經(jīng)脈，切而從之，審其虛實(shí)而調(diào)之。不調(diào)者，經(jīng)刺之，有痛而經(jīng)不病者，謬刺之。因視其皮部有血絡(luò)者盡取之，此謬刺之?dāng)?shù)也。
一隱白。二涌泉。③厲兌。
【經(jīng)刺論】
歧伯曰：『夫邪之客於形也，必先舍於皮毛，留而不去，入舍於孫脈，留而不去，入舍於絡(luò)脈，留而不去，入舍於經(jīng)脈，內(nèi)連五臟，散於腸胃，陰陽(yáng)俱感，五臟乃傷，此邪之從皮毛而入，極於五臟之次也。如此則治其經(jīng)焉。凡刺之?dāng)?shù)，先視其經(jīng)脈，切而從之，審其虛實(shí)而調(diào)之，不調(diào)者，經(jīng)刺之。盛則瀉之，虛則補(bǔ)之，不盛不虛以經(jīng)取之?！?br>【巨刺論】
巨刺刺經(jīng)脈，謬刺刺絡(luò)脈，所以別也。
歧伯曰：『痛在於左而右脈病者，則巨刺之。邪客於經(jīng)，左盛則右病，右盛則左病，亦有移易者，左痛未已，而右脈先病，如此者，必巨刺之，必中其經(jīng)，非絡(luò)脈也。』
【手足陰陽(yáng)流注論】
歧伯曰：『凡人兩手足，各有三陰脈、三陽(yáng)脈，以合為十二經(jīng)也。手之三陰，從胸走至手，手之三陽(yáng)，從手走至頭；足之三陽(yáng)，從頭下走至足，足之三陰，從足上走入腹。絡(luò)脈傳注，周流不息，故經(jīng)脈者，行血?dú)猓庩?yáng)，以榮於身者也。其始從中焦，注手太陰、陽(yáng)明，陽(yáng)明注足陽(yáng)明、太陰，太陰注手少陰、太陽(yáng)，太陽(yáng)注足太陽(yáng)、少陰，少陰注手心主、少陽(yáng)，少陽(yáng)注足少陽(yáng)、厥陰，厥陰復(fù)還注手太陰。其氣常以平旦為紀(jì)，以漏水下百刻，晝夜流行，與天同度，終而復(fù)始也。
絡(luò)脈者，本經(jīng)之旁支而別出，以聯(lián)絡(luò)於十二經(jīng)者也。本經(jīng)之脈，由絡(luò)脈而交他經(jīng)，他經(jīng)之交，亦由是焉，傳注周流，無(wú)有停息也。夫十二經(jīng)之有絡(luò)脈，猶江漢之有沱潛也；絡(luò)脈之傳注於他經(jīng)，猶沱潛之旁導(dǎo)於他水也。是以手太陰之支者，從腕后出次指端，而交於手陽(yáng)明；手陽(yáng)明之支者，從缺盆上俠口鼻，而交於足陽(yáng)明；足陽(yáng)明之支者，別跗上，出大指端，而交於足太陰；足太陰之支者，從胃別上膈注心中，而交於手少陰；手少陰則直自本經(jīng)少衝穴，而交於手太陽(yáng)，不假支授，蓋君者，出令者也。手太陽(yáng)之支者，別頰上至目?jī)?nèi)眥，而交於足太陽(yáng)；足太陽(yáng)之支者，從膊內(nèi)左右別下合膕中，下至小指外側(cè)端，而交於足少陰。足少陰之支者，從肺出注胸中，而交於手厥陰；手厥陰之支者，從掌中循小指次指出其端，而交於手少陽(yáng)；手少陽(yáng)之支者，從耳后出至目銳眥，而交於足少陽(yáng)；足少陽(yáng)之支者，從跗上入大趾爪甲出三毛，而交於足厥陰；足厥陰之支者，從肝別貫膈上注肺，而交於手太陰也。自寅時(shí)起，一晝夜，人之榮衛(wèi)，則以五十度周於身，氣行一萬(wàn)三千五百息，脈行八百一十丈，運(yùn)行血?dú)?，流通陰?yáng)，晝夜流行，與天同度，終而復(fù)始也?！?br>【衛(wèi)氣行論】
黃帝問(wèn)曰：『衛(wèi)氣之在於身也，上下往來(lái)不以期，候氣而刺之，奈何？』
伯高曰：『分有多少，日有長(zhǎng)短，春秋冬夏，各有分理，然后常以平旦為紀(jì)，以夜盡為始。是故一日一夜水下百刻，二十五刻者，半日之度也，常如是無(wú)已。日入而止，隨日之長(zhǎng)短，各以為紀(jì)而刺之，謹(jǐn)候其時(shí)，病可與期。失時(shí)反候者，百病不治。故曰：「刺實(shí)者，刺其來(lái)也；刺虛者，刺其去也?！勾搜詺獯嫱鲋畷r(shí)，以候虛實(shí)而刺之。是故謹(jǐn)候氣之所在而刺之，是謂逢時(shí)。病在於三陽(yáng)，必候其氣在於陽(yáng)而刺之；病在於三陰，必候其氣在陰分而刺之。
水下一刻人氣在太陽(yáng)；水下二刻，氣在少陽(yáng)；水下三刻，氣在陽(yáng)明；水下四刻，氣在陰分；水下五刻，氣在太陽(yáng)；水下六刻，氣在少陽(yáng)；水下七刻，氣在陽(yáng)明；水下八刻，氣在陰分；水下九刻，氣在太陽(yáng)；水下十刻，氣在少陽(yáng)；水下十一刻，氣在陽(yáng)明；水下十二刻，氣在陰分；水下十三刻，氣在太陽(yáng)；水下十四刻，氣在少陽(yáng)；水下十五刻，氣在陽(yáng)明；水下十六刻，氣在陰分；水下十七刻，氣在太陽(yáng)；水下十八刻，氣在少陽(yáng)；水下十九刻，氣在陽(yáng)明；水下二十刻，氣在陰分。水下二十一刻，氣在太陽(yáng)；水下二十二刻，氣在少陽(yáng)；水下二十三刻，氣在陽(yáng)明；水下二十四刻，氣在陰分；水下二十五刻，氣在太陽(yáng)，此半日之度也。從房至畢一十四舍，水下五十刻，日行半度，回行一舍，水下三刻與七分刻之四。大要曰：「常以日之加於宿上也?！谷藲庠谔?yáng)，是故日行一舍，人氣行三陽(yáng)，行與陰分，常如是無(wú)已，天與地同紀(jì)，紛紛終而復(fù)始，一日一夜，水下百刻而盡矣?！?br>【診要經(jīng)終論】
黃帝問(wèn)曰：『診要何如？』
歧伯對(duì)曰：『正月、二月、天氣始方，地氣始發(fā)，人氣在肝；三月、四月，天氣正方，地氣定發(fā)，人氣在脾；五月、六月，天氣盛，地氣高，人氣在頭；七月、八月，陰氣始?xì)?，人氣在肺；九月、十月，陰氣始冰，地氣始閉，人氣在心；十一月、十二月，冰復(fù)，地氣合，人氣在腎。故春刺散俞及與分理，血出而止，甚者傳氣，間者環(huán)也。夏刺絡(luò)俞，見(jiàn)血而止，盡氣閉環(huán)，痛病必下。秋刺皮膚循理，上下同法，神變而止。冬刺俞竅於分理，甚者直下，間者散下。
春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春刺夏分，令人不嗜食，少氣。春刺秋分，令人時(shí)驚，且哭。春刺冬分，令人脹，病不愈，且欲言語(yǔ)。夏刺春分，令人懈惰。夏刺秋分，令人心中欲無(wú)言，惕惕如人將捕之。夏刺冬分，令人少氣，時(shí)欲怒。秋刺春分，令人惕然，欲有所為，起而忘之。秋刺夏分，令人益嗜臥，且善夢(mèng)。秋刺冬分，令人灑灑時(shí)寒。冬刺春分，令人臥不能眠。冬刺夏分，令人氣上，發(fā)為諸痺。冬刺秋分，令人善渴?！?br>【刺禁論】
黃帝問(wèn)曰：『愿聞禁數(shù)？』
歧伯曰：『臟有要害，不可不察。肝生於左，肺藏於右，心部於表，腎治於里，脾謂之使，胃為之市。膈肓之上，中有父母，七節(jié)之旁，中有小心，謂腎神，從之有福，逆之有咎。
刺中心，一日死，其動(dòng)為噫；刺中肝，五日死，其動(dòng)為語(yǔ)一；刺中腎，六日死二，其動(dòng)為嚏；刺中肺，三日死，其動(dòng)為咳；刺中脾，十日死，其動(dòng)為吞；刺中膽，一日半死，其動(dòng)為嘔。刺足跗上，中大脈，血出不止，死；刺面，中溜脈，不幸為盲；刺頭，中腦戶(hù)，入腦立死；刺舌下，中脈太過(guò)，血出不止為喑；刺足下布絡(luò)，中脈，血不出為腫；刺郄，中大脈，令人仆脫色；刺氣街，中脈，血不出，為腫鼠仆；刺脊間，中髓為傴；刺乳上，中乳房，為腫根蝕；刺缺盆中內(nèi)陷，氣泄，令人喘咳逆；刺手魚(yú)腹內(nèi)陷，為腫。
一一作欠。二一作三日。
刺陰股，中大脈，血出不止，死；刺客主人內(nèi)陷，中脈，為內(nèi)漏耳聾；刺膝臏，出液為跛；刺臂太陰脈，出血多，立死；刺足少陰脈，重虛出血，為舌難以言；刺膺中陷，中肺，為喘逆仰息。刺肘中內(nèi)陷，氣歸之，為不屈伸；刺陰股下三寸內(nèi)陷，令人遺溺；刺腋下脅間內(nèi)陷，令人咳；刺少腹，中膀胱，溺出，令人少腹?jié)M；刺腸內(nèi)陷，為腫；刺眶上陷骨，中脈，為漏為盲；刺關(guān)節(jié)中，液出，不得屈伸。
無(wú)刺大醉，令人氣亂一。無(wú)刺大怒，令人氣逆；無(wú)刺大勞人；無(wú)刺新飽人；無(wú)刺大飢人；無(wú)刺大渴人；無(wú)刺大驚人；新內(nèi)無(wú)刺，已刺勿內(nèi)；已醉勿刺，已刺勿醉；新怒勿刺，已刺勿怒；新勞勿刺，已刺勿勞；已飽勿刺，已刺勿飽；已飢勿刺，已刺勿飢；已渴勿刺，已刺勿渴；乘車(chē)來(lái)者，臥而休之，如食頃乃刺之；出行來(lái)者，坐而休之，如行十里乃刺之；大驚大恐，必定其氣乃刺之。
一一作脈亂。
◎五奪不可瀉：
歧伯曰：『形容已脫，是一奪也。大脫血之后，是二奪也。大汗之后，是三奪也。大泄之后，是四奪也。新產(chǎn)大血之后，是五奪也，此皆不可瀉?！?br>【刺法論】
黃帝問(wèn)曰：『人虛即神游失守位，使鬼神外干，是致夭亡，何以全真？愿聞刺法。』
歧伯曰：『神移失守，雖在其體，然不致死，或有邪干，故令夭壽。只如厥陰失守，天已虛，人氣肝虛，感天重虛，即魂游於上一。邪干厥陰大氣，身溫猶可刺之二，刺足少陽(yáng)之所過(guò)③。咒曰：「太上元君，鬱鬱青龍，常居其左，制之三魂。」誦三遍，次呼三魂名：「爽靈、胎光、幽精。」誦三遍，次想青龍於穴下，刺之可徐徐出針，親令人按氣於口中，腹中鳴者可活；次刺肝之俞四，咒曰：「太微帝君，元英制魂，貞元及本，令人青云」。又呼三魂名如前三遍伍。
一肝虛、天虛、又遇出汗，是謂三虛。神游上位，左無(wú)英君，神光不聚，白尸鬼至，令人卒亡。二目有神采，心腹尚溫，口中無(wú)涎，舌卵不縮。③丘墟穴、針三分。四九椎下兩旁。伍針三分，留三呼，次進(jìn)一分，留三呼，復(fù)退二分，留一呼，徐徐出針，氣及復(fù)活。
人病心虛，又遇君相二火，司天失守，感而三虛，遇火不及，黑尸鬼犯之，令人暴亡一?？纱淌稚訇?yáng)之所過(guò)二。咒曰：「太乙帝君，泥丸總神，丹無(wú)黑氣，來(lái)復(fù)其真?！拐b三遍，想赤鳳於穴下③。復(fù)刺心俞四，咒曰：「丹房守靈，五帝上清，陽(yáng)和布體，來(lái)復(fù)黃庭?！拐b三遍伍。
一舌卵不縮、目神不變。二陽(yáng)池。③刺三分，留一呼，次進(jìn)一分，留三呼，復(fù)退留一呼，徐出捫穴，即令復(fù)活。四五椎兩旁。伍刺法同前。
人脾病，又遇太陰司天失守，感而三虛一。又遇土不及，青尸鬼犯之，令人暴亡?？纱套汴?yáng)明之所過(guò)二。咒曰：「常在魂庭，始清太寧，元和布?xì)猓准罢?。」誦三遍，先想黃庭於穴下③。復(fù)刺脾俞四，咒曰：「大始乾位，總統(tǒng)坤元，黃庭真氣，來(lái)復(fù)游全。」誦三遍伍。
一智意二神，游於上位，故曰失守。二衝陽(yáng)。③刺三，留三，次進(jìn)二，留一呼，徐徐出，以手捫。四十一椎下兩旁。伍刺三，留二，進(jìn)五，動(dòng)氣至，徐出針。
人肺病，遇陽(yáng)明司天失守，感而三虛。又遇金不及，有赤尸鬼干人，令人暴亡?？纱淌株?yáng)明之所過(guò)一。咒曰：「青氣真全，帝符日元，七魄歸右，今復(fù)本田?！拐b三遍，想白虎於穴下二。復(fù)刺肺俞③，咒曰：「左元真人，六合氣賓，天符帝力，來(lái)入其門(mén)。」誦三遍四。
一合谷。二刺三，留三，次進(jìn)二，留三，復(fù)退，留一，徐出，手捫。③三椎下兩旁。四針一分半，留三呼，次進(jìn)二分，留一呼，徐出，手捫。
人腎病，又遇太陽(yáng)司天失守，感而三虛。又遇水運(yùn)不及之年，有黃尸鬼干人正氣，吸人神魂，致暴亡?？纱套闾?yáng)之所過(guò)一。咒曰：「元陽(yáng)肓嬰，五老及真，泥丸玄華，補(bǔ)精長(zhǎng)存?！瓜牒跉忪堆ㄏ露?fù)刺腎俞③，咒曰：「天玄日晶，太和昆靈，貞元內(nèi)守，持入始清。」誦三遍四。
一京骨。二刺一分半，留三呼，進(jìn)三分，留一呼，徐出針捫穴。③十四椎下兩旁。四刺三分，留三呼，進(jìn)三分，留三呼，徐徐出針捫穴。
◎五刺應(yīng)五臟論：
歧伯曰：『凡刺有五，以應(yīng)五臟。一曰半刺者，淺內(nèi)而疾發(fā)，無(wú)針肉，如拔毛狀，以取皮氣，以應(yīng)肺也。二曰豹文刺者，左右前后針之，中脈，以取經(jīng)絡(luò)之血，以應(yīng)心也。三曰關(guān)刺者，直刺左右盡筋上，以取筋痺，慎無(wú)出血，以應(yīng)肝也。四曰合谷刺者，左右雞足，針於分肉之間，以取肌痺，以應(yīng)脾也。五曰輸刺者，直入直出，深內(nèi)至骨，以取骨痺，以應(yīng)腎也?！?br>◎九刺應(yīng)九變論：
歧伯曰：『凡刺有九，以應(yīng)九變。一曰輸刺者，刺諸經(jīng)榮輸、臟腧也。二曰遠(yuǎn)道刺者，病在上取之下，刺腑腧也。三曰經(jīng)刺者，刺大經(jīng)之結(jié)絡(luò)經(jīng)分也。四曰絡(luò)刺者，刺小絡(luò)血脈也。五曰分刺者，刺分肉間也。六曰大瀉刺者，刺大膿也。七曰毛刺者，刺浮痺皮膚也。八曰巨刺者，左取右，右取左也。九曰淬刺者，燔針以取痺也?！?br>◎十二刺應(yīng)十二經(jīng)論：
歧伯曰：『凡刺有十二，以應(yīng)十二經(jīng)。一曰偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺后，以治心痺一。二曰報(bào)刺者，刺痛無(wú)常處。上下行者，直內(nèi)無(wú)拔針，以左手隨病所按之，乃出針復(fù)刺也。三曰恢刺者，直刺傍之舉之前后，恢筋急，以治筋痺。四曰齊刺者，直入一，傍入二，以治寒氣少深者。五曰揚(yáng)刺者，正內(nèi)一，傍內(nèi)四而浮之，以治寒氣博大者。六曰直針刺者，引皮乃刺之，以治寒氣之淺者。七曰輸刺者，直入直出，稀發(fā)針而深之，以治氣盛而熱者。八曰短刺者，刺骨痺，稍搖而深之，置針骨所，以上下摩骨也。九曰浮刺者，傍入而浮之，以治肌急而寒者。十曰陰刺者，左右率刺之，以治寒厥、中寒厥，足踝后少陰也。十一曰傍針刺者，宜傍刺各一，以治留痺久居者。十二曰贊刺者，直入直出，數(shù)發(fā)針而淺之出血，是謂治癰腫也。』
一刺宜傍針。
◎手足陰陽(yáng)經(jīng)脈刺論：
歧伯曰：『足陽(yáng)明，五臟六腑之海也。其脈大，血多氣盛，壯熱，刺此者，不深弗散，不留弗瀉也。足陽(yáng)明，刺深六分，留十呼。足太陽(yáng)，深五分，留七呼。足少陽(yáng)，深四分，留五呼。足太陰，深三分，留四呼。足少陰，深二分，留三呼。足厥陰，深一分，留二呼。手之陰陽(yáng)，其受氣之道近，其氣之來(lái)疾，其刺深者，皆無(wú)過(guò)二分，其留皆無(wú)過(guò)一呼。刺而過(guò)此者，則脫氣?！?br>【標(biāo)本論】
歧伯曰：『先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本；先熱而后生病者，治其本；先泄而后生他病者，治其本，必且調(diào)之，乃治其他病。先病而后中滿(mǎn)者，治其標(biāo)；先病而后泄者，治其本；先中滿(mǎn)而后煩心者，治其本；有客氣，有同氣。大小便不利，治其標(biāo)；大小便利，治其本。病發(fā)而有餘，本而標(biāo)之，先治其本，后治其標(biāo)；病發(fā)而不足，標(biāo)而本之，先治其標(biāo)，后治其本。謹(jǐn)詳察間甚，以意調(diào)之，間者并行，甚為獨(dú)行，先大小便不利，而后生他病者，治其本也?！?br>◎刺王公布衣：
歧伯曰：『膏粱藿菽之味，何可同也？氣滑則出疾，氣澀則出遲，氣悍則針小而入淺，氣澀則針大而入深，深則欲留，淺則欲疾。以此觀之，刺布衣者，深而留之；刺大人者，微以徐之。此皆因其氣之剽悍滑利也。寒痺內(nèi)熱，刺布衣以火淬之，刺大人以藥?kù)僦！?br>◎刺常人黑白肥瘦：
歧伯曰：『年質(zhì)壯大，血?dú)獬溆?，膚革堅(jiān)固，因加以邪，刺此者，深而留之。此肥人也，廣肩，腋項(xiàng)肉厚，皮黑色，唇臨臨然，其血黑以濁，其氣澀以遲。其為人也，貪於取與，刺此者，深而留之，多益其數(shù)也。瘦人皮薄色白，肉廉廉然，薄唇輕言，其血清氣滑，易脫於氣，易損於血，刺此者，淺而疾之。刺肥人者，以秋冬之齊，刺瘦人者，以春夏之齊?！?br>◎刺壯士：
歧伯曰：『壯士真骨，堅(jiān)肉緩節(jié)，此人重則氣澀血濁，刺此者，深而留之，多益其數(shù)；勁則氣滑血清，刺此者，淺而疾之?！?br>◎刺嬰兒：
歧伯曰：『嬰兒者，其肉脆，血少氣弱，刺此者，以毫針淺刺而疾發(fā)針，日再刺可也?！?br>◎人身左右上下虛實(shí)不同刺：
歧伯曰：『天不足西北，故西北方陰也，而人右耳目不如左明也。地不滿(mǎn)東南，故東南方陽(yáng)也，而人左手足不如右強(qiáng)也。東方陽(yáng)也，陽(yáng)者其精并於上，并於上，則上明而下虛，故使耳目聰明，而手足不便也。西方陰也，陰者其精并於下，并於下，則下盛而上虛，故使耳目不聰明，而手足便也。故俱感於邪，其在上則右甚，在下則左甚，此天地陰陽(yáng)所不能全也，故邪居之。蓋天有精，地有形，天有八紀(jì)，地有五里，故能為萬(wàn)物之父母。清陽(yáng)上天，濁陰歸地，是故天地之動(dòng)靜，神明之綱紀(jì)，故能以生長(zhǎng)收藏，終而復(fù)始。惟賢人上配天以養(yǎng)頭，下象地以養(yǎng)足，中傍人事以養(yǎng)五臟。天氣通於肺，地氣通於嗌，風(fēng)氣通於肝，雷氣通於心，穀氣通於脾，雨氣通於腎。六經(jīng)為川，腸胃為海，九竅為水注之氣。以天地為之陰陽(yáng)，陽(yáng)之汗，以天地之雨名之；陽(yáng)之氣，以天地之疾風(fēng)名之。暴氣象雷，逆氣象陽(yáng)，故治不法天之紀(jì)，不用地之理，則災(zāi)害至矣。故邪風(fēng)之至，疾如風(fēng)雨，故善治者，治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也。故天之邪氣，感則害人五臟；水穀之寒熱，感則害人六腑；地之濕氣，感則害人皮膚筋脈。故善用針者，從陰引陽(yáng)，從陽(yáng)引陰，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以觀過(guò)與不及之理，見(jiàn)微得過(guò)，用之不殆?！?br>《難經(jīng)》
一難曰：十二經(jīng)皆有動(dòng)脈。獨(dú)取寸口，以決五臟六腑死生吉兇之法，何謂也？
十二經(jīng)皆有動(dòng)脈者，如手太陰脈動(dòng)：中府、云門(mén)、天府、俠白；手陽(yáng)明脈動(dòng)：合谷、陽(yáng)谿；手少陰脈動(dòng)：極泉；手太陽(yáng)脈動(dòng)：天窗；手厥陰脈動(dòng)：勞宮；手少陽(yáng)脈動(dòng)：耳禾；足太陰脈動(dòng)：箕門(mén)、衝門(mén)；足陽(yáng)明脈動(dòng)：衝陽(yáng)、大迎、人迎、氣衝；足少陰脈動(dòng)：太谿、陰谷；足太陽(yáng)脈動(dòng)：委中；足厥陰脈動(dòng)：太衝、五里、陰廉；足少陽(yáng)脈動(dòng)：下關(guān)、聽(tīng)會(huì)之類(lèi)也。謂之經(jīng)者，以榮衛(wèi)之流行經(jīng)常不息者而言；謂之脈者，以血理之分袤行體者而言也。故經(jīng)者徑也，脈者陌也。越人之意，蓋謂凡此十二經(jīng)，經(jīng)皆有動(dòng)脈，如上文所云者，今置不取，乃獨(dú)取寸口以決臟腑死生吉兇何耶？
然一，寸口者，脈之大會(huì)，手太陰之脈動(dòng)也。
一然者答詞，餘仿此。
寸口，謂氣口也。居手太陰魚(yú)際卻行一寸之分，氣口之下曰關(guān)、曰尺云者。而榮衛(wèi)之行於陽(yáng)者，二十五度，行於陰者，亦二十五度，出入陰陽(yáng)，參交互注，無(wú)少間斷，五十度畢，適當(dāng)漏下百刻，為一晬時(shí)，又明日之平旦矣。乃復(fù)會(huì)於手太陰，此寸口所以為五臟六腑之所終始，而法有取於是焉。人一呼一吸為一息、每刻一百三十五息，每時(shí)八刻，計(jì)一千八十息，十二時(shí)九十六刻，計(jì)一萬(wàn)二千九百六十息，刻之餘分，得五百四十息，合一萬(wàn)三千五百息也。一息脈行六寸，每二刻二百七十息，脈行一十六丈二尺，每時(shí)八刻，脈行六十四丈八尺。榮衛(wèi)四周於身，十二時(shí)，計(jì)九十六刻，脈行七百七十七丈六尺，為四十八周身；刻之餘分，行二周身，得三十二丈四尺，總之為五十度周身，脈得八百一十丈也。此呼吸之息，脈行之?dāng)?shù)，周身之度，合晝夜百刻之詳也。行陽(yáng)行陰，謂行晝行夜。
七難曰：經(jīng)言少陽(yáng)之至，乍大乍小，乍短乍長(zhǎng)；陽(yáng)明之至，浮大而短；太陽(yáng)之至，洪大而長(zhǎng)；太陰之至，緊大而長(zhǎng)；少陰之至，緊細(xì)而微；厥陰之至，沉短而敦。此六者，是平脈邪？將病脈邪？然，皆王脈也。
六脈者之王，說(shuō)見(jiàn)下文。
其氣以何月各王幾日？然，冬至之后，得甲子少陽(yáng)王，復(fù)得甲子陽(yáng)明王，復(fù)得甲子太陽(yáng)王，復(fù)得甲子太陰王，復(fù)得甲子少陰王，復(fù)得甲子厥陰王，王各六十日，六六三百六十日，以成一歲。此三陽(yáng)三陰之王時(shí)日大要也。
上文言三陽(yáng)、三陰之王脈，此言三陽(yáng)三陰之王時(shí)，當(dāng)其時(shí)，則見(jiàn)其脈也。
劉溫舒曰：『至真要大論云：「厥陰之至其脈弦，少陰之至其脈鉤，太陰之至其脈沉，少陽(yáng)之至大而浮，陽(yáng)明之至短而澀。太陽(yáng)之至大而長(zhǎng)?！挂嚯S天地之氣卷舒也。如春弦、夏洪、秋毛、冬石之類(lèi)，則五運(yùn)六氣四時(shí)亦皆應(yīng)之，而見(jiàn)於脈耳。若平人氣象論：「太陽(yáng)脈至洪大而長(zhǎng)，少陽(yáng)脈至乍數(shù)乍疏，乍短乍長(zhǎng)，陽(yáng)明脈至浮大而短?！埂峨y經(jīng)》引之以論三陰，三陽(yáng)之脈者，以陰陽(yáng)始生之淺深而言之也?！?br>十二難曰：經(jīng)言五臟脈已絕於內(nèi)，用針者反實(shí)其外，五臟脈已絕於外，用針者反實(shí)其內(nèi)。內(nèi)外之絕，何以別之？然，五臟脈已絕於內(nèi)者，腎肝氣已絕於內(nèi)也，而醫(yī)反補(bǔ)其心肺；五臟脈已絕於外者，其心肺脈已絕於外也，而醫(yī)反補(bǔ)其腎肝。陽(yáng)絕補(bǔ)陰，陰絕補(bǔ)陽(yáng)，是謂實(shí)實(shí)虛虛，損不足而益有餘。如此死者，醫(yī)殺之耳。
《靈樞》云：『凡將用針，必先診脈，視氣之劇易，乃可以治也?！挥衷疲骸核^五臟之氣，已絕於內(nèi)者，脈口氣內(nèi)絕不至，反取其外之病處，與陽(yáng)經(jīng)之合，有留針以致陽(yáng)氣，陽(yáng)氣至則內(nèi)重竭，重竭則死。其死也，無(wú)氣以動(dòng)，故靜；所謂五臟之氣，已絕於外者，脈口氣外絕不至，反取其四末之輸，有留針以致其陰氣、陰氣至則陽(yáng)氣反入，入則逆，逆則死矣。其死也，陰氣有餘，故躁?！淮恕鹅`樞》以脈口內(nèi)外言陰陽(yáng)也。越人以心、肺、腎、肝內(nèi)外別陰陽(yáng)，其理亦由是也。
二十二難曰：經(jīng)言脈有是動(dòng)，有所生病。一脈變?yōu)槎≌?，何也？然，?jīng)言是動(dòng)者氣也，所生病者血也，邪在氣，氣為是動(dòng)；邪在血，血為所生病。氣主昫之，血主儒之，氣留而不行，為氣先病，血壅而不儒，為血后病也，故先為是動(dòng)，后所生也。
三十五難曰：五臟各有所腑，皆相近，而心、肺獨(dú)去大腸、小腸遠(yuǎn)者，何謂也？然，經(jīng)言心榮肺衛(wèi)，通行陽(yáng)氣，故居在上。大腸，小腸傳陰氣而下，故居在下，所以相去而遠(yuǎn)也。
四十難曰：經(jīng)言肝主色，心主臭，脾主味，肺主聲，腎主液。鼻者肺之候，而反知香臭，耳者腎之候，而反聞聲，其義何也？然，肺者，西方金也，金生於巳，巳者，南方火也，火者心，心主臭，故令鼻知香臭。腎者，北方水也。水生於申，申者，西方金，金者肺，肺主聲，故令耳聞聲。
四明陳氏曰：『臭者心所主，鼻者肺之竅，心之脈上肺，故令鼻能知香臭也。聲者肺所主，耳者腎之竅，腎之脈上肺，故令耳能聞聲也。愚按越人此說(shuō)，蓋以五行相生之義而言，且見(jiàn)其相因而為用也?！?br>四十三難曰：人不食飲，七日而死者，何也？然，人胃中當(dāng)有留穀二斗，水一斗五升。故平人日再至青，一行二升半，日中五升，七日，五七三斗五升，而水穀盡矣。故平人不食飲七日而死者，水穀津液俱盡，即死矣。
水去則榮散，穀消則衛(wèi)亡，榮散衛(wèi)亡，神無(wú)所依，故死。
四十六難曰：老人臥而不寐，少壯寐而不寤者，何也？然，經(jīng)言少壯者血?dú)馐?，肌肉滑，氣道通，榮衛(wèi)之行，不失於常，故晝?nèi)站?，夜不寤也。老人血?dú)馑ィ∪獠换?，榮衛(wèi)之道澀，故晝?nèi)詹荒芫?，夜不得寐也?br>老臥不寐，少寐不寤，系乎榮衛(wèi)血?dú)庵叙N，不足也。
四十七難曰：人面獨(dú)能耐寒者，何也？然，人頭者，諸陽(yáng)之會(huì)也，諸陰脈皆至頸胸中而還，獨(dú)諸陽(yáng)脈皆上至頭耳，故令面耐寒也。
四十九難曰：有正經(jīng)自病，有五邪所傷，何以別之？然，憂愁思慮則傷心；形寒飲冷則傷肺；恚怒氣逆，上而不下，則傷肝；飲食勞倦則傷脾；久坐濕地，強(qiáng)力入水則傷腎。是正經(jīng)之自病也。
何謂五邪？然，有中風(fēng)，有傷暑，有飲食勞倦，有傷寒，有中濕，此之謂五邪。
謝氏曰：『飲食勞倦，自是二事，飲食得者，飢飽失時(shí)，此外邪傷也。勞倦得者，勞形力而致倦怠，此正經(jīng)自病也?！?br>假令心病，何以知中風(fēng)得之？然，其色當(dāng)赤。何以言之？肝主色，自入為青，入心為赤，入脾為黃，入肺為白，入腎為黑。故知肝邪入心當(dāng)赤色。其病身熱脅下滿(mǎn)痛，其脈浮大而弦。
何以知傷暑得之？然，當(dāng)惡臭。何以言之？心主臭，自入為焦臭，入脾為香臭，入肝為臊臭，入腎為腐臭，入肺為腥臭。故知心病當(dāng)惡臭。其病身熱而煩，心痛，其脈浮大而散。
何以知飲食勞倦得之？然，當(dāng)喜苦味也。虛為不欲食，實(shí)為飲食。何以言之？脾主味，入肝為酸，入心為苦，入肺為辛，入腎為咸，自入為甘，故知脾邪入心，為喜苦味也。其病身熱而體重嗜臥，四肢不收，其脈浮大而緩。
何以知傷寒得之？然，當(dāng)譫言妄語(yǔ)。何以言之？肺主聲，入肝為呼，入心為言，入脾為歌，入腎為呻，自入為哭，故知肺邪入心，為譫言妄語(yǔ)也。其病身熱，灑灑惡寒，甚則喘咳，其脈浮大而澀。
何以知中濕得之？然，當(dāng)喜汗出不可止。何以言之？腎主濕，入肝為泣，入心為汗，入脾為涎，入肺為涕，自入為唾。故知腎邪入心，為汗出不可止也。其病身熱而少腹痛，足脛寒而逆。其脈沉儒而大，此五邪之法也。
此篇越人蓋言陰陽(yáng)臟腑經(jīng)絡(luò)之偏虛偏實(shí)者也。由偏實(shí)也，故內(nèi)邪得而生；由偏虛也，故外邪得而入。
五十難曰：病有虛邪，有實(shí)邪，有微邪，有賊邪，有正邪，何以別之？然，從后來(lái)者為虛邪，從前來(lái)者為實(shí)邪，從所不勝來(lái)者為賊邪，從所勝來(lái)者為微邪，自病者為正邪。
何以言之？假令心病，中風(fēng)得之為虛邪，傷暑得之為正邪，飲食勞倦得之為實(shí)邪，傷寒得之為微邪，中濕得之為賊邪。
◎五邪舉心為例圖：
五行之道，生我者休，其氣虛也，居吾之后而來(lái)為邪，故曰虛邪；我生者相，氣方實(shí)也，居吾之前而來(lái)為邪，故曰實(shí)邪。正邪，則本經(jīng)自病者也。
五十一難曰：病有欲得溫者，有欲得寒者，有欲得見(jiàn)人者，有不欲得見(jiàn)人者，而各不同，病在何臟腑也？然，病欲得寒而欲見(jiàn)人者，病在腑也；病欲得溫而不欲見(jiàn)人者，病在臟也。何以言之？腑者陽(yáng)也，陽(yáng)病欲得寒，又欲見(jiàn)人；臟者陰也，陰病欲得溫，又欲閉戶(hù)獨(dú)處，惡聞人聲，故以別知臟腑之病也。
五十二難曰：腑臟發(fā)病，根本等否？然，不等也。其不等奈何？然，臟病者，止而不移，其病不離其處；腑病者，仿佛賁嚮，上下行流，居處無(wú)常。故以此知臟腑根本不同也。
五十五難曰：病有積、有聚，何以別之？然，積者陰氣也，聚者陽(yáng)氣也。故陰沉而伏，陽(yáng)浮而動(dòng)。氣之所積，名曰積，氣之所聚，名曰聚。故積者五臟所生，聚者六腑所成也。積者，陰氣也，其始發(fā)有常處，其痛不離其部，上下有所終始，左右有所窮處；聚者，陽(yáng)氣也，其始發(fā)無(wú)根本，上下無(wú)所留止，其痛無(wú)常處，謂之聚。故以是別知積聚也。
五十六難曰：五臟之積，各有名乎？以何月，何日得之？然，肝之積名曰肥氣一。在左脅下，如覆杯，有頭足。久不愈，令人發(fā)咳逆痎瘧，連歲不已。以季夏戊巳日得之。何以言之？肺病傳於肝，肝當(dāng)傳脾，脾季夏適王，王不受邪，肝復(fù)欲還肺，肺不肯受，故留結(jié)為積。故知肥氣以季夏戊巳日得之。
一盛也。
心之積名曰伏梁一。起臍上，大如臂，上至心下。久不愈，令人病煩心。以秋庚辛日得之。何以言之？腎病傳心，心當(dāng)傳肺，肺以秋適王，王不受邪，心復(fù)欲還腎，腎不肯受，故留結(jié)為積。故知伏梁以秋庚辛日得之。
一伏而不動(dòng)，如梁木然。
脾之積名曰痞氣一。在胃脘，覆大如盤(pán)。久不愈，令人四肢不收，發(fā)黃疸，飲食不為肌膚。以冬壬癸日得之。何以言之？肝病傳脾，脾當(dāng)傳腎，腎以冬適王，王不受邪，脾復(fù)欲還肝，肝不肯受，故留結(jié)為積。故知痞氣以冬壬癸日得之。
一痞塞不通。
肺之積名曰息賁。在右脅下，覆大如杯，久不已，令人灑浙寒熱而咳，發(fā)肺癰。以春甲乙日得之。何以言之？心病傳肺，肺當(dāng)傳肝，肝以春適王，王不受邪，肺復(fù)欲還心，心不肯受，故留結(jié)為積。故知息賁以春甲乙日得之。
一或息或賁。
腎之積名曰賁豚一。發(fā)於少腹，上至心下，若豚狀，或上或下無(wú)時(shí)。久不已，令人喘逆，骨痿、少氣，以夏丙丁日得之。何以言之？脾病傳腎，腎當(dāng)傳心，心以夏適王，王不受邪，腎復(fù)欲還脾，脾不肯受，故留結(jié)為積。故知賁豚以夏丙丁日得之。此五積之要法也。
一若豚之賁，不常定也。豚性躁，故名之。
五十九難曰：狂癲之病，何以別之？然，狂疾之始發(fā)，少臥而不飢，自高賢也，自辨智也，自倨貴也，妄笑好歌樂(lè)，妄行不休是也。癲疾始發(fā)，意不樂(lè)，僵仆直視，其脈三部陰陽(yáng)俱盛是也。
六十難曰：頭、心之病，有厥痛，有真痛，何謂也？然，手三陽(yáng)之脈受風(fēng)寒，伏留而不去者，則名厥頭痛；入連在腦者，名真頭痛。其五臟氣一，相干，名厥心痛；其痛甚，但在心，手足青者，即名真心痛。其真頭、心痛者，旦發(fā)夕死，夕發(fā)旦死。
一邪氣。
六十一難曰：經(jīng)言望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問(wèn)而知之謂之工，切脈而知之謂之巧，何謂也？然，望而知之者，望見(jiàn)其五色以知其病。
《素問(wèn)》五臟生成篇云：『色見(jiàn)青如草滋，黃如織實(shí)，黑如，赤如衃血，白如枯骨者，皆死；青如翠羽，赤如雞冠，黃如蟹腹，白如豕膏，黑如烏翎者，皆生?！弧鹅`樞》云：『青黑為痛，黃赤為熱，白為寒?！挥衷疲骸撼嗌鲮秲娠E，大如拇指者，病雖小愈，必卒死；黑色出於庭（顏色），大如拇指，必不病而卒?！挥衷疲骸涸\血脈者，多赤多熱，多青多痛，多黑為久痺，多黑、多赤、多青、皆見(jiàn)者，為寒熱身痛，面色微黃，齒垢黃，爪甲上黃，黃疸也?！挥秩珧?yàn)產(chǎn)婦，面赤舌青，母活子死，面青舌赤沫出，母死子活，唇口俱青，子母俱死之類(lèi)也。
聞而知之者，聞其五音以別其病。
四明陳氏曰：『五臟有聲，而聲有音，肝聲呼，音應(yīng)角，調(diào)而直，音聲相應(yīng)則無(wú)病，角亂則病在肝；心聲笑，音應(yīng)徵，和而長(zhǎng)，音聲相應(yīng)則無(wú)病，徵亂則病在心，脾聲歌，音應(yīng)宮，大而和，音聲相應(yīng)則無(wú)病，宮亂則病在脾；肺聲哭，音應(yīng)商，輕而勁，音聲相應(yīng)則無(wú)病，商亂則病在肺；腎聲呻，音應(yīng)羽，沉而深，音聲相應(yīng)則無(wú)病，羽亂則病在腎?！?br>問(wèn)而知之者，問(wèn)其所欲五味，以知其病所起所在也。
《靈樞》云：『五味入口，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走氣，多食之，令人洞心。辛與氣俱行，故辛入心而與汗俱出；苦走骨，多食之，令人變嘔；甘走肉，多食之，令人悗心（悗音悶）。推此，則知問(wèn)其所欲五味，以知其病之所起所在也?！?br>袁氏曰：『?jiǎn)柶渌逦吨衅绕嗍持?，則知臟氣有偏勝偏絕之候也?！?br>切脈而知之者，診其寸口，視其虛實(shí)，以知其病，病在何臟腑也。
診寸口，即第一難之義。王氏脈法贊曰：『脈有三部，尺、寸及關(guān)，榮衛(wèi)流行，不失衡權(quán)，腎沉、心洪、肺浮、肝弦、此自常經(jīng)，不失銖錢(qián)，出入升降，漏刻周旋，水下二刻，脈一周身，旋復(fù)寸口，虛實(shí)見(jiàn)焉?！?br>經(jīng)言以外知之曰圣，以?xún)?nèi)知之曰神，此之謂也。
以外知之望聞，以?xún)?nèi)知之問(wèn)切也。神，微妙也。圣，通明也。
《卷二》
【周身經(jīng)穴賦】（《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》）
手太陰兮大指?jìng)?cè)，少商、魚(yú)際兮太淵穴。經(jīng)渠兮列缺，孔最兮尺澤。俠白共天府為鄰，云門(mén)與中府相接一。
手陽(yáng)明兮，大腸之經(jīng)。循商陽(yáng)兮，二三而行二。歷合谷、陽(yáng)谿之谿，過(guò)偏歷、溫溜之濱。下廉、上廉、三里而近，曲池、肘、五里之程。臑③上於巨骨，天鼎紆乎扶突。禾唇連，迎香鼻迫四。
一左右共二十二穴。二二間、三間也。③即臂臑、肩二穴。四左右共四十穴。
胃乃足之陽(yáng)明，厲兌趨乎內(nèi)庭。過(guò)陷谷、衝陽(yáng)之分，見(jiàn)解谿、豐隆之神。下巨虛兮條口陳，上巨虛兮三里仍。犢鼻引入於梁丘、陰市之下，伏兔上貫於髀關(guān)、氣衝之經(jīng)。歸來(lái)兮水道，大巨兮外陵。運(yùn)天樞兮滑肉，禮太乙兮關(guān)門(mén)。梁門(mén)兮承滿(mǎn)，不容兮乳根。乳中之膺窗、屋翳，庫(kù)房之氣戶(hù)、缺盆。氣舍、水突，人迎、大迎。地倉(cāng)兮巨續(xù)，四白兮承泣分。御頰車(chē)於下關(guān)，張頭維於額垠一。
足太陰兮脾中州，隱白出兮大指頭。赴大都兮瞻太白，訪公孫兮至商丘。越三陰之交而漏谷、地機(jī)可即，步陰陵之泉而血海、箕門(mén)是求。入衝門(mén)兮府舍軒豁，解腹結(jié)兮大橫優(yōu)游。腹哀、食竇兮，接天谿而同派；胸鄉(xiāng)、周榮兮，綴大包而如鉤二。
一左右共九十穴。二左右共四十二穴。
迨夫真心為手少陰，少衝出乎小指，少府直乎神門(mén)。陰郄、通里兮，靈道非遠(yuǎn)；少海、青靈兮，極泉何深一。
手之太陽(yáng)，小腸之榮。路從少澤步前谷、后谿之隆，道遵腕骨觀陽(yáng)谷、養(yǎng)老之崇。得支正於小海，逐肩貞以相從。值臑腧兮遇天宗，乘秉風(fēng)兮曲垣中。肩外俞兮肩中俞，啟天窗兮見(jiàn)天容。匪由顴，喝造聽(tīng)宮二。
一左右共十八穴。二左右共三十八穴。
足膀胱兮太陽(yáng)，交背部之二行。窮至陰?kù)锻ü戎?，尋束骨於京骨之鄉(xiāng)。申脈命僕參以前導(dǎo)，崑崙辟金門(mén)於踝旁。奮附陽(yáng)、飛揚(yáng)之志，轉(zhuǎn)承山、承筋之行。至於合陽(yáng)、委中、委陽(yáng)、浮郄、殷門(mén)以歧往，承扶、秩邊而胞肓。入志室兮肓門(mén)、胃?jìng)}，開(kāi)意舍兮振彼陽(yáng)綱。出魂門(mén)兮膈關(guān)，乃譆乎神堂。膏肓兮在四椎之左右，魄戶(hù)兮隨附分而會(huì)陽(yáng)。下、中、次、上之，白環(huán)、中旅之房。膀胱俞兮小腸，大腸俞兮在旁。三焦、腎俞兮胃俞接，脾、膽、肝、膈兮心俞當(dāng)。厥陰、肺俞之募，風(fēng)門(mén)、大抒之方。天柱堅(jiān)兮玉枕、絡(luò)卻，通天谿兮見(jiàn)彼承光。自五處、曲差而下，造攢竹、睛明之場(chǎng)一。
足少陰兮腎屬，涌泉流於然谷。太谿、大鐘兮水泉緣，照海、復(fù)溜兮交信續(xù)。從筑賓兮上陰谷，掩橫骨兮大赫麓。氣穴、四滿(mǎn)兮中注，肓俞上通兮商曲。守石關(guān)兮陰都寧，閉通谷兮幽門(mén)肅。步廊、神封而靈墟存，神藏、彧中而俞府足二。
一左右共一百二十六穴。二左右共五十四穴。
手厥陰心包之絡(luò)，中衝發(fā)中指之奇。自勞宮、大陵而往，逐內(nèi)關(guān)、間使而馳。叩郄門(mén)於曲澤，酌天泉於天池一。
手少陽(yáng)三焦之脈，在小指次指之端。關(guān)衝開(kāi)乎液門(mén)、中諸、陽(yáng)池、外關(guān)。支溝、會(huì)宗、三陽(yáng)絡(luò)，四瀆、天井、清冷淵，消濼、臑會(huì)、肩相連。天窗處天牖之下，翳風(fēng)讓瘈脈居先。顱息定而角孫近耳，絲竹空而和倒懸。耳門(mén)既辟，夏蚋聞焉二。
一左右共十八穴。二左右共四十六穴。
足少陽(yáng)兮膽經(jīng)，穴乃出乎竅陰，沂俠谿兮地五會(huì)，過(guò)臨泣兮丘墟平。懸鐘兮陽(yáng)輔、光明，外丘兮陽(yáng)交、陽(yáng)陵。西出陽(yáng)關(guān)兮，抵中瀆、風(fēng)市之境；環(huán)跳、居兮，循維道、五樞之宮?？挤驇}，詢(xún)至京門(mén)。日月麗兮輒筋榮，淵液泄兮肩井盈。臨風(fēng)池兮腦空鳴，窮竅陰兮完骨明。舉浮白於天衝，接承靈於正營(yíng)。目窗兮臨泣，陽(yáng)白兮本神。率谷回兮曲鬢出，懸厘降兮懸顱承。頷厭兮嘉客主人，聽(tīng)會(huì)兮瞳子迎一。
厥陰在足，肝經(jīng)所鐘。起大敦於行間，循太衝於中封。蠡溝、中都之會(huì)，膝關(guān)、曲泉之宮。襲陰包於五里兮，陰廉乃發(fā)；尋羊矢於章門(mén)兮，期門(mén)可攻二。
一左右共八十八穴。二左右共二十八穴。
至若任脈行乎腹與胸，承漿泄兮廉泉通。窺天突於璇璣，搗華蓋於紫宮。登玉堂兮膻中集，履中庭兮鳩尾衝。瞻巨闕兮二脘上中，過(guò)建里兮下脘攸同。水分兮神闕縹渺，陰交兮氣海鴻濛。石門(mén)直兮關(guān)元、中極，曲骨橫兮會(huì)陰乃終一。
督脈行乎背部中，兌端接兮齦交從。素在面兮，水溝疏通；神庭入髮兮，上星瞳蒙。?xí)F(xiàn)兮前頂，百會(huì)儼兮尊崇。后頂輔兮強(qiáng)間逢，腦戶(hù)閉兮風(fēng)府空。啞門(mén)通於大椎兮，陶道夷坦；身柱縹於神道兮，靈臺(tái)穹窿。至陽(yáng)立下，筋縮、脊中；接脊懸樞，命門(mén)重重。歌陽(yáng)關(guān)兮舞腰俞，愿長(zhǎng)強(qiáng)兮壽無(wú)窮。
一凡二十四穴。二凡二十七穴。
【百癥賦】（《聚英》）
百癥俞穴，再三用心。?xí)B於玉枕，頭風(fēng)療以金針。
懸顱頷厭之中，偏頭痛止；強(qiáng)間豐隆之際，頭痛難禁。
原夫面腫虛浮，須仗水溝前頂；耳聾氣閉，全憑聽(tīng)會(huì)翳風(fēng)。
面上蟲(chóng)行有驗(yàn)，迎香可?。欢邢s噪有聲，聽(tīng)會(huì)堪攻。
目眩兮，支正飛揚(yáng)；目黃兮，陽(yáng)綱膽俞。
攀睛攻少澤肝俞之所，淚出刺臨泣頭維之處。
目中漠漠，即尋攢竹三間；目覺(jué)，急取養(yǎng)老天柱。
觀其雀目肝氣，睛明行間而細(xì)推；審他項(xiàng)強(qiáng)傷寒，溫溜期門(mén)而主之。
廉泉中衝，舌下腫疼堪?。惶旄瞎?，鼻中衄血宜追。
耳門(mén)絲竹空，住牙疼於頃刻；頰車(chē)地倉(cāng)穴，正口喎於片時(shí)。
喉痛兮，液門(mén)魚(yú)際去療；轉(zhuǎn)筋兮，金門(mén)丘墟來(lái)醫(yī)。
陽(yáng)谷俠谿，頷腫口襟并治；少商曲澤，血虛口渴同施。
通天去鼻內(nèi)無(wú)聞之苦，復(fù)溜祛舌乾口燥之悲。
啞門(mén)關(guān)衝，舌緩不語(yǔ)而要緊；天鼎間使，失音囁嚅而休遲。
太衝瀉唇喎以速愈，承漿瀉牙疼而即移。
項(xiàng)強(qiáng)多惡風(fēng)，束骨相連於天柱；熱病汗不出，大都更接於經(jīng)渠。
且如兩臂頑麻，少海就傍於三里；半身不遂，陽(yáng)陵遠(yuǎn)達(dá)於曲池。
建里內(nèi)關(guān)，掃盡胸中之苦悶；聽(tīng)宮脾俞，祛殘心下之悲凄。
久知脅肋疼痛，氣戶(hù)華蓋有靈；腹內(nèi)腸鳴，下脘陷谷能平。
胸脅支滿(mǎn)何療，章門(mén)不容細(xì)尋；膈疼飲蓄難禁，膻中巨闕便針。
胸滿(mǎn)更加噎塞，中府意舍所行；胸膈停留瘀血，腎俞巨宜征。
胸滿(mǎn)項(xiàng)強(qiáng)，神藏璇璣已試；背連腰痛，白環(huán)委中曾經(jīng)。
脊強(qiáng)兮，水道筋縮；目兮，顴大迎。
病非顱息而不愈；臍風(fēng)須然谷而易醒。
委陽(yáng)天池，腋腫針而速散；后谿環(huán)跳，腿疼刺而即輕。
夢(mèng)魘不寧，厲兌相諧於隱白；發(fā)狂奔走，上脘同起於神門(mén)。
驚悸怔忡，取陽(yáng)交解谿勿誤；反張悲哭，仗天衝大橫須精。
癲疾必身柱本神之令；發(fā)熱仗少衝曲池之津。
歲熱時(shí)行，陶道復(fù)求肺俞理；風(fēng)癇常發(fā)，神道須還心俞寧。
濕寒濕熱下定；厥寒厥熱涌泉清。
寒慄惡寒，二間疏通陰郄暗；煩心嘔吐，幽門(mén)開(kāi)徹玉堂明。
行間涌泉，主消渴之腎竭；陰陵水分，去水腫之臍盈。
癆瘵傳尸，趨魄戶(hù)膏肓之路；中邪霍亂，尋陰谷三里之程。
治疸消黃，諧后谿勞宮而看；倦言嗜臥，往通里大鐘而明。
咳嗽連聲，肺俞須迎天突穴；小便赤澀，兌端獨(dú)瀉太陽(yáng)經(jīng)。
刺長(zhǎng)強(qiáng)於承山，善主腸風(fēng)新下血；針三陰?kù)稓夂?，?zhuān)司白濁久遺精。
且如肓俞橫骨，瀉五淋之久積；陰郄后谿，治盜汗之多出。
脾虛穀以不消，脾俞膀胱俞覓；胃冷食而難化，魂門(mén)胃俞堪責(zé)。
鼻痔必取齦交；癭氣須求浮白。
大敦照海，患寒疝而善蠲；五里臂臑，生癧瘡而能治。
至陰屏翳，療癢疾之疼多；肩陽(yáng)谿，消癮風(fēng)之熱極。
抑又論婦人經(jīng)事改常，自有地機(jī)血海；女子少氣漏血，不無(wú)交信合陽(yáng)。
帶下產(chǎn)崩，衝門(mén)氣衝宜審；月潮違限，天樞水泉細(xì)詳。
肩井乳癰而極效；商丘痔瘤而最良。
脫肛趨百會(huì)尾翠之所；無(wú)子搜陰交石關(guān)之鄉(xiāng)。
中脘主乎積??；外丘收乎大腸。
寒瘧兮，商陽(yáng)太谿驗(yàn)；痃癖兮，衝門(mén)血海強(qiáng)。
夫醫(yī)乃人之司命，非志士而莫為；針乃理之淵微，須至人之指教。
先究其病源，后攻其穴道，隨手見(jiàn)功，應(yīng)針取效。
方知玄裡之玄，始達(dá)妙中之妙。
此篇不盡，略舉其要。
【標(biāo)幽賦】（《楊氏注解》）
拯救之法，妙用者針。
劫病之功，莫捷於針灸。故《素問(wèn)》諸書(shū)，為之首載，緩、和、扁、華，俱以此稱(chēng)神醫(yī)。蓋一針中穴，病者應(yīng)手而起，誠(chéng)醫(yī)家之所先也。近世此科幾於絕傳，良為可嘆！經(jīng)云：『拘於鬼神者，不可與言至德；惡於砭石者，不可與言至巧?！淮酥^也。又語(yǔ)云：『一針、二灸、三服藥。』則針灸為妙用可知。業(yè)醫(yī)者，奈之何不亟講乎？
察歲時(shí)於天道，定形氣於余心。
夫人身十二經(jīng)，三百六十節(jié)，以應(yīng)一歲十二月，三百六十日。歲時(shí)者，春暖、夏熱、秋涼、冬寒，此四時(shí)之正氣。茍或春應(yīng)暖而反寒，夏應(yīng)熱而反涼，秋應(yīng)涼而反熱，冬應(yīng)寒而反暖，是故冬傷於寒，春必溫??；春傷於風(fēng)，夏必飧泄；夏傷於暑，秋必痎瘧；秋傷於濕，上逆而咳。歧伯曰：『凡刺之法，必候日月星辰四時(shí)八正之氣，氣定乃刺焉。是故天溫日陽(yáng)，則人血淖液而衛(wèi)氣浮，故血易瀉，氣易行；天寒日陰，則人血凝泣而衛(wèi)氣沉。月始生，則氣血始清，衛(wèi)氣始行；月廓滿(mǎn)，則氣血實(shí)，肌肉堅(jiān)；月廓空，則肌肉減，經(jīng)絡(luò)虛，衛(wèi)氣去，形獨(dú)居。是以因天時(shí)而調(diào)血?dú)庖病Ｌ旌疅o(wú)刺，天溫?zé)o灸，月生無(wú)瀉，月滿(mǎn)無(wú)補(bǔ)，月廓空無(wú)治，是謂得天時(shí)而調(diào)之。若月生而瀉，是謂臟虛；月滿(mǎn)而補(bǔ)，血?dú)庋笠?；絡(luò)有留血，名曰重實(shí)。月廓空而治，是謂亂經(jīng)。陰陽(yáng)相錯(cuò)，真邪不別，沉以留止，外虛內(nèi)亂，淫邪乃起?！挥衷唬骸禾煊形暹\(yùn)，金水木火土也；地有六氣，風(fēng)寒暑濕燥熱也?！?br>經(jīng)云：『凡用針者，必先度其形之肥瘦，以調(diào)其氣之虛實(shí)，實(shí)則瀉之，虛則補(bǔ)之，必先定其血脈，而后調(diào)之。形盛脈細(xì)，少氣不足以息者危。形瘦脈大，胸中多氣者死。形氣相得者生，不調(diào)者病，相失者死?！皇枪噬}不順而莫針。戒之戒之！
春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。
經(jīng)云：『病有沉浮，刺有淺深，各至其理，無(wú)過(guò)其道，過(guò)之則內(nèi)傷，不及則外壅，壅則賊邪從之，淺深不得，反為大賊。內(nèi)傷五臟，后生大病?！还试唬骸捍翰≡诤撩砝?，夏病在皮膚。故春夏之人，陽(yáng)氣輕浮，肌肉瘦薄，血?dú)馕词⒁舜讨疁\；秋病在肉脈，冬病在筋骨，秋冬則陽(yáng)氣收藏，肌肉肥厚，血?dú)獬錆M(mǎn)，刺之宜深?！挥衷疲骸捍捍淌?，夏刺十二滎，季夏刺十二俞，秋刺十二經(jīng)，冬刺十二合?！灰耘淠净鹜两鹚?，理見(jiàn)子午流注。不窮經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)，多逢刺禁。
經(jīng)有十二，手太陰肺，少陰心，厥陰心包絡(luò)，太陽(yáng)小腸，少陽(yáng)三焦，陽(yáng)明大腸，足太陰脾，少陰腎，厥陰肝，太陽(yáng)膀胱，少陽(yáng)膽，陽(yáng)明胃也。絡(luò)有十五，肺絡(luò)列缺，心絡(luò)通里，心包絡(luò)內(nèi)關(guān)，小腸絡(luò)支正，三焦絡(luò)外關(guān)，大腸絡(luò)偏歷，脾絡(luò)公孫，腎絡(luò)大鐘，肝絡(luò)蠡溝，膀胱絡(luò)飛揚(yáng)，膽絡(luò)光明，胃絡(luò)豐隆，陰蹻絡(luò)照海，陽(yáng)蹻絡(luò)申脈，脾之大絡(luò)大包，督脈絡(luò)長(zhǎng)強(qiáng)，任脈絡(luò)尾翳也。陰陽(yáng)者，天之陰陽(yáng)，平旦至日中，天之陽(yáng)，陽(yáng)中之陽(yáng)也。日中至黃昏，天之陽(yáng)，陽(yáng)中之陰也。合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也。雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽(yáng)也。故人亦應(yīng)之。至於人身，外為陽(yáng)，內(nèi)為陰，背為陽(yáng)，腹為陰，手足皆以赤白肉分之。五臟為陰，六腑為陽(yáng)，春夏之病在陽(yáng)，秋冬之病在陰。背固為陽(yáng)，陽(yáng)中之陽(yáng)，心也；陽(yáng)中之陰，肺也。腹固為陰，陰中之陰，腎也；陰中之陽(yáng)，肝也；陰中之至陰，脾也。此皆陰陽(yáng)表里，內(nèi)外雌雄，相輸應(yīng)也，是以應(yīng)天之陰陽(yáng)。學(xué)者茍不明此經(jīng)絡(luò)，陰陽(yáng)升降，左右不同之理，如病在陽(yáng)明，反攻厥陰，病在太陽(yáng)，反攻太陰，遂致賊邪未除，本氣受蔽，則有勞無(wú)功，反犯禁刺。
既論臟腑虛實(shí)，須向經(jīng)尋。
欲知臟腑之虛實(shí)，必先診其脈之盛衰，既知脈之盛衰，又必辨其經(jīng)脈之上下。臟者，心、肝、脾、肺、腎也。腑者，膽、胃、大小腸、三焦、膀胱也。如脈之衰弱者，其氣多虛，為癢為麻也。脈之盛大者，其血多實(shí)，為腫為痛也。然臟腑居位乎內(nèi)，而經(jīng)絡(luò)播行乎外，虛則補(bǔ)其母也，實(shí)則瀉其子也。若心病，虛則補(bǔ)肝木也，實(shí)則瀉脾土也。至於本經(jīng)之中，而亦有子母焉。假如心之虛者，取本經(jīng)少衝以補(bǔ)之，少衝者井木也，木能生火也；實(shí)取神門(mén)以瀉之，神門(mén)者俞土也，火能生土也。諸經(jīng)莫不皆然，要之不離乎五行相生之理，當(dāng)細(xì)思之！
原夫起自中焦，水初下漏，太陰為始，至厥陰而方終；穴出云門(mén)，抵期門(mén)而最后。
此言人之氣脈，行於十二經(jīng)為一周，除任、督之外，計(jì)三百九十三穴。一日一夜有百刻，分於十二時(shí)，每一時(shí)有八刻二分，每一刻計(jì)六十分，一時(shí)共計(jì)五百分。每日寅時(shí)，手太陰肺經(jīng)生自中焦中府穴，出於云門(mén)起，至少商穴止；卯時(shí)手陽(yáng)明大腸經(jīng)，自商陽(yáng)起至迎香止；辰時(shí)足陽(yáng)明胃經(jīng)，自頭維至厲兌；巳時(shí)足太陰脾經(jīng)，自隱白至大包；午時(shí)手太陰心經(jīng)，自極泉至少衝；未時(shí)手太陽(yáng)小腸經(jīng)，自少澤至聽(tīng)宮；申時(shí)足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，自睛明至至陰；酉時(shí)足少陰腎經(jīng)，自涌泉至俞府；戌時(shí)手厥陰心包絡(luò)經(jīng)，自天池至中衝；亥時(shí)手少陽(yáng)三焦經(jīng)，自關(guān)衝至耳門(mén)；子時(shí)足少陽(yáng)膽經(jīng)，自瞳子至竅陰；丑時(shí)足厥陰肝經(jīng)，自大敦至期門(mén)而終。周而復(fù)始，與滴漏無(wú)差也。
正經(jīng)十二，別絡(luò)走三百餘支；
十二經(jīng)者，即手足三陰、三陽(yáng)之正經(jīng)也。別絡(luò)者，除十五絡(luò)，又有橫絡(luò)、孫絡(luò)，不知其紀(jì)，散走於三百餘支脈也。
正側(cè)仰伏，氣血有六百餘候。
此言經(jīng)絡(luò)，或正或側(cè)，或仰或伏，而氣血循行孔穴，一周於身，榮行脈中三百餘候，衛(wèi)行脈外三百餘候。
手足三陽(yáng)，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手。
此言經(jīng)絡(luò)，陰升陽(yáng)降，氣血出入之機(jī)，男女無(wú)以異。
要識(shí)迎隨，須明逆順。
迎隨者，要知榮衛(wèi)之流注，經(jīng)脈之往來(lái)也。明其陰陽(yáng)之經(jīng)，逆順而取之。迎者以針頭朝其源而逆之，隨者以針頭從其流而順之。是故逆之者為瀉、為迎，順之者為補(bǔ)、為隨。若能知迎知隨，令氣必和，和氣之方，必在陰陽(yáng)，升降上下，源流往來(lái)，逆順之道明矣。
況夫陰陽(yáng)，氣血多少為最。厥陰、太陽(yáng)，少氣多血；太陰、少陰，少血多氣；而又氣多血少者，少陽(yáng)之分；氣盛血多者，陽(yáng)明之位。
此言三陰、三陽(yáng)，氣血多少之不同，取之必記為最要也。
先詳多少之宜，次察應(yīng)至之氣。
凡用針者，先明上文氣血之多少，次觀針氣之來(lái)應(yīng)。
輕滑慢而未來(lái)，沉澀緊而已至。
輕浮、滑虛、慢遲，入針之后值此三者，乃真氣之未到；沉重、澀滯、緊實(shí)，入針之后值此三者，是正氣之已來(lái)。
既至也，量寒熱而留疾；未至也，據(jù)虛實(shí)而候氣。
留，住也；疾，速也。此言正氣既至，必審寒熱而施之。故經(jīng)云：『刺熱須至寒者，必留針，陰氣隆至，乃呼之，去徐，其穴不閉；刺寒須至熱者，陽(yáng)氣隆至，針氣必?zé)?，乃吸之，去疾，其穴急捫之?！?br>氣之未至，或進(jìn)或退，或按或提，導(dǎo)之引之，候氣至穴而方行補(bǔ)瀉。經(jīng)曰：『虛則推內(nèi)進(jìn)搓，以補(bǔ)其氣；實(shí)則循捫彈努，以引其氣?！?br>氣之至也，如魚(yú)吞鉤餌之沉??；氣未至也，如閑處幽堂之深邃。
氣既至，則針有澀緊，似魚(yú)吞鉤，或沉或浮而動(dòng)；其氣不來(lái)，針自輕滑，如閑居靜室之中，寂然無(wú)所聞也。
氣速至而速效，氣遲至而不治。
言下針若得氣來(lái)速，則病易痊，而效亦速也。氣若來(lái)遲，則病難愈，而有不治之憂。故賦云：『氣速效速，氣遲效遲，候之不至，必死無(wú)疑矣?！?br>觀夫九針之法，毫針最微，七星上應(yīng)，眾穴主持。
言九針之妙，毫針最精，上應(yīng)七星，又為三百六十穴之針。
本形金也，有蠲邪扶正之道；短長(zhǎng)水也，有決凝開(kāi)滯之機(jī)。
本形，言針也。針本出於金，古人以砭石，今人以鐵代之。蠲，除也。邪氣盛，針能除之。扶，輔也。正氣衰，針能輔之。
此言針有長(zhǎng)短，猶水之長(zhǎng)短，人之氣血凝滯而不通，猶水之凝滯而不通也。水之不通，決之使流於湖海，氣血不通，針之使周於經(jīng)脈，故言針應(yīng)水也。
定刺象木，或斜或正；口藏比火，進(jìn)陽(yáng)補(bǔ)羸。
此言木有斜正，而用針亦有或斜或正之不同。刺陽(yáng)經(jīng)者，必斜臥其針，無(wú)傷其衛(wèi)；刺陰分者，必正立其針，毋傷其榮，故言針應(yīng)木也。
口藏，以針含於口也。氣之溫，如火之溫也。羸，瘦也。凡下針之時(shí)，必口內(nèi)溫針暖，使榮衛(wèi)相接，進(jìn)己之陽(yáng)氣，補(bǔ)彼之瘦弱，故言針應(yīng)火也。
循機(jī)捫而可塞，以象土，實(shí)應(yīng)五行而可知。
循者，用手上下循之，使氣血往來(lái)也。機(jī)捫者，針畢以手捫閉其穴，如用土填塞之義，故言針應(yīng)土也。
五行者，金、水、木、火、土也。此結(jié)上文，針能應(yīng)五行之理也。
然是三寸六分，包含妙理；雖細(xì)楨於毫髮?zhuān)灦嗥纭?br>言針雖但長(zhǎng)三寸六分，能巧運(yùn)神機(jī)之妙，中含水火，回倒陰陽(yáng)，其理最玄妙也。
楨，針之干也。歧，氣血往來(lái)之路也。言針之干，雖如毫髮之微小，能貫通諸經(jīng)血?dú)庵缆芬病?br>可平五臟之寒熱，能調(diào)六腑之虛實(shí)。
平，治也。調(diào)，理也。言針能調(diào)治臟腑之疾，有寒則溫之，熱則清之，虛則補(bǔ)之，實(shí)則瀉之。
拘攣閉塞，遣八邪而去矣；寒熱痺痛，開(kāi)四關(guān)而已之。
拘攣者，筋脈之拘束。閉塞者，氣血之不通。八邪者，所以候八風(fēng)之虛邪，言疾有攣閉，必驅(qū)散八風(fēng)之邪也。寒者，身作顫而發(fā)寒也。熱者，身作潮而發(fā)熱也。四關(guān)者，六臟有十二原，出於四關(guān)，太衝、合谷是也。故太乙移宮之日，主八風(fēng)之邪，令人寒熱疼痛，若能開(kāi)四關(guān)者，兩手兩足，刺之而已。立春一日起根，名曰天留宮，風(fēng)從東北來(lái)為順令；春分一日起震，名曰倉(cāng)門(mén)宮，風(fēng)從正東來(lái)為順令；立夏一日起巽，名曰陰洛宮，風(fēng)從東南來(lái)為順令，夏至一日起離，名曰上天宮，風(fēng)從正南來(lái)為順令；立秋一日起坤，名曰玄委宮，風(fēng)從西南來(lái)為順令；秋分一日起兌，名曰倉(cāng)果宮，風(fēng)從正西來(lái)為順令；立冬一日起乾，名曰新洛宮，風(fēng)從西北來(lái)為順令；冬至一日起坎，名曰葉蟄宮，風(fēng)從正北來(lái)為順令。其風(fēng)著人爽神氣，去沉疴。背逆謂之惡風(fēng)毒氣，吹形骸即病，名曰時(shí)氣留伏。流入肌骨臟腑，雖不即患，后因風(fēng)寒暑濕之重感，內(nèi)緣飢飽勞欲之染著，發(fā)患曰內(nèi)外兩感之痼疾，非刺針以調(diào)經(jīng)絡(luò)，湯液引其榮衛(wèi)，不能已也。中宮名曰招搖宮，共九宮焉。此八風(fēng)之邪，得其正令，則人無(wú)疾，逆之，則有病也。
◎九宮圖（風(fēng)向順位如圖表）：
凡刺者，使本神朝而后入；既刺也，使本神定而氣隨。神不朝而勿刺，神已定而可施。
凡用針者，必使患者精神已朝，而后方可入針，既針之，必使患者精神才定，而后施針行氣。若氣不朝，其針為輕滑，不知疼痛，如插豆腐者，莫與進(jìn)之，必使之候。如神氣既至，針自緊澀，可與依法察虛實(shí)而施之。
定腳處，取氣血為主意；下手處，認(rèn)水木是根基。
言欲下針之時(shí)，必取陰陽(yáng)氣血多少為主，詳見(jiàn)上文。
下手，亦言用針也。水者母也，木者子也，是水能生木也。是故濟(jì)母脾其不足，奪子平其有餘，此言用針，必先認(rèn)子母相生之義。舉水木而不及土金火者，省文也。
天地人三才也，涌泉同璇璣、百會(huì)；上中下三部也，大包與天樞、地機(jī)。
百會(huì)一穴在頭，以應(yīng)乎天；璇璣一穴在胸，以應(yīng)乎人；涌泉一穴在足心，以應(yīng)乎地，是謂三才也。
大包二穴在乳后，為上部；天樞二穴在臍旁，為中部；地機(jī)二穴在足，為下部，是謂三部也。
陽(yáng)蹻、陽(yáng)維并督帶，主肩背腰腿在表之?。魂庈F、陰維、任、衝脈，去心腹脅肋在里之疑一。
一疑者，疾也。
陽(yáng)蹻脈，起於足跟中，循外踝，上入風(fēng)池，通足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，申脈是也（腿）。陽(yáng)維脈者，維持諸陽(yáng)之會(huì)，通手少陽(yáng)三焦經(jīng)，外關(guān)是也（肩）。督脈者，起於下極之腧，并於脊里，上行風(fēng)府過(guò)腦循額，至鼻入齦交，通手太陽(yáng)小腸經(jīng)，后谿是也（背）。帶脈起於季脅，回身一周，如繫帶然，通足少陽(yáng)膽經(jīng)，臨泣是也（腰）。言此奇經(jīng)四脈屬陽(yáng)，主治肩背腰腿在表之病。
陰蹻脈，亦起於足跟中，循內(nèi)踝，上行至咽喉，交貫衝脈，通足少陰腎經(jīng)，照海是也。陰維脈者，維持諸陰之交，通手厥陰心包絡(luò)經(jīng)，內(nèi)關(guān)是也。任脈起於中極之下，循腹上至咽喉，通手太陰肺經(jīng)，列缺是也。衝脈起於氣衝，并足少陰之經(jīng)，俠臍上行至胸中而散，通足太陰脾經(jīng)，公孫是也。言此奇經(jīng)四脈屬陰，能治心腹脅肋在里之疑。
二陵、二蹻、二交，似續(xù)而交五大；兩間、兩商、兩井，相依而別兩支。
二陵者，陰陵泉、陽(yáng)陵泉也。二蹻者，陰蹻、陽(yáng)蹻也；二交者，陰交、陽(yáng)交也。續(xù)，接續(xù)也。五大者，五體也。言此六穴，遞相交接於兩手、兩足并頭也。
兩間者，二間、三間也。兩商者，少商、商陽(yáng)也。兩井者，天井、肩井也。言六穴相依而分別於手之兩支也。
大抵取穴之法，必有分寸，先審自意，次觀肉分；或伸屈而得之，或平直而安定。
此言取量穴法，必以男左女右中指，與大指相屈如環(huán)，取內(nèi)側(cè)紋兩角為一寸，各隨長(zhǎng)短大小取之，此乃同身之寸。先審病者是何??？屬何經(jīng)？用何穴？審於我意；次察病者，瘦肥長(zhǎng)短，大小肉分，骨節(jié)髮際之間，量度以取之。
伸屈者，如取環(huán)跳之穴，必須伸下足，屈上足，以取之，乃得其穴。平直者，或平臥而取之，或正坐而取之，或正立而取之，自然安定，如承漿在唇下宛宛中之類(lèi)也。
在陽(yáng)部筋骨之側(cè)，陷下為真；在陰分郄膕之間，動(dòng)脈相應(yīng)。
陽(yáng)部者，諸陽(yáng)之經(jīng)也，如合谷、三里、陽(yáng)陵泉等穴，必取俠骨側(cè)指陷中為真也。陰分者，諸陰之經(jīng)也，如手心、腳內(nèi)、肚腹等穴，必以筋骨郄膕動(dòng)脈應(yīng)指，乃為真穴也。
取五穴用一穴而必端，取三經(jīng)用一經(jīng)而可正。
此言取穴之法，必須點(diǎn)取五穴之中，而用一穴，則可為端的矣。若用一經(jīng)，必須取三經(jīng)而正一經(jīng)之是非矣。
頭部與肩部詳分，督脈與任脈易定。
頭部與肩部，則穴繁多，但醫(yī)者以自意詳審，大小肥瘦而分之。督、任二脈，直行背腹中，而有分寸，則易定也。
明標(biāo)與本，論刺深刺淺之經(jīng)；住痛移疼，取相交相貫之逕。
標(biāo)本者，非止一端也，有六經(jīng)之標(biāo)本，有天地陰陽(yáng)之標(biāo)本，有傳病之標(biāo)本。以人身論之，則外為標(biāo)，內(nèi)為本；陽(yáng)為標(biāo)，陰為本；腑陽(yáng)為標(biāo)，臟陰為本；臟腑在內(nèi)為本，經(jīng)絡(luò)在外為標(biāo)也。六經(jīng)之標(biāo)本者，足太陽(yáng)之本，在足跟上五寸，標(biāo)在目；足少陽(yáng)之本在竅陰，標(biāo)在耳之類(lèi)是也。更有人身之臟腑、陽(yáng)氣陰血、經(jīng)絡(luò)，各有標(biāo)本。以病論之，先受病為本，后傳變?yōu)闃?biāo)，凡治病者，先治其本，后治其標(biāo)，餘癥皆除矣。謂如先生輕病，后滋生重病，亦先治其輕病也。若有中滿(mǎn)，無(wú)問(wèn)標(biāo)本，先治中滿(mǎn)為急。若中滿(mǎn)、大小便不利，亦無(wú)標(biāo)本，先利大小便，治中滿(mǎn)充急也。除此三者之外，皆治其本，不可不慎也。從前來(lái)者實(shí)邪，從后來(lái)者虛邪，此子能令母實(shí)，母能令子虛也。治法虛則補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子，假令肝受心之邪，是從前來(lái)者，為實(shí)邪也，當(dāng)瀉其火；然直瀉火，十二經(jīng)絡(luò)中，各有金、木、水、火、土也。當(dāng)木之本，分其火也。故標(biāo)本論云：『本而標(biāo)之，先治其本，后治其標(biāo)?！患雀问芑鹬?，先於肝經(jīng)五穴，瀉滎火行間也。以藥論，入肝經(jīng)藥為引，用瀉心藥為君也。是治實(shí)邪病矣。又假令肝受腎邪，是為從后來(lái)者，為虛邪，當(dāng)補(bǔ)其母，故《標(biāo)本論》云：『標(biāo)而本之，先治其標(biāo)，后治其本?！桓文炯仁芩?，當(dāng)先於腎經(jīng)涌泉穴補(bǔ)木，是先治其標(biāo)，后於肝經(jīng)曲泉穴瀉水，是后治其本，此先治其標(biāo)者，推其至理，亦是先治其本也。以藥論之，入腎經(jīng)藥為引，用補(bǔ)肝經(jīng)藥為君，是也。以得病之日為本，傳病之日為標(biāo)，亦是。
此言用針之法，有住痛移疼之功者也。先以針左行左轉(zhuǎn)，而得九數(shù)，復(fù)以針右行右轉(zhuǎn)，而得六數(shù)，此乃陰陽(yáng)交貫之道也。經(jīng)脈亦有交貫，如手太陰肺之列缺，交於陽(yáng)明之路，足陽(yáng)明胃之豐隆，走於太陰之逕，此之類(lèi)也。
豈不聞臟腑病，而求門(mén)、海、俞、募之微；經(jīng)絡(luò)滯，而求原、別、交、會(huì)之道。
門(mén)海者，如章門(mén)、氣海之類(lèi)。俞者，五臟六腑之俞也，俱在背部二行。募者，臟腑之募，肺募中府，心募巨闕，肝募期門(mén)，脾募章門(mén)，腎募京門(mén)，胃募中脘，膽募日月，大腸募天樞，小腸募關(guān)元，三焦募石門(mén)，膀胱募中極。此言五臟六腑之有病，必取此門(mén)、海、俞、募之最微妙矣。
原者，十二經(jīng)之原也。別，陽(yáng)別也。交，陰交也。會(huì)，八會(huì)也。夫十二原者，膽原丘墟，肝原太衝，小腸原腕骨，心原神門(mén)，胃原衝陽(yáng)，脾原太白，大腸原合谷，肺原太淵，膀胱原京骨，腎原太谿，三焦原陽(yáng)池，包絡(luò)原大陵。八會(huì)者，血會(huì)膈俞，氣會(huì)膻中，脈會(huì)太淵，筋會(huì)陽(yáng)陵泉，骨會(huì)大抒，髓會(huì)絕骨，臟會(huì)章門(mén)，腑會(huì)中脘也。此言經(jīng)絡(luò)血?dú)饽Y(jié)不通者，必取此原、別、交、會(huì)之穴而刺之。
更窮四根、三結(jié)，依標(biāo)本而刺無(wú)不痊；但用八法，五門(mén)，分主客而針無(wú)不效。
根結(jié)者，十二經(jīng)之根結(jié)也?！鹅`樞經(jīng)》云：『太陰根於隱白，結(jié)於太倉(cāng)也；少陰根於涌泉，結(jié)於廉泉也；厥陰根於大敦，結(jié)於玉堂也；太陽(yáng)根於至陰，結(jié)於目也；陽(yáng)明根於厲兌，結(jié)於鉗耳也；少陽(yáng)根於竅陰，結(jié)於耳也；手太陽(yáng)根於少澤，結(jié)於天窗、支正也；手少陽(yáng)根於關(guān)衝，結(jié)於天牖、外關(guān)也；手陽(yáng)明根於商陽(yáng)，結(jié)於扶突、偏歷也?！皇秩幹?jīng)不載，不敢強(qiáng)注。又云：『四根者，耳根、鼻根、乳根、腳根也。三結(jié)者，胸結(jié)、肢結(jié)、便結(jié)也?！?br>此言能究根結(jié)之理，依上文標(biāo)本之法刺之，則疾無(wú)不愈也。
針之八法，一迎隨，二轉(zhuǎn)針，三手指，四針投，五虛實(shí)，六動(dòng)搖，七提按，八呼吸。身之八法，奇經(jīng)八脈，公孫、衝脈、胃心胸，八句是也。五門(mén)者，天干配合，分於五也。甲與己合，乙與庚合之類(lèi)是也。主客者，公孫主，內(nèi)關(guān)客之類(lèi)是也?；蛞跃疁钣峤?jīng)合為五門(mén)，以邪氣為賓客，正氣為主人。先用八法，必以五門(mén)推時(shí)取穴，先主后客，而無(wú)不效之理。
八脈始終連八會(huì)，本是紀(jì)綱；十二經(jīng)絡(luò)十二原，是為樞要。
八脈者，奇經(jīng)八脈也。督脈、任脈、衝脈、帶脈、陰維、陽(yáng)維、陰蹻、陽(yáng)蹻也。八會(huì)者，即上文血會(huì)膈俞等是也。此八穴通八脈起止，連及八會(huì)，本是人之綱領(lǐng)也。如網(wǎng)之有綱也。十二經(jīng)、十五絡(luò)、十二原已注上文。樞要者，門(mén)戶(hù)之樞紐也。言原出入十二經(jīng)也。
一日取六十六穴之法，方見(jiàn)幽微，一時(shí)取一十二經(jīng)之原，始知要妙。
六十六穴者，即子午流注井滎俞原經(jīng)合也。陽(yáng)於注腑，三十六穴，陰?kù)蹲⑴K，三十穴，共成六十六穴，具載五卷子午流注圖中。此言經(jīng)絡(luò)一日一周於身，歷行十二經(jīng)穴，當(dāng)此之時(shí)，酌取流注之中一穴用之，以見(jiàn)幽微之理。
十二經(jīng)原，俱注上文。此言一時(shí)之中，當(dāng)審此日是何經(jīng)所主，當(dāng)此之時(shí)，該取本日此經(jīng)之原穴而刺之，則流注之法，玄妙始可知矣。
原夫補(bǔ)瀉之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而識(shí)本經(jīng)。
此言補(bǔ)瀉之法，非但呼吸，而在乎手之指法也。法分十四者，循、捫、提、按、彈、捻、搓、盤(pán)、推、內(nèi)、動(dòng)、搖、爪、切、進(jìn)、退、出、攝者是也。法則如斯，巧拙在人，詳備《金針賦》內(nèi)。
交正者，如大腸與肺為傳送之府，心與小腸為受盛之官，脾與胃為消化之宮，肝與膽為清凈之位，膀胱合腎，陰陽(yáng)相通，表里相應(yīng)也。本經(jīng)者，受病之經(jīng)，如心之病，必取小腸之穴兼之，餘仿此。言能識(shí)本經(jīng)之病，又要認(rèn)交經(jīng)正經(jīng)之理，則針之功必速矣。故曰：『寧失其穴，勿失其經(jīng)；寧失其時(shí)，勿失其氣。』
交經(jīng)謬刺，左有病而右畔取；瀉絡(luò)遠(yuǎn)針，頭有病而腳上針。
謬刺者，刺絡(luò)脈也。右痛而刺左，左痛而刺右，此乃交經(jīng)謬刺之理也。
三陽(yáng)之經(jīng)，從頭下足，故言頭有病，必取足穴而刺之。
巨刺與謬刺各異，微針與妙刺相通。
巨刺者，刺經(jīng)脈也。痛在於左而右脈病者，則巨刺之，左痛刺右，右痛刺左，中其經(jīng)也。謬刺者，刺絡(luò)脈也。身形有痛，九候無(wú)病，則謬刺之，右痛刺左，左痛刺右，中其絡(luò)也。此刺法之相同，但一中經(jīng)，一中絡(luò)之異耳。
微針者，刺之巧也。妙刺者，針之妙也。言二者之相通也。
觀部分而知經(jīng)絡(luò)之虛實(shí)，視沉浮而辨臟腑之寒溫。
言針入肉分，以天、人、地三部而進(jìn)，必察其得氣則內(nèi)外虛實(shí)可知矣，又云：『察脈之三部，則知何經(jīng)虛，何經(jīng)實(shí)也?！?br>言下針之后，看針氣緩急，可決臟腑之寒熱也。
且夫先令針耀，而慮針損；次藏口內(nèi)，而欲針溫。
言欲下針之時(shí)，必先令針光耀，看針莫有損壞；次將針含於口內(nèi)，令針溫暖與榮衛(wèi)相接，無(wú)相觸犯也。目無(wú)外視，手如握虎；心無(wú)內(nèi)慕，如待貴人。
此戒用針之士，貴乎專(zhuān)心誠(chéng)意，而自重也。令目無(wú)他視，手如握虎，恐有傷也；心無(wú)他想，如待貴人，恐有責(zé)也。
左手重而多按，欲令氣散；右手輕而徐入，不痛之因。
下針之時(shí)，必先以左手大指爪甲於穴上切之，則令其氣散，以右手持針，輕輕徐入，此乃不痛之因也。
空心恐怯，直立側(cè)而多暈；背目沉掐，坐臥平而沒(méi)昏。
空心者，未食之前，此言無(wú)刺飢人，其氣血未定，則令人恐懼，有怕怯之心，或直立，或側(cè)臥，必有眩暈之咎也。
此言欲下針之時(shí)，必令患人莫視所針之處，以手爪甲重切其穴，或臥或坐，而無(wú)昏悶之患也。
推於十干、十變，知孔穴之開(kāi)闔；論其五行、五臟，察日時(shí)之旺衰。
十干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。十變者，逐日臨時(shí)之變也。備載《靈龜八法》中，故得時(shí)謂之開(kāi)，失時(shí)謂之闔。
五行五臟，俱注上文。此言病於本日時(shí)之下，得五行生者旺，受五行克者衰。如心之病，得甲乙之日時(shí)者生旺，遇壬癸之日時(shí)者克衰，餘仿此。
伏如橫弩，應(yīng)若發(fā)機(jī)。
此言用針刺穴，如弩之視正而發(fā)矢，取其捷效，如射之中的也。
陰交陽(yáng)別而定血暈，陰蹻、陽(yáng)維而下胎衣。
陰交穴有二，一在臍下一寸，一在足內(nèi)踝上三寸，名三陰交也，言此二穴，能定婦人之血暈。又言照海、外關(guān)二穴，能下產(chǎn)婦之胎衣也。
痺厥偏枯，迎隨俾經(jīng)絡(luò)接續(xù)；漏崩帶下，溫補(bǔ)使氣血依歸。
痺厥者，四肢厥冷麻痺。偏枯者，中風(fēng)半身不遂也。言治此癥，必須接氣通經(jīng)，更以迎隨之法，使血?dú)庳炌?，?jīng)絡(luò)接續(xù)也。
漏崩帶下者，女子之疾也。言有此癥，必須溫針待暖以補(bǔ)之，使榮衛(wèi)調(diào)和而歸依也。
靜以久留，停針待之。
此言下針之后，必須靜而久停之。
必準(zhǔn)者，取照海治喉中之閉塞，端的處，用大鐘治心內(nèi)之呆癡。大抵疼痛實(shí)瀉，癢麻虛補(bǔ)。
此言疼痛者，熱宜瀉之以涼；癢麻者，冷宜補(bǔ)之以暖。
體重節(jié)痛而俞居，心下痞滿(mǎn)而井主。
俞者，十二經(jīng)中之俞。井者，十二經(jīng)中之井也。
心脹咽痛，針太衝而必除；脾冷胃疼，瀉公孫而立愈。胸滿(mǎn)腹痛刺內(nèi)關(guān)，脅疼肋痛針飛虎。
飛虎穴即支溝穴，以手於虎口一飛，中指盡處是穴也。
筋攣骨痛而補(bǔ)魂門(mén)，體熱勞嗽而瀉魄戶(hù)。頭風(fēng)頭痛，刺申脈與金門(mén)；眼癢眼疼，瀉光明於地五。瀉陰郄止盜汗，治小兒骨蒸；刺偏歷利小便，醫(yī)大人水蠱。中風(fēng)環(huán)跳而宜刺，虛損天樞而可取。
地五者，即地五會(huì)也。
由是午前卯后，太陰生而疾溫；離左酉南，月朔死而速冷。
此以月生死為期，午前卯后者，辰、巳二時(shí)也。當(dāng)此之時(shí)，太陰月之生也。是故月廓空無(wú)瀉，宜疾溫之。離左酉南者，未、申二時(shí)也。當(dāng)此時(shí)分，太陰月之死也。是故月廓盈無(wú)補(bǔ)，宜速冷之。將一月而比一日也。經(jīng)云：『月生一日一痏，二日二痏，至十五日十五痏，十六日十四痏，十七日十三痏，漸退，至三十日二痏?！辉峦郧爸^之生，月望以后謂之死，午前謂之生，午后謂之死也。
循捫彈怒，留吸母而堅(jiān)長(zhǎng)；爪下伸提，疾呼子而噓短。
循者，用針之后，以手上下循之，使血?dú)馔鶃?lái)也。捫者，出針之后，以手捫閉其穴，使氣不泄也。彈努者，以手輕彈而補(bǔ)虛也。留吸母者，虛則補(bǔ)其母，須待熱至之后，留吸而堅(jiān)長(zhǎng)也。
爪下者，切而下針也。伸提者，施針輕浮豆許曰提。疾呼子者，實(shí)則瀉其子，務(wù)待寒至之后，去之速，而噓且短矣。
動(dòng)退空歇，迎奪右而瀉涼；推內(nèi)進(jìn)搓，隨濟(jì)左而補(bǔ)暖。
動(dòng)退，以針搖動(dòng)而退，如氣不行，將針伸提而已?？招?，撒手而停針，迎以針逆而迎奪，即瀉其子也。如心之病，必瀉脾子，此言欲瀉必施此法也。推內(nèi)進(jìn)者，用針推內(nèi)而入也。搓者，猶如搓線之狀，慢慢轉(zhuǎn)針，勿令太緊。隨，以針順而隨之；濟(jì)，則濟(jì)其母也。如心之病，必補(bǔ)肝母，此言欲補(bǔ)必用此法也。此乃遠(yuǎn)刺寒熱之法，故凡病熱者，先使氣至病所，次微微提退豆許，以右旋奪之，得針下寒而止。凡病寒者，先使氣至病所，次徐徐進(jìn)針，以左旋搓提和之，得針下熱而止。
慎之！大患危疾，色脈不順而莫針；寒熱風(fēng)陰，飢飽醉勞而切忌。
慎之者，戒之也。此言有危篤之疾，必觀其形色，更察其脈若相反者，莫與用針，恐勞而無(wú)功，反獲罪也。
此言無(wú)針大寒、大熱、大風(fēng)、大陰雨、大飢、大飽、大醉、大勞，凡此之類(lèi)，決不可用針，實(shí)大忌也。
望不補(bǔ)而晦不瀉，弦不奪而朔不濟(jì)。
望，每月十五日也?；?，每月三十日也。弦有上、下弦，上弦或初七、或初八，下弦或廿二、廿三也。朔，每月初一日也。凡值此日，不可用針施法也。如暴急之疾，則不拘矣。
精其心而窮其法，無(wú)灸艾而壞其皮；正其理而求其原，免投針而失其位。
此言灸也，勉醫(yī)者宜專(zhuān)心究其穴法，無(wú)誤於著艾之功，庶免於犯於禁忌，而壞人之皮肉矣。
此言針也，勉學(xué)者要明其針道之理，察病之原，則用針不失其所也。
避灸處而加四肢，四十有九；禁刺處而除六腧，二十有二。
禁灸之穴四十五，更加四肢之井，共四十九也。禁針之穴二十二，外除六腑之腧也。
抑又聞高皇抱疾未瘥，李氏刺巨闕而后蘇；太子暴死為厥，越人針維會(huì)而復(fù)醒。肩井、曲池，甄權(quán)刺臂痛而復(fù)射；懸鐘、環(huán)跳，華佗刺足而立行。秋夫針腰俞而鬼免沉，王纂針交俞而妖精立出。取肝俞與命門(mén)，使瞽士視秋毫之末；刺少陽(yáng)與交別，俾聾夫聽(tīng)夏蚋之聲。
此引先師用針，有此立效之功，以勵(lì)學(xué)者用心之誠(chéng)。
嗟夫！去圣逾遠(yuǎn)，此道漸墜?；虿坏靡舛⑵鋵W(xué)，或愆其能而犯禁忌。愚庸智淺，難契於玄言，至道淵深，得之者有幾？偶述斯言，不敢示諸明達(dá)者焉，庶幾乎童蒙之心啟。
【席弘賦】（《針灸大全》）
凡欲行針須審穴，要明補(bǔ)瀉迎隨訣，胸背左右不相同，呼吸陰陽(yáng)男女別。
氣刺兩乳求太淵，未應(yīng)之時(shí)瀉列缺；列缺頭痛及偏正，重瀉太淵無(wú)不應(yīng)。
耳聾氣痞聽(tīng)會(huì)針，迎香穴瀉功如神。誰(shuí)知天突治喉風(fēng)，虛喘須尋三里中。
手連肩脊痛難忍，合谷針時(shí)要太衝。曲池兩手不如意，合谷下針宜仔細(xì)。
心疼手顫少海間，若要除根覓陰市。但患傷寒兩耳聾，金門(mén)聽(tīng)會(huì)疾如風(fēng)。
五般肘痛尋尺澤，太淵針后卻收功。手足上下針三里，食癖氣塊憑此取。
鳩尾能治五般癇，若下涌泉人不死。胃中有積刺璇璣，三里功多人不知。
陰陵泉治心胸滿(mǎn)，針到承山飲食思。大抒若連長(zhǎng)強(qiáng)尋，小腸氣痛即行針。
委中專(zhuān)治腰間痛，腳膝腫時(shí)尋至陰。氣滯腰疼不能立，橫骨大都宜救急。
氣海專(zhuān)能治五淋，更針三里隨呼吸。期門(mén)穴主傷寒患，六日過(guò)經(jīng)尤未汗，
但向乳根二肋間，又治婦人生產(chǎn)難。耳內(nèi)蟬鳴腰欲折，膝下明存三里穴，
若能補(bǔ)瀉五會(huì)間，且莫向人容易說(shuō)。睛明治眼未效時(shí)，合谷、光明安可缺。
人中治癲功最高，十三鬼穴不須饒，水腫水分兼氣海，皮內(nèi)隨針氣自消。
冷嗽先宜補(bǔ)合谷，卻須針瀉三陰交。牙疼腰痛并咽痺，二間陽(yáng)谿疾怎逃。
更有三間腎俞妙，善除肩背浮風(fēng)勞。若針肩井須三里，不刺之時(shí)氣未調(diào)。
最是陽(yáng)陵泉一穴，膝間疼痛用針燒。委中腰痛腳攣急，取得其經(jīng)血自調(diào)。
腳痛膝腫針三里，懸鐘二陵三陰交。更向太衝須引氣，指頭麻木自輕飄。
轉(zhuǎn)筋目眩針魚(yú)腹，承山崑崙立便消。肚疼須是公孫妙，內(nèi)關(guān)相應(yīng)必然瘳。
冷風(fēng)冷痺疾難愈，環(huán)跳腰間針與燒。風(fēng)府風(fēng)池尋得到，傷寒百病一時(shí)消。
陽(yáng)明二日尋風(fēng)府，嘔吐還須上脘療。婦人心痛心俞穴，男子痃癖三里高。
小便不禁關(guān)元好，大便閉澀大敦?zé)ｓy骨腿疼三里瀉，復(fù)溜氣滯便離腰。
從來(lái)風(fēng)府最難針，卻用工夫度淺深，倘若膀胱氣未散，更宜三里穴中尋。
若是七疝小腹痛，照海陰交曲泉針。又不應(yīng)時(shí)求氣海，關(guān)元同瀉效如神。
小腸氣撮痛連臍，速瀉陰交莫在遲。良久涌泉針取氣，此中玄妙少人知。
小兒脫肛患多時(shí)，先灸百會(huì)次鳩尾。久患傷寒肩背痛，但針中諸得其宜。
肩上痛連臍不休，手中三里便須求。下針麻重即須瀉，得氣之時(shí)不用留。
腰連胯痛急必大，便於三里攻其隘。下針一瀉三補(bǔ)之，氣上攻噎只管在。
噎不住時(shí)氣海灸，定瀉一時(shí)立便瘥。補(bǔ)自卯南轉(zhuǎn)針高，瀉從卯北莫辭勞，
逼針瀉氣令須吸，若補(bǔ)隨呼氣自調(diào)。左右拈針尋子午，抽針行氣自迢迢，
用針補(bǔ)瀉分明說(shuō)，更用搜窮本與標(biāo)。咽喉最急先百會(huì)，太衝照海及陰交。
學(xué)者潛心宜熟讀，席弘治病名最高。
【金針賦】（楊氏注解）
觀夫針道，捷法最奇，須要明於補(bǔ)瀉，方可起於傾危。先分病之上下，次定穴之高低。頭有病而足取之，左有病而右取之。男子之氣，早在上而晚在下，取之必明其理；女子之氣，早在下而晚在上，用之必識(shí)其時(shí)。午前為早屬陽(yáng)，午后為晚屬陰，男女上下，憑腰分之。手足三陽(yáng)，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手。陰升陽(yáng)降，出入之機(jī)。逆之者為瀉、為迎，順之者為補(bǔ)、為隨。春夏刺淺者以瘦，秋冬刺深者以肥。更觀元?dú)夂癖?，淺深之刺猶宜。
經(jīng)曰：『榮氣行於脈中，周身五十度，無(wú)分晝夜，至平旦與衛(wèi)氣會(huì)於手太陰。衛(wèi)氣行於脈外，晝行陽(yáng)二十五度，夜行陰二十五度，平旦與榮氣會(huì)於手太陰。是則衛(wèi)氣之行，但分晝夜，未聞分上下，男女臟腑經(jīng)絡(luò)，氣血往來(lái)，未嘗不同也?！唤穹衷缤砗嗡鶕?jù)依？但此賦今人所尚，故錄此以參其見(jiàn)。
原夫補(bǔ)瀉之法，妙在呼吸手指。男子者，大指進(jìn)前左轉(zhuǎn)，呼之為補(bǔ)，退后右轉(zhuǎn)，吸之為瀉，提針為熱，插針為寒；女子者，大指退后右轉(zhuǎn)，吸之為補(bǔ)，進(jìn)前呼之為瀉，插針為熱，提針為寒。左與右各異，胸與背不同，午前者如此，午后者反之。是故爪而切之，下針之法；搖而退之，出針之法；動(dòng)而進(jìn)之，催針之法；循而攝之，行氣之法。搓而去病，彈則補(bǔ)虛，肚腹盤(pán)旋，捫為穴閉。重沉豆許曰按，輕浮豆許曰提。一十四法，針要所備。補(bǔ)者一退三飛，真氣自歸；瀉者一飛三退，邪氣自避。補(bǔ)則補(bǔ)其不足，瀉則瀉其有餘。有餘者為腫為痛曰實(shí)，不足者為癢為麻曰虛。氣速效速，氣遲效遲，生者澀而死者虛，候之不至，必死無(wú)疑。
此一段手法，詳注四卷。
且夫下針之先，須爪按重而切之，次令咳嗽一聲，隨咳下針。凡補(bǔ)者呼氣，初針刺至皮內(nèi)，乃曰天才；少停進(jìn)針，刺入肉內(nèi)，是曰人才；又停進(jìn)針，刺至筋骨之間，名曰地才。此為極處，就當(dāng)補(bǔ)之，再停良久，卻須退針至人之分，待氣沉緊，倒針朝病，進(jìn)退往來(lái)，飛經(jīng)走氣，盡在其中矣。凡瀉者吸氣，初針至天，少停進(jìn)針，直至於地，得氣瀉之，再停良久，即須退針，復(fù)至於人，待氣沉緊，倒針朝病，法同前矣。其或暈針者，神氣虛也，以針補(bǔ)之，口鼻氣回，熱湯與之，略停少頃，依前再施。
如刺肝經(jīng)之穴，暈，即補(bǔ)肝之合穴，針入即蘇，餘仿此?；蛴型夺槡鈺炚?，即補(bǔ)足三里，或補(bǔ)人中，大抵暈從心生，心不懼怕，暈從何生？如關(guān)公刮骨療毒，而色不變可知。
及夫調(diào)氣之法，下針至地之后，復(fù)人之分，欲氣上行，將針右捻；欲氣下行，將針左捻；欲補(bǔ)先呼后吸，欲瀉先吸后呼。氣不至者，以手循攝，以爪切掐，以針搖動(dòng)，進(jìn)捻搓彈，直待氣至。以龍虎升騰之法，按之在前，使氣在后，按之在后，使氣在前。運(yùn)氣走至疼痛之所，以納氣之法，扶針直插，復(fù)向下納，使氣不回。若關(guān)節(jié)阻澀，氣不過(guò)者，以龍虎龜鳳通經(jīng)接氣，大段之法，驅(qū)而運(yùn)之，仍以循攝爪切，無(wú)不應(yīng)矣。此通仙之妙。
龍虎龜鳳等法，亦注四卷。
況夫出針之法，病勢(shì)既退，針氣微鬆，病未退者，針氣始根，推之不動(dòng)，轉(zhuǎn)之不移，此為邪氣吸拔其針，乃至氣真至，不可出之；出之者其病即復(fù)，再須補(bǔ)瀉，停以待之，真候微鬆，方可出針豆許，搖而停之。補(bǔ)者吸之去疾，其穴急捫；瀉者呼之去徐，其穴不閉。欲令腠密，然后吸氣，故曰：『下針貴遲，太急傷血；出針貴緩，太急傷氣?！灰陨峡傄?，於斯盡矣。
《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》云：『出針不猛出，必須作三、四次，徐轉(zhuǎn)出可之則無(wú)血，若猛出必見(jiàn)血也?！弧端貑?wèn)》補(bǔ)遺篇注云：『動(dòng)氣至而即出針，此猛出也。然與此不同，大抵經(jīng)絡(luò)有凝血，欲大瀉者當(dāng)猛出。若尋常補(bǔ)瀉，當(dāng)依此可也。亦不可不辨?！?br>考夫治病，其法有八：一曰燒山火，治頑麻冷痺，先淺后深，凡九陽(yáng)而三進(jìn)三退，慢提緊按，熱至，緊閉插針，除寒之有準(zhǔn)。二曰透天涼，治肌熱骨蒸，先深后淺，用六陰而三出三入，緊提慢按，寒至，徐徐舉針，退熱之可憑。皆細(xì)細(xì)搓之，去病準(zhǔn)繩。三曰陽(yáng)中隱陰，先寒后熱，淺而深，以九六之法，則先補(bǔ)后瀉也。四曰陰中隱陽(yáng)，先熱后寒，深而淺，以六九之方，則先瀉后補(bǔ)也。補(bǔ)者直須熱至，瀉者務(wù)待寒侵，猶如搓線，慢慢轉(zhuǎn)針，法淺則用淺，法深則用深，二者不可兼而紊之也。五曰子午搗臼，水蠱膈氣，落穴之后，調(diào)氣均勻，針行上下，九入六出，左右轉(zhuǎn)之，十遭自平。六曰進(jìn)氣之訣，腰背肘膝痛，渾身走注疼，刺九分，行九補(bǔ)，臥針五七吸，待氣上下，亦可龍虎交戰(zhàn)，左捻九而右捻六，是亦住痛之針。七曰留氣之訣，痃癖癥瘕，刺七分，用純陽(yáng)，然后乃直插針，氣來(lái)深刺，提針再停。八曰抽添之訣，癱瘓瘡癩，取其要穴，使九陽(yáng)得氣，提按搜尋，大要運(yùn)氣周遍，扶針直插，復(fù)向下納，回陽(yáng)倒陰，指下玄微，胸中活法，一有未應(yīng)，反復(fù)再施。若夫過(guò)關(guān)過(guò)節(jié)催運(yùn)氣，以飛經(jīng)走氣，其法有四：一曰青龍擺尾，如扶船舵，不進(jìn)不退，一左一右，慢慢撥動(dòng)。二曰白虎搖頭，似手搖鈴，退方進(jìn)圓，兼之左右，搖而振之。三曰蒼龜探穴，如入土之象，一退三進(jìn)，鉆剔四方。四曰赤鳳迎源，展翅之儀，入針至地，提針至天，候針自搖，復(fù)進(jìn)其原，上下左右，四圍飛旋，病在上吸而退之，病在下呼而進(jìn)之。
以上手法，乃大略也。其始末當(dāng)參考四卷。
至夫久患偏枯，通經(jīng)接氣之法，有定息寸數(shù)。手足三陽(yáng)，上九而下十四，過(guò)經(jīng)四寸；手足三陰，上七而下十二，過(guò)經(jīng)五寸，在乎搖動(dòng)出納，呼吸同法，驅(qū)運(yùn)氣血，頃刻周流，上下通接，可使寒者暖而熱者涼，痛者止而脹者消。若開(kāi)渠之決水，立時(shí)見(jiàn)功，何傾危之不起哉？雖然，病有三因，皆從氣血，針?lè)职朔?，不離陰陽(yáng)。蓋經(jīng)脈晝夜之循環(huán)，呼吸往來(lái)之不息，和則身體康健，否則疾病競(jìng)生。譬如天下國(guó)家地方，山海田園，江河谿谷，值歲時(shí)風(fēng)雨均調(diào)，則水道疏利，民安物阜。其或一方一所，風(fēng)雨不均，遭以旱澇，使水道涌竭不通，災(zāi)憂遂至。人之氣血，受病三因，亦猶方所之於旱澇也。蓋針砭所以通經(jīng)脈，均氣血，蠲邪扶正，故曰捷法最奇者哉。
嗟夫！軒歧吉遠(yuǎn)，盧扁久亡，此道幽深，非一言而可盡，斯文細(xì)密，在久習(xí)而能通。豈世上之常辭，庸流之泛術(shù)，得之者若科之及第，而悅於心；用之者如射之發(fā)中，而應(yīng)於目。述自先圣，傳之后學(xué)，用針之士，有志於斯，果能洞造玄微，而盡其精妙，則世之伏枕之疴，有緣者遇針，其病皆隨手而愈矣。
【玉龍賦】（《聚英》）
夫參博以為要，輯簡(jiǎn)而舍煩；總玉龍以成賦，信金針以獲安。
原夫卒暴中風(fēng)，頂門(mén)百會(huì)；腳氣連延，里絕三交。
頭風(fēng)鼻淵，上星可用；耳聾腮腫，聽(tīng)會(huì)偏高。
攢竹頭維，治目疼頭痛；乳根俞府，療氣嗽痰哮。
風(fēng)市陰市，驅(qū)腿腳之乏力；陰陵陽(yáng)陵，除膝腫之難熬。
二白醫(yī)痔漏，間使剿瘧疾；大敦去疝氣，膏肓補(bǔ)虛勞。
天井治瘰癧癮疹；神門(mén)治呆癡笑咷。
咳嗽風(fēng)痰，太淵列缺宜刺；尪羸喘促，璇璣氣海當(dāng)知。
期門(mén)大敦，能治堅(jiān)痃疝氣；勞宮大陵，可療心悶瘡痍。
心悸虛煩刺三里，時(shí)疫痎瘧尋后谿。
絕骨三里陰交，腳氣宜此；睛明太陽(yáng)魚(yú)尾，目癥憑茲。
老者便多，命門(mén)兼腎俞而著艾；婦人乳腫，少澤與太陽(yáng)之可推。
身柱蠲嗽，能除旅痛；至陽(yáng)卻疸，善治神疲。
長(zhǎng)強(qiáng)承山，灸痔最妙；豐隆肺俞，痰嗽稱(chēng)奇。
風(fēng)門(mén)主傷冒寒邪之嗽，天樞理感患脾泄之危。
風(fēng)池絕骨，而療乎傴僂；人中曲池，可治其痿傴。
期門(mén)刺傷寒未解，經(jīng)不再傳；鳩尾針癲癇已發(fā)，慎其妄施。
陰交水分三里，蠱脹宜刺；商丘解谿丘墟，腳痛堪追。
尺澤理筋急之不用，腕骨療手腕之難移。
肩脊痛兮，五樞兼於背縫；肘攣痛兮，尺澤合於曲池。
風(fēng)濕傳於兩肩，肩可療；壅熱盛乎三焦，關(guān)衝最宜。
手臂紅腫，中諸液門(mén)要辨；脾虛黃疸，腕骨中脘何疑。
傷寒無(wú)汗，攻復(fù)溜宜瀉；傷寒有汗，取合谷當(dāng)隨。
欲調(diào)飽滿(mǎn)之氣逆，三里可勝；要起六脈之沉匿，復(fù)溜稱(chēng)神。
照海支溝，通大便之秘；內(nèi)庭臨泣，理小腹之。
天突膻中，醫(yī)喘嗽；地倉(cāng)頰車(chē)，療口喎。
迎香攻鼻窒為最；肩井除臂痛如拿。
二間治牙疼，中魁理翻胃而即愈；百勞止虛汗，通里療心驚而即瘥。
大小骨空，治眼爛，能止冷淚；左右太陽(yáng)，醫(yī)目疼，善除血翳。
心俞腎俞，治腰腎虛乏之夢(mèng)遺；人中委中，除腰脊痛閃之難制。
太谿崑崙申脈，最療足腫之迍；涌泉關(guān)元豐隆，為治尸勞之例。
印堂治其驚搐；神庭理乎頭風(fēng)。
大陵人中頻瀉，口氣全除；帶脈關(guān)元多灸，腎敗堪攻。
腿腳重疼，針髖骨膝關(guān)膝眼；行步艱楚，刺三里中封太衝。
取內(nèi)關(guān)於照海，醫(yī)腹疾之塊；搐迎香於鼻內(nèi)，消眼熱之紅。
肚痛秘結(jié)，大陵合外關(guān)於支溝；腿風(fēng)濕痛，居兼環(huán)跳於委中。
上脘中脘，治九種之心痛；赤帶白帶，求中極之異同。
又若心虛熱壅，少衝明於濟(jì)奪；目昏血溢，肝俞辨其實(shí)虛。
當(dāng)心傳之玄要，究手法之疾徐。
或值坐閃疼痛之不足，此為難擬定穴之可祛。
輯管見(jiàn)以便誦讀，幸高明而無(wú)哂諸。
此賦總輯《玉龍歌》要旨爾，歌見(jiàn)三卷。
【通玄指要賦】（楊氏注解）
必欲治病，莫如用針一。巧運(yùn)神機(jī)之妙二，工開(kāi)圣理之深③。
一夫治病之法，有針灸，有藥餌，然藥餌或出於幽遠(yuǎn)之方，有時(shí)缺少，而又有新陳之不等，真?zhèn)沃煌浜我宰嗄w功，起沉疴也？惟精於針，可以隨身帶用，以備緩急。
二巧者，功之善也；運(yùn)者，變之理也。神者，望而知之。機(jī)者，事之微也。妙者，治之應(yīng)也。
③工者，治病之體。圣者，妙用之端。故《難經(jīng)》云：『?jiǎn)柖^之工，聞而知之謂之圣?！环蜥t(yī)者意也，默識(shí)心通，貫融神會(huì)，外感內(nèi)傷，自然覺(jué)悟，豈不謂圣理之深也。
外取砭針，能蠲邪而扶正一；中含水火，善回陽(yáng)而倒陰二。
一砭針者，砭石是也。此針出東海，中有一山，名曰高峰，其山有石，形如玉簪，生自圓長(zhǎng)，磨之有鋒尖，可以為針，治病療邪無(wú)不愈。
二水火者，寒熱也。惟針之中，有寒邪補(bǔ)瀉之法，是進(jìn)退水火之功也。回陽(yáng)者，謂陽(yáng)盛則極熱，故瀉其邪氣，其病自得清涼矣。倒陰者，謂陰盛則極寒，故補(bǔ)其虛寒，其病自得溫和矣。此回陽(yáng)倒陰之理，補(bǔ)瀉盛衰之功。
原夫絡(luò)別支殊一，經(jīng)交錯(cuò)綜二，或溝池谿谷以歧異③，或山海丘陵而隙共四。
一別者，辨也。支者，絡(luò)之分派也?！端貑?wèn)》云：『絡(luò)穴有一十五，於十二經(jīng)中每經(jīng)各有一絡(luò)。外有三絡(luò)：陽(yáng)蹻絡(luò)，在足太陽(yáng)經(jīng)；陰蹻絡(luò)，在足少陰經(jīng)；脾之大絡(luò)，在足太陰經(jīng)。』此是十五絡(luò)也，各有支殊之處，有積絡(luò)，有浮絡(luò)，故言絡(luò)別支殊。
二經(jīng)交者，十二經(jīng)也。錯(cuò)者，交錯(cuò)也。綜者，總聚也。言足厥陰肝經(jīng)，交出足太陰脾經(jīng)之后，足太陰脾經(jīng)，交出厥陰肝經(jīng)之前，此是經(jīng)絡(luò)交錯(cuò)，總聚之理也。
③歧者，路也。其脈穴之中，有呼為溝、池、谿、谷之名者，如歧路之各異也。若水溝、風(fēng)池、后谿、合谷之類(lèi)是也。一云《銅人經(jīng)》乃分四穴。溝者水溝穴，池者天池穴，谿者太谿穴，谷者陽(yáng)谷穴。所謂四穴同治，而分三路，皆皈於一原。
四隙者，孔穴或取山、海、丘、陵而為名者，其孔穴之同共也。如承山、照海、商丘、陰陵之類(lèi)是也。一云《銅人經(jīng)》亦分四穴、山者承山穴，海者氣海穴，丘者丘墟穴，陵者陰陵穴。四經(jīng)相應(yīng)，包含萬(wàn)化之眾也。斯流派以難揆，在條綱而有統(tǒng)。
此言經(jīng)絡(luò)貫通，如水流之分派，雖然難以揆度，在條目綱領(lǐng)之提挈，亦有統(tǒng)緒也。故書(shū)云：『若綱有條而不紊?！灰辉平?jīng)言：『井滎俞原經(jīng)合，甲日起甲戌時(shí)，乃膽受病，竅陰所出為井金，俠谿所溜為滎水，臨泣所注為俞木，丘墟所過(guò)為原，陽(yáng)輔所行為經(jīng)火，陽(yáng)陵泉所入為合土。凡此流注之道，須看日腳，陰日刺五穴，陽(yáng)日刺六穴?！?br>理繁而昧，縱補(bǔ)瀉以何功一？法捷而明，自迎隨而得用二。
一蓋圣人立意，垂法於后世，使其自曉也。若心無(wú)主持，則義理繁亂，而不能明解，縱依補(bǔ)瀉之法，亦有何效？或云：『假如小腸實(shí)則瀉小海，虛則補(bǔ)后谿；大腸實(shí)則瀉二間，虛則補(bǔ)曲池；膽實(shí)則瀉陽(yáng)輔，虛則補(bǔ)俠谿?！淮酥^也。中工治病已成之后，惟不知此理，不明虛實(shí)，妄投針?biāo)?，此乃醫(yī)之誤也。
二夫用針之法，要在識(shí)其通變，捷而能明，自然於迎隨之間，而得施為之妙也。
且如行步難移，太衝最奇。
人中除脊旅之強(qiáng)痛；神門(mén)去心性之呆癡。
風(fēng)傷項(xiàng)急，始求於風(fēng)府；頭暈?zāi)垦?，要覓於風(fēng)池。
耳閉須聽(tīng)會(huì)而治也，眼痛則合谷以推之。
胸結(jié)身黃，取涌泉而即可；腦昏目赤，瀉攢竹以便宜。
但見(jiàn)兩肘之拘攣，仗曲池而平掃；四肢之懈惰，憑照海以消除。
牙齒痛，呂細(xì)堪治；頭項(xiàng)強(qiáng)，承漿可保。
太白宣通於氣衝一，陰陵開(kāi)通於水道二。
腹膨而脹，奪內(nèi)庭以休遲；筋轉(zhuǎn)而疼，瀉承山而在早。
大抵腳腕痛，崑崙解愈；股膝疼，陰市能醫(yī)。
癇發(fā)癲狂兮，憑后谿而療理；瘧生寒熱兮，仗間使以扶持。
期門(mén)罷胸滿(mǎn)血膨而可已，勞宮退胃翻心痛亦何疑。
一太白脾家真土也，能生肺金。二陰陵泉，真水也，滋濟(jì)萬(wàn)物。
稽夫大敦去七疝之偏墜，王公謂此；三里卻五勞之羸瘦，華佗言斯。
固知腕骨祛黃；然骨瀉腎
行間治膝腫目疾；尺澤去肘疼筋緊。
目昏不見(jiàn)，二間宜取；鼻窒無(wú)聞，迎香可引。
肩井除兩臂難任；絲竹療頭疼不忍。
咳嗽寒痰，列缺堪治；眵冷淚，臨泣尤準(zhǔn)一。
一頭臨泣穴。
髖骨將腿痛以祛殘一；腎俞把腰疼而瀉盡。
一髖骨二穴，在委中上三寸，髀樞中，垂手取之，治腿足疼痛，針三分。一云：『跨骨在膝臏上一寸，兩筋空處是穴，刺入五分，先補(bǔ)后瀉，其病自除。』此即梁丘穴也，更治乳癰。按此兩解，俱與經(jīng)外奇穴不同，并存，以俟知者。
以見(jiàn)越人治尸厥於維會(huì)，隨手而蘇一；文伯瀉死胎於陰交，應(yīng)針而隕二。
一維會(huì)二穴，在足外踝上三寸（陽(yáng)輔穴），內(nèi)應(yīng)足少陽(yáng)膽經(jīng)。尸厥者，卒喪之癥，其病口襟氣絕，狀如死，不識(shí)人。昔越人過(guò)虢，虢太子死未半日，越人診太子脈曰：『太子之病為尸厥也。脈亂故形如死，太子實(shí)未死也?！荒耸沟茏幼雨?yáng)，鑱針砥石，以取外三陽(yáng)、五會(huì)，有間，太子蘇，二旬而復(fù)。故天下盡以扁鵲能生死人。鵲聞之曰：『此自當(dāng)生者，吾能使之生耳?！挥衷疲骸耗擞袢?，在臍下四寸是穴（中極穴），手之三陽(yáng)脈，維於玉泉，是足三陽(yáng)脈會(huì)。治卒中尸厥，恍惚不省人事，血淋下瘕，小便赤澀，失精夢(mèng)遺，臍腹疼痛，結(jié)如盆杯，男子陽(yáng)氣虛憊，疝氣水腫，賁豚搶心，氣急而喘?！唤?jīng)云：『太子尸厥，越人刺維會(huì)而復(fù)蘇。此即玉泉穴。真起死回生奇術(shù)。婦人血?dú)獍Y瘕堅(jiān)積，臍下冷痛，子宮斷緒，四度刺有孕，使胞和暖，或產(chǎn)后惡露不止，月事不調(diào)，血結(jié)成塊，盡能治之。針八分，留五呼，得氣即瀉，更宜多灸為妙。』
二灸三壯，針三分。昔宋太子善醫(yī)術(shù)，出苑游，逢一懷娠女人，太子診之曰：『是一女子?！涣钚煳牟\之，文伯曰：『是一男一女?！惶有员?，欲剖腹視之。文伯止曰：『臣請(qǐng)針之。』於是瀉足三陰交，補(bǔ)手陽(yáng)明合谷，其胎應(yīng)針而落，果如文伯之言。故今言妊婦不可針此穴。昔文伯見(jiàn)一婦人臨產(chǎn)癥危，視之，乃子死在腹中，刺足三陰交二穴，又瀉足太衝二穴，其子隨手而下。此說(shuō)與《銅人》之文又不相同。
圣人於是察麻與痛，分實(shí)與虛一。實(shí)則自外而入也，虛則自?xún)?nèi)而出歟二！
一雖云諸疼痛皆以為實(shí)，諸癢麻皆以為虛，此大略也，未盡其善。其中有豐肥堅(jiān)硬，而得其疼痛之疾者；亦有虛羸氣弱，而感其疼痛之病者。非執(zhí)而斷之，仍要推其得病之原，別其內(nèi)外之感，然后真知其虛實(shí)也。實(shí)者瀉之，虛者補(bǔ)之。
二夫冒風(fēng)寒，中暑濕，此四時(shí)者，或因一時(shí)所感而受病者，謂實(shí)邪，此疾蓋是自外而入於內(nèi)也。多憂慮，少心血，因內(nèi)傷而致病者，謂虛邪，此疾蓋是自?xún)?nèi)而出於外也。此分虛實(shí)內(nèi)外之理也。一云：『夫療病之法，全在識(shí)見(jiàn)，癢麻為虛，虛當(dāng)補(bǔ)其母；疼痛為實(shí)，實(shí)當(dāng)瀉其子。且如肝實(shí)，瀉行間二穴，火乃肝木之子；肝虛，補(bǔ)曲泉二穴，水乃肝木之母。胃實(shí)，瀉厲兌二穴，金乃胃土之子；胃虛，補(bǔ)解谿二穴，火乃胃土之母。三焦實(shí)，瀉天井二穴；三焦虛，補(bǔ)中諸二穴。膀胱實(shí)，瀉束骨二穴；膀胱虛，補(bǔ)至陰二穴。故經(jīng)云：『虛羸癢麻，氣弱者補(bǔ)之；豐肥堅(jiān)硬，疼痛腫滿(mǎn)者瀉之?！环泊讨痪捅窘?jīng)，取井滎俞原經(jīng)合，行子母補(bǔ)瀉之法，乃為樞要。深知血?dú)馔鶃?lái)多少之道，取穴之法，各明其部分，即依本經(jīng)而刺，無(wú)不效也。
故濟(jì)母而脾其不足；奪子而平其有餘一。
一脾者，補(bǔ)也。濟(jì)母者，蓋補(bǔ)其不足也。奪子者，奪去其有餘也。此補(bǔ)母瀉子之法，按《補(bǔ)瀉經(jīng)》云：『只非刺一經(jīng)而已。假令肝木之病，實(shí)則瀉心火之子，虛則補(bǔ)腎水之母，其肝經(jīng)自得安矣。五臟仿此?！灰辉疲骸禾摦?dāng)補(bǔ)其母，實(shí)當(dāng)瀉其子?！还手蝿倨?，肝有病必傳與脾，圣人治未病，當(dāng)先實(shí)脾，使不受肝之賊邪，子母不許相傳，大概當(dāng)實(shí)其母，正氣以增，邪氣必去。氣血往來(lái)，無(wú)偏傷，傷則疾蜂起矣。
觀二十七之經(jīng)絡(luò)，一一明辨一；據(jù)四百四之疾癥，件件皆除二。
一經(jīng)者，十二經(jīng)也。絡(luò)者，十五絡(luò)也。共計(jì)二十七之經(jīng)絡(luò)相隨，上下流行。觀之者，一一明辨也。
二歧伯云：『凡人稟乾坤而立身，隨陰陽(yáng)而造化，按八節(jié)而榮，順?biāo)臅r(shí)而易，調(diào)神養(yǎng)氣，習(xí)性咽津，故得安和，四大舒緩。或一脈不調(diào)，則眾疾俱動(dòng)，四大不和，百病皆生。』凡人之一身，總計(jì)四百四病，不能一一具載，然變癥雖多，但依經(jīng)用法，件件皆除也。
故得夭枉都無(wú)，躋斯民於壽域一；幾微已判，彰往古之玄書(shū)二。
一躋者，登也。夭者，短也。枉者，誤傷其命也。夫醫(yī)之道，若能明此用針之理，除疼痛迅若手捻，破鬱結(jié)渙如冰釋。既得如此之妙，自此之后，并無(wú)夭枉之病。故斯民皆使登長(zhǎng)壽之域矣。
二幾微者，奧妙之理也。判，開(kāi)也。彰，明也。玄，妙也。令?yuàn)W妙之理，已煥然明著於前，使后學(xué)易曉。
抑又聞心胸病，求掌后之大陵；肩背患，責(zé)肘前之三里。
冷痺腎敗，取足陽(yáng)明之土；連臍腹痛，瀉足少陰之水。
脊間心后者，針中諸而立痊；脅下肋邊者，刺陽(yáng)陵而即止。
頭項(xiàng)痛，擬后谿以安然；腰腳疼，在委中而已矣。
夫用針之士，於此理茍能明焉，收祛邪之功，而在乎捻指一。
一夫用針之士，先要明其針?lè)?，次知形氣所在，?jīng)絡(luò)左右所起，血?dú)馑?，逆順?biāo)鶗?huì)，補(bǔ)虛瀉實(shí)之法，去邪安正之道，方能除疼痛於目前，療疾病於指下也。
【靈光賦】（《針灸大全》）
黃帝歧伯針灸訣，依他經(jīng)里分明說(shuō)。三陰三陽(yáng)十二經(jīng)，更有兩經(jīng)分八脈。
靈光典注極幽深，偏正頭疼瀉列缺。睛明治眼肉攀，耳聾氣閉聽(tīng)會(huì)間。
兩鼻鼽衄針禾，鼻窒不聞?dòng)汩g。治氣上壅足三里，天突宛中治喘痰。
心疼手顫針少海，少澤應(yīng)除心下寒。兩足拘攣覓陰市，五般腰痛委中安。
脾俞不動(dòng)瀉丘墟，復(fù)溜治腫如神醫(yī)。犢鼻治療風(fēng)邪疼，住喘卻痛崑崙愈。
后跟痛在僕參求，承山筋轉(zhuǎn)并久痔。
足掌下去尋涌泉，此法千金莫妄傳。此穴多治婦人疾，男蠱女孕兩病痊。
百會(huì)鳩尾治痢疾，大小腸俞大小便。氣海血海療五淋，中脘下脘治腹堅(jiān)。
傷寒過(guò)經(jīng)期門(mén)愈，氣刺兩乳求太淵。大敦二穴主偏墜，水溝間使治邪癲。
吐血定喘補(bǔ)尺澤，地倉(cāng)能止兩流涎。勞宮醫(yī)得身勞倦，水腫水分灸即安。
五指不伸中諸取，頰車(chē)可灸牙齒愈。陰蹻陽(yáng)蹻兩踝邊，腳氣四穴先尋取。
陰陽(yáng)陵泉亦主之，陰蹻陽(yáng)蹻與三里。諸穴一般治腳氣，在腰玄機(jī)宜正取。
膏肓豈止治百病，灸得玄功病須愈。針灸一穴數(shù)病除，學(xué)者尤宜加仔細(xì)。
悟得明師流注法，頭目有病針?biāo)闹?。針有補(bǔ)瀉明呼吸，穴應(yīng)五行順?biāo)臅r(shí)。
悟得人身中造化，此歌依舊是筌蹄。
【蘭江賦】（楊氏書(shū)）
擔(dān)截之中數(shù)幾何？有擔(dān)有截起沉疴。我今詠此蘭江賦，何用三車(chē)五輻歌。
先將八法為定例，流注之中分次第。胸中之病內(nèi)關(guān)擔(dān)，臍下公孫用法攔。
頭部須還尋列缺，痰涎壅塞及咽乾。襟口咽風(fēng)針照海，三棱出血刻時(shí)安。
傷寒在表并頭痛，外關(guān)瀉動(dòng)自然安。眼目之癥諸疾苦，更須臨泣用針擔(dān)。
后谿專(zhuān)治督脈病，癲狂此穴治還輕。申脈能除寒與熱，頭風(fēng)偏正及心驚。
耳鳴鼻衄胸中滿(mǎn)，好把金針此穴尋。但遇癢麻虛即補(bǔ)，如逢疼痛瀉而迎。
更有傷寒真妙訣，三陰須要刺陽(yáng)經(jīng)。無(wú)汗更將合谷補(bǔ)，復(fù)溜穴瀉好施針。
倘若汗多流不絕，合谷收補(bǔ)效如神。四日太陰宜細(xì)辨，公孫照海一同行。
再用內(nèi)關(guān)施截法，七日期門(mén)妙用針。但治傷寒皆用瀉，要知素問(wèn)坦然明。
流注之中分造化，常將水火土金平。水?dāng)?shù)虧兮宜補(bǔ)肺，水之泛濫土能平。
春夏井滎刺宜淺，秋冬經(jīng)合更宜深。天地四時(shí)同此數(shù)，三才常用記心胸。
天地人部次第入，仍調(diào)各部一般勻。夫弱婦強(qiáng)亦有克，婦弱夫強(qiáng)亦有刑。
皆在本經(jīng)擔(dān)與截，瀉南補(bǔ)北亦須明。經(jīng)絡(luò)明時(shí)知造化，不得師傳枉費(fèi)心。
不遇至人應(yīng)莫度，天寶豈可付非人。按定氣血病人呼，撞搓數(shù)十把針?lè)觥?br>戰(zhàn)提搖起向上使，氣自流行病自無(wú)。
【流注指微賦】（竇氏）
疾居榮衛(wèi)，扶救者針。觀虛實(shí)於肥瘦，辨四時(shí)之淺深。
是見(jiàn)取穴之法，但分陰陽(yáng)而谿谷；迎隨逆順，須曉氣血而升沉。
原夫指微論中，賾義成賦，知本時(shí)之氣開(kāi)，說(shuō)經(jīng)絡(luò)之流注。
每披文而參其法，篇篇之旨審尋；復(fù)按經(jīng)而察其言，字字之功明諭。
疑隱皆知，虛實(shí)總附。
移疼住痛如有神，針下獲安；暴疾沉疴至危篤，刺之勿誤。
詳夫陰日血引，值陽(yáng)氣留口溫針；陽(yáng)日氣引，逢陰血暖牢寒儒。
深求諸經(jīng)十二作數(shù)，絡(luò)脈十五為周；陰俞六十臟主，陽(yáng)穴七二腑收。
刺陽(yáng)經(jīng)者，可臥針而?。粖Z血絡(luò)者，先俾指而柔。
逆為迎而順為隨，呼則瀉而吸則補(bǔ)。
淺恙新疴，用針之因，淹疾延患，著灸之由。
躁煩藥餌而難拯，必取八會(huì)；癰腫奇經(jīng)而畜邪，殲鑱?lái)抉?br>況夫甲膽乙肝，丁火壬水，生我者號(hào)母，我生者名子。
春井夏滎乃邪在，秋經(jīng)冬合方刺矣。
犯禁忌而病復(fù)，用日衰而難已。
孫絡(luò)在於肉分，血行出於支裡。
悶昏針暈，經(jīng)虛補(bǔ)絡(luò)須然；痛實(shí)癢虛，瀉子隨母要指。
想夫先賢迅效，無(wú)出於針；今人愈疾，豈難於醫(yī)。
徐文伯瀉孕於苑內(nèi)，斯由甚速；范九思療咽於江夏，聞見(jiàn)言稀。
大抵古今遺跡，后世皆師。
王纂針魅而立康，獺從彼出；秋夫療鬼而獲效，魂免傷悲。
既而感指幽微，用針真訣。
孔竅詳於筋骨肉分，刺要察於久新寒熱。
接氣通經(jīng)，短長(zhǎng)依法；里外之絕，羸盈必別。
勿刺大勞，使人氣亂而神隳；慎妄呼吸，防他針昏而閉血。
又以常尋古義，由有藏機(jī)。
遇高賢真趣，則超然得悟；逢達(dá)人示教，則表我扶危。
男女氣脈，行分時(shí)合。
度養(yǎng)子時(shí)刻注，穴須依今；詳定療病之宜，神針?lè)ㄊ健?br>廣搜難素之秘密文辭，深考諸家之肘函妙臆。
故稱(chēng)廬江流注之指微，以為后學(xué)之模規(guī)。
《卷三》
【五運(yùn)主病歌】（《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》）
諸風(fēng)掉眩乃肝木，痛癢瘡瘍心火屬，濕腫滿(mǎn)本脾土經(jīng)，氣賁鬱痿肺金伏，寒之收引腎水鄉(xiāng)，五運(yùn)主病樞要目。
【六氣為病歌】
諸暴強(qiáng)直支痛，裡急筋縮腰戾，本足肝膽二經(jīng)，厥陰風(fēng)木之氣。
諸病喘嘔及吐酸，暴注下迫轉(zhuǎn)筋難，小便渾濁血溢泄，瘤氣結(jié)核瘍疹斑。
癰疽吐下霍亂癥，瞀鬱腫脹鼻塞乾，鼽衄淋泌身發(fā)熱，惡寒戰(zhàn)慄驚惑間。
笑悲譫妄衄衊污，腹脹鼓之有聲和，少陰君火手二經(jīng)，真心小腸氣之過(guò)。
與強(qiáng)直積飲殢，霍亂中滿(mǎn)諸膈痞，體重吐下跗腫痿，肉如泥之按不起。
太陰濕土二足經(jīng)，脾與從中胃之氣。
諸熱瞀瘛筋惕惕，悸動(dòng)搐搦瘛瘲極，暴喑冒昧躁擾狂，罵詈驚駭氣上逆。
跗腫疼酸嚏嘔瘡，喉痺耳鳴聾欲閉，嘔痛溢食下不能，目昧不明瘛翳。
或禁慄之如喪神，暴病暴死暴注利，少陽(yáng)相火手二經(jīng)，心包絡(luò)與三焦氣。
諸澀枯涸閉，乾勁揭皴起，陽(yáng)明之燥金，肺與大腸氣。
上下水液出澄冷，癥瘕頹疝堅(jiān)痞病，腹?jié)M急痛痢白清，食已不飢吐痢腥。
屈伸不便與厥逆，厥逆禁固太陽(yáng)經(jīng)。腎與膀胱為寒水，陰陽(yáng)標(biāo)本六氣里。
【百穴法歌】（《神應(yīng)經(jīng)》）
手之太陰經(jīng)屬肺，尺澤肘中約紋是，列缺側(cè)腕寸有半，經(jīng)渠寸口陷脈記。太淵掌后橫紋頭，魚(yú)際節(jié)后散脈里，少商大指內(nèi)側(cè)尋，爪甲如韭此為的。
手陽(yáng)明經(jīng)屬大腸，食指內(nèi)側(cè)號(hào)商陽(yáng)，本節(jié)前取二間定，本節(jié)后勿三間忘。歧骨陷中尋合谷，陽(yáng)谿腕中上側(cè)詳，三里、曲池下二寸，曲池曲肘外輔當(dāng)，肩肩端兩骨覓，五分俠孔取迎香。
足陽(yáng)明兮胃之經(jīng)，頭維、本神寸五分，頰車(chē)耳下八分是，地倉(cāng)俠吻四分臨，伏兔、陰市上三寸，陰市膝上三寸針。三里膝下三寸取，上廉裡下三寸主，下廉上廉下三寸，解谿腕上繫鞋處，衝陽(yáng)陷谷上二寸，陷谷庭后二寸舉，內(nèi)庭次指外間求，厲兌如韭足次趾。
足之太陰經(jīng)屬脾，隱白大趾內(nèi)角宜，大都節(jié)后白肉際，太白核骨下陷為。公孫節(jié)后一寸得，商丘踝下前取之，內(nèi)踝三寸陰交穴，陰陵膝內(nèi)輔下施。
手少陰兮心之經(jīng)，少海肘內(nèi)節(jié)后明，通里掌后才一寸，神門(mén)掌后銳骨精。
手太陽(yáng)兮小腸索，小指之端取少澤，前谷外側(cè)本節(jié)前，后谿節(jié)后仍外側(cè)。腕骨腕前起骨下，陽(yáng)谷銳下腕中得，小海肘端去五分，聽(tīng)宮耳珠如菽側(cè)。
太陽(yáng)膀胱何處看，睛明目眥內(nèi)角畔，攢竹兩眉頭陷中，絡(luò)卻后髮四寸半。肺俞三椎膈俞七，肝俞九椎之下按，腎俞十四椎下旁，膏肓四五三分算。委中膝膕約紋中，承山下分肉斷，崑崙踝下后五分，金門(mén)踝下陷中撰。申脈踝下筋骨間，可容爪甲慎勿亂。
少陰腎兮安所覓？然谷踝前骨下識(shí)，太谿內(nèi)踝后五分，照海踝下四分的。復(fù)溜內(nèi)踝上二寸，向后五分太谿直。
手厥陰兮心包絡(luò)，曲澤肘內(nèi)橫紋作，間使掌后三寸求，內(nèi)關(guān)二寸始無(wú)錯(cuò)，大陵掌后兩筋間，中衝中指之端度。
手少陽(yáng)兮三焦論，小次指間名液門(mén)，中諸次指本節(jié)后，陽(yáng)池表腕有穴存。腕后二寸外關(guān)絡(luò)，支溝腕后三寸聞，天井肘上一寸許，角孫耳廓開(kāi)口分。絲竹眉后陷中按，耳門(mén)耳缺非虛文。
足少陽(yáng)膽取聽(tīng)會(huì)，耳前陷中分明揣，目上入髮際五分，臨泣之穴於斯在。目窗泣上寸半存，風(fēng)池髮后際中論，肩井骨前看寸半，帶脈肋下寸八分。環(huán)跳髀樞尋宛宛，風(fēng)市髀外兩筋顯，陽(yáng)陵膝下一寸求，陽(yáng)輔踝上四寸遠(yuǎn)。絕骨踝上三寸從，丘墟踝前有陷中，臨泣俠谿后寸半，俠谿小次歧骨縫。
厥陰肝經(jīng)果何處？大敦拇指有毛聚，行間骨尖動(dòng)脈中，太衝節(jié)后有脈據(jù)，中封一寸內(nèi)踝前，曲泉紋頭兩筋著。章門(mén)臍上二寸量，橫取六寸看兩旁，期門(mén)乳旁一寸半，直下寸半二肋詳。
督脈水溝鼻柱下，上星入髮一寸者，百會(huì)正在頂之巔，風(fēng)府后髮一寸把。啞門(mén)后髮際五分，大椎第一骨上存，腰俞二十一椎下，請(qǐng)君仔細(xì)詳經(jīng)文。
任脈中行正居腹，關(guān)元臍下三寸錄，氣海臍下一寸半，神闕臍中隨所欲。水分臍上一寸求，中脘臍上四寸取，膻中兩乳中間索，承漿宛宛唇下搜。
【十二經(jīng)脈歌】（《聚英》）
手太陰肺中焦生，下絡(luò)大腸出賁門(mén)，上膈屬肺從肺系，系橫出腋臑中行。肘臂寸口上魚(yú)際，大指內(nèi)側(cè)爪甲根，支絡(luò)還從腕后出，接次指屬陽(yáng)明經(jīng)。此經(jīng)多氣而少血，是動(dòng)則病喘與咳，肺脹膨膨缺盆痛，兩手交瞀為臂厥。所生病者為氣嗽，喘渴煩心胸滿(mǎn)結(jié)，臑臂之內(nèi)前廉痛，小便頻數(shù)掌中熱。氣虛肩背痛而寒，氣盛亦疼風(fēng)汗出，欠伸少氣不足息，遺矢無(wú)度溺色赤。
陽(yáng)明之脈手大腸，次指內(nèi)側(cè)起商陽(yáng)，循指上連出合谷，兩筋歧骨循臂肪。入肘外廉循臑外，肩端前廉柱骨旁，從肩下入缺盆內(nèi)，絡(luò)肺下膈屬大腸。支從缺盆直上頸，斜貫頰前下齒當(dāng)，環(huán)出人中交左右，上俠鼻孔注迎香。此經(jīng)氣盛血亦盛，是動(dòng)臑?zāi)[并齒痛；所生病者為鼽衄，目黃口乾喉痺生。大指次指難為用，肩前臑外痛相仍，氣有餘兮脈熱腫，虛則寒慄病偏增。
胃足陽(yáng)明交鼻起，下循鼻外下入齒，還出俠口繞承漿，頤后大迎頰車(chē)裡。耳前髮際至額顱，支下人迎缺盆底，下膈入胃絡(luò)脾宮，直者缺盆下乳內(nèi)。一支幽門(mén)循腹中，下行直合氣衝逢，遂由髀關(guān)抵膝臏，跗中指內(nèi)關(guān)同。一支下膝注三里，前出中指外關(guān)通，一支別走足跗趾，大趾之端經(jīng)盡矣。此經(jīng)多氣復(fù)多血，是動(dòng)欠伸面顏黑。凄凄惡寒畏見(jiàn)人，忽聞木音心驚惕，登高而歌棄衣走，甚則腹脹仍賁響。凡此諸疾皆骭厥，所生病者為狂瘧，溫淫汗出鼻流血，口喎唇裂又喉痺，膝臏疼痛腹脹結(jié)，氣膺伏兔外廉，足跗中趾俱痛徹，有餘消穀溺色黃，不足身前寒振慄，胃房脹滿(mǎn)食不消，氣盛身前皆有熱。
太陰脾起足大趾，上循內(nèi)側(cè)白肉際，核骨之后內(nèi)踝前，上循脛膝里。股內(nèi)前廉入腹中，屬脾絡(luò)胃與膈通，俠喉連舌散舌下，支絡(luò)從胃注心宮。此經(jīng)氣盛而血衰，是動(dòng)其病氣所為，食入即吐胃脘痛，更兼身體痛難移，腹脹善噫舌本強(qiáng)，得后與氣快然衰。所生病者舌亦痛，體重不食亦如之，煩心心下仍急痛，泄水塘瘕寒瘧隨，不臥強(qiáng)立股膝腫，疸發(fā)身黃大指痿。
手少陰脈起心中，下膈直與小腸通，支者還從肺系走，直上喉嚨系目瞳。直者上肺出腋下，臑后肘內(nèi)少海從，臂內(nèi)后廉抵掌中，銳骨之端注少衝。多氣少血屬此經(jīng)，是動(dòng)心脾痛難任，渴欲飲水咽乾燥，所生脅痛目如金，臑臂之內(nèi)后廉痛，掌中有熱向經(jīng)尋。
手太陽(yáng)經(jīng)小腸脈，小指之端起少澤，循手外廉出踝中，循臂骨出肘內(nèi)側(cè)。上循臑外出后廉，直過(guò)肩解繞肩胛，交肩下入缺盆內(nèi)，向腋絡(luò)心循咽嗌。下膈抵胃屬小腸，一支缺盆貫頸頰，至目銳眥卻入耳，復(fù)從耳前仍上頰，抵鼻升至目?jī)?nèi)眥，斜絡(luò)於顴別絡(luò)接。此經(jīng)少氣還多血，是動(dòng)則病痛咽嗌，頷下腫兮不可顧，肩如拔兮臑似折。所生病主肩臑痛，耳聾目黃腫腮頰，肘臂之外后廉痛，部分猶當(dāng)細(xì)分別。
足太陽(yáng)經(jīng)膀胱脈，目?jī)?nèi)眥上起額尖，支者巔上至耳角，直者從巔腦后懸。絡(luò)腦還出別下項(xiàng)，仍循肩膊俠脊邊，抵腰旅腎膀胱內(nèi)，一支下與后陰連。貫臀斜入委中穴，一支膊內(nèi)左右別，貫胛俠脊過(guò)髀樞，臀內(nèi)后廉中合，下貫內(nèi)外踝后，京骨之下指外側(cè)。此經(jīng)血多氣猶少，是動(dòng)頭疼不可當(dāng)，項(xiàng)如拔兮腰似折，髀樞痛徹脊中央，膕如結(jié)兮如裂，是為踝厥筋乃傷。所生瘧痔小指廢，頭囟頂痛目色黃，腰尻膕腳疼連背，淚流鼻衄及癲狂。
足經(jīng)腎脈屬少陰，小指斜趨涌泉心，然骨之下內(nèi)踝后，別入跟中內(nèi)侵。出內(nèi)廉上股內(nèi)，貫脊屬腎膀胱臨，直者屬腎貫肝膈，入肺循喉舌本尋；支者從肺絡(luò)心內(nèi)，仍至胸中部分深。此經(jīng)多氣而少血，是動(dòng)病飢不欲食，喘嗽唾血喉中鳴，坐而欲起面如垢，目視氣不足，心懸如飢常惕惕。所生病者為舌乾，口熱咽痛氣賁逼，股內(nèi)后廉并脊疼，心腸煩痛疸而辟，痿厥嗜臥體怠惰，足下熱痛皆腎厥。
手厥陰心主起胸，屬包下膈三焦宮，支者循胸出脅下，脅下連腋三寸同。仍上抵腋循臑內(nèi)，太陰、少陰兩經(jīng)中，指透中衝支者別，小指次指絡(luò)相通。此經(jīng)少氣原多血，是動(dòng)則病手心熱，肘臂攣急腋下腫，甚則胸脅支滿(mǎn)結(jié)。心中澹澹或大動(dòng)，善笑目黃面赤色，所生病者為煩心，心痛掌熱病之則。
手經(jīng)少陽(yáng)三焦脈，起自小指次指端，兩指歧骨手腕表，上出臂外兩骨間。肘后臑外循肩上，少陽(yáng)之后交別傳，下入缺盆膻中分，散絡(luò)心包膈裡穿。支者膻中缺盆上，上項(xiàng)耳后耳角旋，屈下至頤仍注頰，一支出耳入耳前，卻從上關(guān)交曲頰，至目銳眥乃盡焉。此經(jīng)少血還多氣，是動(dòng)耳鳴喉腫痺，所生病者汗自出，耳后痛兼目銳眥，肩臑肘臂外皆疼，小指次指亦如廢。
足脈少陽(yáng)膽之經(jīng)，始從兩目銳眥生，抵頭循角下耳后，腦空風(fēng)池次第行。手少陽(yáng)前至肩上，交少陽(yáng)右上缺盆，支者耳后貫耳內(nèi)，出走耳前銳眥循。一支銳眥大迎下，合手少陽(yáng)抵根，下加頰車(chē)缺盆合，入胸貫膈絡(luò)肝經(jīng)。屬膽仍從脅裡過(guò)，下入氣衝毛際縈，橫入髀厭環(huán)跳內(nèi)，直者缺盆下腋膺。過(guò)季脅下髀厭內(nèi)，出膝外廉是陽(yáng)陵，外輔絕骨踝前過(guò)，足跗小趾次趾分。一支別從大趾去，三毛之際接肝經(jīng)。此經(jīng)多氣而少血，是動(dòng)口苦善太息，心脅疼痛難轉(zhuǎn)移，面塵足熱體無(wú)澤。所生頭痛連銳眥；缺盆腫痛并兩腋，馬刀挾癭生兩旁，汗出振寒痎瘧疾，胸脅髀膝至脛骨，絕骨踝痛及諸節(jié)。
厥陰足脈肝所終，大指之端毛際叢，足跗上廉太衝分，踝前一寸入中封。上踝交出太陰后，循內(nèi)廉陰股衝，環(huán)繞陰器抵小腹，俠胃屬肝絡(luò)膽逢。上貫膈裡布脅肋，俠喉頏顙目系同，脈上巔會(huì)督脈出，支者還生目系中，下絡(luò)頰裡環(huán)唇內(nèi)，支者便從膈肺通。此經(jīng)血多氣少焉，是動(dòng)腰疼俯仰難，男疝女人小腹腫，面塵脫色及咽乾。所生病者為胸滿(mǎn)，嘔吐洞泄小便難，或時(shí)遺溺并狐疝，臨癥還須仔細(xì)看。
【玉龍歌】（楊氏注解）
扁鵲授我玉龍歌，玉龍一試絕沉疴，玉龍之歌真罕得，流傳千載無(wú)差訛。
我今歌此玉龍?jiān)E，玉龍一百二十穴，醫(yī)者行針殊妙絕，但恐時(shí)人自差別。
補(bǔ)瀉分明指下施，金針一刺顯明醫(yī)，傴者立伸僂者起，從此名揚(yáng)天下知。
凡患傴者，補(bǔ)曲池，瀉人中；患僂者，補(bǔ)風(fēng)池，瀉絕骨。
中風(fēng)不語(yǔ)最難醫(yī)，髮際頂門(mén)穴要知，更向百會(huì)明補(bǔ)瀉，即時(shí)蘇醒免災(zāi)危。
頂門(mén)即?xí)玻?，灸五壯。百?huì)先補(bǔ)后瀉，灸七壯，艾如麥大。
鼻流清涕名鼻淵，先瀉后補(bǔ)疾可痊，若是頭風(fēng)并眼痛，上星穴內(nèi)刺無(wú)偏。
上星穴流涕并不聞香臭者，瀉俱得氣補(bǔ)。
頭風(fēng)嘔吐眼昏花，穴取神庭始不瘥，孩子慢驚何可治，印堂刺入艾還加。
神庭入三分，先補(bǔ)后瀉。印堂入一分，沿皮透左右攢竹，大哭效，不哭難。急驚瀉，慢驚補(bǔ)。
頭項(xiàng)強(qiáng)痛難回顧，牙疼并作一般看，先向承漿明補(bǔ)瀉，后針風(fēng)府即時(shí)安。
承漿宜瀉，風(fēng)府針不可深。
偏正頭風(fēng)痛難醫(yī)，絲竹金針亦可施，沿皮向后透率谷，一針兩穴世間稀。
偏正頭風(fēng)有兩般，有無(wú)痰飲細(xì)推觀，若然痰飲風(fēng)池刺，倘無(wú)痰飲合谷安。
風(fēng)池刺一寸半，透風(fēng)府穴，此必橫刺方透也，宜先補(bǔ)后瀉，灸十一壯。合谷穴針至勞宮，灸二七壯。
口眼喎斜最可嗟，地倉(cāng)妙穴連頰車(chē)，喎左瀉右依師正，喎右瀉左莫令斜。
灸地倉(cāng)之艾，如綠豆，針向頰車(chē)，頰車(chē)之針，向透地倉(cāng)。
不聞香臭從何治？迎香兩穴可堪攻，先補(bǔ)后瀉分明效，一針未出氣先通。
耳聾氣閉痛難言，須刺翳風(fēng)穴始痊，亦治項(xiàng)上生瘰癧，下針瀉動(dòng)即安然。
耳聾之癥不聞聲，痛癢蟬鳴不快情，紅腫生瘡須用瀉，宜從聽(tīng)會(huì)用針行。
偶爾失音言語(yǔ)難，啞門(mén)一穴兩筋間，若知淺針莫深刺，言語(yǔ)音和照舊安。
眉間疼痛苦難當(dāng)，攢竹沿皮刺不妨，若是眼昏皆可治，更針頭維即安康。
攢竹宜瀉，頭維入一分，沿皮透兩額角，疼瀉，眩暈補(bǔ)。
兩睛紅腫痛難熬，怕日羞明心自焦，只刺睛明、魚(yú)尾穴，太陽(yáng)出血自然消。
睛明針五分，后略向鼻中，魚(yú)尾針透魚(yú)腰。太陽(yáng)即童子，俱禁灸。如虛腫不宜去血。
眼痛忽然血貫睛，羞明更澀最難睜，須得太陽(yáng)針血出，不用金刀疾自平。
心血炎上兩眼紅，迎香穴內(nèi)刺為通，若將毒血搐出后，目?jī)?nèi)清涼始見(jiàn)功。
內(nèi)迎香二穴，在鼻孔中，用蘆葉或竹葉，搐入鼻內(nèi)，出血為妙，不愈再針合谷。
強(qiáng)痛脊背瀉人中，挫閃腰酸亦可攻，更有委中之一穴，腰間諸疾任君攻。
委中禁灸，四畔紫脈上皆可出血，弱者慎之。
腎弱腰疼不可當(dāng)，施為行止甚非常，若知腎俞二穴處，艾火頻加體自康。
環(huán)跳能治腿股風(fēng)，居二穴認(rèn)真攻，委中毒血更出盡，愈見(jiàn)醫(yī)科神圣功。
居灸則筋縮。
膝腿無(wú)力身立難，原因風(fēng)濕致傷殘，倘知二市穴能灸，步履悠然漸自安。
俱先補(bǔ)后瀉。二市者，風(fēng)市、陰市也。
髖骨能醫(yī)兩腿疼，膝頭紅腫不能行，必針膝眼、膝關(guān)穴，功效須臾病不生。
膝關(guān)在膝蓋下，犢鼻內(nèi)，橫針透膝眼。
寒濕腳氣不可熬，先針三里及陰交，再將絕骨穴兼刺，腫痛登時(shí)立見(jiàn)消。
即三陰交也。
腫紅腿足草鞋風(fēng)，須把崑崙二穴攻，申脈、太谿如再刺，神醫(yī)妙訣起疲癃。
外崑崙針透內(nèi)呂細(xì)（太谿）。
腳背疼起丘墟穴，斜針出血即時(shí)輕，解谿再與商丘識(shí)，補(bǔ)瀉行針要辨明。
行步艱難疾轉(zhuǎn)加，太衝二穴效堪夸，更針三里、中封穴，去病如同用手爪。
膝蓋紅腫鶴膝風(fēng)，陽(yáng)陵二穴亦堪攻，陰陵針透尤收效，紅腫全消見(jiàn)異功。
腕中無(wú)力痛艱難，握物難移體不安，腕骨一針雖見(jiàn)效，莫將補(bǔ)瀉等閑看。
急疼兩臂氣攻胸，肩井分明穴可攻，此穴元來(lái)真氣聚，補(bǔ)多瀉少應(yīng)其中。
此二穴針二寸效，乃五臟真氣所聚之處，倘或體弱針暈，補(bǔ)足三里。
肩背風(fēng)氣連臂疼，背縫二穴用針明，五樞亦治腰間痛，得穴方知疾頓輕。
背縫二穴，在背肩端骨下，直腋縫尖，針二寸，灸七壯。
兩肘拘攣筋骨連，艱難動(dòng)作欠安然，只將曲池針瀉動(dòng)，尺澤兼行見(jiàn)圣傳。
尺澤宜瀉不灸。
肩端紅腫痛難當(dāng)，寒濕相爭(zhēng)氣血旺，若向肩明補(bǔ)瀉，管君多灸自安康。
筋急不開(kāi)手難伸，尺澤從來(lái)要認(rèn)真，頭面縱有諸樣癥，一針合谷效通神。
腹中氣塊痛難當(dāng)，穴法宜向內(nèi)關(guān)防，八法有名陰維穴，腹中之疾永安康。
先補(bǔ)后瀉，不灸。如大便不通，瀉之即通。
腹中疼痛亦難當(dāng)，大陵、外關(guān)可消詳，若是脅疼并閉結(jié)，支溝奇妙效非常。
脾家之癥最可憐，有寒有熱兩相煎，間使二穴針瀉動(dòng)，熱瀉寒補(bǔ)病俱痊。
間使透針支溝，如脾寒可灸。
九種心痛及脾疼，上脘穴內(nèi)用神針，若還脾敗中脘補(bǔ)，兩針神效免災(zāi)侵。
痔漏之疾亦可憎，表裡急重最難禁，或痛或癢或下血，二白穴在掌中尋。
二白四穴，在掌后，去橫紋四寸，兩穴相對(duì)，一穴在大筋內(nèi)，一穴大筋外，針五分，取穴用稻心從項(xiàng)后圍至結(jié)喉，取草折齊，當(dāng)掌中大指虎口紋，雙圍轉(zhuǎn)兩筋頭，點(diǎn)到掌后臂草盡處是，即間使后一寸，郄門(mén)穴也。灸二七壯，針宜瀉，如不愈，灸騎竹馬。
三焦熱氣壅上焦，口苦舌乾豈易調(diào)，針刺關(guān)衝出毒血，口生津液病俱消。
手臂紅腫連腕疼，液門(mén)穴內(nèi)用針明，更將一穴名中諸，多瀉中間疾自輕。
液門(mén)沿皮針向后，透陽(yáng)池。
中風(fēng)之癥癥非輕，中衝二穴可安寧，先補(bǔ)后瀉如無(wú)應(yīng)，再刺人中立便輕。
中衝禁灸，驚風(fēng)灸之。
膽寒心虛病如何？少衝二穴最功多，刺入三分不著艾，金針用后自平和。
時(shí)行瘧疾最難禁，穴法由來(lái)未審明，若把后谿穴尋得，多加艾火即時(shí)輕。
熱瀉寒補(bǔ)。
牙疼陣陣苦相煎，穴在二間要得傳，若患翻胃并吐食，中魁奇穴莫教偏。
乳蛾之癥少人醫(yī)，必用金針疾始除，如若少商出血后，即時(shí)安穩(wěn)免災(zāi)危。
三稜針刺之。
如今癮疹疾多般，好手醫(yī)人治亦難，天井二穴多著艾，縱生瘰癧灸皆安。
宜瀉七壯。
寒痰咳嗽更兼風(fēng)，列缺二穴最可攻，先把太淵一穴瀉，多加艾火即收功。
列缺刺透太淵，擔(dān)穴也。
癡呆之癥不堪親，不識(shí)尊卑枉罵人，神門(mén)獨(dú)治癡呆病，轉(zhuǎn)手骨開(kāi)得穴真。
宜瀉灸。
連日虛煩面赤妝，心中驚悸亦難當(dāng)，若須通里穴尋得，一用金針體便康。
驚恐補(bǔ)，虛煩瀉，針五分，不灸。
風(fēng)眩目爛最堪憐，淚出汪汪不可言，大、小骨空皆妙穴，多加艾火疾應(yīng)痊。
大、小骨空不針，俱灸七壯，吹之。
婦人吹乳痛難消，吐血風(fēng)痰稠似膠，少澤穴內(nèi)明補(bǔ)瀉，應(yīng)時(shí)神效氣能調(diào)。
刺沿皮向后三分。
滿(mǎn)身發(fā)熱痛為虛，盜汗淋淋漸損軀，須得百勞椎骨穴，金針一刺疾俱除。
忽然咳嗽腰背疼，身柱由來(lái)灸便輕，至陽(yáng)亦治黃疸病，先補(bǔ)后瀉效分明。
針俱沿皮三分，灸二七壯。
腎敗腰虛小便頻，夜間起止苦勞神，命門(mén)若得金針助，腎俞艾灸起邅迍。
多灸不瀉。
九般痔漏最傷人，必刺承山效若神，更有長(zhǎng)強(qiáng)一穴是，呻吟大痛穴為真。
傷風(fēng)不解嗽頻頻，久不醫(yī)時(shí)勞便成，咳嗽須針?lè)斡嵫?，痰多宜向豐隆尋。
灸方效。
膏肓二穴治病強(qiáng)，此穴原來(lái)難度量，斯穴禁針多著艾，二十一壯亦無(wú)妨。
腠理不密咳嗽頻，鼻流清涕氣昏沉，須知噴嚏風(fēng)門(mén)穴，咳嗽宜加艾火深。
針沿皮向外。
膽寒由是怕驚心，遺精白濁實(shí)難禁，夜夢(mèng)鬼交心俞治，白環(huán)俞治一般針。
更加臍下氣海兩旁效。
肝家血少目昏花，宜補(bǔ)肝俞力便加，更把三里頻瀉動(dòng)，還光益血自無(wú)瘥。
多補(bǔ)少瀉，灸。
脾家之癥有多般，致成翻胃吐食難，黃疸亦須尋腕骨，金針必定奪中脘。
無(wú)汗傷寒瀉復(fù)溜，汗多宜將合谷收，若然六脈皆微細(xì)，金針一補(bǔ)脈還浮。
針復(fù)溜入三分，沿皮向骨下一寸。
大便閉結(jié)不能通，照海分明在足中，更把支溝來(lái)瀉動(dòng)，方知妙穴有神功。
小腹脹滿(mǎn)氣攻心，內(nèi)庭二穴要先針，兩足有水臨泣瀉，無(wú)水方能病不侵。
針口用油，不閉其孔。
七般疝氣取大敦，穴法由來(lái)指?jìng)?cè)間，諸經(jīng)具載三毛處，不遇師傳隔萬(wàn)山。
傳尸勞病最難醫(yī)，涌泉出血免災(zāi)危，痰多須向豐隆瀉，氣喘丹田亦可施。
渾身疼痛疾非常，不定穴中細(xì)審詳，有筋有骨須淺刺，灼艾臨時(shí)要度量。
不定穴即痛處。
勞宮穴在掌中尋，滿(mǎn)手生瘡?fù)床唤男刂〈罅隇a，氣攻胸腹一般針。
哮喘之癥最難當(dāng)，夜間不睡氣遑遑，天突妙穴宜尋得，膻中著艾便安康。
鳩尾獨(dú)治五般癇，此穴須當(dāng)仔細(xì)觀，若然著艾宜七壯，多則傷人針亦難。
非高手毋輕下針。
氣喘急急不可眠，何當(dāng)日夜苦憂煎，若得璇璣針瀉動(dòng)，更取氣海自安然。
氣海先補(bǔ)后瀉。
腎強(qiáng)疝氣發(fā)甚頻，氣上攻心似死人，關(guān)元兼刺大敦穴，此法親傳始得真。
水病之疾最難熬，腹?jié)M虛脹不肯消，先灸水分并水道，后針三里及陰交。
腎氣衝心得幾時(shí)，須用金針疾自除，若得關(guān)元并帶脈，四海誰(shuí)不仰明醫(yī)。
赤白婦人帶下難，只因虛敗不能安，中極補(bǔ)多宜瀉少，灼艾還須著意看。
赤瀉，白補(bǔ)。
吼喘之癥嗽痰多，若用金針疾自和，俞府、乳根一樣刺，氣喘風(fēng)痰漸漸磨。
傷寒過(guò)經(jīng)尤未解，須向期門(mén)穴上針，忽然氣喘攻胸膈，三里瀉多須用心。
期門(mén)先補(bǔ)后瀉。
脾泄之癥別無(wú)他，天樞二穴刺休瘥，此是五臟脾虛疾，艾火多添病不加。
多灸宜補(bǔ)。
口臭之疾最可憎，勞心只為苦多情，大陵穴內(nèi)人中瀉，心得清涼氣自平。
穴法深淺在指中，治病須臾顯妙功，勸君要治諸般疾，何不當(dāng)初記玉龍。
【勝玉歌】（楊氏）
勝玉歌兮不虛言，此是楊家真秘傳。或針或灸依法語(yǔ)，補(bǔ)瀉迎隨隨手捻。
頭痛眩暈百會(huì)好，心疼脾痛上脘先。后谿鳩尾及神門(mén)，治療五癇立便痊。
鳩尾穴禁灸，針三分，家傳灸七壯。
髀疼要針肩井穴，耳閉聽(tīng)會(huì)莫遲延。
針一寸半，不宜停。經(jīng)言禁灸，家傳灸七壯。
胃冷下脘卻為良，眼痛須覓清冷淵?；魜y心疼吐痰涎，巨闕著艾便安然。
脾疼背痛中諸瀉，頭風(fēng)眼痛上星專(zhuān)。頭項(xiàng)強(qiáng)急承漿保，牙腮疼緊大迎全。
行間可治膝腫病，尺澤能醫(yī)筋拘攣。若人行步苦艱難，中封太衝針便痊。
腳背痛時(shí)商丘刺，瘰癧少海天井邊。筋疼閉結(jié)支溝穴，頷腫喉閉少商前。
脾心痛急尋公孫，委中驅(qū)療腳風(fēng)纏。瀉卻人中及頰車(chē)，治療中風(fēng)口吐沫。
五瘧寒多熱更多，間使大抒真妙穴。經(jīng)年或變勞怯者，痞滿(mǎn)臍旁章門(mén)決。
噎氣吞酸食不投，膻中七壯除膈熱。目?jī)?nèi)紅痛苦皺眉，絲竹攢竹亦堪醫(yī)。
若是痰涎并咳嗽，治卻須當(dāng)灸肺俞。更有天突與筋縮，小兒吼閉自然疏。
兩手酸疼難執(zhí)物，曲池合谷共肩。臂疼背痛針三里，頭風(fēng)頭痛灸風(fēng)池。
腸鳴大便時(shí)泄瀉，臍旁?xún)纱缇奶鞓?。諸般氣癥從何治，氣海針之灸亦宜。
小腸氣痛歸來(lái)治，腰痛中空穴最奇。
中空穴，從腎俞穴量下三寸，各開(kāi)三寸是穴，灸十四壯，向外針一寸半，此即膀胱經(jīng)之中也。
腿股轉(zhuǎn)酸難移步，妙穴說(shuō)與后人知。環(huán)跳、風(fēng)市及陰市，瀉卻金針病自除。
陰市雖云禁灸，家傳亦灸七壯。
熱瘡內(nèi)年年發(fā)，血海尋來(lái)可治之。兩膝無(wú)端腫如斗，膝眼三里艾當(dāng)施。
兩股轉(zhuǎn)筋承山刺，腳氣復(fù)溜不須疑。踝跟骨痛灸崑崙，更有絕骨共丘墟。
灸罷大敦除疝氣，陰交針入下胎衣。遺精白濁心俞治，心熱口臭大陵驅(qū)。
腹脹水分多得力，黃疸至陽(yáng)便能離。肝血盛兮肝俞瀉，痔疾腸風(fēng)長(zhǎng)強(qiáng)欺。
腎敗腰疼小便頻，督脈兩旁腎俞除。六十六穴施應(yīng)驗(yàn)，故成歌訣顯針奇。
【雜病穴法歌】（《醫(yī)學(xué)入門(mén)》）
雜病隨癥選雜穴，仍兼原合與八法。經(jīng)絡(luò)原會(huì)別論詳，臟腑俞募當(dāng)謹(jǐn)始。
根結(jié)標(biāo)本理玄微，四關(guān)三部識(shí)其處。傷寒一日刺風(fēng)府，陰陽(yáng)分經(jīng)次第取。
傷寒一日太陽(yáng)風(fēng)府，二日陽(yáng)明之滎，三日少陽(yáng)之俞，四日太陰之井，五日少陰之俞，六日厥陰之經(jīng)。在表刺三陽(yáng)經(jīng)穴，在裡刺三陰經(jīng)穴，六日過(guò)經(jīng)未汗，刺期門(mén)、三里，古法也。惟陽(yáng)癥灸關(guān)元穴為妙。
汗吐下法非有他，合谷內(nèi)關(guān)陰交杵。
汗，針合谷入二分，行九九數(shù)，搓數(shù)十次，男左搓，女右搓，得汗行瀉法，汗止身溫出針。如汗不止，針陰市，補(bǔ)合谷。吐，針內(nèi)關(guān)入三分，先補(bǔ)六次，瀉三次，行子午搗臼法三次，提氣上行，又推戰(zhàn)一次，病人多呼幾次，即吐；如吐不止，補(bǔ)九陽(yáng)數(shù)，調(diào)勻呼吸，三十六度，吐止，徐出針，急捫穴；吐不止，補(bǔ)足三里。下，針三陰交入三分，男左女右，以針盤(pán)旋，右轉(zhuǎn)六陰數(shù)畢，用口鼻閉氣，吞鼓腹中，將瀉插一下，其人即泄，鼻吸手瀉三十六遍，方開(kāi)口鼻之氣，插針即泄；如泄不止，針合谷，升九陽(yáng)數(shù)。凡汗、吐、下，仍分陰陽(yáng)補(bǔ)瀉，就流注穴行之尤妙。
一切風(fēng)寒暑濕邪，頭疼發(fā)熱外關(guān)起。頭面耳目口鼻病，曲池合谷為之主。
偏正頭疼左右針一，列缺太淵不用補(bǔ)。頭風(fēng)目眩項(xiàng)捩強(qiáng)，申脈金門(mén)手三里。
赤眼迎香出血奇，臨泣太衝合谷侶二。耳聾臨泣③與金門(mén)，合谷四針后聽(tīng)人語(yǔ)。
一左痛針右。二眼腫血爛，瀉足臨泣。③足臨泣。四俱瀉。
鼻塞鼻痔及鼻淵，合谷太衝一隨手取?？诮髥沸绷飨讯?，地倉(cāng)頰車(chē)仍可舉。
口舌生瘡舌下竅，三棱刺血非粗鹵二。舌裂出血尋內(nèi)關(guān)，太衝陰交走上部。
舌上生胎合谷當(dāng)，手三里治舌風(fēng)舞。牙風(fēng)面腫頰車(chē)神，合谷臨泣③瀉不數(shù)。
二陵二蹻與二交，頭項(xiàng)手足互相與。兩井兩商二三間，手上諸風(fēng)得其所。
手指連肩相引疼，合谷、太衝能救苦。手三里治肩連臍，脊間心后稱(chēng)中諸。
冷嗽只宜補(bǔ)合谷，三陰交瀉即時(shí)住。
一俱瀉。二舌下兩邊紫筋。③瀉足臨泣。
霍亂中脘可入深，三里內(nèi)庭瀉幾許。心痛翻胃刺勞宮一，寒者少澤細(xì)手指二。心痛手戰(zhàn)少海求，若要除根陰市睹，太淵、列缺穴相連，能祛氣痛刺兩乳。
脅痛只須陽(yáng)陵泉，腹痛公孫內(nèi)關(guān)爾。瘧疾素問(wèn)分各經(jīng)，危氏刺指舌紅紫。
一熱者。二用補(bǔ)。
足太陽(yáng)瘧，先寒后熱，汗出不已，刺金門(mén)。足少陽(yáng)瘧，寒熱心惕，汗多，刺俠谿。足陽(yáng)明瘧，寒久乃熱，汗出喜見(jiàn)火光，刺衝陽(yáng)。足太陰瘧，寒熱善嘔，嘔已乃衰，刺公孫。足少陰瘧，嘔吐甚欲閉戶(hù)，刺大鐘。足厥陰瘧，少腹?jié)M，小便不利，刺太衝。心瘧刺神門(mén)，肝瘧中封，脾瘧商丘，肺瘧列缺，腎瘧太谿，胃瘧厲兌。危氏刺手十指及舌下紫腫筋出血。
痢疾合谷三里宜，甚者必須兼中旅一。心胸痞滿(mǎn)陰陵泉，針到承山飲食美，
泄瀉肚腹諸般疾，三里二內(nèi)庭功無(wú)比。水腫水分與復(fù)溜，脹滿(mǎn)中脘三里揣。
一白痢合谷，赤痢小腸俞，赤白足三里、中旅。二足三里。
俱瀉。水分先用小針，次用大針，以雞翎管透之，水出濁者死，清者生，急服緊皮丸斂之。如鄉(xiāng)村無(wú)藥，粗人體實(shí)者針之；若高人則禁針。取血法：先用針補(bǔ)入地部，少停瀉出人部，少停復(fù)補(bǔ)入地部，少停瀉出針，其瘀血自出。虛者只有黃水出，若腳上腫大，欲放水者，仍用此法，於復(fù)溜穴上取之。
《內(nèi)經(jīng)》針腹，以布纏繳。針家另有盤(pán)法：先針入二寸五分，退出二寸，只留五分在內(nèi)盤(pán)之。如要取上焦包絡(luò)之病，用針頭迎向上刺入二分補(bǔ)之，使氣攻上；若臍下有病，針頭向下，退出二分瀉之。此特備古法，初學(xué)不可輕用。
腰痛環(huán)跳委中神，若連背痛崑崙武。腰連腿疼腕骨升，三里降下隨拜跪一。
腰連腳痛怎生醫(yī)二？環(huán)跳③行間與風(fēng)市。
腳膝諸痛羨行間，三里申脈金門(mén)侈。腳若轉(zhuǎn)筋眼發(fā)花，然谷承山法自古。
兩足難移先懸鐘，條口后針能步履。兩足酸麻補(bǔ)太谿，僕參內(nèi)庭盤(pán)跟楚四。
一補(bǔ)腕骨，瀉足三里。二用補(bǔ)法。③用瀉。四腳盤(pán)痛瀉內(nèi)庭，腳跟痛瀉僕參。
腳連脅腋痛難當(dāng)，環(huán)跳陽(yáng)陵泉內(nèi)杵。冷風(fēng)濕痺針環(huán)跳，陽(yáng)陵三里燒針尾一。
七疝大敦與太衝，五淋血海通男婦。大便虛秘補(bǔ)支溝，瀉足三里效可擬。
熱秘氣秘先長(zhǎng)強(qiáng)，大敦陽(yáng)陵堪調(diào)護(hù)。小便不通陰陵泉，三里瀉下溺如注。
內(nèi)傷食積針三里二，璇璣相應(yīng)塊亦消。脾病氣血先合谷，后刺三陰針用燒。
一燒三五壯，知痛即止。二手足三里。
一切內(nèi)傷內(nèi)關(guān)穴，痰火積塊退煩潮。吐血尺澤功無(wú)比，衄血上星與禾。
喘急列缺足三里，嘔噎陰交不可饒。勞宮能治五般癇，更刺涌泉疾若挑。
神門(mén)專(zhuān)治心癡呆，人中間使祛癲妖。尸厥百會(huì)一穴美，更針隱白效昭昭一。
婦人通經(jīng)瀉合谷，三里至陰催孕妊二。死胎陰交不可緩，胞衣照海內(nèi)關(guān)尋③。小兒驚風(fēng)少商穴，人中涌泉瀉莫深。癰疽初起審其穴，只刺陽(yáng)經(jīng)不刺陰。
一外用筆管吹耳。二虛補(bǔ)合谷。③俱瀉。
陽(yáng)經(jīng)謂癰從背出者，當(dāng)從太陽(yáng)經(jīng)至陰、通谷、束骨、崑崙、委中五穴選用。從鬢出者，當(dāng)從少陽(yáng)經(jīng)竅陰、俠谿、臨泣、陽(yáng)輔、陽(yáng)陵泉五穴選用。從髭出者，當(dāng)從陽(yáng)明經(jīng)厲兌、內(nèi)庭、陷谷、衝陽(yáng)、解谿五穴選用。從胸出者，則以絕骨一穴治之。凡癰疽已破，尻神朔望不忌。
傷寒流注分手足，太衝內(nèi)庭可浮沉。熟此筌蹄手要活，得后方可度金針。
又有一言真秘訣，上補(bǔ)下瀉值千金。
【雜病十一穴歌】（《聚英》）
攢竹絲空主頭疼，偏正皆宜向此針。更去大都除瀉動(dòng)，風(fēng)池針刺三分深。
曲池合谷先針瀉，永與除疴病不侵。依此下針無(wú)不應(yīng)，管教隨手便安寧。
頭風(fēng)頭痛與牙疼，合谷三間兩穴尋。更向大都針眼痛，太淵穴內(nèi)用針行。
牙疼三分針呂細(xì)，齒痛依前指上明。更推大都左之右，交互相迎仔細(xì)窮。
聽(tīng)會(huì)兼之與聽(tīng)宮，七分針瀉耳中聾。耳門(mén)又瀉三分許，更加七壯灸聽(tīng)宮。
大腸經(jīng)內(nèi)將針瀉，曲池合谷七分中。醫(yī)者若能明此理，針下亡時(shí)便見(jiàn)功。
肩背并和肩臑痛，曲池合谷七分深。未愈尺澤加一寸，更於三間次第行。
各入七分於穴內(nèi)，少風(fēng)二府刺心經(jīng)。穴內(nèi)淺深依法用，當(dāng)時(shí)蠲疾兩之輕。
咽喉以下至於臍，胃脘之中百病危。心氣痛時(shí)胸結(jié)硬，傷寒嘔噦悶涎隨。
列缺下針三分許，三分針瀉到風(fēng)池。二指三間并三里，中衝還刺五分依。
汗出難來(lái)到腕骨，五分針瀉要君知。魚(yú)際經(jīng)渠并通里，一分針瀉汗淋漓。
二指三間及三里，大指各刺五分宜。汗至如若通遍體，有人明此是良醫(yī)。
四肢無(wú)力中邪風(fēng)，眼澀難開(kāi)百病攻。精神昏倦多不語(yǔ)，風(fēng)池合谷用針通。
兩手三間隨后瀉，三里兼之與太衝。各入五分於穴內(nèi)，迎隨得法有奇功。
風(fēng)池手足指諸間，右瘓偏風(fēng)左曰癱。各刺五分隨后瀉，更灸七壯便身安。
三里陰交行氣瀉，一寸三分量病看。每穴又加三七壯，自然癱瘓即時(shí)安。
肘痛將針刺曲池，經(jīng)渠合谷共相宜。五分針刺於二穴，瘧病纏身便得離。
未愈更加三間刺，五分深刺莫憂疑。又兼氣痛憎寒熱，間使行針莫用遲。
腿胯腰疼痞氣攻，髖骨穴內(nèi)七分窮。更針風(fēng)市兼三里，一寸三分補(bǔ)瀉同。
又去陰交瀉一寸，行間仍刺五分中。剛?cè)徇M(jìn)退隨呼吸，去疾除病拈指功。
肘膝疼時(shí)刺曲池，進(jìn)針一寸是相宜。左病針右右針左，依此三分瀉氣奇。
膝痛二寸針犢鼻，三里陰交要七次。但能仔細(xì)尋其理，劫病之功在片時(shí)。
【長(zhǎng)桑君天星秘訣歌】（《乾坤生意》）
天星秘訣少人知，此法專(zhuān)分前后施。若是胃中停宿食，后尋三里起璇璣。
脾病血?dú)庀群瞎?，后刺三陰交莫遲。如中鬼邪先間使，手臂攣痺取肩。
腳若轉(zhuǎn)筋并眼花，先針承山次內(nèi)踝。腳氣酸疼肩井先，次尋三里陽(yáng)陵泉。
如是小腸連臍痛，先刺陰陵后涌泉。耳鳴腰痛先五會(huì)，次針耳門(mén)三里內(nèi)。
小腸氣痛先長(zhǎng)強(qiáng)，后刺大敦不要忙。足緩難行先絕骨，次尋條口及衝陽(yáng)。
牙疼頭痛兼喉痺，先刺二間后三里。胸膈痞滿(mǎn)先陰交，針到承山飲食喜。
肚腹浮腫脹膨膨，先針?biāo)譃a建里。傷寒過(guò)經(jīng)不出汗，期門(mén)通里先后看。
寒瘧面腫及腸鳴，先取合谷后內(nèi)庭。冷風(fēng)濕痺針何處？先取環(huán)跳次陽(yáng)陵。
指痛攣急少商好，依法施之無(wú)不靈。此是桑君真口訣，時(shí)醫(yī)莫作等閑輕。
【馬丹陽(yáng)天星十二穴治雜病歌】
三里內(nèi)庭穴，曲池合谷接。委中承山配，太衝崑崙穴。
環(huán)跳與陽(yáng)陵，通里并列缺。合擔(dān)用法擔(dān)，合截用法截。
三百六十穴，不出十二訣。治病如神靈，渾如湯潑雪。
北斗降真機(jī)，金鎖教開(kāi)徹。至人可傳授，匪人莫浪說(shuō)。
其一：三里膝眼下，三寸兩筋間。能通心腹脹，善治胃中寒，腸鳴并泄瀉，腿腫膝酸，傷寒羸瘦損，氣蠱及諸般。年過(guò)三旬后，針灸眼便寬。取穴當(dāng)審的，八分三壯安。
其二：內(nèi)庭次指外，本屬足陽(yáng)明。能治四肢厥，喜靜惡聞聲，癮疹咽喉痛，數(shù)欠及牙疼，瘧疾不能食，針著便惺惺。針三分，灸三壯。
其三：曲池拱手取，屈肘骨邊求。善治肘中痛，偏風(fēng)手不收，挽弓開(kāi)不得，筋緩莫梳頭，喉閉促欲死，發(fā)熱更無(wú)休，遍身風(fēng)癬癩，針著即時(shí)瘳（針五分，灸三壯）。
其四：合谷在虎口，兩指歧骨間。頭疼并面腫，瘧病熱還寒，齒齲鼻衄血，口襟不開(kāi)言。針入五分深，令人即便安（灸三壯）。
其五：委中曲膕裡，橫紋脈中央。腰痛不能舉，沉沉引脊梁，酸疼筋莫展，風(fēng)痺復(fù)無(wú)常，膝頭難伸屈，針入即安康（針五分，禁灸）。
其六：承山名魚(yú)腹，腸分肉間。善治腰疼痛，痔疾大便難，腳氣并膝腫，輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)疼酸，霍亂及轉(zhuǎn)筋，穴中刺便安（針七分，灸五壯）。
其七：太衝足大趾，節(jié)后二寸中。動(dòng)脈知生死，能醫(yī)驚癇風(fēng)，咽喉并心脹，兩足不能行，七疝偏墜腫，眼目似云朦，亦能療腰痛，針下有神功（針三分，灸三壯）。
其八：崑崙足外踝，跟骨上邊尋。轉(zhuǎn)筋腰尻痛，暴喘滿(mǎn)衝心，舉步行不得，一動(dòng)即呻吟，若欲求安樂(lè)，須於此穴針（針五分，灸三壯）。
其九：環(huán)跳在髀樞，側(cè)臥屈足取。折腰莫能顧，冷風(fēng)并濕痺，腿胯連痛，轉(zhuǎn)側(cè)重欷墟。若人針灸后，頃刻病消除（針二寸，灸五壯）。
其十：陽(yáng)陵居膝下，外一寸中。膝腫并麻木，冷痺及偏風(fēng)，舉足不能起，坐臥似衰翁，針入六分止，神功妙不同（灸三壯）。
其十一：通里腕側(cè)后，去腕一寸中。欲言聲不出，懊惱及怔忡，實(shí)則四肢重，頭腮面頰紅，虛則不能食，暴喑面無(wú)容，毫針微微刺，方信有神功（針三分，灸三壯）。
其十二：列缺腕側(cè)上，次指手交叉。善療偏頭患，遍身風(fēng)痺麻，痰涎頻壅上，口襟不開(kāi)牙，若能明補(bǔ)瀉，應(yīng)手即如拿（針三分，灸五壯）。
【四總穴歌】
肚腹三里留，腰背委中求，頭項(xiàng)尋列缺，面口合谷收。
【肘后歌】（《聚英》）
頭面之疾針至陰，腿腳有疾風(fēng)府尋。心胸有病少府瀉，臍腹有病曲泉針。
肩背諸疾中諸下，腰膝強(qiáng)痛交信憑。脅肋腿叉后谿妙，股膝腫起瀉太衝。
陰核發(fā)來(lái)如升大，百會(huì)妙穴真可駭。頂心頭痛眼不開(kāi)，涌泉下針定安泰。
鶴膝腫勞難移步，尺澤能舒筋骨疼。更有一穴曲池妙，根尋源流可調(diào)停。
其患若要便安愈，加以風(fēng)府可用針。更有手臂拘攣急，尺澤刺深去不仁。
腰背若患攣急風(fēng)，曲池一寸五分攻。五痔原因熱血作，承山須下病無(wú)蹤，
哮喘發(fā)來(lái)寢不得，豐隆刺入三分深?？裱员I汗如見(jiàn)鬼，惺惺間使便下針。
骨寒髓冷火來(lái)燒，靈道妙穴分明記。瘧疾寒熱真可畏，須知虛實(shí)可用意。
間使宜透支溝中，大椎七壯合圣治。連日頻頻發(fā)不休，金門(mén)刺深七分是。
瘧疾三日得一發(fā)，先寒后熱無(wú)他語(yǔ)。寒多熱少取復(fù)溜，熱多寒少用間使。
或患傷寒熱未收，牙關(guān)風(fēng)壅藥難投。項(xiàng)強(qiáng)反張目直視，金針用意列缺求。
傷寒四肢厥逆冷，脈氣無(wú)時(shí)仔細(xì)尋。神奇妙穴真有二，復(fù)溜半寸順骨行。
四肢回還脈氣浮，須曉陰陽(yáng)倒換求。寒則須補(bǔ)絕骨是，熱則絕骨瀉無(wú)憂。
脈若浮洪當(dāng)瀉解，沉細(xì)之時(shí)補(bǔ)便瘳。
百合傷寒最難醫(yī)，妙法神針用意推?？诮笱酆纤幉幌?，合谷一針效甚奇。
狐惑傷寒滿(mǎn)口瘡，須下黃連犀角湯。蟲(chóng)在臟腑食肌肉，須要神針刺地倉(cāng)。
傷寒腹痛蟲(chóng)尋食，吐蛔烏梅可難攻。十日九日必定死，中脘回還胃氣通。
傷寒痞氣結(jié)胸中，兩目昏黃汗不通。涌泉妙穴三分許，速使周身汗自通。
傷寒痞結(jié)脅積痛，宜用期門(mén)見(jiàn)深功。
當(dāng)汗不汗合谷瀉，自汗發(fā)黃復(fù)溜憑。飛虎一穴通痞氣，祛風(fēng)引氣使安寧。
剛?cè)岫鲎罟詮?，口禁眼合面紅妝。熱血流入心肺腑，須要金針刺少商。
中滿(mǎn)如何去得根，陰包如刺效如神。不論老幼依法用，須教患者便抬身。
打撲傷損破傷風(fēng)，先於痛處下針攻。后向承山立作效，甄權(quán)留下意無(wú)窮。
腰腿疼痛十年春，應(yīng)針不了便惺惺。大都引氣探根本，服藥尋方枉費(fèi)金。
腳膝經(jīng)年痛不休，內(nèi)外踝邊用意求。穴號(hào)崑崙并呂細(xì)，應(yīng)時(shí)消散即時(shí)瘳。
風(fēng)痺痿厥如何治？大抒曲泉真是妙。兩足兩脅滿(mǎn)難伸，飛虎神針七分到。
腰軟如何去得根，神妙委中立見(jiàn)效。
【回陽(yáng)九針歌】
啞門(mén)勞宮三陰交，涌泉太谿中脘接，環(huán)跳三里合谷并，此是回陽(yáng)九針穴。
【針內(nèi)障秘歌】（楊氏）
內(nèi)障由來(lái)十八般，精醫(yī)明哲用心看，分明一一知形狀，下手行針自入玄。
察他冷熱虛和實(shí)，多驚先服鎮(zhèn)心丸，弱翳細(xì)針粗撥老，針形不可一般般。
病虛新瘥懷妊月，針后應(yīng)知將息難，不雨不風(fēng)兼吉日，清齋三日在針前。
安心定志存真氣，念佛親姻莫雜喧，患者向明盤(pán)膝坐，醫(yī)師全要靜心田。
有血莫驚須住手，裹封如舊勿頻看，若然頭痛不能忍，熱茶和服草烏煙。
七月解封方視物，花生水動(dòng)莫開(kāi)言，還睛圓散堅(jiān)心服，百日冰輪徹九淵。
【針內(nèi)障要歌】
內(nèi)障金針針了時(shí)，醫(yī)師治法要精微。綿包黑豆如球子，眼上安排慢熨之。
頭邊鎮(zhèn)枕須平穩(wěn)，仰臥三朝莫厭遲。封后或然微有痛，腦風(fēng)摔動(dòng)莫狐疑。
或針或熨依前法，痛極仍將火熨宜。鹽白梅含止咽吐，大小便起與扶持。
高聲叫喚私人欲，驚動(dòng)睛輪見(jiàn)雪飛。三七不須湯洗面，針痕濕著痛微微。
五辛酒麵周年慎，出戶(hù)升堂緩步移。雙眸了了康寧日，狂客嗔余泄圣機(jī)。
【補(bǔ)瀉雪心歌】（《聚英》）
行針補(bǔ)瀉分寒熱，瀉寒補(bǔ)熱須分別。拈指向外瀉之方，拈指向內(nèi)補(bǔ)之訣。
瀉左須當(dāng)大指前，瀉右大指當(dāng)后曳。補(bǔ)左次指向前搓，補(bǔ)右大指往上曳。
如何補(bǔ)瀉有兩般，蓋是經(jīng)從兩邊發(fā)。補(bǔ)瀉又要識(shí)迎隨，隨則為補(bǔ)迎為瀉。
古人補(bǔ)瀉左右分，今人乃為男女別。男女經(jīng)脈一般生，晝夜循環(huán)無(wú)暫歇。
兩手陽(yáng)經(jīng)上走頭，陰經(jīng)胸走手指輟。兩足陽(yáng)經(jīng)頭走足，陰經(jīng)上走腹中結(jié)。
隨則針頭隨經(jīng)行，迎則針頭迎經(jīng)奪。更為補(bǔ)瀉定吸呼，吸瀉呼補(bǔ)真奇絕。
補(bǔ)則呼出卻入針，要知針用三飛法。氣至出針吸氣入，疾而一退急捫穴。
瀉則吸氣方入針，要知阻氣通身達(dá)。氣至出針呼氣出，徐而三退穴開(kāi)禁。
此訣出自梓桑君，我今授汝心已雪。正是補(bǔ)瀉玄中玄，莫向人前輕易說(shuō)。
【行針總要歌】
黃帝金針?lè)ㄗ钇?，短長(zhǎng)肥瘦在臨時(shí)，但將他手橫紋處，分寸尋求審用之。
身體心胸或是短，身體心胸或是長(zhǎng)，求穴看紋還有理，醫(yī)工此理要推詳。
定穴行針須細(xì)認(rèn)，瘦肥短小豈同群，肥人針入三分半，瘦體須當(dāng)用二分。
不肥不瘦不相同，如此之人但著中，只在二三分內(nèi)取，用之無(wú)失且收功。
大飢大飽宜避忌，大風(fēng)大雨亦須容，飢傷榮氣飽傷腑，更看人神俱避之。
妙針之法世間稀，多少醫(yī)工不得知，寸寸人身皆是穴，但開(kāi)筋骨莫狐疑。
有筋有骨傍針去，無(wú)骨無(wú)筋須透之，見(jiàn)病行針須仔細(xì)，必明升降合開(kāi)時(shí)，
邪入五臟須早遏，祟侵六脈浪翻飛，烏烏稷稷空中墮，靜意冥冥起發(fā)機(jī)。
先補(bǔ)真陽(yáng)元?dú)庾悖螢a餘邪九度噓，同身逐穴歌中取，捷法昭然徑不迷。
百會(huì)三陽(yáng)頂之中，五會(huì)天滿(mǎn)名相同，前頂之上寸五取，百病能祛理中風(fēng)，
灸后火燥衝雙目，四畔刺血令宣通，井泉要洗原針穴，針刺無(wú)如灸有功。
前頂寸五三陽(yáng)前，甄權(quán)曾云一寸言，稜針出血頭風(fēng)愈，鹽油楷根病自痊。
?xí)斍按缥迳?，八歲兒童不可針，囟門(mén)未合那堪灸，二者須當(dāng)記在心。
上星會(huì)前一寸斟，神庭星前髮際尋，諸風(fēng)灸庭為最妙，庭星宜灸不宜針。
印堂穴并兩眉攢，素面正鼻柱端，動(dòng)脈之中定禁灸，若燃此穴鼻鼾酸。
水溝鼻下名人中，兌端張口上唇宮，齦交二齦中間取，承漿下唇宛內(nèi)蹤。
主艾分半懸漿灸，大則陽(yáng)明脈不隆，廉泉宛上定結(jié)喉，一名舌本立重樓，
同身捷法須當(dāng)記，他日聲名播九州。
【行針指要歌】
或針風(fēng)，先向風(fēng)府百會(huì)中。或針?biāo)?，水分俠臍上邊取。
或針結(jié)，針著大腸泄水穴?；蜥槃?，須向膏肓及百勞。
或針虛，氣海丹田委中奇。或針氣，膻中一穴分明記。
或針?biāo)?，肺俞風(fēng)門(mén)須用灸?；蜥樚?，先針中脘三里間。
或針吐，中脘氣海膻中補(bǔ)。翻胃吐食一般醫(yī)，針中有妙少人知。
【刺法啟玄歌】（六言）
十二陰陽(yáng)氣血，凝滯全憑針，細(xì)推十干五行，謹(jǐn)按四時(shí)八節(jié)。
出入要知先后，開(kāi)合慎毋妄別，左手按穴分明，右手持針親切。
刺榮無(wú)傷衛(wèi)氣，刺衛(wèi)無(wú)傷榮血，循捫引導(dǎo)之因，呼吸調(diào)和寒熱。
補(bǔ)即慢慢出針，瀉即徐徐閉穴，發(fā)明難素玄微，俯仰歧黃秘訣。
若能勞心勞力，必定愈明愈哲，譬如閉戶(hù)造車(chē)，端正出門(mén)合轍。
倘逢志士細(xì)推，不是知音莫說(shuō)，了卻個(gè)中規(guī)模，便是醫(yī)中俊杰。
【針?lè)ǜ琛?br>先說(shuō)平針?lè)?，含針口?nèi)溫，按揉令氣散，掐穴故教深。
持針安穴上，令他嗽一聲，隨嗽歸天部，停針再至人。
再停歸地部，待氣候針沉，氣若不來(lái)至，指甲切其經(jīng)。
次提針向病，針退天地人，補(bǔ)必隨經(jīng)刺，令他吹氣頻。
隨吹隨左轉(zhuǎn)，逐歸天地人，待氣停針久，三彈更熨溫。
出針口吸氣，急急閉其門(mén)，瀉欲迎經(jīng)取，吸則內(nèi)其針。
吸時(shí)須右轉(zhuǎn)，依次進(jìn)天人，轉(zhuǎn)針仍復(fù)吸，依法要停針。
出針吹口氣，搖動(dòng)大其門(mén)。
《策》
【諸家得失策】
問(wèn)：『人之一身，猶之天地，天地之氣，不能以恒順，而必待於范圍之功，人身之氣，不能以恒平，而必待於調(diào)攝之技。故其致病也，既有不同，而其治之，亦不容一律，故藥與針灸不可缺一者也。然針灸之技，昔之專(zhuān)門(mén)者固各有方書(shū)，若《素問(wèn)》、《針灸圖》、《千金方》、《外臺(tái)秘要》，與夫補(bǔ)瀉灸刺諸法，以示來(lái)世矣。其果何者而為之原歟？亦豈無(wú)得失去取於其間歟？諸生以是名家者，請(qǐng)?jiān)斞灾?！?br>對(duì)曰：『天地之道，陰陽(yáng)而已矣。夫人之身，亦陰陽(yáng)而已矣。陰陽(yáng)者，造化之樞紐，人類(lèi)之根抵也，惟陰陽(yáng)得其理則氣和，氣和則形亦以之和矣。如其拂而戾焉，則贊助調(diào)攝之功，自不容已矣。否則，在造化不能為天地立心，而化工以之而息；在夫人不能為生民立命，而何以臻壽考無(wú)疆之休哉。此固圣人贊化育之一端也，而可以醫(yī)家者流而小之耶？
愚嘗觀之易曰：「大哉乾元，萬(wàn)物資始；至哉坤元，萬(wàn)物資生?！故且辉畾?，流行於天地之間，一合一辟，往來(lái)不窮，行而為陰陽(yáng)，布而為五行，流而為四時(shí)，而萬(wàn)物由之以化生，此則天地顯仁藏用之常，固無(wú)庸以贊助為也。然陰陽(yáng)之理也，不能以無(wú)愆，而雨暘寒暑，不能以時(shí)若，則范圍之功，不能無(wú)待於圣人也。故易曰：「后以裁成天地之道，輔相天地之宜，以左右民，此其所以人無(wú)夭札，物無(wú)疵厲，而以之收立命之功矣?！谷欢崛送锰斓刂硪詾槔恚锰斓刂畾庖詾闅?，則其元?dú)饬餍徐兑簧碇g，無(wú)異於一元之氣流行於天地間也。夫何喜怒哀樂(lè)心思嗜欲之汩於中，寒暑風(fēng)雨溫涼燥濕之侵於外，於是有疾在腠理者焉，有疾在血脈者焉，有疾在腸胃者焉。然而疾在腸胃，非藥餌不能以濟(jì)；在血脈，非針刺不能以及；在腠理，非熨不能以達(dá)，是針灸藥者，醫(yī)家之不可缺一者也。夫何諸家之術(shù)惟以藥，而於針灸則并而棄之，斯何以保其元?dú)?，以收圣人壽民之仁心哉？然是針與灸也，亦未易言也。孟子曰：「離婁之明，不以規(guī)矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音。」若古之方書(shū)，固離婁之規(guī)矩，師曠之六律也。故不溯其源，則無(wú)以得古人立法之意，不窮其流，則何以知后世變法之弊。今以古之方書(shū)言之，有《素問(wèn)》、《難經(jīng)》焉，有《靈樞》、《銅人圖》焉，有《千金方》、有《外臺(tái)秘要》焉，有《金蘭循經(jīng)》、有《針灸雜集》焉。然《靈樞》之圖，或議其太繁而雜；於《金蘭循經(jīng)》，或嫌其太簡(jiǎn)而略；於《千金方》，或詆其不盡傷寒之?dāng)?shù)；於《外臺(tái)秘要》，或議其為醫(yī)之蔽；於《針灸雜集》，或論其未盡針灸之妙，溯而言之，則惟素、難為最要。蓋素、難者，醫(yī)家之鼻祖，濟(jì)生之心法，垂之萬(wàn)世而無(wú)弊者也。夫既由素、難以溯其源，又由諸家以窮其流，探脈絡(luò)，索榮衛(wèi)，診表裡，虛則補(bǔ)之，實(shí)則瀉之，熱則涼之，寒則溫之，或通其氣血，或維其真元，以律天時(shí)，則春夏刺淺，秋冬刺深也。以襲水土則濕致高原，熱處風(fēng)涼也。以取諸人，肥則刺深，瘠則刺淺也。又由是而施之以動(dòng)搖進(jìn)退，搓彈攝按之法，示之以喜怒憂懼，思勞醉飽之忌，窮之以井滎俞經(jīng)合之源，究之以主客標(biāo)本之道，迎隨開(kāi)合之機(jī)。夫然后陰陽(yáng)和，五氣順，榮衛(wèi)固，脈絡(luò)綏，而凡腠理血脈，四體百骸，一氣流行，而無(wú)壅滯痿痺之患矣。不猶圣人之裁成輔相，而一元之氣，周流於天地之間乎！先儒曰：「吾之心正，則天地之心亦正，吾之氣順，則天地之氣亦順。」此固贊化育之極功也，而愚於醫(yī)之灸刺也亦云?！?br>【頭不多灸策】
問(wèn)：『灸穴須按經(jīng)取穴，其氣易連而其病易除，然人身三百六十五絡(luò)，皆歸於頭，頭可多灸歟？灸良已，間有不發(fā)者，當(dāng)用何法發(fā)之？』
嘗謂：『穴之在人身也，有不一之名，而灸之在吾人也，有至一之會(huì)。蓋不知其名，則昏謬無(wú)措，無(wú)以得其周身之理，不觀其會(huì)，則散漫靡要，何以達(dá)其貫通之原。故名也者，所以盡乎周身之穴也，固不失之太繁；會(huì)也者，所以貫乎周身之穴也，亦不失之太簡(jiǎn)。人而知乎此焉，則執(zhí)簡(jiǎn)可以御繁，觀會(huì)可以得要，而按經(jīng)治疾之餘，尚何疾之有不愈，而不足以仁壽斯民也哉。
執(zhí)事發(fā)策，而以求穴在乎按經(jīng)，首陽(yáng)不可多灸及所以發(fā)灸之術(shù)，下詢(xún)承學(xué)，是誠(chéng)究心於民瘼者。愚雖不敏，敢不掇述所聞以對(duì)。嘗觀吾人一身之氣，周流於百骸之間，而統(tǒng)之則有其宗，猶化工一元之氣，磅礡於乾坤之內(nèi)，而會(huì)之則有其要。故仰觀於天，其星辰之奠麗，不知其幾也，而求其要，則惟以七宿為經(jīng)，二十四曜為緯；俯察於地，其山川之流峙，不知其幾也，而求其要?jiǎng)t惟以五岳為宗，四瀆為委，而其他咸弗之求也。天地且然，而況人之一身？?jī)?nèi)而五臟六腑，外而四體百形，表裡相應(yīng)，脈絡(luò)相通，其所以生息不窮，而肖形於天地者，寧無(wú)所綱維統(tǒng)紀(jì)於其間耶！故三百六十五絡(luò)，所以言其煩也，而非要也；十二經(jīng)穴，所以言其法也，而非會(huì)也。總而會(huì)之，則人身之氣有陰陽(yáng)，而陰陽(yáng)之運(yùn)有經(jīng)絡(luò)，循其經(jīng)而按之，則氣有連屬，而穴無(wú)不正，疾無(wú)不除。譬之庖丁解牛，會(huì)則其腠，通則其虛，無(wú)假斤斫之勞，而頃刻無(wú)全牛焉。何也？彼固得其要也。故不得其要，雖取穴之多，亦無(wú)以濟(jì)人；茍得其要，則雖會(huì)通之簡(jiǎn)，亦足以成功，惟在善灸者加之意焉耳。
自今觀之，如灸風(fēng)而取諸風(fēng)池、百會(huì)，灸勞而取諸膏肓、百勞；灸氣而取諸氣海；灸水而取諸水分；欲去腹中之病，則灸三里；欲治頭目之疾，則灸合谷；欲愈腰腿，則取環(huán)跳、風(fēng)市；欲拯手臂，則取肩、曲池。其他病以人殊，治以疾異，所以得之心而應(yīng)之手者，罔不昭然有經(jīng)絡(luò)在焉，而得之則為良醫(yī)，失之則為粗工，凡以辨諸此也。至於首為諸陽(yáng)之會(huì)，百脈之宗，人之受病固多，而吾之施灸宜別，若不察其機(jī)而多灸之，其能免夫頭目旋眩、還視不明之咎乎？不審其地而并灸之，其能免夫氣血滯絕、肌肉單薄之忌乎？是百脈之皆歸於頭，而頭之不可多灸，尤按經(jīng)取穴者之所當(dāng)究心也。若夫灸之宜發(fā)，或發(fā)之有速而有遲，固雖系於人之強(qiáng)弱不同，而吾所以治之者，可不為之所耶？觀東垣灸三里七壯不發(fā)，而復(fù)灸以五壯即發(fā)，秋夫灸中脘九壯不發(fā)，而漬以露水，熨以熱履，以赤蔥，即萬(wàn)無(wú)不發(fā)之理，以其見(jiàn)之《圖經(jīng)》《玉樞》諸書(shū)，蓋班班具載可考而知者。吾能按經(jīng)以求其原，而又多方以致其發(fā)，自無(wú)患乎氣之不連，疾之不療，而於灼艾之理，斯過(guò)半矣。抑愚又有說(shuō)焉，按經(jīng)者法也，而所以神明之者心也。蘇子有言：「一人飲食起居，無(wú)異於常人，而愀然不樂(lè)，問(wèn)其所苦，且不能自言，此庸醫(yī)之所謂無(wú)足憂，而扁鵲、倉(cāng)公之所望而驚焉者。」彼驚之者何也？病無(wú)顯情，而心有默識(shí)，誠(chéng)非常人思慮所能測(cè)者。今之人徒曰：「吾能按經(jīng)，吾能取穴。」而不於心焉求之，譬諸刻舟而求劍，膠柱而鼓瑟，其療人之所不能療者，吾見(jiàn)亦罕矣。然則善灸者奈何？靜養(yǎng)以虛此心，觀變以運(yùn)此心，旁求博采以曠此心，使吾心與造化相通，而於病之隱顯，昭然無(wú)遁情焉。則由是而求孔穴之開(kāi)合，由是而察氣候之疾徐，由是而明呼吸補(bǔ)瀉之宜，由是而達(dá)迎隨出入之機(jī)，由是而酌從衛(wèi)取氣，從榮置氣之要，不將從手應(yīng)心，得魚(yú)兔而忘筌蹄也哉！此又歧黃之秘術(shù)，所謂百尺竿頭進(jìn)一步者，不識(shí)執(zhí)事以為何如？』
【穴有奇正策】
問(wèn)：『九針之法，始於歧伯，其數(shù)必有取矣。而灸法獨(dú)無(wú)數(shù)焉，乃至定穴，均一審慎，所謂奇穴，又皆不可不知也。試言以考術(shù)業(yè)之專(zhuān)工？』
嘗謂：『針灸之療疾也，有數(shù)有法，而惟精於數(shù)法之原者，斯足以窺先圣之心。圣人之定穴也，有奇有正，而惟通於奇正之外者，斯足以神濟(jì)世之術(shù)，何也？法者，針灸所立之規(guī)，而數(shù)也者，所以紀(jì)其法，以運(yùn)用於不窮者也。穴者，針灸所定之方，而奇也者，所以翊夫正以旁通於不測(cè)者也。數(shù)法肇於圣人，固精蘊(yùn)之所寓，而定穴兼夫奇正，尤智巧之所存。善業(yè)醫(yī)者，果能因法以詳其數(shù)，緣正以通其奇，而於圣神心學(xué)之要，所以默蘊(yùn)於數(shù)法奇正之中者，又皆神而明之焉，尚何術(shù)之有不精，而不足以康濟(jì)斯民也哉？
執(zhí)事發(fā)策，而以針灸之?dāng)?shù)法奇穴，下詢(xún)承學(xué)，蓋以術(shù)業(yè)之專(zhuān)工者望諸生也。而愚豈其人哉？雖然一介之士，茍存心於愛(ài)物，於人必有所濟(jì)，愚固非工於醫(yī)業(yè)者，而一念濟(jì)物之心，特倦倦焉。矧以明問(wèn)所及，敢無(wú)一言以對(duì)。夫針灸之法，果何所昉乎？粵稽上古之民，太樸未散，元醇未漓，與草木秦秦然，與鹿豕?fàn)驙蛉唬綄⑾嗤稖嗀?，而何有於疾，又何有針灸之施也。自羲農(nóng)以還，人漸流於不古，而樸者散，醇者漓，內(nèi)焉傷於七情之動(dòng)，外焉感於六氣之侵，而眾疾婿此乎交作矣。歧伯氏有憂之，於是量其虛實(shí)，視其寒溫，酌其補(bǔ)瀉，而制之以針刺之法焉，繼之以灸火之方焉。至於定穴，則自正穴之外，又益之以奇穴焉。非故為此紛紛也，民之受疾不同，故所施之術(shù)或異，而要之非得已也，勢(shì)也，勢(shì)之所趨，雖圣人亦不能不為之所也已。
然針固有法矣，而數(shù)必取於九者，何也？蓋天地之?dāng)?shù)，陽(yáng)主生，陰主殺，而九為老陽(yáng)之?dāng)?shù)，則期以生人，而不至於殺人者，固圣人取數(shù)之意也。今以九針言之，燥熱侵頭身，則法乎天，以為鑱針，頭大而末銳焉。氣滿(mǎn)於肉分，則法乎地，以為圓針，身圓而末鋒焉。鋒如黍米之銳者為鍉針，主按脈取氣法乎人也。刃有三隅之象者為鋒針，主瀉導(dǎo)癰血，法四時(shí)也。鈹針以法音，而末如劍鋒者，非所以破癰膿乎？利針以法律，而支似毫毛者，非所以調(diào)陰陽(yáng)乎？法乎星則為毫針，尖如蚊虻，可以和經(jīng)絡(luò)，卻諸疾也。法乎風(fēng)則為長(zhǎng)針，形體鋒利，可以去深邪，療痺痿也。至於燔針之刺，則其尖如挺，而所以主取大氣不出關(guān)節(jié)者，要亦取法於野而已矣。
所謂九針之?dāng)?shù)，此非其可考者耶！然灸亦有法矣，而獨(dú)不詳其數(shù)者，何也？蓋人之肌膚，有厚薄，有深淺，而火不可以概施，則隨時(shí)變化而不泥於成數(shù)者，固圣人望人之心也。今以灸法言之，有手太陰之少商焉，灸不可過(guò)多，多則不免有肌肉單薄之忌。有足厥陰之章門(mén)焉，灸不可不及，不及則不免有氣血壅滯之嫌。至於任之承漿也，督之脊中也，手之少衝，足之涌泉也，是皆猶之少商焉，而灸之過(guò)多，則致傷矣。脊背之膏肓也，腹中之中脘也，足之三里，手之曲池也，是皆猶之章門(mén)焉，而灸之愈多，則愈善矣。
所謂灸法之?dāng)?shù)，此非其仿佛者耶！夫有針灸，則必有會(huì)數(shù)法之全，有數(shù)法則必有所定之穴，而奇穴者，則又旁通於正穴之外，以隨時(shí)療癥者也。而其數(shù)維何？吾嘗考之《圖經(jīng)》，而知其七十有九焉，以鼻孔則有迎香，以鼻柱則有鼻準(zhǔn)，以耳上則有耳尖，以舌下則有金津、玉液，以眉間則有魚(yú)腰，以眉后則有太陽(yáng)，以手大指則有骨空，以手中指則有中魁；至於八邪、八風(fēng)之穴，十宣、五虎之處，二白、肘尖、獨(dú)陰、囊底、鬼眼、髖骨、四縫、中泉、四關(guān)，凡此皆奇穴之所在。而九針之所刺者，刺以此也。灸法之所施者，施以此也。茍能即此以審慎之，而臨癥定穴之餘，有不各得其當(dāng)者乎？雖然，此皆跡也，而非所以論於數(shù)法奇正之外也。圣人之情，因數(shù)以示，而非數(shù)之所能拘，因法以顯，而非法之所能泥，用定穴以垂教，而非奇正之所能盡，神而明之，亦存乎其人焉耳。故善業(yè)醫(yī)者，茍能旁通其數(shù)法之原，冥會(huì)其奇正之奧，時(shí)可以針而針，時(shí)可以灸而灸，時(shí)可以補(bǔ)而補(bǔ)，時(shí)可以瀉而瀉，或針灸可并舉，則并舉之，或補(bǔ)瀉可并行，則并行之，治法因乎人，不因乎數(shù)，變通隨乎癥，不隨乎法，定穴主乎心，不主乎奇正之陳?ài)E。譬如老將用兵，運(yùn)籌攻守，坐作進(jìn)退，皆運(yùn)一心之神以為之。而凡鳥(niǎo)占云祲、金版六韜之書(shū)，其所具載方略，咸有所不拘焉。則兵惟不動(dòng)，動(dòng)必克敵；醫(yī)惟不施，施必療疾。如是雖謂之無(wú)法可也，無(wú)數(shù)可也，無(wú)奇無(wú)正亦可也，而有不足以稱(chēng)神醫(yī)於天下也哉！管見(jiàn)如斯，惟執(zhí)事進(jìn)而教之！』
【針有深淺策】
問(wèn)：『病有先寒后熱者，先熱后寒者，然病固有不同，而針刺之法，其亦有異乎？請(qǐng)?jiān)囇灾 ?br>對(duì)曰：『病之在天人也，有寒熱先后之殊，而治之在吾人也，有同異后先之辨。蓋不究夫寒熱之先后，則謬焉無(wú)措，而何以得其受病之源；不知同異之后先，則漫焉無(wú)要，而何以達(dá)其因病之治。此寒熱之癥，得之有先后者，感於不正之氣，而適投於腠理之中，治寒熱之癥，得之有后先者，乘其所致之由，而隨加以補(bǔ)瀉之法，此則以寒不失之慘，以熱則不過(guò)於灼，而疾以之而愈矣。是於人也，寧不有濟(jì)矣乎？請(qǐng)以一得之愚，以對(duì)揚(yáng)明問(wèn)之萬(wàn)一，何如？蓋嘗求夫人物之所以生也，本之於太極，分之為二氣，其靜而陰也，而復(fù)有陽(yáng)以藏於其中；其動(dòng)而陽(yáng)也，而復(fù)有陰以根於其內(nèi)，惟陰而根乎陽(yáng)也，則往來(lái)不窮，而化生有體；惟陽(yáng)而根乎陰也，則顯藏有本，而化生有用。然而氣之運(yùn)行也，不能無(wú)愆和之異，而人之罹之也，不能無(wú)寒熱之殊，是故有先寒后熱者，有先熱后寒者。先寒后熱者，是陽(yáng)隱於陰也，茍徒以陰治之，則偏於陰，而熱以之益熾矣。其先熱后寒者，是陰隱於陽(yáng)也，使一以陽(yáng)治之，則偏於陽(yáng)，而寒以之益慘矣。夫熱而益熾，則變而為三陽(yáng)之癥，未可知也。夫寒而益慘，則傳而為三陰之癥，未可知也。而治之法，當(dāng)何如哉？吾嘗考之《圖經(jīng)》，受之父師，而先寒后熱者，須施以陽(yáng)中隱陰之法焉。於用針之時(shí)，先入五分，使行九陽(yáng)之?dāng)?shù)，如覺(jué)稍熱，更進(jìn)針令入一寸，方行六陰之?dāng)?shù)，以得氣為應(yīng)。夫如是，則先寒后熱之病可除矣。其先熱后寒者，用以陰中隱陽(yáng)之法焉。於用針之時(shí)，先入一寸，使行六陰之?dāng)?shù)，如覺(jué)微涼，即退針，漸出五分，卻行九陽(yáng)之?dāng)?shù)，亦以得氣為應(yīng)。夫如是，則先熱后寒之疾瘳矣。夫曰先曰后者，而所中有榮有衛(wèi)之殊；曰寒曰熱者，而所感有陽(yáng)經(jīng)陰經(jīng)之異。使先熱后寒者，不行陰中隱陽(yáng)之法，則失夫病之由來(lái)矣。是何以得其先后之宜乎？如先寒后熱者，不行陽(yáng)中隱陰之法，則不達(dá)夫疾之所致矣。其何以得夫化裁之妙乎？抑論寒熱之原，非天之傷人，乃人之自傷耳。經(jīng)曰：「邪之所湊，其氣必虛?！棺匀酥幷骒肚楦]也，而真者危；喪志於外華也，而醇者漓；眩心於物牽也，而萃者渙；汩情於食色也，而完者缺；勞神於形役也，而堅(jiān)者瑕。元陽(yáng)喪，正氣亡，寒毒之氣，乘虛而襲。茍能養(yǎng)靈泉於山下，出泉之時(shí)，契妙道於日落，萬(wàn)川之中，嗜欲淺而天機(jī)深，太極自然之體立矣。寒熱之毒雖威，將無(wú)隙之可投也。譬如墻壁固，賊人烏得而肆其虐哉？故先賢有言曰：「夫人與其治病於已病之后，孰若治病於未病之先?！蛊浜疅嶂^歟？』
《卷四》
【背部俞穴歌】（《醫(yī)統(tǒng)》）
二節(jié)大椎，風(fēng)門(mén)、肺俞，厥陰、心、督，膈、肝、膽、脾，胃俞、三焦，腎俞、氣海，大腸、關(guān)元，小腸、膀俞，中旅、白環(huán)，上、次、中、下，膏肓、患門(mén)，四花六穴，腰俞、命門(mén)，穴皆可徹。
【腹部中穴歌】
天突、璇璣，華蓋、紫宮，玉堂、膻中，中庭、鳩尾，巨闕、上脘，中脘、建里，下脘、水分，神闕、交、海，石門(mén)、關(guān)元，中極、曲骨，膀門(mén)二寸，俠臍天樞，期、章二門(mén)，不可不知。
【中指取寸】
◎頭部：
前髮際至后髮際，折作十二節(jié)，為一尺二寸。前髮際不明者，取眉心直上行三寸。后髮際不明者，取大椎上行三寸。前后俱不明者，折作一尺八寸。頭部直寸，并依此法取。眼內(nèi)眥角至外眥角為一寸，頭部橫穴，并依此穴寸法取。
神庭穴至曲差穴、曲差穴至本神穴、本神穴至頭維穴各一寸半，自神庭至頭維共四寸半。
◎背部：
大椎穴至尾骨穴，共計(jì)二十一椎，通作三尺，故謂人為三尺之軀者，此也。上七椎，每椎一寸四分一厘，共九寸八分七厘。中七椎，每椎一寸六分一厘，共一尺一寸二分七厘。下七椎，每椎一寸二分六厘，共八寸八分二厘。
第二行，俠脊各一寸半，除脊一寸，共折作四寸，分兩旁。
第三行，俠脊各三寸，除脊一寸，共折作七寸，分兩旁。
◎腹部：
膺部腹部橫寸，并用對(duì)乳間橫折作八寸。膺腹橫寸取穴，悉依上法。直寸取穴，依中行心蔽骨下至臍，共折八寸。人無(wú)蔽骨者，取歧骨下至臍心，共折九寸取之。臍下至毛際橫骨，折作五寸。天突至膻中，折作八寸，下行一寸六分為中庭，上取天突，下至中庭，共折九寸六分。
手足部、并背部橫寸，并用中指寸取之。
○中指同身寸圖：
男左女右，手中指第二節(jié)內(nèi)廷，兩橫紋頭相去為一寸。取稻稈心量，或用薄蔑量，皆易折而不伸縮為準(zhǔn)，用繩則伸縮不便，故多不準(zhǔn)。
《素問(wèn)九針論》
【九針式】
帝曰：『針之長(zhǎng)短有數(shù)乎？』
歧伯對(duì)曰：『一曰鑱針，取法於巾針，頭大末銳，末平半寸卒銳之，長(zhǎng)一寸六分。二曰圓針，取法於絮針，筒其身而卵其鋒，針如卵形，圓其末，長(zhǎng)一寸六分。三曰鍉針，取法於黍粟之銳，長(zhǎng)三寸半。四曰鋒針，取法於絮針，筒其身鋒其末，刃三隅，長(zhǎng)一寸六分。五曰鈹針，取法於劍，鋒末如劍，廣二寸半，長(zhǎng)四寸。六曰圓利針，取法於氂針，且圓且銳，微大其末，反小其身，又曰中身微大，長(zhǎng)一寸六分。七曰毫針，取法於毫毛，尖如蚊虻喙，長(zhǎng)三寸六分。八曰長(zhǎng)針，取法於綦針，鋒利身薄，長(zhǎng)七寸。九曰大針，取法於鋒針，尖如挺，其鋒微圓，長(zhǎng)四寸。此九針之長(zhǎng)短也。』
【九針圖】
◎鑱針：平半寸，長(zhǎng)一寸六分，頭大末銳，病在皮膚，刺熱者用此，今之名箭頭針是也。
◎圓針：其身圓，鋒如卵形，長(zhǎng)一寸六分。揩摩分肉用此。
◎鍉針：其鋒如黍粟之銳，長(zhǎng)三寸五分，脈氣虛少用此。
◎鋒針：其刃三隅，長(zhǎng)一寸六分，發(fā)痼疾刺大者用此，今之所謂三稜針是也。
◎針：一名鈹針。末如劍鋒，廣二寸半，長(zhǎng)四寸，破癰腫出濃，今名劍針是也。
◎圓利針：尖如氂，且圓且利，其末微大，長(zhǎng)一寸六分，取暴痺刺小者用此。
◎毫針：法象毫，尖如蚊虻喙，長(zhǎng)三寸六分，取痛痺刺寒者用此。
◎長(zhǎng)針：鋒如利，長(zhǎng)七寸，痺深居骨解腰脊節(jié)腠之間者用此，今之名跳針是也。
◎大針：一名燔針，長(zhǎng)四寸，風(fēng)虛腫毒，解肌排毒用此。
【製針?lè)ā?br>《本草》云：『馬銜鐵無(wú)毒。』《日華子》云：『古舊鋌者好，或作醫(yī)工針。』
按：本草柔鐵即熟鐵，有毒，故用馬銜則無(wú)毒。以馬屬午，屬火，火克金，解鐵毒，故用以作針。古曰：『金針者，貴之也?！挥纸馂榭偯~、鐵、金銀之屬皆是也。若用金針更佳。
【煮針?lè)ā?br>先將鐵絲於火中煅紅，次截之，或二寸，或三寸，或五寸，長(zhǎng)短不拘。次以蟾酥涂針上，仍入火中微煅，不可令紅，取起，照前涂酥煅二次，至第三次，乘熱插入臘肉皮之裡、肉之外，將后藥先以水三碗煎沸，次入針肉在內(nèi)，煮至水乾，傾於水中，待冷，將針取出。於黃土中插百餘下，色明方佳，以去火毒，次以銅絲纏上，其針尖要磨圓，不可用尖刃。
麝香（五分）膽礬、石斛（各一錢(qián)）穿山甲、當(dāng)歸尾、朱砂、沒(méi)藥、鬱金、川芎、細(xì)辛（各三錢(qián)）甘草節(jié)、沉香（各五錢(qián)）磁石（一兩能引諸藥入鐵內(nèi)）。
又法：用烏頭、巴豆各一兩，硫黃、麻黃各五錢(qián)，木鱉子、烏梅各十個(gè)，同針入水，用瓷罐內(nèi)煮一日，洗擇之，再用止痛沒(méi)藥、乳香、當(dāng)歸、花乳石各半兩，又如前水煮一日，取出，用皂角水洗，再於犬肉內(nèi)煮一日，仍用瓦屑打磨凈端直，用松子油涂之，常近人氣為妙。
【暖針】
《素問(wèn)》遺篇注云：『用圓利針、長(zhǎng)針，未刺之時(shí)，先口內(nèi)溫針，暖而用之?！挥衷唬骸汉玲橃度私w，暖針至溫方刺。』
按：口體溫針，欲針入經(jīng)絡(luò)，氣得溫而易行也。今或投針於熱湯中，亦此意耳?？跍嘏c體溫微有不同，口溫者針頭雖熱，而柄尚寒，不若著身溫之，則針通身皆熱矣。
【火針】
火針即淬針，頻以麻油蘸其針，燈上燒令通紅，用方有功。若不紅，不能去病，反損於人。燒時(shí)令針頭低下，恐油熱傷手，先令他人燒針，醫(yī)者臨時(shí)用之，以免手熱。先以墨點(diǎn)記穴道，使針時(shí)無(wú)差?；疳樕蹼y，須有臨陣之將心，方可行針。先以左手按穴，右手用針，切忌太深，恐傷經(jīng)絡(luò)，太淺不能去病，惟消息取中耳。凡行火針，必先安慰病人，令勿驚懼，較之與灸一般，灸則疼久，針則所疼不久，一針之后，速便出針，不可久留，即以左手速按針孔，則能止疼。人身諸處皆可行火針，惟面上忌之?；疳槻灰酸樐_氣，反加腫痛，宜破癰疽發(fā)背，潰膿在內(nèi)，外面皮無(wú)頭者，但按毒上軟處以潰膿，其闊大者，按頭尾及中以墨點(diǎn)記，宜下三針，決破出膿，一針腫上，不可按之，即以手指從兩旁捺之。令膿隨手而出，或腫大膿多，針時(shí)須側(cè)身回避，恐膿射出污身也。
【溫針】
王節(jié)齋曰：『近有為溫針者，乃楚人之法。其法針穴上，以香白芝作圓餅，套針上，以艾灸之，多以取效。然古者針則不灸，灸則不針。夫針而加灸，灸而且針，此后人俗法。此法行於山野貧賤之人，經(jīng)絡(luò)受風(fēng)寒致病者，或有效，只是溫針通氣而已。於血宜衍，於疾無(wú)與也。古針?lè)ㄗ蠲?，但今無(wú)傳，恐不得精高之人，誤用之則危拙出於頃刻。惟灸得穴，有益無(wú)害，允宜行之。近風(fēng)衰弱之人，針灸并用，亦無(wú)妨。』
【治折針?lè)ā?br>一用磁石（即吸鐵石）引其肉中，針即出。
一用象牙屑碾細(xì)，水和涂上即出。
一用車(chē)脂成膏子，攤紙上如錢(qián)大，日換三五次，即出。
一用鳥(niǎo)翎三五枝，火炙焦為末，好醋調(diào)成膏，涂上，紙蓋一二次，其針自出。
一用臘姑腦子，搗爛涂上即出。
一用硫黃研細(xì)，調(diào)涂上，以紙花貼定，覺(jué)癢時(shí)，針即出。
一用雙杏仁搗爛，以鮮脂調(diào)勻，貼針瘡上，針自出。倘經(jīng)絡(luò)有傷，膿血不止，用黃耆、當(dāng)歸、肉桂、木香、乳香、沉香，別研綠豆粉糊丸，每五十丸，熱水服之。
【《內(nèi)經(jīng)》補(bǔ)瀉】
帝曰：『余聞刺法，有餘者瀉之，不足者補(bǔ)之?！?br>歧伯曰：『百病之生，皆有虛實(shí)，而補(bǔ)瀉行焉。瀉虛補(bǔ)實(shí)，神去其室，致邪失正，真不可定，粗之所敗，謂之天命。補(bǔ)虛瀉實(shí)，神歸其室，久塞其空，謂之良工。
凡用針者，隨而濟(jì)之，迎而奪之，虛則實(shí)之，滿(mǎn)則瀉之，菀陳則除之，邪盛則虛之。徐而疾則實(shí)，疾而徐則虛。言實(shí)與虛，若有若無(wú)。察后與先，若存若亡。為虛與實(shí)，若得若失。虛實(shí)之要，九針最妙。補(bǔ)瀉之時(shí)，以針為之。瀉曰迎之，必持內(nèi)之，放而出之，排陽(yáng)得針，邪氣得泄。按而引針，是謂內(nèi)溫，血不得散，氣不得出也。補(bǔ)曰隨之，隨之意若妄之。若行若按，如蚊虻止，如留如還，去如弦絕，令左屬右，其氣故止。外門(mén)已閉，中氣乃實(shí)，必?zé)o留血，急取誅之。
刺之而氣不至，無(wú)問(wèn)其數(shù)，刺之而氣至，乃去之，勿復(fù)針。針有懸布天下者五：一曰治神，二曰知養(yǎng)身，三曰知毒藥，四曰制砭石大小，五曰知腑臟血?dú)庵\。五法俱立，各有所先。今末世之刺也，虛者實(shí)之，滿(mǎn)者泄之，此皆眾工所共知也。若夫法天則地隨應(yīng)而動(dòng)，和之者若響，隨之者若影，道無(wú)鬼神，獨(dú)來(lái)獨(dú)往?！?br>帝曰：『愿聞其道？』
歧伯曰：『凡刺之真，必先治神，五臟已定，九候已備，后乃存針。眾脈不見(jiàn)，眾兇弗聞，外內(nèi)相得，無(wú)以形先，可玩往來(lái)，乃施於人；人有虛實(shí)，五虛勿近，五實(shí)勿遠(yuǎn)。至其當(dāng)發(fā)，間不容瞚。手動(dòng)若務(wù)，針耀而勻，靜意視義，觀適之變，是謂冥冥，莫知其形。見(jiàn)其烏烏，見(jiàn)其稷稷，從見(jiàn)其飛，不知其誰(shuí)？伏如橫弩，起如發(fā)機(jī)?！?br>帝曰：『何如而虛？何如而實(shí)？』
歧伯曰：『刺虛者須其實(shí)，刺實(shí)者須其虛，經(jīng)氣已至，慎守勿失，淺深在志，遠(yuǎn)近若一，如臨深淵，手如握虎，神無(wú)營(yíng)於眾物，義無(wú)邪下，必正其神。
小針之要，易陳而難入。粗守形，上守神，神乎神，客在門(mén)。未睹其疾，惡知其原？刺之微，在速遲。粗守關(guān)，上守機(jī)，機(jī)之動(dòng)，不離其空?？罩兄畽C(jī)，清凈而微。其來(lái)不可逢，其往不可追。知機(jī)之道者，不可掛以髮。不知機(jī)道，扣之不發(fā)。知其往來(lái)，要與之期。粗之暗乎。妙哉，工獨(dú)有之。往者為逆，來(lái)者為順，明知逆順，正行無(wú)問(wèn)，迎而奪之，惡得無(wú)虛？隨而濟(jì)之，惡得無(wú)實(shí)？迎之隨之，以意和之，針道畢矣。
凡用針者，虛則實(shí)之，滿(mǎn)則泄之，菀陳則除之，邪盛則虛之。大要曰：「持針之道，堅(jiān)者為實(shí)。」正指直刺，無(wú)針左右。神在秋毫，屬意病者。審視血脈，刺之無(wú)殆。方刺之時(shí)，必在懸陽(yáng)，及與兩衛(wèi)。神屬勿去，知病存亡。血脈者在腧橫居，視之獨(dú)澄，切之獨(dú)堅(jiān)。
刺虛則實(shí)之者，針下熱也，氣實(shí)乃熱也。滿(mǎn)則泄之者，針下寒也。菀陳則除之者，出惡血也。邪盛則虛之者，出針勿按也。徐而疾則實(shí)者，徐出針而疾按之也。疾而徐則虛者，疾出針而徐按之也。言實(shí)與虛者，察血?dú)舛嗌僖?。若有若無(wú)者，疾不可知也。察后與先者，知病先后也。若存若亡者，脈時(shí)有無(wú)也。為虛與實(shí)者，工勿失其法也。若得若失者，離其法也。虛實(shí)之要，九針最妙者，謂其各有所宜也。補(bǔ)瀉之時(shí)者，與氣開(kāi)闔相合也。九針之名各有不同形者，針窮其所當(dāng)補(bǔ)瀉也。刺實(shí)須其虛者，留針陰氣隆至，乃去針也。刺虛須其實(shí)者，陽(yáng)氣隆至，針下熱，乃去針也。經(jīng)氣已至慎守勿失者，勿變更也。淺深在志者，知病之內(nèi)外也。遠(yuǎn)近如一者，淺深其候等也。如臨深淵者，不敢墮也。手如握虎者，欲其壯也。神無(wú)營(yíng)於眾物者，靜志觀病人，無(wú)左右視也。義無(wú)邪下者，欲端以正也。必正其神者，欲瞻病人，自制其神，令氣易行也。
所謂易陳者，易言也。難入者，難著於人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血?dú)庥叙N不足，可補(bǔ)瀉也。神客者，正邪共會(huì)也。神者，正氣也?？驼撸皻庖?。在門(mén)者，邪循正氣之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何經(jīng)之疾也。惡知其原者，先知何經(jīng)之病，所取之處也。刺之微在速遲者，徐疾之意也。粗守關(guān)者，守四肢而不知血?dú)庹爸鶃?lái)也。上守機(jī)者，知守氣也。機(jī)之動(dòng)不離其空中者，知?dú)庵搶?shí)，用針之徐疾也。空中之機(jī)清凈而微者，針以得氣，密意守氣勿失也。其來(lái)不可逢者，氣盛不可補(bǔ)也。其往不可追者，氣虛不可瀉也。不可掛以髮者，言氣易失也。扣之不發(fā)者，言不知補(bǔ)瀉之意也。血?dú)庖驯M，而氣不下也。知其往來(lái)者，知?dú)庵骓樖⑻撘?。要與之期者，知?dú)庵扇≈畷r(shí)也。粗之暗者，冥冥不知?dú)庵⒚芤病Ｃ钤?，工?dú)有之者，盡知針意也。往者為逆者，言氣之虛而小，小者逆也。來(lái)者為順者，言形氣之平，平者順也。明知逆順正行無(wú)問(wèn)者，言知所取之處也。逆而奪之者，瀉也。隨而濟(jì)之者，補(bǔ)也。所謂虛則實(shí)之者，氣口虛而當(dāng)補(bǔ)之也。滿(mǎn)則泄之者，氣口盛而當(dāng)瀉之也。菀陳則除之者，去血脈也。邪盛則虛之者，言諸經(jīng)有盛者，皆瀉其邪也。徐而疾則實(shí)者，言徐內(nèi)而疾出也。疾而徐則虛者，言疾內(nèi)而徐出也。言實(shí)與虛，若有若無(wú)者，言實(shí)者有氣，虛者無(wú)氣也。察后與先，若存若亡者，言氣之虛實(shí)，補(bǔ)瀉之先后，察其氣之以下與常存也。為虛與實(shí)，若得若失者，言補(bǔ)者，超然若有所得也，瀉者，恍然若有所失也。
是故工之用針也，知?dú)庵?，而守其門(mén)戶(hù)，明於調(diào)氣補(bǔ)瀉所在，徐疾之意，所取之處。瀉必用圓，切而轉(zhuǎn)之，其氣乃行，疾而徐出，邪氣乃出，伸而逆之，搖大其穴，氣出乃疾。補(bǔ)必用方，外引其皮，令當(dāng)其門(mén)，左引其樞，右推其膚，微旋而徐推之，必端以正，安以靜，堅(jiān)心無(wú)解，欲微以留氣，氣下而疾出之，推其皮，蓋其外門(mén)，神氣乃存，用針之要，無(wú)忘其神。
瀉必用方者，以氣方盛也，以月方滿(mǎn)也，以日方溫也，以身方定也，以息方吸而內(nèi)針；乃復(fù)候其方吸而轉(zhuǎn)針，乃復(fù)候其方呼而徐引針，故曰瀉必用方，其氣而行焉。補(bǔ)必用圓者，圓者行也；行者移也。刺必中其榮，復(fù)以吸排針也，故圓與方非針也。
瀉實(shí)者，氣盛乃內(nèi)針，針與氣俱內(nèi)，以開(kāi)其門(mén)，如利其戶(hù)，針與氣俱出，精氣不傷，邪氣乃下，外門(mén)不閉，以出其實(shí)，搖大其道，如利其路，是謂大瀉。必切而出，大氣乃出，持針勿置，以定其意，候呼內(nèi)針，氣出針入，針孔四塞，精無(wú)從出，方實(shí)而疾出針，氣入針出，熱不得還，閉塞其門(mén)，邪氣布散，精氣乃得存，動(dòng)氣候時(shí)，近氣不失，遠(yuǎn)氣乃來(lái)，是謂追之。
吸則內(nèi)針，無(wú)令氣忤，靜以久留，無(wú)令邪布。吸則轉(zhuǎn)針，以得氣為故，候呼引針，呼盡乃去，大氣皆出，故命曰瀉。捫而循之，切而散之，推而按之，彈而努之，爪而下之，通而取之，外引其門(mén)，以閉其神，呼盡內(nèi)針，靜以久留，以氣至為故，如待所貴，不知日暮，其氣已至，適而自護(hù)，候吸引針，氣不得出，各在所處，推闔其門(mén)，令神氣存，大氣留止，故命曰補(bǔ)。
補(bǔ)瀉弗失，與天地一。經(jīng)氣已至，慎守勿失，淺深在志，遠(yuǎn)近如一，如臨深淵，手如握虎，神無(wú)營(yíng)於眾物。
持針之道，欲端以正，安以靜，先知虛實(shí)，而行疾徐，左手執(zhí)骨，右手循之，無(wú)與肉裹。瀉欲端以正，補(bǔ)必閉膚，輔針導(dǎo)氣，邪得淫泆，真氣得居?！?br>帝曰：『捍皮開(kāi)腠理奈何？』
歧伯曰：『因其分肉，左別其膚，微內(nèi)而徐端之，適神不散，邪氣得去。
知其氣所在，先得其道，稀而疏之，稍深以留，故能徐入之。大熱在上，推而下之，從上下者引而去之，視先痛者常先取之。大寒在外，留而補(bǔ)之。入於中者，從合瀉之。上氣不足，推而揚(yáng)之。下氣不足，積而從之。寒入於中，推而行之。
夫?qū)嵳?，氣入也。虛者，氣出也。氣?shí)者，熱也。氣虛者，寒也。入實(shí)者，左手開(kāi)針孔也。入虛者，右手閉針孔也。形氣不足，病氣有餘，是邪盛也，急瀉之。形氣有餘，病氣不足，此陰陽(yáng)俱不足也，不可刺；刺之則重不足，重不足則陰陽(yáng)俱竭，血?dú)饨员M，五臟空虛，筋骨髓枯，老者絕滅，壯者不復(fù)矣。形氣有餘，病氣有餘，此謂陰陽(yáng)俱有餘也，急瀉其邪，調(diào)其虛實(shí)。故曰有餘者瀉之，不足者補(bǔ)之，此之謂也。故曰刺不知逆順，真邪相搏，滿(mǎn)而補(bǔ)之，則陰陽(yáng)四溢，腸胃充郭，肝肺內(nèi)，陰陽(yáng)相錯(cuò)；虛而瀉之，則經(jīng)脈空虛，血?dú)饨呖?，腸胃辟，皮膚薄者，毛腠夭焦，子知死期。
凡用針之類(lèi)，在於調(diào)氣。氣積於胃，以通榮衛(wèi)，各行其道，宗氣留於海。其下者，注於氣衝，其直者，走於息道。故厥在於足，宗氣不下，脈中之血，凝而留止，弗之火調(diào)，弗能取之。
散氣可收，聚氣可布，深居靜處，占神往來(lái)，閉戶(hù)塞牖，魂魄不散，專(zhuān)意一神，精氣之分，毋聞人聲，以收其精，必一其神，令志在針。淺而留之，微而浮之，以移其神，氣至乃休。男內(nèi)女外，堅(jiān)拒勿出，謹(jǐn)守勿內(nèi)，是謂得氣。
刺之而氣不至，無(wú)問(wèn)其數(shù)，刺之而氣至，乃去之，勿復(fù)針。針各有所宜，各不同形，各任其所，為刺之要。氣至而有效，效之信，若風(fēng)之吹云明乎若見(jiàn)蒼天，刺之道畢矣。
用針者，必先察其經(jīng)絡(luò)之虛實(shí)，切而循之，按而彈之，視其應(yīng)動(dòng)者，乃復(fù)取之而下之。六經(jīng)調(diào)者謂之不病，雖病謂之自己，一經(jīng)上實(shí)下虛而不通者，此必有橫絡(luò)盛加於大經(jīng)，令之不通，視而瀉之，此所謂解結(jié)也。上寒下熱，先刺其項(xiàng)太陽(yáng)久留之，已刺即熨項(xiàng)與肩胛令熱下合乃止，此所謂推而上之者也。上熱下寒，視其脈虛而陷之於經(jīng)絡(luò)者取之，氣下乃止，此所謂引而下之者也。大熱遍身，狂而妄見(jiàn)、妄聞、妄語(yǔ)，視足陽(yáng)明及大絡(luò)取之，虛者補(bǔ)之，血而實(shí)者瀉之。因其偃臥，居其頭前，以?xún)墒炙闹競(jìng)b按頸動(dòng)脈，久持之，卷而切推，下至缺盆中而復(fù)止如前，熱去乃止，此所謂推而散之者也。
帝曰：『余聞刺法言曰：「有餘者瀉之，不足者補(bǔ)之?！购沃^有餘？何謂不足？』
歧伯曰：『有餘有五，不足亦有五，帝欲何問(wèn)？』
帝曰：『愿盡聞之?！?br>歧伯曰：『神有有餘，有不足，氣有有餘有不足，血有有餘有不足，形有有餘有不足，志有有餘有不足，凡此十者，其氣不等也?！?br>帝曰：『人有精氣津液，四肢九竅，五臟十六部，三百六十五節(jié)，乃生百病，百病之生，皆有虛實(shí)。今夫子乃言有餘有五，不足亦有五，何以生之乎？』
歧伯曰：『皆生於五臟也。夫心藏神，肺藏氣，肝藏血，脾藏肉，腎藏志，而此成形。志意通，內(nèi)連骨髓而成形五臟。五臟之道，皆出於經(jīng)隧，以行血?dú)?。血?dú)獠缓?，百病乃變化而生，是故守?jīng)隧焉?！?br>帝曰：『神有餘不足何如？』
歧伯曰：『神有餘則笑不休，神不足則悲。血?dú)馕床?，五臟安定，邪客於形，灑浙起於毫毛，未入於經(jīng)絡(luò)也。故命曰神之微?！?br>帝曰：『補(bǔ)瀉奈何？』
歧伯曰：『神有餘則瀉其小絡(luò)之穴出血，勿之深斥，無(wú)中其大經(jīng)，神氣乃平。神不足者，視其虛絡(luò)，按而致之，刺而利之，無(wú)出其血，無(wú)泄其氣，以通其經(jīng)，神氣乃平?！?br>帝曰：『刺微奈何？』
歧伯曰：『按摩勿釋?zhuān)樜鸪?，移氣於不足，神氣乃得?fù)?！?br>帝曰：『氣有餘不足奈何？』
歧伯曰：『氣有餘則喘咳上氣，不足則息利少氣，血?dú)馕床?，五臟安定，皮膚微病，命曰白氣微泄?！?br>帝曰：『補(bǔ)瀉奈何？』
歧伯曰：『氣有餘則瀉其經(jīng)隧，無(wú)傷其經(jīng)，無(wú)出其血，無(wú)泄其氣。不足則補(bǔ)其經(jīng)隧，無(wú)出其氣?！?br>帝曰：『刺微奈何？』
歧伯曰：『按摩勿釋?zhuān)鲠樢曋?，曰：「我將深之?！惯m人必革，精氣自伏，邪氣散亂，無(wú)所休息，氣泄腠理，真氣乃相得。』
帝曰：『血有餘不足奈何？』
歧伯曰：『血有餘則怒，不足則恐，血?dú)馕床?，五臟安定，孫絡(luò)水溢，則經(jīng)有留血?！?br>帝曰：『補(bǔ)瀉奈何？』
歧伯曰：『血有餘則瀉其盛經(jīng)，出其血；不足則補(bǔ)其虛經(jīng)，內(nèi)針其脈中，久留而視，脈大疾出其針，無(wú)令血泄?！?br>帝曰：『刺留血奈何？』
歧伯曰：『視其血絡(luò)，刺出其血，無(wú)令?lèi)貉萌腱督?jīng)，以成其疾?！?br>帝曰：『形有餘不足奈何？』
歧伯曰：『形有餘則腹脹，涇嫂不利；不足則四肢不用，血?dú)馕床ⅲ迮K安定，肌肉蠕動(dòng)，命曰微風(fēng)?！?br>帝曰：『補(bǔ)瀉奈何？』
歧伯曰：『形有餘則瀉其陽(yáng)經(jīng)，不足則補(bǔ)其陽(yáng)絡(luò)?！?br>帝曰：『刺微奈何？』
歧伯曰：『取分肉間，無(wú)中其經(jīng)，無(wú)傷其絡(luò)，衛(wèi)氣得復(fù)，邪氣乃索。』
帝曰：『志有餘不足奈何？』
歧伯曰：『志有餘則腹脹飧泄，不足則厥，血?dú)馕床ⅲ迮K安定，骨節(jié)有動(dòng)?！?br>帝曰：『補(bǔ)瀉奈何？』
歧伯曰：『志有餘則瀉然骨之前出血，不足則補(bǔ)其復(fù)溜。』
帝曰：『刺未并奈何？』
歧伯曰：『即取之，無(wú)中其經(jīng)，邪乃立虛?！?br>血清氣滑，疾瀉之則氣易竭；血濁氣澀，疾瀉之則經(jīng)可通。
【《難經(jīng)》補(bǔ)瀉】
經(jīng)言：『虛者補(bǔ)之，實(shí)者瀉之，不虛不實(shí)，以經(jīng)取之，何謂也？』
然，虛者補(bǔ)其母，實(shí)者瀉其子，當(dāng)先補(bǔ)之，然后瀉之。不虛不實(shí)，以經(jīng)取之者，是正經(jīng)自生病，不中他邪也，當(dāng)自取其經(jīng)，故言以經(jīng)取之。
經(jīng)言：『春夏刺淺，秋冬刺深者，何謂也？』
然，春夏者，陽(yáng)氣在上，人氣亦在上，故當(dāng)淺取之。秋冬者，陽(yáng)氣在下，人氣亦在下，故當(dāng)深取之。
春夏各致一陰，秋冬各致一陽(yáng)者，何謂也？
然，春夏溫，必致一陰者，初下針，沉之至腎肝之部，得氣引持之陰也。秋冬寒，必致一陽(yáng)者，初內(nèi)針淺而浮之，至心肺之部，得氣推內(nèi)之陽(yáng)也。是謂春夏必致一陰，秋冬必致一陽(yáng)。
經(jīng)言：『刺榮無(wú)傷衛(wèi)，刺衛(wèi)無(wú)傷榮，何謂也？』
然，刺陽(yáng)者，臥針而刺之；刺陰者，先以左手?jǐn)z按所針榮俞之處，氣散乃內(nèi)針，是謂刺榮無(wú)傷衛(wèi)，刺衛(wèi)無(wú)傷榮也。
經(jīng)言：『能知迎隨之氣，可令調(diào)之，調(diào)氣之方，必在陰陽(yáng)，何謂也？』
然，所謂迎隨者，知榮衛(wèi)之流行，經(jīng)脈之往來(lái)也，隨其逆順而取之，故曰迎隨。調(diào)氣之方，必在陰陽(yáng)者，知其內(nèi)外表裡，隨其陰陽(yáng)而調(diào)之，故曰調(diào)氣之方，必在陰陽(yáng)。
諸井者，肌肉淺薄，氣少不足使也。刺之奈何？
然，諸井者木也，滎者火也?；鹫吣局?，當(dāng)刺井者，以滎瀉之。故經(jīng)言補(bǔ)者，不可以為瀉；瀉者，不可以為補(bǔ)。此之謂也。
經(jīng)言：『東方實(shí)，西方虛，瀉南方，補(bǔ)北方，何謂也？』
然，金木水火土，當(dāng)更相平。東方木也，西方金也，木欲實(shí)，金當(dāng)平之。水欲實(shí)，土當(dāng)平之。東方肝也，則知肝實(shí)。西方肺也，則知肺虛。瀉南方火，補(bǔ)北方水，南方火，火者木之子也。北方水，水者木之母也。水勝火，子能令母實(shí)，母能令子虛，故瀉火補(bǔ)水，欲令金不得平木也。經(jīng)曰：『不能治其虛，何問(wèn)其餘?！淮酥^也。
金不得“不”字疑衍。謂瀉火以抑木、補(bǔ)水以濟(jì)金，欲令金得平木。一云：『瀉火補(bǔ)水，而旁治之，不得徑以金平木?！换鹫吣局?，子能令母實(shí)，謂子有餘，則不食於母。今瀉南方者，奪子之氣，使之食其母也。金者水之母，母能令子虛，謂母不足則不能蔭其子。今補(bǔ)北方者，益子之氣，則不至食其母也。此與《八十一難》義正相發(fā)。其曰：『不能治其虛，安問(wèn)其餘，則隱然實(shí)實(shí)虛虛之意也?！?br>◎補(bǔ)水瀉火之圖：
經(jīng)言：『上工治未病，中工治已病，何謂也？』
然，所謂治未病者，見(jiàn)肝之病，則知肝當(dāng)傳之於脾，故先實(shí)其脾氣，無(wú)令得受肝之邪，故曰治未病焉。中工見(jiàn)肝之病，不曉相傳，但一心治肝，故曰治已病也。
◎五臟傳病之圖：
心病傳肺，肺傳肝，肝傳脾，脾傳腎，腎傳心，心復(fù)傳肺，七傳者死，謂傳其所勝也。心病傳脾，脾傳肺，肺傳腎，腎傳肝，肝傳心，間臟者生，謂傳其子也。
何謂補(bǔ)瀉？當(dāng)補(bǔ)之時(shí)，何所取氣？當(dāng)瀉之時(shí)，何所置氣？
然，當(dāng)補(bǔ)之時(shí)，從衛(wèi)取氣，當(dāng)瀉之時(shí)，從榮置氣。其陽(yáng)氣不足，陰氣有餘，當(dāng)先補(bǔ)其陽(yáng)，而后瀉其陰。陰氣不足，陽(yáng)氣有餘，當(dāng)先補(bǔ)其陰，而后瀉其陽(yáng)。榮衛(wèi)通行，此其要也。
針有補(bǔ)瀉，何謂也？
然，補(bǔ)瀉之法，非必呼吸出內(nèi)針也。然，知為針者信其左，不知為針者信其右。當(dāng)刺之時(shí)，必先以左手壓按所針滎俞之處，彈而努之，爪而下之，其氣之來(lái)，如動(dòng)脈之狀，順針而刺之，得氣因推而內(nèi)之是謂補(bǔ)。動(dòng)而伸之是謂瀉。不得氣，乃與男外女內(nèi)，不得氣，是謂十死不治也。
信其左，謂善針者，信用左手，不知針?lè)ㄕ?，自右手起也?br>經(jīng)言：『迎而奪之，惡得無(wú)虛？隨而濟(jì)之，惡得無(wú)實(shí)？虛之與實(shí)，若得若失。實(shí)之與虛，若有若無(wú)，何謂也？』
然，迎而奪之者，瀉其子也。隨而濟(jì)之者，補(bǔ)其母也。假令心病瀉手心主俞，是謂迎而奪之者也。補(bǔ)手心主井，是謂隨而濟(jì)之者也。所謂實(shí)之與虛者，牢儒之意也。氣來(lái)實(shí)牢者為得，儒虛者為失，故曰若得若失也。
經(jīng)言：『有見(jiàn)如入，有見(jiàn)如出者，何謂也？』
然，所謂有見(jiàn)如入者，謂左手見(jiàn)氣來(lái)至，乃內(nèi)針；針入見(jiàn)氣盡乃出針，是謂有見(jiàn)如入，有見(jiàn)如出也。
經(jīng)言：『無(wú)實(shí)實(shí)虛虛，損不足而益有餘。是寸口脈耶？將病自有虛實(shí)耶？其損益奈何？』
然，是病非謂寸口脈也，謂病自有虛實(shí)也。假令肝實(shí)而肺虛，肝者木也，肺者金也，金木當(dāng)更相平，當(dāng)知金平木，假令肺實(shí)而肝虛微少氣，用針不補(bǔ)其肝，而反重實(shí)其肺，故曰實(shí)實(shí)虛虛，損不足而益有餘，此者中工之所害也。
【神應(yīng)經(jīng)補(bǔ)瀉】
◎?yàn)a訣直說(shuō)：
宏綱陳氏曰：『取穴既正，左手大指掐其穴，右手置針於穴上，令患人咳嗽一聲，隨咳內(nèi)針至分寸，候數(shù)穴針畢，停少時(shí)，用右手大指及食指持針，細(xì)細(xì)動(dòng)搖，進(jìn)退搓捻其針，如手顫之狀，謂之催氣。約行五六次，覺(jué)針下氣緊，卻用瀉法如針左邊，用右手大指、食指持針，以大指向前，食指向后，以針頭輕提往左轉(zhuǎn)。如有數(shù)針，俱依此法。俱轉(zhuǎn)畢，仍用右手大指、食指持針，卻用食指連搓三下（謂之飛）。仍輕提往左轉(zhuǎn)，略退針半分許，謂之三飛一退。依此法行至五六次，覺(jué)針下沉緊，是氣至極矣。再輕提往左轉(zhuǎn)一二次，如針右邊，以左手大指、食指持針，以大指向前，食指向后，依前法連搓三下，輕提針頭向右轉(zhuǎn)，是針右邊瀉法。欲出針時(shí)，令病人咳嗽一聲，隨咳出針，此之謂瀉法也?！?br>◎補(bǔ)訣直說(shuō)：
凡人有疾，皆邪氣所湊，雖病人瘦弱，不可專(zhuān)行補(bǔ)法。經(jīng)曰：『邪之所湊，其氣必虛?！蝗缁汲嗄康燃?，明見(jiàn)其為邪熱所致，可專(zhuān)行瀉法。其餘諸疾，只宜平補(bǔ)平瀉，須先瀉后補(bǔ)，謂之先瀉邪氣，后補(bǔ)真氣，此乃先師不傳之秘訣也。如人有疾，依前用手法催氣取氣，瀉之既畢，卻行補(bǔ)法，令病人吸氣一口，隨吸轉(zhuǎn)針。如針左邊，捻針頭轉(zhuǎn)向右邊，以我之右手大指、食指持針，以食指向前，大指向后，仍捻針深入一二分，使真氣深入肌肉之分。如針右邊，捻針頭轉(zhuǎn)向左邊，以我之左手大指、食指持針，以食指向前，大指向后，仍捻針深入一二分。如有數(shù)穴，依此法行之。既畢，停少時(shí)，卻用手指於針頭上，輕彈三下，如此三次，仍用我左手大指、食指持針，以大指連搓三下（謂之飛）。將針深進(jìn)一二分，以針頭向左邊，謂之一進(jìn)三飛。依此法行至五六次，覺(jué)針下沉緊，或針下氣熱，是氣至足矣。令病人吸氣一口，隨吸出針，急以手按其穴，此謂之補(bǔ)法也。
凡針背腹兩邊穴，分陰陽(yáng)經(jīng)補(bǔ)瀉。針男子背上中行，左轉(zhuǎn)為補(bǔ)，右轉(zhuǎn)為瀉。腹上中行，右轉(zhuǎn)為補(bǔ)，左轉(zhuǎn)為瀉。女人背中行，右轉(zhuǎn)為補(bǔ)，左轉(zhuǎn)為瀉。腹中行，左轉(zhuǎn)為補(bǔ)，右轉(zhuǎn)為瀉。蓋男子背陽(yáng)腹陰，女子背陰腹陽(yáng)，故也。
【南豐李氏補(bǔ)瀉】
《圖注難經(jīng)》云：『手三陽(yáng)，從手至頭，針芒從外，往上為隨，針芒從內(nèi)，往下為迎。足三陽(yáng)，從頭至足，針芒從內(nèi)，往下為隨，針芒從外，往上為迎。足三陰，從足至腹，針芒從外，往上為隨，針芒從內(nèi)，往下為迎。手三陰，從胸至手，針芒從內(nèi)，往下為隨，針芒從外，往上為迎。大要以子午為主，左為陽(yáng)（從子至午，左行為補(bǔ)），右為陰（從午至子，右行為瀉，陽(yáng)主進(jìn)，陰主退），手為陽(yáng)（左手為純陽(yáng)），足為陰（右足為純陰）。左手陽(yáng)經(jīng)，為陽(yáng)中之陽(yáng)，左手陰經(jīng)，為陽(yáng)中之陰。右手陽(yáng)經(jīng)，為陰中之陽(yáng)，右手陰經(jīng)，為陽(yáng)中之陰。右足陰經(jīng)，為陰中之陰，右足陽(yáng)經(jīng)，為陰中之陽(yáng)。左足陰經(jīng)，為陽(yáng)中之陰，左足陽(yáng)經(jīng)，為陰中之陽(yáng)。今細(xì)分之，病者左手陽(yáng)經(jīng)，以醫(yī)者右手大指進(jìn)前（鹽指退后），呼之為隨（午后又以大指退后為隨，進(jìn)前即經(jīng)之從外，退后即經(jīng)之從內(nèi)），退后吸之為迎。病者左手陰經(jīng)，以醫(yī)者右手大指退后，吸之為隨，進(jìn)前呼之為迎。病者右手陽(yáng)經(jīng)，以醫(yī)者右手大指退后，吸之為隨，進(jìn)前呼之為迎。病人右手陰經(jīng)，以醫(yī)者右手大指進(jìn)前，呼之為隨，退后吸之為迎。病者右足陽(yáng)經(jīng)，以醫(yī)者右手大指進(jìn)前，呼之為隨，退后吸之為迎。病者右足陰經(jīng)，以醫(yī)者右手大指退后，吸之為隨，進(jìn)前呼之為迎。病者左足陽(yáng)經(jīng)，以醫(yī)者右手大指退后，吸之為隨，進(jìn)前呼之為迎。病者左足陰經(jīng)，以醫(yī)者右手大指進(jìn)前，呼之為隨，退后吸之為迎。男子午前皆然，午后與女人反之。手上陽(yáng)進(jìn)陰退，足上陽(yáng)退陰進(jìn)，合六經(jīng)起止故也。
凡針起穴，針芒向上，氣順行之道。凡針止穴，針芒向下，氣所止之處。左外右內(nèi)，令氣上行，右外左內(nèi)，令氣下行。或問(wèn)午前補(bǔ)瀉，與午后相反，男子補(bǔ)瀉，與女人相反。蓋以男子之氣，早在上而晚在下，女人之氣，早在下而晚在上，男女上下，平腰分之故也。至於呼吸，男女人我皆同，何亦有陰陽(yáng)之分耶？蓋有自然之呼吸，有使然之呼吸，入針出針，使然之呼吸也。轉(zhuǎn)針如待貴人，如握虎尾，候其自然呼吸。若左手足候其呼而先轉(zhuǎn)，則右手足，必候其吸而后轉(zhuǎn)之；若右手足候其吸而先轉(zhuǎn)，則左手足必候其呼而后轉(zhuǎn)之，真陰陽(yáng)一升一降之消息也。故男子陽(yáng)經(jīng)午前以呼為補(bǔ)，吸為瀉。陰經(jīng)以吸為補(bǔ)，呼為瀉，午后反之。女人陽(yáng)經(jīng)午前以吸為補(bǔ)，呼為瀉，陰經(jīng)以呼為補(bǔ)，吸為瀉，午后亦反之?；蛘哂衷唬骸貉a(bǔ)瀉必資呼吸，假令尸厥中風(fēng)，不能使之呼吸者，奈何？』曰：『候其自然之呼吸而轉(zhuǎn)針，若當(dāng)吸不轉(zhuǎn)，令人以手掩其口鼻，鼓動(dòng)其氣可也。』
噫！補(bǔ)瀉提插，分男女早晚，其理深微，原為奇經(jīng)，不拘十二經(jīng)常度，故參互錯(cuò)綜如是。若流注穴，但分左右陰陽(yáng)可也。嘗愛(ài)《雪心歌》云：『如何補(bǔ)瀉有兩般，蓋是經(jīng)從兩邊發(fā)，古人補(bǔ)瀉左右分，今人乃為男女別。男女經(jīng)脈一般生，晝夜循環(huán)無(wú)暫歇，此訣出自梓桑君，我今授汝心已雪?！淮俗游缂姘朔ǘ笕病?br>然補(bǔ)瀉之法，非必呼吸出內(nèi)針也。有以淺深言者，經(jīng)言：『春夏宜淺，秋冬宜深?！挥幸詷s衛(wèi)言者，經(jīng)言：『從衛(wèi)取氣，從榮置氣?！谎a(bǔ)則從衛(wèi)取氣，宜輕淺而針，從其衛(wèi)氣隨之於后，而濟(jì)益其虛也。瀉則從榮，棄置其氣，宜重深而刺，取其榮氣迎之於前，而瀉奪其實(shí)也。然補(bǔ)之不可使太實(shí)，瀉之不可使反虛，皆欲以平為期耳。又男子輕按其穴，而淺刺之，以候衛(wèi)氣之分。女子重按其穴，而深刺之，以候榮氣之分。有以虛實(shí)言者，經(jīng)言：『虛則補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子?！淮擞S之概也。凡針逆而迎奪，即瀉其子也。如心之熱病，必瀉於脾胃之分，針順而隨濟(jì)，即補(bǔ)其母也。如心之虛病，必補(bǔ)於肝膽之分。飛經(jīng)走氣，亦不外於子午迎隨。
凡言九者，即子陽(yáng)也。六者，即午陰也。但九六數(shù)有多少不同，補(bǔ)瀉提插皆然。言初九數(shù)者，即一九也，少停又行一九，少停又行一九，三次共二十七數(shù)，或四九三十六數(shù)。言少陽(yáng)數(shù)者，七七四十九數(shù)，亦每次七數(shù)，略停。老陽(yáng)數(shù)者，九九八十一數(shù)，每次二十七數(shù)，少停，共行三次。言初六數(shù)者，即一六也，少停又行一六，少停又行一六，三次共一十八數(shù)。言少陰數(shù)者，六六三十六數(shù)，每次一十八數(shù)，略停再行一次。言老陰數(shù)者，八八六十四數(shù)，每次八數(shù)，略停?；蛟疲骸鹤雍笠司艛?shù)補(bǔ)陽(yáng)，午后宜六數(shù)補(bǔ)陰。陰日刺陽(yáng)經(jīng)，多用六數(shù)補(bǔ)陰。陽(yáng)日刺陰經(jīng)，多用九數(shù)補(bǔ)陽(yáng)。』此正理也，但見(jiàn)熱癥即瀉，見(jiàn)冷癥即補(bǔ)，權(quán)也，活法也。
經(jīng)言：『知為針者信其左，不知為針者信其右?！幌葘⑼泶绶ū妊ǎ阅c(diǎn)記，后令患人飲食端坐，或偃臥，緩病必待天氣溫晴，則氣易行。急病如遇大雷雨，亦不敢針。夜晚非急病，亦不敢針，若空心立針必暈。當(dāng)刺之時(shí)，必先以左手壓按所針滎俞之處。陽(yáng)穴，以骨側(cè)陷處，按之酸麻者為真。陰穴，按之有動(dòng)脈應(yīng)手者為真。
切而散之，爪而下之；切者，以手爪掐按其所針之穴，上下四旁，令氣血散。爪者，先以左手大指爪，重掐穴上，亦令氣血散耳。然后用右手鹽指頂住針尾，以中指、大指緊執(zhí)針腰，以無(wú)名指略扶針頭，卻令患人咳嗽一聲，隨咳下針，刺入皮內(nèi)，撒手停針十息，號(hào)曰天才。少時(shí)再進(jìn)針，刺入肉內(nèi)，停針十息，號(hào)曰人才。少時(shí)再進(jìn)針至筋骨之間，停針十息，號(hào)曰地才。此為極處，再停良久，卻令患人吸氣一口，隨吸退至人部，審其氣至未，如針下沉重緊滿(mǎn)者，為氣已至。若患人覺(jué)痛則為實(shí)，覺(jué)酸則為虛。如針下輕浮虛活者，氣猶未至，后用彈努循捫引之，引之氣猶不至，針如插豆腐者死。凡除寒熱病，宜於天部行氣。經(jīng)絡(luò)病，宜於人部行氣。麻痺疼痛，宜於地部行氣。
彈而努之，捫而循之；彈者補(bǔ)也，以大指與次指爪，相交而迭，病在上，大指爪輕彈向上；病在下，次指爪輕彈向下，使氣速行，則氣易至也。努者，以大指次指拈針，連搓三下，如手顫之狀，謂之飛。補(bǔ)者入針飛之，令患人閉氣一口，著力努之；瀉者提針飛之，令患人呼之，不必著力，一法二用，氣自至者，不必用此彈努。捫者，摩也，如痛處未除，即於痛處捫摩，使痛散也。復(fù)以飛針引之，除其痛也。又起針之時(shí)，以手按其穴，亦曰捫。循者，用手於所針部分，隨經(jīng)絡(luò)上下循按之，使氣往來(lái)，推之則行，引之則至是也。
動(dòng)而伸之，推而按之；動(dòng)者轉(zhuǎn)動(dòng)也，推者推轉(zhuǎn)也，凡轉(zhuǎn)針太急則痛，太慢則不去疾，所謂推動(dòng)，即分陰陽(yáng)左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)之法也。伸者，提也，按者插也，如補(bǔ)瀉不覺(jué)氣行，將針提起空如豆許，或再?gòu)椂乱匝a(bǔ)之。緊戰(zhàn)者，連用飛法三下，如覺(jué)針下緊滿(mǎn)，其氣易行，即用通法。若邪盛氣滯，卻用提插，先去病邪，而后通其真氣。提者自地部提至人部天部，插者自天部插至人部地部。病輕提插初九數(shù)，病重者或少陽(yáng)數(shù)、老陽(yáng)數(shù)，愈多愈好。或問(wèn)：『治病全在提插，既云急提慢按如冰冷，慢提急按火燒身?！挥衷疲骸耗凶游缜疤後槥闊幔遽槥楹?；午后提針為寒，插針為熱。女人反之，其故何耶？』蓋提插補(bǔ)瀉，無(wú)非順陰陽(yáng)也。午前順陽(yáng)性，提至天部則熱；午后順陰性，插至地部則熱。奇效良方，有詩(shī)最明。
補(bǔ)瀉提插活法：凡補(bǔ)針先淺入而后深入，瀉針先深入而后淺。凡提插急提慢按如冰冷，瀉也；慢提急按火燒身，補(bǔ)也，或先提插而后補(bǔ)瀉，或先補(bǔ)瀉而后提插，可也?；蜓a(bǔ)瀉提插同用亦可也。
◎燒山火（進(jìn)氣法）：如治久患癱瘓，頑麻冷痺，遍身走痛及癩風(fēng)寒瘧，一切冷癥，先淺入針，而后漸深入針，俱補(bǔ)老陽(yáng)數(shù)，氣行針下緊滿(mǎn)，其身覺(jué)熱帶補(bǔ)，慢提急按老陽(yáng)數(shù)，或三九而二十七數(shù)，即用通法，扳倒針頭，令患人吸氣五口，使氣上行，陽(yáng)回陰退，名曰進(jìn)氣法，又曰燒山火。
◎透天涼：治風(fēng)痰壅盛，中風(fēng)，喉風(fēng)，癲狂，瘧疾，單熱，一切熱癥，先深入針，而后漸淺退針，俱瀉少陰數(shù)，得氣覺(jué)涼帶瀉，急提慢按初六數(shù)，或三六一十八數(shù)，再瀉再提，即用通法，徐徐提之，病除乃止，名曰透天涼。
◎龍虎交戰(zhàn)：治瘧疾先寒后熱，一切上盛下虛等癥，先淺入針，行四九三十六數(shù)，氣行覺(jué)熱，深入行三六一十八數(shù)。如瘧疾先熱后寒，一切半虛半實(shí)等癥，先深入針，行六陰數(shù)，氣行覺(jué)涼漸退，針行九陽(yáng)數(shù)，此龍虎交戰(zhàn)法，俾陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)也。蓋邪氣常隨正氣而行，不交戰(zhàn)，則邪不退而正不勝，其病復(fù)起。
◎留氣法：治喎癖癥瘕氣塊，先針入七分，行老陽(yáng)數(shù)，氣行便深入一寸，微伸提之，卻退至原處，不得氣，依前法再施，名曰留氣法。
◎子午搗臼：治水蠱膈氣脹滿(mǎn)，落穴之后，補(bǔ)瀉調(diào)氣均勻，針行上下，九入六出，左右轉(zhuǎn)之，千遭自平，名曰子午搗臼。
◎龍虎交騰：治損逆赤眼，癰腫初起，先以大指進(jìn)前捻入左，后以大指退后捻入右，一左一右，三九二十七數(shù)，得氣向前，推轉(zhuǎn)內(nèi)入，以大指彈其針尾，引其陽(yáng)氣，按而提之，其氣自行，未應(yīng)再施，此龍虎交騰法也。
雜病單針一穴，即於得氣后行之，起針際行之亦可。通而取之。通者通其氣也，提插之后用之。如病人左手陽(yáng)經(jīng)，以醫(yī)者右手大指進(jìn)前九數(shù)，卻扳倒針頭，帶補(bǔ)以大指努力，針嘴朝向病處，或上或下，或左或右，執(zhí)住，直待病人覺(jué)熱方停。若氣又不通，以龍虎龜鳳、飛經(jīng)接氣之法，驅(qū)而運(yùn)之。如病人左手陰經(jīng)，以醫(yī)者右手大指退后九數(shù)，卻扳倒針頭，帶補(bǔ)以大指努力，針嘴朝病，執(zhí)住，直待病人覺(jué)熱方停。右手陽(yáng)經(jīng)，與左手陰經(jīng)同法。右手陰經(jīng)，與左手陽(yáng)經(jīng)同法。左足陽(yáng)經(jīng)，與右手陽(yáng)經(jīng)同法。左足陰經(jīng)，與右手陰經(jīng)同法。右足陽(yáng)經(jīng)，與左手陽(yáng)經(jīng)同法。右足陰經(jīng)，與左手陰經(jīng)同法。如退潮，每一次先補(bǔ)六，后瀉九，不拘次數(shù)，直待潮退為度。止痛同此法。癢麻虛補(bǔ)，疼痛實(shí)瀉，此皆先正推衍《內(nèi)經(jīng)》通氣之法，更有取氣、斗氣、接氣之法。取者，左取右，右取左，手取足，足取頭，頭取手足三陽(yáng)，胸腹取手足三陰，以不病者為主，病者為應(yīng)。如兩手蜷攣，則以?xún)勺銥閼?yīng)；兩足蜷攣，則以?xún)墒譃閼?yīng)。先下主針，后下應(yīng)針，主針氣已行，而后針應(yīng)針，左邊左手，左足同手法，右邊亦然。先斗氣、接氣，而后取氣，手補(bǔ)足瀉，足補(bǔ)手瀉，如搓索然。久患偏枯蜷攣甚者，必用此法於提插之后。徐氏曰：『通氣、按氣之法，已有定息寸數(shù)，手足三陽(yáng)，上九而下十四，過(guò)經(jīng)四寸。手足三陰，上七而下十二，過(guò)經(jīng)五寸。在乎搖動(dòng)出納，呼吸同法，上下通接，立時(shí)見(jiàn)功?！凰^定息寸數(shù)者，手三陰經(jīng)，從胸走手，長(zhǎng)三尺五寸；手三陽(yáng)經(jīng)，從手走頭，長(zhǎng)五尺；足三陽(yáng)經(jīng)，從頭走足，長(zhǎng)八尺；足三陰經(jīng)，從足走腹，長(zhǎng)六尺五寸；陰陽(yáng)兩蹻，從足走目，長(zhǎng)七尺五寸；督脈長(zhǎng)四尺五寸；任脈長(zhǎng)四尺五寸，人一呼，氣行三寸，一吸氣行三寸，一呼一吸，謂之一息。針下隨其經(jīng)脈長(zhǎng)短，以息計(jì)之，取其氣到病所為度。
一曰青龍擺尾：以?xún)芍赴獾贯橆^朝病，如扶舡舵，執(zhí)之不轉(zhuǎn)，一左一右，慢慢撥動(dòng)九數(shù)或三九二十七數(shù)，其氣遍體交流。
二曰白虎搖頭：以?xún)芍阜銎疳樜?，以肉?nèi)針頭輕轉(zhuǎn)，如下水舡中之櫓，振搖六數(shù)或三六一十八數(shù)，如欲氣前行，按之在后，欲氣后行，按之在前，二法輕病亦可行之，擺動(dòng)血?dú)?。蓋龍為氣，虎為血，陽(yáng)日先行龍而后虎，陰日先行虎而后龍。
三曰蒼龜探穴：以?xún)芍赴獾贯橆^，一退三進(jìn)，向上鉆剔一下，向下鉆剔一下，向左鉆剔一下，向右鉆剔一下，先上而下，自左而右，如入土之象。
四曰赤鳳迎源：以?xún)芍阜銎疳?，插入地部，?fù)提至天部，候針自搖，復(fù)進(jìn)至人部，上下左右，四圍飛旋，如展翅之狀。病在上，吸而退之；病在下，呼而進(jìn)之。又將大指爪從針尾刮至針腰，此刮法也。能移不忍痛，可散積年風(fēng)，午后又從針腰刮至針尾。又云：『病在上刮向上，病在下刮向下。』有攣急者，頻宜刮切、循攝二法，須連行三五次，氣血各循經(jīng)絡(luò)，飛走之妙，全在此處，病邪從此退矣。放針停半時(shí)辰久，扶起針頭，審看針下十分沉緊，則瀉九補(bǔ)六；如不甚緊，則瀉六補(bǔ)九，補(bǔ)瀉后針活，即搖而出之。攝者，用大指隨經(jīng)絡(luò)上下切之，其氣自得通行。
搖而出之，外引其門(mén)，以閉其神。搖者，退也。以?xún)芍改冕樜?，向上下左右各搖振五七下，提二七下，能散諸風(fēng)，出針直待微鬆，方可出針豆許。如病邪吸針，正氣未復(fù)，再須補(bǔ)瀉停待；如再難，頻加刮切，刮后連瀉三下；次用搜法，不論數(shù)橫搜，如龍虎交騰，一左一右，但手更快耳，直搜一上一下，如捻法而不轉(zhuǎn)，瀉刮同前；次用盤(pán)法，左轉(zhuǎn)九次，右轉(zhuǎn)六次，瀉刮同前；次用子午搗臼，子后慢提，午后略快些，緩緩提插，搖出應(yīng)針，次出主針，補(bǔ)者吸之，急出其針，便以左手大指，按其針穴，及穴外之皮，令針穴門(mén)戶(hù)不開(kāi)，神氣內(nèi)守，亦不致出血也。瀉者呼之，慢出其針，勿令氣泄，不用按穴。凡針起速，及針不停久待暮者，其病即復(fù)。
一：凡針暈者，神氣虛也，不可起針，急以別針補(bǔ)之，用袖掩病人口鼻回氣，內(nèi)與熱湯飲之，即蘇，良久再針。甚者，針手膊上側(cè)，筋骨陷中，即蝦蟆肉上惺惺穴，或足三里穴，即蘇。若起針，壞人。
二：凡針痛者，只是手粗，宜以左手扶住針腰，右手從容補(bǔ)瀉。如又痛者，不可起針，令病人吸氣一口，隨吸將針捻活，伸起一豆即不痛，如伸起又痛，再伸起又痛，須索入針，便住痛。
三：凡斷針者，再將原針穴邊復(fù)下一針，補(bǔ)之即出，或用磁石引針出，或用藥涂之。
嗟夫！神針肇自上古，在昔歧伯已嘆失其傳矣，況后世乎？尚賴(lài)竇、徐二氏，能因遺文，以究其意，俾來(lái)學(xué)有所悟，而識(shí)其梗概，括為四段，聊為初學(xué)開(kāi)關(guān)救危之用，尚期四方智者裁之（此補(bǔ)瀉一段，其雜病穴法一段，見(jiàn)三卷。十四經(jīng)穴歌一段，見(jiàn)六、七卷。治病要穴一段，見(jiàn)七卷）！
補(bǔ)瀉一段，乃廬陵歐陽(yáng)之后所授，與今時(shí)師不同。但考《素問(wèn)》，不曰針?lè)?，而曰針道，言針?dāng)順氣血往來(lái)之道也。又曰：『凡刺者，必別陰陽(yáng)。』再考《難經(jīng)圖注》及徐氏云：『左與右不同，胸與背有異?！蝗缓笾湓戳饔凶?。蓋左為陽(yáng)，為升、為呼、為出、為提、為午前、為男子之背；右為陰，為降、為吸、為入、為插、為午后、為男子之腹。所以女人反此者，女屬陰，男屬陽(yáng)，女人背陰腹陽(yáng)，男子背陽(yáng)腹陰，天地男女陰陽(yáng)之妙，自然如此。
【自創(chuàng)表格】
李南豐五十營(yíng)補(bǔ)瀉
首先以男子（＋）、午前（＋）、左（＋）、手（＋）、陽(yáng)經(jīng)（＋）為基準(zhǔn)。此時(shí)右大拇指前進(jìn)為左轉(zhuǎn)法為補(bǔ)，右大拇指后退為右轉(zhuǎn)法為瀉。
便可推得下表：（＋）：左轉(zhuǎn)補(bǔ)，右轉(zhuǎn)瀉。（－）：左轉(zhuǎn)瀉，右轉(zhuǎn)補(bǔ)。
男、女 午前、午后 左、右 手、足 陰經(jīng)、陽(yáng)經(jīng) 得到 結(jié)果
男（＋） 午前（＋） 左（＋） 手（＋） 陽(yáng)經(jīng)（＋） （＋） 左轉(zhuǎn)補(bǔ)，右轉(zhuǎn)瀉
男（＋） 午前（＋） 左（＋） 手（＋） 陰經(jīng)（－） （－） 左轉(zhuǎn)瀉，右轉(zhuǎn)補(bǔ)
男（＋） 午前（＋） 右（－） 手（＋） 陽(yáng)經(jīng)（＋） （－） 左轉(zhuǎn)瀉，右轉(zhuǎn)補(bǔ)
男（＋） 午前（＋） 右（－） 手（＋） 陰經(jīng)（－） （＋） 左轉(zhuǎn)補(bǔ)，右轉(zhuǎn)瀉
男（＋） 午前（＋） 右（－） 足（－） 陽(yáng)經(jīng)（＋） （＋） 左轉(zhuǎn)補(bǔ)，右轉(zhuǎn)瀉
男（＋） 午前（＋） 右（－） 足（－） 陰經(jīng)（－） （－） 左轉(zhuǎn)瀉，右轉(zhuǎn)補(bǔ)
男（＋） 午前（＋） 左（＋） 足（－） 陽(yáng)經(jīng)（＋） （－） 左轉(zhuǎn)瀉，右轉(zhuǎn)補(bǔ)
男（＋） 午前（＋） 左（＋） 足（－） 陰經(jīng)（－） （＋） 左轉(zhuǎn)補(bǔ)，右轉(zhuǎn)瀉
以此法為準(zhǔn)，則五十營(yíng)補(bǔ)瀉便輕而易舉。
【四明高氏補(bǔ)瀉】
《素問(wèn)》補(bǔ)腎俞注云：『用圓利針，臨刺時(shí)，呪曰：「五帝上真，六甲玄靈，氣符至陰，百邪閉理?！鼓钊?，先刺二分，留六呼，次入針至三分，動(dòng)氣至而徐徐出針，以手捫之，令患人咽氣三次，又可定神魂?！粸a脾俞注云：『欲下針時(shí)，呪曰：「帝扶天形，護(hù)命神靈?！拐b三遍，刺三分，留七呼，動(dòng)氣至而急出針。』
按：呪法非《素問(wèn)》意，但針工念呪，則一心在針。
《拔萃》云：『瀉法先以左手揣按得穴，以右手置針於穴上，令病人咳嗽一聲，拈針入腠理，令病人吸氣一口，針至六分，覺(jué)針沉澀，復(fù)退至三分，再覺(jué)沉澀，更退針一豆許，仰手轉(zhuǎn)針頭向病所，以手循經(jīng)絡(luò)，捫循至病所，以合手回針，引氣直過(guò)針?biāo)?，隨呼徐徐出針，勿閉其穴，命之曰瀉。補(bǔ)法先以左手揣按得穴，以右手置針於穴上，令病人咳嗽一聲，拈針入腠理，令病人呼氣一口，納針至八分，覺(jué)針沉緊，復(fù)退一分，更覺(jué)沉緊，仰手轉(zhuǎn)針頭向病所，依前循捫其病所，氣至病已，隨吸而走出針，速按其穴，命之曰補(bǔ)。』
《明堂》注云：『寒熱補(bǔ)瀉，假令補(bǔ)冷，先令病人咳嗽一聲，得入腠理，復(fù)令吹氣一口，隨吹下針至六七分，漸進(jìn)腎肝之部，停針徐徐，良久復(fù)退針一豆許，乃捻針問(wèn)病人覺(jué)熱否？然后針至三四分，及心肺之部，又令病人吸氣，先內(nèi)捻針，使氣下行至病所，卻外捻針，使氣上行，直過(guò)所針穴一二寸，乃吸而外捻針出，以手速按其穴，此為補(bǔ)?！?br>病熱者，治之以寒，何如？須其寒者，先刺入陽(yáng)之分，候得氣推內(nèi)至陰之分，后令病人地氣入而天氣出，謹(jǐn)按生成之息數(shù)足，其病人自覺(jué)清涼矣。
病惡寒者，治之以熱，何如？須其熱者，先刺入陰之分，候得氣，徐引針至陽(yáng)之分，后令病人天氣入而地氣出，亦謹(jǐn)按生成之息數(shù)足，其病人自覺(jué)和暖矣。
◎呼吸：
《素問(wèn)》注云：『按經(jīng)之旨，先補(bǔ)真氣，乃瀉其邪也，何以言之？補(bǔ)法呼則內(nèi)針，靜以久留。瀉法吸則內(nèi)針，又靜以久留。然呼則次其吸，吸則不兼呼，內(nèi)針之候既同，久留之理復(fù)一，先補(bǔ)之義，昭然可知?！弧栋屋汀吩疲骸汉舨贿^(guò)三，吸不過(guò)五。』《明堂》云：『當(dāng)補(bǔ)之時(shí)，候氣至病所，更用生成之息數(shù)，令病人鼻中吸氣，口中呼氣，內(nèi)自覺(jué)熱矣。當(dāng)瀉之時(shí)，使氣至病所，更用生成之息數(shù)，令病人鼻中出氣，口中吸氣，按所病臟腑之處，內(nèi)自覺(jué)清涼矣。』
◎神針八法：
心無(wú)內(nèi)慕，如待貴賓，心為神也。醫(yī)者之心，病者之心，與針相隨上下，先慮針損，次將針尖含在口內(nèi)，而令其溫，又以左手按摩受疾之穴，如握虎之狀，右手拈針，如持無(wú)力之刃，是用針之一法也。左拈九而右拈六，此乃住痛之二法也。進(jìn)針之時(shí)，令病人咳嗽而針進(jìn)，進(jìn)針之三法也。針沉良久，待內(nèi)不脹，氣不行，照前施之，如氣來(lái)裹針不下，乃實(shí)也，宜左捻而瀉其實(shí)，如不散，令病人呼氣三口，醫(yī)者用手抓針自散；如針進(jìn)無(wú)滯無(wú)脹，乃氣虛也，令病人吸氣，針宜右捻而補(bǔ)其虛，此補(bǔ)瀉之四法也。其瀉者有鳳凰展翅：用右手大指、食指捻針頭，如飛騰之象，一捻一放，此瀉之五法也。其補(bǔ)者有餓馬搖鈴：用右手大指、食指捻針頭，如餓馬無(wú)力之狀，緩緩前進(jìn)則長(zhǎng)，后退則短，此補(bǔ)之六法也。如病人暈針，用袖掩之，熱湯飲之即醒，補(bǔ)之七法也。如針至深處，而進(jìn)不能，退不能，其皮上四圍起皺紋，其針如生在內(nèi)，此氣實(shí)之極也，有蒼蠅叢咬之狀，四圍飛延，用右手食指，向皺紋皮處，離針不遠(yuǎn)四圍前進(jìn)三下，后退其一，乃瀉之八法也。出針時(shí)，即捫其穴，此補(bǔ)之要訣。
【三衢楊氏補(bǔ)瀉】（十二字分次第手法及歌）
一、爪切者：
凡下針，用左手大指爪甲，重切其針之穴，令氣血宣散，然后下針，不傷於榮衛(wèi)也。取穴先將爪切深，須教毋外慕其心，致令榮衛(wèi)無(wú)傷礙，醫(yī)者方堪入妙針。
二、指持者：
凡下針，以右手持針，於穴上著力旋插，直至腠理，吸氣三口，提於天部，依前口氣，徐徐而用。正謂持針者手如握虎，勢(shì)若擒龍，心無(wú)他慕，若待貴人之說(shuō)也。持針之士要心雄，勢(shì)如握虎與擒龍，欲識(shí)機(jī)關(guān)三部奧，須將此理再推窮。
三、口溫者：
凡下針，入口中必須溫?zé)?，方可與刺，使血?dú)庹{(diào)和，冷熱不相爭(zhēng)斗也。溫針一理最為良，口內(nèi)調(diào)和納穴場(chǎng)，毋令冷熱相爭(zhēng)搏，榮衛(wèi)宣通始得祥。
四、進(jìn)針者：
凡下針，要病人神氣定，息數(shù)勻，醫(yī)者亦如之，切不可太忙。又須審穴在何部分，如在陽(yáng)部，必取筋骨之間陷下為真；如在陰分，郄膕之內(nèi)，動(dòng)脈相應(yīng)，以爪重切經(jīng)絡(luò)，少待方可下手。進(jìn)針理法取關(guān)機(jī)，失經(jīng)失穴豈堪施，陽(yáng)經(jīng)取陷陰經(jīng)脈，三思已定再思之。
五、指循者：
凡下針，若氣不至，用指於所屬部分經(jīng)絡(luò)之路，上下左右循之，使氣血往來(lái)，上下均勻，針下自然氣至沉緊，得氣即瀉之故也。循其部分理何明，只為針頭不緊沉，推則行之引則止，調(diào)和血?dú)鈨蓙?lái)臨。
六、爪攝者：
凡下針，如針下邪氣滯澀不行者，隨經(jīng)絡(luò)上下，用大指爪甲切之，其氣自通行也。攝法應(yīng)知?dú)鉁?jīng)，須令爪切勿交輕，上下通行隨經(jīng)絡(luò)，故教學(xué)者要窮精。
七、針退者：
凡退針，必在六陰之?dāng)?shù)，分明三部之用，斟酌不可不誠(chéng)心著意，混亂差訛，以瀉為補(bǔ)，以補(bǔ)為瀉，欲退之際，一部一部以針緩緩而退也。退針手法理誰(shuí)知，三才訣內(nèi)總玄機(jī)，一部六陰三氣吸，須臾疾病愈如飛。
八、指搓者：
凡轉(zhuǎn)針如搓線之狀，勿轉(zhuǎn)太緊，隨其氣而用之。若轉(zhuǎn)太緊，令人肉纏針，則有大痛之患。若氣滯澀，即以第六攝法切之，方可施也。搓針泄氣最為奇，氣至針纏莫急移，渾如搓線攸攸轉(zhuǎn)，急轉(zhuǎn)纏針肉不離。
九、指捻者：
凡下針之際，治上大指向外捻，治下大指向內(nèi)捻。外捻者，令氣向上而治??；內(nèi)捻者，令氣至下而治病。如出至人部，內(nèi)捻者為之補(bǔ)，轉(zhuǎn)針頭向病所，令取真氣以至病所。如出至人部，外捻者為之瀉，轉(zhuǎn)針頭向病所，令俠邪氣退至針下出也。此乃針中之秘旨也。捻針指法不相同，一般在手兩般窮，內(nèi)外轉(zhuǎn)移行上下，邪氣逢之疾豈容。
十指留者：
如出針至於天部之際，須在皮膚之間留一豆許，少時(shí)方出針也。留針取氣候沉浮，出容一豆入容侔，致令榮衛(wèi)縱橫散，巧妙玄機(jī)在指頭。
十一針搖者：
凡出針三部，欲瀉之際，每一部搖一次，計(jì)六搖而已。以指捻針，如扶人頭搖之狀，庶使孔穴開(kāi)大也。搖針三部六搖之，依次推排指上施，孔穴大開(kāi)無(wú)窒礙，致令邪氣出如飛。
十二指拔者：
凡持針欲出之時(shí)，待針下氣緩不沉緊，便覺(jué)輕滑，用指捻針，如拔虎尾之狀也。拔針一法最為良，浮沉澀滑任推詳，勢(shì)猶取虎身中尾，此訣誰(shuí)知蘊(yùn)錦囊。
總歌曰：『針?lè)ㄐC(jī)口訣多，手法雖多亦不過(guò)，切穴持針溫口內(nèi)，進(jìn)針循攝退針搓，指捻瀉氣針留豆，搖令穴大拔如梭，醫(yī)師穴法叮嚀說(shuō)，記此便為十二歌。』
（口訣）
燒山火，能除寒，三進(jìn)一退熱涌涌，鼻吸氣一口，呵五口。
燒山之火能除寒，一退三飛病自安，始是五分終一寸，三番出入慢提看。
凡用針之時(shí)，須拈運(yùn)入五分之中，行九陽(yáng)之?dāng)?shù)，其一寸者，即先淺后深也。若得氣，便行運(yùn)針之道。運(yùn)者男左女右，漸漸運(yùn)入一寸之內(nèi)，三出三入，慢提緊按，若覺(jué)針頭沉緊，其針插之時(shí)，熱氣復(fù)生，冷氣自除；未效，依前再施也。
四肢似水最難禁，憎寒不住便來(lái)臨，醫(yī)師運(yùn)起燒山火，患人時(shí)下得安寧。
（口訣）
透天涼，能除熱，三退一進(jìn)冷冰冰，口吸氣一口，鼻出五口。
凡用針時(shí)，進(jìn)一寸內(nèi)，行六陰之?dāng)?shù)，其五分者，即先深后淺也。若得氣，便退而伸之，退至五分之中，三入三出，緊提慢按，覺(jué)針頭沉緊，徐徐舉之，則涼氣自生，熱病自除；如不效，依前法再施。
一身渾似火來(lái)燒，不住之時(shí)熱上潮，若能加入清涼法，須臾熱毒自然消。
（口訣）
陽(yáng)中隱陰，能治先寒后熱，淺而深。
陽(yáng)中隱個(gè)陰，先寒后熱人，五分陽(yáng)九數(shù)，一寸六陰行。
凡用針之時(shí)，先運(yùn)入五分，乃行九陽(yáng)之?dāng)?shù)，如覺(jué)微熱，便運(yùn)一寸之內(nèi)，卻行六陰之?dāng)?shù)，以得氣，此乃陽(yáng)中隱陰，可治先寒后熱之癥，先補(bǔ)后瀉也。
先寒后熱身如瘧，醫(yī)師不曉實(shí)和弱，叮嚀針要陰陽(yáng)刺，祛除寒熱免災(zāi)惡。
（口訣）
陰中隱陽(yáng)，能治先熱后寒，深而淺。
凡用針之時(shí)，先運(yùn)一寸，乃行六陰之?dāng)?shù)，如覺(jué)病微涼，即退至五分之中，卻行九陽(yáng)之?dāng)?shù)，以得氣，此乃陰中隱陽(yáng)，可治先熱后寒之癥，先瀉后補(bǔ)也。
先熱后寒如瘧疾，先陰后陽(yáng)號(hào)通天，針師運(yùn)起云雨澤，榮衛(wèi)調(diào)和病自痊。
補(bǔ)者直須熱至，瀉者直待寒侵，猶如搓線，慢慢轉(zhuǎn)針，法在淺則當(dāng)淺，法在深則當(dāng)深，二者不可兼而紊亂也。
（口訣）
留氣法，能破氣，伸九提六。
留氣運(yùn)針先七分，純陽(yáng)得氣十分深，伸時(shí)用九提時(shí)六，癥瘕消溶氣塊勻。
凡用針之時(shí)，先運(yùn)入七分之中，行純陽(yáng)之?dāng)?shù)，若得氣，便深刺一寸中，微伸提之，卻退至原處；若未得氣，依前法再行，可治癥瘕氣塊之疾。
喎癖癥瘕疾宜休，卻在醫(yī)師志意求，指頭手法為留氣，身除疾痛再無(wú)憂。
（口訣）
運(yùn)氣法，能瀉，先直后臥。
運(yùn)氣用純陰，氣來(lái)便倒針，令人吸五口，疼痛病除根。
凡用針之時(shí)，先行純陰之?dāng)?shù)，若覺(jué)針下氣滿(mǎn)，便倒其針，令患人吸氣五口，使針力至病所，此乃運(yùn)氣之法，可治疼痛之病。
運(yùn)氣行針好用工，遍身疼痛忽無(wú)蹤，此法密傳堪濟(jì)世，論金宜值萬(wàn)千鐘。
（口訣）
提氣法，提氣從陰微拈提，冷麻之癥一時(shí)除。
凡用針之時(shí)，先從陰數(shù)，以覺(jué)氣至，微拈輕提其針，使針下經(jīng)絡(luò)氣聚，可治冷麻之癥。
提氣從陰六數(shù)同，堪除頑痺有奇功，欲知奧妙先師訣，取次機(jī)關(guān)一掌中。
（口訣）
中氣法，能除積，先直后臥，瀉之。
凡用針之時(shí)，先行運(yùn)氣之法，或陽(yáng)或陰，便臥其針，向外至痛疼，立起其針，不與內(nèi)氣回也。
中氣須知運(yùn)氣同，一般造化兩般功，手中運(yùn)氣叮嚀使，妙理玄機(jī)起疲癃。
若關(guān)節(jié)阻澀，氣不通者，以龍虎大段之法，通經(jīng)接氣，驅(qū)而運(yùn)之，仍以循攝切摩，無(wú)不應(yīng)矣。又按捫摩屈伸，導(dǎo)引之法而行。
（口訣）
蒼龍擺尾手法，補(bǔ)。
蒼龍擺尾行關(guān)節(jié)，回?fù)軐⑨樎觯凰平恤隙妫苌肀轶w氣流普。
或用補(bǔ)法而就得氣，則純補(bǔ)；補(bǔ)法而未得氣，則用瀉，此亦人之活變也。
凡欲下針之時(shí)，飛氣至關(guān)節(jié)去處，便使回?fù)苷?，將針慢慢扶之，如舡之舵，左右隨其氣而撥之，其氣自然交感，左右慢慢撥動(dòng)，周身遍體，奪流不失其所矣。
蒼龍擺尾氣交流，氣血奪來(lái)遍體周，任君體有千般癥，一插須教疾病休。
（口訣）
赤鳳搖頭手法，瀉。
凡下針得氣，如要使之上，須關(guān)其下，要下須關(guān)其上，連連進(jìn)針，從辰至巳，退針，從巳至午，撥左而左點(diǎn)，撥右而右點(diǎn)，其實(shí)只在左右動(dòng)，似手搖鈴，退方進(jìn)圓，兼之左右搖而振之。
針?biāo)启兄畽?，猶如赤鳳搖頭，辨別迎隨逆順，不可違理胡求。
（口訣）
龍虎交戰(zhàn)手法，三部俱一補(bǔ)一瀉。
龍虎交爭(zhēng)戰(zhàn)，虎龍左右施，陰陽(yáng)互相隱，九六住疼時(shí)。
凡用針時(shí)，先行左龍則左拈，凡得九數(shù)，陽(yáng)奇零也。卻行右虎則右拈，凡得六數(shù)，陰偶對(duì)也。乃先龍后虎而戰(zhàn)之，以得氣補(bǔ)之，故陽(yáng)中隱陰，陰中隱陽(yáng)，左捻九而右捻六，是亦住痛之針，乃得返復(fù)之道，號(hào)曰龍虎交戰(zhàn)，以得邪盡，方知其所，此乃進(jìn)退陰陽(yáng)也。
青龍左轉(zhuǎn)九陽(yáng)宮，白虎右旋六陰通，返復(fù)玄機(jī)隨法取，消息陰陽(yáng)九六中。
（口訣）
龍虎升降手法。
凡用針之法，先以右手大指向前拈之，入穴后，以左手大指向前捻，經(jīng)絡(luò)得氣行，轉(zhuǎn)其針向左向右，引起陽(yáng)氣，按而提之，其氣自行，如氣未滿(mǎn)，更依前法再施。
龍虎升騰捻妙法，氣行上下合交遷，依師口訣分明說(shuō)，目下教君疾病痊。
（口訣）
五臟交經(jīng)。
五臟交經(jīng)須氣溢，候他氣血散宣時(shí)，蒼龍擺尾東西撥，定穴五行君記之。
凡下針之時(shí)，氣行至溢，須要候氣血宣散，乃施蒼龍左右撥之可也。
五行定穴分經(jīng)絡(luò)，如船解纜自通亨，必在針頭分造化，須交氣血自縱橫。
（口訣）
通關(guān)交經(jīng)。通關(guān)交經(jīng)、蒼龍擺尾、赤鳳搖頭，補(bǔ)瀉得理。
先用蒼龍擺尾，后用赤鳳搖頭，運(yùn)入關(guān)節(jié)之中，后以補(bǔ)則用補(bǔ)中手法，瀉則用瀉中手法，使氣於其經(jīng)便交。
先用蒼龍來(lái)擺尾，后用赤鳳以搖頭，再行上下八指法，關(guān)節(jié)宣通氣自流。
（口訣）
膈角交經(jīng)。膈角交經(jīng)，相克相生。
凡用針之時(shí)，欲得氣相生相克者，或先補(bǔ)后瀉，或先瀉后補(bǔ)，隨其疾之虛實(shí)，病之寒熱，其邪氣自瀉除，真氣自補(bǔ)生。
膈角要相生，水火在君能，有癥直任取，無(wú)病手中行，仰臥須停穩(wěn)，法得氣調(diào)均，飛經(jīng)療入角，便是一提金。
（口訣）
關(guān)節(jié)交經(jīng)。關(guān)節(jié)交經(jīng)，氣至關(guān)節(jié)，立起針來(lái)，施中氣法。
凡下針之時(shí)，走氣至關(guān)節(jié)去處，立起針，與施中氣法納之可也。
關(guān)節(jié)交經(jīng)莫大功，必令氣走納經(jīng)中，手法運(yùn)之三五度，須知其氣自然通。
（口訣）
子午補(bǔ)瀉總歌。
補(bǔ)則須彈針，爪甲切宜輕，瀉時(shí)甚切忌，休交疾再侵。
凡用針者，若刺針時(shí)，先用口溫針，次用左手壓穴，其下針之處，彈而努之，爪而下之，捫而循之，通而取之，卻令病人咳嗽一聲，右手持針而刺之，春夏二十四息，秋冬三十六息，徐出徐入，氣來(lái)如動(dòng)脈之狀，針下微緊，留待氣至后，宜用補(bǔ)瀉之法若前也。
動(dòng)與搖一例，其中不一般，動(dòng)為補(bǔ)之氣，搖為瀉即安。
（口訣）
子午搗臼法，水蠱膈氣。
子午搗臼，上下針行，九入六出，左右不停。
且如下針之時(shí)，調(diào)氣得均，以針行上下，九入六出，左右轉(zhuǎn)之不已，必按陰陽(yáng)之道，其癥即愈。
子午搗臼是神機(jī)，九入六出會(huì)者稀，萬(wàn)病自然合大數(shù)，要教患者笑嘻嘻。
（口訣）
子午前后交經(jīng)換氣歌。
子后要知寒與熱，左轉(zhuǎn)為補(bǔ)右為瀉，提針為熱插針寒，女人反此要分別；午后要知寒與熱，右轉(zhuǎn)為補(bǔ)左為瀉，順則為左逆為右，此是神仙真妙訣。
（口訣）
子午補(bǔ)瀉歌。
每日午前皮上揭，有似滾湯煎冷雪，若要寒時(shí)皮內(nèi)尋，不枉教君皮破裂。陰陽(yáng)返復(fù)怎生知？虛實(shí)辨別臨時(shí)訣，針頭如弩似發(fā)機(jī)，等閑休與非人說(shuō)。
（口訣）
子午傾針。
子午傾針，要識(shí)脈經(jīng)，病在何臟，補(bǔ)瀉法行。
凡欲下針之時(shí)，先取六指之訣，須知經(jīng)絡(luò)，病在何臟，用針依前補(bǔ)瀉，出入內(nèi)外，如有不應(yīng)者何也？答曰：『一日之內(nèi)，有陰有陽(yáng)，有陽(yáng)中隱陰，有陰中隱陽(yáng)，有日為陽(yáng)，夜為陰，子一刻一陽(yáng)生，午一刻一陰生，從子至午，故曰：「子午之法也。」』
左轉(zhuǎn)為男補(bǔ)之氣，右轉(zhuǎn)卻為瀉之記，女人反此不為真，此是陰陽(yáng)補(bǔ)瀉義。熱病不瘥瀉之須，冷病纏身補(bǔ)是奇，哮吼氣來(lái)為補(bǔ)瀉，氣不至?xí)r莫急施。
補(bǔ)：隨其經(jīng)脈納而按之，左手閉針穴，徐出針而疾按之。瀉：迎其經(jīng)脈動(dòng)而伸之，左手開(kāi)針穴，疾出針而徐入之。經(jīng)曰：『隨而濟(jì)之，是為之補(bǔ)。迎而奪之，是為之瀉。』《素問(wèn)》云：『刺實(shí)須其虛者，留針待陰氣至，乃去針也。刺虛須其實(shí)者，留針待陽(yáng)氣備，乃去針也。』
（口訣）
十二經(jīng)絡(luò)之病，欲針之時(shí)，實(shí)則瀉之，虛則補(bǔ)之，熱則疾之，寒則留之，陷則灸之，不虛不實(shí)，以經(jīng)取之。經(jīng)云：『虛則補(bǔ)其母而不足，實(shí)則瀉其子而有餘，當(dāng)先補(bǔ)而后瀉?！患倭钊藲庠谧闾?yáng)膀胱經(jīng)，虛則補(bǔ)其陽(yáng)，所出為井，屬金，下針得氣，隨而濟(jì)之，右手取針，徐出而疾捫之，是謂補(bǔ)也。實(shí)則瀉其陽(yáng)所注為俞，屬木，下針得氣，迎而奪之，左手開(kāi)針穴，疾出針而徐捫之，是謂之瀉也。
◎臟腑陰陽(yáng)，呼吸內(nèi)外，捻針補(bǔ)瀉手法：
外拈隨呼補(bǔ)臟虛，吸來(lái)裡轉(zhuǎn)瀉實(shí)肥，六腑病加顛倒用，但依呼吸病還除。女人補(bǔ)虛呵內(nèi)轉(zhuǎn)，吸來(lái)外轉(zhuǎn)瀉實(shí)肥，依經(jīng)三度調(diào)病氣，但令呼吸莫令疏。
（男子補(bǔ)虛呵外轉(zhuǎn)）（女人吸來(lái)外轉(zhuǎn)瀉實(shí)肥）
（男子吸來(lái)內(nèi)轉(zhuǎn)瀉實(shí)肥）（女人補(bǔ)虛呵內(nèi)轉(zhuǎn)）
進(jìn)火：補(bǔ)。初進(jìn)針一分，呼氣一口，退三退，進(jìn)三進(jìn)，令病人鼻中吸氣，口中呼氣三次，把針搖動(dòng)，自然熱矣。如不應(yīng)，依前導(dǎo)引。
進(jìn)水：瀉。初進(jìn)針一分，吸氣一口，進(jìn)三進(jìn)，退三退，令病人鼻中出氣，口中吸氣三次，把針搖動(dòng)，自然冷矣。如不應(yīng)，依前導(dǎo)引之；再不應(yīng)，依生成息數(shù)，按所病臟腑之?dāng)?shù)，自覺(jué)冷熱應(yīng)手。
◎下手八法口訣：
揣：
揣而尋之。凡點(diǎn)穴，以手揣摸其處，在陽(yáng)部筋骨之側(cè)，陷者為真。在陰部郄膕之間，動(dòng)脈相應(yīng)。其肉厚薄，或伸或屈，或平或直，以法取之，按而正之，以大指爪切掐其穴，於中庶得進(jìn)退，方有準(zhǔn)也?！峨y經(jīng)》曰：『刺榮毋傷衛(wèi)，刺衛(wèi)毋傷榮?！挥衷唬骸捍虡s無(wú)傷衛(wèi)者，乃掐按其穴，令氣散，以針而刺，是不傷其衛(wèi)氣也。刺衛(wèi)無(wú)傷榮者，乃撮起其穴，以針臥而刺之，是不傷其榮血也。』此乃陰陽(yáng)補(bǔ)瀉之大法也。
爪：
爪而下之，此則《針賦》曰：『左手重而切按，欲令氣血得以宣散，是不傷於榮衛(wèi)也。右手輕而徐入，欲不痛之因，此乃下針之秘法也?！?br>搓：
搓而轉(zhuǎn)者，如搓線之貌，勿轉(zhuǎn)太緊，轉(zhuǎn)者左補(bǔ)右瀉，以大指次指相合，大指往上，進(jìn)為之左，大指往下，退為之右，此則迎隨之法也。故經(jīng)曰：『迎奪右而瀉涼，隨濟(jì)左而補(bǔ)暖?！淮藙t左右補(bǔ)瀉之大法也。
彈：
彈而努之，此則先彈針頭，待氣至，卻退一豆許，先淺而后深，自外推內(nèi)，補(bǔ)針之法也。
搖：
搖而伸之，此乃先搖動(dòng)針頭，待氣至，卻退一豆許，乃先深而后淺，自?xún)?nèi)引外，瀉針之法也。故曰：『針頭補(bǔ)瀉?！?br>捫：
捫而閉之。經(jīng)曰：『凡補(bǔ)必捫而出之?！还恃a(bǔ)欲出針時(shí)，就捫閉其穴，不令氣出，使血?dú)獠恍?，乃為真補(bǔ)。
循：
循而通之。經(jīng)曰：『凡瀉針，必以手指於穴上四旁循之，使令氣血宣散，方可下針，故出針時(shí)，不閉其穴，乃為真瀉?！淮颂岚囱a(bǔ)瀉之法，男女補(bǔ)瀉，左右反用。
捻：
捻者，治上大指向外捻，治下大指向內(nèi)捻。外捻者令氣向上而治病，內(nèi)捻者令氣向下而治病。如出針，內(nèi)捻者令氣行至病所，外捻者令邪氣至針下而出也。此下手八法口訣也。
【生成數(shù)】（《聚英》）
天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。
【經(jīng)絡(luò)迎隨設(shè)為問(wèn)答】（楊氏）
○問(wèn)：『經(jīng)脈有奇經(jīng)八脈。』
《難經(jīng)》云：『脈有奇經(jīng)八脈者，不拘於十二經(jīng)，何謂也？然，有陽(yáng)維、有陰維、有陽(yáng)蹻、有陰蹻、有衝、有任、有督、有帶之脈，凡此八脈，皆不拘於經(jīng)，故曰：「奇經(jīng)八脈也。」經(jīng)有十二，絡(luò)有十五，凡二十七，氣相隨上下，何獨(dú)不拘於經(jīng)也？然，圣人圖設(shè)溝渠，通利水道，以備不然，天雨降下，溝渠溢滿(mǎn)，當(dāng)此之時(shí)，霈妄行，圣人不能復(fù)圖也。此絡(luò)脈滿(mǎn)溢，諸經(jīng)不能復(fù)拘也。』
○問(wèn)：『迎隨之法。』
經(jīng)曰：『隨而濟(jì)之是為補(bǔ)，迎而奪之是為瀉?！环蛐嗅樥撸?dāng)刺之時(shí)，用皮錢(qián)擦熱針，復(fù)以口溫針熱，先以左手爪，按其所刺榮俞之穴，彈而努之，爪而下之，捫而循之，通而取之，令病人咳嗽一聲，右手持針而刺之。春夏二十四息，先深后淺一，秋冬三十六息，先淺后深，徐徐而入，氣來(lái)如動(dòng)脈之狀，針下輕滑。未得氣者，若魚(yú)之未吞鉤，既吞得氣，宜用補(bǔ)瀉。補(bǔ)，隨其經(jīng)脈，推而按內(nèi)之，停針一二時(shí)，稍久，凡起針，左手閉針穴，徐出針而疾按之。瀉，迎其經(jīng)脈，提而動(dòng)伸之，停針稍久，凡起針，左手開(kāi)針穴，疾出針而徐按之。補(bǔ)針左轉(zhuǎn)，大指努出；瀉針右轉(zhuǎn)，大指收入。補(bǔ)者先呼后吸，瀉者先吸后呼。疼痛即瀉，癢麻即補(bǔ)。
一其淺深之故，注《標(biāo)幽賦》內(nèi)。
○問(wèn)：『補(bǔ)針之要法?！?br>答曰：補(bǔ)針之法，左手重切十字縫紋，右手持針於穴上，次令病人咳嗽一聲，隨咳進(jìn)針，長(zhǎng)呼氣一口，刺入皮三分。針手經(jīng)絡(luò)者，效春夏停二十四息。針足經(jīng)絡(luò)者，效秋冬停三十六息。催氣針沉，行九陽(yáng)之?dāng)?shù)，捻九撅九，號(hào)曰天才。少停呼氣二口，徐徐刺入肉三分，如前息數(shù)足，又覺(jué)針沉緊，以生數(shù)行之，號(hào)曰人才。少停呼氣三口，徐徐又插至筋骨之間三分，又如前息數(shù)足，復(fù)覺(jué)針下沉澀，再以生數(shù)行之，號(hào)曰地才。再推進(jìn)一豆，謂之按，為截、為隨也。此為極處，靜以久留，卻須退針至人部，又待氣沉緊時(shí)，轉(zhuǎn)針頭向病所，自覺(jué)針下熱，虛羸癢麻，病勢(shì)各散，針下微沉后，轉(zhuǎn)針頭向上，插進(jìn)針一豆許，動(dòng)而停之，吸之乃去，徐入徐出，其穴急捫之。歧伯曰：『下針貴遲，太急傷血，出針貴緩，太急傷氣。』正謂針之不傷於榮衛(wèi)也。是則進(jìn)退往來(lái)，飛經(jīng)走氣，盡於斯矣。
問(wèn)：『瀉針之要法?！?br>凡瀉針之法，左手重切十字縱紋三次，右手持針於穴上，次令病人咳嗽一聲，隨咳進(jìn)針，插入三分，刺入天部，少停直入地部，提退一豆，得氣沉緊，搓拈不動(dòng)，如前息數(shù)盡，行六陰之?dāng)?shù)，捻六撅六，吸氣三口回針，提出至人部，號(hào)曰地才。又待氣至針沉，如前息數(shù)足，以成數(shù)行之，吸氣二口回針，提出至天部，號(hào)曰人才。又待氣至針沉，如前息數(shù)足，以成數(shù)行之，吸氣回針，提出至皮間，號(hào)曰天才。退針一豆，謂之提，為擔(dān)、為迎也。此為極處，靜以久留，仍推進(jìn)人部，待針沉緊氣至，轉(zhuǎn)針頭向病所，自覺(jué)針下冷，寒熱痛癢，病勢(shì)各退，針下微鬆，提針一豆許，搖而停之，呼之乃去，疾入徐出，其穴不閉也。
問(wèn)：『經(jīng)絡(luò)?！?br>答曰：經(jīng)脈十二，絡(luò)脈十五，外布一身，為血?dú)庵缆芬?。其源?nèi)根於腎，乃生命之本也。根在內(nèi)而布散於外，猶樹(shù)木之有根本，若傷其根本，則枝葉亦病矣。茍邪氣自外侵之，傷其枝葉，則亦累其根本矣?；虿“l(fā)內(nèi)生，則其勢(shì)必然，故言五臟之道，皆出經(jīng)隧，以行血?dú)?，?jīng)為正經(jīng)，絡(luò)為支絡(luò)，血?dú)獠缓?，百病乃生。但一?jīng)精氣不足，便不和矣。故經(jīng)曰：『邪中於陽(yáng)，則溜於經(jīng)，自面與頸，則下陽(yáng)明，自項(xiàng)與背，則下太陽(yáng)，自頰與脅，則下少陽(yáng)。邪中於陰，則溜於腑，自四末臂胻始，而入三陰，臟氣實(shí)而不能容，故還之於腑。腑者，謂膽、胃、膀胱、大小腸也，故刺各有其道焉?！会樝虏炱湫罢搶?shí)以補(bǔ)瀉之，隨其經(jīng)脈榮衛(wèi)以迎隨之，其道皆不有違也。凡中外之病，始自皮膚，血脈相傳，內(nèi)連腑臟，則四肢九竅，壅塞不通，內(nèi)因之病，令氣盛衰，外連經(jīng)絡(luò)，則榮衛(wèi)傾移，上下左右，虛實(shí)生矣。經(jīng)云：『風(fēng)寒傷形，憂恐忿怒傷氣，氣傷臟，乃病臟，寒傷形，乃應(yīng)形，風(fēng)傷筋，乃應(yīng)筋，此形氣內(nèi)外之相應(yīng)也。』
外具陰陽(yáng)：筋骨為陰，皮膚為陽(yáng)。內(nèi)具陰陽(yáng)：五臟為陰，六腑為陽(yáng)。
問(wèn)：『子午補(bǔ)瀉?！?br>答曰：此乃宣行榮衛(wèi)之法也。故左轉(zhuǎn)從子，能外行諸陽(yáng)，右轉(zhuǎn)從午，能內(nèi)行諸陰，人身則陽(yáng)氣受於四末，陰氣受於五臟，亦外陽(yáng)而內(nèi)陰也。左轉(zhuǎn)從外則象天，右轉(zhuǎn)從內(nèi)則象地，中提從中則象人，一左一右一提，則能使陰陽(yáng)內(nèi)外之氣，出入與上下相參往來(lái)，而榮衛(wèi)自流通矣。男子生於寅，寅，陽(yáng)也，以陽(yáng)為主，故左轉(zhuǎn)順陽(yáng)為之補(bǔ)，右轉(zhuǎn)逆陽(yáng)為之瀉。女子生於申，申，陰也，以陰為主，故右轉(zhuǎn)順陰為之補(bǔ)，左轉(zhuǎn)逆陰為之瀉，此常法也。然病有陰陽(yáng)寒熱之不同，則轉(zhuǎn)針取用出入，當(dāng)適其所宜。假令病熱，則刺陽(yáng)之經(jīng)，以右為瀉，以左為補(bǔ)；病寒則刺陰之經(jīng)，以右為補(bǔ)，左為瀉。此蓋用陰和陽(yáng)，用陽(yáng)和陰，通變之法也。大凡轉(zhuǎn)針逆順之道，當(dāng)明於斯。
子（合）穴：尺盛補(bǔ)之，順其入也。午（滎）穴：寸盛瀉之，順其出也。
問(wèn)：『針頭補(bǔ)瀉何如？』
答曰：此乃補(bǔ)瀉之常法也。非呼吸而在手指，當(dāng)刺之時(shí)，必先以左手壓按其所針滎俞之處，彈而努之，爪而下之，其氣之來(lái)，如動(dòng)脈之狀，順針而刺之，得氣推而內(nèi)之，是謂補(bǔ)。動(dòng)而伸之，是謂瀉。夫?qū)嵳邭馊胍?，虛者氣出也。以?yáng)生於外故入，陰生於內(nèi)故出，此乃陰陽(yáng)水火出入之氣所不同也，宜詳察之。
此外有補(bǔ)針導(dǎo)氣之法，所謂捫而循之者，是於所刺經(jīng)絡(luò)部分，上下循之，故令氣血舒緩，易得往來(lái)也。切而散之者，是用大指爪甲，左右於穴切之，腠理開(kāi)舒，然后針也。推而按之者，是用右指捻針按住，近氣不失，則遠(yuǎn)氣乃來(lái)也。彈而努之者，是用指甲彈針，令脈氣滿(mǎn)，而得疾行至於病所也。爪而下之者，是用左手指爪連甲，按定針穴，乃使氣散而刺榮，使血散而刺衛(wèi)，則置針各有準(zhǔn)也。通而取之者，是持針進(jìn)退，或轉(zhuǎn)或停，以使血?dú)馔鶃?lái)，遠(yuǎn)近相通，而后病可取也。外引其門(mén)以閉其神者，是先用左指收合針孔，乃放針，則經(jīng)氣不泄也。故曰：『知為針者信其左?！?br>問(wèn)：『候氣之法何如？』
答曰：『用針之法，候氣為先，須用左指，閉其穴門(mén)，心無(wú)內(nèi)慕，如待貴人，伏如橫弩，起若發(fā)機(jī)；若氣不至，或雖至如慢，然后轉(zhuǎn)針取之。轉(zhuǎn)針之法，令患人吸氣，先左轉(zhuǎn)針，不至，左右一提也。更不至者，用男內(nèi)女外之法，男即輕手按穴，謹(jǐn)守勿內(nèi)；女即重手按穴，堅(jiān)拒勿出，所以然者，持針居內(nèi)是陰部，持針居外是陽(yáng)部，淺深不同，左手按穴，是要分明。只以得氣為度，如此而終不至者，不可治也。若針下氣至，當(dāng)察其邪正，分其虛實(shí)。經(jīng)言：『邪氣來(lái)者緊而疾，穀氣來(lái)者徐而和，但儒虛者即是虛，但牢實(shí)者即是實(shí)?！淮似湓E也。
問(wèn)：『呼吸之理?！?br>答曰：此乃調(diào)和陰陽(yáng)法也。故經(jīng)言：『呼者因陽(yáng)出，吸者隨陰入?！浑m此呼吸分陰陽(yáng)，實(shí)由一氣而為體，其氣內(nèi)歷於五臟，外隨於三焦，周布一身，循環(huán)經(jīng)絡(luò)，流注孔穴，順其形氣之方圓，然后為用不同耳。是故五臟之出入，以應(yīng)四時(shí)。三焦之升降，而為榮衛(wèi)。經(jīng)脈之循環(huán)，以合天度。然則呼吸出入，乃造化之樞紐，人身之關(guān)鍵，針家所必用也。諸陽(yáng)淺在經(jīng)絡(luò)，諸陰深在臟腑，補(bǔ)瀉皆取呼吸，出內(nèi)其針。蓋呼則出其氣，吸則入其氣。欲補(bǔ)之時(shí)，氣出針入，氣入針出。欲瀉之時(shí)，氣入入針，氣出出針。呼而不過(guò)三口，是外隨三焦之陽(yáng)。吸而不過(guò)五口，是內(nèi)迎五臟之陰。先呼而后吸者，為陽(yáng)中之陰；先吸而后呼者，為陰中之陽(yáng)，乃各隨其病氣，陰陽(yáng)寒熱而用之，是為活法，不可誤用也。
三陰之經(jīng)：先吸后呼。三陽(yáng)之經(jīng)：先呼后吸。
問(wèn)：『迎隨之理何如？』
答曰：此乃針下予奪之機(jī)也。
第一要知榮衛(wèi)之流行。所謂諸陽(yáng)之經(jīng)，行於脈外；諸陽(yáng)之絡(luò)，行於脈內(nèi)；諸陰之經(jīng)，行於脈內(nèi)；諸陰之絡(luò)，行於脈外，各有淺深。立針以一分為榮，二分為衛(wèi)，交互停針，以候其氣，見(jiàn)氣方至，速便退針引之，即是迎。見(jiàn)氣已過(guò)，然后進(jìn)針追之，即是隨。故《刺法》云：『動(dòng)退空歇，迎奪右而瀉涼，推內(nèi)進(jìn)搓，隨濟(jì)左而補(bǔ)暖?！?br>第二要知經(jīng)脈之往來(lái)。所謂足之三陽(yáng)，從頭走足；足之三陰，從足走腹；手之三陰，從胸走手；手之三陽(yáng)，從手走頭。得氣以針頭逆其經(jīng)脈之所來(lái)，動(dòng)而伸之即是迎。以針頭順其經(jīng)脈之所往，推而內(nèi)之即是隨。故經(jīng)云：『實(shí)者，絕而止之；虛者，引而起之。』
凡下針之法，先用左手，揣穴爪按，令血?dú)忾_(kāi)舒，乃可內(nèi)針。若欲出血，勿以爪按。右手持針於穴上，令患人咳嗽一聲，拈之，一左一右，透入於腠理，此即是陽(yáng)部奇分?！洞桃吩疲骸阂环譃闃s。』又云：『方刺之時(shí)，必在懸陽(yáng)，然后用其呼吸，徐徐推之，至於肌肉，以及分寸，此二者，即是陰部偶分。』《刺要》又云：『二分為衛(wèi)，方刺之時(shí)，必在懸陽(yáng)，及與兩衛(wèi)，神屬勿去，知病存亡。』卻以左手按穴令定，象地而不動(dòng)；右手持針，法天之運(yùn)轉(zhuǎn)。若得其氣，左手按穴可重五兩以來(lái)，右手存意捻針，而行補(bǔ)瀉。惟血脈在俞橫居，視之獨(dú)澄，切之獨(dú)堅(jiān)，凡刺脈者，隨其順逆，不出血，則發(fā)針疾按之。凡刺淺深，驚針則止。凡行補(bǔ)瀉穀氣而已。
問(wèn)：『疾徐之理?！?br>答曰：此乃持針出入之法也。故經(jīng)言：『刺虛實(shí)者，徐而疾則實(shí)，疾而徐則虛。』然此經(jīng)有兩解：所謂徐而疾者，一作徐內(nèi)而疾出；一作徐出針而疾按之。所謂疾而徐者，一作疾內(nèi)而徐出；一作疾出針而徐按之（兩說(shuō)皆通）。蓋疾徐二字，一解作緩急之義，一解作久速之義，若夫不虛不實(shí)，出針入針之法，則亦不疾不徐，配乎其中可也。
問(wèn)：『補(bǔ)瀉得宜。』
答曰：大略補(bǔ)瀉無(wú)逾三法。
一則診其脈之動(dòng)靜。假令脈急者，深內(nèi)而久留之；脈緩者，淺內(nèi)而疾發(fā)針；脈大者，微出其氣；脈滑者，疾發(fā)針而淺內(nèi)之；脈澀者，必得其脈，隨其逆順久留之，必先按而循之，已發(fā)針疾按其穴，勿出其血；脈小者，飲之以藥。
二則隨其病之寒熱。假令?lèi)汉?，先令得?yáng)氣入陰之分，次乃轉(zhuǎn)針退到陽(yáng)分，令患人鼻吸口呼，謹(jǐn)按生成氣息數(shù)足，陰氣隆至，針下覺(jué)寒，其人自清涼矣。又有病道遠(yuǎn)者，必先使氣直到病所，寒即進(jìn)針少許，熱即退針少許，然后卻用生成息數(shù)治之。
三則隨其診之虛實(shí)。假令形有肥有瘦，身有痛有麻癢，病作有盛有衰，穴下有牢有儒，皆虛實(shí)之診也。若在病所，用別法取之，轉(zhuǎn)針向上氣自上，轉(zhuǎn)針向下氣自下，轉(zhuǎn)針向左氣自左，轉(zhuǎn)針向右氣自右，徐推其針氣自往，微引其針氣自來(lái)，所謂推之則前，引之則止，徐往微來(lái)以除之，是皆欲攻其邪氣而已矣。
問(wèn)：『自取其經(jīng)?！?br>答曰：刺虛刺實(shí)，當(dāng)用迎隨，補(bǔ)其母而瀉其子，若不虛不實(shí)者，則當(dāng)以經(jīng)取，謂其正經(jīng)自得病，不中他邪，故自取其經(jīng)也。其法右手存意持針，左手候其穴中之氣，若氣來(lái)至如動(dòng)脈狀，乃內(nèi)針，要續(xù)續(xù)而入，徐徐而撞，入榮至衛(wèi)，至若得氣如鮪魚(yú)食鉤，即是病之氣也，則隨本經(jīng)氣血多少，酌量取之，略待少許，見(jiàn)氣盡乃出針；如未盡，留針在門(mén)，然后出針。經(jīng)曰：『有見(jiàn)如入，有見(jiàn)如出?！淮酥^也。
問(wèn)：『補(bǔ)者從衛(wèi)取氣，瀉者從榮置氣?！?br>答曰：十二經(jīng)脈，皆以榮為根本，衛(wèi)為枝葉，故欲治經(jīng)脈，須調(diào)榮衛(wèi)，欲調(diào)榮衛(wèi)，須假呼吸。經(jīng)曰：『衛(wèi)者陽(yáng)也，榮者陰也。呼者陽(yáng)也，吸者陰也?！缓舯M內(nèi)針，靜以久留，以氣至為故者，即是取氣於衛(wèi)。吸則內(nèi)針，以得氣為故者，即是置氣於榮也。
問(wèn)：『皮肉筋骨脈病?！?br>答曰：百病所起，皆始於榮衛(wèi)，然后淫於皮肉筋脈，故經(jīng)言：『是動(dòng)脈者，氣也。所生病者，血也。先為是動(dòng)，而后所生病也。』由此推之，則知皮肉經(jīng)脈，亦是后所生之病耳。是以刺法中但舉榮衛(wèi)，蓋取榮衛(wèi)逆順，則皮骨肉筋之治在其中矣。以此思之，至於部分有淺深之不同，卻要下針無(wú)過(guò)不及為妙也。
一曰皮膚，二曰肌肉，三曰筋骨。
問(wèn)：『刺有久速?！?br>答曰：此乃量病輕重而行，輕者一補(bǔ)一瀉足矣，重者至再至三也。假令得病氣而補(bǔ)瀉之，其病未盡，仍復(fù)停針，候氣再至，又行補(bǔ)瀉。經(jīng)言：『刺虛須其實(shí)，刺實(shí)須其虛也?！?br>問(wèn)：『諸家刺齊異同?！?br>答曰：《靈樞》所言：『始刺淺之，以逐邪氣，而來(lái)血?dú)庖弧：蟠躺钪灾玛帤庵岸?。最后取刺極深之，以下穀氣③?！淮似渲家?。余讀《難經(jīng)》，常見(jiàn)針師丁德用所注，乃言人之肌肉，皆有厚薄之處，但皮膚之上，為心肺之部，陽(yáng)氣所行；肌肉之下，為肝腎之部，陰氣所行也。是說(shuō)所以發(fā)揮《靈樞》之旨，卻甚詳明。至於孫氏《千金方》所言：針入一分，則知天地之氣四。針入二分，則知呼吸出入，上下水火之氣伍。針入三分，則知四時(shí)五行，五臟六腑逆順之氣⑥。《玄珠密語(yǔ)》言：『入皮三分，心肺之部，陽(yáng)氣所行。入皮五分，腎肝之部，陰氣所行七?！淮苏f(shuō)可謂詳明矣。及夫后賢所著，則又有自一分，而累至於十分之說(shuō)，此法益詳且密矣。大抵博約不同，其理無(wú)異，互相發(fā)明，皆不必廢。
一謂絕皮以出陽(yáng)邪也。二謂陰邪出者少，益深絕皮，致肌肉未入分肉間也。③謂已入分肉之間，則穀氣出矣。四亦與始刺淺之，而來(lái)血?dú)庖夂?。伍亦與后刺深之，以致陰氣意合。⑥亦與最后極深，以下穀氣意合，乃根本也。七取象三天兩地之?dāng)?shù)。
問(wèn)：『陰陽(yáng)居易之理。』
答曰：此則陰陽(yáng)相乘之意也。以其陽(yáng)入陰分，陰出陽(yáng)分，相易而居，成其病也。推原所由，或因榮氣衰少，而衛(wèi)氣內(nèi)伐；或因衛(wèi)氣衰少，而榮氣外溢。故令血?dú)獠皇仄湮唬环綒饩?，則為一方實(shí)，一方氣散，則為一方虛。其實(shí)者為痛，其虛者為癢。痛者陰也，痛而以手按之不得者，亦陰也，法當(dāng)深刺之。癢則陽(yáng)也，法當(dāng)淺刺之。病在上者陽(yáng)也，在下者陰也。病先起於陰者，法當(dāng)先治其陰，而后治其陽(yáng)也。病先起於陽(yáng)者，法當(dāng)先治其陽(yáng)，而后治其陰也。
問(wèn)：『順逆相反之由?！?br>答曰：此謂衛(wèi)氣獨(dú)不得循於常道也，其名曰厥，為病不同，刺法當(dāng)別。故經(jīng)言：『刺熱厥者，若留針?lè)礊楹４毯收?，若留針?lè)礊闊?。』蓋被逆氣使然。由是言之，刺熱厥者，宜三刺陰，一刺陽(yáng)。刺寒厥者，宜三刺陽(yáng)，一刺陰。惟其久病之人，則邪氣入深，卻當(dāng)深入而久留，須間日而復(fù)刺之，必先調(diào)其左右，去其血脈。
問(wèn)：『虛實(shí)寒熱之治。』
答曰：先診人迎氣口，以知陰陽(yáng)有餘不足，以審上下經(jīng)絡(luò)，循其部分之寒熱，切其九候之變易，按其經(jīng)絡(luò)之所動(dòng)，視其血脈之色狀，無(wú)過(guò)則同，有過(guò)則異，脈急以行，脈大以弱，則欲要靜，筋力無(wú)勞。凡氣有餘於上者，導(dǎo)而下之。不足於上者，推而揚(yáng)之。經(jīng)云：『稽留不到者，因而迎之。氣不足者，積而從之。大熱在上者，推而下之。從下止者，引而去之。大寒在外者，留而補(bǔ)之。入於中者，從而瀉之。上寒下熱者，推而上之。上熱下寒者，引而下之。寒與熱爭(zhēng)者，導(dǎo)而行之。菀陳而血結(jié)者，刺而去之?！?br>問(wèn)：『補(bǔ)者從衛(wèi)取氣，瀉者從榮置氣。』
衛(wèi)氣者，浮氣也，專(zhuān)主於表。榮氣者，精氣也，專(zhuān)主於裡。故經(jīng)言：『榮者水穀之精也，血?dú)庹{(diào)和於五臟，灑陳於六腑，乃能入脈，循上下，貫五臟，絡(luò)六腑也。衛(wèi)者水穀之生也，悍疾滑利，不能入脈，故循皮膚之中，分肉之間，熏於肓膜，散於胸腹，逆其氣則病，從其氣則愈?！蝗缡莿t榮衛(wèi)為中外之主，不亦大乎！安得不求其補(bǔ)瀉焉。
問(wèn)：『刺陽(yáng)者臥針而刺之，刺陰者按令陽(yáng)散乃內(nèi)針?！?br>答曰：刺陽(yáng)部者，從其淺也，系屬心肺之分。刺陰部者，從其深也，系屬腎肝之分。凡欲行陽(yáng)，淺臥下針，循而捫之，令舒緩，彈而努之，令氣隆盛而后轉(zhuǎn)針，其氣自張布矣，以陽(yáng)部主動(dòng)故也。凡欲行陰，必先按爪，令陽(yáng)氣散，直深內(nèi)針，得氣則伸提之，其氣自調(diào)暢矣，以陰部主靜故也。
問(wèn)：『能知迎隨之氣，可令調(diào)之?！?br>答曰：迎隨之法，因其中外上下、病道遙遠(yuǎn)而設(shè)也。是故當(dāng)知榮衛(wèi)內(nèi)外之出入，經(jīng)脈上下之往來(lái)，乃可行之。夫榮衛(wèi)者陰陽(yáng)也，經(jīng)言：『陽(yáng)受氣於四末，陰受氣於五臟?！还蕿a者先深而后淺，從內(nèi)引持而出之。補(bǔ)者先淺而后深，從外推內(nèi)而入之。乃是因其陰陽(yáng)內(nèi)外而進(jìn)退針耳。至於經(jīng)脈為流行之道，手三陽(yáng)經(jīng)，從手上頭；手三陰經(jīng)，從胸至手；足三陽(yáng)經(jīng)，從頭下足；足三陰經(jīng)，從足入腹。故手三陽(yáng)瀉者，針芒望外，逆而迎之；補(bǔ)者針芒望內(nèi)，順而追之，餘皆仿此。乃是因其氣血往來(lái)，而順逆行針也。大率言榮衛(wèi)者，是內(nèi)外之氣出入。言經(jīng)脈者，是上下之氣往來(lái)。各隨所在順逆而為刺也。故曰迎隨耳。
問(wèn)：『補(bǔ)瀉之時(shí)，與氣開(kāi)闔相應(yīng)否？』
答曰：此法非止推於十干之穴，但凡針入皮膚間，當(dāng)陽(yáng)氣舒發(fā)之分謂之開(kāi)。針至肉分間，當(dāng)陰氣封固之分謂之闔。然開(kāi)中有闔，闔中有開(kāi)，一開(kāi)一闔之機(jī)，不離孔中，交互停針，察其氣以為補(bǔ)瀉。故《千金》言：『衛(wèi)外為陽(yáng)部，榮內(nèi)為陰部。』
問(wèn)：『方刺之時(shí)，必在懸陽(yáng)，及與兩衛(wèi)，神屬勿去，知病存亡。』
答曰：懸陽(yáng)，謂當(dāng)腠理間朝針之氣也。兩衛(wèi)，謂迎隨呼吸出入之氣也。神屬勿去，知病存亡，謂左手占候，以為補(bǔ)瀉也。此古人立法，言多妙處。
問(wèn)：『容針空豆許?！?br>此法正為迎隨而設(shè)也。是以氣至針下，必先提退空歇，容豆許，候氣至然后迎之、隨之。經(jīng)言：『近氣不失，遠(yuǎn)氣乃來(lái)。』
問(wèn)：『刺有大小。』
答曰：有平補(bǔ)平瀉，謂其陰陽(yáng)不平而后平也。陽(yáng)下之曰補(bǔ)，陰上之曰瀉。但得內(nèi)外之氣調(diào)則已。有大補(bǔ)大瀉，惟其陰陽(yáng)俱有盛衰，內(nèi)針於天地部?jī)?nèi)，俱補(bǔ)俱瀉，必使經(jīng)氣內(nèi)外相通，上下相接，盛氣乃衰，此名『調(diào)陰換陽(yáng)』，一名『接氣通經(jīng)』，一名『從本引末』。審按其道以予之，徐往徐來(lái)以去之，其實(shí)一義也。
問(wèn)：『穴在骨所。』
答曰：初下針入腠理，得穴之時(shí)，隨吸內(nèi)針，乃可深知之。不然，氣與針忤，不能進(jìn)。又凡肥人內(nèi)虛，要先補(bǔ)后瀉；瘦人內(nèi)實(shí)，要先瀉后補(bǔ)。
問(wèn)：『補(bǔ)瀉得宜?！?br>答曰：凡病在一方，中外相襲，用子午法補(bǔ)瀉，左右轉(zhuǎn)針是也。病在三陰三陽(yáng)，用流注法補(bǔ)瀉，滎俞呼吸出納是也。二者不同。至於彈爪提按之類(lèi)，無(wú)不同者，要明氣血何如耳。
問(wèn)：『迎奪隨濟(jì)，固言補(bǔ)瀉，其義何如？』
答曰：迎者，迎其氣之方來(lái)，如寅時(shí)氣來(lái)注於肺，卯時(shí)氣來(lái)注於大腸，此時(shí)肺大腸氣方盛，而奪瀉之也。隨者，隨其氣之方去，如卯時(shí)氣去注大腸，辰時(shí)氣去注於胃，肺與大腸，此時(shí)正虛，而濟(jì)補(bǔ)之也。餘仿此。
問(wèn)：『針入幾分，留幾呼？』
答曰：不如是之相拘。蓋肌肉有淺深，病去有遲速，若肌肉厚實(shí)處，則可深；淺薄處，則宜淺。病去則速出針，病滯則久留針為可耳。
問(wèn)：『補(bǔ)瀉有不在井滎俞經(jīng)合者多如何？』
答曰：如晴明、瞳子治目疼，聽(tīng)宮、絲竹空、聽(tīng)會(huì)治耳聾，迎香治鼻，地倉(cāng)治口喎，風(fēng)池、頭維治頭項(xiàng)，古人亦有不系井滎俞經(jīng)合者如此。蓋以其病在上，取之上也。
問(wèn)：『經(jīng)穴流注，按時(shí)補(bǔ)瀉，今病有各經(jīng)絡(luò)，按時(shí)能去病否？』
答曰：病著於經(jīng)，其經(jīng)自有虛實(shí)耳。補(bǔ)虛瀉實(shí)，亦自中病也。病有一針而愈，有數(shù)針始愈。蓋病有新痼淺深，而新淺者，一針可愈，若深痼者，必屢針可除。丹溪、東垣有一劑愈者，有至數(shù)十劑而愈者，今人用一針不愈，則不再針矣。且病非獨(dú)出於一經(jīng)一絡(luò)者，其發(fā)必有六氣之兼感，標(biāo)本之差殊，或一針以愈其標(biāo)，而本未盡除；或獨(dú)取其本，而標(biāo)復(fù)尚作，必?cái)?shù)針?lè)浇^其病之鄰也。
問(wèn)：『針形至微何能補(bǔ)瀉？』
答曰：如氣球然，方其未有氣也，則懨塌不堪蹴踢，及從竅吹之，則氣滿(mǎn)起胖，此虛則補(bǔ)之之義也。去其竅之所塞，則氣從竅出，復(fù)懨塌矣，此實(shí)則瀉之之義也。
問(wèn)：『《內(nèi)經(jīng)》治病，湯藥少而針灸多，何也？』
答曰：《內(nèi)經(jīng)》，上古書(shū)也。上古之人，勞不至倦，逸不至流，食不肥鮮，以戕其內(nèi)，衣不蘊(yùn)熱，以傷其外，起居有節(jié)，寒暑知避，恬澹虛無(wú)，精神內(nèi)守，病安從生？雖有賊風(fēng)虛邪，莫能深入，不過(guò)湊於皮膚，經(jīng)滯氣鬱而已。以針行氣，以灸散鬱，則病隨已，何待於湯液耶？當(dāng)今之世，道德日衰，以酒為漿，以妄為常，縱欲以竭其精，多慮以散其真，不知持滿(mǎn)，不解御神，務(wù)快其心，過(guò)於逸樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，寒暑不避，故病多從內(nèi)生，外邪亦易中也。經(jīng)曰：『針刺治其外，湯液治其內(nèi)，病既屬內(nèi)，非湯液又不能濟(jì)也?！淮撕途徱院?，方藥盛行，而針灸兼用，固由世不古，若人非昔比，亦業(yè)針?lè)ㄖ痪?，傳授之不得其訣耳。非古用針灸之多，今用針灸之少，亦非湯液之宜於今，而不宜於古耶。學(xué)者當(dāng)究心焉。
問(wèn)：『八法流注之要訣何如？』
答曰：口訣固多，未能悉錄，今先撮其最要者而言之。
上古流傳真口訣，八法原行只八穴。口吸生數(shù)熱變寒，口呼成數(shù)寒變熱。先呼后吸補(bǔ)自真，先吸后呼瀉自捷。徐進(jìn)疾退曰瀉寒，疾進(jìn)徐退曰補(bǔ)熱。緊提慢按似冰寒，慢提緊按如火熱。脈外陽(yáng)行是衛(wèi)氣，脈內(nèi)陰行是榮血。虛者徐而進(jìn)之機(jī)，實(shí)者疾而退之說(shuō)。補(bǔ)其母者隨而濟(jì)，瀉其子者迎奪挈。但分迎奪與濟(jì)隨，實(shí)瀉虛補(bǔ)不妄說(shuō)。天部皮膚肌肉人，地部筋骨分三截。衛(wèi)氣逆行榮順轉(zhuǎn)，夏淺冬深肥瘦別。毋傷筋膜用意求，行針猶當(dāng)辨骨節(jié)。拇指前進(jìn)左補(bǔ)虛，拇指后退右瀉實(shí)。牢儒得失定浮沉，牢者為得儒為失。瀉用方而補(bǔ)為圓，自然榮衛(wèi)相交接。右瀉先吸退針呼，左補(bǔ)先呼出針吸。莫將此法作尋常，彈努循捫指按切。分筋離骨陷中來(lái)，卻將機(jī)關(guān)都漏泄。行人載道欲宣揚(yáng)，湍水風(fēng)林沒(méi)休歇。感謝三皇萬(wàn)世恩，闡盡針經(jīng)真口訣。
【禁針穴歌】
腦戶(hù)、?xí)吧裢?，玉枕、絡(luò)卻到承靈，顱息、角孫、承泣穴，神道、靈臺(tái)、膻中明。水分、神闕、會(huì)陰上，橫骨、氣衝針莫行，箕門(mén)、承筋、手五里，三陽(yáng)絡(luò)穴到青靈。孕婦不宜針合谷，三陰交內(nèi)亦通論，石門(mén)針灸應(yīng)須忌，女子終身孕不成。外有云門(mén)并鳩尾，缺盆主客深暈生，肩井深時(shí)亦暈倒，急補(bǔ)三里人還平。刺中五臟膽皆死，衝陽(yáng)血出投幽冥，海泉、顴乳頭上，脊間中髓傴僂形。手魚(yú)腹陷陰股內(nèi)，膝臏筋會(huì)及腎經(jīng)，腋股之下各三寸，目眶關(guān)節(jié)皆通評(píng)。
【禁灸穴歌】
啞門(mén)、風(fēng)府、天柱擎，承光、臨泣、頭維平，絲竹、攢竹、睛明穴，素、禾、迎香程。顴、下關(guān)、人迎去，天牖、天府、到周榮，淵液、乳中、鳩尾下，腹哀臂后尋肩貞。陽(yáng)池、中衝、少商穴，魚(yú)際、經(jīng)渠一順行，地五、陽(yáng)關(guān)、脊中主，隱白、漏谷通陰陵。條口、犢鼻上陰市，伏兔、髀關(guān)、申脈迎，委中、殷門(mén)、承扶上，白環(huán)、心俞同一經(jīng)。灸而勿針針勿灸，針經(jīng)為此嘗叮嚀，庸醫(yī)針灸一齊用，徒施患者炮烙刑。
【太乙歌】
其法：從冬至、立春數(shù)起，至立冬、中宮止，復(fù)從冬至起。
立春根上起天留，戊寅巳丑左足求，春分左脅倉(cāng)門(mén)震，乙卯日見(jiàn)定為仇。立夏戊辰已巳巽，陰洛宮中左手愁，夏至上天丙午日，正直膺喉離首頭。立秋玄委宮右手，戊申己未坤上游，秋分倉(cāng)果西方兌，辛酉還從右脅謀。立冬右足加新洛，戊戌巳亥乾位收，冬至坎方臨葉蟄，壬子腰尻下竅流。五臟六腑并臍腹，招搖戊巳在中州，潰治癰疽當(dāng)須避，犯其天忌疾難瘳。
按《難經(jīng)》太乙日游，以冬至日居葉蟄宮，數(shù)所在從一處至九日復(fù)反，如是無(wú)已，終而復(fù)始。
◎太乙九宮圖：
【尻神禁忌】
◎九宮尻神禁忌歌：
坤踝震指牙上，巽屬頭兮乳口中，面背目乾手膊兌，項(xiàng)腰根膝肋離從，坎肘腳肚輪流數(shù)，惟有肩尻在中宮。
◎九宮尻神禁忌圖：
此神農(nóng)所制。其法一歲起坤，二歲起震，逐年順飛九宮，周而復(fù)始，行年到處，所主傷體，切竅忌針灸；若誤犯之，輕發(fā)癰疽，重則喪命，戒之戒之！
【人神禁忌】
◎九部人神禁忌歌：
一臍二心三到肘，四咽五口六在首，七脊八膝九在足，輪流順數(shù)忌針灸。
◎九部人神禁忌圖：
此法：一歲起臍，二歲起心，周而復(fù)始，順數(shù)。
◎十干人神：
甲不治頭，乙喉，丙肩，丁心，戊腹，己脾，庚腰，辛膝，壬腎，癸足。
◎十二支人神：
子目，丑耳，寅胸，卯齒，辰腰，巳手，午心，未足，申頭，酉膝，戌陰，亥頸。
◎十二部人神禁忌歌：
一心二喉三到頭，四肩五背六腰求，七腹八項(xiàng)九足（十）膝，十一陰（十二）股是一周。
◎十二部人神禁忌圖：
其法：一歲起心，二歲起喉，周而復(fù)始，數(shù)之。
◎四季人神歌：
春秋左右脅，冬夏在腰臍，四季人神處，針灸莫妄施。
◎逐日人神歌：
初一十一廿一起，足拇鼻柱手小指；初二十二二十二，外踝髮際外踝位；初三十三二十三，股內(nèi)牙齒足及肝；初四十四廿四又，腰間胃脘陽(yáng)明手；初五十五廿五并，口內(nèi)遍身足陽(yáng)明；初六十六廿六同，手掌胸前又在胸；初七十七二十七，內(nèi)踝氣衝及在膝；初八十八廿八辰，腕內(nèi)股內(nèi)又在陰；初九十九二十九，在尻在足膝脛后；初十二十三十日，腰背內(nèi)踝足跗覓。
◎逐時(shí)人神：
子時(shí)踝，丑時(shí)腰，寅時(shí)目，卯時(shí)面，辰時(shí)頭，巳手；午時(shí)胸，未時(shí)腹，申時(shí)心，酉時(shí)背，戌時(shí)項(xiàng)，亥股。
◎逐月血忌歌：
行針須要明血忌，正丑二寅三之未，四申五卯六酉宮，七辰八戌九居巳，十亥十一月午當(dāng)，臘子更加逢日閉。
◎逐月血支歌：
血支針灸仍須忌，正丑二寅三卯位，四辰五巳六午中，七未八申九酉部，十月在戌十一亥，十二月於子上議。
◎四季避忌日：
春甲乙，夏丙丁，四季戊己，秋庚辛，冬壬癸。
◎男避忌日：
壬辰、甲辰、乙巳、丙午、丁未、辛未，除日戌日。
◎女避忌日：
甲寅、乙卯、乙酉、乙巳、丁巳、辛未，破日亥日。
◎針灸服藥吉日：
丁卯、庚午、甲戌、丙子、壬午、甲申、丁亥、辛卯、壬辰、丙申、戊戌、己亥、己未、庚子、辛丑、甲辰、乙巳、丙午、戊申、壬子、癸丑、乙卯、丙辰、壬戌、丙戌，開(kāi)日天醫(yī)要安。
◎針灸忌日：
辛未乃扁鵲死日，白虎、月厭、月殺、月刑。
◎十干日不治?。?br>甲不治頭，乙不治喉，丙不治肩，丁不治心，戊己日不治腹，庚不治腰，辛不治膝，壬不治脛，癸不治足。
按以上避忌俱不合《素問(wèn)》，乃后世術(shù)家之說(shuō)。惟四季避忌與《素問(wèn)》相同。惟避此及尻神、逐日人神，可耳。若急病，人尻神亦不必避也。
《卷五》
【十二經(jīng)井穴（楊氏）】
◎手太陰井：少商
人病膨脹，喘咳，缺盆痛，心煩，掌熱，肩背疼，咽痛喉腫。斯乃以脈循上膈肺中，橫過(guò)腋關(guān)，穿過(guò)尺澤入少商，故邪客於手太陰之絡(luò)，而生是病。
可刺手太陰肺經(jīng)井穴少商也，手大指?jìng)?cè)。刺同身寸之一分，行六陰之?dāng)?shù)各一痏，左取右，右取左，如食頃已。灸三壯。
◎手陽(yáng)明井：商陽(yáng)
人病氣滿(mǎn)，胸中緊痛，煩熱，喘而不已息。斯乃以其脈自肩端入缺盆，絡(luò)肺；其支別者從缺盆中直而上頸，故邪客於手陽(yáng)明之絡(luò)，而有是病。
可刺手陽(yáng)明大腸井穴商陽(yáng)也，在手大指次指爪甲角。刺入一分，行六陰之?dāng)?shù)，左取右，右取左，如食頃已。灸三壯。
◎足陽(yáng)明井：厲兌
人病腹心悶，惡人火，聞響心惕，鼻衄唇喎，瘧狂，足痛，氣蠱，瘡疥，齒寒。乃脈起於鼻交頞中，下循鼻外，入上齒中，還出俠口環(huán)唇，下交承漿。卻循頤后下廉，出大迎，循頰車(chē)，上耳前，故邪客於足陽(yáng)明之絡(luò)，而有是病。
可刺足陽(yáng)明胃經(jīng)井厲兌，足次指爪甲上與肉交者韭許。刺一分，行六陰數(shù)，左取右，食頃已。
◎足太陰井：隱白
人病尸厥暴死，脈猶如常人而動(dòng)，然陰盛於上，則邪氣重上，而邪氣逆，陽(yáng)氣亂，五絡(luò)閉塞，結(jié)而不通，故狀若尸厥，身脈動(dòng)，不知人事，邪客手足少陰、太陰、足陽(yáng)明絡(luò)，此五絡(luò)，命所關(guān)。
可初刺足太陰脾隱白，二刺足少陰腎涌泉，三刺足陽(yáng)明胃厲兌，四刺手太陰肺少商，五刺手少陰心少衝，五井穴各二分，左右皆六陰數(shù)。不愈，刺神門(mén)；不愈，以竹管吹兩耳，以指掩管口，勿泄氣，必須極吹蹙，才脈絡(luò)通，每極三度。甚者灸維會(huì)三壯。針前后各二分，瀉二度，后再灸。
◎手少陰井：少衝
人病心痛煩渴，臂厥，脅肋疼，心中熱悶，呆癡忘事，顛狂。斯乃以其脈起於心，支從心系俠喉嚨，出向后腕骨之下，直從肺，行腋下臑內(nèi)，循廉肘內(nèi)通臂，循廉抵腕，直過(guò)神門(mén)脈，入少衝。
可刺手心經(jīng)井少衝，手小指內(nèi)側(cè)交肉者如韭葉。刺一分，行六陰數(shù)，右取左，若灸三主，如麥大，不已，復(fù)刺神門(mén)穴。
◎手太陽(yáng)井：少澤
人病頷腫，項(xiàng)強(qiáng)難顧，肩似拔，臑似折，肘臂疼，外廉痛。斯乃以其脈起小指，自少澤過(guò)前谷，上循臂內(nèi)至肩入缺盆，向腋，絡(luò)心間，循咽下膈，抵胃；支從缺盆上頸頰，至目銳眥入耳，復(fù)循頰入鼻，斜貫於顴，故邪客於太陽(yáng)絡(luò)，生是病。
可刺手小腸井少澤，小指外側(cè)與肉相交如韭葉。刺一分，六陰數(shù)各一痏，左病右取。若灸如小麥主，三壯止。
◎足太陽(yáng)井：至陰
人病頭項(xiàng)肩背腰目疼，脊痛，痔瘧，顛狂，目黃淚出，鼻流血。斯乃經(jīng)之正者，從腦出，別下項(xiàng)；支別者，從膊內(nèi)左右別下，又其絡(luò)從上行，循眥上額，故邪客於足太陽(yáng)絡(luò)，而有是病。
可刺足太陽(yáng)膀胱井至陰，小指外側(cè)韭葉。行六陰數(shù)，不已，刺金門(mén)五分，灸三壯；不已，刺申脈三分，如人行十里愈。有所墜，瘀血留腹內(nèi)，滿(mǎn)脹不得行，先以利藥，次刺然谷前脈出血立已。不已，刺衝陽(yáng)三分（胃之原）及大敦見(jiàn)血（肝之井）。
◎足少陰井：涌泉
人病卒心痛，暴脹，胸脅支滿(mǎn)。斯乃脈上貫肝膈，走於心內(nèi)，故邪客於足少陰之絡(luò)，而有是病。
可刺足少陰腎井涌泉，足心中。刺三分，行六陰數(shù)，見(jiàn)血出，令人立飢欲食，左取右，素有此病，新發(fā)，刺五日愈，灸三壯。
◎手厥陰井：中衝
人病卒然心痛，掌中熱，胸滿(mǎn)膨，手?jǐn)伇弁矗荒苌烨?，腋下腫平，面赤目黃，善笑，心胸?zé)?，耳聾響。斯乃以其包絡(luò)之脈，循脅過(guò)腋下，通臑內(nèi)，至間使入勞宮，循經(jīng)直入中衝；支別從掌循小指，過(guò)次指關(guān)衝，故邪客於手厥陰絡(luò)，生是病。
可刺手厥陰心包井中衝，中指內(nèi)端去甲韭葉。刺一分，行六陰數(shù)，左取右，如食頃已。若灸可三壯，如小麥主。
◎手少陽(yáng)井：關(guān)衝
人病耳聾痛，渾渾目疼，肘痛，脊間心后疼甚。斯乃以其脈上臂，貫?zāi)炌庋缟?，交出少?yáng)缺盆、膻中、膈內(nèi)；支出頸項(xiàng)耳后，直入耳中；循遍目?jī)?nèi)眥，故邪氣客於少陽(yáng)之絡(luò)，生是病。
可刺手少陽(yáng)三焦井穴關(guān)衝也，手小指次指去爪甲與肉交者如韭葉許。刺一分，各一痏，右取左，如食頃已。如灸三壯不已，復(fù)刺少陽(yáng)俞中諸穴。
◎足少陽(yáng)井：竅陰
人病胸脅足痛，面滯，頭目疼，缺盆腋腫汗多，頸項(xiàng)癭瘤強(qiáng)硬，瘧生寒熱。乃脈支別者，從目銳下大迎，合手少陽(yáng)抵項(xiàng)，下頰車(chē)，下頸合缺盆以下胸，交中貫膈，絡(luò)肝膽，循脅，故邪客於足少陽(yáng)之絡(luò)，而有是病。
可刺足少陽(yáng)膽井竅陰，在次指與肉交者如韭葉許。刺一分，行六陰數(shù)，各一痏，左病右取，如食頃已。灸可三壯。
◎足厥陰井：大敦
人病卒疝暴痛，及腹繞臍上下急痛。斯乃肝絡(luò)去內(nèi)踝上五寸，別走少陽(yáng)；其支別者，循脛上睪，結(jié)於莖，故邪客於足厥陰之絡(luò)，而有是病。
可刺足厥陰肝經(jīng)井穴大敦，大指端。行六陰數(shù)，左取右，素有此病，再發(fā)，刺之三日已。若灸者，可五壯止。
【井滎俞原經(jīng)合歌（《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》）】
少商、魚(yú)際、與太淵，經(jīng)渠、尺澤肺相連，商陽(yáng)、二三間、合谷，陽(yáng)谿、曲池大腸牽。隱白、大都、太白脾，商丘、陰陵泉要知，厲兌、內(nèi)庭、陷谷胃，衝陽(yáng)、解谿、三里隨。少衝、少府屬於心，神門(mén)、靈道、少海尋，少澤、前谷、后谿腕，陽(yáng)谷、小海小腸經(jīng)。涌泉、然谷與太谿，復(fù)溜、陰谷腎所宜，至陰、通谷、束京骨，崑崙、委中膀胱知。中衝、勞宮心包絡(luò)，大陵、間使傳曲澤，關(guān)衝、液門(mén)、中諸焦，陽(yáng)池、支溝、天井索。大敦、行間、太衝看，中封、曲泉屬於肝，竅陰、俠谿、臨泣膽，丘墟、陽(yáng)輔、陽(yáng)陵泉。
◎井滎俞原經(jīng)合圖：
陰經(jīng)名 五行 井木 滎火 俞土 經(jīng)金 合水
手太陰肺經(jīng) 金 少商 魚(yú)際 太淵 經(jīng)渠 尺澤
手少陰心經(jīng) 火 少衝 少府 神門(mén) 靈道 少海
手厥陰心包絡(luò)經(jīng) 火 中衝 勞宮 大陵 間使 曲澤
足太陰脾經(jīng) 土 隱白 大都 太白 商丘 陰陵泉
足少陰腎經(jīng) 水 涌泉 然谷 太谿 復(fù)溜 陰谷
足厥陰肝經(jīng) 木 大敦 行間 太衝 中封 曲泉
陽(yáng)經(jīng)名 五行 井金 滎水 俞木 原木 經(jīng)火 合土
手陽(yáng)明大腸經(jīng) 金 商陽(yáng) 二間 三間 合谷 陽(yáng)谿 曲池
手太陽(yáng)小腸經(jīng) 火 少澤 前谷 后谿 腕骨 陽(yáng)谷 小海
手少陽(yáng)三焦經(jīng) 火 關(guān)衝 液門(mén) 中諸 陽(yáng)池 支溝 天井
足陽(yáng)明胃經(jīng) 土 厲兌 內(nèi)庭 陷谷 衝陽(yáng) 解谿 足三里
足太陽(yáng)膀胱經(jīng) 水 至陰 通谷 束骨 京骨 崑崙 委中
足少陽(yáng)膽經(jīng) 木 竅陰 俠谿 臨泣 丘墟 陽(yáng)輔 陽(yáng)陵泉
項(xiàng)氏曰：『所出為井，井象水之泉。所溜為滎，滎象水之陂。所注為俞，俞象水之窬。所行為經(jīng)，經(jīng)象水之流。所入為合，合象水之歸。皆取水義也。』又曰：『春刺井，井者東方春也，萬(wàn)物之始生，故言井。冬刺合，合者北方冬也，陽(yáng)氣入藏，故言合。舉始終而言，滎、俞、經(jīng)在其中矣?！挥衷唬骸褐T井肌肉淺薄，瀉井當(dāng)瀉滎?！换显唬骸貉a(bǔ)井當(dāng)補(bǔ)合?！?br>歧伯曰：『春刺井者，邪在肝。夏刺滎者，邪在心。季夏刺俞者，邪在脾。秋刺經(jīng)者，邪在肺。冬刺合者，邪在腎，故也?！?br>帝曰：『五臟而系於四時(shí)，何以知之？』
歧伯曰：『五臟一病，輒有五驗(yàn)，假如肝病，色青者肝也，臊臭者肝也，喜酸者肝也，喜呼者肝也，喜泣者肝也。其病象多，不可盡言也。四臟有驗(yàn)，并系於四時(shí)者也。針之要妙，在於秋毫?！?br>四明陳氏曰：『春氣在毛，夏氣在皮，秋氣在分肉，冬氣在骨髓，是淺深之應(yīng)也?！?br>【徐氏子午流注逐日按時(shí)定穴歌】
甲日戌時(shí)膽竅陰，丙子時(shí)中前谷滎，戊寅陷谷陽(yáng)明俞，返本丘墟木在寅，庚辰經(jīng)注陽(yáng)谿穴，壬午膀胱委中尋，甲申時(shí)納三焦水，滎合天干取液門(mén)。
乙日酉時(shí)肝大敦，丁亥時(shí)滎少府心，己丑太白、太衝穴，辛卯經(jīng)渠是肺經(jīng)，癸巳腎宮陰谷合，乙未勞宮火穴滎。
丙日申時(shí)少澤當(dāng)，戊戌內(nèi)庭治脹康，庚子時(shí)在三間俞，本原腕骨可祛黃，壬寅經(jīng)火崑崙上，甲辰陽(yáng)陵泉合長(zhǎng)，丙午時(shí)受三焦木，中諸之中仔細(xì)詳。
丁日未時(shí)心少衝，己酉大都脾土逢，辛亥太淵、神門(mén)穴，癸丑復(fù)溜腎水通，乙卯肝經(jīng)曲泉合，丁巳包絡(luò)大陵中。
戊日午時(shí)厲兌先，庚申滎穴二間遷，壬戌膀胱尋束骨，衝陽(yáng)土穴必還原，甲子膽經(jīng)陽(yáng)輔是，丙寅小海穴安然，戊辰氣納三焦脈，經(jīng)穴支溝刺必痊。
己日巳時(shí)隱白始，辛未時(shí)中魚(yú)際取，癸酉太谿、太白原，乙亥中封內(nèi)踝比，丁丑時(shí)合少海心，己卯間使包絡(luò)止。
庚日辰時(shí)商陽(yáng)居，壬午膀胱通谷之，甲申臨泣為俞木，合谷金原返本歸，丙戌小腸陽(yáng)谷火，戊子時(shí)居三里宜，庚寅氣納三焦合，天井之中不用疑。
辛日卯時(shí)少商本，癸巳然谷何須忖，乙未太衝原太淵，丁酉心經(jīng)靈道引，己亥脾合陰陵泉，辛丑曲澤包絡(luò)準(zhǔn)。
壬日寅時(shí)起至陰，甲辰膽脈俠谿滎，丙午小腸后谿俞，返求京骨本原尋，三焦寄有陽(yáng)池穴，返本還原似嫡親，戊申時(shí)注解谿胃，大腸庚戌曲池真，壬子氣納三焦寄，井穴關(guān)衝一片金，關(guān)衝屬金壬屬水，子母相生恩義深。
癸日亥時(shí)井涌泉，乙丑行間穴必然，丁卯俞穴神門(mén)是，本尋腎水太谿原，包絡(luò)大陵原并過(guò)，己巳商丘內(nèi)踝邊，辛未肺經(jīng)合尺澤，癸酉中衝包絡(luò)連，子午截時(shí)安定穴，留傳后學(xué)莫忘言。
◎徐氏子午流注逐日按時(shí)定穴表：
日
開(kāi)穴
時(shí) 甲
膽 乙
肝 丙
小腸 丁
心 戊
胃 己
脾 庚
大腸 辛
肺 壬
膀胱 癸
腎
23～1
子
膽 甲
陽(yáng)輔
丙
前谷
戊
三里
庚
三間
腕骨。 壬
關(guān)衝
甲
陽(yáng)輔
丙
前谷
戊
三里
庚
三間
壬
關(guān)衝
1～3
丑
肝 乙
行間
丁
少海
己
太白
大衝。 辛
曲澤
癸
復(fù)溜
乙
行間
丁
少海
己
太白
辛
曲澤
癸
復(fù)溜
3～5
寅
肺 丙
小海
戊
陷谷
丘墟。 庚
天井
壬
崑崙
甲
丙
小海
戊
陷谷
庚
天井
壬
至陰
井 甲
5～7
卯
大腸 丁
神門(mén)
太谿。
大陵。 己
間使
辛
經(jīng)渠
癸
乙
曲泉
丁
神門(mén)
己
間使
辛
少商
井 癸
乙
曲泉
7～9
辰
胃 戊
支溝
庚
陽(yáng)谿
壬
甲
陽(yáng)陵泉
丙
戊
支溝
庚
商陽(yáng)
井 壬
甲
俠谿
丙
9～11
巳
脾 己
商丘
辛
癸
陰谷
乙
丁
大陵
己
隱白
井 辛
癸
然谷
乙
丁
大陵
11～13
午
心 庚
壬
委中
甲
丙
中諸
戊
厲兌
井 庚
壬
通谷
甲
丙
后谿
京骨。
陽(yáng)池。 戊
厲兌
13～15
未
小腸 辛
尺澤
癸
乙
勞宮
丁
少衝
井 己
辛
魚(yú)際
癸
乙
太衝
太淵。 丁
少衝
己
15～17
申
膀胱 壬
甲
液門(mén)
丙
少澤
井 戊
解谿
庚
二間
壬
甲
臨泣
合谷。 丙
少澤
戊
解谿
庚
二間
17～19
酉
腎 癸
中衝
乙
大敦
井 丁
靈道
己
大都
辛
癸
太谿
太白。 乙
大敦
丁
靈道
己
大都
辛
19～21
戌
心包 甲
竅陰
井 丙
陽(yáng)谷
戊
內(nèi)庭
庚
曲池
壬
束骨
衝陽(yáng)。 甲
竅陰
丙
陽(yáng)谷
戊
內(nèi)庭
庚
曲池
壬
束骨
21～23
亥
三焦 乙
中封
丁
少府
己
陰陵泉
辛
太淵
神門(mén)。 癸
涌泉
乙
中封
丁
少府
己
陰陵泉
辛
太淵
癸
涌泉
井
◎本表讀法：
（1）本表上行之天干代表十日，其右下角之小字為每日之主經(jīng)。
（2）本表左行之地支代表每日十二時(shí)辰，左旁之阿拉伯號(hào)碼為時(shí)鐘數(shù)。其右下角之小字為每時(shí)流注之經(jīng)，子午流注正法不用，僅於兼用十二經(jīng)母子補(bǔ)瀉時(shí)始用之。
（3）天干與地支格內(nèi)黃色者代表陰日陰時(shí)。
（4）穴名格內(nèi)紅色者代表閉時(shí)，應(yīng)無(wú)穴開(kāi)，本表中於閉時(shí)所開(kāi)之穴，乃取夫妻合日互用之穴。
（5）本表中每日尚餘二個(gè)時(shí)辰(戊癸日各有四個(gè)時(shí)辰)為閉時(shí)，無(wú)有穴開(kāi)，遇時(shí)倘有需要，可依法加開(kāi)十二經(jīng)母子補(bǔ)瀉穴以資補(bǔ)充，本表未予載列。
（6）凡穴名右下角標(biāo)有井字者，為各日主經(jīng)之井穴，必於每日主經(jīng)之首時(shí)開(kāi)穴。以下依次所開(kāi)之穴，為按照五行相生順序各經(jīng)之滎、俞、經(jīng)、合，以及三焦包絡(luò)母子相生穴，均無(wú)標(biāo)誌。
（7）凡穴名后標(biāo)有“?！闭撸瑸榉当具€原之穴，與該日俞穴同時(shí)開(kāi)穴。
（8）穴名格內(nèi)左上角之小字，為當(dāng)時(shí)之天干，其與當(dāng)時(shí)所開(kāi)井滎俞經(jīng)合穴所屬經(jīng)脈之天干一致(惟原穴與三焦包絡(luò)穴例外)，讀者可以隨時(shí)核對(duì)，免滋錯(cuò)誤。
【十二經(jīng)納干支歌】
◎十二經(jīng)納天干歌：
甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)，庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎臟，三焦亦向壬中寄，包絡(luò)同歸入癸方。
◎十二經(jīng)納地支歌：
肺寅大卯胃辰宮，脾巳心午小未中，申胱酉腎心包戌，亥焦子膽丑肝通。
◎腳不過(guò)膝手不過(guò)肘歌：
陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)氣在前，血在后兮脈在邊，陰日陰時(shí)血在前，氣在后兮脈歸原，陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)針左轉(zhuǎn)，先取陽(yáng)經(jīng)腑病看，陰日陰時(shí)針右轉(zhuǎn)，行屬陰經(jīng)臟腑痊。
【流注圖】
足少陽(yáng)膽之經(jīng)，甲主，與巳合，膽引氣行。
甲戌時(shí)開(kāi)膽為井金。
丙子時(shí)，小腸滎水。
戊寅時(shí)，胃俞木，并過(guò)膽原丘墟，木原在寅。
庚辰時(shí)，大腸經(jīng)火。
壬午時(shí)，膀胱合土。
甲申時(shí)，氣納三焦之滎水，甲屬木，是以水生木，子母相生。
足厥陰肝之經(jīng)，乙主，與庚合，肝引血行。
乙酉時(shí)開(kāi)肝為井木。
丁亥時(shí)，心滎火。
己丑時(shí)，脾俞土，并過(guò)肝原。
辛卯時(shí)，肺，經(jīng)金。
癸巳時(shí)，腎，合水。
乙未時(shí)，血納包絡(luò)之滎火，乙屬木，是以木生火也。
手太陽(yáng)小腸經(jīng)，丙主，與辛合，小腸引氣行。
丙申時(shí)開(kāi)小腸井金。
戊戌時(shí)，胃滎水。
庚子時(shí)，大腸俞木，并過(guò)小腸原。
壬寅時(shí)，膀胱經(jīng)火。
甲辰時(shí)，膽合土。
丙午時(shí)，氣納三焦之俞木，丙屬火，是以木生火也。
手少陰心之經(jīng)，丁主，與壬合，心引血行。
丁未時(shí)開(kāi)心為井木。
己酉時(shí)，脾滎火。
辛亥時(shí)，肺俞土，并過(guò)心原。
癸丑時(shí)，腎經(jīng)金。
乙卯時(shí)，肝合水。
丁巳時(shí)，血納包絡(luò)之俞土，丁屬火，是以火生土也。
足陽(yáng)明胃之經(jīng)，戊主，與癸合，胃引氣行。
戊午時(shí)開(kāi)胃為井金。
庚申時(shí)，大腸滎水。
壬戌時(shí)，膀胱俞木，并過(guò)胃原。
甲子時(shí)，膽經(jīng)火。
丙寅時(shí)，小腸合土。
戊辰時(shí)，氣納三焦之經(jīng)火，戊屬土，是以火生土也。
足太陰脾之經(jīng)，己主，與甲合，脾引血行。
己巳時(shí)開(kāi)脾為井木。
辛未時(shí)，肺滎火。
癸酉時(shí)，腎俞土，并過(guò)脾原。
乙亥時(shí)，肝經(jīng)金。
丁丑時(shí)，心合水。
己卯時(shí)，血納包絡(luò)之經(jīng)金，己屬土，是以土生金也。
手陽(yáng)明大腸經(jīng)，庚主，與乙合，大腸引氣行。
庚辰時(shí)開(kāi)大腸井金。
壬午時(shí)，膀胱滎水。
甲申時(shí)，膽俞木，并過(guò)大腸原。
丙戌時(shí)，小腸經(jīng)火。
戊子時(shí)，胃合土。
庚寅時(shí)，氣納三焦之合，土庚屬金，是以土生金也。
手太陰肺之經(jīng)，辛主，與丙合，肺引血行。
辛卯時(shí)開(kāi)肺為井木。
癸巳時(shí)，腎滎火。
乙未時(shí)，肝俞土，并過(guò)肺原。
丁酉時(shí)，心經(jīng)金。
己亥時(shí)，脾合水。
辛丑時(shí)，血納包絡(luò)之合水，辛屬金，是以金生水也。
足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，壬主，與丁合，膀胱引氣行。
壬寅時(shí)開(kāi)膀胱井金。
甲辰時(shí)，膽滎水。
丙午時(shí)，小腸俞木，所過(guò)本原京骨木原在午，
水入火鄉(xiāng)，故壬丙子午相交也，兼過(guò)三焦之原陽(yáng)池。
戊申時(shí)，胃經(jīng)火。
庚戌時(shí)，大腸合土。
壬子時(shí)，氣納三焦井金。
足少陰腎之經(jīng)，癸主，與戊合，腎引血行。
癸亥時(shí)開(kāi)腎為井木。
乙丑時(shí)，肝滎火。
丁卯時(shí)，心俞土，并過(guò)腎原太谿，又過(guò)包絡(luò)原大陵。
己巳時(shí)，脾經(jīng)金。
辛未時(shí)，肺合水。
癸酉時(shí)，血納包絡(luò)之井木，謂水生木也。
【論子午流注法（徐氏）】
子午流注者，謂剛?cè)嵯嗯?，陰?yáng)相合，氣血循環(huán)，時(shí)穴開(kāi)闔也。何以子午言之？曰：『子時(shí)一刻，乃一陽(yáng)之生；至午時(shí)一刻，乃一陰之生，故以子午分之而得乎中也。』流者，往也。注者，住也。天干有十，經(jīng)有十二：甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎。餘兩經(jīng)，三焦、包絡(luò)也。三焦乃陽(yáng)氣之父，包絡(luò)乃陰血之母，此二經(jīng)雖寄於壬癸，亦分派於十干。每經(jīng)之中，有井、滎、俞、經(jīng)、合，以配金、水、木、火、土，是故陰井木而陽(yáng)井金，陰滎火而陽(yáng)滎水，陰俞土而陽(yáng)俞木，陰經(jīng)金而陽(yáng)經(jīng)火，陰合水而陽(yáng)合土。經(jīng)中有返本還元者，乃十二經(jīng)出入之門(mén)也。陽(yáng)經(jīng)有原，遇俞穴并過(guò)之，陰經(jīng)無(wú)原，以俞穴即代之。是以甲出丘墟，乙太衝之例。又按《千金》云：『六陰經(jīng)亦有原穴，乙中都，丁通里，己公孫，辛列缺，癸水泉，包絡(luò)內(nèi)關(guān)是也。』故陽(yáng)日氣先行，而血后隨也。陰日血先行，而氣后隨也。得時(shí)為之開(kāi)，失時(shí)為之闔。陽(yáng)干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重見(jiàn)者氣納於三焦；陰干注臟，乙、丁、己、辛、癸而重見(jiàn)者，血納包絡(luò)。如甲日甲戌時(shí)，以開(kāi)膽井。至戊寅時(shí)正當(dāng)胃俞，而又并過(guò)膽原。重見(jiàn)甲申時(shí)，氣納三焦，滎穴屬水，甲屬木，是以水生木，謂甲合還元化本。又如乙日乙酉時(shí)，以開(kāi)肝井。至己丑時(shí)當(dāng)脾之俞，并過(guò)肝原。重見(jiàn)乙未時(shí)，血納包絡(luò)滎穴屬火，乙屬木，是以木生火也。餘仿此，俱以子午相生，陰陽(yáng)相濟(jì)也。陽(yáng)日無(wú)陰時(shí)，陰日無(wú)陽(yáng)時(shí)，故甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合也。何謂甲與己合？曰：『中央戊己屬土，畏東方甲乙之木所克，戊乃陽(yáng)為兄，己屬陰為妹。戊兄遂將己妹，嫁與木家，與甲為妻，庶得陰陽(yáng)和合，而不相傷，所以甲與己合。餘皆然。』子午之法，盡於此矣。
【流注開(kāi)闔（《醫(yī)學(xué)入門(mén)》）】
人每日一身周流六十六穴，每時(shí)周流五穴（除六原穴，乃過(guò)經(jīng)之所）。相生相合者為開(kāi)，則刺之。相克者為闔，則不刺。陽(yáng)生陰死，陰生陽(yáng)死。如甲木死於午，生於亥。乙木死於亥，生於午。丙火生於寅，死於酉。丁火生於酉，死於寅。戊土生於寅，死於酉。己土生於酉，死於寅。庚金生於巳，死於子。辛金生於子，死於巳。壬水生於申，死於卯。癸水生於卯，死於申。凡值生我我生，及相合者，乃氣血生旺之時(shí)，故可辨虛實(shí)刺之。克我我克，及闔閉時(shí)穴，氣血正直衰絕，非氣行未至，則氣行已過(guò)，誤刺妄引邪氣，壞亂真氣，實(shí)實(shí)虛虛，其害非小。
【流注時(shí)日】
陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)陽(yáng)穴，陰日陰時(shí)陰穴，陽(yáng)以陰為闔，陰以陽(yáng)為闔，闔者閉也。閉則以本時(shí)天干，與某穴相合者針之。陽(yáng)日遇陰時(shí)，陰日遇陽(yáng)時(shí)，則前穴已閉，取其合穴針之。合者，甲與己合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火，五門(mén)十變，此之謂也。其所以然者，陽(yáng)日注腑，則氣先至而后血行；陰日注臟，則血先至而氣后行。順陰陽(yáng)者，所以順氣血也。陽(yáng)日六腑值日者引氣，陰日六臟值日者引血。
或曰：『陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)已過(guò)，陰日陰時(shí)已過(guò)，遇有急疾奈何？』曰：『夫妻子母互用，必適其病為貴耳?！黄揲]則針其夫，夫閉則針其妻；子閉針其母，母閉針其子。必穴與病相宜，乃可針也。
噫！用穴則先主而后客，用時(shí)則棄主而從賓。假如甲日膽經(jīng)為主，他穴為客，針必先主后客，其甲戌等時(shí)主穴不開(kāi)，則針客穴。按日起時(shí)，循經(jīng)尋穴，時(shí)上有穴，穴上有時(shí)，分明實(shí)落，不必?cái)?shù)上衍數(shù)，此所以寧守子午，而舍爾靈龜也。靈龜八法，專(zhuān)為奇經(jīng)八穴而設(shè)。其圖具后。但子午法，其理易明，其穴亦肘膝內(nèi)穴，豈能逃子午之流注哉！
【臟腑井滎俞經(jīng)合主治（《聚英》）】
假令得弦脈，病人善潔一，面青善怒，此膽病也。若心下滿(mǎn)，當(dāng)刺竅陰二，身熱當(dāng)刺俠谿③，體重節(jié)痛刺臨泣四，喘嗽寒熱刺陽(yáng)輔伍，逆氣而泄刺陽(yáng)陵泉⑥，又總刺丘墟七。
一膽為清凈之府故耳。二井。③滎。四俞。伍經(jīng)。⑥合。七原。
假令得弦脈，病人淋嫂，便難，轉(zhuǎn)筋，四肢滿(mǎn)閉，臍左有動(dòng)氣，此肝病也。若心下滿(mǎn)刺大敦一，身熱刺行間二，體重節(jié)痛刺太衝③，喘嗽寒熱刺中封四，逆氣而泄刺曲泉伍。
一井。二滎。③俞。四經(jīng)。伍合。
假令得浮洪脈，病人面赤，口乾喜笑，此小腸病也。若心下滿(mǎn)刺少澤一，身熱刺前谷二，體重節(jié)痛刺后谿③，喘嗽寒熱刺陽(yáng)谷四，逆氣而泄刺小海伍，又總刺腕骨⑥。
一井。二滎。③俞。四經(jīng)。伍合。⑥原。
假令得浮洪脈，病人煩心，心痛，掌中熱而噦，臍上有動(dòng)氣，此心病也。若心下滿(mǎn)刺少衝一，身熱刺少府二，體重節(jié)痛刺神門(mén)③，喘嗽寒熱刺靈道四，逆氣而泄刺少海伍。
一井。二滎。③俞。四經(jīng)。伍合。
假令得浮緩脈，病人面黃，善噫，善思，善詠，此胃病也。若心下滿(mǎn)刺厲兌一，身熱刺內(nèi)庭二，體重節(jié)痛刺陷谷③，喘嗽寒熱刺解谿四，逆氣而泄刺三里伍，又總刺衝陽(yáng)⑥。
一井。二滎。③俞。四經(jīng)。伍合。⑥原。
假令得浮緩脈，病人腹脹滿(mǎn)，食不消，體重節(jié)痛，怠惰嗜臥，四肢不收，當(dāng)臍有動(dòng)氣，按之牢若痛，此脾病也。若心下滿(mǎn)刺隱白一，身熱刺大都二，體重節(jié)痛刺太白③，喘嗽寒熱刺商丘四，逆氣而泄刺陰陵泉伍。
一井。二滎。③俞。四經(jīng)。伍合。
假令得浮脈，病人面白，善嚏，悲愁不樂(lè)欲哭，此大腸病也。若心下滿(mǎn)刺商陽(yáng)一，身熱刺二間二，體重節(jié)痛刺三間③，喘嗽寒熱刺陽(yáng)谿四，逆氣而泄刺曲池伍，又總刺合谷⑥。
一井。二滎。③俞。四經(jīng)。伍合。⑥原。
假令得浮脈，病人喘嗽，灑浙寒熱，臍右有動(dòng)氣，按之牢痛，此肺病也。若心下滿(mǎn)刺少商一，身熱刺魚(yú)際二，體重節(jié)痛刺太淵③，喘嗽寒熱刺經(jīng)渠四，逆氣而泄刺尺澤伍。
一井。二滎。③俞。四經(jīng)。伍合。
假令得沉遲脈，病人面黑，善恐欠，此膀胱病也。若心下滿(mǎn)刺至陰一，身熱刺通谷二，體重節(jié)痛刺束骨③，喘嗽寒熱刺崑崙四，逆氣而泄刺委中伍，又總刺京骨⑥。
一井。二滎。③俞。四經(jīng)。伍合。⑥原。
假令得沉遲脈，病人逆氣，小腹急痛，泄如下重，足脛寒而逆，臍下有動(dòng)氣，按之牢若痛，此腎病也。若心下滿(mǎn)刺涌泉一，身熱刺然谷二，體重節(jié)痛刺太谿③，喘嗽寒熱刺復(fù)溜四，逆氣而泄刺陰谷伍。
一井。二滎。③俞。四經(jīng)。伍合。
◎總論：
紀(jì)氏曰：『井之所治，不以五臟六腑，皆主心下滿(mǎn)。滎之所治，不以五臟六腑，皆主身熱。俞之所治，不以五臟六腑，皆主體重節(jié)痛。經(jīng)之所治，不以五臟六腑，皆主喘嗽寒熱。合之所治，不以五臟六腑，皆主逆氣而泄?！?br>【十二經(jīng)是動(dòng)所生病補(bǔ)瀉迎隨（《聚英》）】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『十二經(jīng)病，盛則瀉之，虛則補(bǔ)之，熱則疾之，寒則留之，不盛不虛，以經(jīng)取之。』又曰：『迎而奪之，隨而濟(jì)之。』又曰：『虛則補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子?！弧峨y經(jīng)》曰：『經(jīng)脈行血?dú)猓庩?yáng)，以榮於其身者也。其始一從中焦，注手太陰二、陽(yáng)明③，陽(yáng)明注足陽(yáng)明四、太陰伍，太陰注手少陰⑥、太陽(yáng)七，太陽(yáng)注足太陽(yáng)⑧、少陰⑨，少陰注手厥陰⑩、少陽(yáng)?，少陽(yáng)注足少陽(yáng)?、厥陰?，厥陰復(fù)注於手太陰?，如環(huán)無(wú)端，轉(zhuǎn)相灌溉?！挥衷唬骸河S者，知榮衛(wèi)流行，經(jīng)脈往來(lái)，隨其順逆而取之也。』
一平旦。二肺寅。③大腸卯。四胃辰。伍脾巳。⑥心午。七小腸未。⑧膀胱申。⑨腎酉。⑩包絡(luò)戌。?三焦亥。?膽子。?肝丑。?明日寅時(shí)。
【十二經(jīng)之原歌】
甲出丘墟乙太衝，丙居腕骨是原中，丁出神門(mén)原內(nèi)過(guò)，戊胃衝陽(yáng)氣可通，己出太白庚合谷，辛原本出太淵同，壬歸京骨、陽(yáng)池穴，癸出太谿、大陵中。
三焦行於諸陽(yáng)，故置一俞曰原。又曰：『三焦者，水穀之道路，原氣之別使也。主通行三氣，經(jīng)歷五臟六腑。原者三焦之尊號(hào)，故所止輒為原也?！?br>按《難經(jīng)》云：『五臟六腑之有病者，皆取其原?！煌鹾２卦唬骸杭倭钛a(bǔ)肝經(jīng)，於本經(jīng)原穴補(bǔ)一針一；如瀉肝經(jīng)，於本經(jīng)原穴亦瀉一針?！火N仿此。
一太衝穴是。
【十二經(jīng)病井滎俞經(jīng)合補(bǔ)虛瀉實(shí)】
手太陰肺經(jīng)，屬辛金。起中府，終少商，多氣少血，寅時(shí)注此。是動(dòng)病一：肺脹滿(mǎn)膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚則交兩手而瞀，是謂臂厥。所生病二：咳嗽上氣，喘渴煩心，胸滿(mǎn)，臑臂內(nèi)前廉痛厥，掌中熱。氣盛有餘，則肩背痛，風(fēng)寒③汗出中風(fēng)，小便數(shù)而欠。寸口大三倍於人迎。虛則肩背痛寒，少氣不足以息，溺色變，卒遺矢無(wú)度，寸口反小於人迎也。補(bǔ)四用卯時(shí)伍，太淵，為俞土，土生金，為母。經(jīng)曰：『虛則補(bǔ)其母?！粸a⑥用寅時(shí)七，尺澤，為合水，金生水，為子，實(shí)則瀉其子。
一邪在氣，氣留而不行，為是動(dòng)病。二邪在血，血壅而不儒，為所生病。③疑寒字衍。四虛則補(bǔ)之。伍隨而濟(jì)之。⑥盛則瀉之。七迎而奪之。
手陽(yáng)明大腸經(jīng)，為庚金。起商陽(yáng)，終迎香，氣血俱多，卯時(shí)氣血注此。是動(dòng)?。糊X痛，腫。是主津液所生?。耗奎S，口乾，鼽衄，喉痺，肩前臑痛，大指次指不用。氣有餘則當(dāng)脈所過(guò)者熱腫，人迎大三倍於寸口；虛則寒慄不復(fù)，人迎反小於寸口也。補(bǔ)用辰時(shí)，曲池，為合土。土生金，虛則補(bǔ)其母。瀉用卯時(shí)，二間，為滎水，金生水，實(shí)則瀉其子。
足陽(yáng)明胃經(jīng)，屬戊土。起頭維，終厲兌，氣血俱多，辰時(shí)注此。是動(dòng)?。簽⑷徽窈粕霐?shù)欠，顏黑。病至惡人與火，聞木音則惕然而驚，心欲動(dòng)，獨(dú)閉戶(hù)牖而處。甚則欲登高而歌，棄衣而走，賁響腹脹，是謂骭厥。是主血所生?。嚎癔憸匾?，汗出鼽衄，口喎唇疹，頸腫，喉痺，大腹水腫，膝臏腫痛。循膺乳、氣街、伏兔、外廉、足跗上皆痛。中指不用。氣盛則身以前皆熱，其有餘於胃，則消穀善飢，溺色黃。人迎大三倍於寸口。氣不足，則身以前皆寒慄，胃中寒則脹滿(mǎn)，人迎反小於寸口也。補(bǔ)用巳時(shí)，解谿，為經(jīng)火?；鹕?，虛則補(bǔ)其母。瀉用辰時(shí)，厲兌，為井金。土生金，實(shí)則瀉其子。
足太陰脾經(jīng)，屬己土。起隱白，終大包，多氣少血，巳時(shí)注此。是動(dòng)病：舌本強(qiáng)，食則嘔，胃脘痛，腹脹善噫，得后出與氣則快然如衰，身體皆重。是主脾所生?。荷啾就?，體不能動(dòng)搖，食不下，煩心，心下急痛，寒瘧，塘瘕泄，水閉黃疸不能臥，強(qiáng)立股膝內(nèi)腫、厥，足大趾不用。盛者，寸口大三倍於人迎。虛者，寸口反小於人迎也。補(bǔ)用午時(shí)，大都，為滎火?；鹕粒搫t補(bǔ)其母。瀉用巳時(shí)，商丘，為經(jīng)金。土生金，實(shí)則瀉其子。
手少陰心經(jīng)，屬丁火。起極泉，終少衝。多氣少血，午時(shí)注此。是動(dòng)?。亨汕耐?，渴而欲飲，是為臂厥。是主心所生病：目黃脅痛，臑臂內(nèi)后廉痛、厥，掌中熱痛。盛者，寸口大再倍於人迎。虛者，寸口反小於人迎也。補(bǔ)用未時(shí)，少衝，為井木。木生火，虛則補(bǔ)其母。瀉用午時(shí)，神門(mén)，為俞土?；鹕?，實(shí)則瀉其子。
手太陽(yáng)小腸經(jīng)，屬丙火。起少澤，終聽(tīng)宮。多血少氣，未時(shí)注此。是動(dòng)?。亨赏矗h腫，不可回顧，肩似拔，臑似折。是主液所生病：耳聾目黃，頰腫，頸、頷、肩、臑、肘、臂外后廉痛。盛者，人迎大再倍於寸口。虛者，人迎反小於寸口也。補(bǔ)用申時(shí)，后谿，為俞木。木生火，虛則補(bǔ)其母。瀉用未時(shí)，小海，為合土。火生土，實(shí)則瀉其子。
足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，屬壬水。起睛明，終至陰。多血少氣，申時(shí)注此。是動(dòng)?。侯^痛，目似脫，項(xiàng)似拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，膕如結(jié)，似裂，是為踝厥。是主筋所生?。褐?，瘧，狂，癲疾，頭囟項(xiàng)痛，目黃，淚出，鼽衄，項(xiàng)、背、腰、尻、膕、、腳皆痛，小指不用。盛者，人迎大再倍於寸口。虛者，人迎反小於寸口也。補(bǔ)用酉時(shí)，至陰，為井金。金生水，虛則補(bǔ)其母。瀉用申時(shí)，束骨，為俞木。水生木，實(shí)則瀉其子。
足少陰腎經(jīng)，屬癸水。起涌泉，終俞府。多氣少血，酉時(shí)注此。是動(dòng)病：飢不欲食，面黑如炭色，咳唾則有血，喝喝而喘，坐而欲起，目然如無(wú)所見(jiàn)，心懸如飢狀，氣不足則善恐，心惕然如人將捕之，是謂骨厥。是主腎所生病：口熱，舌乾，咽腫，上氣，嗌乾及痛，煩心，心痛，黃疸，腸辟，脊、股內(nèi)廉痛，痿厥嗜臥，足下熱而痛。盛者，寸口大再倍於人迎。虛者，寸口反小於人迎也。補(bǔ)用戌時(shí)，復(fù)溜，為經(jīng)金。金生水，虛則補(bǔ)其母。瀉用酉時(shí)，涌泉，為井木。水生木，實(shí)則瀉其子。
手厥陰心包絡(luò)經(jīng)，配腎，屬相火。起天池，終中衝。多血少氣，戌時(shí)注此。是動(dòng)?。菏中臒?，肘臂攣急，腋腫。甚則胸脅支滿(mǎn)，心中澹澹，或大動(dòng)，面赤，目黃，喜笑不休。是主脈所生?。簾┬?，心痛，掌中熱。盛者，寸口大一倍於人迎。虛者，寸口反小於人迎也。補(bǔ)用亥時(shí)，中衝，為井木。木生火，虛則補(bǔ)其母。瀉用戌時(shí)，大陵，為俞土。火生土，實(shí)則瀉其子。
手少陽(yáng)三焦經(jīng)，配心包絡(luò)，屬相火。起關(guān)衝，終耳門(mén)，多氣少血，亥時(shí)注此。是動(dòng)?。憾@，渾渾焞焞，咽腫喉痺。是主氣所生病：汗出，目銳眥痛，頰痛，耳后、肩、臑、肘、臂外皆痛，小指次指不用。盛者，人迎大一倍於寸口。虛者，人迎反小於寸口也。補(bǔ)用子時(shí)，中諸，為俞木。木生火，虛則補(bǔ)其母。瀉用亥時(shí)，天井，為合土。火生土，實(shí)則瀉其子。
足少陽(yáng)膽經(jīng)，屬甲木。起瞳子，終竅陰。多氣少血，子時(shí)注此。是動(dòng)病：口苦，善太息，心脅痛，不能轉(zhuǎn)側(cè)，甚則面微有塵，體無(wú)膏澤，足外反熱，是為陽(yáng)厥。是主骨所生?。侯^角頷痛，目銳眥痛，缺盆中腫痛，腋下腫，馬刀挾癭，汗出振寒，瘧，胸脅、肋、髀、膝外至脛絕骨、外踝前及諸節(jié)皆痛，小指次指不用。盛者，人迎大一倍於寸口。虛者，人迎反小於寸口也。補(bǔ)用丑時(shí)，俠谿，為滎水。水生木，虛則補(bǔ)其母。丘墟為原，皆取之。瀉用子時(shí)，陽(yáng)輔，為經(jīng)火。木生火，實(shí)則瀉其子。
足厥陰肝經(jīng)，屬乙木。起大敦，終期門(mén)。多血少氣，丑時(shí)注此。是動(dòng)病：腰痛不可俯仰，丈夫頹疝，婦人小腹腫，甚則咽乾，面塵脫色。是主肝所生?。盒貪M(mǎn)，嘔逆，洞泄，狐疝，遺溺，癃閉。盛者，寸口脈大一倍於人迎，虛者，寸口脈反小於人迎也。補(bǔ)用寅時(shí)，曲泉，為合水。水生木，虛則補(bǔ)其母。瀉用丑時(shí)，行間，為滎火。木生火，實(shí)則瀉其子。
【十二經(jīng)氣血多少歌】
多氣多血一經(jīng)須記，大腸手經(jīng)足經(jīng)胃。少血多氣二有六經(jīng)，三焦、膽、腎、心、脾、肺。多血少氣③心包絡(luò)，膀胱、小腸、肝所異。
一陽(yáng)明。二太陰少陰少陽(yáng)。③太陽(yáng)厥陰。
【十二經(jīng)治癥主客原經(jīng)（楊氏）】
◎肺之主大腸客：
太陰多氣而少血，心胸氣脹掌發(fā)熱，喘咳缺盆痛莫禁，咽腫喉乾身汗越，肩內(nèi)前廉兩乳疼，痰結(jié)膈中氣如缺，所生病者何穴求，太淵、偏歷與君說(shuō)。
可刺手太陰肺經(jīng)原一，復(fù)刺手陽(yáng)明大腸絡(luò)二。
一原者，太淵穴，肺脈所過(guò)為原。掌后內(nèi)側(cè)橫紋頭，動(dòng)脈相應(yīng)寸口是。二絡(luò)者，偏歷穴，去腕三寸，別走太陰。
◎大腸主肺之客：
陽(yáng)明大腸俠鼻孔，面痛齒疼腮頰腫，生疾目黃口亦乾，鼻流清涕及血涌，喉痺肩前痛莫當(dāng)，大指次指為一統(tǒng)，合谷、列缺取為奇，二穴針之居病總。
可刺手陽(yáng)明大腸原一，復(fù)刺手太陰肺經(jīng)絡(luò)二。
一原者，合谷穴，大腸脈所過(guò)為原，歧骨間。二絡(luò)者，列缺穴，去腕側(cè)上寸半，交叉鹽指盡是，別走陽(yáng)明。
◎脾主胃客：
脾經(jīng)為病舌本強(qiáng)，嘔吐胃翻疼腹臟，陰氣上衝噫難瘳，體重不搖心事妄，瘧生振慄兼體羸，秘結(jié)疸黃手執(zhí)杖，股膝內(nèi)腫厥而疼，太白豐隆取為尚。
可刺足太陰脾經(jīng)原一，復(fù)刺足陽(yáng)明胃經(jīng)絡(luò)二。
一原者，太白穴，脾脈所過(guò)為原，足大趾內(nèi)踝前，核骨下隱中。二絡(luò)者，豐隆穴，去踝八寸，別走太陰。
◎胃主脾客：
腹心悶意凄愴，惡人惡火惡燈光，耳聞響動(dòng)心中惕，鼻衄唇喎瘧又傷，棄衣驟步身中熱，痰多足痛與瘡瘍，氣蠱胸腿疼難止，衝陽(yáng)、公孫一刺康。
可刺足陽(yáng)明胃經(jīng)原一，復(fù)刺足太陰脾經(jīng)絡(luò)二。
一原者，衝陽(yáng)穴，胃脈所過(guò)為原，足跗上五寸，骨間動(dòng)脈。二絡(luò)者，公孫穴，去足大趾本節(jié)后一寸，內(nèi)踝前，別走陽(yáng)明。）
◎真心主小腸客：
少陰心痛并嗌乾，渴欲飲兮為臂厥，生病目黃口亦乾，脅臂疼兮掌發(fā)熱，若人欲治勿差求，專(zhuān)在醫(yī)人心審察，驚悸嘔血及怔忡，神門(mén)、支正何堪缺。
可刺手少陰心經(jīng)原一，復(fù)刺手太陽(yáng)小腸絡(luò)二。
一原者，神門(mén)穴，心脈所過(guò)為原，手掌后銳骨端陷中。二絡(luò)者，支正穴，腕上五寸，別走少陰。）
◎小腸主真心客：
小腸之病豈為良，頰腫肩疼兩臂旁，項(xiàng)頸強(qiáng)疼難轉(zhuǎn)側(cè)，嗌頷腫痛甚非常，肩似拔兮臑似折，生病耳聾及目黃，臑肘臂外后廉痛，腕骨、通里取為詳。
可刺手太陽(yáng)小腸原一，復(fù)刺手少陰心經(jīng)絡(luò)二。
一原者，腕骨穴，小腸脈所過(guò)為原，手外側(cè)腕前起骨下陷中。二絡(luò)者，通里穴，去腕一寸，別走太陽(yáng)。
◎腎之主膀胱客：
臉黑嗜臥不欲糧，目不明兮發(fā)熱狂，腰痛足疼步難履，若人捕獲難躲藏，心膽戰(zhàn)兢氣不足，更兼胸結(jié)與身黃，若欲除之無(wú)更法，太谿、飛揚(yáng)取最良。
可刺足少陰腎經(jīng)原一，復(fù)刺足太陽(yáng)膀胱絡(luò)二。
一原者，太谿穴，腎脈所過(guò)為原，內(nèi)踝下后跟骨上，動(dòng)脈陷中，屈五指乃得穴。二絡(luò)者，飛揚(yáng)穴，外踝上七寸，別走少陰。
◎膀胱主腎之客：
膀胱頸病目中疼，項(xiàng)腰足腿痛難行，痢瘧狂顛心膽熱，背弓反手額眉棱，鼻衄目黃筋骨縮，脫肛痔漏腹心膨，若要除之無(wú)別法，京骨、大鐘任顯能。
可刺足太陽(yáng)膀胱原一，復(fù)刺足少陰腎經(jīng)絡(luò)二。
一原者，京骨穴，膀胱脈所過(guò)為原，足小趾大骨下，赤白肉際陷中。二絡(luò)者，大鐘穴，當(dāng)踝后繞跟，別走太陽(yáng)。
◎三焦主包絡(luò)客：
三焦為病耳中聾，喉痺咽乾目腫紅，耳后肘疼并出汗，脊間心后痛相從，肩背風(fēng)生連膊肘，大便堅(jiān)閉及遺癃，前病治之何穴愈，陽(yáng)池、內(nèi)關(guān)法理同。
可刺手少陽(yáng)三焦經(jīng)原一，復(fù)刺手厥陰心包經(jīng)絡(luò)二。
一原者，陽(yáng)池穴，三焦脈所過(guò)為原，手表腕上橫斷處陷中。二絡(luò)者，內(nèi)關(guān)穴，去掌二寸兩筋間，別走少陽(yáng)。
◎包絡(luò)主三焦客：
包絡(luò)為病手?jǐn)伡?，臂不能伸痛如屈，胸膺脅滿(mǎn)腋腫平，心中淡淡面色赤，目黃善笑不肯休，心煩心痛掌熱極，良醫(yī)達(dá)士細(xì)推詳，大陵、外關(guān)病消釋。
可刺手厥陰心包經(jīng)原一，復(fù)刺手少陽(yáng)三焦經(jīng)絡(luò)二。
一原者，大陵穴，包絡(luò)脈所過(guò)為原，掌后橫紋中。二絡(luò)者，外關(guān)穴，去腕二寸，別走厥陰。
◎肝主膽客：
氣少血多肝之經(jīng)，丈夫頹疝苦腰疼，婦人腹膨小腹腫，甚則嗌乾面脫塵。所生病者胸滿(mǎn)嘔，腹中泄瀉痛無(wú)停，癃閉遺溺疝瘕痛，太、光二穴即安寧。
可刺足厥陰肝經(jīng)原一，復(fù)刺足少陽(yáng)膽經(jīng)絡(luò)二。
一原者，太衝穴，肝脈所過(guò)為原，足大趾節(jié)后二寸，動(dòng)脈陷是。二絡(luò)者，光明穴，去外踝五寸，別走厥陰。
◎膽主肝客：
膽經(jīng)之穴何病主？胸脅肋疼足不舉，面體不澤頭目疼，缺盆腋腫汗如雨，頸項(xiàng)癭瘤堅(jiān)似鐵，瘧生寒熱連骨髓，以上病癥欲除之，須向丘墟、蠡溝取。
可刺足少陽(yáng)膽經(jīng)原一，復(fù)刺足厥陰肝經(jīng)絡(luò)二。
一原者，丘墟穴，膽脈所過(guò)為原，足外踝下從前陷中，去臨泣三寸。二絡(luò)者，蠡溝穴，去內(nèi)踝五寸，別走少陽(yáng)。
【九宮歌】
◎九宮圖：
戴九履一，左三右七，二四為肩，八六為足，五十居中，寄於坤局。
【八法歌】
坎一聯(lián)申脈，照海坤二五，震三屬外關(guān)，巽四臨泣數(shù)，乾六是公孫，兌七后谿府，根八系內(nèi)關(guān)，離九列缺主。
按靈龜飛騰圖有二，人莫適從，今取其效驗(yàn)者錄之耳。
【八法交會(huì)八脈】
公孫二穴，父，通衝脈；內(nèi)關(guān)二穴，母，通陰維脈。合於心、胸、胃。
后谿二穴，夫，通督脈；申脈二穴，妻，通陽(yáng)蹻脈。合於目?jī)?nèi)眥、頸項(xiàng)、耳、肩膊、小腸、膀胱。
臨泣二穴，男，通帶脈；外關(guān)二穴，女，通陽(yáng)維脈。合於目銳眥、耳后、頰、頸、肩。
列缺二穴，主，通任脈；照海二穴，客，通陰蹻脈。合於肺系、咽喉、胸膈。
【八法交會(huì)歌】
內(nèi)關(guān)相應(yīng)是公孫，外關(guān)、臨泣總相同，列缺交經(jīng)通照海，后谿、申脈亦相從。
【八法交會(huì)八穴歌】
公孫衝脈胃心胸，內(nèi)關(guān)陰維下總同，臨泣膽經(jīng)連帶脈，陽(yáng)維目銳外關(guān)逢，后谿督脈內(nèi)眥頸，申脈陽(yáng)蹻絡(luò)亦通，列缺任脈行肺系，陰蹻照海膈喉嚨。
【八脈配八卦歌】
乾屬公孫根內(nèi)關(guān)，巽臨震位外關(guān)還，離居列缺坤照海，后谿兌坎申脈聯(lián)。補(bǔ)瀉浮沉分逆順，隨時(shí)呼吸不為難，仙傳秘訣神針?lè)ǎf(wàn)病如拈立便安。
【八穴配合歌】
公孫偏與內(nèi)關(guān)合，列缺能消照海疴，臨泣、外關(guān)分主客，后谿、申脈正相和。左針右病知高下，以意通經(jīng)廣按摩，補(bǔ)瀉迎隨分逆順，五門(mén)八法是真科。
【刺法啟玄歌（五言）】
八法神針妙，飛騰法最奇，砭針行內(nèi)外，水火就中推。上下交經(jīng)走，疾如應(yīng)手驅(qū)，往來(lái)依進(jìn)退，補(bǔ)瀉逐迎隨。用似船推舵，應(yīng)如弩發(fā)機(jī)。氣聚時(shí)間散，身疼指下移。這般玄妙訣，料得少人知。
【八法五虎建元日時(shí)歌】
甲己之辰起丙寅，乙庚之日戊寅行，丙辛便起庚寅始，丁卯壬寅亦順尋，戊癸甲寅定時(shí)候，五門(mén)得合是元因。
【八法逐日干支歌】
甲己辰戌丑未十，乙庚申酉九為期，丁壬寅卯八成數(shù)，戊癸巳午七相宜，丙辛亥子亦七數(shù)，逐日支干即得知。
【八法臨時(shí)干支歌】
甲己子午九宜用，乙庚丑未八無(wú)疑，丙辛寅申七作數(shù)，丁壬卯酉六順知，戊癸辰戌各有五，巳亥單加四共齊，陽(yáng)日除九陰除六，不及零余穴下推。
其法如甲丙戊庚壬為陽(yáng)日，乙丁己辛癸為陰日，以日時(shí)干支算計(jì)何數(shù)，陽(yáng)日除九數(shù)，陰日除六數(shù)，陽(yáng)日多，或一九、二九、三九、四九；陰日多，或二六、三六、四六、五六，剩下若干，同配卦數(shù)日時(shí)，得何卦，即知何穴開(kāi)矣。
假如甲子日、戊辰時(shí)，以日上甲得十?dāng)?shù)，子得七數(shù)，以時(shí)上戊得五數(shù)，辰得五數(shù)，共成二十七數(shù)，此是陽(yáng)日。以九除去，二九一十八，余有九數(shù)，合離卦，即列缺穴開(kāi)也。假如乙丑日、壬午時(shí)，以日上乙為九，丑為十，以時(shí)上壬為六，午為九，共成三十四數(shù)。此是陰日，以六除去，五六三十?dāng)?shù)，零下四數(shù)，合巽四，即臨泣穴開(kāi)也。餘仿此。
◎八法逐日計(jì)數(shù)表：
天干 甲 乙 丙 丁 戊
己 庚 辛 壬 癸
地支 丑辰未戌 申西 子亥 寅卯 巳午
計(jì)數(shù) 十 九 七 八 七
亥子（丙辛）→丑（甲己）→寅卯（丁壬）→辰（甲己）→巳午（戊癸）→未（甲己）→申酉（乙庚）→戌（甲己）→亥子（丙辛）
◎八法臨時(shí)計(jì)數(shù)表：
天干 甲 乙 丙 丁 戊
己 庚 辛 壬 癸
地支 子 丑 寅 卯 辰
午 未 申 酉 戌
計(jì)數(shù) 九 八 七 六 五
地支巳亥計(jì)數(shù)為四。
【推定六十甲子日時(shí)穴開(kāi)圖例】
【圖一】 【圖二】
【圖三】 【圖四】
【圖五】
上圖乃預(yù)先推定六十甲子，逐日逐時(shí)某穴所開(kāi)，以便用針，庶臨時(shí)倉(cāng)卒之際，不致有差訛之失也。
【八脈圖并治癥穴】
◎衝脈：
考穴：公孫二穴，脾經(jīng)。足大趾內(nèi)側(cè)，本節(jié)后一寸陷中，舉足，兩足掌相對(duì)取之。針一寸，主心腹五臟病，與內(nèi)關(guān)主客相應(yīng)。
治?。骸参鹘隆尘欧N心疼延悶，結(jié)胸翻胃難停，酒食積聚胃腸鳴，水食氣疾膈病。臍痛腹疼脅脹，腸風(fēng)瘧疾心疼，胎衣不下血迷心，泄瀉公孫立應(yīng)。
○凡治后癥，必先取公孫為主，次取各穴應(yīng)之（徐氏）：
九種心疼，一切冷氣：大陵中脘隱白。
痰膈涎悶，胸中隱痛：勞宮膻中間使。
氣膈五噎，飲食不下：膻中三里太白。
臍腹脹滿(mǎn)，食不消化：天樞水分內(nèi)庭。
脅肋下痛，起止艱難：支溝章門(mén)陽(yáng)陵泉。
泄瀉不止，裡急后重：下脘天樞照海。
胸中刺痛，隱隱不樂(lè)：內(nèi)關(guān)大陵彧中。
兩脅脹滿(mǎn)，氣攻疼痛：絕骨章門(mén)陽(yáng)陵泉。
中滿(mǎn)不快，翻胃吐食：中脘太白中魁。
胃脘停痰，口吐清水：巨闕中脘厲兌。
胃脘停食，疼刺不已：中脘三里解谿。
嘔吐痰涎，眩暈不已：膻中中魁豐隆。
心瘧，令人心內(nèi)怔忡：神門(mén)心俞百勞。
脾瘧，令人怕寒腹痛：商丘脾俞三里。
肝瘧，令人氣色蒼，惡寒發(fā)熱：中封肝俞絕骨。
肺瘧，令人心寒怕驚：列缺肺俞合谷。
腎瘧，令人灑熱，腰脊強(qiáng)痛：大鐘腎俞申脈。
瘧疾大熱不退：間使百勞絕骨。
瘧疾先寒后熱：后谿曲池勞宮。
瘧疾先熱后寒：曲池百勞絕骨。
瘧疾心胸疼痛：內(nèi)關(guān)上脘大陵。
瘧疾頭痛眩暈，吐痰不已：合谷中脘列缺。
瘧疾骨節(jié)酸痛：魄戶(hù)百勞然谷。
瘧疾口渴不已：關(guān)衝人中間使。
胃瘧，令人善飢，不能食：厲兌胃俞大都。
膽瘧，令人惡寒怕驚，睡臥不安：臨泣膽俞期門(mén)。
黃疸，四肢俱腫，汗出染衣：至陽(yáng)百勞腕骨中脘三里。
黃疸，遍身皮膚、面目、小便俱黃：脾俞隱白百勞至陽(yáng)三里腕骨。
穀疸，食畢則心眩，心中拂鬱，遍體發(fā)黃：胃俞內(nèi)庭至陽(yáng)三里腕骨陰谷。
酒疸，身目俱黃，心中痛，面發(fā)赤斑，小便赤黃：膽俞至陽(yáng)委中腕骨。
女癆疸，身目俱黃，發(fā)熱惡寒，小便不利：關(guān)元腎俞至陽(yáng)然谷。
○楊氏治癥：
月事不調(diào)：關(guān)元?dú)夂Ｌ鞓腥幗弧?br>胸中滿(mǎn)痛：勞宮通里大陵膻中。
痰熱結(jié)胸：列缺大陵涌泉。
四肢風(fēng)痛：曲池風(fēng)市外關(guān)陽(yáng)陵泉三陰交手三里。
咽喉閉塞：少商風(fēng)池照海頰車(chē)。
◎陰維脈：
考穴：內(nèi)關(guān)二穴，心包經(jīng)。去掌二寸兩筋間，緊握拳取之。針一寸二分，主心膽脾胃之病，與公孫二穴，主客相應(yīng)。
治?。骸参鹘隆持袧M(mǎn)心胸痞脹，腸鳴泄瀉脫肛，食難下膈酒來(lái)傷，積塊堅(jiān)橫脅搶。婦女脅疼心痛，結(jié)胸裡急難當(dāng)，傷寒不解結(jié)胸膛，瘧疾內(nèi)關(guān)獨(dú)當(dāng)。
○凡治后癥，必先取內(nèi)關(guān)為主，次取各穴應(yīng)之（徐氏）：
中滿(mǎn)不快，胃脘傷寒：中脘大陵三里膻中。
中焦痞滿(mǎn)，兩脅刺痛：支溝章門(mén)膻中。
脾胃虛冷，嘔吐不已：內(nèi)庭中脘氣海公孫。
脾胃氣虛，心腹脹滿(mǎn)：太白三里氣海水分。
脅肋下疼，心脘刺痛：氣海行間陽(yáng)陵泉。
痞塊不散，心中悶痛：大陵中脘三陰交。
食癥不散，人漸羸瘦：腕骨脾俞公孫。
食積血瘕，腹中隱痛：胃俞行間氣海。
五積氣塊，血積血辟：膈俞肝俞大敦照海。
臟腑虛冷，兩脅痛疼：支溝通里章門(mén)陽(yáng)陵泉。
風(fēng)壅氣滯，心腹刺痛：風(fēng)門(mén)膻中勞宮三里。
大腸虛冷，脫肛不收：百會(huì)命門(mén)長(zhǎng)強(qiáng)承山。
大便艱難，用力脫肛：照海百會(huì)支溝。
臟毒腫痛，便血不止：承山肝俞膈俞長(zhǎng)強(qiáng)。
五種痔疾，攻痛不已：合陽(yáng)長(zhǎng)強(qiáng)承山。
五癇等癥，口中吐沫：后谿神門(mén)心俞鬼眼。
心性呆癡，悲泣不已：通里后谿神門(mén)大鐘。
心驚發(fā)狂，不識(shí)親疏：少衝心俞中脘十宣。
健忘易失，言語(yǔ)不紀(jì)：心俞通里少衝。
心氣虛損，或歌或笑：靈道心俞通里。
心中驚悸，言語(yǔ)錯(cuò)亂：少海少府心俞后谿。
心中虛惕，神思不安：乳根通里膽俞心俞。
心驚中風(fēng)，不省人事：中衝百會(huì)大敦。
心臟諸虛，怔忡驚悸：陰郄心俞通里。
心虛膽寒，四體顫掉：膽俞通里臨泣。
◎督脈：
考穴：后谿二穴，小腸經(jīng)。小指本節(jié)后外側(cè)骨縫中，緊握拳尖上。針一寸，主頭面項(xiàng)頸病，與申脈主客相應(yīng)。
治?。骸参鹘隆呈肿憔袛亼?zhàn)掉，中風(fēng)不語(yǔ)癇癲，頭疼眼腫淚漣漣，腿膝背腰痛遍。項(xiàng)強(qiáng)傷寒不解，牙齒腮腫喉咽，手麻足麻破傷牽，盜汗后谿先砭。
○凡治后癥，必先取后谿為主，次取各穴應(yīng)之（徐氏）：
手足攣急，屈伸艱難：三里曲池尺澤合谷行間陽(yáng)陵泉。
手足俱顫，不能行步握物：陽(yáng)谿曲池腕骨太衝絕骨公孫陽(yáng)陵泉。
頸項(xiàng)強(qiáng)痛，不能回顧：承漿風(fēng)池風(fēng)府。
兩腮頰痛紅腫：大迎頰車(chē)合谷。
咽喉閉塞，水粒不下：天突商陽(yáng)照海十宣。
雙蛾風(fēng)，喉閉不通：少商金津玉液十宣。
單蛾風(fēng)，喉中腫痛：關(guān)衝天突合谷。
偏正頭風(fēng)及兩額角痛：列缺合谷太陽(yáng)紫脈頭臨泣絲竹空。
兩眉角痛不已：攢竹陽(yáng)白印堂合谷頭維。
頭目昏沉，太陽(yáng)痛：合谷太陽(yáng)紫脈頭維。
頭項(xiàng)拘急，引肩背痛：承漿百會(huì)肩井中諸。
醉頭風(fēng)，嘔吐不止、惡聞人言：涌泉列缺百勞合谷。
眼赤腫，衝風(fēng)淚下不已：攢竹合谷小骨空臨泣。
破傷風(fēng)，因他事搐發(fā)、渾身發(fā)熱顛強(qiáng)：大敦合谷行間十宣太陽(yáng)紫脈（宜鋒針出血）。
○楊氏治癥：
咳嗽寒痰：列缺涌泉申脈肺俞天突絲竹空。
頭目眩暈：風(fēng)池命門(mén)合谷。
頭項(xiàng)強(qiáng)硬：承漿風(fēng)府風(fēng)池合谷。
牙齒疼痛：列缺人中頰車(chē)呂細(xì)太淵合谷。
耳不聞聲：聽(tīng)會(huì)商陽(yáng)少衝中衝。。
破傷風(fēng)癥：承漿合谷八邪后谿外關(guān)四關(guān)。
◎陽(yáng)蹻脈：
考穴：申脈二穴，膀胱經(jīng)。足外踝下陷中，赤白肉際，直立取之。針一寸，主四肢風(fēng)邪及癰毒病，與后谿主客相應(yīng)。
治病：〔西江月〕腰背屈強(qiáng)腿腫，惡風(fēng)自汗頭疼，雷頭赤目痛眉棱，手足麻攣臂冷。吹乳耳聾鼻衄，癇癲肢節(jié)煩憎，遍身腫滿(mǎn)汗頭淋，申脈先針有應(yīng)。
○凡治后癥，必先取申脈為主，次取各穴應(yīng)之（徐氏）：
腰背強(qiáng)不可俯仰：腰俞膏肓委中（刺紫脈出血）。
肢節(jié)煩痛、牽引腰腳疼：肩曲池崑崙陽(yáng)陵。
中風(fēng)不省人事：中衝百會(huì)大敦印堂合谷。
中風(fēng)不語(yǔ)：少商前頂人中膻中合谷啞門(mén)。
中風(fēng)半身癱瘓：手三里腕骨合谷絕骨行間風(fēng)市三陰交。
中風(fēng)偏枯，疼痛無(wú)時(shí)：絕骨太淵曲池肩三里崑崙。
中風(fēng)四肢麻痺不仁：肘上廉魚(yú)際風(fēng)市膝關(guān)三陰交。
中風(fēng)手足瘙癢，不能握物：臑會(huì)腕骨合谷行間風(fēng)市陽(yáng)陵泉。
中風(fēng)口眼喎斜，牽連不已：人中合谷太淵十宣瞳子頰車(chē)（此穴針入一分，沿皮向下透地倉(cāng)穴。左瀉右，右瀉左，灸可二七壯）。
中風(fēng)角弓反張，眼目盲視：百會(huì)百勞合谷曲池行間十宣陽(yáng)陵泉。
中風(fēng)口襟不開(kāi)，言語(yǔ)謇澀：地倉(cāng)（宜針透）頰車(chē)人中合谷。
腰脊項(xiàng)背疼痛：腎俞人中肩井委中。
腰痛，起止艱難：然谷膏肓委中腎俞。
足背生毒，名曰發(fā)背：內(nèi)庭俠谿行間委中。
手背生毒，名附筋發(fā)背：液門(mén)中諸合谷外關(guān)。
手臂背生毒，名曰附骨疽：天府曲池委中。
◎楊氏治癥：
背胛生癰：委中俠谿十宣曲池液門(mén)內(nèi)關(guān)外關(guān)。
遍體疼痛：太淵三里曲池。
鬢髭發(fā)毒：太陽(yáng)申脈太谿合谷外關(guān)。
項(xiàng)腦攻瘡：百勞合谷申脈強(qiáng)間委中。
頭痛難低：申脈金門(mén)承漿。
頸項(xiàng)難轉(zhuǎn)：后谿合谷承漿。
◎帶脈：
考穴：臨泣二穴，膽經(jīng)。足小趾次趾外側(cè)，本節(jié)中筋骨縫內(nèi)，去一寸是。針五分，放水隨皮過(guò)一寸，主四肢病，與外關(guān)主客相應(yīng)。
治?。骸参鹘隆呈肿阒酗L(fēng)不舉，痛麻發(fā)熱拘攣，頭風(fēng)痛腫項(xiàng)腮連，眼腫赤疼頭旋。齒痛耳聾咽腫，浮風(fēng)搔癢筋牽，腿疼脅脹肋肢偏，臨泣針時(shí)有驗(yàn)。
○凡治后癥，必先取臨泣為主，次取各穴應(yīng)之（徐氏）：
足跗腫痛，久不能消：行間申脈。
手足麻痺，不知癢痛：太衝曲池大陵合谷三里中諸。
兩足顫掉，不能移步：太衝崑崙陽(yáng)陵泉。
兩手顫掉，不能握物：曲澤腕骨合谷中諸。
足趾拘攣，筋緊不開(kāi)：足十趾節(jié)握拳指尖（小麥主，灸五壯）丘墟公孫陽(yáng)陵泉。
手指拘攣，伸縮疼痛：手十指節(jié)握拳指尖（小麥主，灸五壯）尺澤陽(yáng)谿中諸五虎。
足底發(fā)熱，名曰濕熱：涌泉京骨合谷。
足外踝紅腫，名曰穿踝風(fēng)：崑崙丘墟照海。
足跗發(fā)熱，五指節(jié)痛：衝陽(yáng)俠谿足十宣。
兩手發(fā)熱，五指疼痛：陽(yáng)池液門(mén)合谷。
兩膝紅腫疼痛，名曰鶴膝風(fēng)：膝關(guān)行間風(fēng)市陽(yáng)陵泉。
手腕起骨痛，名曰繞踝風(fēng)：太淵腕骨大陵。
腰胯疼痛，名曰寒疝：五樞委中三陰交。
臂膊痛連肩背：肩井曲池中諸。
腿胯疼痛，名曰腿叉風(fēng)：環(huán)跳委中陽(yáng)陵泉。
白虎歷節(jié)風(fēng)疼痛：肩井三里曲池委中合谷行間天應(yīng)（遇痛處針，強(qiáng)針出血）。
走注風(fēng)游走，四肢疼痛：天應(yīng)曲池三里委中。
浮風(fēng)，渾身搔癢：百會(huì)百勞命門(mén)太陽(yáng)紫脈風(fēng)市絕骨水分氣海血海委中曲池。
頭項(xiàng)紅腫強(qiáng)痛：承漿風(fēng)池肩井風(fēng)府。
腎虛腰痛，興動(dòng)艱難：腎俞脊中委中。
閃挫腰痛，起止艱難：脊中腰俞腎俞委中。
虛損濕滯腰痛，行動(dòng)無(wú)力：脊中腰俞腎俞委中。
諸虛百損，四肢無(wú)力：百勞心俞三里關(guān)元膏肓。
脅下肝積，氣塊刺痛：章門(mén)支溝中脘大陵陽(yáng)陵泉。
○楊氏治癥：
手足拘攣：中諸尺澤絕骨八邪陽(yáng)谿陽(yáng)陵泉。
四肢走注：三里委中命門(mén)天應(yīng)曲池外關(guān)。
膝脛酸痛：行間絕骨太衝膝眼三里陽(yáng)陵泉。
腿寒痺痛：四關(guān)絕骨風(fēng)市環(huán)跳三陰交。
臂冷痺痛：肩井曲池外關(guān)三里。
百節(jié)酸痛：魂門(mén)絕骨命門(mén)外關(guān)。
◎陽(yáng)維脈：
考穴：外關(guān)二穴，三焦經(jīng)。掌背去腕二寸，骨縫兩筋陷中，伏手取之。針一寸二分，主風(fēng)寒經(jīng)絡(luò)皮膚病，與臨泣主客相應(yīng)。
治?。骸参鹘隆持?jié)腫疼膝冷，四肢不遂頭風(fēng)，背胯內(nèi)外骨筋攻，頭項(xiàng)眉棱皆痛。手足熱麻盜汗，破傷眼腫睛紅，傷寒自汗表烘烘，獨(dú)會(huì)外關(guān)為重。
○凡治后癥，必先取外關(guān)為主，次取各穴應(yīng)之（徐氏）：
臂膊紅腫，肢節(jié)疼痛：肘肩腕骨。
足內(nèi)踝紅腫痛，名曰繞踝風(fēng)：太谿丘墟臨泣崑崙。
手指節(jié)痛，不能伸屈：陽(yáng)谷五虎腕骨合谷。
足趾節(jié)痛，不能行步：內(nèi)庭太衝崑崙。
五臟結(jié)熱，吐血不已，取五臟俞穴，并血會(huì)治之：心俞肺俞脾俞肝俞腎俞膈俞。
六腑結(jié)熱，血妄行不已，取六腑俞，并血會(huì)治之：膽俞胃俞小腸俞大腸俞膀胱俞三焦俞膈俞。
鼻衄不止，名血妄行：少澤心俞膈俞涌泉。
吐血昏暈，不省人事：肝俞膈俞通里大敦。
虛損氣逆，吐血不已：膏肓膈俞丹田肝俞。
吐血衄血，陽(yáng)乘於陰，血熱妄行：中衝肝俞膈俞三里三陰交。
血寒亦吐，陰乘於陽(yáng)，名心肺二經(jīng)嘔血：少商心俞神門(mén)肺俞膈俞三陰交。
舌強(qiáng)難言及生白苔：關(guān)衝中衝承漿聚泉。
重舌腫脹，熱極難言：十宣海泉金津、玉液。
口內(nèi)生瘡，名枯槽風(fēng)：兌端支溝承漿十宣。
舌吐不收，名曰陽(yáng)強(qiáng)：涌泉兌端少衝神門(mén)。
舌縮難言，名曰陰強(qiáng)：心俞膻中海泉。
唇吻裂破，血出乾痛：承漿少商關(guān)衝。
項(xiàng)生瘰癧、繞頸起核，名曰蟠蛇癧：天井風(fēng)池肘尖缺盆十宣。
瘰癧延生胸前，連腋下者，名曰瓜藤癧：肩井膻中大陵支溝陽(yáng)陵泉。
左耳根腫核者，名曰惠袋癧：翳風(fēng)后谿肘尖。
右耳根腫核者，名曰蜂窩癧：翳風(fēng)頰車(chē)后谿合谷。
耳根紅腫痛：合谷翳風(fēng)頰車(chē)。
頸項(xiàng)紅腫不消，名曰項(xiàng)疽：風(fēng)府肩井承漿。
目生翳膜，隱澀難開(kāi)：睛明合谷肝俞魚(yú)尾。
風(fēng)沿爛眼，迎風(fēng)冷淚：攢竹絲竹二間小骨空。
目風(fēng)腫痛，肉攀睛：和睛明攢竹肝俞委中合谷肘尖照海列缺十宣。
牙齒兩頷腫痛：人中合谷呂細(xì)。
上片牙痛及牙關(guān)不開(kāi)：太淵頰車(chē)合谷呂細(xì)。
下片牙疼頰項(xiàng)紅腫痛：陽(yáng)谿承漿頰車(chē)太谿。
耳聾，氣痞疼痛：聽(tīng)會(huì)腎俞三里翳風(fēng)。
耳內(nèi)或鳴、或癢、或痛：客主人合谷聽(tīng)會(huì)。
雷頭風(fēng)暈，嘔吐痰涎：百會(huì)中脘太淵風(fēng)門(mén)。
腎虛頭痛，頭重不舉：腎俞百會(huì)太谿列缺。
痰厥頭暈，頭目昏沉：大敦肝俞百會(huì)。
頭頂痛，名曰正頭風(fēng)：上星百會(huì)腦空涌泉合谷。
目暴赤腫疼痛：攢竹合谷迎香。
○楊氏治癥：
中風(fēng)拘攣：中諸陽(yáng)池曲池八邪。
◎任脈：
考穴：列缺二穴，肺經(jīng)。手腕內(nèi)側(cè)一寸五分，手交叉鹽指盡處骨間是。針八分，主心腹脅肋五臟病，與照海主客相應(yīng)。
治?。骸参鹘隆持摊懕隳[泄痢，唾紅溺血咳痰，牙疼喉腫小便難，心胸腹疼噎咽。產(chǎn)后發(fā)強(qiáng)不語(yǔ)，腰痛血疾臍寒，死胎不下膈中寒，列缺乳癰多散。
○凡治后癥，必先取列缺為主，次取各穴應(yīng)之（徐氏）：
鼻流涕臭，名曰鼻淵：曲差上星百會(huì)風(fēng)門(mén)迎香。
鼻生息肉，閉塞不通：印堂迎香上星風(fēng)門(mén)。
傷風(fēng)面赤，發(fā)熱頭痛：通里曲池絕骨合谷。
傷風(fēng)感寒，咳嗽咳滿(mǎn)：膻中風(fēng)門(mén)合谷風(fēng)府。
傷風(fēng)，四肢煩熱頭痛：經(jīng)渠曲池合谷委中。
腹中腸痛，下利不已：內(nèi)庭天樞三陰交。
赤白痢疾，腹中冷痛：水道氣海外陵天樞三陰交三里。
胸前兩乳紅腫痛：少澤大陵膻中。
乳癰腫痛，小兒吹乳：中府膻中少澤大敦。
腹中寒痛，泄瀉不止：天樞中脘關(guān)元三陰交。
婦血積痛，敗血不止：肝俞腎俞膈俞三陰交。
咳嗽寒痰，胸膈閉痛：肺俞膻中三里。
久嗽不愈，咳唾血痰：風(fēng)門(mén)太淵膻中。
哮喘氣促，痰氣壅盛：豐隆俞府膻中三里。
吼喘胸膈急痛：彧中天突肺俞三里。
吼喘氣滿(mǎn)，肺脹不得臥：俞府風(fēng)門(mén)太淵中府三里膻中。
鼻塞不知香臭：迎香上星風(fēng)門(mén)。
鼻流清涕、腠理不密，噴嚏不止：神庭肺俞太淵三里。
婦人血瀝，乳汁不通：少澤大陵膻中關(guān)衝。
乳頭生瘡，名曰妒乳：乳根少澤肩井膻中。
胸中噎塞痛：大陵內(nèi)關(guān)膻中三里。
五癭等癥。項(xiàng)癭之癥有五：一曰石癭，如石之硬；二曰氣癭，如綿之軟；三曰血癭，如赤脈細(xì)絲；四曰筋癭，乃無(wú)骨；五曰肉癭，如袋之狀，此乃五癭之形也。扶突天突天窗缺盆俞府膺俞（喉上）膻中合谷十宣（出血）。
口內(nèi)生瘡，臭穢不可近：十宣人中金津玉液承漿合谷。
三焦極熱，舌上生瘡：關(guān)衝外關(guān)人中迎香金津玉液地倉(cāng)。
口氣衝人，臭不可近：少衝通里人中十宣金津玉液。
冒暑大熱，霍亂吐瀉：委中百勞中脘曲池十宣三里合谷。
中暑自熱，小便不利：陰谷百勞中脘委中氣海陰陵泉。
小兒急驚風(fēng)，手足搐搦：印堂百會(huì)人中中衝大敦太衝合谷。
小兒慢脾風(fēng)，目直視，手足搐，口吐沫：大敦脾俞百會(huì)上星人中。
消渴等癥。三消其癥不同，消脾、消中、消腎?！端貑?wèn)》云：『胃府虛，食斗不能充飢。腎臟渴，飲百杯不能止渴；及房勞不稱(chēng)心意，此為三消也?！荒送猎锍锌?，不能克化，故成此病。人中公孫脾俞中脘關(guān)衝照海（治飲不止渴）太谿（治房不稱(chēng)心）三里（治食不充飢）。
黑痧，腹痛頭疼，發(fā)熱惡寒，腰背強(qiáng)痛，不能睡臥：百勞天府委中十宣。
白痧，腹痛吐瀉，四肢厥冷，十指甲黑，不得睡臥：大陵百勞大敦十宣。
黑白痧，頭疼發(fā)汗，口渴，大腸泄瀉，惡寒，四肢厥冷，不能睡臥，名曰絞腸痧?；蚰c鳴腹響：委中膻中百會(huì)丹田大敦竅陰十宣。
○楊氏治癥：
血迷血暈：人中。
胸膈痞結(jié)：涌泉少商膻中內(nèi)關(guān)。
臍腹疼痛：膻中大敦中府少澤太淵三陰交。
心中煩悶：陰陵內(nèi)關(guān)。
耳內(nèi)蟬鳴：少衝聽(tīng)會(huì)中衝商陽(yáng)。
鼻流濁污：上星內(nèi)關(guān)列缺曲池合谷。
傷寒發(fā)熱：曲差內(nèi)關(guān)列缺經(jīng)渠合谷。
【陰蹻脈】
考穴：照海二穴，腎經(jīng)。足內(nèi)踝下陷中，令人穩(wěn)坐，兩足底相合取之。針一寸二分，主臟腑病，與列缺主客相應(yīng)。
治?。骸参鹘隆澈砣”懔軡螂讱馔茨c鳴，食黃酒積腹臍并，嘔瀉胃翻便緊。難產(chǎn)昏迷積塊，腸風(fēng)下血常頻，膈中快氣氣核侵，照海有功必定。
○凡治后癥，必先取照海為主，次取各穴應(yīng)之（徐氏）：
小便淋澀不通：陰陵泉三陰交關(guān)衝合谷。
小腹冷痛，小便頻數(shù)：氣海關(guān)元腎俞三陰交。
膀胱七疝、賁豚等癥：大敦闌門(mén)丹田三陰交涌泉章門(mén)大陵。
偏墜水腎，腫大如升：大敦曲泉然谷三陰交歸來(lái)闌門(mén)膀胱俞腎俞（橫紋可灸七壯）。
乳弦疝氣，發(fā)時(shí)衝心痛：帶脈涌泉太谿大敦。
小便淋血不止，陰器痛：陰谷涌泉三陰交。
遺精白濁，小便頻數(shù)：關(guān)元白環(huán)俞太谿三陰交。
夜夢(mèng)鬼交，遺精不禁：中極膏肓心俞然谷腎俞。
婦人難產(chǎn)，子掬母心不能下，胎衣不去：巨闕合谷三陰交至陰（灸效）。
女人大便不通：申脈陰陵泉三陰交太谿。
婦人產(chǎn)后臍腹痛，惡露不已：水分關(guān)元膏肓三陰交。
婦人脾氣、血蠱、水蠱、氣蠱、石蠱：膻中水分（治水）關(guān)元?dú)夂Ｈ镄虚g（治血）公孫（治氣）內(nèi)庭（治石）支溝三陰交。
女人血分單腹氣喘：下脘膻中氣海三里行間。
女人血?dú)鈩诰耄逍臒?，肢體皆痛，頭目昏沉：腎俞百會(huì)膏肓曲池合谷絕骨。
老人虛損，手足轉(zhuǎn)筋，不能舉動(dòng)：承山陽(yáng)陵泉臨泣太衝尺澤合谷。
霍亂吐瀉，手足轉(zhuǎn)筋：京骨三里承山曲池腕骨尺澤陽(yáng)陵泉。
寒濕腳氣，發(fā)熱大痛：太衝委中三陰交。
腎虛腳氣紅腫，大熱不退：氣衝太谿公孫三陰交血海委中。
乾腳氣，膝頭并內(nèi)踝及五指疼痛：膝關(guān)崑崙絕骨委中陽(yáng)陵泉三陰交。
渾身脹滿(mǎn)，浮腫生水：氣海三里曲池合谷內(nèi)庭行間三陰交。
單腹蠱脹，氣喘不息：膻中氣海水分三里行間三陰交。
心腹脹大如盆：中脘膻中水分三陰交。
四肢、面目浮腫大不退：人中合谷三里臨泣曲池三陰交。
婦人虛損形瘦，赤白帶下：百勞腎俞關(guān)元三陰交。
女人子宮久冷，不受胎孕：中極三陰交子宮。
女人經(jīng)水正行，頭暈，小腹痛：陽(yáng)交內(nèi)庭合谷。
室女月水不調(diào)，臍腹痛疼：腎俞三陰交關(guān)元。
婦人產(chǎn)難，不能分娩：合谷三陰交獨(dú)陰。
○楊氏治癥：
氣血兩蠱：行間關(guān)元水分公孫氣海臨泣。
五心煩熱：內(nèi)關(guān)涌泉十宣大陵合谷四花。
氣攻胸痛：通里大陵。
心內(nèi)怔忡：心俞內(nèi)關(guān)神門(mén)。
咽喉閉塞：少商風(fēng)池照海。
虛陽(yáng)自脫：心俞然谷腎俞中極三陰交。
上八法，先刺主癥之穴，隨病左右上下所在，取諸應(yīng)穴，仍循捫導(dǎo)引，按法祛除。如病未已，必求合穴，須要停針待氣，使上下相接，快然無(wú)所苦，而后出針?；蛴冒囊嗫?。在乎臨時(shí)機(jī)變，不可專(zhuān)拘於針也。
【八法手訣歌（《聚英》）】
春夏先深而后淺，秋冬先淺而后深，隨處按之呼吸輕，迎而吸之尋內(nèi)關(guān)，補(bǔ)虛瀉實(shí)公孫是，列缺次當(dāng)照海深，臨泣外關(guān)和上下，后谿申脈用金針。先深后淺行陰數(shù)，前三后二卻是陰，先淺后深陽(yáng)數(shù)法，前二后三陽(yáng)數(shù)定。臨泣公孫腸中病，脊頭腰背申脈攻，照海咽喉并小腹，內(nèi)關(guān)行處治心疼。后谿前上外肩背，列缺針時(shí)脈氣通。急按慢提陰氣升，急提慢按陽(yáng)氣降，取陽(yáng)取陰皆六數(shù)，達(dá)人刺處有奇功。
《卷六》
【五臟六腑】
◎臟腑之圖： ◎仰人經(jīng)圖：
◎伏人經(jīng)圖：
五臟：臟者，藏也。心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意與智，腎藏精與志，故為五臟。
六腑：腑者，府也。膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱，受五臟濁氣，名傳化之府，故為六腑。
五臟藏精而不瀉，故滿(mǎn)而不實(shí)。六腑輸瀉而不藏，故實(shí)而不滿(mǎn)。如水穀入口，則胃實(shí)而腸虛，食下，則腸實(shí)而胃虛。故曰：『實(shí)而不滿(mǎn)。』
肺重三斤三兩，六葉兩耳，四垂如蓋，附脊第三椎，中有二十四孔，行列，分布諸臟清濁之氣，為五臟華蓋云。
心重十二兩，七孔三毛，形如未敷蓮花，居肺下膈上，附脊第五椎。
心包絡(luò)，在心下橫膜之上，豎膜之下，與橫膜相粘而黃脂幔裹者，心也。外有細(xì)筋膜如絲，與心肺相連者，包絡(luò)也。
三焦者，水穀之道路，氣之所終始也。上焦在心下、胃上，其治在膻中，直兩乳間陷中者。中焦在胃中脘，當(dāng)臍上四寸，其治在臍旁。下焦當(dāng)膀胱上際，其治在臍下一寸。
肝重二斤四兩，左三葉，右四葉，其治在左，其臟在右脅、右腎之前，并胃，附脊第九椎。
膽在肝之短葉間，重三兩三銖，包精汁三合。
膈膜前齊鳩尾，后齊十一椎，周?chē)?，以遮隔濁氣，不使上熏心肺也?br>脾重二斤三兩，廣三寸，長(zhǎng)五寸，掩乎太倉(cāng)，附脊十一椎。
胃重二斤一兩，大一尺五寸，徑五寸，紆曲屈伸，長(zhǎng)二尺六寸。
小腸重二斤十四兩，長(zhǎng)三丈二尺，左回迭積十六曲。小腸上口，即胃之下口，在臍上二寸；復(fù)下一寸水分穴，為小腸下口，至是而泌別清濁，水液入膀胱，滓穢入大腸。
大腸重二斤十二兩，長(zhǎng)二丈一尺，廣四寸，右回迭十六曲，當(dāng)臍中心。大腸上口，即小腸下口也。
腎有兩枚，重一斤一兩；狀如石卵，色黃紫，當(dāng)胃下兩旁，入脊旅，附脊十四椎，前與臍平。
膀胱重九兩二銖，廣九寸，居腎下之前，大腸之側(cè)，膀胱上際，即小腸下口，水液由是滲入焉。
脊骨二十一節(jié)，取穴之法，以平肩為大椎，即百勞穴也。
【十四經(jīng)脈長(zhǎng)短尺寸】
手之六陽(yáng)經(jīng)脈，從手至頭，長(zhǎng)五尺，共計(jì)五六合三丈。
手之六陰經(jīng)脈，從胸走手，長(zhǎng)三尺五寸，共計(jì)三六一丈八尺，五六合三尺，合二丈一尺。
足之六陽(yáng)經(jīng)脈，從頭走至足，長(zhǎng)八尺，共計(jì)六八四丈八尺。
足之六陰經(jīng)脈，從足走入腹中，長(zhǎng)六尺五寸，共計(jì)六六三十六，五六當(dāng)三尺，合三丈九尺。
督脈、任脈，各長(zhǎng)四尺五寸，共合九尺。
兩蹺脈，從足至目，各長(zhǎng)七尺五寸，共合一丈五尺。
十四脈部，合一十六丈二尺，此氣之大經(jīng)隧也。
【臟腑十二經(jīng)穴起止歌】
手肺少商中府起，大腸商陽(yáng)迎香二，足胃頭維厲兌三，脾部隱白大包四，手心極泉少衝來(lái)，小腸少澤、聽(tīng)宮去，膀胱睛明、至陰間，腎經(jīng)涌泉俞府位，心包天池中衝隨，三焦關(guān)衝耳門(mén)繼，膽家瞳子竅陰，厥肝大敦期門(mén)至，十二經(jīng)穴始終歌，學(xué)者銘於肺腑記。
《手太陰肺經(jīng)》
【手太陰經(jīng)穴主治】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『肺者，相傅之官，治節(jié)出焉?！?br>肺者，氣之本，魄之處也。其華在毛，其充在皮，為陽(yáng)中之太陰，通於秋氣。
西方白色，入通於肺，開(kāi)竅於鼻，藏精與肺，故病在背。其味辛，其類(lèi)金，其畜馬，其穀稻，其應(yīng)四時(shí)，上為太白星，是以知病之在皮毛也。其音商，其數(shù)九，其臭腥，其液涕。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎。肺主鼻，其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在臟為肺，在聲為哭，在變動(dòng)為咳，在志為憂，憂傷肺，喜勝憂，熱傷皮毛，寒勝熱，辛傷皮毛，苦勝辛。
【手太陰肺經(jīng)穴歌（《醫(yī)學(xué)入門(mén)》）】
手太陰肺十一穴，中府云門(mén)天府訣，俠白尺澤孔最存，列缺經(jīng)渠太淵涉，魚(yú)際少商如韭葉（左右二十二穴）。
此一經(jīng)起於中府，終始少商，取少商、魚(yú)際、太淵、經(jīng)渠、尺澤與井滎俞經(jīng)合也。
脈起中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，上膈屬肺。從肺系橫出腋下，循臑內(nèi)行少陰心主之前，下肘中，循臂內(nèi)上骨下廉，入寸口，上魚(yú)。循魚(yú)際出大指端。其支者，從腕后列缺穴，直出次指內(nèi)廉出其端，交手陽(yáng)明也。多氣少血，寅時(shí)注此。
辛金之臟，脈居右寸，實(shí)則脈實(shí)，上熱氣粗兼鼻壅，瀉必辛涼。虛則脈虛，少氣不足息低微，補(bǔ)須酸熱，橘甘下痰氣之神方，薑除去氣嗽之圣藥。七情鬱結(jié)因而喘，沉香烏藥參檳；胸痞喘急徹而痛，半夏栝蔞桔梗。鼻塞不通，丸荊穗澄茄薄荷；鼻淵不止，末龍腦蒼芝辛夷。百花卻去紅痰，二母偏除熱嗽。黃連赤伏阿膠，抑心火而清肺臟，訶子杏仁通草，利久嗽以出喉音，流注疼痛因痰飲，半夏倍於樸硝；癮疹癢痛為風(fēng)熱，苦參少於皂莢。哮嗽齁齁，兜鈴蟬蛻杏（除尖）砒霜（少入），熱壅咽喉，雞蘇荊芥桔防風(fēng)，參牛甘草消酒疸，輕粉硫黃去鼻痔。白礬甘遂白砒霜性情實(shí)重，入豆豉偏治吼喘；百草霜?dú)馕峨m輕，和海鹽卻消舌腫。甜葶藶良治肺癰，苦熊膽寒涂腸痔。瓊玉膏理嗽調(diào)元，流金丹清痰降火。人參非大劑不補(bǔ)，少則凝滯，大則流通；黃芩非枯薄不瀉，細(xì)則涼腸，枯則清金，升麻白芝，東垣曾云報(bào)使；蔥白麻黃，仲景常用引經(jīng)。紫菀五味能補(bǔ)斂，桑白防風(fēng)實(shí)開(kāi)通。寒熱溫涼，名方選辨，輕重緩急，指下詳明，更參一字之秘，價(jià)值千金之重，會(huì)得其中旨，草木總皆空。
《導(dǎo)引本經(jīng)》：『肺為五臟之華蓋，聲音之所從出，皮膚賴(lài)之而潤(rùn)澤者也。人惟內(nèi)傷七情，外感六淫，而呼吸出入不定，肺金於是乎不清矣。然欲清金，必先調(diào)息，息調(diào)則動(dòng)患不生，而心火自靜，一者下著安心，二者寬中體，三者想氣遍毛孔出入，通用無(wú)障，而細(xì)其心，令息微微，此為真息也。蓋息從心起，心靜氣調(diào)，息息歸根，金丹之母?！弧缎挠〗?jīng)》曰：『回風(fēng)混合，百日通靈?！弧秲?nèi)經(jīng)》曰：『秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平。無(wú)外其志，使肺氣清。逆之則傷肺。』若過(guò)食瓜果，宜微利一行，靜息二日，以薤白粥加羊腎空心補(bǔ)之；如無(wú)羊腎，以豬腰代之，勝服補(bǔ)劑。秋當(dāng)溫足涼頭，其時(shí)清肅之氣，與體收斂也。自夏至以來(lái)，陰氣漸旺，當(dāng)薄衽席，以培壽基。其或夏傷於暑，至秋發(fā)為痎瘧，陽(yáng)上陰下，交爭(zhēng)為寒；陽(yáng)下陰上，交爭(zhēng)為熱。寒熱交爭(zhēng)，皆肺之受病，如二少陽(yáng)脈微弦，即是夏食生冷，積滯留中，至秋變?yōu)榱〖?。如足?yáng)明、太陰微弦儒而緊，乃反時(shí)之脈，病恐危急。然秋脈當(dāng)如毫毛，治法詳后與前也?！端貑?wèn)》云：『秋傷於濕，冬生咳嗽，純陽(yáng)歸空?！弧睹胤ā吩疲骸盒凶∽P常襟口，呼吸調(diào)息定音聲，甘津玉液頻頻咽?！粺o(wú)非潤(rùn)肺，使邪火下降，而清肺金也。
【手太陰肺經(jīng)考正穴法】
◎中府（一名膺俞）：
云門(mén)下一寸六分，乳上三肋間，動(dòng)脈應(yīng)手陷中，去胸中行各六寸。肺之募一，手足太陰二脈之會(huì)。針三分，留五呼，灸五壯。
一募猶結(jié)募也，言經(jīng)氣聚此。
主腹脹，四肢腫，食不下，喘氣胸滿(mǎn)，肩背痛，嘔，咳逆上氣，肺系急，肺寒熱，胸悚悚，膽熱嘔逆，咳唾濁涕，風(fēng)汗出，皮痛面腫，少氣不得臥，傷寒胸中熱，飛尸遁疰，癭瘤。
◎云門(mén)：
巨骨下，俠氣戶(hù)旁二寸陷中，動(dòng)脈應(yīng)手，舉臂取之，去胸中行各六寸?！端刈ⅰ丰樒叻?，《銅人》針三分，灸五壯。
主傷寒四肢熱不已，咳逆，喘不得息，胸脅短氣，氣上衝心，胸中煩滿(mǎn)，脅徹背痛，喉痺，肩痛臂不舉，癭氣。
◎天府：
腋下三寸，肘腕上五寸，動(dòng)脈中，用鼻尖點(diǎn)墨，到處是穴。禁灸，針?biāo)姆?，留七呼?br>主暴痺，口鼻衄血，中風(fēng)邪，泣出，喜忘，飛尸惡疰，鬼語(yǔ)，喘息，寒熱瘧，目眩，遠(yuǎn)視，癭氣。
◎俠白：
天府下，去肘五寸動(dòng)脈中。針三分，灸五壯。
主心痛，短氣，乾嘔逆，煩滿(mǎn)。
◎尺澤：
肘中約紋上，動(dòng)脈中，屈肘橫紋，筋骨罅陷中。手太陰肺脈所入為合水，肺實(shí)瀉之。針三分，留三呼，灸五壯。
主肩臂痛，汗出中風(fēng)，小便數(shù)，善嚏，悲哭，寒熱風(fēng)痺，臑肘攣，手臂不舉，喉痺，上氣嘔吐，口乾，咳嗽唾濁，痎瘧，四肢暴腫，心疼臂寒，短氣，肺膨脹，心煩悶，少氣，勞熱，喘滿(mǎn)，腰脊強(qiáng)痛，小兒慢驚風(fēng)。
◎孔最：
去腕上七寸，側(cè)取之。灸五壯，針三分。
主熱病汗不出，咳逆，肘臂厥痛屈伸難，手不及頭，指不握，吐血，失音，咽腫頭痛。
◎列缺：
手太陰絡(luò)，別走陽(yáng)明。去腕側(cè)上一寸五分，以?xún)墒纸徊?，食指盡處，兩筋骨罅中。針二分，留五呼，瀉五吸，灸七壯。
主偏風(fēng)口面喎斜，手腕無(wú)力，半身不遂，掌中熱，口襟不開(kāi)，寒熱瘧，嘔沫，咳嗽，善笑，縱唇口，健忘，溺血精出，陰莖痛，小便熱，癇驚妄見(jiàn)，面目四肢臃腫，肩痺，胸背寒慄，少氣不足以息，尸厥寒熱，交兩手而瞀。實(shí)則胸背熱，汗出，四肢暴腫；虛則胸背寒慄，少氣不足以息。
《素問(wèn)》曰：『實(shí)則手銳掌熱，瀉之。虛則欠呿，則便遺數(shù)，補(bǔ)之?！恢毙姓咧^之經(jīng)，旁出者謂之絡(luò)。手太陰之支，從腕后直出次指內(nèi)廉出其端，是列缺為太陰別走陽(yáng)明之絡(luò)。人或有寸、關(guān)、尺三部脈不見(jiàn)，自列缺至陽(yáng)谿脈見(jiàn)者，俗謂之反關(guān)脈。此經(jīng)脈虛而絡(luò)脈滿(mǎn)。《千金翼》謂陽(yáng)脈逆，反大於寸口三倍。惜叔和尚未之及，而況高陽(yáng)生哉。
◎經(jīng)渠：
寸口動(dòng)脈陷中。肺脈所行為經(jīng)金。針入二分，留三呼，禁灸，灸傷神明。
主瘧寒熱，胸背拘急，胸滿(mǎn)膨，喉痺，掌中熱，咳逆上氣，傷寒，熱病汗不出，暴痺喘促，心痛嘔吐。
◎太淵（一名太泉，避唐祖諱）：
掌后內(nèi)側(cè)橫紋頭，動(dòng)脈中。肺脈所注為俞土。肺虛補(bǔ)之?！峨y經(jīng)》曰：『脈會(huì)太淵?！皇柙唬骸好}病治此。』平旦寅時(shí)，氣血從此始，故曰寸口者，脈之大要會(huì)，手太陰之動(dòng)脈也。灸三壯，針二分，留三呼。
主胸痺逆氣，善噦，嘔飲食，咳嗽，煩悶不得眠，肺脹膨，臂內(nèi)廉痛，目生白翳，眼痛赤，乍寒乍熱，缺盆中引痛，掌中熱，數(shù)欠，肩背痛寒，喘不得息，噫氣上逆，心痛，脈澀，咳血嘔血，振寒，咽乾，狂言，口，溺色變，卒遺矢無(wú)度。
◎魚(yú)際：
大指本節(jié)后，內(nèi)側(cè)白肉際陷中。又云：『散脈中?！环蚊}所溜為滎火。針二分，留二呼，禁灸。
主酒病，惡風(fēng)寒，虛熱，舌上黃，身熱頭痛，咳嗽，噦，傷寒汗不出，痺走胸背痛不得息，目眩，心煩少氣，腹痛不下食，肘攣肢滿(mǎn)，喉中乾燥，寒慄鼓頷，咳引尻痛，溺血嘔血，心痺悲恐，乳癰。東垣曰：『胃氣下溜，五臟氣皆亂，在於肺者，取之手太陰魚(yú)際，足少陰俞。』
◎少商：
大指內(nèi)側(cè)，去爪甲角如韭葉。肺脈所出為井木。宜以三稜針刺之，微出血，泄諸臟熱，湊不宜灸。
主頷腫喉閉，煩心善噦，心下滿(mǎn)，汗出而寒，咳逆，痎瘧振寒，腹?jié)M，唾沫，唇乾引飲，食不下，膨膨，手?jǐn)佒竿矗茻?，寒慄鼓頷，喉中鳴，小兒乳鵝。
唐刺史成君綽，忽頷腫，大如升，喉中閉塞，水粒不下三日。甄權(quán)以三稜針刺之，微出血，立愈，瀉臟熱也?！端刈ⅰ妨粢缓??！睹魈谩肪娜龎选！都滓摇肪囊粔?。
《手陽(yáng)明大腸經(jīng)》
【手陽(yáng)明經(jīng)穴主治】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『大腸者，傳道之官，變化出焉』。又云：『大腸為白腸?！?br>【手陽(yáng)明大腸經(jīng)穴歌】
手陽(yáng)明穴起商陽(yáng)，二間三間合谷藏，陽(yáng)谿偏歷溫溜長(zhǎng)，下廉上廉手三里，曲池肘五里近，臂臑肩巨骨當(dāng)，天鼎扶突禾接，鼻旁五分號(hào)迎香（左右四十穴）。
此一經(jīng)起於商陽(yáng)，終於迎香，取商陽(yáng)、二間、三間、合谷、陽(yáng)谿、曲池，與井滎俞原經(jīng)合也。
其脈起於大指次指之端，循指上廉出合谷兩骨之間，上入兩筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上循臑外前廉，上肩，出骨之前廉，上出柱骨之會(huì)上，下入缺盆，絡(luò)肺，下膈，屬大腸；其支者，從缺盆上頸貫頰，入下齒中，還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔，循禾，迎香而終，以交於足陽(yáng)明也。是經(jīng)氣血俱多，卯時(shí)氣血注此，受手太陰之交。
庚金之腑，脈詳右寸。實(shí)則脈實(shí)，傷熱而腸滿(mǎn)不通，辛溫可瀉。虛則脈虛，傷寒而腸鳴泄痛，補(bǔ)必酸涼。蒸黃連而解酒毒，炒厚樸而止便紅。腸風(fēng)妙川烏荊芥，臟毒奇卷柏黃耆。痢中六神丸，宜調(diào)則調(diào)；帶下百中散，可止則止。潤(rùn)腸通秘，麻仁丸果有神效，行滯推堅(jiān)，六磨湯豈無(wú)奇功。痔瘡熱痛，腦麝研入蝸牛，膽冰磨敷井水；痢疾腹痛，薑茶煎治出坡仙，梅蜜飲方書(shū)登父，腸內(nèi)生癰，返魂湯而加減隨宜，十宣散去增適可。嘗聞食石飲水，可作充腸之饌；餌松食柏，亦成清腑之方。是以療飢者不在珍羞，調(diào)腸者何煩異術(shù)，能窮針裡陰陽(yáng)，自獲殊常效驗(yàn)。
【手陽(yáng)明大腸經(jīng)考正穴法】
◎商陽(yáng)（一名絕陽(yáng)）：
手大指次指內(nèi)側(cè)，去爪甲角如韭葉。手陽(yáng)明大腸脈所出為井金?！躲~人》灸三壯，針一分，留一呼。
主胸中氣滿(mǎn)，喘咳支腫，熱病汗不出，耳鳴聾，寒熱痎瘧，口乾，頤頷腫，齒痛，惡寒，肩背急相引缺盆中痛，目青盲，灸三壯，左取右，右取左，如食頃立已。
◎二間（一名間谷）：
食指本節(jié)前內(nèi)側(cè)陷中。手陽(yáng)明大腸脈所溜為滎水。大腸實(shí)瀉之。《銅人》針三分，留六呼，灸三壯。
主喉痺，頷腫，肩背痛，振寒，鼻鼽衄血，多驚，齒痛，目黃，口乾，口喎，急食不通，傷寒水結(jié)。
◎三間（一名少谷）：
食指本節(jié)后內(nèi)側(cè)陷中。手陽(yáng)明大腸脈所注為俞木?！躲~人》針三分，留三呼，灸三壯。
主喉痺，咽中如梗，下齒齲痛，嗜臥，胸腹?jié)M，腸鳴洞泄，寒熱瘧，唇焦口乾，氣喘，目眥急痛，吐舌，戾頸，喜驚多唾，急食不通，傷寒氣熱，身寒結(jié)水。
東垣曰：『氣在於臂足取之，先去血脈，后深取手陽(yáng)明之滎俞二間、三間。』
◎合谷（一名虎口）：
手大指次指歧骨間陷中。手陽(yáng)明大腸脈所過(guò)為原。虛實(shí)皆拔之?！躲~人》針三分，留六呼，灸三壯。
主傷寒大渴，脈浮在表，發(fā)熱惡寒，頭痛脊強(qiáng)，無(wú)汗，寒熱瘧，鼻衄不止，熱病汗不出，目視不明，生白翳，下齒齲，耳聾，喉痺，面腫，唇吻不收，喑不能言，口襟不開(kāi)，偏風(fēng)，風(fēng)疹，痂疥，偏正頭痛，腰脊內(nèi)引痛，小兒?jiǎn)稳轾Z。
按：合谷，婦人妊娠可瀉不可補(bǔ)，補(bǔ)即墮胎，詳見(jiàn)足太陰脾經(jīng)三陰交下。
◎陽(yáng)谿（一名中魁）：
腕中上側(cè)兩筋間陷中。手陽(yáng)明大腸脈所行為經(jīng)火?！躲~人》針三分，留七呼，灸三壯。
主狂言喜笑見(jiàn)鬼，熱病煩心，目風(fēng)赤爛有翳，厥逆頭痛，胸滿(mǎn)不得息，寒熱瘧疾，寒嗽嘔沫，喉痺，耳鳴，耳聾，驚掣，肘臂不舉，痂疥。
◎偏歷：
腕中后三寸。手陽(yáng)明絡(luò)脈，別走太陰?！躲~人》針三分，留七呼，灸三壯?！睹飨隆肪奈鍓选?br>主肩膊肘腕酸疼，瞇目，齒痛，鼻衄，寒熱瘧，癲疾多言，咽喉乾，喉痺，耳鳴，風(fēng)汗不出，利小便。實(shí)則齲聾，瀉之，虛則齒寒痺膈，補(bǔ)之。
◎溫溜（一名逆注，一名池頭）：
腕后大士五寸，小士六寸?！睹魈谩吩谕蠛笪宕?、六寸間?！躲~人》針三分，灸三壯。
主腸鳴腹痛，傷寒噦逆噫，膈中氣閉，寒熱，頭痛，喜笑，狂言，見(jiàn)鬼，吐涎沫，風(fēng)逆四肢腫，吐舌，口舌痛，喉痺。
◎下廉：
輔骨下，去上廉一寸，輔脫肉分外?！躲~人》斜針五分，留五呼，灸三壯。
主飧泄，勞瘵，小腹?jié)M，小便黃，便血，狂言，偏風(fēng)，熱風(fēng)，冷痺不遂，風(fēng)濕痺，小腸氣不足，面無(wú)顏色，痃癖，腹痛若刀刺不可忍，腹脅痛滿(mǎn)，狂走，俠臍痛，食不化，喘息不能行，唇乾涎出，乳癰。
◎上廉：
三里下一寸，其分獨(dú)抵陽(yáng)明之會(huì)外?！躲~人》斜針五分，灸五壯。
主小便難黃赤，腸鳴，胸痛，偏風(fēng)，半身不遂，骨髓冷，手足不仁，喘息，大腸氣，腦風(fēng)頭痛。
◎三里（一名手三里）：
曲池下二寸，按之肉起，銳肉之端?！躲~人》灸三壯，針二分。
主霍亂遺矢，失音氣，齒痛，頰頷腫，瘰癧，手臂不仁，肘攣不伸，中風(fēng)口喎，手足不隨。
◎曲池：
肘外輔骨，屈肘橫紋頭陷中，以手拱胸取之。手陽(yáng)明大腸脈所入為合土?！端刈ⅰ丰樜宸?，留七呼?！躲~人》針七分，得氣先瀉后補(bǔ)，灸三壯?！睹魈谩啡站钠邏?，至二百壯，且停十餘日，更灸止二百壯。
主繞踝風(fēng)，手臂紅腫，肘中痛，偏風(fēng)，半身不遂，惡風(fēng)邪氣，泣出喜忘，風(fēng)癮疹，喉痺不能言，胸中煩滿(mǎn)，臂膊疼痛，筋緩捉物不得，挽弓不開(kāi)，屈伸難，風(fēng)痺，肘細(xì)無(wú)力，傷寒餘熱不盡，皮膚乾燥，瘛瘲癲疾，舉體痛癢如蟲(chóng)嚙，皮脫作瘡，皮膚痂疥，婦人經(jīng)脈不通。
◎肘：
肘大骨外廉陷中?！躲~人》灸三壯，針三分。
主風(fēng)勞嗜臥，肘節(jié)風(fēng)痺，臂痛不舉，屈伸攣急，麻木不仁。
◎五里：
肘上三寸，行向裡大脈中央?！躲~人》灸十壯?！端貑?wèn)》大禁針。
主風(fēng)勞驚恐，吐血咳嗽，肘臂痛，嗜臥，四肢不得動(dòng)，心下脹滿(mǎn)，上氣，身黃，時(shí)有微熱，瘰癧，目視，痎瘧。
◎臂臑：
肘上七寸，臑肉端，肩下一夫，兩筋兩骨罅陷宛宛中，舉臂取之。手陽(yáng)明絡(luò)，手足太陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)。《銅人》灸三壯，針三分。《明堂》宜灸不宜針；日灸七壯，至二百壯；若針，不得過(guò)三、五分。
主寒熱臂痛，不得舉，瘰癧，頸項(xiàng)拘急。
◎肩（一名中肩井，一名偏肩）：
膊骨頭肩端上，兩骨罅間陷者宛宛中，舉臂取之有空。手陽(yáng)明、陽(yáng)蹻之會(huì)?！躲~人》灸七壯，至二七壯，以瘥為度；若灸偏風(fēng)，灸七七壯，不宜多，恐手臂細(xì)。若風(fēng)病，筋骨無(wú)力，久不瘥，灸不畏細(xì)；刺即泄肩臂熱氣?！睹魈谩丰槹朔郑羧?，瀉五吸；灸不及針，以平手取其穴，灸七壯，增至二七壯?！端刈ⅰ丰樢淮纾奈鍓?；又云：『針六分，留六呼。』
主中風(fēng)手足不隨，偏風(fēng)，風(fēng)瘓，風(fēng)痿，風(fēng)病，半身不遂，熱風(fēng)，肩中熱，頭不可回顧，肩臂疼痛臂無(wú)力，手不能向頭，攣急，風(fēng)熱癮疹，顏色枯焦，勞氣泄精，傷寒熱不已，四肢熱，諸癭氣。
唐魯州刺史庫(kù)狄嶔風(fēng)痹，不能挽弓，甄權(quán)針肩，針進(jìn)即可射。
◎巨骨：
肩尖端上行，兩叉骨罅間陷中。手陽(yáng)明、陽(yáng)蹻之會(huì)?！躲~人》灸五壯，針一寸半?！睹魈谩肪娜龎阎疗邏选！端刈ⅰ方槨ａ槃t倒懸，一食頃，乃得下針，針?biāo)姆?，瀉之勿補(bǔ)，針出始得正臥，《明堂》灸三壯。
主驚癇，破心吐血，臂膊痛，胸中有瘀血，肩臂不得屈伸。
◎天鼎：
頸缺盆上，直扶突后一寸?！端刈ⅰ丰?biāo)姆??！躲~人》灸三壯，針三分，《明堂》灸七壯。
主暴喑氣硬，喉痺嗌腫，不得息，飲食不下，喉中鳴。
◎扶突（一名水穴）：
氣舍上一寸五分，在頸當(dāng)曲頰下一寸，人迎后一寸五分，仰而取之?！躲~人》灸三壯，針三分?！端刈ⅰ丰?biāo)姆帧?br>主咳嗽多唾，上氣，咽引喘息，喉中如水雞聲，暴喑氣硬。
◎禾（一名長(zhǎng)）：
鼻孔下，挾水溝旁五分。手陽(yáng)明脈氣所發(fā)?！躲~人》針三分，禁灸。
主尸厥及口不可開(kāi)，鼻瘡息肉，鼻塞不聞香臭，鼽衄不止。
◎迎香：
禾上一寸，鼻下孔旁五分。手足陽(yáng)明之會(huì)。針三分，留三呼，禁灸。
主鼻塞不聞香臭，偏風(fēng)口喎，面癢浮腫，風(fēng)動(dòng)葉落，狀如蟲(chóng)行，唇腫痛，喘息不利，鼻喎多涕，鼽衄骨瘡，鼻有息肉。
《足陽(yáng)明胃經(jīng)》
【足陽(yáng)明經(jīng)穴主治】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『胃者，倉(cāng)廩之官，五味出焉。』又曰：『胃為黃腸。』
五味入口藏於胃，以養(yǎng)五臟氣。胃者，水穀之海，六腑之大原也。是以五臟六腑之氣味，皆出於胃。
【足陽(yáng)明胃經(jīng)穴歌】
四十五穴足陽(yáng)明，頭維下關(guān)頰車(chē)停，承泣四白巨經(jīng)，地倉(cāng)大迎對(duì)人迎。水突氣舍連缺盆，氣戶(hù)庫(kù)房屋翳屯，膺窗乳中延乳根，不容承滿(mǎn)梁門(mén)起，關(guān)門(mén)太乙滑肉門(mén)。天樞外陵大巨存，水道歸來(lái)氣衝次，髀關(guān)伏兔走陰市，梁丘犢鼻足三里，上巨虛連條口位，下巨虛跳上豐隆，解谿衝陽(yáng)陷谷中，內(nèi)庭厲兌經(jīng)穴終（左右九十穴）。
此一經(jīng)起於頭維，終於厲兌，取厲兌、內(nèi)庭、陷谷、衝陽(yáng)、解谿、三里，與井滎俞原經(jīng)合也。
脈起於鼻交頞中，旁約太陽(yáng)之脈，下循鼻外，上入齒中，還出挾口，環(huán)唇，下交承漿，卻循頤后下廉，出大迎，循頰車(chē)，上耳前，過(guò)客主人，循髮際至額顱。其支別者，從大迎前下人迎，循喉嚨入缺盆，下膈，屬胃，絡(luò)脾；其直行者，從缺盆下乳內(nèi)廉，挾臍入氣衝中；其支者，起胃下口，循腹裡，下至氣衝而合，以下髀關(guān)，抵伏兔，下入膝臏中，下循外廉，下足跗，入中趾外間；其支者，下膝三寸而別，以下入中趾外間；其支者，別跗上，入大趾間，出其端，以交於太陰也。多血多氣，辰時(shí)氣血注此。
戊土之腑，脈右關(guān)部。胃氣平調(diào)，五臟安堵。實(shí)則脈實(shí)，唇口乾而腋下腫疼，宜瀉胃土；虛則脈虛，腹痛鳴而面目虛浮，藥行溫補(bǔ)。驗(yàn)實(shí)熱兮，必口內(nèi)壅乾，瀉黃散而得效；審虛寒兮，須骨節(jié)皆痛，人參散而最奇。橘皮竹茹湯，治熱渴而頻頻嘔噦；烏藥沉香散，療寒痛而日日攢眉。人參治翻胃之良，豆蔻消積氣之冷，粥藥不停，藿葉人參橘皮；心脾刺痛，砂仁香附烏沉。胃冷生痰，半夏薑煎生附子；中寒停水，曲丸蒼術(shù)久陳皮。芫花消癥癖，丸共朱砂；黃耆治消渴，煎同甘草。硫汞結(jié)成砂子，吐逆立痊；參茱煎用棗薑，酸咽即可?；魜y轉(zhuǎn)筋肢逆冷，木瓜鹽炒吳茱萸；食瘕酒癖脅胸疼，我術(shù)芫棱同醋煮。胃虛咳逆，人參甘草倍陳皮；胃實(shí)痰喘，藿葉丁皮增半夏。補(bǔ)虛降火，竹茹甘草橘皮紅，或加織術(shù)；扶弱驅(qū)寒，橘皮良薑丁半夏，參草薑苓。抑聞上部有脈，下部無(wú)脈者為食寒，點(diǎn)鹽湯探吐寬舒；倘或三部俱急，人迎帶數(shù)者號(hào)內(nèi)壅，服靈丸瀉利便宜。調(diào)脾助胃之藥最難，熱則消於肌肉，須用中和飲子；變通加減之法不易，寒則減於飲食，要施仁義丹頭。如心不在焉，食而不知其味，正心為劑，口不謹(jǐn)兮，飲而不中其節(jié)，緘口良方。須知病后能服藥，孰若病前能自防。
【足陽(yáng)明胃經(jīng)考正穴法】
◎頭維：
額角入髮際，本神旁一寸五分，神庭旁四寸五分。足陽(yáng)明、少陽(yáng)二脈之會(huì)?！躲~人》針三分?！端刈ⅰ丰樜宸?，禁灸。
主頭痛如破，目痛如脫，目，目風(fēng)淚出，偏風(fēng)，視物不明。
◎下關(guān)：
客主人下，耳前動(dòng)脈下廉，合口有空，開(kāi)口則閉，側(cè)臥閉口取之。足陽(yáng)明、少陽(yáng)之會(huì)。《素注》針三分，留七呼，灸三壯?！躲~人》針?biāo)姆郑脷饧礊a，禁灸。
主聤耳有膿汁出，偏風(fēng)口目喎，牙車(chē)脫臼，牙齦腫處，張口以三稜針出膿血，多含鹽湯，即不畏風(fēng)。
◎頰車(chē)（一名機(jī)關(guān)，一名曲牙）：
耳下八分，曲頰端近前陷中，側(cè)臥開(kāi)口有空取之?！躲~人》針?biāo)姆?，得氣即瀉；日灸七壯，止七七壯，主如麥大?！睹魈谩肪娜龎选！端刈ⅰ丰樔?。
主中風(fēng)牙關(guān)不開(kāi)，口襟不語(yǔ)，失音，牙車(chē)疼痛，頷頰腫，牙不開(kāi)嚼物，頸強(qiáng)不得回顧，口眼喎。
◎承泣：
目下七分，直瞳子陷中。足陽(yáng)明、陽(yáng)蹻脈、任脈之會(huì)?！躲~人》灸三壯；禁針，針之令人目烏色?！睹魈谩丰?biāo)姆职?；不宜灸，灸后令人目下大如拳，息肉日加如桃，至三十日定不?jiàn)物。《資生》云：『當(dāng)不灸不針?！?br>東垣曰：『魏邦彥夫人目翳綠色，從下侵上者，自陽(yáng)明來(lái)也?！?br>主目冷淚出，上觀，瞳子癢，遠(yuǎn)視，昏夜無(wú)見(jiàn)，目動(dòng)與項(xiàng)口相引，口眼喎斜，口不能言，面葉葉牽動(dòng)，眼赤痛，耳鳴耳聾。
◎四白：
目下一寸，直瞳子，令病人正視取之。《素注》針?biāo)姆??！都滓摇贰ⅰ躲~人》針三分，灸七壯。凡用針?lè)€(wěn)當(dāng)，方可下針；刺太深，令人目烏色。
主頭痛，目眩，目赤痛，僻淚不明，目癢目膚翳，口眼喎斜不能言。
◎巨：
俠鼻孔旁八分，直瞳子，平水溝，手足陽(yáng)明、陽(yáng)蹻脈之會(huì)?！躲~人》針三分，得氣即瀉；灸七壯。《明堂》灸七七壯。
主瘛瘲，唇頰腫痛，口喎斜，目障無(wú)見(jiàn)，遠(yuǎn)視，淫膚白膜，翳覆瞳子，面風(fēng)鼻腫臃痛，招搖視瞻，腳氣膝腫。
◎地倉(cāng)：
俠口吻旁四分外如近，下有脈微動(dòng)。手足陽(yáng)明、陽(yáng)蹻脈之會(huì)?！躲~人》針三分?！睹魈谩丰樔职?，留五呼，得氣即瀉；日可灸二七壯，重者七七壯，主如粗釵股腳大，艾主若大，口轉(zhuǎn)喎，卻灸承漿七七壯，即愈。
主偏風(fēng)口喎，目不得閉，腳腫，失音不語(yǔ)，飲水不收，水漿漏落，眼動(dòng)不止，瞳子癢，遠(yuǎn)視，昏夜無(wú)見(jiàn)，病左治右，病右治左，宜頻針灸，以取盡風(fēng)氣；口眼喎斜者，以正為度。
◎大迎：
曲頷前一寸二分，骨陷中動(dòng)脈。又以口下當(dāng)兩肩是穴?！端刈ⅰ丰樔?，留七呼，灸三壯。
主風(fēng)痙，口襟不開(kāi)，唇吻動(dòng)，頰腫牙疼，寒熱頸痛瘰癧，口喎，齒齲痛，數(shù)欠氣，惡寒，舌強(qiáng)不能言，風(fēng)壅面浮腫，目痛不得閉。
◎人迎（一名五會(huì)）：
頸大動(dòng)脈應(yīng)手，俠結(jié)喉兩旁一寸五分，仰而取之，以候五臟氣。足陽(yáng)明、少陽(yáng)之會(huì)。滑氏曰：『古以俠喉兩旁為氣口，人迎。至?xí)x王叔和直以左右手寸口為人迎、氣口?！弧躲~人》禁針?！睹魈谩丰?biāo)姆??！端刈ⅰ反踢^(guò)深殺人。
主吐逆霍亂，胸中滿(mǎn)，喘呼不得息，咽喉臃腫，瘰癧。
◎水突（一名水門(mén)）：
頸大筋前，直人迎下，氣舍上。《銅人》針三分，灸三壯。
主咳逆上氣，咽喉臃腫，呼吸短氣，喘息不得臥。
◎氣舍：
頸直人迎下，俠天突陷中?！躲~人》灸三壯，針三分。
主咳逆上氣，頸項(xiàng)強(qiáng)不得回顧，喉痺硬噎，咽腫不消，癭瘤。
◎缺盆（一名天蓋）：
肩下橫骨陷中?！躲~人》灸三壯，針三分。《素注》針二分，留七呼，不宜太深，深則使人逆息?！端貑?wèn)》刺缺盆中內(nèi)陷，氣泄令人喘咳。
主息奔，胸滿(mǎn)，喘急，水腫，瘰癧，喉痺，汗出寒熱，缺盆中腫，外則生，胸中熱滿(mǎn)，傷寒胸?zé)岵灰选?br>◎氣戶(hù)：
巨骨下，俞府兩旁各二寸陷中，去中行各四寸，仰而取之?！躲~人》針三分，灸五壯。
主咳逆上氣，胸背痛，咳不得息，不知味，胸脅支滿(mǎn)，喘急。
◎庫(kù)房：
氣戶(hù)下一寸六分陷中，去中行各四寸。《銅人》灸五壯，針三分。
主胸脅滿(mǎn)，咳逆上氣，呼吸不至息，唾膿血濁沫。
◎屋翳：
庫(kù)房下一寸六分陷中，去中行各四寸，仰而取之?！端刈ⅰ丰?biāo)姆?。《銅人》灸五壯，針三分。
主咳逆上氣，唾血多濁沫膿血，痰飲，身體腫，皮膚痛不可近衣，淫濼，瘛瘲不仁。
◎膺窗：
屋翳下一寸六分陷中，去中行各四寸?！躲~人》針?biāo)姆?，灸五壯?br>主胸滿(mǎn)短氣臥不安，唇腫，腸鳴注泄，乳癰寒熱。
◎乳中：
當(dāng)乳中是。《銅人》微刺三分，禁灸，灸則生蝕瘡，瘡中有膿血清汁可治；瘡中有息肉若蝕瘡者死。《素問(wèn)》云：『刺乳上，中乳房為腫根蝕?！?br>丹溪曰：『乳房陽(yáng)明胃所經(jīng)，乳頭厥陰肝所屬。乳（去聲）子之母，不知調(diào)養(yǎng)，忿怒所逆，鬱悶所遏，厚味所釀，以致厥陰之氣不行，竅不得通，汁不得出，陽(yáng)明之血沸騰，熱甚化膿。亦有所乳之子，膈有滯痰，口氣焮熱，含乳而睡，熱氣所吹，遂生結(jié)核。初起時(shí)，便須忍痛，揉令稍軟，吮令汁透，自可消散。失此不治，必成癰癤。若加以艾火兩三壯，其效尤捷。粗工便用針刀，卒惹拙病。若不得夫與舅姑，憂怒鬱悶，脾氣消沮，肝氣橫逆，遂成結(jié)核如棋子，不痛不癢，十?dāng)?shù)年后為瘡陷，名曰奶巖。以瘡形如嵌凹，似巖穴也，不可治矣。若於始生之際，能消息病根，使心清神安，然后醫(yī)治，庶有可安之理。』
◎乳根：
乳中下一寸六分陷中，去中行各四寸，仰而取之?！躲~人》灸五壯，針三分?！端刈ⅰ丰?biāo)姆?，灸三壯?br>主胸下滿(mǎn)悶，胸痛膈氣，不下食，噎病，臂痛腫，乳痛，乳癰，凄慘寒痛，不可按抑，咳逆，霍亂轉(zhuǎn)筋，四厥。
◎不容：
幽門(mén)旁相去各一寸五分，去中行各三寸。《銅人》灸五壯。《明堂》灸三壯，針五分?！端刈ⅰ丰槹朔?。
主腹?jié)M痃癖，吐血，肩脅痛，口乾，心痛，胸背相引痛，喘咳，不嗜食，腹虛鳴，嘔吐，痰癖，疝瘕。
◎承滿(mǎn)：
不容下一寸，去中行各三寸?！躲~人》針三分，灸五壯?！睹魈谩啡龎选?br>主腸鳴腹脹，上氣喘逆，食飲不下，肩息唾血。
◎梁門(mén)：
承滿(mǎn)下一寸，去中行各三寸。《銅人》針三分，灸五壯。
主脅下積氣，食飲不思，大腸滑泄，完穀不化。
◎關(guān)門(mén)：
梁門(mén)下一寸，去中行各三寸?！躲~人》針八分，灸五壯。
主善滿(mǎn)積氣，腸鳴卒痛，泄利，不欲食，腹中氣走，俠臍急痛，身腫，痰瘧振寒，遺溺。
◎太乙：
關(guān)門(mén)下一寸，去中行各三寸。《銅人》灸五壯，針八分。
主癲疾狂走，心煩吐舌。
◎滑肉門(mén)：
太乙下一寸，去中行各三寸?！躲~人》灸五壯，針八分。
主癲狂，嘔逆，吐舌，舌強(qiáng)。
◎天樞（一名長(zhǎng)谿，一名穀門(mén)）：
去肓俞一寸，俠臍中兩旁各二寸陷中。乃大腸之募。《銅人》灸百壯，針五分，留七呼。《千金》云：『魂魄之舍不可針。』《素注》針五分，留一呼。
主賁豚，泄瀉，脹疝，赤白痢、水痢不止，食不下，水腫腹脹腸鳴，上氣衝胸，不能久立，久積冷氣，繞臍切痛，時(shí)上衝心，煩滿(mǎn)嘔吐，霍亂，冬月感寒泄利，瘧寒熱狂言，傷寒飲水過(guò)多，腹脹氣喘，婦人女子癥瘕，血結(jié)成塊，漏下赤白，月事不時(shí)。
◎外陵：
天樞下一寸，去中行各二寸?！躲~人》灸五壯，針三分。
主腹痛，心下如懸，下引臍痛。
◎大巨：
外陵下一寸，去中行各二寸。《銅人》針五分，灸五壯?！端刈ⅰ丰槹朔帧?br>主小腹脹滿(mǎn)，煩渴，小便難，頹疝，偏枯，四肢不收，驚悸不眠。
◎水道：
大巨下三寸，去中行各二寸?！躲~人》灸五壯，針三分半?！端刈ⅰ丰樁职搿?br>主腰骨強(qiáng)急，膀胱有寒，三焦結(jié)熱，婦人小腹脹滿(mǎn)，痛引陰中，胞中瘕，子門(mén)寒，大小便不通。
◎歸來(lái)：
水道下二寸，去中行各二寸?！躲~人》灸五壯，針五分。《素注》針八分。
主小腹賁豚，卵上入腹，引莖中痛，七疝，婦人血臟積冷。
◎氣衝（一名氣街）：
歸來(lái)下一寸，去中行各二寸，動(dòng)脈應(yīng)手宛宛中，衝脈所起?！躲~人》灸七壯，主如大麥，禁針?！端貑?wèn)》：『刺中脈，血不出，為腫鼠仆?！弧睹魈谩丰樔郑羝吆?，氣至即瀉，灸三壯。
主腹?jié)M不得正臥，頹疝，大腸中熱，身熱腹痛，大氣石水，陰痿莖痛，兩丸騫痛，小腹賁豚，腹有逆氣上攻心，腹脹滿(mǎn)上搶心，痛不得息，腰痛不得俯仰，淫濼，傷寒胃中熱，婦人無(wú)子，小腸痛，月水不利，妊娠子上衝心，生難胞衣不出。
東垣曰：『脾胃虛弱，感濕成痿，汗大泄，妨食，三里、氣街以三稜針出血?！挥衷唬骸和卵嗖挥匀犪橃稓饨殖鲅?，立愈?！?br>◎髀關(guān)：
伏兔后交叉中?！躲~人》針六分，灸三壯。
主腰痛，足麻木，膝寒不仁，痿痺，股內(nèi)筋絡(luò)急，不屈伸，小腹引喉痛。
◎伏兔：
膝上六寸起肉，正跪坐而取之?！躲~人》針五分，禁灸。以左右各三指按捺，上有肉起如兔之狀，因以此名。
《此事難知》：『定癰疽死地分有九，伏兔居一?！粍⒆诤裨唬骸好}絡(luò)所會(huì)也?！?br>主膝冷不得溫，風(fēng)勞痺逆，狂邪，手?jǐn)伩s，身癮疹，腹脹少氣，頭重腳氣，婦人八部諸疾。
◎陰市（一名陰鼎）：
膝上三寸，伏兔下陷中，拜而取之。《銅人》針三分，禁灸。
主腰腳如冷水，膝寒，痿痺不仁，不屈伸，卒寒疝，力痿少氣，小腹痛，脹滿(mǎn)，腳氣，腳以下伏兔上寒，消渴。
◎梁丘：
膝上二寸兩筋間?！躲~人》灸三壯，針三分。《明堂》針五分。
主膝腳腰痛，冷痺不仁，跪難屈伸，足寒，大驚，乳腫痛。
◎犢鼻：
膝臏下，骨上，俠解大筋陷中，形如牛鼻，故名?！端刈ⅰ丰樍??！躲~人》針三分，灸三壯?！端貑?wèn)》刺犢鼻出液為跛。
主膝中痛不仁，難跪起，腳氣，膝臏潰者不可治，不潰者可治。若犢鼻堅(jiān)硬，勿便攻，先洗熨，微刺之愈。
◎三里：
膝下三寸，骨外廉大筋內(nèi)宛宛中，兩筋肉分間，舉足取之。極重按之，則跗上動(dòng)脈止矣。足陽(yáng)明胃脈所入為合土?！端刈ⅰ反桃淮纾娜龎??！躲~人》灸三壯，針五分?！睹魈谩丰槹朔?，留十呼，瀉七吸，日灸七壯，止百壯?！肚Ы稹肪奈灏賶?。少亦一、二百壯。
主胃中寒，心腹脹滿(mǎn)，腸鳴，臟氣虛憊，真氣不足，腹痛食不下，大便不通，心悶不已，卒心痛，腹有逆氣上攻，腰痛不得俯仰，小腸氣，水氣蠱毒，鬼?yè)簦珩?，四肢滿(mǎn)，膝酸痛，目不明，產(chǎn)婦血暈。
秦承祖云：『諸病皆治。』華佗云：『主五勞羸瘦，七傷虛乏，胸中瘀血，乳癰?！弧肚Ы鹨怼吩疲骸褐鞲怪泻洕M(mǎn)，腸中雷鳴，氣上衝胸，喘不能久立，腹痛，胸腹中瘀血，小腸脹皮腫，陰氣不足，小腹堅(jiān)，傷寒熱不已，熱病汗不出，喜嘔口苦，壯熱，身反折，口襟鼓頷，腫痛不可回顧。口，乳腫，喉痺不能言，胃氣不足，久泄利，食不化，脅下支滿(mǎn)，不能久立，膝痿寒熱，中消穀苦飢，腹熱身煩狂言，乳癰，喜噫，惡聞食臭，狂歌妄笑，恐怒大罵，霍亂，遺尿失氣，陽(yáng)厥，凄凄惡寒，頭眩，小便不利，喜噦，腳氣?！弧锻馀_(tái)秘要》云：『人年三十以上，若不灸三里，令人氣上衝目。』東垣曰：『飲食失節(jié)及勞役形質(zhì)，陰火乘於坤土之中，致穀氣、榮氣、清氣、胃氣、元?dú)獠坏蒙仙?，滋於六腑之?yáng)氣，是五陽(yáng)之氣，先絕於外。外者天也，下流入於坤土陰火之中；皆由喜怒悲憂恐為五賊所傷，而后胃氣不行，勞役飲食不節(jié)，繼之則元?dú)饽藗?；?dāng)於三里穴中，推而揚(yáng)之，以伸元?dú)??！挥衷唬骸簹庠陟赌c胃者，取之足太陰、陽(yáng)明，不下者取之三里。』又曰：『氣逆霍亂者取三里，氣下乃止，不下復(fù)治。』又曰：『胃脘當(dāng)心而痛，上支兩脅，膈噎不通，飲食不下，取三里以補(bǔ)之?！挥衷唬骸毫托凹吧蠠嵯潞?，筋骨皮肉血脈之??；錯(cuò)取於胃之合（三里穴），大危?！挥衷唬骸河腥四晟贇馊?，常於三里、氣海灸之，節(jié)次約五七十壯，至年老熱厥頭痛，雖大寒猶喜風(fēng)寒，痛愈惡暖處及煙火，皆灸之過(guò)也。』
◎上廉（一名上巨虛）：
三里下三寸，兩筋骨罅中，舉足取之。《銅人》灸三壯，針三分。甄權(quán)隨年為壯。《明堂》針八分，得氣即瀉；灸日七壯。
主臟氣不足，偏風(fēng)腳氣，腰腿手足不仁，腳脛酸痛屈伸難，不久立，風(fēng)水膝腫，骨髓冷疼，大腸冷，食不化，飧泄，勞瘵，夾臍腹兩脅痛，腸中切痛雷鳴，氣上衝胸，喘息不能行，不能久立，傷寒胃中熱。
東垣曰：『脾胃虛弱，濕痿，汗泄，妨食，三里、氣街出血，不愈，於上廉出血。』
【條口】：
下廉上一寸，舉足取之。《銅人》針五分?！睹魈谩丰槹朔?，灸三壯。
主足麻木，風(fēng)氣，足下熱，不能久立，足寒膝痛，脛寒濕痺，腳痛腫，轉(zhuǎn)筋，足緩不收。
◎下廉（一名下巨虛）：
上廉下三寸，兩筋骨罅中，蹲地舉足取之?！躲~人》針八分，灸三壯。《素注》針三分?！睹魈谩丰樍?，得氣即瀉?！都滓摇肪娜掌咂邏选?br>主小腸氣不足，面無(wú)顏色，偏風(fēng)腿痿，足不履地，熱風(fēng)冷痺不遂，風(fēng)濕痺，喉痺，腳氣不足，沉重，唇乾，涎出不覺(jué)，不得汗出，毛髮焦，肉脫，傷寒胃中熱，不嗜食，泄膿血，胸脅小腹控睪而痛，時(shí)窘之后，當(dāng)耳前熱。若寒甚，若獨(dú)肩上熱甚及小指次指間熱痛，暴驚狂，言語(yǔ)非常，女子乳癰，足跗不收，跟痛。
◎豐?。?br>外踝上八寸，下外廉陷中，足陽(yáng)明絡(luò)別走太陰?！躲~人》針三分，灸三壯?！睹魈谩肪钠邏?。
主厥逆，大小便難，怠惰，腿膝酸，屈伸難，胸痛如刺，腹若刀切痛，風(fēng)痰頭痛，風(fēng)逆四肢腫，足青身寒濕，喉痺不能言，登高而歌，棄衣而走，見(jiàn)鬼好笑。氣逆則喉痺卒喑，實(shí)則癲狂，瀉之。虛則足不收，脛枯，補(bǔ)之。
◎解谿：
衝陽(yáng)后一寸五分，腕上陷中，足大趾次趾直上跗上陷者宛宛中。足陽(yáng)明胃脈所行為經(jīng)火。胃虛補(bǔ)之?！躲~人》灸三壯，針五分，留三呼。
主風(fēng)面浮腫，顏黑，厥氣上衝，腹脹，大便下重，瘛驚，膝股腫，轉(zhuǎn)筋，目眩，頭痛，癲疾，煩心悲泣，霍亂，頭風(fēng)面赤、目赤，眉攢疼不可忍。
◎衝陽(yáng)：
足跗上五寸，去陷谷二寸，骨間動(dòng)脈。足陽(yáng)明胃脈所過(guò)為原，胃虛實(shí)皆拔之。《素注》針三分，留十呼。《素問(wèn)》刺足跗上動(dòng)脈，血出不止死?！躲~人》針五分，灸三壯。
主偏風(fēng)口眼喎，跗腫，齒齲，發(fā)寒熱，腹堅(jiān)大，不嗜食，傷寒病振寒而欠，久狂，登高而歌，棄衣而走，足緩履不收，身前痛。
◎陷谷：
足大趾次趾外間，本節(jié)后陷中，去內(nèi)庭二寸。足陽(yáng)明胃脈所注為俞木?！躲~人》針三分?！端刈ⅰ丰樜宸郑羝吆?，灸三壯。
面目浮腫及水病善噫，腸鳴腹痛，熱病無(wú)度，汗不出，振寒瘧疾。
東垣曰：『氣在於臂，足取之，先去血脈，后深取足陽(yáng)明之滎俞：內(nèi)庭、陷谷。』
◎內(nèi)庭：
足大趾次趾外間陷中。足陽(yáng)明胃脈所溜為滎水?！躲~人》灸三壯，針三分，留十呼。
主四肢厥逆，腹脹滿(mǎn)，數(shù)欠，惡聞人聲，振寒，咽中引痛，口喎，上齒齲，瘧不嗜食，腦皮膚痛，鼻衄不止，傷寒手足逆冷，汗不出，赤白痢。
◎厲兌：
足大趾次趾之端，去爪甲角如韭葉。足陽(yáng)明胃脈所出為井金。胃實(shí)瀉之?！躲~人》針一分，灸一壯。
主尸厥，口襟氣絕，狀如中惡，心腹脹滿(mǎn)，水腫，熱病汗不出，寒瘧不嗜食，面腫，足寒，喉痺，上齒齲，惡寒鼻不利，多驚好臥，狂欲登高而歌，棄衣而走，黃疸，鼽衄，口喎唇疹，頸腫，膝臏腫痛，循胸、乳、氣膺、伏兔、外廉、足跗上皆痛，消穀善飢，溺黃。
《足太陰脾經(jīng)》
【足太陰經(jīng)穴主治】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『脾者，諫議之官，智周出焉?！?br>脾者，倉(cāng)稟之本，榮之居也；其華在唇四白，其充在肌，至陰之類(lèi)，通於土氣，孤臟以灌四旁。脾主四肢，為胃行津液。
中央黃色，入通於脾，開(kāi)竅於口，藏精於脾，故病在舌本。其味甘，其類(lèi)土，其畜牛，其穀稷，其應(yīng)四時(shí)，上為鎮(zhèn)星，是以知病之在肉也。其音宮，其數(shù)五，其臭香，其液涎。
中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，肺主口。其在天為濕，在地為土，在體為肉，在臟為脾，在聲為歌，在變動(dòng)為噦，在志為思，思傷脾，怒勝思，濕傷肉，風(fēng)勝濕。甘傷肉，酸勝甘。
【足太陰脾經(jīng)穴歌】
二十一穴脾中州，隱白在足大趾頭，大都太白公孫盛，商丘三陰交可求，漏谷地機(jī)陰陵穴，血海箕門(mén)衝門(mén)開(kāi)，府舍腹結(jié)大橫排，腹哀食竇連天谿，胸鄉(xiāng)周榮大包隨（左右四十二穴）。
此一經(jīng)起於隱白，終於大包，取隱白、大都、太白、商丘、陰陵泉，與井滎俞經(jīng)合也。
脈起大指之端，循指內(nèi)側(cè)白肉際，過(guò)核骨后，上內(nèi)踝前廉，上內(nèi)，循脛骨后，交出厥陰之前，上循膝股內(nèi)前廉，入腹，屬脾絡(luò)胃，上膈，俠咽，連舌本，散舌下；其支別者，復(fù)從胃別上膈，注心中。少血多氣，巳時(shí)氣血注此。
巳土之臟，脈在右關(guān)，實(shí)則飲食消而肌膚滑澤，虛則身體瘦而四肢不舉。臍凸肢浮生之難，口青唇黑死之易。去病安生，理宜調(diào)攝，戒滿(mǎn)意之食，省爽口之味，因飲食勞倦之災(zāi)，修溫多辛少之劑，飲食審寒熱之傷，湯藥兼補(bǔ)瀉之置。氣別寒熱溫涼，用適其宜；味辨甘補(bǔ)苦瀉，行當(dāng)熟記。如白術(shù)健脾消食，必青皮織實(shí)；人參緩?fù)梁蜌?，須半夏橘紅。柴胡除不足之熱，佐之甘草升麻；黃耆去有汗之火，輔之芍藥川芎。氣虛嘔而人參茱萸，脾寒吐而丁香半夏。泄瀉手足冷而不渴兮，附子乾薑，霍亂吐瀉兼而不藥兮，胡椒綠豆。脾冷而食不磨兮，平胃宜加砂蔻；胃寒而飲不消兮，本方更入?yún)④摺Ｏ愀轿⒑?，與縮砂消食化氣，更妙安胎；沉香少溫，共藿香助土調(diào)中，奇消水腫，破血消癥兮，三棱我術(shù)；去瘀除疼兮，蒲黃五靈。茴香治霍亂轉(zhuǎn)筋，共濟(jì)木瓜烏藥；辣桂主中焦氣滯，相扶織殼生薑。心腹疼痛兮，延胡索入胡椒；胸滿(mǎn)咳逆兮，良薑炒同香附。肚實(shí)脹兮，大黃滑石樸牽牛，木香苓瀉；腹虛脹兮，參苓樸木橘辰砂，麴蘗附子。大抵物滯氣傷，補(bǔ)益兼行乎消導(dǎo)，橘皮織術(shù)丸，加減隨宜；食多胃壅，推陳并貴乎和中，巴豆備急丸，蕩滌何傷。四君子平善，與人處也，使人道德進(jìn)而功名輕，忽不知其入於圣賢之域；二陳湯純和，能消痰也，致令脾胃健而中氣順，自不覺(jué)其進(jìn)於仁壽之鄉(xiāng)。抑又聞東垣憫生民夭枉，凡治疾必先扶植脾胃，誠(chéng)不刊之妙典；王安道發(fā)前賢未發(fā)，辨內(nèi)傷不足中有有餘，實(shí)得傳之秘旨，萬(wàn)物從土而歸出，補(bǔ)腎又不若補(bǔ)脾。
《導(dǎo)引本經(jīng)》：『脾居五臟之中，寄旺四時(shí)之內(nèi)，五味藏之而滋長(zhǎng)，五神因之而彰著，四肢百骸，賴(lài)之而運(yùn)動(dòng)也。人惟飲食不節(jié)，勞倦過(guò)甚，則脾氣受傷矣。脾胃一傷，則飲食不化，口不知味，四肢困倦，心腹痞滿(mǎn)，為吐泄，為腸辟，此其見(jiàn)之《內(nèi)經(jīng)》諸書(shū)，蓋班班俱載，可考而知者。然不飢強(qiáng)食則脾勞，不渴強(qiáng)飲則胃脹。食若過(guò)飽，則氣脈不通，令心塞閉；食若過(guò)少，則身羸心懸，意慮不固。食穢濁之物，則心識(shí)昏迷，坐念不安；食不宜之物，則四大違反，而動(dòng)宿疾，皆非衛(wèi)生之道也。舉要言之，食必以時(shí)，飲必以節(jié)，不飽不飢是也。人能飲食如是，不惟脾胃清純，而五臟六腑，亦調(diào)和矣。蓋人之飲食入口，由胃脘入於胃中，其滋味滲入五臟，其質(zhì)入於小腸乃化之。至小腸下口，始分清濁，濁者為渣滓，入於大腸；清者為津液，入於膀胱，乃津液之府也。至膀胱又分清濁，濁者入於溺中，清者入於膽，膽引入於脾，散於五臟，為涎，為唾，為涕，為淚，為汗，其滋味滲入五臟，乃成五汗，同歸於脾，脾和乃化血，復(fù)歸於臟腑也。經(jīng)曰：「脾土旺能生萬(wàn)物，衰生百病。」昔東坡調(diào)脾土，飲食不過(guò)一爵一肉，有召飲者，預(yù)以此告：一曰安分以養(yǎng)福，二曰寬胃以養(yǎng)氣，三曰省費(fèi)以養(yǎng)財(cái)。善衛(wèi)生者養(yǎng)內(nèi)，不善衛(wèi)生者養(yǎng)外；養(yǎng)內(nèi)者安恬臟腑，調(diào)順血脈，養(yǎng)外者極滋味之美，窮飲食之樂(lè)，雖肌體充腴，而酷烈之氣，內(nèi)蝕臟腑矣?！?br>【足太陰脾經(jīng)考正穴法】
◎隱白：
足大趾端內(nèi)側(cè)，去爪甲角如韭葉。脾脈所出為井木。《素注》針一分，留三呼?！躲~人》針三分，灸三壯。
主腹脹，喘滿(mǎn)不得安臥，嘔吐食不下，胸中熱，暴泄，衄血，尸厥不識(shí)人，足寒不能溫，婦人月事過(guò)時(shí)不止，小兒客忤，慢驚風(fēng)。
◎大都：
足大趾本節(jié)后，內(nèi)側(cè)陷中，骨縫赤白肉際。脾脈所溜為滎火。脾虛補(bǔ)之?！躲~人》針三分，灸三壯。
主熱病汗不出，不得臥，身重骨疼，傷寒手足逆冷，腹?jié)M善嘔，煩熱悶亂，吐逆目眩，腰痛不可俯仰，繞踝風(fēng)，胃心痛，腹脹胸滿(mǎn)，心蛔痛，小兒客忤。
◎太白：
足大趾內(nèi)側(cè)，內(nèi)踝前核骨下陷中。脾脈所注為俞土?！躲~人》針三分，灸三壯。
主身熱煩滿(mǎn)，腹脹食不化，嘔吐，泄瀉膿血，腰痛大便難，氣逆，霍亂腹中切痛，腸鳴，膝股酸轉(zhuǎn)筋，身重骨痛，胃心痛，腹脹胸滿(mǎn)，心痛脈緩。
◎公孫：
足大趾本節(jié)后一寸，內(nèi)踝前。足太陰絡(luò)脈，別走陽(yáng)明胃經(jīng)。《銅人》針?biāo)姆?，灸三壯?br>主寒瘧，不嗜食，癇氣，好太息，多寒熱汗出，病至則喜嘔，嘔已乃衰。頭面腫起，煩心狂言，多飲，膽虛，厥氣上逆則霍亂，實(shí)則腸中切痛瀉之，虛則鼓脹補(bǔ)之。
◎商丘：
足內(nèi)踝骨下微前陷中，前有中封，后有照海，其穴居中。脾脈所行為經(jīng)金，脾實(shí)瀉之?！躲~人》灸三壯，針三分。
主腹脹，腸中鳴，不便，脾虛令人不樂(lè)，身寒善太息，心悲，骨痺，氣逆，痔疾，骨疽蝕，魘夢(mèng)，癇瘛，寒熱好嘔，陰股內(nèi)痛。氣壅，狐疝走上下，引小腹痛、不可俯仰、脾積痞氣，黃疸，舌本強(qiáng)痛，腹脹，寒瘧，塘瘕泄水，面黃，善思善味，食不消，體重節(jié)痛，怠惰嗜臥，婦人絕子，小兒慢風(fēng)。
◎三陰交：
內(nèi)踝上三寸，骨下陷中。足太陰少陰厥陰之會(huì)。《銅人》針三分，灸三壯。
主脾胃虛弱，心腹脹滿(mǎn)，不思飲食，脾痛身重，四肢不舉，腹脹腸鳴，塘泄食不化，痃癖，腹寒，膝內(nèi)廉痛，小便不利，陰莖痛，足痿不能行，疝氣，小便遺，膽虛，食后吐水，夢(mèng)遺失精，霍亂，手足逆冷，呵欠，頰車(chē)蹉開(kāi)，張口不合，男子陰莖痛，元臟發(fā)動(dòng)，臍下痛不可忍，小兒客忤，婦人臨經(jīng)行房，羸瘦，癥瘕，漏血不止，月水不止，妊娠胎動(dòng)橫生，產(chǎn)后惡露不行，去血過(guò)多，血崩暈，不省人事。
如經(jīng)脈塞閉不通，瀉之立通。經(jīng)脈虛耗不行者，補(bǔ)之，經(jīng)脈益盛則通。
按宋太子出苑，逢妊婦，診曰：『女?！恍煳牟唬骸阂荒幸慌??！惶有约庇?。文伯瀉三陰交，補(bǔ)合谷，胎應(yīng)針而下，果如文伯之診。后世遂以三陰交、合谷為妊婦禁針。然文伯瀉三陰交，補(bǔ)合谷而墮胎，今獨(dú)不可補(bǔ)三陰交，瀉合谷，而安胎乎？蓋三陰交、腎肝脾三脈之交會(huì)，主陰血，血當(dāng)補(bǔ)不當(dāng)瀉；合谷為大腸之原，大腸為肺之腑，主氣，當(dāng)瀉不當(dāng)補(bǔ)。文伯瀉三陰交，以補(bǔ)合谷，是血衰氣旺也。今補(bǔ)三陰交，瀉合谷，是血旺氣衰矣。故劉元賓亦曰：『血衰氣旺定無(wú)妊，血旺氣衰應(yīng)有體?！?br>◎漏谷（一名太陰絡(luò)）：
內(nèi)踝上六寸，骨下陷中?！躲~人》針三分，禁灸。
主腸鳴，強(qiáng)欠，心悲逆氣，腹脹滿(mǎn)急，痃癖冷氣，食飲不為肌膚，膝痺足不能行。
◎地機(jī)（一名脾舍）：
膝下五寸，膝內(nèi)側(cè)輔骨下陷中，伸足取之。足太陰郄，別走上一寸有空?！躲~人》灸三壯，針三分。
主腰痛不可俯仰，塘泄，腹脅脹，水腫腹堅(jiān)，不嗜食，小便不利，精不足，女子癥瘕，按之如湯沃股內(nèi)至膝。
◎陰陵泉：
膝下內(nèi)側(cè)輔骨下陷中，伸足取之；或屈膝取之。在膝橫紋頭下，與陽(yáng)陵泉穴相對(duì)，稍高一寸。足太陰脾脈所入為合水?！躲~人》針五分。
主腹中寒不嗜食，脅下滿(mǎn)，水脹腹堅(jiān)，喘逆不得臥，腰痛不可俯仰，霍亂，疝瘕，遺精，尿失禁不自知，小便不利，氣淋，寒熱不節(jié)，陰痛，胸中熱，暴泄飧泄。
◎血海：
膝臏上內(nèi)廉，白肉際二寸半?！躲~人》針五分，灸三壯。
主氣逆腹脹，女子漏下惡血，月事不調(diào)。
東垣曰：『女子漏下惡血，月事不調(diào)，暴崩不止，多下水漿之物，皆由飲食不節(jié)，或勞傷形體，或素有氣不足，灸太陰脾經(jīng)七壯?！?br>◎箕門(mén)：
魚(yú)腹上越筋間，陰股內(nèi)動(dòng)脈應(yīng)手。一云股上起筋間。《銅人》灸三壯。
主淋小便不通，遺溺，鼠鼷腫痛。
◎衝門(mén)（一名上慈宮）：
府舍下一寸，橫骨兩端約中動(dòng)脈，去腹中行各四寸半?！躲~人》針七分，灸五壯。
主腹寒氣滿(mǎn)，腹中積聚疼，癃，淫濼，陰疝，婦人難乳，妊娠子衝心，不得息。
◎府舍：
腹結(jié)下三寸，去腹中行各四寸半。足太陰、厥陰、陰維之會(huì)。三脈上下一一入腹，絡(luò)脾肝，結(jié)心肺，從脅上至肩，此太陰郄，三陰陽(yáng)明之別?！躲~人》灸五壯，針七分。
主疝瘕，痺中急疼，循脅上下?lián)屝?，腹?jié)M積聚，厥氣霍亂。
◎腹結(jié)（一名腸窟）：
大橫下一寸三分，去腹中行各四寸半?！躲~人》針七分，灸五壯。
主咳逆，繞臍痛，腹寒瀉利，上搶心，咳逆。
◎大橫：
腹哀下三寸五分，去腹中行各四寸半。足太陰、陰維之會(huì)。《銅人》針七分，灸五壯。
主大風(fēng)逆氣，多寒善悲，四肢不可舉動(dòng)，多汗洞痢。
◎腹哀：
日月下一寸五分，去腹中行各四寸半。足太陰、陰維之會(huì)?！躲~人》針三分。
主寒中食不化，大便膿血，腹中痛。
◎食竇：
天谿下一寸六分，去胸中行各六寸，舉臂取之?！躲~人》針?biāo)姆?，灸五壯?br>主胸脅支滿(mǎn)，膈間雷鳴，常有水聲，膈痛。
◎天谿：
胸鄉(xiāng)下一寸六分陷中，去胸中行各六寸，仰而取之?！躲~人》針?biāo)姆郑奈鍓选?br>主胸中滿(mǎn)痛，賁膺，咳逆上氣，喉中作聲，婦人乳腫癰。
◎胸鄉(xiāng)：
周榮下一寸六分，去胸中行各六寸，仰而取之?！躲~人》針?biāo)姆郑奈鍓选?br>主胸脅支滿(mǎn)，引胸背痛不得臥，轉(zhuǎn)側(cè)難。
◎周榮：
中府下一寸六分，去胸中行各六寸，仰而取之?！躲~人》針?biāo)姆帧?br>主胸脅滿(mǎn)不得俯仰，食不下，喜飲?？韧俜x膿，咳逆，多淫。
◎大包：
淵液下三寸，布胸脅中出九肋間。脾之大絡(luò)，總統(tǒng)陰陽(yáng)諸絡(luò)，由脾灌溉五臟。《銅人》灸三壯，針三分。
主胸脅中痛，喘氣，實(shí)則身盡痛，瀉之；虛則百節(jié)盡皆縱，補(bǔ)之。
《手少陰心經(jīng)》
【手少陰經(jīng)穴主治】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『心者，君主之官，神明出焉?！?br>心者，生之本，神之變也。其華在面，其充在血脈，為陽(yáng)中之太陽(yáng)，通於夏氣。
南方赤色，入通於心，開(kāi)竅於舌，藏精於心。故病在五臟，其味苦，其類(lèi)火，其畜羊，其穀黍，其應(yīng)四時(shí)，上為熒惑星，是以知病之在脈也；其音徵，其數(shù)七，其臭焦，其液汗。
南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天為熱，在地為火，在體為脈，在臟為心，在聲為笑，在變動(dòng)為憂，在志為喜。喜傷心，恐勝喜，熱傷氣，寒勝熱，苦傷氣，咸勝苦。
【手少陰心經(jīng)穴歌】
九穴午時(shí)手少陰，極泉青靈少海深，靈道通里陰郄邃，神門(mén)少府少衝尋（左右一十八穴）。
此一經(jīng)起於極泉，終於少衝。取少衝、少府、神門(mén)、靈道、少海，與井滎俞經(jīng)合也。
脈起心中，出屬心系，下膈絡(luò)小腸；其支者，從心系，上俠咽，系目；其直者，復(fù)從心系卻上肺，出腋下，下循臑內(nèi)后廉，行太陰心主之后，下肘內(nèi)廉，循臂內(nèi)后廉，抵掌后銳骨之端，入掌內(nèi)后廉，循小指之內(nèi)，出其端。多氣少血，午時(shí)氣血注此。
丁火之臟，脈在左寸。實(shí)則熱而虛則寒，靜則安而動(dòng)則燥。虛寒者怯怕多驚，健忘恍惚，清便自可，診必儒細(xì)遲虛；實(shí)熱者癲狂譫語(yǔ)，腮赤舌乾，二腑澀黃，脈須數(shù)洪沉實(shí)。心盛則熱見(jiàn)乎標(biāo)，心虛則熱收於內(nèi)。虛則補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子。虛實(shí)既知，補(bǔ)瀉必當(dāng)。味甘瀉而補(bǔ)之以咸，氣熱補(bǔ)而瀉之以冷。心陽(yáng)不足，桂心代赭紫石英，補(bǔ)須參附；離火有餘，竹葉大黃山梔子，瀉用芩連。涼心者朱砂，壯心者琥珀。舌長(zhǎng)過(guò)寸，研冰片敷之即收；血衄如泉，炒槐花摻之即止。除瘡琥珀膏，犀角與辰砂；定志寧神丸，朱砂共蓮草。蔓荊子涼諸經(jīng)之血，草連翹瀉六經(jīng)之火，驚悸不安，須龍腦沙參小草；健忘失記，必伏神遠(yuǎn)志當(dāng)歸。多睡飲盧同之苦茶，不眠服雷公之酸棗。涼血補(bǔ)陰生地黃，行津止渴天花粉。文蛤末敷愈口瘡，鐵銹粉禽消舌腫。中風(fēng)不語(yǔ)，燒竹瀝涼之更良；感熱多言，飛朱砂鎮(zhèn)之又善。胸間痞痛，開(kāi)之織實(shí)栝蔞；心內(nèi)懊，治之梔子豆豉。熱心痛，炒菖蒲川楝，梔子宜焦；冷心痛，須木香肉桂，玄胡可炒。心驚盜汗，飛辰砂與六黃；鼻衄流血，煮黃芩炒芍藥。驚熱獨(dú)妙珍珠，癲狂獨(dú)加鐵粉。安鎮(zhèn)靈臺(tái)，琥珀丹砂和玉屑；開(kāi)清神府，伏神遠(yuǎn)志共菖蒲。大哉離兮，應(yīng)物無(wú)跡。倘真血之有虧，覓真鉛而補(bǔ)實(shí)；至靈心也，操存有要，或元?dú)庵袚p，求真汞而填完。用藥固可言傳，上達(dá)必由心悟。
《導(dǎo)引本經(jīng)》：『夫心乃一身之主宰，生死之路頭也。是故心生則種種欲生，而神不入氣；心靜則種種欲靜，而神氣相抱也?！秲?nèi)經(jīng)》曰：「夏月人身，陽(yáng)氣發(fā)外，伏陰在內(nèi)，是脫精神之時(shí)，忌疏通以泄精氣。夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭於日，使志無(wú)怒，英華成秀，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)成之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧?！构嗜顺Ｒ搜嗑屿o坐，調(diào)心息氣，食熱戒冷，常要兩目垂廉，邁光內(nèi)照，降心火於丹田，使神氣相抱。故太玄養(yǎng)初曰：「藏心於淵，美厥靈根。神不外也。心牽於事，則火動(dòng)於中矣。心火夏令正旺，脈本洪大，若緩是傷暑，至晚少餐飲食，睡勿揮扇，風(fēng)邪易入。」昔鄺子元有心疾，或曰：『有僧不用符藥，能治心疾?！辉灯渖?，曰：『貴恙起於煩惱，煩惱生於妄想，夫妄想之來(lái)，其機(jī)有三：或追憶數(shù)十年前榮辱恩仇，悲歡離合，及種種閑情，此是過(guò)去妄想也?；蚴碌窖矍?，可以順應(yīng)，卻又畏首畏尾，三番四復(fù)，猶豫不決，此是現(xiàn)在妄想也。或期望日后富貴皆如愿，或期望功成名遂，告老歸田；或期望子孫登庸，以繼書(shū)香，與夫一切不可必成，不可必得之事，此是未來(lái)妄想也。三者妄想，忽然而生，忽然而滅，禪家謂之幻心。能照見(jiàn)其妄，而斬?cái)嗄铑^，禪家謂之覺(jué)心。故曰：「不患念起，惟患覺(jué)遲，此心若同太虛，煩惱何處安腳？」』又曰：『貴恙亦原於水火不交，凡溺愛(ài)冶容，而作色荒，禪家謂之外感之欲。夜深枕上，思得冶容，或成宵寐之變，禪家謂之內(nèi)生之欲。二者之欲，綢謬染著，消耗元精。若能離之，則腎水自然滋生，可以上交於心。至若思索文字，忘其寢食，禪家謂之理障。經(jīng)綸職業(yè)，不顧劬勞，禪家謂之事障。二者雖非人欲，亦損性靈，若能遣之，則火不至上炎，可下交於腎。故曰：「塵不相緣，根無(wú)所偶，返流全一，六用不行?！埂挥衷唬骸嚎嗪o(wú)邊，回頭是岸?！蛔釉缙溲?，乃獨(dú)處一室，掃空萬(wàn)緣，坐靜月餘，心疾如失。
【手少陰心經(jīng)考正穴法】
◎極泉：
臂內(nèi)腋下筋間，動(dòng)脈入胸?！躲~人》針三分，灸七壯。
主臂肘厥寒，四肢不收，心痛乾嘔，煩渴，目黃，脅滿(mǎn)痛，悲愁不樂(lè)。
◎青靈：
肘上三寸，伸肘舉臂取之。《銅人》灸七壯。《明堂》灸三壯。
主目黃頭痛，振寒脅痛，肩臂不舉，不能帶衣。
◎少海（一名曲節(jié)）：
肘內(nèi)廉節(jié)后，大骨外，去肘端五分，屈肘向頭得之。手少陰心脈所入為合水。《銅人》針三分，灸三壯。甄權(quán)云：『不宜灸，針五分。』《甲乙》針二分，留三呼，瀉五呼，不宜灸?！端刈ⅰ肪奈鍓选！顿Y生》云：『數(shù)說(shuō)不同，要之非大急不灸?！?br>主寒熱齒齲痛，目眩發(fā)狂，嘔吐涎沫，項(xiàng)不得回顧，肘攣腋脅下痛，四肢不得舉，齒痛，腦風(fēng)頭痛，氣逆噫噦，瘰癧，心疼，手顫健忘。
◎靈道：
掌后一寸五分，手少陰心脈所行為經(jīng)金?！躲~人》針三分，灸三壯。
主心痛，乾嘔，悲恐，相引瘛瘲，肘攣，暴喑不能言。
◎通里：
掌后一寸陷中。手少陰心脈之絡(luò)，別走太陽(yáng)小腸經(jīng)?！躲~人》針三分，灸三壯?！睹魈谩肪钠邏?。
主目眩頭痛，熱病先不樂(lè)，數(shù)日懊，數(shù)欠頻呻悲，面熱無(wú)汗，頭風(fēng)，暴喑不言，目痛心悸，肘臂臑痛，苦嘔喉痺，少氣遺溺，婦人經(jīng)血過(guò)多崩中。實(shí)則支滿(mǎn)膈腫，瀉之。虛則不能言，補(bǔ)之。
◎陰郄：
掌后脈中，去腕五分?！躲~人》針三分，灸七壯。
主鼻衄吐血，灑浙畏寒，厥逆氣驚，心痛霍亂，胸中滿(mǎn)。
◎神門(mén)（一名銳中，一名中都）：
掌后銳骨端陷中。手少陰心脈所注為俞土。心實(shí)瀉之?！躲~人》針三分，留七呼，灸七壯。
主瘧心煩，甚欲得冷飲，惡寒則欲處溫中。咽乾不嗜食，心痛數(shù)噫，恐悸，少氣不足，手臂寒，面赤喜笑，掌中熱而噦，目黃脅痛，喘逆身熱，狂悲狂笑，嘔血吐血，振寒上氣，遺溺失音，心性癡呆，健忘，心積伏梁，大小人五癇。
東垣曰：『胃氣下溜五臟氣皆亂，其為病互相出見(jiàn)，氣在於心者，取之手少陰之俞神門(mén)，同精導(dǎo)氣以復(fù)其本位?！弧鹅`樞經(jīng)》曰：『少陰無(wú)俞，心不病乎，其外經(jīng)病而臟不病，故獨(dú)取其經(jīng)於掌后銳骨之端。心者五臟六腑之大主，精神之所舍，其臟堅(jiān)固，邪不能容，容邪則身死，故諸邪皆在心之包絡(luò)。包絡(luò)者，心主之脈也?！?br>◎少府：
手小指本節(jié)后，骨縫陷中，直勞宮。手少陰心脈所溜為滎火。《銅人》針二分，灸七壯?！睹魈谩肪娜龎?。
主煩滿(mǎn)少氣，悲恐畏人，掌中熱，臂酸，肘腋攣急，胸中痛，手蜷不伸，痎瘧久不愈，振寒，陰挺出，陰癢陰痛，遺尿偏墜，小便不利，太息。
◎少衝（一名經(jīng)始）：
手小指內(nèi)側(cè)，去爪甲角如韭葉。手少陰心脈所出為井木。心虛補(bǔ)之?！躲~人》針一分，灸三壯?！睹魈谩肪囊粔?。
主熱病煩滿(mǎn)，上氣嗌乾渴，目黃，臑臂內(nèi)后廉痛，胸心痛，痰氣，悲驚寒熱，肘痛不伸。
張潔古治前陰臊臭，瀉肝行間，后於此穴，以治其標(biāo)。
《手太陽(yáng)小腸經(jīng)》
【手太陽(yáng)經(jīng)穴主治】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『小腸者，受盛之官，化物出焉。』又云：『小腸為赤腸?！?br>胃之下口，小腸之上口也，在臍上二寸，水穀於是分焉。大腸上口，小腸之下口也。至是而泌別清濁，水液滲入膀胱，滓穢流入大腸。
【手太陽(yáng)小腸經(jīng)穴歌】
手太陽(yáng)穴一十九，少澤前谷后谿藪，腕骨陽(yáng)谷養(yǎng)老繩，支正小海外輔肘，肩貞臑俞接天宗，外秉風(fēng)曲垣首，肩外俞連肩中俞，天窗乃與天容偶，銳骨之端上顴，聽(tīng)宮耳前珠上走（左右三十八穴）。
此一經(jīng)起於少澤，終於聽(tīng)宮。取少澤、前谷、后谿、腕骨、陽(yáng)谷、少海，與井滎俞原經(jīng)合也。
脈起小指之端，循手外側(cè)上腕，出踝中直上，循臂骨下廉，出肘內(nèi)側(cè)兩骨之間，上循臑外后廉，出肩解，繞肩胛，交肩上，入缺盆，絡(luò)心，循咽下膈抵胃，屬小腸；其支者，從缺盆貫頸上頰，至目銳眥，卻入耳中；其支別者，別循頰上（音拙）抵鼻，至目?jī)?nèi)眥也。多血少氣，未時(shí)氣血注此。
丙火之腑，脈詳左寸。是經(jīng)之為病也，面白耳前熱，苦寒，肩臂廉內(nèi)外腫痛。沉診為心，實(shí)則脈實(shí)，煩滿(mǎn)而口舌生瘡；浮取小腸，虛則脈虛，懊而唇青下白。頷腫不可轉(zhuǎn)，清痰降火；腰折難動(dòng)履，滲濕利熱。倘小便數(shù)頻，烏藥益智丸，用酒煮山藥；若精氣不固，白伏豬苓和，須蠟化津液。小腸疝氣，茴香薑浸入青鹽；腎宮精冷，川楝炒成加木破。滑石寒而能治諸淋，沉香溫而能行諸氣。尿血煮苦莧菜根，血淋煎車(chē)前子葉。清泉旋汲飲發(fā)灰，薄荷時(shí)煎調(diào)琥珀。熱入小腸為赤帶，茴香苦楝當(dāng)歸；邪歸大腑變膏淋，滑石金砂甘草。嘗考牡蠣石斛補(bǔ)，續(xù)隨金砂瀉。巴戟烏藥茴香溫，黃芩通草花粉涼。羌活本引於上，黃柏二苓行於下，細(xì)閱本草之旨，略為理治之階，毋執(zhí)己見(jiàn)，妙在言傳。
【手太陽(yáng)小腸經(jīng)考正穴法】
◎少澤（一名小吉）：
手小指端外側(cè)，去爪甲角下一分陷中。手太陽(yáng)小腸脈所出為井金?！端刈ⅰ肪娜龎?。《銅人》灸一壯，針一分，留二呼。
主瘧寒熱，汗不出，喉痺舌強(qiáng)，口乾心煩，臂痛瘛瘲，咳嗽，口中涎唾，頸項(xiàng)急不得回顧，目生膚翳復(fù)瞳子，頭痛。
◎前谷：
手小指外側(cè)本節(jié)前陷中。手太陽(yáng)小腸脈所溜為滎水?！躲~人》針一分，留三呼，灸一壯?！睹魈谩肪娜龎?。
主熱病汗不出，痎瘧癲疾，耳鳴，頸項(xiàng)腫，喉痺，頰腫引耳后，鼻塞不利，咳嗽吐衄，臂痛不得舉，婦人產(chǎn)后無(wú)乳。
◎后谿：
手小指外側(cè)本節(jié)后陷中，握拳取之。手太陽(yáng)小腸脈所注為俞木。小腸虛補(bǔ)之。《銅人》針一分，留二呼，灸一壯。
主瘧寒熱，目赤生翳，鼻衄，耳聾，胸滿(mǎn)，頸項(xiàng)強(qiáng)，不得回顧，癲疾，臂肘攣急，痂疥。
◎腕骨：
手外側(cè)腕前起骨下陷中。手太陽(yáng)小腸脈所過(guò)為原。小腸虛實(shí)皆拔之?！躲~人》針二分，留三呼，灸三壯。
主熱病汗不出，脅下痛不得息，頸頷腫，寒熱，耳鳴，目冷淚生翳，狂惕，偏枯，肘不得屈伸，痎瘧頭痛，煩悶，驚風(fēng)，瘛瘲，五指掣，頭痛。
◎陽(yáng)谷：
手外側(cè)腕中，銳骨下陷中。手太陽(yáng)小腸脈所行為經(jīng)火?！端刈ⅰ肪娜龎?，針二分，留三呼?！都滓摇妨舳?。
主癲疾狂走，熱病汗不出，脅痛，頸頷腫，寒熱，耳聾耳鳴，齒齲痛，臂外側(cè)痛不舉，吐舌，戾頸，妄言，左右顧，目眩，小兒瘛瘲，舌強(qiáng)不嗍乳。
◎養(yǎng)老：
手踝骨前上，一云腕骨后一寸陷中。手太陽(yáng)郄。《銅人》針三分，灸三壯。
主肩臂酸疼，肩欲折，臂如拔，手不能自上下，目視不明。
◎支正：
腕后五寸，手太陽(yáng)絡(luò)脈，別走少陰?！躲~人》針三分，灸三壯?！睹魈谩肪奈鍓选?br>主風(fēng)虛，驚恐悲愁，癲狂，五勞，四肢虛弱，肘臂攣難屈伸，手不握，十指盡痛，熱痛先腰頸酸，喜渴，強(qiáng)項(xiàng)，疣目。實(shí)則節(jié)弛肘廢，瀉之，虛則生疣小如指，痂疥，補(bǔ)之。
◎小海：
肘外大骨外，去肘端五分陷中，屈手向頭取之。手太陽(yáng)小腸脈所入為合土。小腸實(shí)瀉之?！端刈ⅰ丰樁?，留七呼，灸三壯。
主頸頷、肩臑、肘臂外后廉痛，寒熱齒齦腫，風(fēng)眩頸項(xiàng)痛，瘍腫振寒，肘腋痛腫，小腹痛，癇發(fā)羊鳴，戾頸，瘛瘲狂走，頷腫不可回顧，肩似拔，臑似折，耳聾，目黃，頰腫。
◎肩貞：
曲胛下兩骨解間，肩后陷中?！躲~人》針五分。《素注》針八分，灸三壯。
主傷寒寒熱，耳鳴耳聾，缺盆肩中熱痛，風(fēng)痺，手足麻木不舉。
◎臑俞：
俠肩（手陽(yáng)明穴）后大骨下，胛上廉陷中，舉臂取之。手太陽(yáng)、陽(yáng)維、陽(yáng)蹻三脈之會(huì)。《銅人》針八分，灸三壯。
主臂酸無(wú)力，肩痛引胛，寒熱氣腫脛痛。
◎天宗：
秉風(fēng)后大骨下陷中?！躲~人》灸三壯，針五分，留六呼。
主肩臂酸疼，肘外后廉痛，頰頷腫。
◎秉風(fēng)：
天外肩上小后，舉臂有空。手太陽(yáng)、陽(yáng)明、手足少陽(yáng)四脈之會(huì)。《銅人》灸五壯，針五分。
主肩痛不能舉。
◎曲垣：
肩中央曲胛陷中，按之應(yīng)手痛?！躲~人》灸三壯，針五分，《明堂》針五分。
主肩痺熱痛，氣注肩胛，拘急痛悶。
◎肩外俞：
肩胛上廉，去脊三寸陷中。《銅人》針六分，灸三壯?！睹魈谩肪囊粔选?br>主肩胛痛，周痺寒至肘。
◎肩中俞：
肩胛內(nèi)廉，去脊二寸陷中。《素注》針六分，灸三壯?！躲~人》針三分，留七呼，灸十壯。
主咳嗽，上氣唾血，寒熱，目視不明。
◎天窗（一名窗籠）：
頸大筋間前曲頰下，扶突后動(dòng)脈應(yīng)手陷中?！躲~人》灸三壯，針三分?！端刈ⅰ丰樍帧?br>主痔瘻、頸痛、肩痛引項(xiàng)不得回顧，耳聾頰腫，喉中痛，暴喑不能言，齒禁中風(fēng)。
◎天容：
耳下曲頰后。針一寸，灸三壯。
主喉痺寒熱，咽中如梗，癭頸項(xiàng)癰，不可回顧，不能言，胸痛，胸滿(mǎn)不得息，嘔逆吐沫，齒襟，耳聾耳鳴。
◎顴：
面頄骨下廉銳骨端陷中。手少陽(yáng)、太陽(yáng)之會(huì)。《素注》針三分?！躲~人》針二分。
主口喎，面赤目黃，眼動(dòng)不止，腫齒痛。
◎聽(tīng)宮（一名多所聞）：
耳中珠子，大如赤小豆。手足少陽(yáng)、手太陽(yáng)三脈之會(huì)?！躲~人》針三分，灸三壯?！睹魈谩丰樢环??！都滓摇丰樔?。
主失音，癲疾，心腹?jié)M，聤耳，耳聾如物填塞無(wú)聞，耳中嘈嘈蟬鳴。
《足太陽(yáng)膀胱經(jīng)》
【足太陽(yáng)經(jīng)穴主治】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『膀胱者，州都之官，津液藏焉。氣化則能出矣?！挥衷唬骸喊螂诪楹谀c。』
諸書(shū)辨膀胱不一，有云：『有上口，無(wú)下口?！挥性疲骸荷舷陆杂锌??！换蛟疲骸河行「[注泄?！唤苑且?。惟有下竅以出溺，上皆由泌別滲入膀胱，其所以入也、出也，由於氣之施也。在上之氣不施，則注入大腸而為泄；在下之氣不施，則急脹澀澀，苦不出而為淋。
【足太陽(yáng)膀胱經(jīng)穴歌】
足太陽(yáng)經(jīng)六十七，睛明目?jī)?nèi)紅肉藏，攢竹眉衝與曲差，五處上寸半承光，通天絡(luò)卻玉枕昂，天柱后際大筋外，大抒背部第二行，風(fēng)門(mén)肺俞厥陰四，心俞督俞膈俞強(qiáng)，肝膽脾胃俱挨次，三焦腎氣海大腸，關(guān)元小腸到膀胱，中旅白環(huán)仔細(xì)量，自從大抒至白環(huán)，各各節(jié)外寸半長(zhǎng)。上次中復(fù)下，一空二空腰髁當(dāng)，會(huì)陽(yáng)陰尾骨外取，附分俠脊第三行，魄戶(hù)膏盲與神堂，譆膈關(guān)魂門(mén)九，陽(yáng)綱意舍仍胃?jìng)}，肓門(mén)志室胞肓續(xù)，二十椎下秩邊場(chǎng)。承扶臀橫紋中央，殷門(mén)浮郄到委陽(yáng)，委中合陽(yáng)承筋是，承山飛揚(yáng)踝附陽(yáng)，崑崙僕參連申脈，金門(mén)京骨束骨忙，通谷至陰小指旁（一百三十四穴）。
此一經(jīng)起於睛明，終於至陰，取至陰、通谷、束骨、京骨、崑崙、委中，與井滎俞原經(jīng)合也。
脈起目?jī)?nèi)眥，上額交巔上；其支者，從巔至耳上角；其直行者，從巔入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩膊內(nèi)俠脊抵腰中，入循旅，絡(luò)腎屬膀胱；其支別者，從腰中下貫臀，入膕中；其支別者，從膊內(nèi)左右別，下貫胛，俠脊內(nèi)，過(guò)髀樞，循髀外后廉，下合膕中，以下貫內(nèi)，出外踝之后，循京骨至小指外側(cè)端。多血少氣，申時(shí)氣血注此。
壬水之腑，脈居左寸是。膀胱實(shí)則脈實(shí)，病胞轉(zhuǎn)不得小便，苦煩滿(mǎn)難於俯仰，藥用寒涼通利竅，石膏梔子蜜同煎；虛則脈虛，腸痛引腰難屈伸，腳筋緊急耳重聽(tīng)，補(bǔ)磁石五味黃耆，配苓術(shù)石英杜仲。大腑熱蒸腸內(nèi)澀，木通生地黃芩；小便不利莖中痛，葶藶伏苓通草。腎大如斗，青支荔核小茴香；胞轉(zhuǎn)如塞，葵子滑石寒水石。冷熱熨可利便難，屈伸導(dǎo)能和腰痛。風(fēng)熱相乘，囊腫服三白而立消；蟲(chóng)蟻吹著陽(yáng)蹻，敷蟬蛻而即散。羌活本行於上，黃柏法制走於下。補(bǔ)用橘核益智仁，瀉滇滑石車(chē)前子。加茴香烏藥能溫，添黃柏生地清涼也。
【足太陽(yáng)膀胱經(jīng)考正穴法】
◎睛明（一名淚孔）：
目?jī)?nèi)眥?！睹魈谩吩疲骸簝?nèi)眥頭外一分，宛宛中。手足太陽(yáng)、足陽(yáng)明、陰蹻、陽(yáng)蹻五脈之會(huì)。針一分半，留三呼。雀目者，可久留針，然后速出針。禁灸?！?br>主目遠(yuǎn)視不明，惡風(fēng)淚出，憎寒頭痛，目眩內(nèi)眥赤痛，無(wú)見(jiàn)，眥癢，淫膚白翳，大眥攀睛肉，侵睛雀目，瞳子生瘴，小兒疳眼，大人氣眼冷淚。
按東垣曰：『刺太陽(yáng)、陽(yáng)明出血，則目愈明。』蓋此經(jīng)多血少氣，故目翳與赤痛從內(nèi)眥起者，刺睛明、攢竹，以宣泄太陽(yáng)之熱。然睛明刺一分半，攢竹刺一分三分，為適淺深之宜。今醫(yī)家刺攢竹，臥針直抵睛明，不補(bǔ)不瀉，而又久留針，非古人意也。
◎攢竹（一名始光，一名員柱，一名光明）：
兩眉頭陷中?！端刈ⅰ丰樁?，留六呼，灸三壯?！躲~人》禁灸，針一分，留三呼，瀉三吸，徐徐出針。宜以細(xì)三稜針刺之，宣泄熱氣，三度刺，目大明?！睹魈谩芬思?xì)三稜針三分，出血，灸一壯。
主目，視物不明，淚出目眩，瞳子癢，目瞢，眼中赤痛及瞼動(dòng)不得臥，頰痛，面痛，尸厥癲邪，神狂鬼魅，風(fēng)眩，嚏。
◎眉衝：
直眉頭上神庭、曲差之間。針三分，禁灸。
主五癇，頭痛，鼻塞。
◎曲差：
神庭旁一寸五分，入髮際?！躲~人》針二分，灸三壯。
主目不明，鼽衄，鼻塞，鼻瘡，心煩滿(mǎn)，汗不出，頭頂痛，項(xiàng)腫，身體煩熱。
◎五處：
俠上星旁一寸五分?！躲~人》針三分，留七呼，灸三壯?！睹魈谩肪奈鍓?。
主脊強(qiáng)反折，瘛瘲癲疾，頭風(fēng)熱，目眩，目不明，目上戴不識(shí)人。
◎承光：
五處后一寸五分。《銅人》針三分，禁灸。
主風(fēng)眩頭痛，嘔吐心煩，鼻塞不聞香臭，口喎，鼻多清涕，目生白翳。
◎通天：
承光后一寸五分?！躲~人》針三分，留七呼，灸三壯。
主頸項(xiàng)轉(zhuǎn)側(cè)難，癭氣，鼻衄，鼻瘡，鼻窒，鼻多清涕，頭旋，尸厥，口喎，喘息，頭重，暫起僵仆，癭瘤。
◎絡(luò)卻（一名強(qiáng)陽(yáng)、一名腦蓋）：
通天后一寸五分?！端刈ⅰ反倘郑粑搴?，《銅人》灸三壯。
主頭旋耳鳴，狂走瘛瘲，恍惚不休，腹脹，青盲內(nèi)障，目無(wú)所見(jiàn)。
◎玉枕：
絡(luò)卻后一寸五分，俠腦戶(hù)旁一寸三分，起肉枕骨上，入髮際二寸。《銅人》灸三壯，針三分，留三呼。
主目痛如脫，不能遠(yuǎn)視，內(nèi)連系急，頭風(fēng)痛不可忍。鼻窒不聞。
◎天柱：
俠項(xiàng)后髮際，大筋外廉陷中?！躲~人》針五分，得氣即瀉?！睹魈谩丰樁?，留三呼，瀉五吸。灸不及針。日七壯至百壯?！断陆?jīng)》灸三壯?！端刈ⅰ丰樁?，留六呼。
主足不任身體，肩背痛欲折。目瞑視，頭旋腦痛，頭風(fēng)，鼻不知香臭，腦重如脫，頂如拔，項(xiàng)強(qiáng)不可回顧。
◎大抒：
項(xiàng)后第一椎下，兩旁相去脊各一寸五分陷中，正坐取之，督脈別絡(luò)，手足太陽(yáng)、少陽(yáng)之會(huì)?！峨y經(jīng)》曰：『骨會(huì)大抒?！皇柙唬骸汗遣≈未?。』袁氏曰：『肩能負(fù)重，以骨會(huì)大抒也?！弧躲~人》針五分，灸七壯。《明堂》禁灸。《下經(jīng)》、《素注》針三分，留七呼，灸七壯?！顿Y生》云：『非大急不灸?！?br>主膝痛不可屈伸，傷寒汗不出，腰脊痛，胸中鬱鬱，熱甚不已，頭風(fēng)振寒，項(xiàng)強(qiáng)不可俯仰，痎瘧，頭旋，勞氣咳嗽，身熱目眩，腹痛，僵仆不能久立，煩滿(mǎn)裡急，身不安，筋攣癲疾，身蜷急大。
東垣曰：『五臟氣亂，在於頭，取之天柱、大抒、不補(bǔ)不瀉，以導(dǎo)氣而已?！?br>◎風(fēng)門(mén)（一名熱府）：
二椎下兩旁相去脊各一寸五分，正坐取之?！躲~人》針五分?！端刈ⅰ丰樔?，留七呼?！睹魈谩肪奈鍓?。若頻刺，泄諸陽(yáng)熱氣，背永不發(fā)癰疽，灸五壯。
主發(fā)背癰疽，身熱，上氣喘氣，咳逆胸背痛，風(fēng)勞嘔吐，多嚏，鼻鼽出清涕，傷寒頭項(xiàng)強(qiáng)，目瞑，胸中熱，臥不安。
◎肺俞：
第三椎下兩旁相去脊各一寸五分?！肚Ы稹穼?duì)乳引繩度之。甄權(quán)以搭手，左取右，右取左，當(dāng)中指末是，正坐取之?！都滓摇丰樔?，留七呼，得氣即瀉。甄權(quán)灸百壯?！睹飨隆肪娜龎??！端貑?wèn)》刺中肺三日死，其動(dòng)為咳。
主癭氣，黃疸，勞瘵，口舌乾，勞熱上氣，腰脊強(qiáng)痛，寒熱喘滿(mǎn)，虛煩，傳尸骨蒸，肺痿咳嗽，肉痛皮癢，嘔吐，支滿(mǎn)不嗜食，狂走，欲自殺，背僂，肺中風(fēng)，偃臥，胸滿(mǎn)短氣，瞀悶汗出，百毒病，食后吐水，小兒龜背。
仲景曰：『太陽(yáng)與少陽(yáng)并病，頭項(xiàng)強(qiáng)痛或眩冒，時(shí)如結(jié)胸，心下痞硬者，當(dāng)刺太陽(yáng)肺俞、肝俞?！?br>◎厥陰俞（一名厥俞）：
四椎下兩旁相去脊各一寸五分，正坐取之?！躲~人》針三分，灸七壯。
主咳逆牙痛，心痛，胸滿(mǎn)嘔吐，留結(jié)煩悶。
或曰：『臟腑皆有俞在背，獨(dú)心包絡(luò)無(wú)俞，何也？』曰：『厥陰俞即心包絡(luò)俞也。』
◎心俞：
五椎下兩旁相去脊各一寸五分，正坐取之?！躲~人》針三分，留七呼，得氣即瀉，不可灸。《明堂》灸三壯?！顿Y生》云：『刺中心一日死，其動(dòng)為噫，豈可妄針?！弧肚Ы稹费裕骸褐酗L(fēng)心急，灸心俞百壯，當(dāng)權(quán)其緩急可也?！?br>主偏風(fēng)半身不遂，心氣亂恍惚，心中風(fēng)，偃臥不得傾側(cè)，汗出唇赤，狂走發(fā)癇，語(yǔ)悲泣，心胸悶亂，咳吐血，黃疸，鼻衄，目目昏，嘔吐不下食，健忘，小兒心氣不足，數(shù)歲不語(yǔ)。
◎督俞：
六椎下兩旁相去脊各一寸五分，正坐取之。灸三壯。
主寒熱心痛，腹痛，雷鳴氣逆。
◎膈俞：
七椎下兩旁相去脊各一寸五分，正坐取之?！峨y經(jīng)》曰：『血會(huì)膈俞?！皇柙唬骸貉≈未?。』蓋上則心俞，心生血，下則肝俞，肝藏血，故膈俞為血會(huì)。又足太陽(yáng)多血，血乃水之象也?！躲~人》針三分，留七呼，灸三壯?！端貑?wèn)》刺中膈，皆為傷中，其病難愈，不過(guò)一歲必死。
主心痛，周痺，吐食，翻胃，骨蒸，四肢怠惰，嗜臥，痃癖，咳逆，嘔吐，膈胃寒痰，食飲不下，熱病汗不出，身重常溫。不能食，食則心痛，身痛腫脹，脅腹?jié)M，自汗盜汗。
◎肝俞：
九椎下兩旁相去脊各一寸五分，正坐取之。經(jīng)曰：『東風(fēng)傷於春，病在肝?！弧躲~人》針三分，留六呼，灸三壯。《明堂》灸七壯。《素問(wèn)》刺中肝五日死，其動(dòng)為欠。
主多怒，黃疸，鼻酸，熱病后目暗淚出，目眩，氣短咳血，目上視，咳逆，口乾，寒疝，筋寒，熱痙，筋急相引，轉(zhuǎn)筋入腹將死。
《千金》云：『咳引兩脅急痛不得息，轉(zhuǎn)側(cè)難，撅肋下與脊相引而反折，目戴上，目眩循眉頭，驚狂，鼽衄，起則目，生白翳，咳引胸中痛，寒疝小腹痛，唾血短氣，熱病瘥后，食五辛目暗，肝中風(fēng)，踞坐不得低頭，繞兩目連額上色微青。積聚痞痛?！?br>◎膽俞：
十椎下兩旁相去脊各一寸五分，正坐取之?！躲~人》針五分，留七呼，灸三壯?！睹魈谩丰樔??！断陆?jīng)》灸五壯。《素問(wèn)》刺中膽一日半死，其動(dòng)為嘔。
主頭痛，振寒汗不出，腋下腫脹，口苦舌乾，咽痛乾嘔吐，骨蒸勞熱食不下，目黃。
按《資生經(jīng)》所載，崔知悌平取四花穴，上二穴是膈俞，下二穴是膽俞，四穴主血，故取此以治勞瘵。后世誤以四花為斜取，非也。
◎脾俞：
十一椎下兩旁相去脊各一寸五分，正坐取之?！躲~人》針三分，留七呼，灸三壯。《明堂》灸五壯?！端貑?wèn)》刺中脾十日死，其動(dòng)為吞。
主腹脹，引胸背痛，多食身瘦，痃癖積聚，脅下滿(mǎn)，泄利，痰瘧寒熱，水腫氣脹引脊痛，黃疸，善欠，不嗜食。
◎胃俞：
十二椎下兩旁相去脊各一寸五分，正坐取之?！躲~人》針三分，留七呼，灸隨年為壯?！睹魈谩肪娜龎?。《下經(jīng)》灸七壯。
主霍亂，胃寒，腹脹而鳴，翻胃嘔吐，不嗜食，多食羸瘦，目不明，腹痛，胸脅支滿(mǎn)，脊痛筋攣，小兒羸瘦，不生肌膚。
東垣曰：『中濕者，治在胃俞?！?br>◎三焦俞：
十三椎下兩旁相去脊各一寸五分，正坐取之?！躲~人》針五分，留七呼，灸三壯?！睹魈谩丰樔?，灸五壯。
主臟腑積聚，脹滿(mǎn)羸瘦，不能飲食，傷寒頭痛，飲食吐逆，肩背急，腰脊強(qiáng)不得俯仰，水穀不化，泄注下利，腹脹腸鳴，目眩頭痛。
◎腎俞：
十四椎下兩旁相去脊各一寸五分，前與臍平，正坐取之。《銅人》針三分，留七呼，灸以年為壯?！睹魈谩肪娜龎??！端貑?wèn)》刺中腎六日死，其動(dòng)為嚏。
主虛勞羸瘦，耳聾腎虛，水臟久冷，心腹?jié)M脹急，兩脅滿(mǎn)引小腹急痛，脹熱，小便淋，目視，少氣，溺血，小便濁，出精夢(mèng)泄，腎中風(fēng)，踞坐而腰痛，消渴，五勞七傷，虛憊，腳膝拘急，腰寒如冰，頭重身熱，振慄，食多羸瘦，面黃黑，腸鳴，膝中四肢淫濼，洞泄食不化，身腫如水，女人積冷氣成勞，乘經(jīng)交接羸瘦，寒熱往來(lái)。
◎氣海俞：
十五椎下兩旁相去脊各一寸五分。針三分，灸五壯。
主腰痛痔漏。
◎大腸俞：
十六椎下兩旁相去脊各一寸五分，伏而取之?！躲~人》針三分，留六呼，灸三壯。
主脊強(qiáng)不得俯仰，腰痛，腹中氣脹，繞臍切痛，多食身瘦，腸鳴，大小便不利，洞泄食不化，小腹絞痛。
東垣云：『中燥治在大腸俞?！?br>◎關(guān)元俞：
十七椎下兩旁相去脊各一寸五分，伏而取之。
主風(fēng)勞腰痛，泄痢，虛脹，小便難，婦人瘕聚諸疾。
◎小腸俞：
十八椎下兩旁相去脊各一寸五分，伏而取之?！躲~人》針三分，留六呼，灸三壯。
主膀胱、三焦津液少，大、小腸寒熱，小便赤不利，淋瀝遺溺，小腹脹滿(mǎn)，痛，泄利膿血。五色赤痢下重，腫痛。腳腫。五痔，頭痛，虛乏消渴，口乾不可忍，婦人帶下。
◎膀胱俞：
十九椎下兩旁相去脊各一寸五分，伏而取之?！躲~人》針三分，留六呼，灸三壯?！睹魈谩肪钠邏选?br>主風(fēng)勞脊急強(qiáng)。小便赤黃，遺溺，陰生瘡。少氣，脛寒拘急，不得屈伸，腹?jié)M，大便難，泄利腹痛，腳膝無(wú)力，女子瘕聚。
◎中旅俞（一名脊內(nèi)俞）：
二十椎下兩旁相去脊各一寸五分，俠脊伸起肉，伏而取之?！躲~人》針三分，留十呼，灸三壯?！睹魈谩吩疲骸貉磦b脊裡痛，上下按之應(yīng)者，從項(xiàng)至此穴痛，皆宜灸?！?br>主腎虛消渴，腰脊強(qiáng)不得俯仰，腸冷赤白痢，疝痛，汗不出，腹脹脅痛。
◎白環(huán)俞：
二十一椎下兩旁相去脊各一寸五分，伏而取之。一云：『挺伏地，端身，兩手相重支額，縱息令皮膚俱緩，乃取其穴?！弧端刈ⅰ丰樜宸?，得氣則先瀉，瀉訖多補(bǔ)之，不宜灸?！睹魈谩吩凭娜龎?。
主手足不仁，腰脊痛，疝痛，大小便不利，腰髖疼，腳膝不遂，溫瘧，腰脊冷痛，不得久臥，勞損虛風(fēng)，腰背不便，筋攣臂縮，虛熱閉塞。
◎上：
第一空腰髁下一寸，俠脊陷中。足太陽(yáng)、少陽(yáng)之絡(luò)。《銅人》針三分，灸七壯。
主大小便不利，嘔逆，膝冷痛，鼻衄，寒熱瘧，陰挺出，婦人白瀝，絕嗣。
大理趙卿患偏風(fēng)，不能起跪，甄權(quán)針上、環(huán)跳、陽(yáng)陵泉、巨虛下廉，即能起跪。
八總治腰痛。
◎次：
第二空俠脊陷中?！躲~人》針三分，灸七壯。
主小便赤淋，腰痛不得轉(zhuǎn)搖，急引陰器痛不可忍，腰以下至足不仁，背腠寒，小便赤，心下堅(jiān)脹，疝氣下墜，足清氣痛，腸鳴注瀉，偏風(fēng)，婦人赤白帶下。
◎中：
三空俠脊陷中。足厥陰、少陽(yáng)所結(jié)之會(huì)。《銅人》針二分，留十呼，灸三壯。
主大小便不利，腹脹下利，五勞七傷六極，大便難，小便淋瀝，飧泄，婦人絕子帶下，月事不調(diào)。
◎下：
四空俠脊陷中。《銅人》針二分，留十呼，灸三壯。
主大小便不利，腸鳴注瀉，寒濕內(nèi)傷，大便下血，腰不得轉(zhuǎn)，痛引卵。女子下蒼汁不禁，中痛引小腹急痛。
◎會(huì)陽(yáng)（一名利機(jī)）：
陰尾尻骨兩旁。《銅人》針八分，灸五壯。
主腹寒，熱氣冷氣，泄瀉，腸癖下血，陽(yáng)氣虛乏，陰汗?jié)瘢弥獭?br>◎附分：
二椎下，附項(xiàng)內(nèi)廉，兩旁相去脊各三寸，正坐取之。手足太陽(yáng)之會(huì)?！躲~人》針三分?！端刈ⅰ反贪朔?，灸五壯。
主肘不仁，肩背拘急，風(fēng)冷客於腠理，頸痛不得回顧。
◎魄戶(hù)：
直附分下，三椎下兩旁相去脊各三寸，正坐取之?！躲~人》針五分，得氣即瀉，又宜久留針，日灸七壯至百壯。《素注》五壯。
主背膊痛，虛勞肺痿，三尸走疰，項(xiàng)強(qiáng)急不得回顧，喘息咳逆，嘔吐煩滿(mǎn)。
◎膏肓俞：
四椎下一分，五椎上二分，兩旁相去脊各三寸，四肋三間，正坐屈脊，伸兩手，以臂著膝前令端直，手大指與膝頭齊，以物支肘，毋令搖動(dòng)取之?！躲~人》灸百壯，多至五百壯。當(dāng)覺(jué)氣下礱礱然似水流之狀，亦當(dāng)有所下，若無(wú)停痰宿飲，則無(wú)所下也。如病人已困，不能正坐，當(dāng)令側(cè)臥，挽上臂，令取穴灸之。又當(dāng)灸臍下氣海、丹田、關(guān)元、中極，四穴中取一穴。又灸足三里，以引火氣實(shí)下。
主無(wú)所不療。羸瘦，虛損，傳尸骨蒸，夢(mèng)中失精，上氣咳逆，發(fā)狂，健忘，痰病。
《左傳》：成公十年，晉侯疾病，求醫(yī)於秦，秦使醫(yī)緩（秦醫(yī)名緩）為之，未至。公夢(mèng)疾為二豎子曰：『彼良醫(yī)也，懼傷我，焉逃之？』其一曰：『居肓之上，膏之下，若我何？』醫(yī)至曰：『疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也?！还唬骸毫坚t(yī)也，厚為之禮而歸之?！?br>孫思貌曰：『時(shí)人拙，不能得此穴，所以宿疴難遣，若能用心方便，求得灸之，疾無(wú)不愈矣?！?br>按此二穴，世皆以為起死回生之妙穴，殊不知病有淺深，而醫(yī)有難易，淺者針灸，可保十全，深者亦未易為力。扁鵲云：『病有六不治?！唤?jīng)云：『色脈不順而莫針也?！浑?，膈也，心下為膏。又曰：『凝者為脂，釋者為膏?！挥衷唬骸焊?，連心脂膏也。』人年二旬后，方可灸此二穴，仍灸三里二穴，引火氣下行，以固其本。若未出幼而灸之，恐火氣盛，上焦作熱。每見(jiàn)醫(yī)家不分老少，又多不針瀉三里，以致虛火上炎，是不經(jīng)口授而妄作也。豈能瘳其疾哉！患者灸此，必針三里或氣海，更清心絕欲，參閱前后各經(jīng)調(diào)攝，何患乎疾之不瘳也！
◎神堂：
五椎下兩旁相去脊各三寸陷中，正坐取之。《銅人》針三分，灸五壯?！睹魈谩肪娜龎?。《素注》針五分。
主腰背脊強(qiáng)急不可俯仰，灑浙寒熱，胸滿(mǎn)氣逆上攻，時(shí)噎。
◎譆：
肩膊內(nèi)廉，俠六椎下兩旁相去脊各三寸，正坐取之。以手重按，病人言：『“譆”，譆應(yīng)手?！弧端刈ⅰ丰樒叻?。《銅人》針六分，留三呼，瀉五吸。灸二七壯，止百壯。《明堂》灸五壯。
主大風(fēng)汗不出，勞損不得臥，溫瘧寒瘧，背悶氣滿(mǎn)，腹脹氣眩，胸中痛引腰背，腋拘脅痛，目眩，目痛，鼻衄，喘逆，臂膊內(nèi)廉痛，不得俯仰，小兒食時(shí)頭痛，五心熱。
◎膈關(guān)：
七椎下兩旁相去脊各三寸陷中，正坐開(kāi)臂取之?！躲~人》針五分，灸三壯。
主背痛惡寒，脊強(qiáng)俯仰難，食飲不下，嘔噦多涎唾，胸中噎悶，大便不節(jié)，小便黃。
◎魂門(mén)：
九椎下兩旁相去脊各三寸陷中，正坐取之?！躲~人》針五分，灸三壯。
主尸厥走疰，胸背連心痛，食飲不下，腹中雷鳴，大便不節(jié)，小便赤黃。
◎陽(yáng)綱：
十椎下兩旁相去脊各三寸，正坐闊肩取之?！躲~人》針五分，灸三壯。
主腸鳴腹痛，飲食不下，小便赤澀，腹脹身熱，大便不節(jié)，泄痢赤黃，不嗜食，怠惰。
◎意舍：
十一椎下兩旁相去脊各三寸，正坐取之。《銅人》針五分，灸五十壯至百壯。《明堂》灸五十壯。《下經(jīng)》灸七壯?！端刈ⅰ肪亩选！都滓摇肪娜龎?，針五分。
主腹?jié)M虛脹，大便滑泄，小便赤黃，背痛，惡風(fēng)寒，食飲不下，嘔吐消渴，身熱目黃。
◎胃?jìng)}：
十二椎下兩旁相去脊各三寸，正坐取之?！躲~人》針五分，灸五十壯?！都滓摇肪娜龎?。
主腹?jié)M虛脹，水腫，食飲不下，惡寒，背脊痛不得俯仰。
◎肓門(mén)：
十三椎下兩旁相去脊各三寸陷中，正坐取之。《銅人》灸三十壯，針五分。
主心下痛，大便堅(jiān)，婦人乳疾。
◎志室：
十四椎下兩旁相去脊各三寸陷中，正坐取之?！躲~人》針九分，灸三壯?！睹魈谩肪钠邏?。
主陰腫，陰痛，背痛，腰脊強(qiáng)直，俯仰不得，飲食不消，腹強(qiáng)直，夢(mèng)遺失精，淋瀝，吐逆，兩脅急痛，霍亂。
◎胞肓：
十九椎下兩旁相去脊各三寸陷中，伏而取之?！躲~人》針五分，灸五七壯?！睹魈谩肪娜邏选！都滓摇肪娜龎选?br>主腰脊急痛，食不消，腹堅(jiān)急，腸鳴，淋瀝，不得大小便，癃閉下腫。
◎秩邊：
二十椎下兩旁相去脊各三寸陷中，伏取之。《銅人》針五分?！睹魈谩肪娜龎眩樔?。
主五痔發(fā)腫，小便赤，腰痛。
◎承扶（一名肉郄，一名陰關(guān)，一名皮部）：
尻臀下陰股上紋中。又曰：『尻臀下陷紋中?！弧躲~人》針七分，灸三壯。
主腰脊相引如解，久痔尻臀腫，大便難，陰胞有寒，小便不利。
◎殷門(mén)：
肉郄下六寸?！躲~人》針七分。
主腰脊不可俯仰，舉重，惡血，泄注，外股腫。
◎浮郄：
委陽(yáng)上一寸，展膝得之。《銅人》針五分，灸三壯。
主霍亂轉(zhuǎn)筋，小腸熱，大腸結(jié)，脛外筋急，髀樞不仁，小便熱，大便堅(jiān)。
◎委陽(yáng)：
承扶下一尺六寸，穴在足太陽(yáng)之前，少陽(yáng)之后，出於膕中外廉兩筋間，三焦下輔俞，足太陽(yáng)之別絡(luò)?！端刈ⅰ丰樒叻?，留五呼，灸三壯。
主腋下腫痛，胸滿(mǎn)膨膨，筋急身熱。飛尸遁疰，痿厥不仁。小便淋瀝。
◎委中（一名血郄）：
膕中央約紋動(dòng)脈陷中。令人面挺伏地，臥取之。足太陽(yáng)膀胱脈所入為合土。《素注》針五分，留七呼?！躲~人》針八分，留三呼，瀉七吸。《甲乙》針五分，禁灸?！端貑?wèn)》刺委中大脈，令人仆脫色。
主膝痛及拇指，腰俠脊沉沉然，遺溺，腰重不能舉體，小腹堅(jiān)滿(mǎn)，風(fēng)痺，髀樞痛，可出血，痼疹皆愈。傷寒四肢熱，熱病汗不出，取其經(jīng)血立愈。
委中者，血郄也。大風(fēng)髮眉?jí)櫬洌讨鲅?br>◎合陽(yáng)：
膝約紋下三寸?！躲~人》針六分，灸五壯。
主腰脊強(qiáng)引腹痛，陰股熱，酸腫，步履難，寒疝陰偏痛，女子崩中帶下。
◎承筋（一名腸，一名直腸）：
腸中央陷中，脛后從腳跟上七寸?！躲~人》灸三壯，禁針。
主腰背拘急，大便秘，腋腫，痔瘡，脛痺不仁，酸，腳急跟痛，腰痛，鼻鼽衄，霍亂轉(zhuǎn)筋。
◎承山（一名魚(yú)腹，一名肉柱，一名腸山）：
銳腸下分肉間陷中，一云腿肚下分肉間?！夺樈?jīng)》云：『取穴須用兩手高托，按壁上，兩足指離地，用足大趾尖豎起，上看足銳腸下分肉間?！弧躲~人》灸五壯，針七分?！睹魈谩丰槹朔?，得氣即瀉，速出針，灸不及針，止六七壯?！断陆?jīng)》灸五壯。
主大便不通，轉(zhuǎn)筋，痔腫，戰(zhàn)慄不能立，腳氣膝腫，脛酸腳跟痛，筋急痛，霍亂，急食不通，傷寒水結(jié)。
◎飛揚(yáng)（一名厥陽(yáng)）：
外踝骨上七寸。足太陽(yáng)絡(luò)脈，別走少陰。《銅人》針三分，灸三壯。《明堂》灸五壯。
主痔腫痛，體重起坐不能，步履不收，腳酸腫，戰(zhàn)慄不能久立坐，足趾不能屈伸，目眩痛，歷節(jié)風(fēng)，逆氣，癲疾，寒瘧。實(shí)則鼽窒，頭背痛，瀉之；虛則鼽衄，補(bǔ)之。
◎附陽(yáng)：
外踝上三寸，太陽(yáng)前，少陽(yáng)后，筋骨之間。陽(yáng)蹻脈郄?！躲~人》針五分，灸三壯，留七呼?！端刈ⅰ丰樍?，留七呼，灸三壯?！睹魈谩肪奈鍓?。
主霍亂轉(zhuǎn)筋，腰痛不能久立，坐不能起，髀樞股痛，痿厥，風(fēng)痺不仁，頭重痛，時(shí)有寒熱，四肢不舉。
◎崑崙：
足外踝后五分，跟骨上陷中，細(xì)脈動(dòng)應(yīng)手。足太陽(yáng)膀胱脈所行為經(jīng)火。《素注》針五分，留十呼?！躲~人》針三分，灸三壯。妊婦刺之落胎。
主腰尻腳氣，足腫不得履地，鼽衄，膕如結(jié)，踝如裂，頭痛，肩背拘急，咳喘滿(mǎn)，腰脊內(nèi)引痛，傴僂，陰腫痛，目眩痛如脫，瘧多汗，心痛與背相接，婦人孕難，胞衣不出，小兒發(fā)癇瘛瘲。
◎僕參（一名安邪）：
足跟骨下陷中，拱足取之。陽(yáng)蹻之本?！躲~人》針三分，灸七壯?！睹魈谩肪娜龎选?br>主足痿，失履不收，足跟痛不得履地，霍亂轉(zhuǎn)筋，吐逆，尸厥癲癇，狂言見(jiàn)鬼，腳氣膝腫。
◎申脈（即陽(yáng)蹻）：
外踝下五分陷中，容爪甲白肉際，前后有筋，上有踝骨，下有軟骨，其穴居中。陽(yáng)蹻脈所出?！躲~人》針三分，留七呼，灸三壯。
主風(fēng)眩。腰腳痛，酸不能久立，如在舟中。勞極。冷氣逆氣，腰髖冷痺，腳膝屈伸難，婦人血?dú)馔础?br>潔古曰：『癇病晝發(fā)，灸陽(yáng)蹻?！?br>◎金門(mén)（一名梁關(guān)）：
外踝下少后，丘墟后，申脈前，足太陽(yáng)郄，陽(yáng)維別屬?！躲~人》針一分，灸三壯。主如小麥大。
主霍亂轉(zhuǎn)筋，尸厥癲癇，暴疝，膝酸，身戰(zhàn)不能久立。小兒張口搖頭，身反折。
◎京骨：
足外側(cè)大骨下，赤白肉際陷中，按而得之，小指本節(jié)后大骨名京骨，其穴在骨下。足太陽(yáng)脈所過(guò)為原，膀胱虛實(shí)皆拔之。《銅人》針三分，留七呼，灸七壯?！睹魈谩肺鍓选！端刈ⅰ啡龎?。
主頭痛如破，腰痛不可屈伸，身后側(cè)痛，目?jī)?nèi)眥赤爛。白翳俠內(nèi)眥起，目反白，目眩。發(fā)瘧寒熱，喜驚，不飲食，筋攣，足，髀樞痛，頸項(xiàng)強(qiáng)，腰背不可俯仰，傴僂，鼻鼽不止，心痛。
◎束骨：
足小趾外側(cè)本節(jié)后，赤白肉際陷中。足太陽(yáng)脈所注為俞木。膀胱實(shí)瀉之?！躲~人》灸三壯，針三分，留五呼。
主腰脊痛如折，髀不可曲，膕如結(jié)，如裂，耳聾，惡風(fēng)寒，頭囟項(xiàng)痛，目眩身熱，目黃淚出，肌肉動(dòng)，項(xiàng)強(qiáng)不可回顧，目?jī)?nèi)眥赤爛，腸辟，泄，痔，瘧，癲狂，發(fā)背，癰疽，背生疔瘡。
◎通谷：
足小趾外側(cè)本節(jié)前陷中。足太陽(yáng)脈所溜為滎水?！躲~人》針二分，留三呼，灸三壯。
主頭重目眩，善驚，引鼽衄，項(xiàng)痛，目，留飲胸滿(mǎn)，食不化，失欠。
東垣曰：『胃氣下溜，五臟氣亂，在於頭，取天柱、大抒；不知，深取通谷、束骨?！?br>◎至陰：
足小趾外側(cè)，去爪甲角如韭葉。足太陽(yáng)脈所出為井金。膀胱虛補(bǔ)之?！躲~人》針二分，灸三壯。《素注》針一分，留五呼。
主目生翳，鼻塞頭重，風(fēng)寒從足小趾起，脈痺上下帶胸脅痛無(wú)常處，轉(zhuǎn)筋，寒瘧，汗不出，煩心，足下熱，小便不利，失精，目痛，大眥痛。
根結(jié)篇云：『太陽(yáng)根於至陰，結(jié)於命門(mén)；命門(mén)者，目也。』
《足少陰腎經(jīng)》
【足少陰經(jīng)穴主治】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『腎者，作強(qiáng)之官，伎巧出焉。』
腎者，主蟄，封藏之本，精之處也。其華在髮?zhuān)涑湓诠?，為陰中之太陰，通於冬氣?br>北方黑色，入通於腎，開(kāi)竅於耳，藏精於腎。故病在谿。其味咸，其類(lèi)水，其畜彘，其穀豆，其應(yīng)四時(shí)，上為辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其數(shù)六，其臭腐，其液唾。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸在腎，腎生骨髓。髓生肝，腎主耳，其在天為寒，在地為水，在體為骨，在臟為腎。在聲為呻，在變動(dòng)為慄，在志為恐，恐傷腎。思勝恐，寒傷血，燥勝寒，咸傷血，甘勝咸。
【足少陰腎經(jīng)穴歌】
足少陰穴二十七，涌泉然谷太谿溢，大鐘水泉通照海，復(fù)溜交信筑賓實(shí)，陰谷膝內(nèi)跗骨后，以上從足走至膝。橫骨大赫聯(lián)氣穴，四滿(mǎn)中注肓俞臍，商曲石關(guān)陰都密，通谷幽門(mén)寸半辟。折量腹上分十一，步廊神封膺靈墟，神藏彧中俞府畢（左右五十四穴）。
此一經(jīng)起於涌泉，終於俞府。取涌泉、然谷、太谿、復(fù)溜、陰谷、與井滎俞經(jīng)合也。
脈起小指之下，斜趨足心，出然谷之下，循內(nèi)踝之后，別入跟中，上內(nèi)，出膕內(nèi)廉，上股內(nèi)后廉，貫脊，屬腎，絡(luò)膀胱；其直行者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨俠舌本；其支者，從肺出絡(luò)心，注胸中。多氣少血，酉時(shí)氣血注此。
癸水之臟，脈居左尺。一臟而二形，左名腎，男子以藏精；右名命門(mén)，女子以系胞。元?dú)庵?，精神之舍。受病同歸於膀胱，診候兩分於水火。實(shí)則脈實(shí)，小腹脹滿(mǎn)而腰背急強(qiáng)，便黃舌燥者，瀉腎湯可以廣推；虛則脈虛，氣寒陽(yáng)痿而言音混濁，脛弱脈代者，蓯蓉散宜加尋討。腎氣不和腰脅痛，散號(hào)異香；陽(yáng)經(jīng)鬱滯背肩疼，湯名通氣。腰痛散八角茴香，精泄末一升韭子。氣滯腰間堪順氣，血凝臂痛，可舒經(jīng)。五味能交心腎，須伏神遠(yuǎn)志川歸，山藥蓯蓉枸杞；龍骨安養(yǎng)精神，與益智茴香故紙，鹿茸牛膝黃耆。地黃補(bǔ)腎益陰，加當(dāng)歸而補(bǔ)髓；附子驅(qū)寒去濕，倍人參而壯陽(yáng)。龍骨治骨虛酸痛，豬腎濟(jì)腎弱腰虧。大抵咸能走腎，秋石須明配合；寒能敗命，春茗要?jiǎng)e陳新，滲淡瀉水之劑宜慎，燒煉助火之丹勿餐。東垣曾謂肉桂獨(dú)活報(bào)使，錢(qián)氏獨(dú)用地黃枸杞引經(jīng)。抑又聞竹破須將竹補(bǔ)，胞雞還要卵為。誰(shuí)知人人本有長(zhǎng)生藥，自是迷徒枉擺拋。甘露降時(shí)天地合，黃芽生處坎離交。井蛙應(yīng)謂無(wú)龍窟，籬鶴爭(zhēng)知有風(fēng)巢。丹熟自然金滿(mǎn)屋，何須尋草學(xué)燒茅。
《導(dǎo)引本經(jīng)》：『人稟天地之氣以有生，而太極之精寓焉，比吾之所固有，而充塞乎兩間者也。人惟志以情誘，念以物牽，以有限之天真，縱無(wú)窮之逸欲，消耗日甚，中無(wú)所主，則群邪乘之，而百病作。是洞開(kāi)四門(mén)以納盜，幾何不至於敗哉！然自古圣人率多令考，豈其渾蒙吻穆，得於天者獨(dú)厚，噓吸偃仰，成於人者有異術(shù)耶。亦以志寧道一，神爽不漓，俾吾固有之真，常為一身之主，則榮衛(wèi)周流，邪無(wú)自入。彼風(fēng)寒暑濕，譬之堅(jiān)城，外盜雖踵至迭窺，其何以得其隙而肆之虐哉？鳴醫(yī)者家，辨癥循方，按脈施劑，倏忽收功，固所不廢。然盜至而遏之，孰若無(wú)盜之可遏也；病至而療之，孰若無(wú)病之可療也。與其求金石之餌，而常患其不足，孰若求吾身之精，而恒自有餘也。故黃帝、歧伯問(wèn)答曰，百體從令，惟於保太和而泰天君得之。蓋此意也。先賢云：「天地之大寶珠玉，人身之大寶精神。」《內(nèi)經(jīng)》曰：「男女人之大欲存焉。誠(chéng)能以理制欲，以義馭情，雖美色在前，不過(guò)悅目暢志而已，奚可咨情喪精，所謂油盡燈滅，髓竭人亡；添油燈壯，補(bǔ)髓人強(qiáng)也?！褂衷唬骸付绿斓亻]，血?dú)獠?，伏?yáng)在內(nèi)，心膈多熱，切忌發(fā)汗，以泄陽(yáng)氣，此謂之閉藏。水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，勿泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥?！谷艘朔瘫疽婺I酒，以迎陽(yáng)氣耳。不可過(guò)暖致傷目，而亦不可太醉冒寒。如冬傷於寒，春必病溫，故先王於是月閉關(guān)，俾寒熱適中可也。嘗聞之曰：「湛然誠(chéng)一守精玄，得象忘言辨道看，好把牝門(mén)憑理顧，子前午后用神占。是則以元精煉交感之精，三物混合，與道合真，自然元精固，而交感之精不漏，衛(wèi)生之法，先此而已。前腎所謂精全不思欲，氣全不思食，神全不思睡，斯言盡矣。」』
【足少陰腎經(jīng)考正穴法】
◎涌泉（一名地衝）：
足心陷中，屈足卷指宛宛中，白肉際，跪取之。足少陰腎脈所出為井木。實(shí)則瀉之?！躲~人》針五分，無(wú)令出血，灸三壯?！睹魈谩肪牟患搬??！端刈ⅰ丰樔?，留三呼。
主尸厥，面黑如炭色。咳吐有血，渴而喘，坐欲起，目無(wú)所見(jiàn)，善恐，惕惕如人將捕之，舌乾咽腫，上氣嗌乾，煩心，心痛，黃疸，腸辟，股內(nèi)后廉痛，痿厥，嗜臥，善悲欠，小腹急痛，泄而下重，足脛寒而逆，腰痛，大便難，心中結(jié)熱，風(fēng)疹，風(fēng)癇，心病飢不嗜食，咳嗽身熱，喉閉舌急失音，卒心痛，喉痺，胸脅滿(mǎn)悶，頭痛目眩，五指端盡痛，足不踐地，足下熱，男子如蠱，女子如娠，婦人無(wú)子，轉(zhuǎn)胞不得尿。
《千金翼》云：『主喜喘，脊脅相引，忽忽喜忘，陰痺，腹脹，腰痛，不欲食，喘逆，足下冷至膝，咽中痛不可納食，喑不能言，小便不利，小腹痛，風(fēng)入腸中，癲病，俠臍痛，鼻衄不止，五疝，熱病先腰酸、喜渴數(shù)引飲，身項(xiàng)痛而寒且酸，足熱不欲言，頭痛癲癲然，少氣，寒厥，霍亂轉(zhuǎn)筋，腎積賁豚?！?br>漢，濟(jì)北王阿母，病患熱厥，足熱，淳於意刺足心，立愈。
◎然谷（一名龍淵）：
足內(nèi)踝前起大骨下陷中。一云內(nèi)踝前直下一寸，別於足太陰之郄，足少陰腎脈所溜為滎火?！躲~人》灸三壯，針三分，留五呼，不宜見(jiàn)血，令人立飢欲食。刺足下布絡(luò)，中脈，血不出為腫。
主咽內(nèi)腫，不能內(nèi)唾，時(shí)不能出唾，心恐懼如人將捕，涎出喘呼少氣，足跗腫不得履地，寒疝，小腹脹，上搶胸脅，咳唾血，喉痺，淋瀝白濁，酸不能久立，足一寒一熱，舌縱，煩滿(mǎn)，消渴，自汗，盜汗出，痿厥，洞泄，心痛如錐刺，墜墮惡血留內(nèi)腹中，男子精泄，婦人無(wú)子，陰挺出，月事不調(diào)，陰癢，初生小兒臍風(fēng)口襟。
◎太谿（一名呂細(xì)）：
足內(nèi)踝后五分，跟骨上動(dòng)脈陷中。男子、婦人病，有此脈則生，無(wú)則死。足少陰腎脈所注為俞土?！端刈ⅰ丰樔郑羝吆?，灸三壯。
主久瘧咳逆，心痛如錐刺，心脈沉，手足寒至節(jié)，喘息，嘔吐，痰實(shí)，口中如膠，善噫，寒疝，熱病汗不出，默默嗜臥，溺黃，消癉，大便難，咽腫唾血，痃癖寒熱，咳嗽不嗜食，腹脅痛，瘦脊，傷寒手足厥冷。
東垣曰：『成痿者，以導(dǎo)濕熱，引胃氣出行陽(yáng)道，不令濕土克腎水，其穴在太谿?！弧读髯①x》云：『牙齒痛堪治?！?br>◎大鐘：
足跟后踵中，大骨上兩筋間。足少陰絡(luò)，別走太陽(yáng)，《銅人》灸三壯，針二分，留七呼。《素注》留三呼。主嘔吐，胸脹喘息，腹?jié)M便難，腰脊痛，少氣，淋瀝灑浙，腹脊強(qiáng)，嗜臥，口中熱，多寒，欲閉戶(hù)而處，少氣不足，舌乾、咽中食噎不得下，善驚恐不樂(lè)，喉中鳴，咳唾氣逆，煩悶。實(shí)則閉癃瀉之，虛則腰痛補(bǔ)之。
◎水泉：
太谿下一寸，內(nèi)踝下。少陰郄?！躲~人》灸五壯，針?biāo)姆帧?br>主目不能遠(yuǎn)視，女子月事不來(lái)，來(lái)即心下多悶痛，陰挺出，小便淋瀝，腹中痛。
◎照海：
足內(nèi)踝下四分，前后有筋，上有踝骨，下有軟骨，其穴居中。陰蹻脈所生?！端刈ⅰ丰?biāo)姆?，留六呼，灸三壯?！躲~人》針三分，灸七壯?！睹魈谩肪娜龎?。
主咽乾，心悲不樂(lè)，四肢懈惰，久瘧，卒疝，嘔吐嗜臥，大風(fēng)默默不知所痛，視如見(jiàn)星，小腹痛，婦女經(jīng)逆，四肢淫濼，陰暴跳起或癢，漉清汁，小腹偏痛，淋，陰挺出，月水不調(diào)。
潔古曰：『癇病夜發(fā)灸陰蹻，照海穴也?！?br>◎復(fù)溜（一名昌陽(yáng)，一名伏白）：
足內(nèi)踝上二寸，筋骨陷中，前傍骨是復(fù)溜，后傍筋是交信，二穴止隔一條筋。足少陰腎脈所行為經(jīng)金。腎虛補(bǔ)之?！端刈ⅰ丰樔?，留七呼，灸五壯?！睹魈谩肪钠邏选?br>主腸辟，腰脊內(nèi)引痛，不得俯仰起坐，目視，善怒多言，舌乾，胃熱，蟲(chóng)動(dòng)涎出，足痿不收履，寒不自溫，腹中雷鳴，腹脹如鼓，四肢腫，五腫水?。ㄇ唷⒊?、黃、白、黑，青取井、赤取滎，黃取俞，白取經(jīng)，黑取合），血痔，泄后重，五淋，血淋，小便如散火，骨寒熱，盜汗，汗注不止，齒齲，脈微細(xì)不見(jiàn)，或時(shí)無(wú)脈。
◎交信：
足內(nèi)踝骨上二寸，少陰前，太陰后廉筋骨間。陰蹻脈之郄?！躲~人》針?biāo)姆郑羰?，灸三壯，《素注》留五呼?br>主氣淋，頹疝，陰急，陰汗，瀉利赤白，氣熱癃，股樞內(nèi)痛，大小便難，淋，女子漏血不止，陰挺出，月水不來(lái)，小腹偏痛，四肢淫濼，盜汗出。
◎筑賓：
內(nèi)踝上五寸，分中，陰維之郄?！躲~人》針三分，留五呼，灸五壯?！端刈ⅰ丰樔?，灸五壯。
主頹疝，小兒胎疝，痛不得乳，癲疾狂易，妄言怒罵，吐舌，嘔吐涎沫，足痛。
◎陰谷：
膝下內(nèi)輔骨后，大筋下，小筋上，按之應(yīng)手，屈膝乃得之。足少陰腎脈所入為合水。《銅人》針?biāo)姆?，留七呼，灸三壯?br>主膝痛如錐，不得屈伸。舌縱涎下，煩逆，溺難，小便急引陰痛，陰痿，股內(nèi)廉痛，婦人漏下不止，腹脹滿(mǎn)不得息，小便黃，男子如蠱，女子如娠。
◎橫骨：
大赫下一寸，陰上橫骨中，宛曲如仰月中央，去腹中行各一寸。足少陰、衝脈之會(huì)?！躲~人》灸三壯，禁針。
主五淋，小便不通，陰器下縱引痛，小腹?jié)M，目赤痛內(nèi)眥始，五臟虛竭，失精（自肓俞至橫骨六穴，《銅人》去腹中行各一十五分，錄之以備參考）。
◎大赫（一名陰維，一名陰關(guān)）：
氣穴下一寸，去腹中行各一寸。足少陰、衝脈之會(huì)。《銅人》灸五壯，針三分，《素注》針一寸，灸三壯。
主虛勞失精，男子陰器結(jié)縮，莖中痛，目赤痛從內(nèi)眥始，婦人赤帶。
◎氣穴（一名胞門(mén)，一名子戶(hù)）：
四滿(mǎn)下一寸，去腹中行各一寸。足少陰、衝脈之會(huì)?！躲~人》灸五壯，針三分，《素注》針一寸，灸五壯。
主賁豚，氣上下引腰脊痛，泄利不止，目赤痛從內(nèi)眥始，婦人月事不調(diào)。
◎四滿(mǎn)（一名髓府）：
中注下一寸，去腹中行各一寸。足少陰、衝脈之會(huì)?！躲~人》針三分，灸三壯。
主積聚疝瘕，腸辟，大腸有水，臍下切痛，振寒，目?jī)?nèi)眥赤痛，婦人月水不調(diào)，惡血痛，賁豚上下，無(wú)子。
◎中注：
肓俞下一寸，去腹中行各一寸。足少陰、衝脈之會(huì)?！躲~人》針一寸，灸五壯。
主小腹有熱，大便堅(jiān)燥不利，泄氣，上下引腰脊痛，目?jī)?nèi)眥赤痛，女子月事不調(diào)。
◎肓俞：
商曲下一寸，去腹中行各一寸。足少陰、衝脈之會(huì)。《銅人》針一寸，灸五壯。
主腹切痛，寒疝，大便燥，腹?jié)M響響然不便，心下有寒，目赤痛從內(nèi)眥始。
按諸家俱以疝主於腎，故足少陰經(jīng)窌穴多兼治疝，丹溪以疝本肝經(jīng)，與腎絕無(wú)相干。足以正千古之訛。
◎商曲：
石關(guān)下一寸，去腹中行各一寸五分，足少陰、衝脈之會(huì)?！躲~人》針一寸，灸五壯。
主腹痛，腹中積聚，時(shí)切痛，腸中痛不嗜食，目赤痛從內(nèi)眥始（自幽門(mén)至商曲，《銅人》去腹中行五分，《素注》一寸）。
◎石關(guān)：
陰都下一寸，去腹中行各一寸五分。足少陰、衝脈之會(huì)?！躲~人》針一寸，灸三壯。
主噦噫嘔逆，腹痛氣淋，小便黃，大便不通，心下堅(jiān)滿(mǎn)，脊強(qiáng)不利，多唾，目赤痛從內(nèi)眥始，婦人無(wú)子，臟有惡血，血上衝腹，痛不可忍。
◎陰都（一名食宮）：
通谷下一寸，去腹中行各一寸五分。足少陰、衝脈之會(huì)。《銅人》針三分，灸三壯。
主身寒熱瘧病，心下煩滿(mǎn)，逆氣，腸鳴，肺脹氣搶?zhuān){下熱痛，目赤痛從內(nèi)眥始。
◎通谷：
幽門(mén)下一寸，去腹中行各一寸五分。足少陰、衝脈之會(huì)?！躲~人》針五分，灸五壯?！睹魈谩肪娜龎?。
主失欠口呿，食飲善嘔，暴喑不能言，結(jié)積留飲，痃癖胸滿(mǎn)，食不化，心恍惚，喜嘔，目赤痛從內(nèi)眥始。
◎幽門(mén)：
俠巨闕兩旁各一寸五分陷中，足少陰、衝脈之會(huì)?！躲~人》針五分，灸五壯。
主小腹脹滿(mǎn)，嘔吐涎沫，喜唾，心下煩悶，胸中引痛，滿(mǎn)不嗜食，裡急數(shù)咳，健忘，泄利膿血，目赤痛從內(nèi)眥始，女子心痛，逆氣，善吐食不下。
◎步廊：
神封下一寸六分陷中，去胸中行各二寸，仰而取之。《素注》針?biāo)姆?，《銅人》針三分，灸五壯。
主胸脅支滿(mǎn)，痛引胸，鼻塞不通，呼吸少氣，咳逆嘔吐，不嗜食，喘息不得舉臂。
◎神封：
靈墟下一寸六分陷中，去胸中行各二寸，仰而取之?！端刈ⅰ丰?biāo)姆?。《銅人》針三分，灸五壯。
主胸滿(mǎn)不得息，咳逆，乳癰，嘔吐，灑浙惡寒，不嗜食。
◎靈墟：
神藏下一寸六分陷中，去胸中行各二寸，仰而取之?！端刈ⅰ丰?biāo)姆??！躲~人》針三分，灸五壯。
主胸脅支滿(mǎn)，痛引胸不得息，咳逆，嘔吐，不嗜食。
◎神藏：
彧中下一寸六分陷中，去胸中行各二寸，仰而取之。《銅人》灸五壯，針三分?！端刈ⅰ丰?biāo)姆帧?br>主嘔吐，咳逆，喘不得息，胸滿(mǎn)，不嗜食。
◎彧中：
俞府下一寸六分陷中，去胸中行各二寸，仰而取之?！躲~人》針?biāo)姆?，灸五壯?！睹魈谩肪娜龎选?br>主咳逆喘息不能食，胸脅支滿(mǎn)，涎出多唾。
◎俞府：
氣舍下，璇璣旁，各二寸陷中，仰而取之?！端刈ⅰ丰?biāo)姆?，灸三壯?！躲~人》針三分，灸五壯。
主咳逆上氣，嘔吐，喘嗽，腹脹不下食飲，胸中痛久喘，灸七壯效。
《卷七》
《手厥陰心包經(jīng)》
【手厥陰經(jīng)穴主治】
滑氏曰：『手厥陰心主，又曰心包絡(luò)，何也？』曰：『君火以名，相火以位，手厥陰代君火行事，以用而言，故曰手心主；以經(jīng)而言，曰心包絡(luò)，一經(jīng)而二名，實(shí)相火也。』
【手厥陰心包絡(luò)經(jīng)穴歌】
九穴心包手厥陰，天池天泉曲澤深，郄門(mén)間使內(nèi)關(guān)對(duì)，大陵勞宮中衝侵（左右一十八穴）。
此一經(jīng)起於天池，終於中衝，取中衝、勞宮、大陵、間使、曲澤，與井滎俞經(jīng)合也。
脈起胸中，出屬心包，下膈，歷絡(luò)三焦；其支者，循胸出脅，下腋三寸，上抵腋下，下循臑內(nèi)，行太陰、少陰之間，入肘中，下臂，行兩筋之間，入掌中，循中指出其端；其支別者，從掌中循小指次指出其端。多血少氣，戌時(shí)氣血注此。
受足少陰之交，其系與三焦之系連屬，故指相火之臟，實(shí)乃裹心之膜，此實(shí)安身立命之地，尤宜詳察，默會(huì)其真。其調(diào)劑也，莫執(zhí)一方；其針灸也，必循其道。達(dá)者慎焉，幾於神矣。
【手厥陰心包經(jīng)考正穴法】
◎天池（一名天會(huì)）：
腋下三寸，乳后一寸，著脅直腋撅肋間。手足厥陰、少陽(yáng)之會(huì)?！躲~人》灸三壯，針三分?！都滓摇丰樒叻?。
主胸中有聲，胸膈煩滿(mǎn)，熱病汗不出，頭痛，四肢不舉，腋下腫，上氣，寒熱痎瘧，臂痛，目不明。
◎天泉（一名天濕）：
曲腋下二寸，舉臂取之?！躲~人》針六分，灸三壯。
主目不明，惡風(fēng)寒，心病，胸脅支滿(mǎn)，咳逆，膺背胛間、臂內(nèi)廉痛。
◎曲澤：
肘內(nèi)廉陷中，大筋內(nèi)側(cè)橫紋中動(dòng)脈是。心包絡(luò)脈所入為合水?！躲~人》灸三壯，針三分，留七呼。
主心痛，善驚，身熱，煩渴口乾，逆氣嘔涎血，心下澹澹，身熱，風(fēng)疹，臂肘手腕不時(shí)動(dòng)搖，頭清汗出不過(guò)肩，傷寒，逆氣嘔吐。
◎郄門(mén)：
掌后去腕五寸，手厥陰心包絡(luò)脈隙。《銅人》針三分，灸五壯。
主嘔血，衄血，心痛，嘔，噦，驚恐畏人，神氣不足。
◎間使：
掌后三寸，兩筋間陷中。心包絡(luò)脈所行為經(jīng)金?！端刈ⅰ丰樍?，留七呼?！躲~人》針三分，灸五壯?！睹魈谩肪钠邏??！都滓摇肪娜龎选?br>主傷寒結(jié)胸，心懸如飢，卒狂，胸中澹澹，惡風(fēng)寒，嘔沫，怵惕，寒中少氣，掌中熱，腋腫肘攣，卒心痛，多驚，中風(fēng)氣塞，涎上昏危，喑不得語(yǔ)，咽中如梗，鬼邪，霍亂乾嘔，婦人月水不調(diào)，血結(jié)成塊，小兒客忤。
◎內(nèi)關(guān)：
掌后去腕二寸兩筋間，與外關(guān)相抵。手心主之絡(luò)，別走少陰?！躲~人》針五分，灸三壯。
主手中風(fēng)熱，失志，心痛，目赤，支滿(mǎn)肘攣。實(shí)則心暴痛瀉之，虛則頭強(qiáng)補(bǔ)之。
◎大陵：
掌后骨下，兩筋間陷中。手厥陰心包絡(luò)脈所注為俞土。心包絡(luò)實(shí)瀉之?！躲~人》針五分。《素注》針六分，留七呼，灸三壯。
主熱病汗不出，手心熱，肘臂攣痛，腋腫，善笑不休，煩心，心懸若飢，心痛掌熱，喜悲泣驚恐，目赤目黃，小便如血，嘔無(wú)度，狂言不樂(lè)，喉痺，口乾，身熱頭痛，短氣，胸脅痛，瘑瘡疥癬。
◎勞宮（一名五里，一名掌中）：
掌中央動(dòng)脈?！躲~人》屈無(wú)名指取之?！顿Y生》屈中指取之?；显疲骸阂越裼^之，屈中指、無(wú)名指兩者之間取之為允。』心包絡(luò)脈所溜為滎火。《素注》針三分，留六呼?！躲~人》灸三壯?！睹魈谩丰樁郑脷饧礊a，只一度，針過(guò)兩度，令人虛。禁灸，灸令人息肉日加。
主中風(fēng)，善怒，悲笑不休，手痺，熱病數(shù)日汗不出，怵惕，脅痛不可轉(zhuǎn)側(cè)，大小便血，衄血不止，氣逆嘔噦，煩渴食飲不下，大小人口中腥臭，口瘡，胸脅支滿(mǎn)，黃疸目黃，小兒齦爛。
◎中衝：
手中指端，去爪甲角如韭葉陷中。心包絡(luò)脈所出為井木。心包絡(luò)虛補(bǔ)之?！躲~人》針一分，留三呼?！睹魈谩肪囊粔?。
主熱病煩悶，汗不出，掌中熱，身如火，心痛煩滿(mǎn)，舌強(qiáng)。
《手少陽(yáng)三焦經(jīng)》
【手少陽(yáng)經(jīng)穴主治】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『三焦者，決瀆之官，水道出焉?！挥衷疲骸荷辖谷珈F，中焦如漚，下焦如瀆?！蝗诵恼考牛氩慌d，則精氣散在三焦，榮華百脈。及其想念一起，欲火熾然，翕撮三焦，精氣流溢，并與命門(mén)輸瀉而出，故號(hào)此府為三焦。
【手少陽(yáng)三焦經(jīng)穴歌】
二十三穴手少陽(yáng)，關(guān)衝液門(mén)中諸旁，陽(yáng)池外關(guān)支溝正，會(huì)宗三陽(yáng)四瀆長(zhǎng)，天井清冷淵消濼，臑會(huì)肩天堂，天牖翳風(fēng)瘈脈青，顱息角孫絲竹張，和耳門(mén)聽(tīng)有常（左右四十六穴）。
此一經(jīng)起於關(guān)衝，終於耳門(mén)，取關(guān)衝、液門(mén)、中諸、陽(yáng)池、支溝、天井、與井滎俞原經(jīng)合也。
脈起手小指次指之端，上出次指之間，循手表腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循臑外，上肩，交出足少陽(yáng)之后，入缺盆，布膻中，散絡(luò)心包，下膈，遍屬三焦；其支者，從膻中上出缺盆，上項(xiàng)，俠耳后直上，出耳上角，以屈下頰至；其支者，從耳后入耳中，至目銳眥。多氣少血，亥時(shí)氣血注此。
受手厥陰之交，中清之府，引道陰陽(yáng)，開(kāi)通閉塞，用藥動(dòng)似盤(pán)珠，毋使刻舟求劍，聊著述於前篇，俟同志之再辨。
【手少陽(yáng)三焦經(jīng)考正穴法】
◎關(guān)衝：
手小指次指外側(cè)，去爪甲角如韭葉。手少陽(yáng)三焦脈所出為井金。《銅人》針一分，留三呼，灸一壯?！端刈ⅰ肪娜龎?。
主喉痺喉閉，舌卷口乾，頭痛，霍亂，胸中氣噎，不嗜食，臂肘痛不可舉，目生翳膜，視物不明。
◎液門(mén)：
手小次指歧骨間陷中，握拳取之。手少陽(yáng)三焦脈所溜為滎水。《素注銅人》針二分，留二呼，灸三壯。
主驚悸妄言，咽外腫，寒厥，手臂痛不能自上下，痎瘧寒熱，目赤澀，頭痛，暴得耳聾，齒齦痛。
◎中諸：
手小指次指本節(jié)后陷中。在液門(mén)下一寸，手少陽(yáng)三焦脈所注為俞木。三焦虛補(bǔ)之?！端刈ⅰ丰樁?，留三呼。《銅人》灸三壯，針三分?！睹魈谩肪亩选?br>主熱病汗不出，目眩頭痛，耳聾，目生翳膜，久瘧，咽腫，肘臂痛，手五指不得屈伸。
◎陽(yáng)池（一名別陽(yáng)）：
手表腕上陷中，從指本節(jié)直摸下至腕中心。手少陽(yáng)三焦脈所過(guò)為原。三焦虛、實(shí)皆拔之?！端刈ⅰ丰樁?，留六呼，灸三壯。《銅人》禁灸?！吨肝①x》云：『針透抵大陵穴，不可破皮，不可搖手，恐傷針轉(zhuǎn)曲?！?br>主消渴，口乾煩悶，寒熱瘧，或因折傷手腕，捉物不得，肩臂痛不得舉。
◎外關(guān)：
腕后二寸兩骨間，與內(nèi)關(guān)相對(duì)。手少陽(yáng)絡(luò)，別走手心主?！躲~人》針三分，留七呼，灸二壯?！睹魈谩肪娜龎选?br>主耳聾，渾渾焞焞無(wú)聞，五指盡痛，不能握物。實(shí)則肘攣，瀉之；虛則不收，補(bǔ)之。又治手臂不得屈伸。
◎支溝（一名飛虎）：
腕后臂外三寸，兩骨間陷中。手少陽(yáng)脈所行為經(jīng)火?！躲~人》針二分，灸二七壯。《明堂》灸五壯。《素注》針二分，留七呼，灸三壯。
主熱病汗不出，肩臂酸重，脅腋痛，四肢不舉，霍亂嘔吐，口襟不開(kāi)，暴喑不能言，心悶不已，卒心痛，鬼?yè)?，傷寒結(jié)胸，瘑瘡疥癬，婦人妊脈不通，產(chǎn)后血暈，不省人事。
◎會(huì)宗：
腕后三寸，空中一寸?！躲~人》灸七壯?！睹魈谩肪奈鍓?，禁針。
主五癇，肌膚痛，耳聾。
◎三陽(yáng)絡(luò)（一名過(guò)門(mén)）：
臂上大交脈，支溝上一寸。《銅人》灸七壯?！睹魈谩肪奈鍓眩?。
主暴喑啞，耳聾，嗜臥，四肢不欲動(dòng)搖。
◎四瀆：
在肘前五寸，外廉陷中。《銅人》灸三壯，針六分，留七呼。
主暴氣耳聾，下齒齲痛。
◎天井：
肘外大骨后，肘上一寸，輔骨上兩筋叉骨罅中，屈肘拱胸取之。甄權(quán)云：『曲肘后一寸，叉手按膝頭取之?！皇稚訇?yáng)三焦脈所入為合土。三焦實(shí)瀉之?！端刈ⅰ丰樢淮?，留七呼?！躲~人》灸三壯，《明堂》灸五壯，針二分。
主心胸痛，咳嗽上氣，短氣不得語(yǔ)，唾膿，不嗜食，寒熱凄凄不得臥，驚悸，瘛瘲，癲疾，五癇，風(fēng)痺，耳聾嗌腫，喉痺汗出，目銳眥痛，頰腫痛，耳后臑臂肘痛，捉物不得，嗜臥，撲傷腰髖疼，振寒頸項(xiàng)痛，大風(fēng)默默不知所痛，悲傷不樂(lè)，腳氣上攻。
◎清冷淵：
肘上二寸，伸肘舉臂取之?！躲~人》針二分，灸三壯。
主肩痺痛，臂臑不能舉，不能帶衣。
◎消濼：
肩下臂外間，腋斜肘分下?！躲~人》針一分，灸三壯。《明堂》針六分。《素注》針五分。
主風(fēng)痺，頸項(xiàng)急，腫痛寒熱，頭痛，癲疾。
◎臑會(huì)（一名交）：
肩前廉，去肩頭三寸宛宛中。手少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)?！端刈ⅰ丰樜宸郑奈鍓??！躲~人》針七分，留十呼，得氣即瀉，灸七壯。
主臂痛酸無(wú)力，痛不能舉，寒熱，肩腫引胛中痛，項(xiàng)癭氣瘤。
◎肩：
肩端上陷中，斜舉臂取之。《銅人》針七分，灸三壯?！睹魈谩肪奈鍓?。
主臂痛，肩重不能舉。
◎天：
肩缺盆中，上毖骨際陷中央，須缺盆陷處，上有空，起肉上是穴。手足少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)?！躲~人》針八分，灸三壯。當(dāng)缺盆陷上突起肉上針之，若誤針陷處，傷人五臟氣，令人卒死。
主胸中煩悶，肩臂酸疼，缺盆中痛，汗不出，胸中煩滿(mǎn)，頸項(xiàng)急，寒熱。
◎天牖：
頸大筋外缺盆上，天容后，天柱前，完骨下，髮際上?！躲~人》針一寸，留七呼，不宜補(bǔ)，不宜灸。灸即令人面腫眼合。先取譆，后取天容、天池，即瘥；若不針譆，即難療。《明堂》針五分，得氣即瀉，瀉盡更留三呼，瀉三吸，不宜補(bǔ)?！端刈ⅰ?、《下經(jīng)》灸三壯?！顿Y生》云：『宜灸一壯、三壯?！?br>主暴聾氣，目不明，耳不聰，夜夢(mèng)顛倒，面青黃無(wú)顏色，頭風(fēng)面腫，項(xiàng)強(qiáng)不得回顧，目中痛。
◎翳風(fēng)：
耳后尖角陷中，按之引耳中痛?！夺樈?jīng)》先以銅錢(qián)二十文，令患人咬之，尋取穴中。手足少陽(yáng)之會(huì)?！端刈ⅰ丰樔帧！躲~人》針七分，灸七壯。《明堂》灸三壯。針灸俱令人咬錢(qián)，令口開(kāi)。
主耳鳴、耳聾，口眼喎斜，脫頷頰腫，口襟不開(kāi)，不能言，口吃，牙車(chē)急，小兒喜欠。
◎瘈脈（一名資脈）：
耳本后雞足青絡(luò)脈?！躲~人》刺出血如豆汁，不宜多出。針一分，灸三壯。
主頭風(fēng)耳鳴，小兒驚癇瘛瘲，嘔吐，泄利無(wú)時(shí)，驚恐，眵瞢目睛不明。
◎顱息：
耳后間青絡(luò)脈中?！躲~人》灸七壯，禁針?！睹魈谩肪娜龎眩樢环?，不得多出血，多出血?dú)⑷恕?br>主耳鳴痛，喘息，小兒嘔吐涎沫，瘛瘲發(fā)癇，胸脅相引，身熱頭痛，不得臥，耳腫及膿汁。
◎角孫：
耳廓中間，開(kāi)口有空。手太陽(yáng)、手足少陽(yáng)之會(huì)?！躲~人》灸三壯?！睹魈谩丰槹朔?。
主目生翳膚，齒齦腫，唇吻強(qiáng)，齒牙不能嚼物，齲齒，頭項(xiàng)強(qiáng)。
◎絲竹空（一名目）：
眉后陷中，手足少陽(yáng)脈氣所發(fā)?！端刈ⅰ丰樔郑袅??！躲~人》禁灸，灸之不幸，使人目小及盲。針三分，留三呼，宜瀉不易補(bǔ)。
主目眩頭痛，視物不明，惡風(fēng)寒，風(fēng)癇，目戴上不識(shí)人，眼睫毛倒，發(fā)狂吐涎沫，發(fā)即無(wú)時(shí)，偏正頭痛。
◎和：
耳前銳髮下橫動(dòng)脈中是穴。手足少陽(yáng)，手太陽(yáng)三脈之會(huì)?！躲~人》針七分，灸三壯。
主頭重痛，牙車(chē)引急，頸頷腫，耳中嘈嘈，鼻涕，面風(fēng)寒，鼻準(zhǔn)上腫，癰痛，招搖視瞻，瘛瘲，口。
◎耳門(mén)：
耳前起肉，當(dāng)耳缺者陷中。《銅人》針三分，留三呼，灸三壯?！断陆?jīng)》禁灸，病宜灸者，不過(guò)三壯。
主耳鳴如蟬聲，聤耳膿汁出，耳生瘡，重聽(tīng)無(wú)所聞，齒齲，唇吻強(qiáng)。
《足少陽(yáng)膽經(jīng)》
【足少陽(yáng)經(jīng)穴主治】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『膽者，中正之官，決斷出焉。凡十一臟，皆取決膽也。膽為青腸。』又曰：『膽為清凈之府。諸腑皆傳穢濁，獨(dú)膽無(wú)所傳道，故曰清凈。虛則目昏，若吐傷膽倒，則視物倒植?！?br>【足少陽(yáng)膽經(jīng)穴歌】
少陽(yáng)足經(jīng)瞳子，四十四穴行迢迢，聽(tīng)會(huì)上關(guān)頷厭集，懸顱懸厘曲鬢翹，率谷天衝浮白次，竅陰完骨本神邀，陽(yáng)白臨泣目窗辟，正營(yíng)承靈腦空搖，風(fēng)池肩井淵液部，輒筋日月京門(mén)標(biāo)，帶脈五樞維道續(xù)，居環(huán)跳風(fēng)市招，中瀆陽(yáng)關(guān)陽(yáng)陵穴，陽(yáng)交外丘光明宵，陽(yáng)輔懸鐘丘墟外，足臨泣地五俠谿，第四指端竅陰畢（左右八十八穴）。
此一經(jīng)起於瞳子，終於竅陰，取竅陰、俠谿、臨泣、丘墟、陽(yáng)輔、陽(yáng)陵泉、與井滎俞原經(jīng)合也。
脈起目銳眥，上抵頭角，下耳后，循頸，行手少陽(yáng)之前，至肩上，卻交出手少陽(yáng)之后，入缺盆，其支者，從耳后入耳中，走耳前，至目銳眥后；其支者，別目銳眥下大迎，合手少陽(yáng)，抵。下加頰車(chē)，下頸，合缺盆，下胸中，貫膈，絡(luò)肝屬膽，循脅裡，出氣衝，繞毛際，橫入髀厭中；其直者，從缺盆下腋，循胸，過(guò)季脅，下合髀厭中，以下循髀陽(yáng)，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之間；其支者，別跗上，入大指，循歧骨內(nèi)出其端，還貫入爪甲，出三毛。多氣少血，子時(shí)氣血注此。
甲木之腑，在關(guān)脈候。是膽病則眉顰口苦，而嘔宿汁，善太息，恐如人捕。實(shí)則脈實(shí)，而精神不守，半夏湯瀉之最良；虛則脈虛，而煩擾不眠，溫膽湯補(bǔ)之卻善。火不下降心膽跳，伏神沉香蜜和丸，送入人參湯；中風(fēng)癲狂心恐悸，鉛汞朱乳共結(jié)成，吞下井花水。咽痛膈壅，硝蠶黛勃蒲腦子，加麝以收功；膽虛臥驚，參柏枸神織熟地，用酒而有力。清熱寬咽，薄荷宿砂芎片腦；驚心怖膽，人參酸棗乳辰砂。驚神昏亂，記學(xué)士之良方；風(fēng)引痛生，修真人之秘散。膽虛寒而不眠，炒酸棗調(diào)煎竹葉；膽實(shí)熱而多睡，生棗仁末和薑茶。補(bǔ)用薏苡炒棗仁，瀉須青連柴前胡。溫則薑夏橘紅，涼加竹茹甘菊。柴胡川芎，報(bào)使上行而不悖；青皮車(chē)前，引經(jīng)下走以無(wú)疑。藥有生熟，貴按脈而取用；劑宜多寡，當(dāng)隨癥以權(quán)衡?；蜇始仓瘩?，仗針灸以收功。
【足少陽(yáng)膽經(jīng)考正穴法】
◎瞳子（一名太陽(yáng)，一名前關(guān)）：
目外去眥五分，手太陽(yáng)、手足少陽(yáng)三脈之會(huì)?！端刈ⅰ肪娜龎眩樔?。
主目癢，翳膜白，青盲無(wú)見(jiàn)，遠(yuǎn)視，赤痛淚出多眵，內(nèi)眥癢，頭痛，喉閉。
◎聽(tīng)會(huì)：
耳微前陷中，上關(guān)下一寸，動(dòng)脈宛宛中，張口得之。《銅人》針三分，留三呼，得氣即瀉，不須補(bǔ)。日灸五壯，止三七壯，十日后依前報(bào)灸?！睹魈谩丰樔?，灸三壯。
主耳鳴耳聾，牙車(chē)臼脫，相離一、二寸，牙車(chē)急不得嚼物，齒痛惡寒物，狂走瘛瘲，恍惚不樂(lè)，中風(fēng)口斜，手足不隨。
◎客主人（一名上關(guān)）：
耳前骨上，開(kāi)口有空，張口取之。手足少陽(yáng)、陽(yáng)明之會(huì)?！躲~人》灸七壯，禁針。《明堂》針一分，得氣即瀉，日灸七壯，至二百壯?！断陆?jīng)》灸十壯?！端刈ⅰ丰樔?，留七呼，灸三壯。《素問(wèn)》禁深刺，深則交脈破，為內(nèi)漏耳聾，欠而不得呿。
主唇吻強(qiáng)，口眼偏斜，青盲，瞇目，惡風(fēng)寒，牙齒齲，口襟嚼物鳴痛，耳鳴耳聾，瘛瘲沫出，寒熱，痙引骨痛。
◎頷厭：
曲周下，顳顬上廉。手足少陽(yáng)、陽(yáng)明之會(huì)?！躲~人》灸三壯，針七分，留七呼，深刺令人耳聾。
主偏頭痛，頭風(fēng)目眩，驚癇，手卷手腕痛，耳鳴，目無(wú)見(jiàn)，目外眥急，好嚏，頸痛，歷節(jié)風(fēng)汗出。
◎懸顱：
曲周上，顳顬中廉。手足少陽(yáng)、陽(yáng)明之會(huì)。《銅人》灸三壯，針三分，留三呼?！睹魈谩丰樁?，《素注》針七分，留七呼，刺深令人耳無(wú)所聞。
主頭痛，牙齒痛，面膚赤腫，熱病煩滿(mǎn)，汗不出，頭偏痛引目外眥赤，身熱，鼻洞濁下不止，傳為鼽，目昏瞢瞑目。
◎懸厘：
曲周上，顳顬下廉。手足少陽(yáng)、陽(yáng)明之會(huì)。《銅人》針三分，灸三壯?！端刈ⅰ丰樔?，留七呼。
主面皮赤腫，頭偏痛，煩心不欲食，中焦客熱，熱病汗不出，目銳眥赤痛。
◎曲鬢（一名曲髮?zhuān)?br>在耳上髮際曲隅陷中，鼓頷有空。足少陽(yáng)、太陽(yáng)之會(huì)。《銅人》針三分，灸七壯。《明下》灸三壯。
主頷頰腫，引牙車(chē)不得開(kāi)，急痛，口襟不能言，頸項(xiàng)不得回顧，腦兩角痛為巔風(fēng)，引目眇。
◎率谷：
耳上入髮際寸半陷者宛宛中，嚼而取之。足少陽(yáng)、太陽(yáng)之會(huì)。《銅人》針三分，灸三壯。
主痰氣膈痛，腦兩角強(qiáng)痛，頭重，醉后酒風(fēng)，皮膚腫，胃寒，飲食煩滿(mǎn)，嘔吐不止。
◎天衝：
耳后髮際二寸，耳上如前三分。足少陽(yáng)、太陽(yáng)之會(huì)?！躲~人》灸七壯?！端刈ⅰ丰樔?，灸三壯。
主癲疾風(fēng)痙，牙齦腫，善驚恐，頭痛。
◎浮白：
耳后入髮際一寸。足少陽(yáng)、太陽(yáng)之會(huì)。《銅人》針三分，灸七壯?！睹魈谩肪娜龎选?br>主足不能行，耳聾耳鳴，齒痛，胸滿(mǎn)不得息，胸痛，頸項(xiàng)癭，癰腫不能言，肩臂不舉，發(fā)寒熱，喉痺，咳逆痰沫，耳鳴嘈嘈無(wú)所聞。
◎竅陰（一名枕骨）：
完骨上，枕骨下，動(dòng)搖有空。足太陽(yáng)、手足少陽(yáng)之會(huì)。《銅人》針三分，灸七壯。《甲乙》針?biāo)姆?，灸五壯。《素注》針三分，灸三壯?br>主四肢轉(zhuǎn)筋，目痛，頭項(xiàng)頷痛引耳嘈嘈，耳鳴無(wú)所聞，舌本出血，骨勞，癰疽發(fā)歷，手足煩熱，汗不出，舌強(qiáng)脅痛，咳逆喉痺，口中惡苦之。
◎完骨：
耳后入髮際四分。足少陽(yáng)、太陽(yáng)之會(huì)。《銅人》針三分，灸七壯?！端刈ⅰ妨羝吆簦娜龎??！睹魈谩丰樁?，灸以年為壯。
主足痿失履不收，牙車(chē)急，頰腫，頭面腫，頸項(xiàng)痛，頭風(fēng)耳后痛，煩心，小便赤黃，喉痺齒齲，口眼喎斜，癲疾。
◎本神：
曲差旁一寸五分，直耳上入髮際四分。足少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)。《銅人》針三分，灸七壯。
主驚癇吐涎沫，頸項(xiàng)強(qiáng)急痛，目眩，胸相引不得轉(zhuǎn)側(cè)，癲疾嘔吐涎沫，偏風(fēng)。
◎陽(yáng)白：
眉上一寸，直瞳子，手足陽(yáng)明、少陽(yáng)、陽(yáng)維五脈之會(huì)?！端刈ⅰ丰樔??！躲~人》針二分，灸三壯。
主瞳子癢痛，目上視，遠(yuǎn)視，昏夜無(wú)見(jiàn)，目痛目眵，背腠寒慄，重衣不得溫。
◎臨泣：
目上，直入髮際五分陷中，令患人正睛取穴。足少陽(yáng)、太陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)?！躲~人》針三分，留七呼。
主目眩，目生白翳，目淚，枕骨合顱痛，惡寒鼻塞，驚癇反視，大風(fēng)，目外眥痛，卒中風(fēng)不識(shí)人。
◎目窗：
臨泣后寸半。足少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)?！躲~人》針三分，灸五壯，三度刺，令人目大明。
主目赤痛，忽頭旋，目遠(yuǎn)視不明，頭面浮腫，寒熱汗不出，惡寒。
◎正營(yíng)：
目窗后寸半，足少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)?！躲~人》針三分，灸五壯。
主目眩瞑，頭項(xiàng)偏痛，牙齒痛，唇吻急強(qiáng)，齒齲痛。
◎承靈：
正營(yíng)后一寸五分。灸三壯，禁針。足少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)。
主腦風(fēng)頭痛，惡風(fēng)寒，鼽衄鼻窒，喘息不利。
◎腦空（一名顳顬）：
承靈后一寸五分，俠玉枕骨下陷中。足少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)?！端刈ⅰ丰?biāo)姆?。《銅人》針五分，得氣即瀉，灸三壯。
主勞疾羸瘦，體熱，頸項(xiàng)強(qiáng)不可回顧，頭重痛不可忍，目瞑心悸，發(fā)即為癲風(fēng)，引目眇，鼻痛。
魏武帝患頭風(fēng)，發(fā)即心亂目眩，華佗針腦空立愈。
◎風(fēng)池：
耳后顳顬后，腦空下，髮際陷中，按之引於耳中。手足少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)?！端刈ⅰ丰?biāo)姆??！睹魈谩丰樔??！躲~人》針七分，留七呼，灸七壯?！都滓摇丰樢淮缍??；即箫L(fēng)者，先補(bǔ)后瀉。少可患者，以經(jīng)取之，留五呼，瀉七吸。灸不及針，日七壯至百壯。
主灑浙寒熱，傷寒溫病汗不出，目?？啵^痛，痎瘧，頸項(xiàng)如拔，痛不得回顧。目淚出，欠氣多，鼻鼽衄，目?jī)?nèi)眥赤痛，氣發(fā)耳塞，目不明，腰背俱疼，腰傴僂引頸筋無(wú)力不收，大風(fēng)中風(fēng)，氣塞涎上不語(yǔ)，昏危，癭氣。
◎肩井（一名膊井）：
肩上陷中，缺盆上，大骨前一寸半，以三指按取，當(dāng)中指下陷中。手足少陽(yáng)、足陽(yáng)明、陽(yáng)維之會(huì)，連入五臟。針五分，灸五壯，先補(bǔ)后瀉。
主中風(fēng)，氣塞涎上不語(yǔ)，氣逆，婦人難產(chǎn)，墮胎后手足厥逆，針肩井立愈。頭項(xiàng)痛，五勞七傷，臂痛，兩手不得向頭。若針深?lèi)灥梗毖a(bǔ)足三里。
◎淵液（一名泉液）：
腋下三寸宛宛中，舉臂得之?！躲~人》禁灸?！睹魈谩丰樔?。不宜灸，灸之令人生腫蝕馬瘍，內(nèi)潰者死，寒熱者生。
主寒熱，馬刀瘍，胸滿(mǎn)無(wú)力，臂不舉。
◎輒筋（一名神光，一名膽募）：
腋下三寸復(fù)前一寸三肋端，橫直蔽骨旁七寸五分，平直兩乳，側(cè)臥屈上足取之。膽之募，足太陽(yáng)、少陽(yáng)之會(huì)?！躲~人》灸三壯，針六分?！端刈ⅰ丰樒叻?。
主胸中暴滿(mǎn)不得臥，太息善悲，小腹熱，欲走，多唾，言語(yǔ)不正，四肢不收，嘔吐宿汁，吞酸。
◎日月：
期門(mén)下五分，足太陰、少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)。針七分，灸五壯。
主太息善悲，小腹熱欲走，多唾，言語(yǔ)不正，四肢不收。
◎京門(mén)（一名氣俞，一名氣府）：
監(jiān)骨下，腰中季肋本俠脊，腎之募?！躲~人》灸三壯，針三分，留七呼。
主腸鳴，小腸痛，肩背寒，痙，肩胛內(nèi)廉痛，腰痛不得俯仰久立，寒熱腹脹引背不得息，水道不利，溺黃，小腹急腫，腸鳴洞泄，髀樞引痛。
◎帶脈：
季肋下一寸八分陷中，臍上二分，兩旁各七寸半。足少陽(yáng)、帶脈二脈之會(huì)?！躲~人》針六分，灸五壯?！睹魈谩肪钠邏?。
主腰腹縱，溶溶如囊水之狀，婦人小腹痛，裡急后重，瘛瘲，月事不調(diào)，赤白帶下。
◎五樞】：
帶脈下三寸，水道旁五寸五分。足少陽(yáng)、帶脈之會(huì)?！躲~人》針一寸，灸五壯。《明堂》三壯。
主痃癖，大腸膀胱腎餘，男子寒疝，陰卵上入小腹痛，婦人赤白帶下，裡急瘛瘲。
◎維道：
章門(mén)下五寸三分。足少陽(yáng)，帶脈之會(huì)。《銅人》針八分，留六呼，灸三壯。
主嘔逆不止，水腫，三焦不調(diào)，不嗜食。
◎居：
章門(mén)下八寸三分，監(jiān)骨上陷中。《素注》章門(mén)下四寸三分。足少陽(yáng)、陽(yáng)蹻之會(huì)?！躲~人》針八分，留六呼，灸三壯。
主腰引小腹痛，肩引胸臂攣急，手臂不得舉以至肩。
◎環(huán)跳：
髀樞中，側(cè)臥伸下足，屈上足，以右手摸穴，左搖撼取之。足少陽(yáng)、太陽(yáng)之會(huì)。《銅人》灸五十壯。《素注》針一寸，留二呼，灸三壯，《指微》云：『已刺不可搖，恐傷針?！?br>主冷風(fēng)濕痺不仁，風(fēng)疹遍身，半身不遂，腰胯痛蹇，膝不得轉(zhuǎn)側(cè)伸縮。
仁壽宮患腳氣偏風(fēng)，甄權(quán)奉勅針環(huán)跳、陽(yáng)陵泉、陽(yáng)輔、巨虛下廉，而能起行。
環(huán)跳穴痛，恐生附骨疽。
◎風(fēng)市：
膝上外廉兩筋中，以手著腿，中指盡處是。針五分，灸五壯。
主中風(fēng)腿膝無(wú)力，腳氣，渾身搔癢，麻痺，厲風(fēng)瘡。
◎中瀆：
髀外膝上五寸分肉間陷中。足少陽(yáng)絡(luò)，別走厥陰?！躲~人》灸五壯，針五分，留七呼。
主寒氣客於分肉間，攻痛上下，筋痺不仁。
◎陽(yáng)關(guān)：
陽(yáng)陵泉上三寸，犢鼻外陷中。《銅人》針五分，禁灸。
主風(fēng)痺不仁，膝痛不可屈伸。
◎陽(yáng)陵泉：
膝下一寸，外廉陷中，蹲坐取之。足少陽(yáng)所入為合土。《難經(jīng)》曰：『筋會(huì)陽(yáng)陵泉?！皇柙唬骸航畈≈未恕！弧躲~人》針六分，留十呼，得氣即瀉。又宜灸留針，日灸七壯，至七七壯?！端刈ⅰ肪娜龎??！睹飨隆肪囊粔选?br>主膝伸不得屈，髀樞膝骨冷痺，腳氣，膝股內(nèi)外廉不仁，偏風(fēng)半身不遂，腳冷無(wú)血色，苦嗌中介然，頭面腫，足筋攣。
◎陽(yáng)交（一名別陽(yáng)，一名足窌）：
足外踝上七寸，斜屬三陽(yáng)分肉之間，陽(yáng)維之郄?！躲~人》針六分，留七呼，灸三壯。
主胸滿(mǎn)腫，膝痛足不收，寒厥驚狂，喉痺，面腫，寒痺，膝不收。
◎外丘：
外踝上七寸，少陽(yáng)所生?！躲~人》針三分，灸三壯。
主胸脹滿(mǎn)，膚痛痿痺，頸項(xiàng)痛，惡風(fēng)寒，猘犬傷毒不出，發(fā)寒熱，速以三壯艾，可灸所嚙處，及足少陽(yáng)絡(luò)。癲疾，小兒龜胸。
◎光明】
外踝上五寸。足少陽(yáng)之絡(luò)，別走厥陰。《銅人》針六分，留七呼，灸五壯?！睹飨隆肪钠邏选?br>主淫濼，脛酸疼，不能久立，熱病汗不出，卒狂。與陽(yáng)輔療法同，虛則痿躄，坐不能起，補(bǔ)之。實(shí)則足熱膝痛，身體不仁，善嚙頰，瀉之。
◎陽(yáng)輔（一名分肉）：
足外踝上四寸，輔骨前，絕骨端三分，去丘墟七寸，足少陽(yáng)所行為經(jīng)火。膽實(shí)瀉之?！端刈ⅰ丰樔?。又曰：針七分，留十呼?！躲~人》灸三壯，針五分，留七呼。
主腰溶溶如坐水中，膝下浮腫，筋攣。百節(jié)酸痛，實(shí)無(wú)所知。諸節(jié)盡痛，痛無(wú)常處。腋下腫痿，喉痺，馬刀挾癭，膝酸，風(fēng)痺不仁，厥逆，口苦太息，心脅痛，面塵，頭角頷痛，目銳眥痛，缺盆中腫痛，汗出振寒，瘧、胸中、脅、肋、髀、膝外至絕骨外踝前痛，善潔面青。
◎懸鐘（一名絕骨）：
足外踝上三寸動(dòng)脈中，尋摸尖骨者是。足三陽(yáng)之大絡(luò)。按之陽(yáng)明絡(luò)絕，乃取之?！峨y經(jīng)》曰：『髓會(huì)絕骨?！皇柙唬骸核璨≈未?。』袁氏曰：『足能健步，以髓會(huì)絕骨也?！弧躲~人》針六分，留七呼，灸五壯?！吨肝ⅰ吩疲骸盒比脶樁缭S，灸七壯，或五壯?！?br>主心腹脹滿(mǎn)，胃中熱，不嗜食，腳氣，膝痛，筋骨攣痛足不收，逆氣，虛勞寒損，憂恚，心中咳逆，泄注，喉痺，頸項(xiàng)強(qiáng)，腸痔瘀血，陰急，鼻衄，腦疽，大小便澀，鼻中乾，煩滿(mǎn)狂易，中風(fēng)手足不隨。
◎丘墟：
足外踝下從前陷中骨縫中，去臨泣三寸。又俠谿穴中量上外踝骨前五寸，足少陽(yáng)所過(guò)為原。膽虛實(shí)皆拔之?！躲~人》灸三壯?！端刈ⅰ丰樜宸?，留七呼。
主胸脅滿(mǎn)痛不得息，久瘧振寒，腋下腫，痿厥坐不能起，髀樞中痛，目生翳膜，腿酸，轉(zhuǎn)筋，卒疝，小腹堅(jiān)，寒熱頸腫，腰胯痛，太息。
◎臨泣：
足小趾次趾本節(jié)后陷中，去俠谿一寸五分。足少陽(yáng)所注為俞木?！都滓摇丰樁?，留五呼，灸三壯。
主胸中滿(mǎn)，缺盆中及腋下馬刀瘍瘻，善嚙頰，天牖中腫、淫濼，酸，目眩，枕骨合顱痛，灑浙振寒，心痛，周痺。痛無(wú)常處，厥逆氣喘不能行，痎瘧日發(fā)，婦人月事不利，季脅支滿(mǎn)，乳癰。
◎地五會(huì)：
足小趾次趾本節(jié)后陷中，去俠谿一寸?！躲~人》針一分，禁灸。
主腋痛，內(nèi)損唾血，足外無(wú)膏澤，乳癰。
◎俠谿：
足小趾次指歧骨間，本節(jié)前陷中。足少陽(yáng)所溜為滎水。膽虛則補(bǔ)之?！端刈ⅰ丰樔?，留三呼，灸三壯。主胸脅支滿(mǎn)，寒熱傷寒，熱病汗不出，目外眥赤，目眩，頰頷腫，耳聾，胸中痛不可轉(zhuǎn)側(cè)，痛無(wú)常處。
◎竅陰：
足小趾次趾外側(cè)，去爪甲角如韭葉。足少陽(yáng)所出為井金?！端刈ⅰ丰樢环郑粢缓??！都滓摇妨羧?，灸三壯。
主脅痛，咳逆不得息，手足煩熱，汗不出，轉(zhuǎn)筋，癰疽，頭痛心煩，喉痺，舌強(qiáng)口乾，肘不可舉，卒聾，魘夢(mèng)，目痛，小眥痛。
《足厥陰肝經(jīng)》
【足厥陰經(jīng)穴主治】
《內(nèi)經(jīng)》曰：『肝者，將軍之官，謀慮出焉?！?br>肝者，罷極之本，魂之居也。其華在爪，其充在筋，以生血?dú)?，為?yáng)中之少陽(yáng)，通於春氣。
東方青色，入通於肝，開(kāi)竅於目，藏精於肝，故病發(fā)驚駭，其味酸，其類(lèi)草木，其畜雞，其穀麥，其應(yīng)四時(shí)，上為歲星，是以知病之在筋也。其音角，其數(shù)八，其臭臊，其液泣。
東方生風(fēng)，風(fēng)生木，木生酸，酸生肝。肝主筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道，在地為化，化生五味。道生知，玄生神，在天為風(fēng)，在地為木，在體為筋，在臟為肝。在色為蒼，在聲為呼，在變動(dòng)為握，在志為怒，怒傷肝，悲勝怒，風(fēng)傷筋，燥勝風(fēng)，酸傷筋，卒勝酸。
【足厥陰肝經(jīng)穴歌】
一十三穴足厥陰，大敦行間太衝侵，中封蠡溝中都近，膝關(guān)曲泉陰包臨，五里陰廉羊矢穴，章門(mén)常對(duì)期門(mén)深（二十六穴）。
此一經(jīng)起於大敦，終於期門(mén)。取大敦、行間、太衝、中封、曲泉，與井滎俞經(jīng)合也。
脈起大指聚毛之際，上循足跗上廉，去內(nèi)踝一寸，上踝八寸，交出太陰之后，上膕內(nèi)廉，循股，入陰中，環(huán)陰器，抵小腹，俠胃，屬肝，絡(luò)膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之后，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會(huì)於巔；其支者，從目系下頰裡，環(huán)唇內(nèi)；其支者，復(fù)從肝，別貫膈，上注肺。多血少氣，丑時(shí)氣血注此。乙木之臟，脈在左關(guān)。是肝實(shí)則脈實(shí)，兩脅痛而目眥腫痛；虛則脈虛，七葉薄而汪汪昏淚。資心火以補(bǔ)肝虛，抑陽(yáng)光而瀉本實(shí)。故味辛補(bǔ)而酸瀉，氣涼瀉而溫補(bǔ)。薑橘細(xì)辛補(bǔ)之宜，芎芍大黃瀉之可。目勝離婁，君神曲而佐磁石；手開(kāi)瞽盲，搗羊肝以丸連未。氣疼兩脅，君織實(shí)芍藥參芎；痰攻雙臂，施木草橘半附苓。右脅脹痛，桂心織殼草薑黃；左脅刺痛，粉草川芎和織實(shí)。悲怒傷肝雙脅痛，芎辛織梗，防風(fēng)乾葛草薑煎；風(fēng)寒撼水囊莖痛，茴香烏藥，青橘良薑調(diào)酒飲。疝本肝經(jīng)，何藥可療？附子山梔力最高，全蝎玄胡功不小。上燥下寒，梅膏搗丸歸鹿；頭痛氣厥，烏藥末細(xì)川芎。寒濕腳痺踏椒囊，風(fēng)熱膝痛煎柏術(shù)。欲上行引經(jīng)柴胡川芎；下行須要去穰青皮。溫則木香肉桂，涼則菊花車(chē)前。補(bǔ)用阿膠酸棗仁，瀉用柴前犀牛角。勿膠柱而鼓瑟，當(dāng)加減以隨宜。
《導(dǎo)引本經(jīng)》：『肝以眼為穴，人眠則血?dú)w肝，眼受之而能視也。夫眠乃無(wú)名惑復(fù)之火，不可縱之使眠，亦不可不眠。若膽虛寒不眠，則精神困倦，志慮不安；肝實(shí)熱眠過(guò)多，則慧鏡生塵，善根埋滅，皆非調(diào)肝膽，伏睡魔之道也。舉其要而言，勿嗔怒，勿晝寢，睡其形而不睡其神是也。蓋睡之精，乃身之靈，人能少睡，則主翁惺惺，智識(shí)明凈，不惟神氣清爽，夢(mèng)寐亦安也，若貪眠則心中血潮，元神離舍，不惟云掩性天，神亦隨境昏迷。三豐有云：「捉取夢(mèng)中之夢(mèng)，搜求玄上之玄，自從識(shí)得娘生面，笑指蓬萊在目前?！勾酥^也。《內(nèi)經(jīng)》曰：「春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮，夜臥早起，廣步於庭，披髮緩形，以使志生，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，此又不可不知?！埂?br>【足厥陰肝經(jīng)考正穴法】
◎大敦：
足大趾端，去爪甲如韭葉，及三毛中。足厥陰肝脈所出為井木。《銅人》針三分，留十呼，灸三壯。
主五淋，卒疝七疝，小便數(shù)遺不禁，陰頭中痛，汗出，陰上入小腹，陰偏大，腹臍中痛，悒悒不樂(lè)，病左取右，病右取左。腹脹腫病，小腹痛，中熱喜寐，尸厥狀如死人，婦人血崩不止，陰挺出，陰中痛。
◎行間：
足大趾縫間，動(dòng)脈應(yīng)手陷中。足厥陰肝脈所溜為滎火。肝實(shí)則瀉之?！端刈ⅰ丰樔??！躲~人》灸三壯，針六分，留十呼。
主嘔逆，洞泄，遺溺癃閉，消渴嗜飲，善怒，四肢滿(mǎn)，轉(zhuǎn)筋，胸脅痛，小腹腫，咳逆嘔血，莖中痛，腰疼不可俯仰，腹中脹，小腸氣，肝心痛，色蒼蒼如死狀，終日不得息，口喎，癲疾，短氣，四肢逆冷，嗌乾煩渴，瞑不欲視，目中淚出，太息，便溺難，七疝寒疝，中風(fēng)，肝積肥氣，發(fā)痎瘧，婦人小腹腫，面塵脫色，經(jīng)血過(guò)多不止，崩中，小兒急驚風(fēng)。
◎太衝：
足大趾本節(jié)后二寸?；蛟埔淮绨雰?nèi)間動(dòng)脈應(yīng)手陷中。足厥陰肝脈所注為俞土?！端貑?wèn)》女子二七，太衝脈盛，月事以時(shí)下，故能有子。又診病人太衝脈有無(wú)可以決死生?！躲~人》針三分，留十呼，灸三壯。
主心痛脈弦，馬黃，瘟疫，肩腫吻傷，虛勞浮腫，腰引小腹痛，兩丸騫縮，塘泄，遺溺，陰痛，面目蒼色，胸脅支滿(mǎn)，足寒、肝心痛，蒼然如死狀，終日不得息，大便難，便血，小便淋，小腸疝氣痛，頹疝，小便不利，嘔血嘔逆，發(fā)寒，嗌乾善渴，肘腫，內(nèi)踝前痛，淫濼，酸，腋下馬刀瘍瘻，唇腫，女子漏下不止，小兒卒疝。
◎中封（一名懸泉）：
足內(nèi)踝骨前一寸，筋裡宛宛中?！端刈ⅰ芬淮绨耄鲎闳∠葜?，伸足乃得之。足厥陰肝脈所行為經(jīng)金。《銅人》針?biāo)姆?，留七呼，灸三壯?br>主痎瘧，色蒼蒼，發(fā)振寒，小腹腫痛，食怏怏繞臍痛，五淋不得小便，足厥冷，身黃有微熱，不嗜食，身體不仁，寒疝，腰中痛，或身微熱，痿厥失精，筋攣，陰縮入腹相引痛。
◎蠡溝（一名交儀）：
內(nèi)踝上五寸。足厥陰絡(luò)，別走少陽(yáng)。《銅人》針二分，留三呼，灸三壯?！断陆?jīng)》灸七壯。
主疝痛，小腹脹滿(mǎn)，暴痛如癃閉，數(shù)噫，恐悸，少氣不足，悒悒不樂(lè)，咽中悶如有息肉，背拘急不可俯仰，小便不利，臍下積氣如石，足脛寒酸，屈伸難，女子赤白帶下，月水不調(diào)，氣逆則睪丸卒痛，實(shí)則挺長(zhǎng)，瀉之；虛則暴癢，補(bǔ)之。
◎中都（一名中郄）：
內(nèi)踝上七寸，骨中，與少陰相直?！躲~人》針三分，灸五壯。
主腸辟，頹疝，小腹痛不能行立，脛寒，婦人崩中，產(chǎn)后惡露不絕。
◎膝關(guān)：
犢鼻下二寸旁陷中?！躲~人》針?biāo)姆郑奈鍓选?br>主風(fēng)痺，膝內(nèi)廉痛引臏，不可屈伸，咽喉中痛。
◎曲泉：
膝股上內(nèi)側(cè)，輔骨下，大筋上，小筋下陷中，屈膝橫紋頭取之。足厥陰肝脈所入為合水。肝虛則補(bǔ)之?！躲~人》針六分，留十呼，灸三壯。
主頹疝，陰股痛，小便難，腹脅支滿(mǎn)，癃閉，少氣，泄利，四肢不舉，實(shí)則身目眩痛，汗不出，目，膝關(guān)痛，筋攣不可屈伸，發(fā)狂，衄血下血，喘呼，小腹痛引咽喉，房勞失精，身體極痛，泄水下痢膿血，陰腫，陰莖痛，腫，膝脛冷疼，女子血瘕，按之如湯浸股內(nèi)，小腹腫，陰挺出，陰癢。
◎陰包：
膝上四寸，股內(nèi)廉兩筋間，蜷足取之?？聪?nèi)側(cè)，必有槽中?！躲~人》針六分，灸三壯。《下經(jīng)》針七分。主腰尻引小腹痛，小便難，遺溺，婦人月水不調(diào)。
◎五里：
氣衝下三寸，陰股中動(dòng)脈應(yīng)手。《銅人》針六分，灸五壯。
主腹中滿(mǎn)，熱閉不得溺，風(fēng)勞嗜臥。
◎陰廉：
羊矢下，去氣衝二寸動(dòng)脈中?！躲~人》針八分，留七呼，灸三壯。
主婦人絕產(chǎn)，若未經(jīng)生產(chǎn)者，灸三壯，即有子。
◎章門(mén)（一名長(zhǎng)平，一名脅）：
大橫外，直季脅肋端，當(dāng)臍上二寸，兩旁六寸，側(cè)臥，屈上足，伸下足，舉臂取之。又云：『肘尖盡處是穴?！黄⒅?。足少陽(yáng)厥陰之會(huì)?！峨y經(jīng)》曰：『臟會(huì)章門(mén)?！皇柙唬骸号K病治此?！弧躲~人》針六分，灸百壯?！睹魈谩啡掌邏?，止五百壯?！端刈ⅰ丰槹朔?，留六呼，灸三壯。
主腸鳴盈盈然，食不化，脅痛不得臥，煩熱口乾，不嗜食，胸脅痛支滿(mǎn)，喘息，心痛而嘔，吐逆，飲食卻出，腰痛不得轉(zhuǎn)側(cè)，腰脊冷疼，溺多白濁，傷飽身黃瘦，賁豚積聚，腹腫如鼓，脊強(qiáng)，四肢懈惰，善恐，少氣厥逆，肩臂不舉。
東垣曰：『氣在於腸胃者，取之太陰、陽(yáng)明。不下，取三里、章門(mén)、中脘?！?br>魏士珪妻徐病疝，自臍下上至於心皆脹滿(mǎn)，嘔吐煩悶，不進(jìn)飲食?；试唬骸捍撕谙铝?，為灸章門(mén)、氣海?！?br>◎期門(mén)：
直乳二肋端，不容旁一寸五分。又曰：『乳旁一寸半，直下又一寸半?！桓沃?。足厥陰、太陰、陰維之會(huì)。《銅人》針?biāo)姆?，灸五壯?br>主胸中煩熱，賁豚上下，目青而嘔，霍亂泄利，腹堅(jiān)硬，大喘不得安臥，脅下積氣，傷寒心切痛，喜嘔酸，食飲不下，食后吐水，胸脅痛支滿(mǎn)，男子?jì)D人血結(jié)胸滿(mǎn)，面赤火燥，口乾消渴，胸中痛不可忍。傷寒過(guò)經(jīng)不解，熱入血室，男子則由陽(yáng)明而傷，下血譫語(yǔ)，婦人月水適來(lái)，邪乘虛而入，及產(chǎn)后餘疾。
一婦人患熱入血室，許學(xué)士云：『小柴胡已遲，當(dāng)刺期門(mén)?！会樦缪远?。
太陽(yáng)與少陽(yáng)并病，頭項(xiàng)強(qiáng)痛，或眩冒，時(shí)如結(jié)胸，心下痞硬者，留刺大椎第二行肺俞、肝俞、慎不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語(yǔ)，五六日譫語(yǔ)不止，當(dāng)刺期門(mén)。
《任脈》
【任脈經(jīng)穴歌】
任脈三八起會(huì)陰，曲骨中極關(guān)元銳，石門(mén)氣海陰交仍，神闕水分下脘配。建里中上脘相連，巨闕鳩尾蔽骨下，中庭膻中慕玉堂，紫宮華蓋璇璣夜，天突結(jié)喉是廉泉，唇下宛宛承漿舍（二十四穴）。
此經(jīng)不取井滎俞合也。
脈起中極之下，以上毛際，循腹裡上關(guān)元，至喉嚨，屬陰脈之海，以人之脈絡(luò)，周流於諸陰之分，譬猶水也，而任脈則為之總會(huì)，故名曰陰脈之海焉。用藥當(dāng)分男女，月事多主衝任，是任之為言妊也。乃夫人生養(yǎng)之本，調(diào)攝之源，督則由會(huì)陰而行背，任則由會(huì)陰而行腹，人身之有任督，猶天地之有子午也。人身之任督，以腹背言，天地之子午，以南北言，可以分，可以合者也。分之以見(jiàn)陰陽(yáng)之不雜，合之以見(jiàn)渾淪之無(wú)間，一而二，二而一也。但在僧道，不明此脈，各執(zhí)所尚，禁食、禁足、禁語(yǔ)、斷臂、燃指、燒身，枯坐而亡，良可悲夫！間有存中黃一事，而待神氣凝聚者；有運(yùn)三華五氣之精，而洗骨伐毛者；有搬運(yùn)周天火候者；有日運(yùn)臍，夜運(yùn)泥丸煉體者；有呼九靈，注三精而歸靈府者；有倒斗柄而運(yùn)化機(jī)者；有默朝上帝者；有服氣吞霞者；有閉息存神者；有採(cǎi)煉日精月華者；有吐納導(dǎo)引者；有單運(yùn)氣行火候者；有投胎奪舍者；有旁門(mén)九品漸法三乘者，種種不同，豈離任督。蓋明任督以保其身，亦猶明君能愛(ài)民以安其國(guó)也。民斃國(guó)亡，任衰身謝，是以上人哲士，先依前注，導(dǎo)引各經(jīng)，調(diào)養(yǎng)純熟，即仙家之能筑基是也。然后掃除妄念，以靜定為基本，而收視返聽(tīng)。含光默默，調(diào)息綿綿，握固內(nèi)守，注意玄關(guān)，頃刻水中火發(fā)，雪裡花開(kāi)，兩腎如湯煎，膀胱似火熱，任督猶車(chē)輪，四肢若山石，一飲之間，天機(jī)自動(dòng)，於是輕輕然運(yùn)，默默然舉，微以意定，則金水自然混融，水火自然升降，如桔槔之呼水，稻花之凝露，忽然一粒大如黍米，落於黃庭之中。此採(cǎi)鉛投汞之真秘，子不揣鄙陋，掃卻旁蹊曲徑，指出一條大路，使人人可行也。到此之時(shí)，意不可散，意散則丹不成矣。紫陽(yáng)真人曰：『真汞生於離，其用卻在坎，姹女過(guò)南園，手持玉橄欖?！徽酥^也。日日行之無(wú)間斷，無(wú)毫髮之差，如是煉之一刻，則一刻之周天；煉之一時(shí)，則一時(shí)之周天；煉之一日，則一日之周天；煉之百日，則百日之周天，謂之立基。煉之十月，謂之胎仙。功夫至此，身心混噸，與虛空等，不知身之為我，我之為身，亦不知神之為氣，氣之為神，不規(guī)中而自規(guī)中，不胎息而自胎息，水不求而自生，火不求而自出，虛室生白，黑地引針，不知其所以然而然，亦不知任之為督，督之為任也。至於六害不除，十少不存，五要不調(diào)，雖為小節(jié)之常，終為大道之累。何名六害？一曰薄名利，二曰禁聲色，三曰廉貨財(cái)，四曰損滋味，五曰屏虛妄，六曰除嫉妒，六者有一，衛(wèi)生之道遠(yuǎn)，而未見(jiàn)其有得也。雖心希妙理，口念真經(jīng)，咀嚼英華，呼吸景象，不能補(bǔ)其失也。何名十少？一曰少思，二曰少念，三曰少笑，四曰少言，五曰少飲，六曰少怒，七曰少樂(lè)，八曰少愁，九曰少好，十曰少機(jī)。夫多思則神散，多念則心勞，多笑則肺腑翻，多言則氣血虛耗，多飲則傷神損壽，多怒則腠理奔浮，多樂(lè)則心神邪蕩，多愁則頭面焦枯，多好則志氣潰散，多機(jī)則志慮沉迷。茲乃伐人之生，甚於斤斧；蝕人之性，猛於豺狼也。衛(wèi)生者，戒之哉！
【任脈經(jīng)考正穴法】
◎會(huì)陰（一名屏翳）：
兩陰間、任、督、衝三脈所起。督由會(huì)陰而行背，任由會(huì)陰而行腹，衝由會(huì)陰而行足少陰?！躲~人》灸三壯?！吨肝ⅰ方槨?br>主陰汗，陰頭痛，陰中諸病，前后相引痛，不得大小便，男子陰端寒衝心，竅中熱，皮疼痛，穀道瘙癢，久痔相通，女子經(jīng)水不通，陰門(mén)腫痛。卒死者，針一寸補(bǔ)之。溺死者，令人倒拖出水，針補(bǔ)，尿屎出則活，餘不可針。
◎曲骨：
橫骨上，中極下一寸，毛際陷中，動(dòng)脈應(yīng)手。足厥陰、任脈之會(huì)?！躲~人》灸七壯、至七七壯。針二寸。《素注》針六分，留七呼。又云：『針一寸?！?br>主失精，五臟虛弱，虛乏冷極，小腹脹滿(mǎn)，小便淋澀不通，頹疝，小腹痛，婦人赤白帶下。
◎中極（一名玉泉，一名氣原）：
關(guān)元下一寸，臍下四寸。膀胱之募。足三陰，任脈之會(huì)。《銅人》針八分，留十呼，得氣即瀉，灸百壯，至三百壯止?！睹魈谩肪牟患搬?，日三七壯?！断陆?jīng)》灸五壯。
主冷氣積聚，時(shí)上衝心，腹中熱，臍下結(jié)塊，賁豚搶心，陰汗水腫，陽(yáng)氣虛憊，小便頻數(shù)，失精絕子，疝瘕，婦人產(chǎn)后惡露不行，胎衣不下，月事不調(diào)，血結(jié)成塊，子門(mén)腫痛不端，小腹苦寒，陰癢而熱，陰痛，恍惚尸厥，飢不能食，臨經(jīng)行房羸瘦，寒熱，轉(zhuǎn)脬不得尿，婦人斷緒，四度針即有子。
◎關(guān)元：
臍下三寸。小腸之募。足三陰，任脈之會(huì)。下紀(jì)者，關(guān)元也?！端刈ⅰ丰樢淮缍?，留七呼，灸七壯。又云：『針二寸?！弧躲~人》針八分，留三呼，瀉五吸，灸百壯，止三百壯?！睹魈谩飞飲D禁針，若針而落胎，胎多不出，針外崑崙立出。
主積冷虛乏，臍下絞痛，漸入陰中，發(fā)作無(wú)時(shí)，冷氣結(jié)塊痛；寒氣入腹痛，失精白濁，溺血七疝，風(fēng)眩頭痛，轉(zhuǎn)脬閉塞，小便不通，黃赤，勞熱，石淋五淋，泄利，賁豚搶心，臍下結(jié)血，狀如覆杯，婦人帶下，月經(jīng)不通，絕嗣不生，胞門(mén)閉塞，胎漏下血，產(chǎn)后惡露不止。
◎石門(mén)（一名利機(jī)，一名精露，一名丹田，一名命門(mén)）：
臍下二寸。三焦募也?！躲~人》灸二七壯，止一百壯。《甲乙》針八分，留三呼，得氣即瀉，《千金》針五分?！断陆?jīng)》灸七壯?！端刈ⅰ丰樍郑羝吆?，婦人禁針、禁灸，犯之絕子。
主傷寒，小便不利，泄利不禁，小腹絞痛，陰囊入小腹，賁豚搶心，腹痛堅(jiān)硬，卒疝繞臍，氣淋血淋，小便黃，嘔吐血不食穀，穀不化，水腫，水氣行皮膚，小腹皮敦敦然，氣滿(mǎn)，婦人因產(chǎn)惡露不止，結(jié)成塊，崩中漏下。
◎氣海（一名脖胦，一名下盲）：
臍下一寸半宛宛中。男子生氣之海。《銅人》針八分，得氣即瀉，瀉后宜補(bǔ)之?？删陌賶选！睹飨隆肪钠邏?。
主傷寒，飲水過(guò)多，腹脹腫，氣喘心下痛，冷病面赤，臟虛氣憊，真氣不足，一切氣疾久不瘥，肌體羸瘦，四肢力弱，賁豚七疝，小腸膀胱腎餘，癥瘕結(jié)塊，狀如覆杯，腹暴脹，按之不下，臍下冷氣痛，中惡脫陽(yáng)欲死，陰癥卵縮，四肢厥冷，大便不通，小便赤，卒心痛，婦人臨經(jīng)行房羸瘦，崩中，赤白帶下，月事不調(diào)，產(chǎn)后惡露不止，繞臍痛，閃著腰痛，小兒遺尿。
浦江鄭義宗患滯下昏仆，目上視，嫂注汗泄，脈大，此陰虛陽(yáng)暴絕，得之病后酒色。丹溪為灸氣海漸蘇，服人參膏數(shù)斤愈。
◎陰交（一名橫戶(hù)）：
臍下一寸，當(dāng)膀胱上際。三焦之募，任脈、少陰、衝脈之會(huì)。《銅人》針八分，得氣即瀉，瀉后宜補(bǔ)，灸百壯?！睹魈谩肪牟患搬槪杖邏?，止百壯。
主氣痛如刀攪，腹堅(jiān)痛，下引陰中，不得小便，兩丸騫，疝痛，陰汗?jié)癜W，腰膝拘攣，臍下熱，鬼?yè)?，鼻出血，婦人血崩，月事不絕，帶下，產(chǎn)后惡露不止，繞臍冷痛，絕子、陰癢，賁豚上腹，小兒陷囟。
◎神闕（一名氣舍）：
當(dāng)臍中?！端刈ⅰ方槪樦谷四氈袗函儩?，屎出者死。灸三壯?！躲~人》灸百壯。
主中風(fēng)不省人事，腹中虛冷，傷敗臟腑，泄利不止，水腫鼓脹，腸鳴狀如流水聲，腹痛繞臍，小兒奶利不絕，脫肛，風(fēng)癇，角弓反張。
徐平仲中風(fēng)不蘇。桃源簿為灸臍中百壯始蘇，不起，再灸百壯。
◎水分（一名分水）：
下脘下一寸，臍上一寸，穴當(dāng)小腸下口。至是而泌別清濁，水液入膀胱，渣滓入大腸，故曰水分?！端刈ⅰ丰樢淮纭！躲~人》針八分，留三呼，瀉五吸。水病灸大良。又云：『禁針。針之水盡即死?！弧睹魈谩匪【钠咂邏?，止四百壯，針五分，留三呼?！顿Y生》云：『不針為是。』
主水病，腹堅(jiān)腫如鼓，轉(zhuǎn)筋，不嗜食，腸胃虛脹，繞臍痛衝心，腰脊急強(qiáng)，腸鳴狀如雷聲，上衝心，鬼?yè)?，鼻出血，小兒陷囟?br>◎下脘：
建里下一寸，臍上二寸，穴當(dāng)胃下口，小腸上口，水穀於是入焉。足太陰、任脈之會(huì)。《銅人》針八分，留三呼，瀉五吸，灸二七壯，止二百壯。
主臍下厥氣動(dòng)，腹堅(jiān)硬，胃脹，羸瘦，腹痛，六腑氣寒，穀不轉(zhuǎn)化，不嗜食，小便赤，痞塊連臍上厥氣動(dòng)，日漸瘦，脈厥動(dòng)，翻胃。
◎建里：
中脘下一寸，臍上三寸?！躲~人》針五分，留十呼，灸五壯?！睹魈谩丰樢淮缍帧?br>主腹脹，身腫，心痛，上氣，腸中疼，嘔逆，不嗜食。
◎中脘（一名太倉(cāng)）：
上脘下一寸，臍上四寸，居心蔽骨與臍之中。手太陽(yáng)、少陽(yáng)、足陽(yáng)明、任脈之會(huì)。上紀(jì)者，中脘也。胃之募也?！峨y經(jīng)》曰：『腑會(huì)中脘。』疏曰：『腑病治此?！弧躲~人》針八分，留七呼，瀉五吸，疾出針。灸二七壯，止二百壯?！睹魈谩啡站亩邏眩顾陌賶??！端刈ⅰ丰樢淮缍?，灸七壯。
主五膈，喘息不止，腹暴脹，中惡，脾疼，飲食不進(jìn)，翻胃，赤白痢，寒癖，氣心疼，伏梁，心下如覆杯，心膨脹，面色萎黃，天行傷寒熱不已，溫瘧先腹痛，先瀉，霍亂，瀉出不知，食飲不化，心痛，身寒，不可俯仰，氣發(fā)噎。
東垣曰：『氣在於腸胃者，取之足太陰、陽(yáng)明；不下，取三里、章門(mén)、中脘?！挥衷唬何浮禾摱绿師o(wú)所稟者，於足陽(yáng)明募穴中引導(dǎo)之?！?br>◎上脘（一名胃脘）：
巨闕下一寸，臍上五寸。上脘、中脘屬胃、絡(luò)脾。足陽(yáng)明、手太陽(yáng)、任脈之會(huì)。《素注》、《銅人》針八分，先補(bǔ)后瀉。風(fēng)癇熱病，先瀉后補(bǔ)，立愈。日灸二七壯，至百壯，未愈倍之?！睹飨隆肪娜龎?。
主腹中雷鳴相逐，食不化，腹刺痛，霍亂吐利，腹痛，身熱，汗不出，翻胃嘔吐食不下，腹脹氣滿(mǎn)，心忪驚悸，時(shí)嘔血，痰多吐涎，賁豚，伏梁，二蟲(chóng)，卒心痛，風(fēng)癇，熱病，馬黃，黃疸，積聚堅(jiān)大如盤(pán)，虛勞吐血，五毒疰不能食。
◎巨闕：
鳩尾下一寸，心之募。《銅人》針六分，留七呼，得氣即瀉。灸七壯，止七七壯。
主上氣咳逆，胸滿(mǎn)短氣，背痛胸痛，痞塞，數(shù)種心痛，冷痛，蛔蟲(chóng)痛，蠱毒貓鬼，胸中痰飲，先心痛，先吐，霍亂不識(shí)人，驚悸，腹脹暴痛，恍惚不止，吐逆不食，傷寒煩心，喜嘔發(fā)狂，少氣腹痛，黃疸，急疸，急疫，咳嗽，狐疝，小腹脹噫，煩熱，膈中不利，五臟氣相干，卒心痛，尸厥。妊娠子上衝心昏悶，刺巨闕，下針令人立蘇不悶，次補(bǔ)合谷，瀉三陰交，胎應(yīng)針而落，如子手掬心，生下手有針痕，頂母心向前，人中有針痕，向后枕骨有針痕，是驗(yàn)。
按《十四經(jīng)發(fā)揮》云：『凡人心下有膈膜，前齊鳩尾，后齊十一椎，周?chē)?，所以遮隔濁氣，不使上熏心肺，是心在膈上也。難產(chǎn)之?huà)D，若子上衝，至膈則止。況兒腹中又有衣胞裹之，豈能破膈掬心哉？心為一身之主，神明出焉。不容小有所犯，豈有被衝掬而不死哉？蓋以其上衝近心，故云爾。如胃脘痛，曰心痛之類(lèi)是也。學(xué)者，不可以辭害意。』
◎鳩尾（一名尾翳，一名骭）：
在兩歧骨下一寸。曰鳩尾者，言其骨垂下如鳩尾形。任脈之別?！躲~人》禁灸，灸之令人少心力，大妙手方針，不然針取氣多，令人夭。針三分，留三呼，瀉五吸，肥人倍之?！睹魈谩肪娜龎?。《素注》不可刺灸。
主息賁，熱病，偏頭痛引目外眥，噫喘，喉鳴，胸滿(mǎn)咳嘔，喉痺咽腫，水漿不下，癲癇狂走，不擇言語(yǔ)，心中氣悶，不喜聞人語(yǔ)，咳唾血，心驚悸，精神耗散，少年房勞，短氣少氣。
又《靈樞經(jīng)》云：『膏之原，出於鳩尾?！?br>◎中庭：
膻中下一寸六分陷中?！躲~人》灸五壯。針三分。《明堂》灸三壯。
主胸脅支滿(mǎn)，噎塞，食飲不下，嘔吐食出，小兒嘔奶。
◎膻中（一名元見(jiàn)）：
玉堂下一寸六分，橫量?jī)扇殚g陷中，仰而取之。足太陰、少陰、手太陽(yáng)、少陽(yáng)、任脈之會(huì)?！峨y經(jīng)》曰：『氣會(huì)膻中。』疏曰：『氣病治此?！痪奈鍓??！睹魈谩肪钠邏?，止二七壯，禁針。
主上氣短氣，咳逆，噎氣，膈氣，喉鳴喘嗽，不下食，胸中如塞，心胸痛，風(fēng)痛，咳嗽、肺癰唾膿，嘔吐涎沫，婦人乳汁少。
◎玉堂（一名玉英）：
紫宮下一寸六分陷中?！躲~人》灸五壯，針三分。
主胸膺疼痛，心煩咳逆，上氣，胸滿(mǎn)不得息，喘急，嘔吐寒痰。
◎紫宮：
華蓋下一寸六分陷中，仰面取之。《銅人》灸五壯，針三分?！睹飨隆肪钠邏?。
主胸脅支滿(mǎn)，胸膺骨痛，飲食不下，嘔逆上氣，煩心，咳逆吐血，唾如白膠。
◎華蓋：
璇璣下一寸六分陷中，仰面取之?！躲~人》針三分，灸五壯?！睹飨隆肪娜龎?。
主喘急上氣，咳逆哮嗽，喉痺咽腫，水漿不下，胸脅支滿(mǎn)痛。
◎璇璣：
天突下一寸六分陷中，仰頭取之?！躲~人》灸五壯，針三分。
主胸脅支滿(mǎn)痛，咳逆上氣，喉鳴喘不能言，喉痺咽癰，水漿不下，胃中有積。
◎天突（一名天瞿）：
在頸結(jié)喉下四寸宛宛中。陰維、任脈之會(huì)?！躲~人》針五分，留三呼，得氣即瀉，灸亦得，不及針。若下針當(dāng)直下，不得低手即五臟之氣，傷人短壽。《明堂》灸五壯，針一分?！端刈ⅰ丰樢淮纾羝吆?，灸三壯。
主面皮熱，上氣咳逆，氣暴喘，咽腫咽冷，聲破，喉中生瘡，喉猜猜喀膿血，喑不能言，身寒熱，頸腫，哮喘，喉中翕翕如水雞聲，胸中氣梗梗，俠舌縫青脈，舌下急，心與背相控而痛，五噎，黃疸，醋心，多唾，嘔吐，癭瘤。
許氏曰：『此穴一針?biāo)男?。凡下針后良久，先脾磨食，覺(jué)針動(dòng)為一效；次針破病根，腹中作聲為二效；次覺(jué)流入膀胱為三效；然后覺(jué)氣流行，入腰背腎堂間為四效矣?！?br>◎廉泉（一名舌本）：
頸下結(jié)喉上中央，仰面取之。陰維、任脈之會(huì)。《素注》低針取之，針一寸，留七呼。《銅人》灸三壯，針三分，得氣即瀉，《明堂》針二分。
主咳嗽上氣，喘息，嘔沫，舌下腫難言，舌根縮急不食，舌縱涎出，口瘡。
◎承漿（一名懸漿）：
唇棱下陷中，開(kāi)口取之。大腸脈、胃脈、督脈、任脈之會(huì)?！端刈ⅰ丰樁郑粑搴?，灸三壯，《銅人》灸七壯，止七七壯?！睹魈谩丰樔?，得氣即瀉，留三呼，徐徐引氣而出。日灸七壯，過(guò)七七停四五日后，灸七七壯。若一向不灸，恐足陽(yáng)明脈斷，其病不愈，停息復(fù)灸，令血脈通宣，其病立愈。
主偏風(fēng)，半身不遂，口眼喎斜，面腫消渴，口齒疳蝕生瘡，暴喑不能言。
《督脈》
【督脈經(jīng)穴歌】
督脈中行二十七，長(zhǎng)強(qiáng)腰俞陽(yáng)關(guān)密，命門(mén)懸樞接脊中，筋縮至陽(yáng)靈臺(tái)逸，神道身柱陶道長(zhǎng)，大椎平肩二十一，啞門(mén)風(fēng)府腦戶(hù)深，強(qiáng)間后頂百會(huì)率，前頂?xí)闲菆A，神庭素水溝窟，兌端開(kāi)口唇中央，齦交唇內(nèi)任督畢（二十七穴）。
此經(jīng)不取井滎俞合也。
脈起下極之腧，并於脊裡，上至風(fēng)府，入腦上巔，循額至鼻柱，屬陽(yáng)脈之海。以人之脈絡(luò)，周流於諸陽(yáng)之分，譬猶水也，而督脈則為之都綱，故名曰海焉。用藥難拘定法，針灸貴察病源。
要知任督二脈一功，先將四門(mén)外閉，兩目?jī)?nèi)觀。默想黍米之珠，權(quán)作黃庭之主。卻乃徐徐咽氣一口，緩緩納入丹田。衝起命門(mén)，引督脈過(guò)尾閭，而上升泥丸；追動(dòng)性元，引任脈降重樓，而下返氣海。二脈上下，旋轉(zhuǎn)如圓；前降后升，絡(luò)繹不絕。心如止水，身似空壺，即將穀道輕提，鼻息漸閉。倘或氣急，徐徐咽之；若仍神昏，勤加注想。意倦放參。久而行之，關(guān)竅自開(kāi)，脈絡(luò)流通，百病不作。廣成子曰：『丹灶河車(chē)休矻矻?！淮酥^也。督任原是通真路，丹經(jīng)設(shè)作許多言，余今指出玄機(jī)理，但愿人人壽萬(wàn)年！
【督脈經(jīng)考正穴法】
◎長(zhǎng)強(qiáng)（一名氣之陰邪，一名橛骨）：
脊骨端計(jì)三分，伏地取之。足少陰、少陽(yáng)之會(huì)。督脈絡(luò)，別走任脈。《銅人》針三分，轉(zhuǎn)針以大痛為度。灸不及針，日灸三十壯，止二百壯，此痔根本?！都滓摇丰樁?，留七呼?！睹魈谩肪奈鍓选?br>主腸風(fēng)下血，久痔瘻，腰脊痛、狂病，大小便難，頭重，洞泄，五淋，疳蝕下部，小兒囟陷，驚癇瘛瘲，嘔血，驚恐失精，瞻視不正。慎冷食，房勞。
◎腰俞（一名背解，一名髓孔，一名腰柱，一名腰戶(hù)）：
二十一椎下宛宛中，以挺身伏地舒身，兩手相重支額，縱四體后，乃取其穴?！躲~人》針八分，留三呼，瀉五吸。灸七壯，至七七壯。慎房勞、舉重強(qiáng)力?！睹魈谩肪娜龎?。
主腰髖腰脊痛，不得俯仰，溫瘧汗不出，足痺不仁，傷寒四肢熱不已，婦人月水閉，溺赤。
◎陽(yáng)關(guān)：
十六椎下，坐而取之。《銅人》針五分，灸三壯。
主膝外不可屈伸，風(fēng)痺不仁，筋攣不行。
◎命門(mén)（一名屬累）：
十四椎下，伏而取之。《銅人》針五分，灸三壯。
主頭痛如破，身熱如火，汗不出，寒熱痎瘧，腰脊相引痛，骨蒸五臟熱，小兒發(fā)癇，張口搖頭，身反折角弓。
◎懸樞：
十三椎下，伏而取之?！躲~人》針三分，灸三壯。
主腰脊強(qiáng)不得屈伸，積氣上下行，水穀不化，下利，腹中留積。
◎脊中（一名神宗，一名脊俞）：
十一椎下，俯而取之?！躲~人》針五分，得氣即瀉。禁灸，灸之令人腰傴僂。
主風(fēng)癇癲邪，黃疸，腹?jié)M，不嗜食，五痔便血，溫病，積聚，下利，小兒脫肛。
◎筋縮：
九椎下，俯而取之?！躲~人》針五分，灸三壯?！睹飨隆肪钠邏?。
主癲疾狂走，脊急強(qiáng)，目轉(zhuǎn)反戴，上視，目瞪，癇病多言，心痛。
◎至陽(yáng)：
七椎下，俯而取之。《銅人》針五分，灸三壯?！睹飨隆肪钠邏?。
主腰脊痛，胃中寒氣，不能食，胸脅支滿(mǎn)，身羸瘦，背中氣上下行，腹中鳴，寒熱解，淫濼脛酸，四肢重痛，少氣難言，卒疰忤，攻心胸。
◎靈臺(tái)：
六椎下，俯而取之。《銅人》缺治病。見(jiàn)《素問(wèn)》。今俗灸之，以治氣喘不能臥，火到便愈。禁針。
◎神道：
五椎下，俯而取之?！躲~人》灸七七壯，止百壯，禁針。《明下》灸三壯，針五分?！肚Ы稹肪奈鍓?。
主傷寒發(fā)熱，頭痛，進(jìn)退往來(lái)，痎瘧，恍惚，悲愁健忘，驚悸。失欠、牙車(chē)蹉，張口不合。小兒風(fēng)瘑，瘛瘲，可灸七壯。
◎身柱：
三椎下，俯而取之?！躲~人》針五分，灸七七壯，止百壯，《明堂》灸五壯?！断陆?jīng)》灸三壯。
主腰脊痛，癲病狂走，瘛瘲，怒欲殺人。身熱，妄言見(jiàn)鬼，小兒驚癇。
《難經(jīng)》云：『治洪長(zhǎng)伏三脈。風(fēng)癇發(fā)狂，惡人與火，灸三椎，九椎?！?br>◎陶道：
一椎下，俯而取之。足太陽(yáng)、督脈之會(huì)?！躲~人》灸五壯，針五分。
主痎瘧寒熱，灑浙脊強(qiáng)，煩滿(mǎn)，汗不出，頭重，目瞑，瘛瘲，恍惚不樂(lè)。
◎大椎：
一椎上，陷者宛宛中。手足三陽(yáng)、督脈之會(huì)。《銅人》針五分，留三呼，瀉五吸，灸以年為壯。
主肺脹脅滿(mǎn)，嘔吐上氣，五勞七傷，乏力，溫瘧痎瘧，氣注背膊拘急，頸項(xiàng)強(qiáng)不得回顧，風(fēng)勞食氣、骨熱，前板齒燥。
仲景曰：『太陽(yáng)與少陽(yáng)并病，頸項(xiàng)強(qiáng)痛或眩冒，時(shí)如結(jié)胸，心下痞硬者，當(dāng)刺大椎第一間?！?br>◎啞門(mén)（一名舌厭，一名舌橫，一名喑門(mén)）：
項(xiàng)后入髮際五分，項(xiàng)中央宛宛中，仰頭取之。督脈，陽(yáng)維之會(huì)。入系舌本?！端刈ⅰ丰?biāo)姆?；《銅人》針二分，可繞針八分，留三呼，瀉五吸，瀉盡更留針取之。禁灸，灸之令人啞。
主舌急不語(yǔ)，重舌，諸陽(yáng)熱氣盛，衄血不止，寒熱風(fēng)啞，脊強(qiáng)反折，瘛瘲癲疾，頭重風(fēng)汗不出。
◎風(fēng)府（一名舌本）：
項(xiàng)后入髮際一寸，大筋內(nèi)宛宛中，疾言其肉立起，言休立下。足太陽(yáng)、督脈、陽(yáng)維之會(huì)。《銅人》針三分，禁灸，灸之使人失音?！睹魈谩丰?biāo)姆?，留三呼。《素注》針?biāo)姆帧?br>主中風(fēng)，舌緩不語(yǔ)，振寒汗出，身重惡寒，頭痛，項(xiàng)急不得回顧，偏風(fēng)半身不遂，鼻衄，咽喉腫痛，傷寒狂走欲自殺，目妄視。頭中百病，馬黃黃疸。
瘧論曰：『邪客於風(fēng)府，循旅而下。衛(wèi)氣一日夜大會(huì)於風(fēng)府，明日日下一節(jié)，故其作晏。每至於風(fēng)府，則腠理開(kāi)；腠理開(kāi)，則邪氣入；邪氣入，則病作，以此日作稍益晏也。其出於風(fēng)府，日下一節(jié)，二十五日下至骨，二十六日入於脊內(nèi)，故日作益晏也?！?br>昔魏武帝患傷風(fēng)項(xiàng)急，華佗治此穴得效。
◎腦戶(hù)（一名合顱）：
枕骨上，強(qiáng)間后一寸半。足太陽(yáng)、督脈之會(huì)?！躲~人》禁灸，灸之令人啞?！睹魈谩丰樔??！端刈ⅰ丰?biāo)姆帧！端貑?wèn)》刺腦戶(hù)，入腦立死。
主面赤目黃，面痛，頭重腫痛，癭瘤。此穴針灸俱不宜。
◎強(qiáng)間（一名大羽）：
后頂后一寸半。《銅人》針二分，灸七壯。《明堂》灸五壯。
主頭痛目眩。腦旋煩心，嘔吐涎沫。項(xiàng)強(qiáng)左右不得回顧，狂走不臥。
◎后頂（一名交衝）：
百會(huì)后一寸半，枕骨上。《銅人》灸五壯，針二分，《明堂》針?biāo)姆??！端刈ⅰ丰樔帧?br>主頭項(xiàng)強(qiáng)急，惡風(fēng)寒，風(fēng)眩，目，額顱上痛，歷節(jié)汗出，狂走癲疾不臥，癇發(fā)瘛瘲，頭偏痛。
◎百會(huì)（一名三陽(yáng)，一名五會(huì)，一名巔上，一名天滿(mǎn)）：
前頂后一寸五分，頂中央旋毛中，可容豆，直兩耳尖。性理北溪陳氏曰：『略退些子，猶天之極星居北?！皇肿闳?yáng)，督脈之會(huì)。《素注》針二分。《銅人》灸七壯，止七七壯。凡灸頭頂，不得過(guò)七壯，緣頭頂皮薄，灸不宜多。針二分，得氣即瀉。又《素注》針?biāo)姆帧?br>主頭風(fēng)中風(fēng)，言語(yǔ)謇澀，口襟不開(kāi)，偏風(fēng)半身不遂，心煩悶，驚悸健忘，忘前失后，心神恍惚，無(wú)心力，痎瘧，脫肛，風(fēng)癇，青風(fēng)，心風(fēng)，角弓反張，羊鳴多哭，語(yǔ)言不擇，發(fā)時(shí)即死，吐沫，汗出而嘔，飲酒麵赤，腦重鼻塞，頭痛目眩，食無(wú)味，百病皆治。
虢太子尸厥，扁鵲取三陽(yáng)五會(huì)，有間太子蘇。唐高宗頭痛，秦鳴鶴曰：『宜刺百會(huì)出血?！晃浜笤唬骸贺M有至尊頭上出血之理。已而刺之，微出血，立愈?！?br>◎前頂：
?xí)笠淮绨?，骨間陷中?！躲~人》針一分，灸三壯，止七七壯?！端刈ⅰ丰?biāo)姆帧?br>主頭風(fēng)目眩，面赤腫，水腫，小兒驚癇，瘛瘲，發(fā)即無(wú)時(shí)，鼻多清涕，頂腫痛。
◎?xí)?br>上星后一寸陷中?！躲~人》灸二七壯，至七七壯。初灸不痛，病去即痛，痛止灸。若是鼻塞，灸至四日漸退，七日頓愈。針二分，留三呼，得氣即瀉。八歲以下不可針，緣囟門(mén)未合，刺之恐傷其骨，令人夭。《素注》針?biāo)姆帧?br>主腦虛冷，或飲酒過(guò)多，腦疼如破，衄血，面赤暴腫，頭皮腫。生白屑風(fēng)，頭眩，顏青目眩，鼻塞不聞香臭，驚悸目戴上不識(shí)人。
◎上星（一名神堂）：
神庭后，入髮際一寸陷中，容豆。《素注》針三分，留六呼，灸五壯?！躲~人》灸七壯。以細(xì)三稜針，宣泄諸陽(yáng)熱氣，無(wú)令上衝頭目。
主面赤腫，頭風(fēng)，頭皮腫，面虛，鼻中息肉，鼻塞頭痛，痎瘧振寒，熱病汗不出。目眩，目睛痛，不能遠(yuǎn)視。口鼻出血不止。不宜多灸。恐拔氣上，令人目不明。
◎神庭：
直鼻上入髮際五分。足太陽(yáng)、督脈之會(huì)?！端刈ⅰ肪娜龎选！躲~人》灸二七壯，止七七壯。禁針，針則發(fā)狂，目失睛。
主登高而歌，棄衣而走。角弓反張，吐舌，癲疾風(fēng)癇，目上視不識(shí)人，頭風(fēng)目眩，鼻出清涕不止，目淚出。驚悸不得安寢，嘔吐煩滿(mǎn)。寒熱頭痛，喘渴。
歧伯曰：『凡欲療風(fēng)，勿令灸多。緣風(fēng)性輕，多即傷，惟宜灸七壯，至三七壯止。』張子和曰：『目腫、目翳，針神庭，上星，?xí)?，前頂，翳者可使立退，腫者可使立消。』
◎素（一名面正）：
鼻柱上端準(zhǔn)頭。此穴諸方闕治。《外臺(tái)》不宜灸，針一分。《素注》針三分。
主鼻中息肉不消，多涕，生瘡鼻窒，喘息不利，鼻喎，鼽衄。
◎水溝（一名人中）：
鼻柱下，溝中央，近鼻孔陷中。督脈、手足陽(yáng)明之會(huì)?！端刈ⅰ丰樔?，留六呼，灸三壯?！躲~人》針?biāo)姆?，留五呼，得氣即瀉，灸不及針，日灸三壯?！睹魈谩啡站娜龎?，至二百壯?！断陆?jīng)》灸五壯。
主消渴，飲水無(wú)度，水氣遍身腫。失笑無(wú)時(shí)，癲癇語(yǔ)不識(shí)尊卑，乍哭乍喜，中風(fēng)口襟，牙關(guān)不開(kāi)。面腫唇動(dòng)，狀如蟲(chóng)行。卒中惡，鬼?yè)?，喘喝，目不可視，黃疸馬黃，瘟疫，通身黃，口喎。灸不及針，艾主小雀糞大。水面腫，針此一穴，出水盡即愈。
◎兌端：
唇上端?！躲~人》針二分，灸三壯。
主癲疾吐沫，小便黃，舌乾消渴，衄血不止，唇吻強(qiáng)，齒齦痛，鼻塞，痰涎，口襟鼓頷。主如大麥。
◎齦交：
唇內(nèi)齒上齦縫中。任、督、足陽(yáng)明之會(huì)。《銅人》針三分，灸三壯。
主鼻中息肉，蝕瘡，鼻塞不利，額頞中痛，頸項(xiàng)強(qiáng)，目淚眵汁，牙疳腫痛，內(nèi)眥赤癢痛，生白翳，面赤心煩，馬黃，黃疸，寒暑瘟疫，小兒面瘡癬，久不除，點(diǎn)烙亦佳。
【督任要穴（楊氏）】
◎督脈：
人病脊旅強(qiáng)痛，癲癇，背心熱，狂走，鬼邪、目痛，大椎骨酸疼，斯乃督脈起於下極，并脊上行風(fēng)府。起於尾閭，而生是病，可刺督脈人中穴。鼻柱下近孔陷中，針?biāo)姆?，灸亦可，不及針，昏暈及癲狂者甚效。
【任脈】
人病七疝八瘕，寒溫不調(diào)，口舌生瘡，頭項(xiàng)強(qiáng)痛，斯乃任脈起於中極下，上毛，循腹，到關(guān)元，直至咽喉天突，過(guò)承漿而生是病?？纱倘蚊}承漿穴，在髭間陷中，刺入同身寸三分，灸七壯，止七七壯。
【奇經(jīng)八脈歌（《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》）】
督脈起自下極腧，并於脊裡上風(fēng)府，過(guò)腦額鼻入齦交，為陽(yáng)脈海都綱要。任脈起於中極底，上腹循喉承漿裡，陰脈之海妊所謂。衝脈出胞循脊中，從腹會(huì)咽絡(luò)口唇，女人成經(jīng)為血室，脈并少陰之腎經(jīng)。與任督本於陰會(huì)，三脈并起而異行。陽(yáng)蹻起自足跟裡，循外踝上入風(fēng)池。陰蹻內(nèi)踝循喉嗌，本足陰陽(yáng)脈別支。諸陰交起陰維脈，發(fā)足少陰筑賓郄。諸陽(yáng)會(huì)起陽(yáng)維脈，太陽(yáng)之郄金門(mén)穴。帶脈周回季脅間，會(huì)於維道足少陽(yáng)。所謂奇經(jīng)之八脈，維擊諸經(jīng)乃順常。
【奇經(jīng)八脈（《節(jié)要》）】
督脈者，起於少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔溺孔之端也，其絡(luò)循陰器，合篡間，繞篡后，別繞臀，至少陰，與巨陽(yáng)中絡(luò)者合少陰，上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎；與太陽(yáng)起於目?jī)?nèi)眥，上額，交巔上，入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩膊內(nèi)，俠脊抵腰中，入循旅絡(luò)腎，其男子循莖下至篡，與女子等；其少腹直上者，貫?zāi)氈醒耄县炐?，入喉，上頤環(huán)唇，上系兩目之下中央。
督脈起於下極之腧，并於脊裡，上至風(fēng)府，入腦上巔，循額至鼻柱，屬陽(yáng)脈之海。其為病也，脊強(qiáng)而厥，凡二十七穴。穴見(jiàn)前。
任脈與衝脈，皆起於胞中，循脊裡，為經(jīng)絡(luò)之海。其浮而外者，循腹上行，會(huì)於咽喉，別而絡(luò)唇口。血?dú)馐ⅲ瑒t肌肉熱。血獨(dú)盛，則滲灌皮膚生毫毛。婦人有餘於氣，不足於血，以其月事數(shù)下，任衝并傷故也。任衝之交脈，不營(yíng)於唇口，故髭須不生。
任脈起於中極之下，以上毛際，循腹裡，上關(guān)元，至喉咽，屬陰脈之海。其為病也，苦內(nèi)結(jié)，男子為七疝，女子為瘕聚。凡二十四穴。穴見(jiàn)前。
衝脈者，與任脈皆起於胞中，上循脊裡，為經(jīng)絡(luò)之海。其浮於外者，循腹上行，會(huì)於咽喉，別而絡(luò)唇口；故曰：『衝脈者，起於氣衝，并足少陰之經(jīng)，俠臍上行，至胸中而散；其為病也，令人逆氣而裡急?！弧峨y經(jīng)》則曰：『并足陽(yáng)明之經(jīng)。』以穴考之，足陽(yáng)明俠臍左右各二寸而上行。足少陰俠臍左右各一寸而上行?！夺樈?jīng)》所載。衝任與督脈，同起於會(huì)陰，其在腹也，行乎幽門(mén)、通谷、陰都、石關(guān)、商曲、肓俞、中柱、四滿(mǎn)、氣穴、大赫、橫骨，凡二十二穴，皆足少陰之分也。然則衝脈，并足少陰之經(jīng)明矣。
幽門(mén)（巨闕旁）通谷（上脘旁）陰都（通谷下）石關(guān)（陰注下）商曲（石關(guān)下）肓俞（商曲下）中注（肓俞下）四滿(mǎn)（中注下）氣穴（四滿(mǎn)下）大赫（氣穴下）橫骨（大赫下）
帶脈者，起於季脅，回身一周。其為病也，腹?jié)M，腰溶溶如坐水中。其脈氣所發(fā)，正名帶脈，以其回身一周如帶也。又與足少陽(yáng)會(huì)於帶脈、五樞、維道，此帶脈所發(fā)。凡六穴。
帶脈（季脅下一寸八分）五樞（帶脈下三寸）維道（章門(mén)下五寸三分）
陽(yáng)蹻脈者，起於跟中，循外踝上行，入風(fēng)池。其為病也，令人陰緩而陽(yáng)急。兩足蹻脈，本太陽(yáng)之別，合於太陽(yáng)，其氣上行，氣并相還，則為儒目，氣不營(yíng)則目不合；男子數(shù)其陽(yáng)，女子數(shù)其陰。當(dāng)數(shù)者為經(jīng)，不當(dāng)數(shù)者為絡(luò)也。蹻脈長(zhǎng)八尺。所發(fā)之穴，生於申脈，本於僕參，郄於附陽(yáng)，與足少陽(yáng)會(huì)於居，又與手陽(yáng)明會(huì)於肩及巨骨，又與手太陽(yáng)、陽(yáng)維會(huì)於臑俞，又與手足陽(yáng)明會(huì)與地倉(cāng)及巨，又與任脈、足陽(yáng)明會(huì)於承泣。凡二十穴。
申脈（外踝下）僕參（跟骨下）附陽(yáng)（外跟上）居（章門(mén)下）肩（肩端）巨骨（肩端）臑俞（肩后甲骨上廉）地倉(cāng)（口吻旁）巨（鼻兩旁）承泣（目下七分）
陰蹻脈者，亦起於跟中，循內(nèi)踝上行，至咽喉，交貫衝脈。其為病也，令人陽(yáng)緩而陰急。故曰：『蹻脈者，少陰之別，起於然谷之后，上內(nèi)踝之上，直上陰，循陰股入陰，上循胸裡，入缺盆，上出人迎之前，入鼻，屬目?jī)?nèi)眥，合於太陽(yáng)。女子以之為經(jīng)，男子以之為絡(luò)?！粌勺丬F脈，長(zhǎng)八尺，而陰蹻之郄在交信，陰蹻病者取此，凡四穴。
照海（足內(nèi)踝下）交信（內(nèi)踝上）
陽(yáng)維脈者，維於陽(yáng)，其脈起於諸陽(yáng)之會(huì)，與陰維皆維絡(luò)於身。若陽(yáng)不能維於陽(yáng)，則溶溶不能自收持。其脈氣所發(fā)，別於金門(mén)，郄於陽(yáng)交，與手太陽(yáng)及陽(yáng)蹻脈會(huì)於臑俞，又與手少陽(yáng)會(huì)於臑會(huì)，又與手足少陽(yáng)會(huì)於天，又與手足少陽(yáng)、足陽(yáng)明會(huì)於肩井。其在頭也，與足少陽(yáng)會(huì)於陽(yáng)白，上於本神及臨泣、目窗、上至正營(yíng)、承靈，循於腦空，下至風(fēng)池、日月；其與督脈會(huì)，則在風(fēng)府及啞門(mén)。其為病也，苦寒熱。凡三十二穴。
金門(mén)（足外踝下）陽(yáng)交（外踝上）臑俞（肩后胛上）臑會(huì)（肩前廉）天（缺盆上）肩井（肩頭上）陽(yáng)白（眉上）本神（曲差旁）臨泣（目上）目窗（臨泣后）正營(yíng)（目窗后）承靈（正營(yíng)后）腦空（承靈后）風(fēng)池（腦空下）日月（期門(mén)下）風(fēng)府啞門(mén)
陰維脈者，維於陰，其脈起於諸陰之交，若陰不能維於陰，則悵然失志。其脈氣所發(fā)，陰維之郄，名曰筑賓，與足太陰會(huì)於腹哀、大橫，又與足太陰、厥陰會(huì)於府舍、期門(mén)，與任脈會(huì)於天突、廉泉，其為病也，苦心痛。凡一十二穴。
筑賓（內(nèi)踝上）腹哀（日月下）大橫（腹哀下）府舍（腹結(jié)下）期門(mén)（乳下）天突（結(jié)喉下）廉泉（結(jié)喉上）
【十五絡(luò)脈歌（《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》）】
人身絡(luò)脈一十五，我今逐一從頭舉：手太陰絡(luò)為列缺，手少陰絡(luò)即通里，手厥陰絡(luò)為內(nèi)關(guān)，手太陽(yáng)絡(luò)支正是，手陽(yáng)明絡(luò)偏歷當(dāng)，手少陽(yáng)絡(luò)外關(guān)位，足太陽(yáng)絡(luò)號(hào)飛揚(yáng)，足陽(yáng)明絡(luò)豐隆記，足少陽(yáng)絡(luò)為光明，足太陰絡(luò)公孫寄，足少陰絡(luò)名大鐘，足厥陰絡(luò)蠡溝配，陽(yáng)督之絡(luò)號(hào)長(zhǎng)強(qiáng)，陰任之絡(luò)為尾翳，脾之大絡(luò)為大包，十五絡(luò)名君須記。
◎十五絡(luò)脈表：
手太陰肺 手少陰心 手厥陰心包 手太陽(yáng)小腸 手陽(yáng)明大腸 手少陽(yáng)三焦 足太陽(yáng)膀胱 足陽(yáng)明胃 足少陽(yáng)膽 足太陰脾 足少陰腎 足厥陰肝 陽(yáng)督之絡(luò) 陰任之絡(luò) 脾之大絡(luò)
列缺 通里 內(nèi)關(guān) 支正 偏歷 外關(guān) 飛揚(yáng) 豐降 光明 公孫 大鐘 蠡溝 長(zhǎng)強(qiáng) 尾翳 大包
【十五絡(luò)脈穴辨（《醫(yī)統(tǒng)》）】
十五絡(luò)脈者，十二經(jīng)之別絡(luò)而相通焉者也。其餘三絡(luò)，為任督二脈之絡(luò)，脾之大絡(luò)，總統(tǒng)陰陽(yáng)諸絡(luò)，灌溉於臟腑者也?！峨y經(jīng)》謂三絡(luò)為陽(yáng)蹻、陰蹻二絡(luò)，常考之無(wú)穴可指。且二蹻亦非十四經(jīng)之正也?！夺樉墓?jié)要》以為任絡(luò)曰尾翳，督絡(luò)曰長(zhǎng)強(qiáng)，誠(chéng)得《十四經(jīng)發(fā)揮》之正理，加以脾之大絡(luò)曰大包，此合十五絡(luò)也。
【十五絡(luò)脈（《節(jié)要》）】
手太陰之別絡(luò)，名曰列缺。起於腕上分間，并太陰之經(jīng)，直入掌中，散入魚(yú)際。其病實(shí)則手銳掌熱，瀉之；虛則欠呿，小便遺數(shù)，補(bǔ)之。去腕寸半，別走陽(yáng)明也。
手少陰之別絡(luò)，名曰通里。去腕一寸，別走太陽(yáng)，循經(jīng)入於心中，系舌本，屬目系，實(shí)則支膈，瀉之；虛則不能言，補(bǔ)之。
手厥陰之絡(luò)，名曰內(nèi)關(guān)。去掌二寸兩筋間，別走少陽(yáng)，循經(jīng)上系於心包絡(luò)心系。實(shí)則心痛，瀉之；虛則頭強(qiáng)，補(bǔ)之。
手太陽(yáng)之別絡(luò)，名曰支正。上腕五寸，別走少陰，其別者，上走肘，絡(luò)肩。實(shí)則節(jié)弛肘廢，瀉之；虛則生疣，小者如指痂疥，補(bǔ)之。
手陽(yáng)明之別絡(luò)，名曰偏歷。去腕三寸，別走太陰；其別者，上循臂，乘肩，上曲頰偏齒；其別者，入耳，合於宗脈。實(shí)則齲聾，瀉之；虛則齒寒痺膈，補(bǔ)之。
手少陽(yáng)之別絡(luò)，名曰外關(guān)。去腕二寸，外繞臂，注胸中，別走手厥陰。實(shí)則肘攣，瀉之；虛則不收，補(bǔ)之。
足太陽(yáng)之別絡(luò)，名曰飛揚(yáng)。去踝七寸，別走少陰。實(shí)則鼽窒，頭背痛，瀉之；虛則鼽衄，補(bǔ)之。
足少陽(yáng)之別絡(luò)，名曰光明，去踝五寸，別走厥陰，下絡(luò)足跗。實(shí)則厥，瀉之；虛則痿躄，坐不能起，補(bǔ)之。
足陽(yáng)明之別絡(luò)，名曰豐隆。去踝八寸，別走太陰。其別者，循脛骨外廉，上絡(luò)頭項(xiàng)，合諸經(jīng)之氣，下絡(luò)喉嗌。其病氣逆則喉痺，卒喑，實(shí)則狂癲，瀉之；虛則足不收，脛枯，補(bǔ)之。
足太陰之別絡(luò)，名曰公孫。去本節(jié)之后一寸，別走陽(yáng)明。其別者，入絡(luò)腸胃，厥氣上逆則霍亂。實(shí)則腸中切痛，瀉之；虛則鼓脹，補(bǔ)之。
足少陰之別絡(luò)，名曰大鐘。當(dāng)踝后繞跟，別走太陽(yáng)；其別者，并經(jīng)上走於心包下，外貫腰脊。其病氣逆煩悶，實(shí)則閉癃，瀉之；虛則腰痛，補(bǔ)之。
足厥陰之別絡(luò)，名曰蠡溝。去內(nèi)踝五寸，別走少陽(yáng)；其別者，經(jīng)脛上睪，結(jié)於莖。其病氣逆則睪腫，卒疝，實(shí)則挺長(zhǎng)，瀉之；虛則暴癢，補(bǔ)之。
任脈之別絡(luò)，名曰尾翳，下鳩尾，散於腹。實(shí)則腹皮痛，瀉之；虛則癢搔，補(bǔ)之。
督脈之別絡(luò)，名曰長(zhǎng)強(qiáng)，俠旅上項(xiàng)，散頭上，下當(dāng)肩胛左右，別走太陽(yáng)，入貫旅。實(shí)則脊強(qiáng)，瀉之；虛則頭重高搖，補(bǔ)之。
脾之大絡(luò)，名曰大包。出淵液下三寸，布胸脅，實(shí)則身盡痛，瀉之；虛則百節(jié)盡皆縱，補(bǔ)之。
凡此十五絡(luò)者，實(shí)則必見(jiàn)，虛則必下，視之不見(jiàn)，求之上下。人經(jīng)不同，絡(luò)脈異所別也。
【十二經(jīng)筋（《節(jié)要》）】
足太陽(yáng)之筋，起於足小趾，上結(jié)於踝，斜上結(jié)於膝；其下循足外側(cè)，結(jié)於踵，上循跟，結(jié)於膕；其別者，結(jié)於外，上膕中內(nèi)廉，與膕中并上結(jié)於臀，上俠脊上項(xiàng)，其支者，別入結(jié)於舌本；其直者，結(jié)於枕骨，上頭，下顏，結(jié)於鼻；其支者，為目上網(wǎng)，下結(jié)於頄；其支者，從腋后外廉結(jié)於肩；其支者，入腋下，上出缺盆，上結(jié)於完骨；其支者，出缺盆，斜上出於頄。其病小指支跟腫痛，膕攣，脊反折，項(xiàng)筋急，肩不舉，腋支缺盆中紐痛，不可左右搖。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰仲春痺也。
足少陽(yáng)之筋，起於小趾次趾，上結(jié)外踝，上循脛外廉，結(jié)於膝外廉，其支者，別起外輔骨，上走髀，前者結(jié)於伏兔之上，后者結(jié)於尻；其直者，上乘季脅，上走腋前廉，系於膺乳，結(jié)於缺盆。直者，上出腋，貫缺盆，出太陽(yáng)之前，循耳后，上額角，交巔上，下走頷，上結(jié)於頄，支者，結(jié)於目眥為外維。其病小指次指支轉(zhuǎn)筋，引膝外轉(zhuǎn)筋，膝不可屈伸，膕筋急，前引髀，后引尻，即上乘季脅痛，上引缺盆、膺乳，頸維筋急。從左之右，右目不開(kāi)，上過(guò)右角，并蹻脈而行，左絡(luò)於右，故傷左角，右足不用，命曰維筋相交。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸。名曰孟春痺也。
足陽(yáng)明之筋，起於中三趾，結(jié)於跗上，斜外上加於輔骨，上結(jié)於膝外廉，直上結(jié)於髀樞，上循脅屬脊；其直者，上循骭，結(jié)於膝；其支者，結(jié)於外輔骨，合少陽(yáng)；其直者，上循伏兔，上結(jié)於髀，聚於陰器，上腹而布，至缺盆而結(jié)，上頸，上俠口，合於頄，下結(jié)於鼻，上合於太陽(yáng)。太陽(yáng)為目上網(wǎng)，陽(yáng)明為目下網(wǎng)；其支者，從頰結(jié)於耳前。其病足中趾支脛轉(zhuǎn)筋，腳跗堅(jiān)，伏兔轉(zhuǎn)筋，髀前腫，疝，腹筋急，引缺盆及頰，卒口，急者目不合，熱則筋縱，目不開(kāi)，頰筋有寒，則急，引頰移口，有熱則筋弛縱，緩不勝收，故僻。治之以馬膏，膏其急者，以白酒和桂，以涂其緩者，以桑鉤鉤之，即以生?；抑弥仓校呦乱宰?，以膏熨急頰，且飲美酒，啖美灸肉；不飲酒者，自強(qiáng)也，為之三拊而已。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰季春痺也。
足太陰之筋，起於大趾之端內(nèi)側(cè)，上結(jié)於內(nèi)踝；其直者，絡(luò)於膝內(nèi)輔骨，上循陰股，結(jié)於髀，聚於陰器，上腹結(jié)於臍，循腹裡，結(jié)於肋，散於胸中；其內(nèi)者，著於脊。其病足大趾支內(nèi)踝痛，轉(zhuǎn)筋痛，膝內(nèi)輔骨痛，陰股引髀而痛，陰器紐痛，下引臍兩脅痛，引膺中脊內(nèi)痛。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰孟秋痺也。
足少陰之筋，起於小趾支下，并足太陰之筋，斜走內(nèi)踝之下，結(jié)於踵，與太陽(yáng)之筋合，而上結(jié)於內(nèi)輔之下，并太陰之筋而上，循陰股，結(jié)於陰器，循脊內(nèi)，俠旅，上至項(xiàng)，結(jié)於枕骨，與足太陽(yáng)之筋合。其病足下轉(zhuǎn)筋，及所過(guò)而結(jié)者，皆痛及轉(zhuǎn)筋。病在此者，主癇瘛及，在外者不能俯，在內(nèi)者不能仰。故陽(yáng)病者，腰反折不能俯，陰病者不能仰。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸。在內(nèi)者，熨引飲藥，此筋折紐，紐發(fā)數(shù)甚者死不治。名曰仲秋痺也。
足厥陰之筋，起於大趾之上，上結(jié)於內(nèi)踝之前，上循脛，上結(jié)內(nèi)輔之下，上循陰股，結(jié)於陰器，絡(luò)諸筋。其病足大趾支內(nèi)踝之前痛，內(nèi)輔痛，陰股痛轉(zhuǎn)筋，陰器不用，傷於內(nèi)則不起，傷於寒則陰縮入，傷於熱則縱挺不收，治在行水清陰氣。其病轉(zhuǎn)筋者，治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰季秋痺也。
手太陽(yáng)之筋，起於小指之上，結(jié)於腕，上循臂內(nèi)廉，結(jié)於肘內(nèi)銳骨之后，彈之應(yīng)小指之上，入結(jié)於腋下；其支者，循臂陰，入腋下，后走腋后廉，上繞肩胛，循頸，出走太陽(yáng)之前，結(jié)於耳后完骨；其支者，入耳中；直者，出耳上，下結(jié)於頷，上屬目外眥。其病小指支肘內(nèi)銳骨后廉痛，腋下痛，腋后廉痛，繞肩胛引頸而痛，應(yīng)耳中鳴痛引頷，目瞑良久乃得視，頸筋急，則為筋瘻頸腫，寒熱在頸者。治在燔針劫刺之，以知為數(shù)，以痛為輸。其為腫者，復(fù)而銳之。本支者，上曲牙，循耳前屬目外眥，上頷，結(jié)於角，其病當(dāng)所過(guò)者支轉(zhuǎn)筋。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸。名曰仲夏痺也。
手少陽(yáng)之筋，起於小指次指之端，結(jié)於腕，中循臂，結(jié)於肘，上繞臑外廉，上肩，走頸，合手太陽(yáng)；其支者，當(dāng)曲頰入系舌本；其支者，上曲牙，循耳前，屬目外眥，上乘頷，結(jié)於角。其病當(dāng)所過(guò)者，即支轉(zhuǎn)筋，舌卷。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸。名曰季夏痺也。
手陽(yáng)明之筋，起於大指次指之端，結(jié)於腕，上循臂，上結(jié)於肘外，上臑，結(jié)於；其支者，繞肩胛，俠脊；直者從肩上頸；其支者，上頰，結(jié)於頄；直者，上出手太陽(yáng)之前，上左角，絡(luò)頭，下右頷。其病當(dāng)所過(guò)者，支痛及轉(zhuǎn)筋，肩不舉，頸不可左右視。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸。名曰孟夏痺也。
手太陰之筋，起於大指之上，循指上行，結(jié)於魚(yú)后，行寸口外側(cè)，上循臂，結(jié)肘中，上臑內(nèi)廉，入腋下，出缺盆，結(jié)肩前，上結(jié)缺盆，下結(jié)胸裡，散貫賁，合賁下抵季脅。其病當(dāng)所過(guò)者，支轉(zhuǎn)筋，痛甚成息賁，脅急吐血。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰仲冬痺也。
手厥陰之筋，起於中指，與太陰之筋并行，結(jié)於肘內(nèi)廉，上臂陰，結(jié)腋下，下散前后俠脅；其支者，入腋，散胸中，結(jié)於臂。其病當(dāng)所過(guò)者，支轉(zhuǎn)筋前及胸痛息賁。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰孟冬痺也。
手少陰之筋，起於小指之內(nèi)側(cè)，結(jié)於銳骨，上結(jié)肘內(nèi)廉，上入腋，交太陰，俠乳裡，結(jié)於胸中，循臂下系於臍。其病內(nèi)急心承伏梁，下為肘網(wǎng)。其病當(dāng)所過(guò)者，支轉(zhuǎn)筋，筋痛，治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸。其承伏梁唾血膿者，死不治。經(jīng)筋之病，寒則反折筋急，熱則筋弛縱不收，陰痿不用。陽(yáng)急則反折，陰急則俯不伸。淬刺者，刺寒急也，熱則筋縱不收，無(wú)用燔針。名曰季冬痺也。
足之陽(yáng)明，手之太陽(yáng)，筋急則口目為，眥急不能卒視，治皆如上方也。
◎經(jīng)筋表格：
經(jīng)筋 足少陽(yáng) 足太陽(yáng) 足陽(yáng)明 手陽(yáng)明 手太陽(yáng) 手少陽(yáng) 足太陰 足少陰 足厥陰 手厥陰 手太陰 手少陰
季節(jié)痹 春 夏 秋 冬
孟 仲 季 孟 仲 季 孟 仲 季 孟 仲 季
【五臟募穴（《聚英》）】
中府（肺募）巨闕（心募）期門(mén)（肝募）章門(mén)（脾募）京門(mén)（腎募）
按《難經(jīng)》云：『陽(yáng)病行陰，故令募在陰（腹曰陰，募皆在腹）?！?br>東垣曰：『凡治腹之募，皆為原氣不足，從陰引陽(yáng)，勿誤也。』又曰：『六淫客邪，及上熱下寒，筋骨皮肉血脈之病，錯(cuò)取於胃之合及諸腹之募者，必危?！?br>◎五臟俞穴：（俞，猶委輸之輸，言經(jīng)氣由此而輸於彼也。）
肺俞（三椎下各開(kāi)寸半。）心俞（五椎下各開(kāi)寸半。）肝俞（九椎下各開(kāi)寸半。）脾俞（十三椎下各開(kāi)寸半。）腎俞（十四椎下各開(kāi)寸半。）
按《難經(jīng)》云：『陰病行陽(yáng)，故令俞在陽(yáng)（背曰陽(yáng)，俞皆在背）?！?br>東垣曰：『天外風(fēng)寒之邪，乘中而入。在人之背上，腑俞臟俞，是人之受天外風(fēng)邪。亦有二說(shuō)。中於陽(yáng)則流於經(jīng)，此病始於外寒，終歸外熱，收治風(fēng)寒之邪，治其各臟之俞?！?br>【八會(huì)】
腑會(huì)中脘，臟會(huì)章門(mén)，筋會(huì)陽(yáng)陵泉，髓會(huì)絕骨，血會(huì)膈俞，骨會(huì)大抒，脈會(huì)太淵，氣會(huì)膻中。
《難經(jīng)》云：『熱病在內(nèi)者，取會(huì)之氣穴也?！?br>【看部取穴】
《靈樞》雜癥論：『人身上部病取手陽(yáng)明經(jīng)，中部病取足太陰經(jīng)，下部病取足厥陰經(jīng)，前膺病取足陽(yáng)明經(jīng)，后背病取足太陽(yáng)經(jīng)。取經(jīng)者，取經(jīng)中之穴也。一病可用一二穴?！?br>【治病要穴（《醫(yī)學(xué)入門(mén)》）】
針灸穴治大同，但頭面諸陽(yáng)之會(huì)。胸膈二火之地，不宜多灸。背腹陰虛有火者，亦不宜灸，惟四肢穴最妙。凡上體及當(dāng)骨處，針入淺而灸宜少；凡下體及肉厚處，針可入深灸多無(wú)害。前經(jīng)絡(luò)注《素問(wèn)》未載針灸分寸者，以此推之。
【手部】
◎曲池：主中風(fēng)，手?jǐn)伣罴?，痺風(fēng)，瘧疾先寒后熱。
◎肩井：主肘臂不舉，撲傷。
◎肩：主癱瘓，肩腫，手?jǐn)仭?br>◎三里：主偏風(fēng)下牙疼。
◎合谷：主中風(fēng)，破傷風(fēng)，痺風(fēng)，筋急疼痛，諸般頭病，水腫，難產(chǎn)，小兒急驚風(fēng)。
◎三間：主下牙疼。
◎二間：主牙疾，眼疾。
◎支正：主七情氣鬱，肘臂十指皆攣及消渴。
◎陽(yáng)谷：主頭面手膊諸疾，及痔痛，陰痿。
◎腕骨：主頭面、臂腕、五指諸疾。
◎后谿：主瘧疾，癲癇。
◎少澤：主鼻衄不止，婦人乳腫。
◎間使：主脾寒癥，九種心痛，脾疼，瘧疾，口渴。如瘰癧久不愈，患左灸右，患右灸左。
◎大陵：主嘔血，瘧。
◎內(nèi)關(guān)：主氣塊，及脅痛，勞熱，瘧疾，心胸痛。
◎勞宮：主痰火胸痛，小兒口瘡，及鵝掌風(fēng)。
◎中諸：主手足麻木，戰(zhàn)戰(zhàn)蜷攣，肩臂連背疼痛，手背癰毒。
◎神門(mén)：主驚悸怔忡，呆癡，卒中鬼邪，恍惚振禁，小兒驚癇。
◎少衝：主心虛膽寒，怔忡癲狂。
◎少商：主雙蛾風(fēng)，喉痺。
◎列缺：主咳嗽風(fēng)痰，偏正頭風(fēng)，單蛾風(fēng)，下牙疼。
【足部】
◎環(huán)跳：主中風(fēng)濕，股膝攣痛，腰痛。
◎風(fēng)市：主中風(fēng)，腿膝無(wú)力，腳氣，渾身瘙癢，麻痺。
◎陽(yáng)陵泉：主冷痺偏風(fēng)，霍亂轉(zhuǎn)筋。
◎懸鐘：主胃熱腹脹，脅痛，腳氣，腳脛濕痺，渾身瘙癢，趾疼。
◎足三里：主中風(fēng)中濕，諸虛耳聾，上牙疼，痺風(fēng)，水腫，心腹鼓脹，噎膈哮喘，寒濕腳氣。上、中、下部疾，無(wú)所不治。
◎豐?。褐魈禃?，嘔吐哮喘。
◎內(nèi)庭：主痞滿(mǎn)。患右灸左，患左灸右，覺(jué)腹響是效。及婦人食蠱，行經(jīng)頭暈，小腹痛。
◎委中：治同環(huán)跳癥。
◎承山：主痔漏，轉(zhuǎn)筋。
◎飛揚(yáng)：主行步如飛。
◎金門(mén)：主癲癇。
◎崑崙：主足腿紅腫，齒痛。
◎申脈：主晝發(fā)，足腫，牙痛。
◎血海：主一切血疾及諸瘡。
◎陰陵泉：主脅腹脹滿(mǎn)，中、下部疾皆治。
◎三陰交：主痞滿(mǎn)痼冷，疝氣，腳氣，遺精，婦人月水不調(diào)，久不成孕，難產(chǎn)，赤白帶下，淋漓。
◎公孫：主痰壅胸膈，腸風(fēng)下血，積塊，婦人氣蠱。
◎太衝：主腫滿(mǎn)，行步艱難，霍亂，手足轉(zhuǎn)筋。
◎行間：主渾身蠱脹，單腹蠱脹，婦人血蠱。
◎大敦：主諸疝，陰囊腫，腦衄，破傷風(fēng)，小兒急慢驚風(fēng)等癥。
◎隱白：主心脾痛。
◎筑賓：主氣疝。
◎照海：主夜發(fā)，大便閉，消渴。
◎太谿：主消渴，房勞，不稱(chēng)心意，婦人水蠱。
◎然谷：主喉痺，唾血，遺精，溫瘧，疝氣，足心熱，小兒臍風(fēng)。
◎涌泉：主足心熱，疝氣，賁豚，血淋，氣痛。
【背部】
◎大抒：主偏身發(fā)熱，癉瘧咳嗽。
◎神道：主背上怯怯乏氣。
◎至陽(yáng)：主五疸痞滿(mǎn)。
◎命門(mén)：主老人腎虛腰疼，及諸痔脫肛，腸風(fēng)下血。
◎風(fēng)門(mén)：主易感風(fēng)寒，咳嗽痰血，鼻衄，一切鼻病。
◎肺俞：主內(nèi)傷外感，咳嗽吐血，肺癰，肺痿，小兒龜背。
◎膈俞：主胸脅心痛，痰瘧?zhàn)珩?，一切血疾?br>◎肝俞：主吐血，目暗，寒疝。
◎長(zhǎng)強(qiáng)：主痔漏。
◎膽俞：主脅滿(mǎn)，乾嘔，驚怕，睡臥不安，酒疸目黃，面發(fā)赤斑。
◎脾俞：主內(nèi)傷脾胃，吐泄，瘧，痢，喘急，黃疸，食癥，吐血，小兒慢脾風(fēng)。
◎三焦俞：主脹滿(mǎn)積塊，痢疾。
◎胃俞：主黃疸，食畢頭眩，瘧疾，善飢不能食。
◎腎俞：主諸虛，令人有子，及耳聾，吐血，腰痛，女勞疸，婦人赤白帶下。
◎小腸俞：主便血下痢，便黃赤。
◎大腸俞：主腰脊痛，大小便難，或泄痢。
◎膀胱俞：主腰脊強(qiáng)，便難腹痛。
◎凡五臟瘧，灸五臟俞。
◎譆：主諸瘧，久瘧眼暗。
◎意舍：主脅滿(mǎn)嘔吐。
【腹部】
◎膻中：主哮喘，肺癰，咳嗽，癭氣。
◎巨闕：主九種心痛，痰飲吐水，腹痛，息賁。
◎上脘：主心痛，伏梁，賁豚。
◎中脘：主傷者，及內(nèi)傷脾胃，心脾痛，瘧疾，痰暈，痞滿(mǎn)，翻胃，能引胃中生氣上行。
◎水分：主鼓脹繞臍，堅(jiān)滿(mǎn)不食，分利水道，止泄。
◎神闕：主百病及老人、虛人泄瀉如神。又治水腫，鼓脹，腸鳴，卒死，產(chǎn)后腹脹，小便不通，小兒脫肛。
◎氣海：多灸能令人生子。主一切氣疾，陰癥痼冷，及風(fēng)寒暑濕，水腫，心腹鼓脹，脅痛，諸虛癥瘕，小兒囟不合。丹溪治痢，昏仆上視，嫂注汗泄，脈大，得之酒色，灸此后，服人參膏而愈。
◎關(guān)元：主諸虛腎積及虛，老人泄瀉，遺精白濁，令人生子。
◎中極：主婦人下元虛冷，虛損，月事不調(diào)，赤白帶下。灸三遍，令生子。
◎天樞：主內(nèi)傷脾胃，赤白痢疾，脾泄及臍腹鼓脹，癥瘕。
◎章門(mén)：主痞塊，多灸左邊。腎積，灸兩邊。
◎乳根：主膺腫，乳癰，小兒龜胸。
◎日月：主嘔宿汁，吞酸。
◎大赫：主遺精。
◎帶脈：主疝氣偏墜，水腎，婦人帶下。
【頭部】
◎百會(huì)：主諸中風(fēng)等癥，及頭風(fēng)，癲狂，鼻病，脫肛，久病大腸氣泄，小兒急慢驚風(fēng)，癇癥，夜啼，百病。
◎上星：主鼻淵，鼻塞，息肉及頭風(fēng)目疾。
◎神庭：主風(fēng)癇，羊癲。
◎通天：主鼻痔。左臭灸右，右臭灸左；左右臭，左右灸，鼻中去一塊如朽骨，臭氣自愈。
◎腦空：主頭風(fēng)，目眩。
◎翳風(fēng)：主耳聾及瘰癧。
◎率谷：主傷酒嘔吐，痰眩。
◎風(fēng)池：主肺中風(fēng)，偏正頭風(fēng)。
◎頰車(chē)：主落架風(fēng)。
【經(jīng)外奇穴（《楊氏》）】
◎內(nèi)迎香：二穴。在鼻孔中。治目熱暴痛，用蘆管子搐出血最效。
◎鼻準(zhǔn)：二穴，在鼻柱尖上，專(zhuān)治鼻上生酒醉風(fēng)，宜用三稜針出血。
◎耳尖：二穴，在耳尖上，卷耳取尖上是穴。治眼生翳膜，用小艾主五壯。
◎聚泉：一穴。在舌上，當(dāng)舌中，吐出舌，中直有縫陷中是穴。哮喘咳嗽，及久嗽不愈，若灸，則不過(guò)七壯。灸法用生薑切片如錢(qián)厚，搭於舌上穴中，然后灸之。如熱嗽，用雄黃末少許，和於艾主中灸之；如冷嗽，用款冬花為末，和於艾主中灸之。灸畢，以茶清連生薑細(xì)嚼咽下。又治舌苔，舌強(qiáng)，亦可治，用小針出血。
◎左金津、右玉液：二穴。在舌下兩旁，紫脈上是穴，卷舌取之。治重舌腫痛，喉閉，用白湯煮三稜針，出血。
◎海泉：一穴。在舌下中央脈上是穴。治消渴，用三稜針出血。
◎魚(yú)腰：二穴。在眉中間是穴。治眼生垂廉翳膜，針入一分，沿皮向兩旁是也。
◎太陽(yáng)：二穴。在眉后陷中，太陽(yáng)紫脈上是穴。治眼紅腫及頭，用三稜針出血。其出血之法，用帛一條，緊纏其項(xiàng)頸，紫脈即見(jiàn)，刺出血立愈。又法：『以手緊紐其領(lǐng)，令紫脈見(jiàn)，卻於紫脈上刺出血，極效。』
◎大骨空：二穴。在手大指中節(jié)上，屈指當(dāng)骨尖陷中是穴。治目久痛，及生翳膜內(nèi)障，可灸七壯。
◎中魁：二穴。在中指第二節(jié)骨尖，屈指得之。治五噎，反胃吐食，可灸七壯，宜瀉之。又陽(yáng)谿二穴，亦名中魁。
◎八邪：八穴。在手五指歧骨間，左右手各四穴。其一：大都二穴，在手大指次指虎口，赤白肉際，握拳取之?？删钠邏?，針一分。治頭風(fēng)牙痛。其二：上都二穴，在手食指中指本節(jié)歧骨間，握拳取之。治手臂紅腫，針入一分，可灸五壯。其三：中都二穴，在手中指無(wú)名指本節(jié)歧骨，又名液門(mén)也。治手臂紅腫，針入一分，可灸五壯。其四：下都二穴，在手無(wú)名指小指本節(jié)后歧骨間，一名中諸也。中諸之穴，在液門(mén)下五分。治手臂紅腫，針一分，灸五壯。兩手共八穴，故名八邪。
◎八風(fēng)：八穴，在足五趾歧骨間，兩足共八穴，故名八風(fēng)。治腳背紅腫，針一分，灸五壯。
◎十宣：十穴，在手十指頭上，去爪甲一分，每一指各一穴，兩手指共十穴，故名十宣。治乳蛾，用三稜針出血，大效。或用軟絲縛定本節(jié)前次節(jié)后，內(nèi)側(cè)中間，如眼狀，加灸一火，兩邊都著艾，灸五壯，針尤妙。
◎五虎：四穴，在手食指及無(wú)名指第二節(jié)骨尖，握拳得之。治五指拘攣，灸五壯，兩手共四穴。
◎肘尖：二穴，在手肘骨尖上，屈肘得之。治瘰癧，可灸七七壯。
◎肩柱骨：二穴，在肩端起骨尖上是穴。治瘰癧，亦治手不能舉動(dòng)，灸七壯。
◎二白：四穴，即郄門(mén)也。在掌后橫紋中，直上四寸，一手有二穴，一穴在筋內(nèi)兩筋間，即間使后一寸。一穴在筋外，與筋內(nèi)之穴相并。治痔，脫肛。
◎獨(dú)陰：二穴，在足第二趾下，橫紋中是穴。治小腸疝氣，又治死胎，胎衣不下，灸五壯。又治女人乾噦，嘔吐紅，經(jīng)血不調(diào)。
◎內(nèi)踝尖：二穴，在足內(nèi)踝骨尖是穴。灸七壯。治下片牙疼及腳內(nèi)廉轉(zhuǎn)筋。
◎外踝尖：二穴，在足外踝骨尖上是穴?？删钠邏?。治腳外廉轉(zhuǎn)筋，及治寒熱腳氣，宜三稜針出血。
◎囊底：一穴，在陰囊十字紋中。治腎臟風(fēng)瘡，及治小腸疝氣，腎家一切癥候，悉皆治之。灸七壯，艾主如鼠糞。
◎鬼眼：四穴，在手大拇指，去爪甲角如韭葉，兩指并起，用帛縛之，當(dāng)兩指歧縫中是穴。又二穴在足大趾，取穴亦如在手者同。治五癇等癥，正發(fā)疾時(shí)，灸之效甚。
◎髖骨：四穴，在梁丘兩旁，各開(kāi)一寸五分，兩足共四穴。治腿痛，灸七壯。
◎中泉：二穴，在手背腕中，在陽(yáng)谿、陽(yáng)池中間陷中是穴。灸二七壯。治心痛及腹中諸氣，疼不可忍。
◎四關(guān)：四穴，即兩合谷、兩太衝穴是也。
◎小骨空：二穴，在手小拇指第二節(jié)尖是穴。灸七壯。治手節(jié)疼，目痛。
◎印堂：一穴，在兩眉中陷中是穴。針一分，灸五壯。治小兒驚風(fēng)。
◎子宮：二穴，在中極兩旁各開(kāi)三寸。針二寸，灸二七壯。治婦人久無(wú)子嗣。
◎龍玄：二穴，在兩手側(cè)腕叉紫脈上。灸七壯，禁針。治手疼。
◎四縫：四穴，在手四指內(nèi)中節(jié)是穴。三稜針出血。治小兒猢猻勞等癥。
◎高骨：二穴，在掌后寸部前五分。針一寸半，灸七壯。治手病。
◎闌門(mén)：二穴，在曲泉兩旁各三寸脈中。治膀胱七疝，賁豚。
◎百蟲(chóng)窠：二穴，即血海也。在膝內(nèi)廉上三寸，灸二七壯，針五分。治下部生瘡。
◎睛中：二穴，在眼黑珠正中。取穴之法：先用布搭目外，以冷水淋一刻，方將三稜針於目外角，離黑珠一分許，刺入半分之微，然后入金針，約數(shù)分深，旁入自上層轉(zhuǎn)撥向瞳人輕輕而下，斜插定目角，即能見(jiàn)物，一飯頓出針，輕扶偃臥，仍用青布搭目外，再以冷水淋三日夜止。初針盤(pán)膝正坐，將筋一把，兩手握於胸前，寧心正視，其穴易得。治一切內(nèi)障，年久不能視物，頃刻光明，神秘穴也。
凡學(xué)針人眼者，先試針內(nèi)障羊眼，能針羊眼復(fù)明，方針人眼，不可造次。
【穴同名異類(lèi)（《聚英》）】
◎一穴二名：
后頂：一名交衝。強(qiáng)間：一名大羽。竅陰：一名枕骨。腦戶(hù)：一名合顱。
曲鬢：一名曲髮。腦空：一名顳顬。顱囟：一名顱息。聽(tīng)宮：一名多所聞。
瘈脈：一名資脈。素：一名面正。水溝：一名人中。承漿：一名懸漿。
廉泉：一名舌本。風(fēng)府：一名舌本。上星：一名神堂。絲竹空：一名目。
睛明：一名淚孔。巨：一名巨窌。肩井：一名膊井。淵液：一名泉液。
臑會(huì)：一名臑。大椎：一名百勞。命門(mén)：一名屬累。風(fēng)門(mén)：一名熱府。
巨闕：一名心募。期門(mén)：一名肝募。督俞：一名高蓋。
中旅俞：一名脊內(nèi)俞。天窗：一名窗籠。天鼎：一名天項(xiàng)。
天突：一名天瞿。扶突：一名水穴。天池：一名天會(huì)。人迎：一名五會(huì)。
缺盆：一名天蓋。俞府：一名輸府。玉堂：一名玉英。神闕：一名氣舍。
四滿(mǎn)：一名髓府。腹結(jié)：一名腸窟。衝門(mén)：一名上慈宮。氣衝：一名氣街。
橫骨：一名曲骨端。輒筋：一名神光。陽(yáng)輔：一名分肉。陰都：一名食宮。
水突：一名水門(mén)。水分：一名分水。會(huì)陰：一名屏翳。會(huì)陽(yáng)：一名利機(jī)。
太淵：一名太泉。商陽(yáng)：一名絕陽(yáng)。二間：一名間谷。三間：一名少谷。
合谷：一名虎口。陽(yáng)谿：一名中魁。三里：一名手三里。少衝：一名經(jīng)始。
少海：一名曲節(jié)。少澤：一名小吉。天泉：一名天濕。陽(yáng)池：一名別陽(yáng)。
支溝：一名飛虎。蠡溝：一名交儀。中封：一名懸泉。中都：一名中郄。
三陽(yáng)絡(luò)：一名通門(mén)。陰包：一名陰胞。陰交：一名橫戶(hù)。委中：一名血郄。
懸鐘：一名絕骨。漏谷：一名太陰絡(luò)。地機(jī)：一名脾舍。
血海：一名百蟲(chóng)窠。上廉：一名上巨虛。下廉：一名下巨虛。
陰市：一名陰門(mén)。伏兔：一名外勾。太谿：一名呂細(xì)。照海：一名陰蹻。
金門(mén)：一名梁關(guān)。崑崙：一名下崑崙。飛揚(yáng)：一名厥陽(yáng)。附陽(yáng)：一名付陽(yáng)。
僕參：一名安邪。環(huán)跳：一名臏骨。申脈：一名陽(yáng)蹻。涌泉：一名地衝。
◎一穴三名：
絡(luò)卻：一名強(qiáng)陽(yáng)，一名腦蓋。禾：一名長(zhǎng)顪，一名禾窌。
客主人：一名上關(guān)，一名客主。瞳子：一名前關(guān)，一名太陽(yáng)。
頰車(chē)：一名機(jī)關(guān)，一名曲牙。聽(tīng)會(huì)：一名聽(tīng)河，一名后關(guān)。
肩：一名中肩，一名偏肩。脊中：一名神宗，一名脊俞。
膻中：一名亶中，一名元見(jiàn)。鳩尾：一名尾翳，一名骭。
上脘：一名上管，一名胃脘。中脘：一名太倉(cāng)，一名胃募。
氣海：一名脖胦，一名下肓。氣穴：一名胞門(mén)，一名子戶(hù)。
中府：一名府中俞，一名肺募。勞宮：一名五里，一名掌中。
大赫：一名陰維，一名陰關(guān)。長(zhǎng)強(qiáng)：一名氣郄，一名橛骨。
日月：一名神光，一名膽募。承筋：一名腸，一名直腸。
溫溜：一名池頭，一名逆注。復(fù)溜：一名昌陽(yáng)，一名伏白。
陽(yáng)關(guān)：一名陽(yáng)陵，一名關(guān)陵。陽(yáng)交：一名別陽(yáng)，一名足窌。
神門(mén)：一名銳中，一名中都。然谷：一名然骨，一名龍淵。
◎一穴四名：
啞門(mén)：一名喑門(mén)，一名舌橫，一名舌厭。
攢竹：一名始光，一名光明，一名員柱。
關(guān)元：一名丹田，一名大中極，一名小腸募。
中極：一名玉泉，一名氣原，一名膀胱募。
天樞：一名長(zhǎng)谿，一名穀門(mén)，一名大腸募。
京門(mén)：一名氣俞，一名氣府，一名腎募。
承山：一名魚(yú)腹，一名內(nèi)柱，一名腸山。
承扶：一名肉郄，一名陰關(guān)，一名皮部。
◎一穴五名：
百會(huì)：一名三陽(yáng)，一名五會(huì)，一名巔上，一名天滿(mǎn)。
章門(mén)：一名長(zhǎng)平，一名季脅，一名脅，一名脾募。
◎一穴六名：
腰俞：一名背解，一名腰戶(hù)，一名髓孔，一名腰柱，一名髓府。
石門(mén)：一名利機(jī)，一名丹田，一名精露，一名命門(mén)，一名三焦募。
名同穴異類(lèi)：
頭臨泣，足臨泣；頭竅陰，足竅陰；腹通谷，足通谷；背陽(yáng)關(guān)，足陽(yáng)關(guān)；手三里，足三里；手五里，足五里。
《卷八》
【穴法（《神應(yīng)經(jīng)》）】
◎神庭：在直鼻上，入髮際五分。灸七壯，止七七壯。禁針。
◎上星：在直鼻上，入髮際一寸。針三分，以細(xì)三稜針，泄諸陽(yáng)熱氣。灸三壯，不宜多；多則拔氣上，目不明。
◎?xí)涸谏闲呛笠淮纾邢菘扇荻乖S。灸二七壯。
◎前頂：在?xí)笠淮缥宸郑情g陷中。針一分，灸三壯。
◎百會(huì)：在頂中陷中，容豆許，去前髮際五寸，后髮際七寸。針二分，灸七壯，至七七壯。
◎后頂：在百會(huì)后一寸五分，枕骨上。針二分，灸五壯。
◎風(fēng)府：在項(xiàng)后髮際上一寸，大筋內(nèi)宛宛中，疾言其肉立起。針?biāo)姆?，禁灸，灸之，令人失音?br>◎啞門(mén)：在項(xiàng)后入髮際五分，宛宛中，仰頭取之。針三分，禁灸，灸之，令人啞。
◎睛明：在目?jī)?nèi)眥頭外一分許。針一分半，雀目者，久留針，后速出。禁灸。
◎攢竹：在兩眉頭小陷宛宛中。針三分，三度刺，目大明，宜用鋒針出血。禁灸。
◎絲竹：在眉后陷中。針三分，宜瀉不宜補(bǔ)。禁灸，灸之，令人目小無(wú)所見(jiàn)。
◎角孫：在耳廓中間，開(kāi)口有空。針八分，灸三壯。
◎絡(luò)卻：在腦后，髮際上兩旁起肉上各一寸三分，腦后枕骨俠腦戶(hù)，自髮際上四寸半。針三分，灸三壯。
◎翳風(fēng)：在耳后尖角陷中，按之耳中痛。針三分，灸七壯。
◎臨泣：在目上，直入髮際五分陷中。針三分，不宜灸。
◎目窗：在臨泣后寸半。灸五壯，針三分，三度刺，目大明。
◎頭維：在額角入髮際，本神旁一寸五分。針三分，禁灸。
◎聽(tīng)會(huì)：在耳微前陷中，上關(guān)下一寸，動(dòng)脈宛宛中，開(kāi)口取之。針三分，不補(bǔ)。日灸五壯，止三七壯。
◎聽(tīng)宮：在耳中珠子，大如赤小豆。針三分，灸三壯。
◎腦空：在承靈后一寸五分，俠玉枕骨下陷中。針五分，灸三壯。
◎風(fēng)池：在腦空下髮際陷中。針一寸二分，灸不及針，日七壯，至百壯。主不用大。
◎耳門(mén)：在耳前起肉當(dāng)耳缺陷中。針三分。禁灸。病宜灸者，不過(guò)三壯。
◎頰車(chē)：在耳下八分，近前曲頰端上陷中，側(cè)臥開(kāi)口有空。針?biāo)姆?，灸日七壯，至七七壯，主如大麥?br>◎迎香：在鼻孔旁五分。針三分，禁灸。
◎地倉(cāng)：在俠口吻旁四分，外近下有脈微微動(dòng)是。針三分半，可灸日七壯，二七壯，重者七七壯。
◎水溝：在鼻柱下溝中央。針?biāo)姆?，灸不及針，水腫惟針此穴。灸日三壯，止二百壯。
◎承漿：在頤前唇棱下宛宛中，開(kāi)口取之。針三分，灸日七壯，止七七壯，主如小筋頭大。
以上頭面部。
◎肩井：在缺盆上，大骨前寸半，以三指按，當(dāng)中指下陷中是。止可針五分，若深，令人悶倒，速補(bǔ)足三里。
◎肩：在肩端兩骨間，有陷宛宛中，舉臂取之。針八分，灸五壯，或日七壯，至二七壯。
◎大椎：在脊骨第一椎上，陷者宛宛中。針五分，灸隨年壯。
◎陶道：在一椎下，俯而取之。針五分，灸五壯。
◎身柱：在三椎下，俯而取之。灸二七壯。
◎風(fēng)門(mén)：在二椎下，兩旁各一寸五分。針五分，灸五壯。
◎肺俞：在三椎下，兩旁各一寸五分。灸百壯。
◎膏肓：在四椎下一分，五椎上二分，兩旁各三寸半，四肋三間，去胛骨容側(cè)指許。灸百壯，止千壯。
◎心俞：在五椎下，兩旁各一寸五分。灸七壯。
◎膈俞：在七椎下，兩旁各一寸五分。灸三壯，止百壯。
◎肝俞：在九椎下，兩旁各一寸五分。灸七壯。
◎膽俞：在十椎下，兩旁各一寸五分。灸二七壯。
◎脾俞：在十一椎下，兩旁各一寸五分。灸三壯，針三分。
◎胃俞：在十二椎下，兩旁各一寸五分。針三分，灸以年為壯。
◎三焦俞：在十三椎下，兩旁各一寸五分。針五分，灸五壯。
◎腎俞：在十四椎下，兩旁各一寸五分。前與臍平。灸隨年壯。
◎大腸俞：在十六椎下，兩旁各一寸五分。針三分，灸三壯。
◎小腸俞：在十八椎下，兩旁各一寸五分。針三分，灸三壯。
◎膀胱俞：在十九椎下，兩旁各一寸五分。針三分，灸七壯。
◎白環(huán)俞：在二十一椎下，兩旁各一寸五分。針五分，灸三壯。
◎腰俞：在二十一椎下宛宛中，自大椎至此，折三尺，舒身以腹挺地，兩手相重支額，縱四體，后乃取之。針八分，灸七壯，至二十一壯。
◎長(zhǎng)強(qiáng)：在骨端下三分。針三分，灸三十壯。
以上肩背部。
◎乳根：在乳下一寸六分陷中，仰取。針三分，灸三壯。
◎期門(mén)：在乳旁一寸半，直下又一寸半，第二肋端縫中。其寸用胸前寸折量。針?biāo)姆?，灸五壯?br>◎章門(mén)：在臍上二寸，兩旁各六寸。其寸用胸前兩乳間，橫折八寸，約之六寸，側(cè)臥，屈上足，伸下足，取動(dòng)脈是。灸日七壯，至二七壯。
◎帶脈：在季肋下一寸八分陷中，臍上二分兩旁各七寸半。針六分，灸七壯。
◎膻中：在兩乳間，折中取之。有陷是穴，仰而取之，禁針。灸七壯，止七七壯。
◎中庭：在膻中下一寸六分陷中。針三分，灸三壯。
◎鳩尾：在兩歧骨下一寸。針三分，禁灸。
◎巨闕：在鳩尾下一寸。針六分，灸七壯，止七七壯。
◎上脘：在巨闕下一寸，臍上五寸。針八分，灸二七壯。
◎中脘：去蔽骨尖四寸，下至臍四寸。針八分，灸二七壯，至百壯，止四百壯。
◎下脘：在中脘下二寸，臍上二寸。針八分，灸二七壯。
◎水分：在臍上一寸。水病灸之大良。禁針，針之水盡即死。其別病針八分，灸七壯，止四百壯。
◎神闕：當(dāng)臍中。禁針，針令人臍中瘍潰，屎出者死。灸百壯。
◎氣海：在臍下一寸半宛宛中。針八分，灸七壯，止百壯。
◎石門(mén)：在臍下二寸。針六分，灸二七壯，止百壯。
◎關(guān)元：在臍下三寸。針八分，灸百壯，至三百壯。灸不及針，孕婦禁針。
◎中極：在關(guān)元下一寸，臍下四寸。針八分，得氣即瀉。灸止百壯，或日三七壯。
◎會(huì)陰：在兩陰間，灸三壯。
以及膺腹部。
◎穴法圖：
頭面背腹一圖，內(nèi)多系任、督二脈之穴。
后手足十二圖，乃十二經(jīng)之要穴。
治癥詳見(jiàn)后。
【寅、手太陰肺經(jīng)】
◎尺澤：在肘中約紋上，兩筋間動(dòng)脈。針三分，不宜深，灸五壯。
◎列缺：在手側(cè)腕上寸半，以?xún)墒纸徊?，食指盡處，兩筋骨罅中。針二分，灸七壯，至七七壯。
◎經(jīng)渠：在寸口陷中，動(dòng)脈應(yīng)手。針二分，禁灸。
◎太淵：在掌后內(nèi)側(cè)，橫紋頭動(dòng)脈中。針二分，灸三壯。
◎魚(yú)際：在大指本節(jié)后白肉際。針二分，禁灸。
◎少商：在大指內(nèi)側(cè)，去爪甲角如韭葉許。針一分，宜用鋒針出血，禁灸。
【卯、手陽(yáng)明大腸經(jīng)】
◎商陽(yáng)：在食指內(nèi)側(cè)去爪角韭葉。針一分，灸三壯。
◎二間：在食指本節(jié)前內(nèi)側(cè)陷中。針三分，灸三壯。
◎三間：在食指本節(jié)后內(nèi)側(cè)陷中。針三分，灸三壯。
◎合谷：在大指次指歧骨間陷中。針三分，灸三壯。孕婦不宜針。
◎陽(yáng)谿：在手腕中上側(cè)兩筋間陷中。針三分，灸三壯。
◎三里：在曲池下二寸，按之肉起銳肉端。針二分，灸三壯。
◎曲池：在肘外輔骨屈肘橫紋頭陷中，以手拱胸取之。針七分，灸七壯，日可七壯，至二百壯。
【辰、足陽(yáng)明胃經(jīng)】
◎伏兔：在陰市上三寸，起肉上，正跪坐取之。針五分，禁灸。
◎陰市：在膝蓋上三寸，拜而取之。針三分，禁灸。
◎三里：在膝蓋下三寸，骨大筋內(nèi)，坐取之。針八分，灸止百壯。
◎上廉：在三里下三寸，兩筋骨罅宛宛中，蹲坐取之。
◎下廉：在上廉下三寸，取法與上廉同。各針三分，灸七壯。
◎解谿：在衝陽(yáng)后寸半，腕上繫鞋處取之。針五分，灸三壯。
◎衝陽(yáng)：在足跗上去陷谷二寸，骨間動(dòng)脈。針五分，灸三壯。
◎陷谷：在足大趾次趾外間，本節(jié)后陷中，去內(nèi)庭二寸。針五分，灸三壯。
◎內(nèi)庭：在足大趾次趾外間陷中。針三分，灸三壯。
◎厲兌：在足大趾次趾端，去爪甲韭葉。針一分，灸一壯。
【巳、足太陰脾經(jīng)】
◎隱白：在足大趾內(nèi)側(cè)，去爪角韭葉。月事不止，刺之立愈。針二分，灸三壯。
◎大都：在足大趾本節(jié)后，內(nèi)側(cè)肉際陷中。針三分，灸三壯。
◎太白：在足大趾內(nèi)側(cè)，內(nèi)踝前。核骨下陷中。針三分，灸三壯。
◎公孫：在足大趾本節(jié)后一寸，內(nèi)踝前，針?biāo)姆?，灸三壯?br>◎商丘：在內(nèi)踝下，微前陷中，前有中封，后有照海，其穴居中。針三分，灸三壯。
◎三陰交：在內(nèi)踝上，除踝三寸，骨下陷中。針三分，灸三壯。
◎陰陵泉：在膝內(nèi)側(cè)輔骨下陷中，屈膝取之，膝橫紋頭下是穴，與陽(yáng)陵泉相對(duì)，稍高一寸。針五分，灸七壯。
【午、手少陰心經(jīng)】
◎少海：在肘內(nèi)廉節(jié)后，大骨外，去肘端五分，屈肘向頭取之。針三分，灸三壯。
◎靈道：在掌后寸半。針三分，灸三壯。
◎通里：在掌后一寸陷中。針三分，灸七壯。
◎神門(mén)：在掌后銳骨端陷中。針三分，灸七壯。主如小麥。
◎少府：在小指本節(jié)后，骨縫陷中，直勞宮。針二分，灸七壯。
◎少衝：在小指內(nèi)側(cè)，去爪角韭葉。針一分，灸一壯。
【未、手太陽(yáng)小腸經(jīng)】
◎少澤：在小指外側(cè)，去爪角一分陷中。針一分，灸一壯。
◎前谷：在小指外側(cè)，本節(jié)前陷中。針一分，灸三壯。
◎后谿：在小指外側(cè)，本節(jié)后陷中。針一分，灸一壯。
◎腕骨：在手外側(cè)腕前起骨下陷中，有起骨罅縫。針二分，灸三壯。
◎陽(yáng)谷：在手外側(cè)腕中，銳骨下陷中。針二分，灸三壯。
◎小海：在肘外大骨外，去肘端五分陷中，屈肘向頭取之。針一分，灸二壯。
【申、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)】
◎委中：在膕中央兩筋間約紋內(nèi)，動(dòng)脈應(yīng)手。針八分，禁灸。
◎承山：在腿肚尖下，分肉間陷中。針八分，灸止七七壯。
◎崑崙：在足外踝后五分，跟骨上陷中。針三分，灸三壯。
◎申脈：在外踝下五分陷中，容爪甲白肉際，前后有筋，上有踝骨，下有軟骨，其穴居中。針三分。
◎金門(mén)：在外踝下少后，丘墟后，申脈前。針一分，灸三壯。
◎京骨：在足外側(cè)大骨下，赤白肉際陷中。針三分，灸七壯。
◎束骨：在足小趾外側(cè)本節(jié)后肉際陷中。針三分，灸三壯。
◎通谷：在足小趾外側(cè)本節(jié)前陷中。針二分，灸三壯。
◎至陰：在足小趾外側(cè)，去爪角韭葉。針二分，灸三壯。
【酉、足少陰腎經(jīng)】
◎涌泉：在足心，屈足蜷趾取之宛宛中白肉際。針五分，不宜出血，灸三壯。
◎然谷：在內(nèi)踝前，大骨下陷中。針三分，不宜見(jiàn)血，灸三壯。
◎太谿：在內(nèi)踝后五分，跟骨上，有動(dòng)脈。針三分，灸三壯。
◎照海：在內(nèi)踝下四分，前后有筋，上有踝骨，下有軟骨，其穴居中。針三分，灸七壯。
◎復(fù)溜：在內(nèi)踝上，除踝一寸，踝后五分，與太谿相直。針三分，灸五壯。
◎陰谷：在膝內(nèi)輔骨后，大筋下，按之應(yīng)手，屈膝乃得之。針?biāo)姆?，灸三壯?br>
【戌、手厥陰心包絡(luò)經(jīng)】
◎曲澤：在肘內(nèi)廉，大筋內(nèi)，橫紋中動(dòng)脈。針三分，灸三壯。
◎間使：在掌后橫紋上三寸，兩筋間陷中。針三分，灸五壯。
◎內(nèi)關(guān)：在掌后橫紋上二寸，兩筋間。針五分，灸三壯。
◎大陵：在掌后橫紋中，兩筋間陷中。針五分，灸三壯。
◎勞宮：在掌心，屈無(wú)名指尖盡處是。針三分，灸三壯。
◎中衝：在中指端，去爪甲韭葉。針一分，灸一壯。
【亥、手少陽(yáng)三焦經(jīng)】
◎關(guān)衝：在無(wú)名指外側(cè)去爪角韭葉。針一分，灸一壯。
◎液門(mén)：在小次指歧骨間，握拳取之。針三分，灸三壯。
◎中諸：在無(wú)名指本節(jié)后陷中，液門(mén)下一寸。針三分，灸三壯。
◎陽(yáng)池：在手表腕上陷中。針二分，禁灸。
◎外關(guān)：在腕后二寸，兩骨間陷中。針三分，灸五壯。
◎支溝：在腕后三寸，兩骨間陷中。針二分，灸二七壯。
◎天井：在肘后大骨后，肘上一寸，兩筋間陷中，叉手按膝頭取之；屈肘拱胸取之。針一寸，灸三壯。
【子、足少陽(yáng)膽經(jīng)】
◎風(fēng)市：在膝上外側(cè)兩筋間，舒手著腿，中指盡處陷中。針五分，灸五壯。
◎陽(yáng)陵：在膝下一寸，外廉陷中，外尖骨前。針六分，灸七壯。
◎陽(yáng)輔：在外踝上，除踝四寸，輔骨前絕骨端如前，三分，去丘墟七寸。針五分，灸三壯。
◎懸鐘（一名絕骨）：在外踝上三寸，絕脈處是。針六分，灸五壯。
◎丘墟：在外踝下，如前陷中，去臨泣三寸。針五分，灸三壯。
◎臨泣：在足小趾次趾本節(jié)后陷中，去俠谿寸半。針三分，灸三壯。
◎俠谿：在小趾次趾歧骨間，本節(jié)前陷中。針二分，灸三壯。
◎竅陰：在小趾次趾外側(cè)，去爪角韭葉。針一分，灸三壯。
【丑、足厥陰肝經(jīng)】
◎大敦：在大趾端，去爪甲韭葉。針二分，灸三壯。
◎行間：在大趾本節(jié)前，上下有筋，前后有小骨尖，其穴正居陷中，有動(dòng)脈應(yīng)手。針六分，灸三壯。
◎太衝：在足大趾本節(jié)后二寸，有絡(luò)橫連至地五會(huì)二寸骨縫罅間，動(dòng)脈應(yīng)手陷中。針三分，灸三壯。
◎中封：在內(nèi)踝前一寸，貼大筋后宛宛中。針?biāo)姆郑娜龎选?br>◎曲泉：在膝內(nèi)側(cè)輔骨下，大筋上，小筋下，陷中，屈膝取之，當(dāng)膝曲膕橫紋頭，內(nèi)外兩筋宛宛中。針六分，灸三壯。
【諸風(fēng)門(mén)】
左癱右瘓：曲池陽(yáng)谿合谷中諸三里陽(yáng)輔崑崙。
肘不能屈：腕骨。
足無(wú)膏澤：上廉。
偏風(fēng)：列缺衝陽(yáng)。
身體反折：肝俞。
中風(fēng)肘攣：內(nèi)關(guān)。
目戴上：絲竹空。
吐涎：絲竹空百會(huì)。
不識(shí)人：水溝臨泣合谷。
脊反折：?jiǎn)￠T(mén)風(fēng)府。
風(fēng)痺：天井尺澤少海委中陽(yáng)輔。
驚癇：尺澤（一壯）少衝前頂束骨。
風(fēng)癇：神庭百會(huì)前頂涌泉絲竹空神闕（一壯）鳩尾（三壯）。
風(fēng)勞：曲泉膀胱俞（七壯）。
風(fēng)疰：百會(huì)（二壯）肝俞（三壯）脾俞（三壯）腎俞（年為壯）膀胱俞。
風(fēng)眩：臨泣陽(yáng)谷腕骨申脈。
中風(fēng)痛：臨泣百會(huì)肩井肩曲池天井間使內(nèi)關(guān)合谷風(fēng)市三里解谿崑崙照海。
喑?。褐蠌?fù)溜間使合谷魚(yú)際靈道陰谷然谷通谷。
口襟不開(kāi)：頰車(chē)承漿合谷。
凡患風(fēng)癇疾，發(fā)則躺仆在地：灸風(fēng)池百會(huì)。
黃帝灸法：療中風(fēng)眼戴上及不能語(yǔ)者。灸第三椎并五椎上，各七壯，同灸主如半棗核大。
【傷寒門(mén)】
身熱頭疼：攢竹大陵神門(mén)合谷魚(yú)際中諸液門(mén)少澤委中太白。
灑浙惡寒，寒慄鼓頷：魚(yú)際。
身熱：陷谷呂細(xì)（足寒至膝，乃出針）三里復(fù)溜俠谿公孫太白委中涌泉。
寒熱：風(fēng)池少海魚(yú)際少衝合谷復(fù)溜臨泣太白。
傷寒汗不出：風(fēng)池魚(yú)際經(jīng)渠（各瀉）二間。
過(guò)經(jīng)不解：期門(mén)。
餘熱不盡：曲池三里合谷。
腹脹：三里內(nèi)庭。
陰癥傷寒：灸神闕（二三百壯）。
大熱：曲池三里復(fù)溜。
嘔噦：百會(huì)曲澤間使勞宮商丘。
腹寒熱氣：少衝商丘太衝行間三陰交隱白陰陵泉（三壯）。
發(fā)狂：百勞間使合谷復(fù)溜（俱灸）。
不省人事：中諸三里大敦。
秘塞：照海章門(mén)。
小便不通：陰谷陰陵泉。
【痰喘咳嗽門(mén)】
咳嗽：列缺經(jīng)渠尺澤魚(yú)際少澤前谷三里解谿崑崙肺俞（百壯）膻中（七壯）。
咳嗽飲水：太淵。
引兩脅痛：肝俞。
引尻痛：魚(yú)際。
咳血：列缺三里肺俞百勞乳根風(fēng)門(mén)肝俞。
唾血內(nèi)損：魚(yú)際（瀉）尺澤（補(bǔ)）間使神門(mén)太淵勞宮曲泉太谿然谷太衝肺俞（百壯）肝俞（三壯）脾俞（三壯）。
唾血振寒：太谿三里列缺太淵。
嘔血：曲澤神門(mén)魚(yú)際。
嘔膿：膻中。
唾濁：尺澤間使列缺少商。
嘔食不化：太白。
嘔吐：曲澤通里勞宮陽(yáng)陵太谿照海太衝大都隱白通谷胃俞肺俞。
嘔逆：大陵。
嘔噦：太淵。
喘嘔欠伸：經(jīng)渠。
上喘：曲澤大陵神門(mén)魚(yú)際三間商陽(yáng)解谿崑崙膻中肺俞。
數(shù)欠而喘：太淵。
咳喘隔食：膈俞。
喘滿(mǎn)：三間商陽(yáng)。
肺脹膨膨氣搶脅下熱滿(mǎn)痛：陰都（灸）太淵肺俞。
喘息不能行：中脘期門(mén)上廉。
諸虛百損，五勞七傷，失精勞癥：肩井大椎膏肓脾俞胃俞肺俞下脘三里。
傳尸骨蒸，肺痿：膏肓肺俞四花穴。
乾嘔：間使（三十壯）膽俞通谷隱白灸乳下一寸半。
噫氣：神門(mén)太淵少商勞宮太谿陷谷太白大敦。
痰涎：陰谷然谷復(fù)溜。
結(jié)積留飲：膈俞（五壯）通谷（灸）。
【諸般積聚門(mén)】
氣塊冷氣，一切氣疾：氣海。
心氣痛連脅：百會(huì)上脘支溝大陵三里。
結(jié)氣上喘及伏梁氣：中脘。
心下如杯：中脘百會(huì)。
脅下積氣：期門(mén)。
賁豚氣：章門(mén)期門(mén)中脘巨闕氣海（百壯）。
氣逆：尺澤商丘太白三陰交。
喘逆：神門(mén)陰陵崑崙足臨泣。
噫氣上逆：太淵神門(mén)。
咳逆：支溝前谷大陵曲泉三里陷谷然谷行間臨泣肺俞。
咳逆無(wú)所出者：先取三里后取太白肝俞太淵魚(yú)際太谿竅陰。
咳逆振寒：少商天突（灸三壯）。
久病咳：少商天柱（灸三壯）。
厥氣衝腹：解谿天突。
短氣：大陵尺澤。
少氣：間使神門(mén)大陵少衝三里下廉行間然谷至陰肺俞氣海。
欠氣：通里內(nèi)庭。
諸積：三里陰谷解谿通谷上脘肺俞膈俞脾俞三焦俞。
腹中氣塊：塊頭上一穴，針二寸半，灸二七壯；塊中穴，針三寸，灸三七壯；塊尾一穴，針三寸半，灸七壯。
胸腹膨脹氣喘：合谷三里期門(mén)乳根。
灸哮法：天突尾閭骨尖。
又背上一穴，其法：以線一條套頸上，垂下至鳩尾尖上截?cái)?，牽往后脊骨上，線頭盡處是穴，灸七壯，其效不可言。
【腹痛脹滿(mǎn)門(mén)】
腹痛：內(nèi)關(guān)三里陰谷陰陵復(fù)溜太谿崑崙陷谷行間太白中脘氣海膈俞脾俞腎俞。
食不下：內(nèi)關(guān)魚(yú)際三里。
小腹急痛不可忍及小腸氣，外腎吊，疝氣，諸氣痛，心痛：灸足大趾次指下中節(jié)橫紋當(dāng)中，灸五壯，男左女右，極妙。二足皆灸亦可。
小腹脹痛：氣海。
繞臍痛：水分神闕氣海。
小腹痛：陰市承山下廉復(fù)溜中封大敦小海關(guān)元腎俞（隨年壯）。
俠臍痛：上廉。
臍痛：曲泉中封水分。
引腰痛：太衝太白。
腹?jié)M：少商陰市三里曲泉崑崙商丘通谷太白大都隱白陷谷行間。
腹脅滿(mǎn)：陽(yáng)陵三里上廉。
心腹脹滿(mǎn)：絕骨內(nèi)庭。
小腹脹滿(mǎn)痛：中封然谷內(nèi)庭大敦。
腹脹：尺澤陰市三里曲泉陰谷陰陵商丘公孫內(nèi)庭太谿太白厲兌隱白膈俞腎俞中脘大腸俞。
脹而胃痛：膈俞。
腹堅(jiān)大：三里陰陵丘墟解谿衝陽(yáng)期門(mén)水分神闕膀胱俞。
寒熱堅(jiān)大：衝陽(yáng)。
鼓脹：復(fù)溜中封公孫太白水分三陰交。
腹寒不食：陰陵泉（灸）。
痰癖腹寒：三陰交。
腹鳴寒熱：復(fù)溜。
胸腹膨脹，氣鳴：合谷三里期門(mén)。
【心脾胃門(mén)】
心痛：曲澤間使內(nèi)關(guān)大陵神門(mén)太淵太谿通谷心俞（百壯），巨闕（七壯）。
心痛食不化：中脘。
胃脘痛：太淵魚(yú)際三里兩乳下（各一寸，各三十壯）膈俞胃俞腎俞（隨年壯）。
心煩：神門(mén)陽(yáng)谿魚(yú)際腕骨少商解谿公孫太白至陰。
煩渴心熱：曲澤。
心煩怔忡：魚(yú)際。
卒心痛不可忍，吐冷酸水：灸足大趾次指內(nèi)紋中各一壯，主如小麥大，立愈。
思慮過(guò)多，無(wú)心力，忘前失后：灸百會(huì)。
心風(fēng)：心俞（灸）中脘。
煩悶：腕骨。
虛煩口乾：肺俞。
煩悶不臥：太淵公孫隱白肺俞陰陵泉三陰交。
煩心喜噫：少商太谿陷谷。
心痺悲恐：神門(mén)大陵魚(yú)際。
懈惰：照海。
心驚恐：曲澤天井靈道神門(mén)大陵魚(yú)際二間液門(mén)少衝百會(huì)厲兌通谷巨闕章門(mén)。
嗜臥：百會(huì)天井三間二間太谿照海厲兌肝俞。
嗜臥不言：膈俞。
不得臥：太淵公孫隱白肺俞陰陵三陰交。
支滿(mǎn)不食：肺俞。
振寒不食：衝陽(yáng)。
胃熱不食：下廉。
胃脹不食：水分。
心恍惚：天井巨闕心俞。
心喜笑：陽(yáng)谿陽(yáng)谷神門(mén)大陵列缺魚(yú)際勞宮復(fù)溜肺俞。
胃痛：太淵魚(yú)際三里腎俞肺俞胃俞兩乳下（灸一寸，各二十一壯）。
翻胃：先取下脘后取三里（瀉）胃俞膈俞（百壯）中脘脾俞。
噎食不下：勞宮少商太白公孫三里中魁（在中指第二節(jié)尖）膈俞心俞胃俞三焦俞中脘大腸俞。
不能食：少商三里然谷膈俞胃俞大腸俞。
不嗜食：中封然谷內(nèi)庭厲兌隱白陰陵泉肺俞脾俞胃俞小腸俞。
食氣，飲食聞食臭：百會(huì)少商三里灸膻中。
食多身瘦：脾俞胃俞。
脾寒：三間中諸液門(mén)合谷商丘三陰交中封照海陷谷太谿至陰腰俞。
胃熱：懸鐘。
胃寒有痰：膈俞。
脾虛腹脹穀不消：三里。
脾病塘泄：三陰交。
脾虛不便：商丘三陰交（三十壯）。
膽虛嘔逆，熱，上氣：氣海。
【心邪癲狂門(mén)】
心邪癲狂：攢竹尺澤間使陽(yáng)谿。
癲狂：曲池（七壯）小海少海間使陽(yáng)谿陽(yáng)谷大陵合谷魚(yú)際腕骨神門(mén)液門(mén)衝陽(yáng)行間京骨（以上俱灸）肺俞（百壯）。
癲癇：攢竹天井小海神門(mén)金門(mén)商丘行間通谷心俞（百壯）后谿鬼眼穴。
鬼?yè)簦洪g使支溝。
癲疾：上星百會(huì)風(fēng)池曲池尺澤陽(yáng)谿腕骨解谿后谿申脈崑崙商丘然谷通谷承山（針三分，速出，灸百壯）。
狂言：太淵陽(yáng)谿下廉崑崙。
狂言不樂(lè)：大陵。
多言：百會(huì)。
癲狂，言語(yǔ)不擇尊卑：灸唇裡中央肉弦上一壯，主如小麥大；又用鋼刀割斷更佳。
狂言數(shù)回顧：陽(yáng)谷液門(mén)。
喜笑：水溝列缺陽(yáng)谿大陵。
喜哭：百會(huì)水溝。
目妄視：風(fēng)府。
鬼邪：間使（仍針后十三穴，穴詳見(jiàn)九卷）。
見(jiàn)鬼：陽(yáng)谿。
魘夢(mèng)：商丘。
中惡不省：水溝中脘氣海。
不省人事：三里大敦。
發(fā)狂：少海間使神門(mén)合谷后谿復(fù)溜絲竹空。
狂走：風(fēng)府陽(yáng)谷。
狐魅神邪迷附癲狂：以?xún)墒?、兩足大拇趾，用繩縛定，艾主著四處盡灸，一處灸不到，其疾不愈，灸三壯（即鬼眼穴）。小兒胎癇、奶癇、驚癇、亦依此法灸二壯，主如小麥大。
卒狂：間使后谿合谷。
指掣：?jiǎn)￠T(mén)陽(yáng)谷腕骨帶脈勞宮。
呆癡：神門(mén)少商涌泉心俞。
發(fā)狂，登高而歌，棄衣而走：神門(mén)后谿衝陽(yáng)。
瘈驚：百會(huì)解谿。
暴驚：下廉。
癲疾：前谷后谿水溝解谿金門(mén)申脈。
【霍亂門(mén)】
霍亂：陰陵承山解谿太白。
霍亂吐瀉：關(guān)衝支溝尺澤三里太白先取太谿，后取太倉(cāng)。
霍亂嘔吐轉(zhuǎn)筋：支溝。
逆數(shù)：關(guān)衝陰陵承山陽(yáng)輔太白大都中封解谿丘墟公孫。
【瘧疾門(mén)】
瘧疾：百會(huì)經(jīng)渠前谷。
溫瘧：中脘大椎。
痎瘧：腰俞。
瘧疾發(fā)寒熱：合谷液門(mén)商陽(yáng)。
痰瘧寒熱：后谿合谷。
瘧疾振寒：上星丘墟陷谷。
頭痛：腕骨。
寒瘧：三間。
心煩：神門(mén)。
久瘧不食：公孫內(nèi)庭厲兌。
久瘧：中諸商陽(yáng)丘墟。
熱多寒少：間使三里。
脾寒發(fā)瘧：大椎間使乳根。
【腫脹門(mén)（附：紅疸黃疸）】
渾身浮腫：曲池合谷三里內(nèi)庭行間三陰交。
水腫：列缺腕骨合谷間使陽(yáng)陵陰谷三里曲泉解谿陷谷復(fù)溜公孫厲兌衝陽(yáng)陰陵胃俞水分神闕。
四肢浮腫：曲池通里合谷中諸液門(mén)三里三陰交。
風(fēng)浮身腫：解谿。
腫水氣脹滿(mǎn)：復(fù)溜神闕。
腹脹脅滿(mǎn)：陰陵泉。
遍身腫滿(mǎn)，食不化：腎俞（百壯）。
鼓脹：復(fù)溜公孫中封太白水分。
消癉：太谿。
傷飽身黃：章門(mén)。
紅疸：百會(huì)曲池合谷三里委中。
黃疸：百勞腕骨三里涌泉中脘膏肓大陵勞宮太谿中封然谷太衝復(fù)溜脾俞。
【汗門(mén)】
多汗：先瀉合谷，次補(bǔ)復(fù)溜。
少汗：先補(bǔ)合谷，次瀉復(fù)溜。
自汗：曲池列缺少商崑崙衝陽(yáng)然谷大敦涌泉。
無(wú)汗：上星啞門(mén)風(fēng)府風(fēng)池支溝經(jīng)渠大陵陽(yáng)谷腕骨然骨中諸液門(mén)魚(yú)際合谷中衝少商商陽(yáng)大都委中陷谷厲兌俠谿。
汗不出：曲澤魚(yú)際少澤上星曲泉復(fù)溜崑崙俠谿竅陰。
【痺厥門(mén)】
風(fēng)痺：尺澤陽(yáng)輔。
積痺痰痺：膈俞。
寒厥：太淵液門(mén)。
痿厥：丘墟。
尸厥如死及不知人事：灸厲兌（三壯）。
身寒痺：曲池列缺環(huán)跳風(fēng)市委中商丘中封臨泣。
逆厥：陽(yáng)輔臨泣章門(mén)如脈絕，灸間使，或針復(fù)溜。
尸厥：列缺中衝金門(mén)大都內(nèi)庭厲兌隱白大敦。
四肢厥：尺澤小海支溝前谷三里三陰交曲泉照海太谿內(nèi)庭行間大都。
【腸痔大便門(mén)】
腸鳴：三里陷谷公孫太白章門(mén)三陰交水分神闕胃俞三焦俞。
腸鳴而瀉：神闕水分三間。
食泄：上廉下廉。
暴泄：隱白。
洞泄：腎俞。
塘泄：太衝神闕三陰交。
泄不止：神闕。
出泄不覺(jué)：中脘。
痢疾：曲泉太谿太衝丹田脾俞小腸俞。
便血：承山復(fù)溜太衝太白。
大便不禁：丹田大腸俞。
大便不通：承山太谿照海太衝小腸俞太白章門(mén)膀胱俞。
大便下重：承山解谿太白帶脈。
閉塞：照海太白章門(mén)。
泄瀉：曲泉陰陵然谷束骨隱白三焦俞中脘天樞脾俞腎俞大腸俞。
五痔：委中承山飛揚(yáng)陽(yáng)輔復(fù)溜太衝俠谿氣海會(huì)陰長(zhǎng)強(qiáng)。
腸風(fēng)：尾閭骨盡處，灸百壯即愈。
大小便不通：胃脘（灸三百壯）。
腸癰痛：太白陷谷大腸俞。
脫肛：百會(huì)尾閭（七壯）臍中（隨年壯）。
【陰疝小便門(mén)】
寒疝腹痛：陰市太谿肝俞。
疝瘕：陰蹻（此二穴，在足內(nèi)踝陷中。主卒疝，小腹疼痛，左取右，右取左，灸三壯。女人月水不調(diào)，亦灸）。
卒疝：丘墟大敦陰市照海。
頹疝：曲泉中封太衝商丘。
痃癖（小腹下痛）：太谿三里陰陵曲泉脾俞三陰交。
疝瘕：陰陵太谿丘墟照海。
腸癖，疝，小腸痛：通谷（灸百壯）束骨大腸俞。
偏墜水腎：歸來(lái)大敦三陰交。
陰疝：太衝大敦。
痃瘕膀胱小腸：燔針刺五樞氣海三里三陰交氣門(mén)（百壯）。
陰腎偏，大小便數(shù)，或陰入腹：大敦。
陰腫：曲泉太谿大敦腎俞三陰交。
陰莖痛：陰陵曲泉行間太衝陰谷三陰交大敦太谿腎俞中極。
陰莖痛，陰汗?jié)瘢禾G魚(yú)際中極三陰交。
轉(zhuǎn)胞不溺，淋瀝：關(guān)元。
腎臟虛冷，日漸羸瘦，勞傷，陰疼凜凜，少氣遺精：腎俞。
遺精白濁：腎俞關(guān)元三陰交。
夢(mèng)遺失精：曲泉（百壯）中封太衝至陰膈俞脾俞三陰交腎俞關(guān)元三焦俞。
寒熱氣淋：陰陵泉。
淋癃：曲泉然谷陰陵行間大敦小腸俞涌泉?dú)忾T(mén)（百壯）。
小便黃赤：陰谷太谿腎俞氣海膀胱俞關(guān)元。
小便五色：委中前谷。
小便不禁：承漿陰陵委中太衝膀胱俞大敦。
小便赤如血：大陵關(guān)元。
婦人胞轉(zhuǎn)，不利小便：灸關(guān)元（二七壯）。
遺溺：神門(mén)魚(yú)際太衝大敦關(guān)元。
陰痿丸騫：陰谷陰交然谷中封大敦。
陰挺出：太衝少府照海曲泉。
疝氣偏墜：以小繩量患人口兩角，為一分，作三折，成三角，如△樣，以一角安臍心，兩角在臍下兩旁，盡處是穴。患左灸右，患右灸左，二七壯立愈。二穴俱灸亦可。
膀胱氣攻兩脅臍下，陰腎入腹：灸臍下六寸兩旁各一寸，主如小麥大，患左灸右，患右灸左。
【頭面門(mén)】
頭痛：百會(huì)上星風(fēng)府風(fēng)池?cái)€竹絲竹空小海陽(yáng)谿大陵后谿合谷腕骨中衝中諸崑崙陽(yáng)陵。
頭強(qiáng)痛：頰車(chē)風(fēng)池肩井少海后谿前谷。
頭偏痛：頭維。
腦瀉：?xí)ü取?br>頭風(fēng)：上星前頂百會(huì)陽(yáng)谷合谷關(guān)衝崑崙俠谿。
腦痛：上星風(fēng)池腦空天柱少海。
頭風(fēng)，面目赤：通里解谿。
頭風(fēng)牽引腦頂痛：上星百會(huì)合谷。
偏正頭風(fēng)：百會(huì)前頂神庭上星絲竹空風(fēng)池合谷攢竹頭維。
醉后頭風(fēng)：印堂攢竹三里。
頭風(fēng)眩暈：合谷豐隆解谿風(fēng)池垂手著兩腿，灸虎口內(nèi)。。
面腫：水溝上星攢竹支溝間使中諸液門(mén)解谿行間厲兌譆天牖風(fēng)池。
面癢腫：迎香合谷。
頭項(xiàng)俱痛：百會(huì)后頂合谷。
頭風(fēng)冷淚出：攢竹合谷。
頭痛項(xiàng)強(qiáng)，重不能舉，脊反折，不能回顧：承漿（先瀉后補(bǔ)）風(fēng)府。
腦昏目赤：攢竹。
頭旋：目窗百會(huì)申脈至陰絡(luò)卻。
面腫項(xiàng)強(qiáng)，鼻生息肉：承漿（三分，推上復(fù)下）。
頭腫：上星前頂大陵（出血）公孫。
頰腫：頰車(chē)。
頤頷腫：陽(yáng)谷腕骨前谷商陽(yáng)丘墟?zhèn)b谿手三里。
風(fēng)動(dòng)如蟲(chóng)行：迎香。
頸項(xiàng)強(qiáng)急：風(fēng)府。
頭目浮腫：目窗陷谷。
眼瞼動(dòng)：頭維攢竹。
腦風(fēng)而疼：少海。
頭重身熱：腎俞。
眉棱痛：肝俞。
毛髮焦脫：下廉。
面浮腫：厲兌。
面腫：灸水分。
頭目眩疼，皮腫生白屑：灸?xí)?br>【咽喉門(mén)】
喉痺：頰車(chē)合谷少商尺澤經(jīng)渠陽(yáng)谿大陵二間前谷。
鼓頷：少商。
咽中如梗：間使三間。
咽腫：中諸太谿。
咽外腫：液門(mén)。
咽食不下：灸膻中。
咽中閉：曲池合谷。
咽喉腫痛，閉塞，水粒不下：合谷少商兼以三稜針刺手大指背頭節(jié)上甲根下，排刺三針。
雙蛾：玉液金津少商。
單蛾：少商合谷廉泉。
咽喉腫閉甚者：以細(xì)三稜針藏於筆尖中，戲言以沒(méi)藥調(diào)點(diǎn)腫痺處，乃刺之。否則病人恐懼，不能愈疾。
咽痛：風(fēng)府。
【耳目門(mén)】
耳鳴：百會(huì)聽(tīng)宮聽(tīng)會(huì)耳門(mén)絡(luò)卻陽(yáng)谿陽(yáng)谷前谷后谿腕骨中諸液門(mén)商陽(yáng)腎俞。
生瘡，有膿汁：耳門(mén)翳風(fēng)合谷。
重聽(tīng)無(wú)所聞：耳門(mén)風(fēng)池俠谿翳風(fēng)聽(tīng)會(huì)聽(tīng)宮。
目赤：目窗大陵合谷液門(mén)上星攢竹絲竹空。
目風(fēng)赤爛：陽(yáng)谷。
赤翳：攢竹后谿液門(mén)。
目赤膚翳：太淵俠谿攢竹風(fēng)池。
目翳膜：合谷臨泣角孫液門(mén)后谿中諸睛明。
白翳：臨泣肝俞。
睛痛：內(nèi)庭上星。
冷淚：睛明臨泣風(fēng)池腕骨。
迎風(fēng)有淚：頭維睛明臨泣風(fēng)池。
目淚出：臨泣百會(huì)液門(mén)后谿前谷肝俞。
風(fēng)生卒生翳膜，兩目疼痛不可忍者：睛明手中指本節(jié)間尖上三壯。
眼睫毛倒：絲竹空。
青盲無(wú)所見(jiàn)：肝俞商陽(yáng)（左取右，右取左）。
目眥急痛：三間。
目昏：頭維攢竹睛明目窗百會(huì)風(fēng)府風(fēng)池合谷肝俞腎俞絲竹空。
目眩：臨泣風(fēng)府風(fēng)池陽(yáng)谷中諸液門(mén)魚(yú)際絲竹空。
目痛：陽(yáng)谿二間大陵三間前谷上星。
風(fēng)目眶爛，風(fēng)淚出：頭維顴。
眼癢眼疼：光明（瀉）五會(huì)。
目生翳：肝俞命門(mén)瞳子（在目外眥五分，得氣乃瀉）合谷商陽(yáng)。
小兒雀目，夜不見(jiàn)物：灸手大指甲后一寸，內(nèi)廉橫紋頭白肉際，各一壯。
【鼻口門(mén)】
鼻有息肉：迎香。
衄血：風(fēng)府風(fēng)池合谷三間二間后谿前谷委中申脈崑崙厲兌上星隱白。
鼽衄：風(fēng)府二間迎香。
鼻塞：上星臨泣百會(huì)前谷厲兌合谷迎香。
鼻流清涕：人中上星風(fēng)府。
腦瀉，鼻中臭涕出：曲差上星。
鼻衄：上星（灸二七壯）絕骨?xí)忠环ǎ壕捻?xiàng)后髮際兩筋間宛宛中。
久病流涕不禁：百會(huì)（灸）。
口乾：尺澤曲澤大陵二間少商商陽(yáng)。
咽乾：太淵魚(yú)際。
消渴：水溝承漿金津玉液曲池勞宮太衝行間商丘然谷隱白（百日以上者，切不可灸）。
唇乾有涎：下廉。
舌乾涎出：復(fù)溜。
唇乾飲不下：三間少商。
唇動(dòng)如蟲(chóng)行：水溝。
唇腫：迎香。
口喎眼喎：頰車(chē)水溝列缺太淵合谷二間地倉(cāng)絲竹空。
口襟：頰車(chē)支溝外關(guān)列缺內(nèi)庭厲兌。
失音不語(yǔ)：間使支溝靈道魚(yú)際合谷陰谷復(fù)溜然谷。
舌緩：太淵合谷衝陽(yáng)內(nèi)庭崑崙三陰交風(fēng)府。
舌強(qiáng)：?jiǎn)￠T(mén)少商魚(yú)際二間中衝陰谷然谷。
舌黃：魚(yú)際。
齒寒：少海。
齒痛：商陽(yáng)。
齒齲惡風(fēng)：合谷厲兌。
齒齲：少海小海陽(yáng)谷液門(mén)二間內(nèi)庭厲兌。
齦痛：角孫小海。
舌齒腐：承漿勞宮（各一壯）。
牙疼：曲池少海陽(yáng)谷陽(yáng)谿二間液門(mén)頰車(chē)內(nèi)庭呂細(xì)（在內(nèi)踝骨尖上，灸二七壯）。
上牙疼：人中太淵呂細(xì)灸臂上起肉中，五壯。
下牙疼：龍玄（在側(cè)腕交叉脈）承漿合谷腕上五寸，兩筋中間，灸五壯。
不能嚼物：角孫。
牙疳蝕爛，生瘡：承漿（壯如小筋頭大，灸七壯）。
【胸背脅門(mén)】
胸滿(mǎn)：經(jīng)渠陽(yáng)谿后谿三間間使陽(yáng)陵三里曲泉足臨泣。
胸痺：太淵。
胸膊悶：肩井。
胸脅痛：天井支溝間使大陵三里太白丘墟陽(yáng)輔。
胸中澹：間使。
胸滿(mǎn)支腫：內(nèi)關(guān)膈俞。
胸脅滿(mǎn)引腹：下廉丘墟?zhèn)b谿腎俞。
胸?zé)浩陂T(mén)。
胸中寒：膻中。
肩背酸疼：風(fēng)門(mén)肩井中諸支溝后谿腕骨委中。
心胸痛：曲澤內(nèi)關(guān)大陵。
胸滿(mǎn)血膨有積塊，霍亂腸鳴，善噫：三里期門(mén)（向外刺二寸，不補(bǔ)不瀉）。
脅滿(mǎn)：章門(mén)。
脅痛：陽(yáng)谷腕骨支溝膈俞申脈。
缺盆腫：太淵商陽(yáng)足臨泣。
脅與脊引：肝俞。
背膊項(xiàng)急：大椎。
腰背強(qiáng)直，不能動(dòng)側(cè)：腰俞肺俞。
腰脊痛楚：委中復(fù)溜。
腰背傴僂：風(fēng)池肺俞。
背拘急：經(jīng)渠。
肩背相引：二間商陽(yáng)委中崑崙。
偏脅背痛痺：魚(yú)際委中。
背痛：經(jīng)渠丘墟魚(yú)際崑崙京骨。
脊旅強(qiáng)痛：委中。
腰背牽疼難轉(zhuǎn)：天牖風(fēng)池合谷崑崙脊。
內(nèi)牽疼不能屈伸：合谷復(fù)溜崑崙。
脊強(qiáng)渾身痛，不能轉(zhuǎn)側(cè)：?jiǎn)￠T(mén)。
胸連脅痛：期門(mén)（先針）章門(mén)丘墟行間涌泉。
肩痺痛：肩天井曲池陽(yáng)谷關(guān)衝。
【手足腰腋門(mén)】
手臂痛不能舉：曲池尺澤肩三里少海太淵陽(yáng)池陽(yáng)谿陽(yáng)谷前谷合谷液門(mén)外關(guān)腕骨。
臂寒：尺澤神門(mén)。
臂內(nèi)廉痛：太淵。
臂腕側(cè)痛：陽(yáng)谷。
手腕動(dòng)搖：曲澤。
腋痛：少海間使少府陽(yáng)輔丘墟足臨泣申脈。
肘勞：天井曲池間使陽(yáng)谿中諸陽(yáng)谷太淵腕骨列缺液門(mén)。
手腕無(wú)力：列缺。
肘臂痛：肩曲池通里手三里。
肘攣：尺澤肩小海間使大陵后谿魚(yú)際。
肩臂酸重：支溝。
肘臂、手指不能屈：曲池三里外關(guān)中諸。
手臂麻木不仁：天井曲池外關(guān)經(jīng)渠支溝陽(yáng)谿腕骨上廉合谷
手臂冷痛：肩井曲池下廉。
手指拘攣筋緊：曲池陽(yáng)谷合谷。
手熱：勞宮曲池曲澤內(nèi)關(guān)列缺經(jīng)渠太淵中衝少衝。
手臂紅腫：曲池通里中諸合谷手三里液門(mén)。
風(fēng)痺肘攣不舉：尺澤曲池合谷。
兩手拘攣，偏風(fēng)癮疹，喉痺，胸脅滿(mǎn)，筋緩手臂無(wú)力，皮膚枯燥：曲池（先瀉后補(bǔ)）肩手三里。
肩膊煩疼：肩肩井曲池。
五指皆疼：外關(guān)。。
手?jǐn)佒竿矗荷偕獭?br>掌中熱：列缺經(jīng)渠太淵。
腋肘腫：尺澤小海間使大陵。
腋下腫：陽(yáng)輔丘墟足臨泣。
腰痛：肩井環(huán)跳陰市三里委中承山陽(yáng)輔崑崙腰俞腎俞。
兩腿如冰：陰市。
挫內(nèi)腰疼，脅肋痛：尺澤曲池合谷手三里陰陵陰交行間足三里。
腰疼難動(dòng)：風(fēng)市委中行間。
腰脊強(qiáng)痛：腰俞委中涌泉小腸俞膀胱俞。
腰腳痛：環(huán)跳風(fēng)市陰市委中承山崑崙申脈。
股膝內(nèi)痛：委中三里三陰交。
腿膝酸疼：環(huán)跳陽(yáng)陵丘墟。
腳膝痛：委中三里曲泉陽(yáng)陵風(fēng)市崑崙解谿。
膝股腫：委中三里陽(yáng)輔解谿承山。
腰如坐水：陽(yáng)輔。
足痿不收：復(fù)溜。
風(fēng)痺，腳麻木：環(huán)跳風(fēng)市。
足麻痺：環(huán)跳陰陵陽(yáng)輔太谿至陰。
腳氣：肩井膝眼風(fēng)市三里承山太衝丘墟行間。
髀樞痛：環(huán)跳陽(yáng)陵丘墟。
足寒熱：三里委中陽(yáng)陵復(fù)溜然谷行間中封大都隱白。
腳腫：承山崑崙然谷委中下廉髖骨風(fēng)市。
足寒如冰：腎俞。
渾身戰(zhàn)掉，酸：承山金門(mén)。
足寒：復(fù)溜申脈厲兌。
足攣：腎俞陽(yáng)陵陽(yáng)輔絕骨。
諸節(jié)皆痛：陽(yáng)輔。
腫：承山崑崙。
足緩：陽(yáng)陵衝陽(yáng)太衝丘墟。
腳弱：委中三里承山。
兩膝紅腫疼痛：膝關(guān)委中三里陰市。
穿跟草鞋風(fēng)：崑崙丘墟商丘照海。
足不能行：三里曲泉委中陽(yáng)輔三陰交復(fù)溜衝陽(yáng)然谷申脈行間脾俞。
腳腕酸：委中崑崙。
足心疼：崑崙。
腳筋短急，足沉重，鶴膝歷節(jié)風(fēng)腫，惡風(fēng)，發(fā)不能起床：風(fēng)市。
腰痛不能久立，腿膝脛酸重，及四肢不舉：附陽(yáng)。
腰重痛不可忍，及轉(zhuǎn)側(cè)起臥不便，冷痺，腳筋攣急，不得屈伸：灸兩腳曲兩紋頭四處各三壯，一同灸，用兩人兩邊同吹，至火滅。若午時(shí)灸了，至晚或臟腑鳴，或行一、二次，其疾立愈。
腰痛不能舉：僕參（二穴，在跟骨下陷中，拱足取之，灸二壯）。
膝以上?。壕沫h(huán)跳風(fēng)市。
膝以下病：灸犢鼻膝關(guān)三里陽(yáng)陵。
足踝以上病：灸三陰交絕骨崑崙。
足踝以下病：灸照海申脈。
腿痛：髖骨。
腳氣：一風(fēng)市（百壯或五十壯），二伏兔（針三分，禁灸），三犢鼻（五十壯），四膝眼，五三里（百壯），六上廉，七下廉（百壯），八絕骨。。
腳轉(zhuǎn)筋，發(fā)時(shí)不可忍者：腳踝上（一壯）內(nèi)筋急灸內(nèi)，外筋急灸外。
腳轉(zhuǎn)筋多年不愈，諸藥不效者：灸承山（二七壯）。
【婦人門(mén)】
月脈不調(diào)：氣海中極帶脈（一壯）腎俞三陰交。
月事不利：足臨泣三陰交中極。
過(guò)時(shí)不止：隱白。
下經(jīng)若冷，來(lái)無(wú)定時(shí)：關(guān)元。
女人漏下不止：太衝三陰交。
血崩：氣海大敦陰谷太衝然谷三陰交中極。
瘕聚：關(guān)元。
赤白帶下：帶脈關(guān)元?dú)夂Ｈ幗话篆h(huán)俞間使（三十壯）
小腹堅(jiān)：帶脈。
絕子：商丘中極。
因產(chǎn)惡露不止：氣海關(guān)元。
產(chǎn)后諸?。浩陂T(mén)。
乳癰：下廉三里俠谿魚(yú)際委中足臨泣少澤。
乳腫痛：足臨泣。
難產(chǎn)：合谷（補(bǔ)）三陰交（瀉）太衝。
橫生死胎：太衝合谷三陰交。
橫生手先出：右足小趾尖（灸三壯立產(chǎn)，主如小麥大）。
子上逼心，氣悶欲絕：巨闕合谷（補(bǔ)）三陰交（瀉）如子手掬母心，生下男左女右手心，有針痕可驗(yàn)，不然，在人中或腦后有針痕。
產(chǎn)后血暈不識(shí)人：支溝三里三陰交。
墜胎后，手足如冰，厥逆：肩井（五分，若覺(jué)悶亂，急補(bǔ)三里）。
胎衣不下：中極肩井。
陰挺出：曲泉照海大敦。
無(wú)乳：膻中（灸）少澤（補(bǔ)）此二穴神效。
血塊：曲泉復(fù)溜三里氣海丹田三陰交。
婦人經(jīng)事正行，與男子交，日漸羸瘦，寒熱往來(lái)，精血相競(jìng)：百勞腎俞風(fēng)門(mén)中極氣海三陰交若以前癥，作虛勞治者，非也。
女子月事不來(lái)，面黃乾嘔，妊娠不成：曲池支溝三里三陰交。
經(jīng)水過(guò)多：通里行間三陰交。
欲斷產(chǎn)：灸右足內(nèi)踝上一寸，合谷。又一法：灸臍下二寸三分，三壯，肩井。
一切冷憊：灸關(guān)元。
不時(shí)漏下：三陰交。
月水不調(diào)，因結(jié)成塊：針間使。
【小兒門(mén)】
大小五癇：水溝百會(huì)神門(mén)金門(mén)崑崙巨闕。
驚風(fēng)：腕骨。
瘈瘲，五指掣：陽(yáng)谷腕骨崑崙。
搖頭張口，反折：金門(mén)。
風(fēng)癇，目戴上：百會(huì)崑崙絲竹空。
脫肛：百會(huì)長(zhǎng)強(qiáng)。
卒疝：太衝。
角弓反張：百會(huì)。
瀉?。荷耜I。
赤游風(fēng)：百會(huì)委中。
秋深冷痢：灸臍下二寸及三寸動(dòng)脈中。
吐乳：灸中庭（在膻中下一寸六分）。
羊癇及豬癇：巨闕（灸三壯）。
口有瘡蝕齦，臭穢氣衝人：灸勞宮二穴，各一壯。
卒患腹痛，肚皮青黑：灸臍四邊各半寸，三壯，鳩尾骨下一寸，三壯。
驚癇：頂上旋毛中（灸三壯），耳后青絡(luò)（灸三壯，主如小麥大）。
風(fēng)癇，手指屈如數(shù)物者：鼻上髮際宛宛中，灸三壯。
二三歲兩目眥赤：大指次指間后一寸五分，灸三壯。
囟門(mén)不合：臍上、臍下各五分，二穴各三壯，灸瘡未發(fā)，囟門(mén)先合。
夜啼：灸百會(huì)三壯。
腎脹偏墜：關(guān)元（灸三壯）大敦（七壯）。
豬癇如尸厥，吐沫：巨闕（三壯）。
食癇先寒熱，灑浙乃發(fā)：鳩尾上五分，三壯。
羊癇：九椎下節(jié)間（灸三壯）又法：大椎三壯。
牛癇：鳩尾（三壯）又法：鳩尾、大椎各三壯。
馬癇：僕參（二穴，各三壯）又法：風(fēng)府、臍中各三壯。
犬癇：兩手心足太陽(yáng)肋戶(hù)（各三壯）。
雞癇：足諸陽(yáng)（各三壯）。
牙疳蝕爛：承漿（針灸皆可）。
遍身生瘡：曲池合谷三里絕骨膝眼。
腋腫，馬刀瘍：陽(yáng)輔太衝。
熱風(fēng)癮疹：肩曲池曲澤環(huán)跳合谷涌泉。
瘍腫振寒：少海。
疥癬瘡：曲池支溝陽(yáng)谿陽(yáng)谷大陵合谷后谿委中三里陽(yáng)輔崑崙行間三陰交百蟲(chóng)窠。
【瘡毒門(mén)】
疔瘡生面上與口角：灸合谷。
疔瘡生手上：曲池（灸）。
疔瘡生背上：肩井三里委中臨泣行間通里少海太衝。
瘰癧：少海（先針皮上，候三十六息，推針入內(nèi)，須定淺深，追核大小，勿出核，三上三下，乃出針）天池章門(mén)臨泣支溝陽(yáng)輔（灸百壯）肩井（隨年壯）手三里。
癰疽發(fā)背：肩井委中，又以蒜片貼瘡上灸之，如不疼，灸至疼；如疼，灸至不疼，愈多愈好。
溺水死者，經(jīng)宿可救：即解死人衣帶，灸臍中。
狂犬咬傷人：即灸咬處瘡上。
蛇咬傷人：灸傷處三壯，仍以蒜片貼咬處，灸蒜上。
人脈微細(xì)不見(jiàn)，或有或無(wú)：宜於少陰經(jīng)復(fù)溜穴上，用圓利針針至骨處，順針下刺，候回陽(yáng)脈，陽(yáng)脈生時(shí)，方可出針。
癰疽瘡毒：同楊氏騎竹馬灸法。
《續(xù)增治法》
【中風(fēng)論（徐氏書(shū)）】
且夫中風(fēng)者，有五不治也。開(kāi)口、閉眼、撒屎、遺尿、喉中雷鳴，皆惡候也。且中風(fēng)者，為百病之長(zhǎng)，至其變化，各不同焉?；蛑徐杜K，或中於腑，或痰或氣，或怒或喜，逐其隙而害成也。中於臟者，則令人不省人事，痰涎壅，喉中雷鳴，四肢癱瘓，不知疼痛，語(yǔ)言謇澀，故難治也。中於腑者，則令人半身不遂，口眼喎斜，知癢痛，能言語(yǔ)，形色不變，故易治也。治之先審其癥，而后刺之。其中五臟六腑形癥各有名，先須察其源，而名其癥，依標(biāo)本刺之，無(wú)不效也。
一、肝中之狀，無(wú)汗惡寒，其色青，名曰怒中。
二、心中之狀，多汗怕驚，其色赤，名曰思慮中。
三、脾中之狀，多汗身熱，其色黃，名曰喜中。
四、肺中之狀，多汗惡風(fēng)，其色白，名曰氣中。
五、腎中之狀，多汗身冷，其色黃，名曰氣勞中。
六、胃中之狀，飲食不下，痰涎上壅，其色淡黃，名曰食后中。
七、膽中之狀，目眼牽連，酣睡不醒，其色綠，名曰驚中。
【初中風(fēng)急救針?lè)ǎā肚ど狻罚?br>凡初中風(fēng)跌倒，卒暴昏沉，痰涎壅滯，不省人事，牙關(guān)緊閉，藥水不下，急以三稜針，刺手十指十二井穴，當(dāng)去惡血。又治一切暴死惡候，不省人事，及絞腸痧，乃起死回生妙訣。少商二穴，商陽(yáng)二穴中衝二穴關(guān)衝二穴少衝二穴少澤二穴。
【中風(fēng)癱瘓針灸秘訣（《乾坤生意》）】
中風(fēng)口眼喎斜：聽(tīng)會(huì)頰車(chē)地倉(cāng)。
凡喎向左者，宜灸右；向右者，宜灸左，各喎陷中二七壯，艾主如麥粒大，頻頻灸之，取盡風(fēng)氣，口眼正為度。
一法：以五寸長(zhǎng)筆管，插入耳內(nèi)，外以面塞四圍竹管上頭，以艾灸二七壯，右喎灸左、左喎灸右。
中風(fēng)風(fēng)邪入腑，以致手足不遂：百會(huì)耳前髮際肩曲池風(fēng)市足三里絕骨。
凡覺(jué)手足麻痺，或疼痛良久，此風(fēng)邪入腑之候，宜灸此七穴。病在左灸右，在右灸左，候風(fēng)氣輕減為度。
中風(fēng)風(fēng)邪入臟，以致氣塞涎壅，不語(yǔ)昏危：百會(huì)大椎風(fēng)池肩井曲池足三里間使。凡覺(jué)心中憤亂，神思不怡，或手足頑麻，此風(fēng)邪入臟之候，速灸此七穴，各五七壯。如風(fēng)勢(shì)略可，凡遇春、秋二時(shí)，常灸此七穴，以泄風(fēng)氣；若素有風(fēng)人，尤當(dāng)留意。
中風(fēng)鼻塞不聞，時(shí)流清涕，偏正頭風(fēng)，及生白屑，驚癇，目上視不識(shí)人：?xí)ň模?br>中風(fēng)頭皮腫，目眩虛，振寒熱，目疼不能遠(yuǎn)視：上星（針灸）。
中風(fēng)風(fēng)癇，瘈瘲等癥：印堂（針灸）。
中風(fēng)頭項(xiàng)急，不能回顧：風(fēng)府（針）。
中風(fēng)手不能舉：陽(yáng)池（針灸）。
中風(fēng)腕酸，不能屈伸，指痛不能掌物：外關(guān)（針灸）。
中風(fēng)手弱不仁，拘攣不伸：手三里（針灸）。
中風(fēng)痰咳，肘攣，寒熱驚癇：列缺（針灸）。
中風(fēng)驚怖，聲音不出，肘腕酸疼：通里（針灸）。
中風(fēng)腰胯疼痛，不得轉(zhuǎn)側(cè)，腰脅相引：環(huán)跳（針灸）。
中風(fēng)轉(zhuǎn)筋拘急，行步無(wú)力疼痛：崑崙（針灸）。
中風(fēng)腳腿麻木，冷痺冷痛：陽(yáng)陵（針灸）。
中風(fēng)腰背拘急：委中（針）。
中風(fēng)腳膝疼痛，轉(zhuǎn)筋拘急：承山（針灸）。
治虛損五勞七傷緊要灸穴：陶道一穴，灸二七壯。身柱一穴，灸二七壯。肺俞二穴，灸七七壯至百壯。膏肓二穴，灸三七壯至七七壯。
【傷寒（《聚英》）】
發(fā)熱：風(fēng)寒客於皮膚，陽(yáng)氣拂鬱所致，此表熱也。陽(yáng)氣下陷入陰分蒸熏，此裡熱也。
汗不出，凄凄惡寒：玉枕大抒肝俞膈俞陶道。
身熱惡寒：后谿。
身熱汗出，足厥冷：大都。
身熱頭痛，食不下：三焦俞。
汗不出：合谷后谿陽(yáng)池厲兌解谿風(fēng)池。
身熱而喘：三間。
餘熱不盡：曲池。
煩滿(mǎn)汗不出：風(fēng)池命門(mén)。
汗出寒熱：五處攢竹上脘。
煩心好嘔：巨闕商丘。
身熱頭痛，汗不出：曲泉神道關(guān)元懸顱。以上見(jiàn)《針經(jīng)》。
六脈沉細(xì)，一息二三至：氣海（灸）關(guān)元（灸）。
少陰發(fā)熱：太谿（灸）。
惡寒：有熱惡寒者發(fā)於陽(yáng)，無(wú)熱惡寒者發(fā)於陰。
背惡寒口中和：關(guān)元（灸）。
惡風(fēng)：有汗為中風(fēng)，傷衛(wèi)，無(wú)汗惡風(fēng)為寒，傷榮。先刺風(fēng)府、風(fēng)池，后飲桂枝葛根湯。
胸脅滿(mǎn)兼譫語(yǔ)：邪氣自表傷裡，先胸脅，次入心。期門(mén)。
結(jié)胸：臟氣閉而不流布也。按之痛，為小結(jié)；不按自痛，為大結(jié)。期門(mén)（針）肺俞（針）。
婦人因血結(jié)胸，熱入血室：期門(mén)（針）又以黃連、巴豆七粒作餅子，置臍中，以火灸之，得利為度。
咳逆：胸中氣不交也，水火相搏而有聲。期門(mén)（針）。
小腹?jié)M：上為氣，下為溺，當(dāng)出不出積而為滿(mǎn)，或腹中急痛。刺委中?；驃Z命穴等處。
煩躁：邪氣在裡，煩為內(nèi)不安，躁為外不安。傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁。灸厥陰俞。
蓄血：熱毒流於下而瘀血。少陰癥下利，便膿血。陽(yáng)明癥，下血譫語(yǔ)，必?zé)崛胙?，頭汗出。刺期門(mén)。
嘔吐：表邪傳裡，裡氣上逆也?？谥泻停}微澀弱。灸厥陰。
戰(zhàn)慄：戰(zhàn)者，正氣勝；慄者，邪氣勝。邪與正爭(zhēng)，心戰(zhàn)而外慄，為病欲解也。邪氣內(nèi)盛，正氣太虛，心慄而鼓頷，身不戰(zhàn)者，已而遂成寒逆者。灸魚(yú)際。
四逆：四肢逆冷，積冷成寒，六腑氣絕於外，足脛寒逆少陰也。身寒者，厥陰也。灸氣海、腎俞、肝俞。
厥：手足逆冷，陽(yáng)氣伏陷，熱氣逆伏，而手足冷也，刺之。脈促而厥者，灸之。內(nèi)庭大都。
鬱冒：鬱為氣不舒，冒為神不清，即昏迷也。多虛極乘寒所致，或吐下使然。刺太陽(yáng)、少陽(yáng)井。
病頭痛，或冒悶如結(jié)胸狀，刺大椎、肺俞、肝俞，慎不可汗。
自利：不經(jīng)攻下自塘泄。脈微澀，嘔而汗出，必更衣。反小者，當(dāng)溫上，灸之以消陰。小便自利，手中不冷，反發(fā)熱，脈不至。灸太谿。少陰下利，便膿血，刺之通用。
霍亂：上吐下利，揮霍撩亂，邪在中焦，胃氣不治，陰陽(yáng)乖隔，遂上吐下泄，躁擾煩亂也?；蚋怪型唇g刺。針委中。
腹痛：有實(shí)有虛，寒熱，燥屎舊積，按之不痛為虛，痛為實(shí)，合灸；不灸，令病人冷結(jié)，久而彌困。刺委中。
陰毒陰癥：陰病盛則微陽(yáng)消於上，故沉重，四肢逆冷，臍腹筑痛，厥逆或冷，六脈沉細(xì)。灸關(guān)元、氣海。
太陽(yáng)、少陽(yáng)并?。捍谭斡帷⒏斡?。如頭痛，刺大椎。
小便不利：邪蓄於內(nèi)，津液不行。陰寒甚，下閉者，灸之。
陰癥：小便不利陰囊縮，腹痛欲死者。灸石門(mén)。
不仁：不柔和，癢痛寒，正氣為邪氣閉伏，鬱而不散，血?dú)馓撋俟室?。若越人診虢太子尸厥，以鬱冒不仁為可治，刺之而痊者，神醫(yī)之診也。設(shè)脈浮洪，汗如油，喘不休，體不仁，越人豈能治哉？
以上見(jiàn)劉氏傷寒治例。
【雜病】
◎風(fēng)：大率主血虛氣虛，火與濕多痰。
中風(fēng)：神闕風(fēng)池百會(huì)曲池翳風(fēng)風(fēng)市環(huán)跳肩皆可灸之以疏風(fēng)，針之以導(dǎo)氣。
◎寒：見(jiàn)傷寒。
陰寒及陷下脈絕者，宜灸之。
◎發(fā)熱：有寒潮熱，煩熱，往來(lái)熱。
熱病汗不出：商陽(yáng)合谷陽(yáng)谷俠谿厲兌勞宮腕骨以導(dǎo)氣。
熱無(wú)度汗不止：陷谷以泄熱。
◎腹痛：有虛實(shí)，寒氣滯，死血，積熱，風(fēng)濕，宿食，瘡，痧，疝。
實(shí)痛宜瀉：太衝太白太淵大陵三陰交。
邪客經(jīng)絡(luò)，藥不能及，宜灸：氣海關(guān)元中脘。
◎頭痛：有風(fēng)熱，痰，濕，寒，真頭疼，手足青至節(jié)，死不治。
灸，疏散寒。
脈浮刺：腕骨京骨。
脈長(zhǎng)刺：合谷衝陽(yáng)。
脈弦刺：陽(yáng)池風(fēng)府風(fēng)池。
◎腰痛：有氣虛，血虛，腎病，風(fēng)濕，濕熱，瘀，寒滯。
血滯於下：刺委中（出血）灸腎俞崑崙。又用附子尖、烏頭尖、南星、麝香、雄黃、樟腦、丁香煉蜜丸，薑汁化成膏，放手內(nèi)烘熱摩之。
◎脅痛：肝火盛，木氣實(shí)，有死血痰注，肝急。針丘墟中瀆。
◎心痛：有風(fēng)寒，氣血虛，食積熱。針太谿然谷尺澤行間建里大都太白中脘神門(mén)涌泉。
◎牙疼：主血熱，胃口有熱，風(fēng)寒濕熱，蟲(chóng)蛀。針合谷內(nèi)庭浮白陽(yáng)白三間。
◎眼目：主肝氣實(shí)，風(fēng)熱，痰熱，血瘀熱，血實(shí)氣壅。針上星百會(huì)神庭前頂攢竹絲竹空。
痛者：針風(fēng)池合谷
大寒犯腦，連及目痛，或風(fēng)濕相搏，有翳：灸二間合谷
小兒疳眼：灸合谷（二穴）各一壯。
◎?yàn)a?。簹馓摷婧疅崾撤e，風(fēng)邪，驚邪，熱濕，陽(yáng)氣下陷，痰積，當(dāng)分治，瀉輕痢重。
陷下：灸脾俞關(guān)元腎俞復(fù)溜腹哀長(zhǎng)強(qiáng)太谿三里氣舍中脘大腸俞。
白?。壕拇竽c俞。
赤?。壕男∧c俞。
◎瘧：有風(fēng)暑，山嵐瘴氣，食老瘧，寒濕痺，五臟瘧，五腑瘧。針合谷曲池公孫先針，后灸大椎第一節(jié)，三七壯。
◎咳嗽：有風(fēng)、寒、火、勞、痰、肺脹、濕。灸天突肺俞肩井少商然谷肝俞期門(mén)行間廉泉扶突針曲澤（出血立已）前谷。
面赤熱咳：針支溝。
多唾：針三里。
◎吐衄血：身熱是血虛，血溫身熱者，死不治。針隱白脾俞肝俞上脘。
◎下血：主腸風(fēng)，多在胃與大腸。針隱白灸三里。
◎諸氣：怒則氣上，驚則氣亂，恐則氣下，勞則氣散，悲則氣消，喜則氣緩，思則氣結(jié)。針以導(dǎo)氣。
◎淋：屬熱，熱結(jié)，痰氣不利，胞痺為寒，老人氣虛。灸三陰交。
小水不禁：灸陽(yáng)陵泉陰陽(yáng)泉。
喉痺：針合谷涌泉天突豐隆，初起旁灸之，使外泄氣。
頭腫：針曲池。
◎諸瘡：
瘰癧：灸肩井曲池大迎
緣唇瘡：刺唇去惡血。
◎疝：有因寒，因氣，因濕熱，痰積流下。針太衝大敦絕骨灸大敦三陰交小腹下橫紋斜尖，灸一壯。
◎腳氣：有濕熱，食積，流注，風(fēng)濕，寒濕。針公孫衝陽(yáng)灸足三里。
◎痿：有濕熱，有痰，有無(wú)血而虛，有氣弱，有瘀血。針中瀆環(huán)跳（停針待氣二時(shí)方可）灸三里肺俞。
◎喘：有痰喘，氣虛，陰虛。灸中府云門(mén)天府華蓋肺俞。
◎噁心：因痰，熱，虛。灸胃俞幽門(mén)商丘中府石門(mén)膈俞陽(yáng)關(guān)。
◎膈噎：因血虛，氣虛，熱，痰火，血積，癖積。針天突石關(guān)三里胃俞胃脘膈俞水分氣海胃?jìng)}。
◎水腫：皮水，正水，石水，風(fēng)水，因氣濕食。針胃?jìng)}合谷石門(mén)水溝三里復(fù)溜曲泉四滿(mǎn)。
◎臌脹：氣脹、寒脹，脾虛中滿(mǎn)。針上脘三里章門(mén)陰谷關(guān)元期門(mén)行間脾俞懸鐘承滿(mǎn)。
◎頭眩：痰挾氣虛，火動(dòng)其痰。針上星風(fēng)池天柱。
◎痛風(fēng)：風(fēng)熱，風(fēng)濕，血虛有痰。針百會(huì)環(huán)跳。
◎肩臂痛：痰濕為主。灸肩曲池。
◎夢(mèng)遺：專(zhuān)主濕熱相火。灸中極曲骨膏肓腎俞。
◎癇：俱是痰火，不必分馬牛六畜。灸百會(huì)鳩尾上脘神門(mén)陽(yáng)蹻（晝發(fā)）陰蹻（夜發(fā)）。
◎癩：感天地間殺厲之氣，聲啞者難治。針委中出血二三合。黑紫疙塔上，亦去惡血。
以上見(jiàn)劉氏雜病治例。
◎瘡瘍；
河間曰：『凡瘡瘍須分經(jīng)絡(luò)部分，血?dú)舛嗌?，俞穴遠(yuǎn)近。從背出者，當(dāng)從太陽(yáng)五穴選用：至陰、通谷、束骨、崑崙、委中。從鬢出者，當(dāng)從少陽(yáng)五穴選用：竅陰、俠谿、臨泣、陽(yáng)輔、陽(yáng)陵。從髭出者，當(dāng)從陽(yáng)明五穴選用：厲兌、內(nèi)庭、陷谷、衝陽(yáng)、解谿。從胸出者：絕骨一穴。
《腸癰纂要》云：『千金灸法，屈兩肘，正肘頭銳骨，灸百壯，下膿血而安?！话春娱g瘡瘍，止論足三陽(yáng)，而手足三陰、三陽(yáng)未備，學(xué)者當(dāng)引伸觸類(lèi)。又查《醫(yī)學(xué)入門(mén)》雜病歌，癰疽初起審其穴，只刺陽(yáng)經(jīng)不刺陰。錄之以備通考。
《卷九》
【治癥總要（楊氏）】
一論中風(fēng)，但未中風(fēng)時(shí)，一兩月前，或三四個(gè)月前，不時(shí)足脛上發(fā)酸重麻，良久方解，此將中風(fēng)之候也。便宜急灸三里、絕骨四處，各三壯，后用生蔥、薄荷、桃柳葉，四味煎湯淋洗，灸令祛逐風(fēng)氣自瘡口出。如春交夏時(shí)，夏交秋時(shí)，俱宜灸，常令二足有灸瘡為妙。但人不信此法，飲食不節(jié)，色酒過(guò)度，卒忽中風(fēng)，可於七處一齊俱灸各三壯，偏左灸右，偏右灸左，百會(huì)、耳前穴也。
〔第一〕陽(yáng)癥，中風(fēng)不語(yǔ)，手足癱瘓者：合谷肩手三里百會(huì)肩井風(fēng)市環(huán)跳足三里委中陽(yáng)陵泉（先針無(wú)病手足，后針有病手足）。
〔第二〕陰癥，中風(fēng)，半身不遂，拘急，手足拘攣，此是陰癥也。亦依治之，但先補(bǔ)后瀉。
〔第三〕中暑不省人事：人中合谷內(nèi)庭百會(huì)中極氣海。
問(wèn)曰：『中暑當(dāng)六、七月間有此癥，八、九月，十月亦有此癥，從何而得？』
答曰：『此癥非一，醫(yī)者不省，當(dāng)以六、七月有之，如何八、九、十月亦有之？皆因先感暑氣，流入脾胃之中，竄入經(jīng)絡(luò)，灌溉相并，或因怒氣觸動(dòng)，或因過(guò)飲、咨欲傷體，或外感風(fēng)，至八、九月方發(fā)，乃難治也。六、七月受病淺，風(fēng)疾未盛，氣血未竭，體氣未衰，此為易治。復(fù)刺后穴：中衝行間曲池少澤。』
〔第四〕中風(fēng)不省人事：人中中衝合谷。
問(wèn)曰：『此病如何而來(lái)？以上穴法，針之不效，奈何？』
答曰：『針力不到，補(bǔ)瀉不明，氣血錯(cuò)亂，或去針?biāo)伲什恍б?。前穴未效，?fù)刺后穴：?jiǎn)￠T(mén)大敦?！?br>〔第五〕中風(fēng)口襟不開(kāi)：頰車(chē)人中百會(huì)承漿合谷（俱宜瀉）。
問(wèn)曰：『此癥前穴不效，何也？』
答曰：『此皆風(fēng)痰灌注，氣血錯(cuò)亂，陰陽(yáng)不升降，致有此病，復(fù)刺后穴：廉泉人中?！?br>〔第六〕半身不遂，中風(fēng)：絕骨崑崙合谷肩曲池手三里足三里。
問(wèn)曰：『此癥針后再發(fā)，何也？』
答曰：『針不知分寸，補(bǔ)瀉不明，不分虛實(shí)，其癥再發(fā)。再針前穴，復(fù)刺后穴：肩井上廉委中?！?br>〔第七〕口眼喎斜，中風(fēng)：地倉(cāng)頰車(chē)人中合谷。
問(wèn)曰：『此癥用前穴針效，一月或半月復(fù)發(fā)，何也？』
答曰：『必是不禁房勞，不節(jié)飲食，復(fù)刺后穴，無(wú)不效也。聽(tīng)會(huì)承漿翳風(fēng)?！?br>〔第八〕中風(fēng)，左癱右瘓：三里陽(yáng)谿合谷中諸陽(yáng)輔崑崙行間。
問(wèn)曰：『數(shù)穴針之不效，何也？』
答曰：『風(fēng)痰灌注經(jīng)絡(luò)，血?dú)庀嗖偈茱L(fēng)寒濕氣入內(nèi)，凝滯不散，故刺不效，復(fù)刺后穴。先針無(wú)病手足，后針有病手足。風(fēng)市丘墟陽(yáng)陵泉?！?br>〔第九〕正頭大痛及腦頂痛：百會(huì)合谷上星。
問(wèn)曰：『此癥針后，一日、二日再發(fā)，甚於前，何也？』
答曰：『諸陽(yáng)聚會(huì)頭上，合用先補(bǔ)后瀉，宜補(bǔ)多瀉少，其病再發(fā)，愈重如前，法宜瀉之，無(wú)不效也。復(fù)針后穴，真頭痛，旦發(fā)夕死，夕發(fā)旦死，醫(yī)者當(dāng)用心救治，如不然，則難治。神庭太陽(yáng)?！?br>〔第十〕偏正頭風(fēng)：風(fēng)池合谷絲竹空。
問(wèn)曰：『以上穴法，刺如不效，何也？』
答曰：『亦有痰飲停滯胸膈，賊風(fēng)竄入腦戶(hù)，偏正頭風(fēng)，發(fā)來(lái)連臂內(nèi)痛，或手足沉冷，久而不治，變?yōu)榘c瘓，亦分陰陽(yáng)針之?；蜥樍Σ坏?，未效，可刺中脘，以疏其下疾，次針三里，瀉去其風(fēng)，后針前穴。中脘三里解谿。』
〔第十一〕頭風(fēng)目眩：解谿豐隆。
問(wèn)曰：『此癥刺效復(fù)發(fā)，何也？』
答曰：『此乃房事過(guò)多，醉飽不避風(fēng)寒而臥，賊風(fēng)竄入經(jīng)絡(luò)，冷癥再發(fā)，復(fù)針后穴：風(fēng)池上星三里?！?br>〔第十二〕頭風(fēng)頂痛：百會(huì)后頂合谷。
問(wèn)曰：『頭頂痛針入不效者，再有何穴可治？』
答曰：『頭頂痛，乃陰陽(yáng)不分，風(fēng)邪竄入腦戶(hù)，刺故不效也。先取其痰，次取其風(fēng)，自然有效。中脘三里風(fēng)池合谷?！?br>〔第十三〕醉頭風(fēng)：攢竹印堂三里。
問(wèn)曰：『此癥前穴針之不效，何也？』
答曰：『此癥有痰飲停於胃脘，口吐清涎，眩暈，或三日、五日，不省人事，不進(jìn)飲食，名曰醉頭風(fēng)。先去其氣，化痰調(diào)胃進(jìn)食，然后去其風(fēng)痛也。中脘膻中三里風(fēng)門(mén)?！?br>〔第十四〕目生翳膜：睛明合谷四白。
問(wèn)曰：『以上穴法，刺之不效，何也？』
答曰：『此癥受病既深，未可一時(shí)便愈，須是二、三次針之，方可有效。復(fù)刺后穴：太陽(yáng)光明大骨空小骨空?！?br>〔第十五〕迎風(fēng)冷淚：攢竹大骨空小骨空。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？』
答曰：『醉酒當(dāng)風(fēng)，或暴赤，或痛，不忌房事，咨意好餐，燒煎肉物；婦人多因產(chǎn)后不識(shí)回避，當(dāng)風(fēng)坐視，賊風(fēng)竄入眼目中，或經(jīng)事交感，穢氣衝上頭目，亦成此癥。復(fù)刺后穴：小骨空（治男婦醉后當(dāng)風(fēng)）三陰交（治婦人交感癥）淚孔上（米大艾七壯效）中指半指尖（米大艾三壯）。』
〔第十六〕目生內(nèi)障：瞳子合谷臨泣睛明。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？此數(shù)穴針之不效，何也？』
答曰：『怒氣傷肝，血不就舍，腎水枯竭，氣血耗散，臨患之時(shí)，不能節(jié)約，咨意房事，用心過(guò)多，故得此癥，亦難治療。復(fù)針后穴：光明天府風(fēng)池?！?br>〔第十七〕目患外瘴：小骨空太陽(yáng)睛明合谷。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？』
答曰：『頭風(fēng)灌注瞳人，血?dú)庥恳?，上盛下虛，故有此病。刺前不效，?fù)刺后穴二三次方愈。臨泣攢竹三里內(nèi)眥尖（灸五壯，即眼頭尖上）。』
〔第十八〕風(fēng)沿眼紅澀爛：睛明四白合谷臨泣二間。
問(wèn)曰：『針之不效，何也？』
答曰：『醉飽行房，血?dú)饽郎?，癢而不散，用手揩摸，賊風(fēng)乘時(shí)竄入，故得此癥。刺前不效，復(fù)刺后穴：三里光明?！?br>〔第十九〕眼赤暴痛：合谷三里太陽(yáng)睛明。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『時(shí)氣所作，血?dú)廑諟?，?dāng)風(fēng)睡臥，飢飽勞役，故得此癥。復(fù)刺后穴：太陽(yáng)攢竹絲竹空?！?br>〔第二十〕眼紅腫痛：睛明合谷四白臨泣。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因腎水受虧，心火上炎，肝不能制，心肝二血不能歸元，血?dú)馍羡眨嘧⑼?，赤脈貫睛，故不散。復(fù)刺后穴：太谿腎俞行間勞宮?！?br>〔第二十一〕肉侵睛：風(fēng)池睛明合谷太陽(yáng)。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『或因傷寒未解，卻有房室之事，上盛下虛，氣血上壅；或頭風(fēng)不早治，血貫瞳人；或暴下赤痛；或因氣傷肝，心火炎上，故不散也。及婦人產(chǎn)后，怒氣所傷，產(chǎn)后未滿(mǎn)，房事觸動(dòng)心肝二經(jīng)，飲食不節(jié)，飢飽醉勞，皆有此癥，非一時(shí)便可治療，漸而為之，無(wú)不效也。復(fù)針后穴：風(fēng)池期門(mén)行間太陽(yáng)。
〔第二十二〕怕日羞明：小骨空合谷攢竹二間。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？』
答曰：『皆因暴痛未愈，在路迎風(fēng)，竄入眼中，血不就舍，肝不藏血，風(fēng)毒貫入，睹燈光冷淚自出，見(jiàn)日影乾澀疼痛。復(fù)針后穴：睛明行間光明?！?br>〔第二十三〕鼻窒不聞香臭：迎香上星五處禾。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？針數(shù)穴皆不效?！?br>答曰：『皆因傷寒不解，毒氣衝腦，或生鼻痔，腦中大熱，故得此癥。復(fù)刺后穴：水溝風(fēng)府百勞太淵。』
〔第二十四〕鼻流清涕：上星人中風(fēng)府。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？』
答曰：『此因傷風(fēng)不解，食肉飲酒太早，表裡不解，咳嗽痰涎，及腦寒疼痛，故得此癥。復(fù)針后穴：百會(huì)風(fēng)池風(fēng)門(mén)百勞。』
〔第二十五〕腦寒瀉臭：上星曲差合谷。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？』
答曰：『皆因鼻衄不止，用藥吹入腦戶(hù)，毒氣攻上腦頂，故流鼻臭也。復(fù)刺后穴：水溝迎香?！?br>〔第二十六〕鼻淵鼻痔：上星風(fēng)府。
問(wèn)曰：『針此穴未效，復(fù)刺何穴？』
答曰：『更刺后穴：禾風(fēng)池人中百會(huì)百勞風(fēng)門(mén)?！?br>〔第二十七〕鼻衄不止：合谷上星百勞風(fēng)府。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？出血不止?！?br>答曰：『血?dú)馍羡?，陰?yáng)不能升降，血不宿肝，肝主藏血，血熱妄行，故血?dú)獠豁樢?。針前不效，?fù)刺后穴：迎香人中印堂京骨。』
〔第二十八〕口內(nèi)生瘡：海泉人中承漿合谷。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？』
答曰：『上盛於虛，心火上炎，脾胃俱敗，故成此癥。復(fù)刺后穴：金津、玉液長(zhǎng)強(qiáng)。』
〔第二十九〕口眼喎斜：頰車(chē)合谷地倉(cāng)人中。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『醉后臥睡當(dāng)風(fēng)，賊風(fēng)竄入經(jīng)絡(luò)，痰飲流注，或因怒氣傷肝，房事不節(jié)，故得此癥。復(fù)刺后穴：承漿百會(huì)地倉(cāng)瞳子?！?br>〔第三十〕兩頰紅腫生瘡（一名枯曹風(fēng)、豬腮風(fēng)）：合谷列缺地倉(cāng)頰車(chē)。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『熱氣上壅，痰滯三焦，腫而不散，兩腮紅腫生瘡，名曰枯曹風(fēng)。復(fù)刺后穴；承漿三里金津玉液?！?br>〔第三十一〕舌腫難語(yǔ)：廉泉金津玉液。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因酒痰滯於舌根，宿熱相搏，不能言語(yǔ)，故令舌腫難言。復(fù)刺后穴：天突少商?！?br>〔第三十二〕牙齒腫痛：呂細(xì)頰車(chē)龍玄合谷。
〔第三十三〕上片牙疼：呂細(xì)太淵人中。
〔第三十四〕下片牙疼：合谷龍玄承漿頰車(chē)。
問(wèn)曰：『牙疼之癥，緣何而得？』
答曰：『皆因腎經(jīng)虛敗，上盛下虛，陰陽(yáng)不升降，故得此癥。復(fù)刺后穴：腎俞三間二間?！?br>〔第三十五〕耳內(nèi)虛鳴：腎俞三里合谷。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因房事不節(jié)，腎經(jīng)虛敗，氣血耗散，故得此癥。復(fù)刺后穴：太谿聽(tīng)會(huì)三里?！?br>〔第三十六〕耳紅腫痛：聽(tīng)會(huì)合谷頰車(chē)。
問(wèn)曰：『此癥腫痛，何也？』
答曰：『皆因熱氣上壅，或因剔耳觸傷，熱氣不散，傷寒不解，故有此癥。不可一例針灸，須辨問(wèn)端的，針之，無(wú)不效也。復(fù)刺后穴：三里合谷翳風(fēng)?！?br>〔第三十七〕聤耳生瘡，出膿水：翳風(fēng)合谷耳門(mén)。
問(wèn)曰：『聤耳生瘡，出膿水，嘗聞小兒有此癥。』
答曰：『洗浴水歸耳內(nèi)，故有。大人或因剔耳觸傷，耳黃有水誤入耳內(nèi)，故如此。復(fù)刺后穴：聽(tīng)會(huì)三里?！?br>〔第三十八〕耳聾氣閉：聽(tīng)宮聽(tīng)會(huì)翳風(fēng)。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『傷寒大熱，汗閉，氣不舒，故有此癥。前針不效，復(fù)刺后穴：三里合谷。』
〔第三十九〕手臂麻木不仁：肩曲池合谷。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因寒濕相搏，氣血凝滯，故麻木不仁也。復(fù)刺后穴：肩井列缺?！?br>〔第四十〕手臂冷風(fēng)酸痛：肩井曲池手三里下廉。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『寒邪之氣，流入經(jīng)絡(luò)，夜臥涼枕、竹簟、漆凳冷處睡著，不知風(fēng)濕，流入經(jīng)絡(luò)，故得此癥。復(fù)刺后穴：手五里經(jīng)渠上廉?！?br>〔第四十一〕手臂紅腫疼痛：五里曲池通里中諸。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？』
答曰：『氣血壅滯，流而不散，閉塞經(jīng)脈不通，故得此癥。復(fù)刺后穴：合谷尺澤?！?br>〔第四十二〕手臂紅腫及疽：中諸液門(mén)曲池合谷。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『血?dú)廑諟つw瘙癢，用熱湯泡洗，而傷紅腫，故得此癥；久而不治，變成手背疽。復(fù)刺后穴：上都陽(yáng)池。』
〔第四十三〕手臂拘攣，兩手筋緊不開(kāi)：陽(yáng)池合谷尺澤曲池中諸。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因濕氣處臥，暑月夜行，風(fēng)濕相搏，或酒醉行房之后，露天而眠，故得此癥。復(fù)針后穴：肩中諸少商手三里?！?br>〔第四十四〕肩背紅腫疼痛：肩風(fēng)門(mén)中諸大抒。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因腠理不密，風(fēng)邪竄入皮膚，寒邪相搏，血?dú)饽郎?。?fù)刺后穴：膏肓肺俞肩?！?br>〔第四十五〕心胸疼痛：大陵內(nèi)關(guān)曲澤。
問(wèn)曰：『心胸痛從何而得？』
答曰：『皆因停積，或因食冷，胃脘冷積作楚。心痛有九種，有蟲(chóng)、食痛者，有心痺冷痛者，有陰陽(yáng)不升降者，有怒氣衝心者，此癥非一，推詳其癥治之。中脘上脘三里?！?br>〔第四十六〕脅肋疼痛：支溝章門(mén)外關(guān)。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因怒氣傷肝，血不歸元，觸動(dòng)肝經(jīng)，肝藏血，怒氣甚，肝血不歸元，故得是癥。亦有傷寒后脅痛者，有挫閃而痛者，不可一例治也，宜推詳治之。復(fù)刺后穴：行間（瀉肝經(jīng)，治怒氣）中封期門(mén)（治傷寒后脅痛）陽(yáng)陵泉?！?br>〔第四十七〕腹內(nèi)疼痛：內(nèi)關(guān)三里中脘。
問(wèn)曰：『腹內(nèi)疼痛，如何治療？』
答曰：『失飢傷飽，血?dú)庀酄?zhēng)，榮衛(wèi)不調(diào)，五臟不安，寒濕中得此?；蛎帮L(fēng)被雨，飽醉行房，飲食不化，亦有此癥，必急治療，為腎虛敗，毒氣衝歸臍腹，故得此癥。如不愈，復(fù)刺后穴：關(guān)元水分天樞（寒濕飢飽）?！?br>〔第四十八〕小腹脹滿(mǎn)：內(nèi)庭三里三陰交。
問(wèn)曰：『此癥針入穴法不效，何也？』
答曰：『皆因停飲不化，腹脹。此癥非一，有膀胱疝氣，冷筑疼痛；小便不利，脹滿(mǎn)疼痛；大便虛結(jié)，脹滿(mǎn)疼痛，推詳治之。再刺后穴：照海大敦中脘（先補(bǔ)后瀉）氣海（專(zhuān)治婦人血塊攻筑疼痛，小便不利，婦人諸般氣痛）?！?br>〔第四十九〕兩足麻木：陽(yáng)輔陽(yáng)交絕骨行間。
問(wèn)曰：『此癥因何而得？』
答曰：『皆因濕氣相搏，流入經(jīng)絡(luò)不散，或因酒后房事過(guò)多，寒暑失蓋，致有此癥。復(fù)針后穴：崑崙絕骨丘墟?！?br>〔第五十〕兩膝紅腫疼痛：膝關(guān)委中。
問(wèn)曰：『此癥從何而來(lái)？』
答曰：『皆因脾家受濕，痰飲流注，此疾非一，或因痢后寒邪入於經(jīng)絡(luò)。復(fù)刺后穴：陽(yáng)陵泉中脘豐隆?！?br>〔第五十一〕足不能行：丘墟行間崑崙太衝。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因醉后行房，腎經(jīng)受虧，以致足弱無(wú)力，遂致不能行步。前治不效，復(fù)刺后穴：三里陽(yáng)輔三陰交復(fù)溜。』
〔第五十二〕腳弱無(wú)力：公孫三里絕骨申脈。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因濕氣流入經(jīng)絡(luò)，血?dú)庀嗖?，或因行房過(guò)損精力，或因行路有損筋骨，致成此疾。復(fù)針后穴：崑崙陽(yáng)輔?！?br>〔第五十三〕紅腫腳氣生瘡：照海崑崙京骨委中。
問(wèn)曰：『此癥前穴不愈，何也？』
答曰：『氣血凝而不散，寒熱久而不治，變成其疾。再針后穴：三里三陰交?！?br>〔第五十四〕腳背紅腫痛：太衝臨泣行間內(nèi)庭。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因勞役過(guò)多，熱湯泡洗，血?dú)獠簧?，以致紅腫疼痛，宜針不宜灸。丘墟崑崙?！?br>〔第五十五〕穿跟草鞋風(fēng)：照海丘墟商丘崑崙。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？』
答曰：『皆因勞役過(guò)度，濕氣流滯而冷，或因大熱行路，冷水浸洗，而成此癥。復(fù)刺后穴：太衝解谿?！?br>〔第五十六〕風(fēng)痛不能轉(zhuǎn)側(cè)，舉步艱難：環(huán)跳風(fēng)市崑崙居三里陽(yáng)陵泉。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？』
答曰：『皆因房事過(guò)多，寒濕地上睡臥，流注經(jīng)絡(luò)，挫閃后腰疼痛，動(dòng)止艱難。前穴不效，復(fù)刺后穴：五樞陽(yáng)輔支溝?！?br>〔第五十七〕腰腳疼痛：委中人中。
〔第五十八〕腎虛腰痛：腎俞委中太谿白環(huán)俞。
〔第五十九〕腰脊強(qiáng)痛；人中委中。
〔第六十〕挫閃腰脅痛：尺澤委中人中。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因房事過(guò)多，勞損腎經(jīng)，精血枯竭，腎虛腰痛，負(fù)重遠(yuǎn)行，血?dú)忮e(cuò)亂，冒熱血不歸元，則腰痛?；蛞蛩滤P(guān)，氣攻兩脅疼痛，故有此癥。復(fù)刺后穴：崑崙束骨支溝陽(yáng)陵泉。』
〔第六十一〕渾身浮腫生瘡：曲池合谷三里三陰交行間內(nèi)庭。
問(wèn)曰：『此癥從何而感？』
答曰：『傷飢失飽，房事過(guò)度，或食生冷?！?br>〔第六十二〕四肢浮腫：中都合谷曲池中諸液門(mén)。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因飢寒，邪入經(jīng)絡(luò)，飲水過(guò)多，流入四肢?；蝻嬀七^(guò)多，不避風(fēng)寒，致有此癥。復(fù)針后穴：行間內(nèi)庭三陰交陰陵泉。』
〔第六十三〕單蠱脹：氣海行間三里內(nèi)庭水分食關(guān)。
〔第六十四〕雙蠱脹：支溝合谷曲池水分。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因酒色過(guò)多，內(nèi)傷臟腑，血?dú)獠煌?，遂成蠱脹。飲食不化，痰積停滯，渾身浮腫生水，小便不利，血?dú)獠恍?，則四肢浮腫，胃氣不足，酒色不節(jié)，則單蠱脹也。腎水俱敗，水火不相濟(jì)，故令雙蠱。此癥本難療治，醫(yī)者當(dāng)詳細(xì)推之。三里三陰交行間內(nèi)庭?！?br>〔第六十五〕小便不通：陰陵泉?dú)夂Ｈ幗弧?br>問(wèn)曰：『此癥緣何得之？』
答曰：『皆因膀胱邪氣，熱氣不散?；騽谝圻^(guò)度，怒氣傷胞，則氣閉入竅中；或婦人轉(zhuǎn)胞，皆有此癥。復(fù)刺后穴：陰谷大陵?！?br>〔第六十六〕小便滑數(shù)：中極腎俞陰陵泉。
問(wèn)曰：『此癥為何？』
答曰：『此膀胱受寒，腎經(jīng)滑數(shù)，小便冷痛，頻頻淋瀝。復(fù)針后穴：三陰交氣海?！?br>〔第六十七〕大便秘結(jié)，不通：章門(mén)太白照海。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『此癥非一，有熱結(jié)，有冷結(jié)，宜先補(bǔ)后瀉?！?br>〔第六十八〕大便泄瀉不止：中脘天樞中極。
〔第六十九〕赤白痢疾。如赤：內(nèi)庭天樞隱白氣海照海內(nèi)關(guān)。如白，裡急后重，大痛者：外關(guān)中脘隱白天樞申脈。
〔第七十〕臟毒下血：承山脾俞精宮長(zhǎng)強(qiáng)。
〔第七十一〕脫肛久痔：二白百會(huì)精宮長(zhǎng)強(qiáng)。
〔第七十二〕脾寒發(fā)瘧：后谿間使大椎身柱三里絕骨合谷膏肓。
〔第七十三〕瘧，先寒后熱：絕骨百會(huì)膏肓合谷。
〔第七十四〕瘧，先熱后寒：曲池（先補(bǔ)后瀉）絕骨（先瀉后補(bǔ)）膏肓百勞。
〔第七十五〕熱多寒少：后谿間使百勞曲池。
〔第七十六〕寒多熱少：后谿百勞曲池。
問(wèn)曰：『此癥從何感來(lái)？』
答曰：『皆因脾胃虛弱，夏傷於暑，秋必成瘧，有熱多寒少，單寒單熱，氣盛則熱多，痰盛則寒多，是皆痰飲停滯，氣血耗散，脾胃虛敗，房事不節(jié)所致。有一日一發(fā)，間日一發(fā)，或三日一發(fā)者，久而不治，變成大患。瘧后有浮腫，有虛勞，有大便利，有腹腫蠱脹者，或飲水多，腹內(nèi)有瘧母者，須用調(diào)脾進(jìn)食化痰飲。穴法依前治之。』
〔第七十七〕翻胃吐食：中脘脾俞中魁三里。
〔第七十八〕飲水不能進(jìn)，為之五噎：勞宮中魁中脘三里大陵支溝上脘。
問(wèn)曰：『翻胃之癥，從何而得？針?lè)ㄋ墀煼?？?br>答曰：『此癥有可治，有不可治者。病初來(lái)時(shí)，皆因酒色過(guò)度，房事不節(jié)，胃家受寒，嘔吐酸水?；蚴澄锛磿r(shí)吐出，或飲食后一日方吐者，二、三日方吐者。隨時(shí)吐者可療，三兩日吐者，乃脾絕胃枯，不能克化水穀。故有五噎者：氣噎、水噎、食噎、勞噎、思噎，宜推詳治之。復(fù)刺后穴：脾俞胃俞（以上補(bǔ)多瀉少）膻中太白下脘食關(guān)。』
〔第七十九〕哮吼嗽喘：俞府天突膻中肺俞三里中脘。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因好飲熱酸魚(yú)腥之物，及有風(fēng)邪痰飲之類(lèi)，竄入肺中，怒氣傷肝，乘此怒氣，食物不化，醉酒行房，不能節(jié)約。此亦非一也，有水哮，飲水則發(fā)；有氣哮，怒氣所感，寒邪相搏，痰飲壅滿(mǎn)則發(fā)；咸哮，則食咸物發(fā)；或食炙爆之物則發(fā)，醫(yī)當(dāng)用意推詳。小兒此癥尤多。復(fù)刺后穴：膏肓氣海關(guān)元乳根?！?br>〔第八十〕咳嗽紅痰：百勞肺俞中脘三里。
問(wèn)曰：『此癥緣何感得？』
答曰：『皆因色欲過(guò)多，脾腎俱敗，怒氣傷肝，血不歸元，作成痰飲，竄入肺經(jīng)，久而不治，變成癆瘵。復(fù)刺后穴：膏肓腎俞肺俞乳根?！?br>〔第八十一〕吐血等癥：膻中中脘氣海三里乳根支溝。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？何法可治？』
答曰：『皆因憂愁思慮，七情所感，內(nèi)動(dòng)於心，即傷於神，外勞於形，即傷於精。古人言：「心生血，肝納血。」心肝二經(jīng)受克，心火上炎，氣血上壅，腎水枯竭不交濟(jì)，故有此癥。須分虛實(shí)，不可概治。肺俞腎俞肝俞膏肓關(guān)元。』
〔第八十二〕肺壅咳嗽：肺俞膻中支溝大陵。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『因而傷風(fēng)，表裡未解，咳嗽不止，吐膿血，是肺癰也。復(fù)刺后穴：風(fēng)門(mén)三里支溝。』
〔第八十三〕久嗽不愈：肺俞三里膻中乳根風(fēng)門(mén)缺盆。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因食咸物傷肺，酒色不節(jié)，或傷風(fēng)不解，痰流經(jīng)絡(luò)，咳嗽不已。可刺前穴?！?br>〔第八十四〕傳尸癆瘵：鳩尾肺俞中極四花（先灸）。
問(wèn)曰：『此癥從何而來(lái)？』
答曰：『皆因飽后行房，氣血耗散，癆瘵傳尸，以致滅門(mén)絕戶(hù)者有之。復(fù)刺后穴：膻中涌泉百會(huì)膏肓三里中脘?！?br>〔第八十五〕消渴：金津玉液承漿。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆為腎水枯竭，水火不濟(jì)，脾胃俱敗，久而不治，變成背疽，難治矣。復(fù)刺后穴：海泉人中廉泉?dú)夂ＤI俞。』
〔第八十六〕遺精白濁：心俞腎俞關(guān)元三陰交。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『因房事失宜，驚動(dòng)於心，內(nèi)不納精，外傷於腎，憂愁思慮，七情所感，心腎不濟(jì)，人漸尪羸，血?dú)夂纳ⅲ实么税Y，復(fù)刺后穴。命門(mén)白環(huán)俞。』
〔第八十七〕陰莖虛痛：中極太谿復(fù)溜三陰交。
問(wèn)曰：『此癥因何而得？』
答曰：『皆因少年之時(shí)，妄用金石他藥，有傷莖孔，使令陰陽(yáng)交感，不能發(fā)泄，故生此癥。復(fù)刺后穴：血郄中極海底內(nèi)關(guān)陰陵泉?！?br>〔第八十八〕陰汗偏墜：闌門(mén)三陰交。
〔第八十九〕木腎不痛，腫如升：歸來(lái)大敦三陰交。
〔第九十〕賁豚乳弦：關(guān)門(mén)關(guān)元水道三陰交。
問(wèn)曰：『此三癥因何而得？』
答曰：『皆為酒色過(guò)度，腎水枯竭，房事不節(jié)，精氣無(wú)力，陽(yáng)事不舉，強(qiáng)而為之，精氣不能泄外，流入胞中。此癥非一，或腫如升，或偏墜疼痛，如雞子之狀，按上腹中則作聲，此為乳弦疝氣也。宜針后穴：海底歸來(lái)關(guān)元三陰交?！?br>〔第九十一〕婦女赤白帶下：氣海中極白環(huán)俞腎俞。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因不惜身體，咨意房事，傷精血?；蚪?jīng)行與男子交感，內(nèi)不納精，遺下白水，變成赤白帶下。宜刺后穴：氣海三陰交陽(yáng)交（補(bǔ)多瀉少）。』
〔第九十二〕婦女無(wú)子：子宮中極。
〔第九十三〕婦女多子：石門(mén)三陰交。
〔第九十四〕經(jīng)事不調(diào)：中極腎俞氣海三陰交。
〔第九十五〕婦女難產(chǎn)：獨(dú)陰合谷三陰交。
〔第九十六〕血崩漏下：中極子宮。
〔第九十七〕產(chǎn)后血塊痛：氣海三陰交。
〔第九十八〕胎衣不下：中極三陰交。
〔第九十九〕心煩熱，頭目昏沉：合谷百勞中泉心俞勞宮涌泉。
問(wèn)曰：『此癥因何而得？』
答曰：『皆因產(chǎn)后勞役，邪風(fēng)竄入經(jīng)絡(luò)或因辛勤太過(guò)而得?！?br>『亦有室女得此癥，何也？』
答曰：『或陰陽(yáng)不和，氣血壅滿(mǎn)而得之者，或憂愁思慮而得之者。復(fù)刺后穴：少商曲池肩井心俞。』
〔第一百〕陰門(mén)忽然紅腫疼：會(huì)陰中極三陰交。
〔第一百一〕婦女血崩不止：丹田中極腎俞子宮。
問(wèn)曰：『此癥因何而得？』
答曰：『乃經(jīng)行與男子交感而得，人漸羸瘦，外感寒邪，內(nèi)傷於精，寒熱往來(lái)，精血相搏，內(nèi)不納精，外不受血，毒氣衝動(dòng)子宮，風(fēng)邪竄入肺中，咳嗽痰涎，故得此癥。如不明脈之虛實(shí)，作虛勞治之，非也。或有兩情交感，百脈錯(cuò)亂，血不歸元，以致如斯者。再刺后穴：百勞風(fēng)池膏肓曲池絕骨三陰交。』
〔第一百二〕婦人元乳：少澤合谷膻中。
〔第一百三〕乳癰：針乳疼處膻中大陵委中少澤俞府。
〔第一百四〕月水?dāng)嘟^：中極腎俞合谷三陰交。
問(wèn)曰：『婦人之癥，如何不具后穴？』
答曰：『婦人之癥，難以再具，止用此穴，法無(wú)不效。更宜辨脈虛實(shí)，調(diào)之可也?！?br>〔第一百五〕渾身生瘡：曲池合谷三里行間。
〔第一百六〕發(fā)背癰疽：肩井委中天應(yīng)騎竹馬。
或問(wèn)：『陰癥疽，滿(mǎn)背無(wú)頭，何法治之？』
答曰：『可用濕泥涂之，先乾處，用蒜錢(qián)貼之，如法灸，可服五香連翹散數(shù)帖發(fā)出。』
〔第一百七〕腎臟風(fēng)瘡：血郄三陰交。
〔第一百八〕疔瘡（以針挑，有血可治；無(wú)血不可治）：合谷曲池三里委中。
〔第一百九〕夾黃（脅退毒也）：支溝委中肩井陽(yáng)陵泉。
〔第一百一十〕傷寒頭痛：合谷攢竹太陽(yáng)（眉后紫脈上）。
〔第一百十一〕傷寒脅痛：支溝章門(mén)陽(yáng)陵泉委中（出血）。
〔第一百十二〕傷寒胸脅痛：大陵期門(mén)膻中勞宮。
〔第一百十三〕傷寒大熱不退：曲池絕骨三里大椎涌泉合谷（俱宜瀉）。
〔第一百十四〕傷寒熱退后餘熱：風(fēng)門(mén)合谷行間絕骨。
〔第一百十五〕發(fā)狂，不識(shí)尊卑：曲池絕骨百勞涌泉。
〔第一百十六〕傷寒發(fā)痙，不省人事：曲池合谷人中復(fù)溜。
〔第一百十七〕傷寒無(wú)汗：內(nèi)庭（瀉）合谷（補(bǔ)）復(fù)溜（瀉）百勞。
〔第一百十八〕傷寒汗多：內(nèi)庭合谷（瀉）復(fù)溜（補(bǔ)）百勞。
〔第一百十九〕大便不通：章門(mén)照海支溝太白。
〔第一百二十〕小便不通：陰谷陰陵泉。
〔第一百二十一〕六脈俱無(wú)：合谷復(fù)溜中極（陰癥多有此）。
〔第一百二十二〕傷寒發(fā)狂：期門(mén)氣海曲池。
〔第一百二十三〕傷寒發(fā)黃：腕骨申脈外關(guān)涌泉。
〔第一百二十四〕咽喉腫痛：少商天突合谷。
〔第一百二十五〕雙乳蛾癥：少商金津玉液。
〔第一百二十六〕單乳蛾癥：少商合谷海泉。
〔第一百二十七〕小兒赤游風(fēng)：百會(huì)委中。
〔第一百二十八〕渾身發(fā)紅丹：百會(huì)曲池三里委中。
〔第一百二十九〕黃膽發(fā)虛?。和蠊前賱谌镉咳ㄖ螠喩睃S）中脘膏肓丹田（治色黃）陰陵泉（治酒黃）。
〔第一百三十〕肚中氣塊、痞塊、積塊：三里塊中塊尾。
〔第一百三十一〕五癇等癥：上星鬼祿鳩尾涌泉心俞百會(huì)。
〔第一百三十二〕馬癇：照海鳩尾心俞。
〔第一百三十三〕風(fēng)癇：神庭素涌泉。
〔第一百三十四〕食癇：鳩尾中脘少商。
〔第一百三十五〕豬癇：涌泉心俞三里鳩尾中脘少商巨闕。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因寒痰結(jié)胃中，失志不定，遂成數(shù)癥，醫(yī)者推詳治之，無(wú)不效也?！?br>〔第一百三十六〕失志癡呆：神門(mén)鬼眼百會(huì)鳩尾。
〔第一百三十七〕口臭難近：齦交承漿。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因用心過(guò)度，勞役不已，或不漱牙，藏宿物，以致穢臭。復(fù)刺：金津玉液?！?br>〔第一百三十八〕小兒脫肛：百會(huì)長(zhǎng)強(qiáng)大腸俞。
〔第一百三十九〕霍亂轉(zhuǎn)筋：承山中封。
〔第一百四十〕霍亂吐瀉：中脘天樞。
〔第一百四十一〕咳逆發(fā)噫：膻中中脘大陵。
問(wèn)曰：『此癥從何而得？』
答曰：『皆因怒氣傷肝，胃氣不足。亦有胃受風(fēng)邪，痰飲停滯得者；亦有氣逆不順者，故不一也。刺前未效，復(fù)刺后穴：三里肺俞行間（瀉肝經(jīng)怒氣）?！?br>〔第一百四十二〕健忘失記：列缺心俞神門(mén)少海。
問(wèn)曰：『此癥緣何而得？』
答曰：『憂愁思慮，內(nèi)動(dòng)於心，外感於情，或有痰涎灌心竅，七情所感，故有此癥。復(fù)刺后穴：中脘三里?！?br>〔第一百四十三〕小便淋瀝：陰谷關(guān)元?dú)夂Ｈ幗魂幜耆?br>問(wèn)曰：『此癥因何而得？』
答曰：『皆為酒色嗜欲不節(jié)，勉強(qiáng)為之，少年之過(guò)?；蛴媒鹗療釀?，或小便急行房，或交感之際，被人衝破，不能完事，精不得施泄，陰陽(yáng)不能舒通。緣此癥非一，有砂淋，有血淋，有熱淋，有冷淋，有氣淋，請(qǐng)審詳治之?！?br>〔第一百四十四〕重舌，腰痛：合谷承漿金津玉液海泉人中。
〔第一百四十五〕便毒癰疽：崑崙承漿三陰交。
〔第一百四十六〕瘰癧結(jié)核：肩井曲池天井三陽(yáng)絡(luò)陰陵泉。
〔第一百四十七〕發(fā)痧等癥：水分百勞大陵委中。
〔第一百四十八〕牙關(guān)脫臼：頰車(chē)百會(huì)承漿合谷。
〔第一百四十九〕舌強(qiáng)難言：金津玉液廉泉風(fēng)府。
〔第一百五十〕口吐清涎：大陵膻中中脘勞宮。
〔第一百五十一〕四肢麻木：肩曲池合谷腕骨風(fēng)市崑崙行間三里絕骨委中通里陽(yáng)陵泉（此癥宜補(bǔ)多瀉少。如手足紅腫，宜瀉多補(bǔ)少）。
【東垣針?lè)ǎā毒塾ⅰ罚?br>東垣曰：『《黃帝針經(jīng)》：「胃病者，胃脘當(dāng)心而痛，上肢兩脅，膈咽不通，飲食不下，取三里以補(bǔ)之。」脾胃虛弱，感濕成痿，汗大泄，妨食。三里、氣衝，以三稜針出血，若汗不減、不止者，於三里穴下三寸上廉穴出血。禁酒，忌濕面?！?br>東垣曰：『《黃帝針經(jīng)》云：「從下上者，引而去之。上氣不足，推而揚(yáng)之?！股w上氣者，心肺上焦之氣，陽(yáng)病在陰，從陰引陽(yáng)，去其邪氣於腠理皮毛也。又云：「視前痛者，當(dāng)先取之?！故窍纫灾嚧?，瀉其經(jīng)絡(luò)之壅者，為血凝而不流，故先去之，而治他病?！?br>東垣曰：『胃氣下溜，五臟氣皆亂，其為病互相出見(jiàn)。黃帝曰：「五亂刺之有道乎？」歧伯曰：「有道以來(lái)，有道以去，審知其道，是謂身寶。」帝曰：「愿聞其道！」歧伯曰：「氣在於心者，取之手少陰、心主之俞：神門(mén)、大陵，同精導(dǎo)氣，以復(fù)其本位。氣在於肺者，取之手太陰滎、俞：魚(yú)際、太淵。成痿者以導(dǎo)濕熱，引胃氣出陽(yáng)道，不令濕土克腎，其穴在太谿。氣在於腸胃者，取之足太陰、陽(yáng)明。不下者，取之三里、章門(mén)、中脘。因足太陰虛者，於募穴中導(dǎo)引之，於穴中有一說(shuō)，腑俞去腑病也。胃虛而致太陰無(wú)所稟者，於足陽(yáng)明之募穴中引導(dǎo)之，如氣逆為霍亂者，取三里，氣下乃止，不下復(fù)治。氣在於頭，取之天柱、大抒。不足，取之足太陽(yáng)滎、俞：通谷、束骨。先取天柱、大抒，不補(bǔ)不瀉，以導(dǎo)氣而已。取足太陽(yáng)膀胱經(jīng)中，不補(bǔ)不瀉，深取通谷、束骨，丁心火，己脾土穴，以引導(dǎo)去之。氣在於臂，足取之，先去血脈，后取其手足陽(yáng)明之滎、俞：二間、三間，深取之；內(nèi)庭、陷谷，深取之。視其足臂之血絡(luò)盡取之，后治其痿厥，皆不補(bǔ)不瀉，從陰深取，引而上之。上者出也，去也。皆陰火有餘，陽(yáng)氣不足，伏匿於地中者，榮血也。當(dāng)從陰引陽(yáng)，先於地中升舉陽(yáng)氣，次瀉陰火，乃導(dǎo)氣同精之法。」帝曰：「補(bǔ)瀉奈何？」曰：「徐入徐出，謂之導(dǎo)氣。補(bǔ)瀉無(wú)形，謂之同精。是非有餘不足也，亂氣之相逆也?！沟墼唬骸冈屎踉盏?，明乎哉問(wèn)，請(qǐng)著之玉版，命曰治亂也?！埂?br>東垣曰：『陰病治陽(yáng)，陽(yáng)病治陰。陰陽(yáng)應(yīng)象論云：「審其陰陽(yáng)，以別柔剛，陰病治陽(yáng)，陽(yáng)病治陰，定其血脈，各守其鄉(xiāng)，血實(shí)宜決之，氣虛宜導(dǎo)引之?！狗蜿幉≡陉?yáng)者，是天外風(fēng)寒之邪，乘中而外入，在人之背上腑俞、臟俞。是人之受天外客邪，亦有二說(shuō)。中於陽(yáng)則流於經(jīng)，此病始於外寒，終歸外熱，故以治風(fēng)寒之邪，治其各臟之俞，非止風(fēng)寒而已。六淫濕暑燥火。皆五臟所受，乃筋骨血脈受邪，各有背上五臟俞以除之。傷寒一說(shuō)從仲景，中八風(fēng)者有風(fēng)論。中暑者治在背上小腸俞，中濕者治在胃俞，中燥者治在大腸俞，此皆六淫客邪有餘之病，皆瀉其背之腑俞，若病久傳變，有虛有實(shí)，各隨病之傳變，補(bǔ)瀉不定，治只在背腑俞。另有上熱下寒。經(jīng)曰：「陰病在陽(yáng)者，當(dāng)從陽(yáng)引陰，必須先去絡(luò)脈經(jīng)隧之血。」若陰中火旺，上騰於天，致六陽(yáng)反不衰而上充者，先去五臟之血絡(luò)，引而下行，天氣降下，則下寒之病自去矣。慎勿獨(dú)瀉其六陽(yáng)，此病陽(yáng)亢，乃陰火之邪滋之，只去陰火，只損脈絡(luò)經(jīng)隧之邪，勿誤也。陽(yáng)病在陰者，當(dāng)從陰引陽(yáng)，是水穀之寒熱，感則害人六腑。又曰：「飲食失節(jié)，又勞役形質(zhì)，陰火乘於坤土之中，致穀氣、榮氣、清氣、胃氣、元?dú)獠坏蒙仙?，滋於六腑之?yáng)氣，是五陽(yáng)之氣先絕於外?！雇庹咛煲玻铝鞣独ね陵幓鹬校韵扔上才瘧n恐為五賊所傷，而后胃氣不行，勞役飲食不節(jié)繼之，則元?dú)饽藗?，?dāng)從胃合三里穴中，推而揚(yáng)之，以伸元?dú)?，故曰從陰引?yáng)。若元?dú)庥蛔悖卧诟股现T腑之募穴，若傳在五臟，為九竅不通，隨各竅之病，治其各臟之募穴於腹，故曰五臟不平，乃六腑元?dú)忾]塞之所生也。又曰：「五臟不和，九竅不通，皆陽(yáng)氣不足，陰氣有餘，故曰陽(yáng)不勝其陰。」凡治腹之募，皆為元?dú)獠蛔悖瑥年幰?yáng)，勿誤也。若錯(cuò)補(bǔ)四末之俞，錯(cuò)瀉四末之滎，錯(cuò)瀉者，差尤甚矣。按歧伯所說(shuō)，只取穴於天上。天上者，人之背上五臟六腑之俞，不當(dāng)瀉而瀉，豈有生者乎？興言及此，寒心切骨，若六淫客邪，及上熱下寒，筋骨皮肉血脈之病，錯(cuò)取穴於胃之合，及諸腹之募者，必危。亦歧伯之言，下工豈可不慎哉！』
東垣曰：『三焦元?dú)馑ネ酢！饵S帝針經(jīng)》云：「上氣不足，腦為之不滿(mǎn)，耳為之苦鳴，頭為之傾，目為之瞑。中氣不足，嫂便為之變，腸為之苦結(jié)。下氣不足，則為痿厥心悶，補(bǔ)足外踝，留之。」』
東垣曰：『一富者前陰臊臭，又因連日飲酒，腹中不和，求先師治之，曰：「夫前陰足厥陰之脈絡(luò)，循陰器出其挺。凡臭者，心之所主，散入五方為五臭，入肝為臊，此其一也。當(dāng)於肝經(jīng)中瀉行間，是治其本；后於心經(jīng)中瀉少衝，乃治其標(biāo)?！埂?br>【名醫(yī)治法（《聚英》）】
【瘡毒】
《原病式》曰：『凡人初覺(jué)發(fā)背，背欲結(jié)未結(jié)，赤熱腫痛，先用濕紙復(fù)其上，立候之，其紙先乾處，即是結(jié)，癰頭也。取大蒜切成片，如三銅錢(qián)厚，安於頭上，用大艾主灸三壯，即換一蒜片，痛者灸至不痛，不痛灸至痛時(shí)，方住。最要早覺(jué)早灸，若一日二日，十灸七活；三日四日，六七活；五日六日，三四活。過(guò)七日，則不可灸。若有十?dāng)?shù)頭作一處生者，即用大蒜研成膏，作薄餅鋪其上，聚艾於蒜餅上燒之，亦能活也。若背上初發(fā)赤腫一片，中間有一片黃米頭子，便用獨(dú)蒜切去兩頭，取中間半寸厚，安於瘡上，用艾灸十四壯，多至四十九壯。』又曰：『痛者灸至不痛而止，謂先及其未，所以痛，次及將，所以不痛也。不痛灸至痛而止，謂先及其，所以不痛，次及良肉，所以痛也。此癰疽初發(fā)之治也。若諸瘡患久成漏者，常有膿水不絕，其膿不臭，內(nèi)無(wú)歹肉，尤宜用附子浸透，切作大片，厚二三分，於瘡上著艾灸之，仍服內(nèi)托之藥。隔三二日再灸之，不五七次，自然肌肉長(zhǎng)滿(mǎn)矣。至有膿水惡物，漸潰根深者，郭氏治用白面、硫黃、大蒜三物一處搗爛，看瘡大小，捻作餅子，厚約三分，於瘡上用艾灸二十一壯，一灸一易餅子，后四五日，方用翠霞錠子，并信效錠子，互相用之，紝入瘡內(nèi)，歹肉盡去，好肉長(zhǎng)平，然后外貼收斂之藥，內(nèi)服應(yīng)病之劑，調(diào)理即瘥矣?！?br>【喉痺】
《原病式》曰：『痺，不仁也。俗作閉；閉，壅也。火主腫脹，故熱客上焦而咽嗌腫脹也?！粡埓魅试唬骸菏稚訇?、少陽(yáng)二脈并於喉、氣熱則內(nèi)結(jié)腫脹，痺而不通則死。』后人強(qiáng)立八名曰：『?jiǎn)稳槎?、雙乳蛾、單閉喉、雙閉喉、子舌脹、木舌脹、纏喉風(fēng)、走馬喉閉?！粺釟馍闲?，故傳於喉之兩旁。近外腫作，以其形似，是謂乳蛾，一為單，二為雙也。其比乳蛾差小者，名閉喉。熱結(jié)舌下，復(fù)生一小舌，名子舌脹。熱結(jié)於舌中為之腫，名木舌脹。木者，強(qiáng)而不柔和也。熱結(jié)於咽喉，腫繞於外，且麻且癢，腫而大者，名曰纏喉風(fēng)。暴發(fā)暴死者，名走馬喉閉。八名雖詳，皆歸之火。微者咸軟之，大者下散之。至於走馬喉閉，生死人在反掌間，砭刺出血?jiǎng)t病已。嘗治一婦人木舌脹，其舌滿(mǎn)口，令以針?shù)J而小者砭之，五七度，三日方平。計(jì)所出血幾盈斗。喉痺急用吹藥，刺宜少商、合谷、豐隆、涌泉、關(guān)衝?！?br>【淋閉】
《原病式》曰：『淋，小便澀痛也。熱客膀胱，鬱結(jié)不能滲泄故也?！粐?yán)氏曰：『氣淋者，小便澀，常有餘瀝。石淋者，莖中痛，尿不得卒出。膏淋者，尿似膏出。勞淋者，勞倦即發(fā)，痛引氣衝。血淋者，熱即發(fā)，甚則溺血。以上五淋，皆用鹽炒熱，填滿(mǎn)病人臍中，卻用筋頭大艾，灸七壯，或灸三陰交即愈。』
【眼目】
東垣曰：『五臟上注於目，而為之精，精之窠為眼。骨之精為黑眼，血之精為絡(luò)其窠，氣之精為白眼，肌肉之精為約束。裹擷筋骨血?dú)庵?，而與脈并為系。目者，五臟六腑之精，榮衛(wèi)魂魄之所常營(yíng)也，神之所主也。』子和曰：『目之五輪，乃五臟六腑之精華，宗脈之所聚。其白屬肺金，肉屬脾土，赤屬心火，黑水神光屬腎水，兼屬肝木。目不因火則不病，白輪變赤，火乘肺也；肉輪赤腫，火乘脾也；黑水神光被翳，火乘肝與腎也；赤脈貫?zāi)?，火自甚也。凡目暴赤腫起，羞明隱澀，淚出不止，暴寒目眶眶，大熱之所為也。宜針神庭、上星、?xí)?、前頂、百?huì)，翳者可使立退，腫者可使立消，惟小兒不可刺?xí)?，肉分淺薄，恐傷其骨。目之內(nèi)眥，太陽(yáng)膀胱之所過(guò)，血多氣少。目之銳眥，少陽(yáng)膽經(jīng)，血少氣多。目之上網(wǎng)，太陽(yáng)小腸經(jīng)也，亦血多氣少。目之下網(wǎng)，陽(yáng)明胃經(jīng)也，血?dú)饩愣?。然?yáng)明經(jīng)起於目?jī)膳裕活O中，與太陽(yáng)、少陽(yáng)交會(huì)於目，惟足厥陰肝經(jīng)，連於目系而已。故血太多者，太陽(yáng)、陽(yáng)明之實(shí)也；血不及者，厥陰之虛也。故出血者，宜太陽(yáng)、陽(yáng)明，蓋此二經(jīng)，血多故也。少陽(yáng)一經(jīng)，不宜出血，血少故也。刺太陽(yáng)、陽(yáng)明出血，則目愈明；刺少陽(yáng)出血，則目愈昏。要知無(wú)使太過(guò)不及，以血養(yǎng)目而已。雀目不能夜視，乃因暴怒大憂所致，皆肝血少，禁出血，止宜補(bǔ)肝養(yǎng)胃?！?br>劉氏曰：『內(nèi)障有因於痰熱、氣鬱、血熱、陽(yáng)陷、陰脫者所致。種種病因，古人皆不議，況外障之翳，有起於內(nèi)眥、外眥、睛上、睛下、睛中，當(dāng)視其翳色從何經(jīng)而來(lái)。如東垣治魏邦彥夫人目翳，綠色從下而上，病自陽(yáng)明來(lái)也。綠非五之正，殆肺、腎合而成病也。乃就畫(huà)工家以墨調(diào)膩粉合成色，與翳同矣。如議治之，疾遂不作。眼生倒睫拳毛者，兩目緊急，皮縮之所致也。蓋內(nèi)傷熱，陰氣外行，當(dāng)去其內(nèi)熱并邪火。眼皮緩則毛出，翳膜亦退，用手法攀出內(nèi)瞼向外，速以三稜針出血，以左手爪甲迎其針?shù)h立愈。目眶久赤爛，俗呼為赤瞎。當(dāng)以三稜針刺目眶外，以瀉濕熱而愈。偷針眼，視其背上有細(xì)紅點(diǎn)如瘡，以針刺破即瘥，實(shí)解太陽(yáng)之鬱熱也?！?br>【損傷】
《內(nèi)經(jīng)》云：『人有所墜，惡血留於腹中，腹?jié)M不得前后，先飲利藥。若上傷厥陰之脈，下傷少陰之絡(luò)，當(dāng)刺足內(nèi)踝下然谷之前出血，刺足跗上動(dòng)脈；不已，刺三毛，各一痏，見(jiàn)血立已。左刺右，右刺左。其脈堅(jiān)強(qiáng)者生，小弱者死?！?br>【針邪秘要】
凡男婦或歌或笑，或哭或吟，或多言，或久默，或朝夕嗔怒，或晝夜妄行，或口眼俱邪，或披頭跣足，或裸形露體，或言見(jiàn)鬼神。如此之類(lèi)，乃飛蟲(chóng)精靈，妖孽狂鬼，百邪侵害也。欲治之時(shí)，先要:
◎愉悅：謂病家敬信醫(yī)人，醫(yī)人誠(chéng)心療治，兩相喜悅，邪鬼方除，若主惡砭石，不可以言治，醫(yī)貪貨財(cái)，不可以言德。
◎書(shū)符：先用硃砂書(shū)太乙靈符二道，一道燒灰酒調(diào)，病人服，一道貼於病人房?jī)?nèi)，書(shū)符時(shí)念小天罡咒。
◎念咒：先取氣一口，次念天罡大神，日月常輪，上朝金闕，下覆崑崙，貪狼巨門(mén)，祿存文曲，廉貞武曲，破軍輔弼，大周天界，細(xì)入微塵，玄黃正氣，速赴我身，所有兇神惡煞，速赴我魁之下，毋動(dòng)毋作，急急如律令。
◎定神：謂醫(yī)與病人，各正自己之神，神不定勿刺，神已定可施。
◎正色：謂持針之際，目無(wú)邪視，心無(wú)外想，手如握虎，勢(shì)若擒龍。
◎禱神：謂臨針之時(shí)，閉目，存想一會(huì)針?lè)?，心思神農(nóng)黃帝孫韋真人儼然在前。
◎密言：從吾針后，病不許復(fù)。乃搯穴呪曰：『大哉乾元，威統(tǒng)神天，金針到處，萬(wàn)病如拈，吾奉太上老君急急如律令。』
◎咒針：謂下手入針時(shí)，呵氣一口於穴上，默存心火燒過(guò)，用力徐徐插入。乃呪曰：『布?xì)庑妫f(wàn)病不侵，經(jīng)絡(luò)接續(xù)龍降虎升，陰陽(yáng)妙道，插入神針，針天須要開(kāi)，針地定教裂，針山須即崩，針海還應(yīng)竭，針入疾便安，針鬼悉馘減，吾奉太上老君急急如律令攝?！挥謪庠唬骸菏痔峤鸨薜跪T牛，喝得黃河水倒流，一口吸盡千江水，運(yùn)動(dòng)人身血脈流，南斗六星，北斗七星。太上老君急急如律令?！?br>【孫真人針十三鬼穴歌】
百邪顛狂所為病，針有十三穴須認(rèn)，凡針之體先鬼宮，次針鬼信無(wú)不應(yīng)，一一從頭逐一求，男從左起女從右。一針人中鬼宮停，左邊下針右出針；第二手大指甲下，名鬼信刺三分深；三針足大趾甲下，名曰鬼壘入二分；四針掌上大陵穴，入針五分為鬼心；五針申脈為鬼路，火針三分七；第六卻尋大椎上，入髮一寸名鬼枕；七刺耳垂下八分，名曰鬼床針要溫；八針承漿名鬼市，從左出右君須記；九針勞宮為鬼窟；十針上星名鬼堂；十一陰下縫三壯，女玉門(mén)頭為鬼藏；十二曲池名鬼腿，火針仍要七；十三舌頭當(dāng)舌中，此穴須名是鬼封。手足兩邊相對(duì)刺，若逢孤穴只單通，此是先師真妙訣，狂猖惡鬼走無(wú)蹤。
一針鬼宮，即人中，入三分。
二針鬼信，即少商，入三分。
三針鬼壘，即隱白，入二分。
四針鬼心，即大陵，入五分。
五針鬼路，即申脈（大針），三分。
六針鬼枕，即風(fēng)府，入二分。
七針鬼床，即頰車(chē)，入五分。
八針鬼市，即承漿，入三分。
九針鬼窟，即勞宮，入二分。
十針鬼堂，即上星，入二分。
十一針鬼藏，男即會(huì)陰，女即玉門(mén)頭，入三分。
十二針鬼腿，即曲池（火針），入五分。
十三針鬼封，在舌下中縫，刺出血，仍橫安針一枚，就兩口吻，令舌不動(dòng)，此法甚效。更加間使、后谿三穴尤妙。
男子先針左起，女人先針右起，單日為陽(yáng)，雙日為陰。陽(yáng)日、陽(yáng)時(shí)針右轉(zhuǎn)，陰日、陰時(shí)針左轉(zhuǎn)。
【捷要灸法（《醫(yī)學(xué)入門(mén)》）】
◎鬼哭穴：治鬼魅狐惑，恍惚振襟。以患人兩手大指，相并縛定，用艾主於兩甲角及甲后肉四處騎縫，著火灸之，則患者哀告：我自去。為效。
◎灸卒死：一切急魘暴絕，灸足兩大趾內(nèi)，去甲一韭葉。
◎灸精宮：專(zhuān)主夢(mèng)遺。十四椎下各開(kāi)三寸，灸七壯效。
◎鬼眼穴：專(zhuān)祛癆蟲(chóng)。令病人舉手向上，略轉(zhuǎn)后些，則腰上有兩陷可見(jiàn)，即腰眼也。以墨點(diǎn)記，於六月癸亥夜亥時(shí)灸，勿令人知。四花、膏肓、肺俞、亦能祛蟲(chóng)。
◎痞根穴：專(zhuān)治痞塊。十三椎下各開(kāi)三寸半，多灸左邊。如左右俱有，左右俱灸。又法：用稈心量患人足大趾齊，量至足后跟中截?cái)?，將此稈從尾骨尖量至稈盡處，兩旁各開(kāi)二韭葉許，在左灸右，在右灸左，針三分，灸七壯，神效。又法：於足第二趾歧骨處灸五七壯，左患灸右，右患灸左，灸后一晚夕，覺(jué)腹中響動(dòng)，是驗(yàn)。
◎肘尖穴：治瘰癧。左患灸右，右患灸左，如初生時(shí)，男左女右，灸風(fēng)池。又法：用稈心比患人口兩角為則，折作兩段，於手腕窩中量之，上下左右四處盡頭是穴，灸之亦效。
◎灸疰忤：尸疰客忤，中惡等癥。乳后三寸，男左女右灸之?；騼纱竽粗割^。
◎灸疝痛偏墜：用稈心一條，量患人口兩角為則，折為三段，如△字樣，以一角安臍中心，兩角安臍下兩旁，尖盡處是穴。左患灸右，右患灸左，左右俱患，左右俱灸。主艾如粟米大，灸四十壯神效。又法：取足大趾次趾下，中節(jié)橫紋當(dāng)中，男左女右灸之。兼治諸氣，心腹痛，外腎吊腫，小腹急痛。
◎灸翻胃：兩乳下一寸，或內(nèi)踝下三指，稍斜向前。
◎灸腸風(fēng)諸痔：十四椎下各開(kāi)一寸，年深者最效。
◎灸腫滿(mǎn)：兩大手指縫，或足二趾上一寸半。
◎灸癜風(fēng)：左右手指節(jié)宛宛中。凡贅疵諸痣，灸之無(wú)不立效。
【崔氏取四花穴法】
治男婦五勞七傷，氣虛血弱，骨蒸潮熱，咳嗽痰喘，尪羸痼疾，用蠟繩量患人口長(zhǎng)，照繩裁紙四方，中剪小孔，別用長(zhǎng)蠟繩踏腳下，前齊大趾，后上曲橫紋截?cái)?，如婦人纏足，比量不便，取右膊肩穴貼肉，量至中指頭截?cái)唷s絡(luò)在結(jié)喉下雙垂向背后，繩頭盡處，用筆點(diǎn)記，即以前紙小孔安點(diǎn)中，分四方，灸紙角上各七壯。
按：四花穴，古人恐人不知點(diǎn)穴，故立此捷法，當(dāng)必有合於五臟俞也。今依此法點(diǎn)穴，果合足太陽(yáng)膀胱經(jīng)行背二行：膈俞、膽俞四穴?！峨y經(jīng)》曰：『血會(huì)膈俞。』疏曰：『血病治此。』蓋骨蒸勞熱，血虛火旺，故取此以補(bǔ)之。膽者，肝之腑，肝能藏血，故亦取是俞也。崔氏止言四花，而不言膈俞、膽俞四穴者，為粗工告也。但人口有大小、闊狹不同，故比量四花亦不準(zhǔn)，莫若只揣摸脊骨膈俞、膽俞為正，再取膏肓二穴灸之，無(wú)不應(yīng)矣。
◎膈俞：在七椎下兩旁，去脊各一寸五分。
◎膽俞：在十椎下兩旁，去脊各一寸五分。
◎膏肩俞：在四椎下一分，五椎上二分兩旁，去脊各三寸，四肋三間。
◎崔氏取四花穴法：
【取膏肓穴法（《醫(yī)學(xué)入門(mén)》）】
主治陽(yáng)氣虧弱，諸風(fēng)痼冷，夢(mèng)遺上氣，唉逆膈噎，狂惑妄誤百癥。取穴須令患人就床平坐，曲膝齊胸，以?xún)墒謬渥阆?，使胛骨開(kāi)離，勿令動(dòng)搖，以指按四椎微下一分，五椎微上二分，點(diǎn)墨記之，即以墨平畫(huà)相去六寸許，四肋三間，胛骨之裡，肋間空處，容側(cè)指許，摩旅肉之表，筋骨空處，按之患者覺(jué)牽引胸肋中手指痛，即真穴也。灸至百壯、千壯，灸后覺(jué)氣壅盛，可灸氣海及足三里，瀉火實(shí)下。灸后令人陽(yáng)盛，當(dāng)稍息以自保養(yǎng)，不可縱欲。
【騎竹馬灸穴法】
此二穴，專(zhuān)治癰疽惡瘡，發(fā)背癤毒，瘰癧諸風(fēng)，一切病癥。先從男左女右臂腕中橫紋起，用薄蔑一條，量至中指齊肉盡處，不量爪甲，截?cái)?；次用蔑取前同身寸一寸，卻令病人脫去衣服，以大竹扛一條跨定，兩人隨徐扛起，足離地三寸，兩旁?xún)扇朔龆?，將前量長(zhǎng)蔑，貼定竹扛豎起，從尾骨貼脊量至蔑盡處，以筆點(diǎn)記，后取身寸蔑，各開(kāi)一寸是穴。灸七壯。
此楊氏灸法。按《神應(yīng)經(jīng)》：『兩人抬扛不穩(wěn)，當(dāng)用兩木凳，擱竹扛頭，令患人足微點(diǎn)地，用兩人兩旁扶之，尤妙?！挥职础毒塾ⅰ费裕骸焊鏖_(kāi)一寸，疑為一寸五分，當(dāng)合膈俞、肝俞穴道?！?br>◎騎竹馬灸穴法：
【灸勞穴法（《聚英》）】
《資生經(jīng)》云：『久勞，其狀手腳心熱，盜汗，精神困頓，骨節(jié)疼寒，初發(fā)咳嗽，漸吐膿血，肌瘦面黃，減食少力，令身正直，用草於男左女右自腳中指尖量過(guò)腳心下，向上至曲大紋處截?cái)?；卻將此草，自鼻尖量從頭正中，分開(kāi)髮?zhuān)恐良?，以草盡處，用墨點(diǎn)記；別用草一條，令病人自然合口量闊狹截?cái)啵粎s將此草墨點(diǎn)上平折兩頭，盡處量穴。灸時(shí)隨年紀(jì)多灸一壯。如人三十歲，灸三十一壯，累效。』
按此穴，合五椎兩旁，各一寸五分，心俞二穴也。心主血，故灸之。
【取腎俞法】
在平處立，以杖子約量至臍，又以此杖，當(dāng)背脊骨上量之，知是與臍平處也。然后左右各寸半，取其穴，則腎俞也。
【取灸心氣法】
先將長(zhǎng)草一條，比男左女右手掌內(nèi)大拇指根橫紋量起。至甲內(nèi)止，以墨點(diǎn)記；次比鹽指、中指、四指、小指五指皆比如前法；再加同身寸一寸點(diǎn)定，別用稈草一條，與前所量草般齊，至再加一寸墨上，共結(jié)一磊；卻令病人正坐，脫去衣，以草分開(kāi)，加於頸上，以指按定，磊於天突骨上，兩邊垂向背后，以?xún)蓷l草取般齊，垂下脊中盡處是穴，灸七壯效。
【取灸痔漏法】
痔疾未深，止灸長(zhǎng)強(qiáng)甚效。如年深者，可用槐枝、馬藍(lán)菜根一握，煎湯取水三碗。用一碗半，乘熱以小口瓶熏洗，令腫退，於原生鼠奶根上灸之，尖頭灸不效。或用藥水盆洗腫微退，然后灸，覺(jué)一團(tuán)火氣通入腸至胸，乃效。灸至二十餘壯。更忌毒物，永愈。隨以竹片護(hù)火氣，勿傷兩邊好肉。
【灸小腸疝氣穴法】
若卒患小腸疝氣，一切冷氣，連臍腹結(jié)痛，小便遺溺。大敦二穴，在足大趾之端，去爪甲韭葉許，及三毛叢中是穴。灸三壯。
若小腸卒疝，臍腹疼痛，四肢不舉，小便澀滯，身重足痿。三陰交二穴，在足內(nèi)踝骨上三寸是穴，宜針三分，灸三壯，極妙。
【灸腸風(fēng)下血法】
取男左女右手中指為準(zhǔn)，於尾閭骨尖頭，從中倒比，上至腰脊骨一指盡處，是第一穴也。又以第二指，於中穴取中一字分開(kāi)指頭各一穴，灸七壯。以上加至壯數(shù)多為效?；忌?，次年更灸，但以中指一指為準(zhǔn)，臨時(shí)更揣摸之。
【灸結(jié)胸傷寒法】
宣黃連七寸，搗末，巴豆七個(gè)，去殼不去油，一處研細(xì)成膏，如乾，滴水兩點(diǎn)，納於臍中，用艾灸腹中通快痛為度。
【灸陰毒結(jié)胸】
巴豆十粒研爛，入面一錢(qián)，搗作餅子，實(shí)搽臍中心，上用艾主如豆許，灸七壯，覺(jué)腹中鳴吼，良久自通利；次用蔥白一束緊札，切作餅餤，灸令熱，與熨臍下；更用灰火熨斗烙其餅餤，令生真氣，漸覺(jué)體溫?zé)?，即用五積散二錢(qián)，入附子末一錢(qián)，水盞半，薑棗加鹽一捻，同煎至七分，溫服，日并三兩服，即汗自行而安。
【雷火針?lè)ā?br>治閃挫諸骨間痛，及寒濕氣而畏刺者。用沉香、木香、乳香、茵陳、羌活、乾薑、穿山甲各三錢(qián)，麝少許，蘄艾二兩，以綿紙半尺，先鋪艾茵於上，次將藥未摻卷極緊，收用。按定痛穴，筆點(diǎn)記，外用紙六七層隔穴，將卷艾藥，名雷火針也，取太陽(yáng)真火，用圓珠火鏡皆可，燃紅按穴上，良久取起，剪去灰，再燒再按，九次即愈。
【蒸臍治病法】
五靈脂（八錢(qián)，生用）斗子青鹽（五錢(qián)，生用）乳香（一錢(qián)）沒(méi)藥（一錢(qián)）天鼠糞（即夜明沙，二錢(qián)，微炒）地鼠糞（三錢(qián)，微炒）蔥頭（乾者，二錢(qián)）木通（三錢(qián)）麝香（少許）
上為細(xì)末，水和收面作圓圈，置臍上，將前藥末以二錢(qián)放於臍內(nèi)，用槐皮剪錢(qián)，放於藥上，以艾灸之，每歲一壯，藥與錢(qián)不時(shí)添?yè)Q。依后開(kāi)日，取天地陰陽(yáng)正氣，納入五臟，諸邪不侵，百病不入，長(zhǎng)生耐老，脾胃強(qiáng)壯。
立春巳時(shí)，春分未時(shí)，立夏辰時(shí)，夏至酉時(shí)，立秋戌時(shí)，秋分午時(shí)，立冬亥時(shí)，冬至寅時(shí)。此乃合四時(shí)之正氣，全天地之造化，灸無(wú)不驗(yàn)。
【相天時(shí)】
《千金》云：『正午以后乃可灸，謂陰氣未至，灸無(wú)不著，午前平旦穀氣虛，令人癲痃，不可針灸。卒急者，不用此例?！?br>《下經(jīng)》云：『灸時(shí)若遇陰?kù)F、大風(fēng)雪、猛雨、炎暑、雷電虹霓停，候晴明再灸。急難亦不拘此?！?br>按日正午，氣注心經(jīng)，未時(shí)注小腸經(jīng)，止可灸極泉、少海、靈道、通里、神門(mén)、少府、少衝、少澤、前谷、后谿、腕骨等穴，其餘經(jīng)絡(luò)，各有氣至之時(shí)。故《寶鑒》云：『氣不至，灸之不發(fā)?！弧肚Ы稹匪疲骸何绾缶闹?，恐非孫真人口訣也?！?br>【《千金》灸法】
《千金方》云：『宦游吳蜀，體上常須三兩處灸之，切令瘡暫瘥，則瘴癘溫瘧毒不能著人，故吳蜀多行灸法。故云：「若要安，三里常不乾?！褂酗L(fēng)者，尤宜留意?！?br>【《寶鑒》發(fā)灸法】
《寶鑒》云：『氣不至而不效，灸亦不發(fā)。蓋十二經(jīng)應(yīng)十二時(shí)，其氣各以時(shí)而至，故不知經(jīng)絡(luò)氣血多少，應(yīng)至之候，而灸之者，則瘡不發(fā)，世醫(yī)莫之知也?！?br>【艾葉《醫(yī)統(tǒng)》】
《本草》云：『艾味苦，氣微溫，陰中之陽(yáng)，無(wú)毒，主灸百病。三月三日，五月五日，採(cǎi)曝乾，陳久者良，避惡殺鬼。又採(cǎi)艾之法，五月五日，灼艾有效。制艾先要如法：令乾燥，入臼搗之，以細(xì)篩去塵屑，每入石臼，搗取潔白為上，須令焙大燥，則灸有力，火易燃，如潤(rùn)無(wú)功。』
《証類(lèi)本草》云：『出明州?！弧秷D經(jīng)》云：『舊不著所出，但云生田野，今在處有之。惟蘄州葉厚而干高，果氣味之大，用之甚效。』
孟子曰：『七年之病，求三年之艾?！坏は唬骸喊灾翢?，入火灸則上行，入藥服則下行?！?br>【艾灸補(bǔ)瀉】
氣盛則瀉之，虛則補(bǔ)之。
針?biāo)粸椋闹?。陰?yáng)皆虛，火自當(dāng)之。經(jīng)陷下者，火則當(dāng)之。經(jīng)絡(luò)堅(jiān)緊，火所治之。陷下則灸之。
絡(luò)滿(mǎn)經(jīng)虛，灸陰刺陽(yáng)。經(jīng)滿(mǎn)絡(luò)虛，刺陰灸陽(yáng)。
以火補(bǔ)者，毋吹其火，須待自滅，即按其穴。以火瀉者，速吹其火，開(kāi)其穴也。
【艾主大小】
黃帝曰：『灸不三分，是謂徒冤，主務(wù)大也。小弱乃小作之?！挥衷唬骸盒浩呷找陨希苣暌赃€，主如雀糞。』
《明堂下經(jīng)》云：『凡灸欲主下廣三分，若不三分，則火氣不達(dá)，病未能愈，則是灸主欲其大，惟頭與四肢欲小耳?！弧睹魈蒙辖?jīng)》乃曰：『艾主依小箸頭作，其病脈粗細(xì)，狀如細(xì)線，但令當(dāng)脈灸之。雀糞大主，亦能愈疾。又有一途，如腹脹、疝瘕、痃癖、伏梁氣等，須大艾主。故《小品》曰：「腹背爛燒，四肢但去風(fēng)邪而已，不宜大主。如巨闕、鳩尾，灸之不過(guò)四五壯。主依竹箸頭大，但令正當(dāng)脈上灸之，艾主若大，復(fù)灸多，其人永無(wú)心力。如頭上灸多，令人失精神；背腳灸多，令人血脈枯竭，四肢細(xì)而無(wú)力，既失精神，又加細(xì)節(jié)，令人短壽。」』王節(jié)齋云：『面上灸主須小，手足上猶可粗?！?br>【點(diǎn)艾火】
《明堂下經(jīng)》曰：『古來(lái)灸病，忌松、柏、織、橘、榆、棗、桑、竹八木火，切宜避之。有火珠耀日，以艾承之，得火為上。次有火鏡耀日，亦以艾引得火，此火皆良。諸番部用鑌鐵擊堦石得火，以艾引之，凡倉(cāng)卒難備，則不如無(wú)木火，清麻油點(diǎn)燈上，燒艾莖點(diǎn)灸，兼滋潤(rùn)灸瘡至愈不痛，用臘燭更佳?！?br>【壯數(shù)多少】
《千金》云：『凡言壯數(shù)者，若丁壯病根深篤，可倍於方數(shù)，老少羸弱可減半。扁鵲灸法，有至三五百壯、千壯，此亦太過(guò)。曹氏灸法，有百壯，有五十壯?！缎∑贰分T方亦然。惟《明堂本經(jīng)》云：「針入六分，灸三壯?！垢鼰o(wú)餘論。故后人不準(zhǔn)，惟以病之輕重而增損之?！?br>凡灸頭項(xiàng)，止於七壯，積至七七壯止。
《銅人》治風(fēng)，灸上星、前頂、百會(huì)，至二百壯，腹背灸五百壯。若鳩尾、巨闕，亦不宜多灸，灸多則四肢細(xì)而無(wú)力?！肚Ы鸱健缝蹲闳镅?，乃云多至三百壯。心俞禁灸。若中風(fēng)則急灸至百壯。皆視其病之輕重而用之，不可泥一說(shuō)，而不通其變也。
【灸法】
《千金方》云：『凡灸法，坐點(diǎn)穴，則坐灸；臥點(diǎn)穴，則臥灸；立點(diǎn)穴，則立灸，須四體平直，毋令傾側(cè)。若傾側(cè)穴不正，徒破好肉耳。』
《明堂》云：『須得身體平直，毋令蜷縮，坐點(diǎn)毋令俯仰，立點(diǎn)毋令傾側(cè)?！?br>【主火先后】
《資生》云：『凡灸當(dāng)先陽(yáng)后陰，言從頭向左而漸下，次從頭向右而漸下，先上后下?！?br>《明堂》云：『先灸上，后灸下，先灸少，后灸多，皆宜審之?！煌豕?jié)齋曰：『灸火須自上而下，不可先灸下，后灸上?！?br>【灸寒熱】
灸寒熱之法：先灸大椎，以年為壯數(shù)，次灸撅骨，以年為壯數(shù)。視背俞陷者灸之，臂肩上陷者灸之，兩季脅之間灸之，外踝上絕骨之端灸之，足小趾次趾間灸之，下陷脈灸之，外踝后灸之，缺盆骨上切之堅(jiān)動(dòng)如筋者灸之，膺中陷骨間灸之，臍下關(guān)元三寸灸之，毛際動(dòng)脈灸之，膝下三寸分間灸之，足陽(yáng)明跗上動(dòng)脈灸上。巔上一穴灸之。
【灸瘡要法】
《資生》云：『凡著艾得瘡發(fā)，所患即瘥，若不發(fā)，其病不愈。』《甲乙經(jīng)》云：『灸瘡不發(fā)者，用故履底灸令熱，熨之，三日即發(fā)。今人用赤皮蔥三五莖去青，於於青灰中煨熱，拍破，熱熨上十餘遍，其瘡三日遂發(fā)，又以生麻油漬之而發(fā)，亦有用皂角煎湯，候冷頻點(diǎn)之，而亦有恐血?dú)馑ゲ话l(fā)，服四物湯滋養(yǎng)血?dú)猓豢梢桓耪撘?。有?fù)灸一二壯遂發(fā)，有食熱灸之物，如燒魚(yú)煎豆腐羊肉之類(lèi)而發(fā)，在人以意取助，不可順其自然，終不發(fā)矣! 』
【貼灸瘡】
古人貼灸瘡，不用膏藥，要得膿出多而疾除。《資生》云：『春用柳絮，夏用竹膜，秋用新綿，冬用兔腹下白細(xì)毛，或貓腹毛。今人多以膏藥貼之，日兩三易。而欲其速愈，此非治疾之本意也。但今世貼膏藥，亦取其便，不可易速，若膏藥不壞，惟久久貼之可也。若速易，即速愈，恐病根未盡除也?！?br>【灸瘡膏法】
用白芝、金星草、淡竹葉、芩、連、乳香、當(dāng)歸、川芎、薄荷、蔥白等，炒鉛粉、香油煎膏貼。如用別膏不對(duì)癥。倘瘡口易收，而病氣不得出也。如用別物，乾燥作疼，亦且不便。
【洗灸瘡】
古人灸艾主大，便用洗法。其法以赤皮蔥、薄荷煎湯，溫洗瘡周?chē)s一時(shí)久，令驅(qū)逐風(fēng)邪於瘡口出，更令經(jīng)脈往來(lái)不澀，自然疾愈。若灸火退痂后，用東南桃枝青嫩皮煎湯溫洗，能護(hù)瘡中諸風(fēng)；若瘡黑爛，加胡荽煎洗；若疼不可忍，加黃連煎神效。
【灸后調(diào)攝法】
灸后不可就飲茶，恐解火氣；及食，恐滯經(jīng)氣，須少停一二時(shí)，即宜入室靜臥，遠(yuǎn)人事，遠(yuǎn)色欲，平心定氣，凡百俱要寬解。尤忌大怒、大勞、大飢、大飽、受熱、冒寒。至於生冷瓜果，亦宜忌之。惟食茹淡養(yǎng)胃之物，使氣血通流，艾火逐出病氣。若過(guò)厚毒味，酗醉，致生痰涎，阻滯病氣矣。鮮魚(yú)雞羊，雖能發(fā)火，止可施於初灸，十?dāng)?shù)日之內(nèi)，不可加於半月之后。今人多不知恬養(yǎng)，雖灸何益？故因灸而反致害者，此也。徒責(zé)灸艾不效，何耶！
【醫(yī)案（楊氏）】
乙卯歲，至建寧滕柯山，母患手臂不舉，背惡寒而體倦困，雖盛暑喜穿棉襖，諸醫(yī)俱作虛冷治之。余診其脈沉滑，此痰在經(jīng)絡(luò)也。余針?lè)斡?、曲池、三里穴，是日即覺(jué)身輕手舉，寒亦不畏，棉襖不復(fù)著矣。后投除濕化痰之劑，至今康健，諸疾不發(fā)。若作虛寒，愈補(bǔ)而痰愈結(jié)，可不慎歟！
戊午春，鴻臚呂小山，患結(jié)核在臂，大如柿，不紅不痛。醫(yī)云是腫毒。余曰：『此是痰核結(jié)於皮裡膜外，非藥可愈?！缓筢樖智兀辛帞?shù)，更灸二七壯，以通其經(jīng)氣，不數(shù)日即平妥矣。若作腫毒，用以托裡之劑，豈不傷脾胃清純之氣耶？
己巳歲夏，文選李漸庵公祖夫人，患產(chǎn)后血厥，兩足忽腫大如股，甚危急。徐、何二堂尊召余視之，診其脈孔而歇止，此必得之產(chǎn)后惡露未盡，兼風(fēng)邪所乘，陽(yáng)陰邪正激搏，是以厥逆，不知人事，下體腫痛，病勢(shì)雖危，針足三陰經(jīng)，可以無(wú)虞。果如其言，針行飯頃而蘇，腫痛立消矣。
癸酉秋，大理李義河翁，患兩腿痛十餘載，諸藥不能奏效。相公推余治之，診其脈滑浮，風(fēng)濕入於筋骨，豈藥力能愈，須針可痊。即取風(fēng)市、陰市等穴針之。官至工部尚書(shū)，病不再發(fā)。
甲戌夏，員外熊可山公，患痢兼吐血不止，身熱咳嗽，繞臍一塊痛至死，脈氣將危絕。眾醫(yī)云：『不可治矣?！还げ空衫⒃绿豆厣?，迎余視其脈雖危絕，而胸尚暖，臍中一塊高起如拳大，是日不宜針刺，不得已，急針氣海，更灸至五十壯而蘇，其塊即散，痛即止。后治痢，痢愈，治嗽血，以次調(diào)理得痊。次年升職方，公問(wèn)其故。余曰：『病有標(biāo)本，治有緩急，若拘於日忌，而不針氣海，則塊何由而散？塊既消散，則氣得以疏通，而痛止脈復(fù)矣?！徽^急則治標(biāo)之意也。公體雖安，飲食后不可多怒氣，以保和其本；否則正氣乖而肝氣盛，致脾土受克，可計(jì)日而復(fù)矣。
辛未夏，刑部王念頤公，患咽嗌之疾，似有核上下於其間，此疾在肺膈，豈藥餌所能愈。東皋徐公推余針之，取膻中、氣海，下取三里二穴，更灸數(shù)十壯，徐徐調(diào)之而痊。東皋名醫(yī)也，且才高識(shí)博，非不能療，即東垣治婦人傷寒，熱入血室，非針莫愈，必俟夫善刺者，刺期門(mén)而愈。東皋之心，即東垣心也，而其德可并稱(chēng)焉。視今之嫉賢妒能者，為何如哉？然妒匪斯今，疇昔然矣。余曾往磁洲，道經(jīng)湯陰伏道路旁，有先師扁鵲墓焉，下馬拜之。問(wèn)其故。曰：『鵲乃河間人也。針術(shù)擅天下，被秦醫(yī)令李刺死於道路之旁，故名曰伏道，實(shí)可嘆也。有傳可考?！?br>戊辰歲，給事楊后山公祖乃郎，患疳疾，藥日服而人日瘦。同科鄭湘谿公，迎余治之。余曰：『此子形羸，雖是疳癥，而腹內(nèi)有積塊，附於脾胃之旁，若徒治其疳，而不治其塊，是不求其本，而揣其末矣。治之之法，宜先取章門(mén)灸針，消散積塊，后次第理治脾胃，是小人己除，而君子得行其道於天下矣?！还缙溲?，而針塊中，灸章門(mén)，再以蟾蜍丸藥兼用之，形體漸盛，疳疾俱痊。
壬申歲，四川陳相公長(zhǎng)孫，患胸前突起，此異疾也。人皆曰：『此非藥力所能愈?！诲X(qián)誠(chéng)翁堂尊，推余治之，余曰：『此乃痰結(jié)肺經(jīng)，而不能疏散，久而愈高，必早針俞府、膻中，后擇日針，行六陰之?dāng)?shù)，更灸五壯，令貼膏，痰出而平。』乃翁編修公甚悅之。
辛未，武選王會(huì)泉公亞夫人，患危異之疾，半月不飲食，目閉不開(kāi)久矣。六脈似有如無(wú)，此疾非針不蘇。同寅諸公，推余即針之，但人神所忌，如之何？若待吉日良時(shí)，則淪於鬼籙矣。不得已，即針內(nèi)關(guān)二穴，目即開(kāi)，而即能食米飲，徐以乳汁調(diào)理而愈。同寅諸君，問(wèn)此何疾也？余曰：『天地之氣，常則安，變則病，況人稟天地之氣，五運(yùn)迭侵於外，七情交戰(zhàn)於中，是以圣人嗇氣，如持至寶，庸人妄為，而傷太和，此軒歧所以論諸痛皆生於氣，百病皆生於氣，遂有九竅不同之論也。而子和公亦嘗論之詳矣。然氣本一也，因所觸而為九，怒、喜、悲、恐、寒、熱、驚、思、勞也。蓋怒氣逆甚，則嘔血及飧泄，故氣逆上矣。怒則陽(yáng)氣逆上，而肝木乘脾，故甚嘔血及飧泄也。喜則氣和志達(dá)，榮衛(wèi)通和，故氣緩矣。悲則心系急，肺布葉舉，而上焦不通，榮衛(wèi)不散，熱氣在中，故氣消矣?？謩t精神上，則上焦閉，閉則氣逆，逆則下焦脹，故氣不行矣。寒則腠理閉，氣不行，故氣收矣。熱則腠理開(kāi)，榮衛(wèi)通，汗大泄，故氣泄。驚則心無(wú)所倚，神無(wú)所歸，慮無(wú)所定，故氣亂矣。勞則喘息汗出，內(nèi)外皆越，故氣耗矣。思則心有所存，神有所歸，正氣流而不行，故氣結(jié)矣。』
抑嘗考其為病之詳，變化多端，如怒氣所致，為嘔血，為飧泄，為煎厥，為薄厥，為陽(yáng)厥，為胸滿(mǎn)痛，食則氣逆而不下，為喘渴煩心，為肥氣，為目暴盲，耳暴閉，筋緩，發(fā)於外為癰疽也。喜氣所致，為笑不休，為毛髮焦，為肉病，為陽(yáng)氣不收，甚則為狂也。悲氣所致，為陰縮，為筋攣，為肌痺，為脈痿，男為數(shù)弱，女為血崩，為酸鼻辛頤，為目昏，為少氣不能息，為泣，為臂麻也?？謿馑拢瑸槠篇撊?，為骨酸痿厥，為暴下清水，為面熱膚急，為陰痿，為懼而脫頤也。驚氣所致，為潮涎，為目環(huán)，為癲癇，為不省人事僵仆，久則為痿痺也。勞氣所致，為嗌噎，為喘促，為嗽血，為腰痛骨痿，為肺鳴，為高骨壞，為陰痿，為唾血，為瞑目，為耳閉，男為少精，女為不月，衰甚則潰潰乎若壞，汩汩乎不可上也。思?xì)馑?，為不眠，為嗜臥，為昏瞀，為中痞，三焦閉塞，為咽嗌不利，為膽癉嘔苦，為筋痿，為白淫，為不嗜食也。寒氣所致，為上下所出水液澄清冷，下痢青白等癥也。熱氣所致，為喘嘔吐酸，暴注下迫等病也。
竊又稽之《內(nèi)經(jīng)》治法，但以五行相勝之理，互相為治。如怒傷肝，肝屬木，怒則氣并於肝，而脾土受邪，木太過(guò)則肝亦自病。喜傷心，心屬火，喜則氣并於心，而肺金受邪，火太過(guò)，則心亦自病。悲傷肺，肺屬金，悲則氣并於肺，而肝木受邪，金太過(guò)則肺亦自病。恐傷腎，腎屬水，恐則氣并於腎，而心火受邪，水太過(guò)，則腎亦自病。思傷脾，脾屬土，思則氣并於脾，而腎水受邪，土太過(guò)，則脾亦自病。寒傷形，形屬陰，寒勝熱，則陽(yáng)受病，寒太過(guò)，則陰亦自病矣。熱傷氣，氣屬陽(yáng)，熱勝寒，則陰受病，熱太過(guò)，則陽(yáng)亦自病矣。凡此數(shù)者，更相為治，故悲可以治怒也，以愴惻苦楚之言感之。喜可以治悲也，以謔浪褻狎之言?shī)手?。恐可以治喜也，以遽迫死亡之言怖之。怒可以治思也，以污辱欺罔之言觸之。思可以治恐也，以慮彼忘此之言?shī)Z之。凡此五者，必詭詐譎怪，無(wú)所不至，然后可以動(dòng)人耳目，易人視聽(tīng)，若胸中無(wú)才器之人，亦不能用此法也。熱可以治寒，寒可以治熱，逸可以治勞，習(xí)可以治驚。經(jīng)曰：『驚者平之。』夫驚以其卒然而臨之也，使習(xí)見(jiàn)習(xí)聞，則不驚矣。如丹溪治女人許婚后，夫經(jīng)商三年不歸，因不食，困臥如癡，他無(wú)所病，但向裡床坐，此思?xì)饨Y(jié)也。藥難獨(dú)治，得喜可解；不然令其怒，俾激之大怒，而哭之三時(shí)，令人解之，舉藥一貼，即求食矣。蓋脾主思，思過(guò)則脾氣結(jié)而不食，怒屬肝木，木能克土，木氣衝發(fā)而脾上開(kāi)矣。又如子和治一婦，久思而不眠，令觸其怒，是夕果困睡，捷於影響。惟勞而氣耗，恐而氣奪者，為難治也。又同寅謝公，治婦人喪妹甚悲，而不飲食，令以親家之女陪歡，仍用解鬱之藥，即能飲食。又聞莊公治喜勞之極而病，切脈乃失音癥也，令恐懼即愈。然喜者之人少病，蓋其百脈舒和故耳。經(jīng)云：『恐勝喜?！豢芍^得玄關(guān)者也。凡此之癥，《內(nèi)經(jīng)》自有治法，業(yè)醫(yī)者，廢而不行，何哉？附錄宜知所從事焉。
己巳歲，尚書(shū)王西翁乃愛(ài)，頸項(xiàng)患核腫痛，藥不愈，召余問(wèn)其故？曰：『項(xiàng)頸之疾，自有各經(jīng)原絡(luò)井俞會(huì)合之處，取其原穴以刺之?！缓蠊蹋S針而愈，更灸數(shù)壯，永不見(jiàn)發(fā)。大抵頸項(xiàng)，乃橫肉之地，經(jīng)脈會(huì)聚之所，凡有核腫，非吉兆也。若不究其根，以灸刺之，則流竄之勢(shì)，理所必致矣。患者慎之。
戊寅冬，張相公長(zhǎng)孫，患瀉痢半載，諸藥不效，相公命余治之，曰：『昔翰林時(shí)，患肚腹之疾，不能飲食，諸藥不效，灸中脘、章門(mén)即飲食，其針灸之神如此。今長(zhǎng)孫患瀉痢，不能進(jìn)食，可針灸乎？』余對(duì)曰：『瀉痢日久，體貌已變，須元?dú)馍詮?fù)，擇日針灸可也?！蝗A岑公子云：『事已危篤矣，望即治之?！徊毁乖贀袢掌?，即針灸中脘、章門(mén)，果能飲食。
丁丑夏，錦衣張少泉公夫人，患癇癥二十余載，曾經(jīng)醫(yī)數(shù)十，俱未驗(yàn)。來(lái)告余，診其脈，知病入經(jīng)絡(luò)，故手足牽引，眼目黑瞀，入心則搐叫，須依理取穴，方保得痊。張公善書(shū)而知醫(yī)，非常人也。悉聽(tīng)余言，取鳩尾、中脘，快其脾胃，取肩、曲池等穴，理其經(jīng)絡(luò)，疏其痰氣，使氣血流通，而癇自定矣。次日即平妥，然后以法制化痰健脾之藥，每日與服。
戊辰歲，吏部觀政李邃麓公，胃旁一痞塊如覆杯，形體羸瘦，藥勿愈。余視之曰：『既有形於內(nèi)，豈藥力所能除，必針灸可消?！辉斎K中，用以盤(pán)針之法，更灸食倉(cāng)、中脘穴而愈。邃麓公問(wèn)曰：『人之生痞，與痃癖、積聚、癥瘕是如何？』曰：『痞者，否也，如《易》所謂天地不交之否，內(nèi)柔外剛，萬(wàn)物不通之義也。物不可以終否，故痞久則成脹滿(mǎn)，而莫能療焉。痃癖者，懸絕隱僻，又玄妙莫測(cè)之名也。積者，跡也，挾痰血以成形跡，亦鬱積至久之謂爾。聚者，緒也，依元?dú)鉃槎司w，亦聚散不常之意云。癥者，征也，又精也，以其有所征驗(yàn)，及久而成精萃也。瘕者，假也，又遐也，以其假借氣血成形，及歷年遐遠(yuǎn)之謂也。大抵痞與痃癖，乃胸膈之候，積與聚，為腹內(nèi)之疾，其為上、中二焦之病，故多見(jiàn)於男子。其癥與瘕，獨(dú)見(jiàn)於臍下，是為下焦之候，故常見(jiàn)於婦人。大凡腹中有塊，不問(wèn)男婦積聚、癥瘕，俱為惡癥，切勿視為尋常。初起而不求早治，若待痞疾脹滿(mǎn)，已成胸腹鼓急，雖扁鵲復(fù)生，亦莫能救其萬(wàn)一，有斯疾者，可不懼乎！』李公深以為然。
戊辰歲，戶(hù)部王縉庵公乃弟，患心癇疾數(shù)載矣。徐堂翁召余視之，須行八法開(kāi)闔方可，公如其言。而刺照海、列缺，灸心俞等穴，其針待氣至，乃行生成之?dāng)?shù)而愈。凡治此癥，須分五癇，此卷前載之詳矣，茲不悉錄。
壬申歲，大尹夏梅源公，行次至蛾眉庵寓，患傷寒，同寅諸公，迎視六脈微細(xì)，陽(yáng)癥得陰脈。經(jīng)云，陽(yáng)脈見(jiàn)於陰經(jīng)，其生也可知；陰脈見(jiàn)於陽(yáng)經(jīng)，其死也可許。余居玉河坊，正值考績(jī)，不暇往返之勞，若辭而不治，此公在遠(yuǎn)方客邸，且蒞政清苦，余甚惻之。先與柴胡加減之劑，少效，其脈尚未合癥，余竭精殫思，又易別藥，更針內(nèi)關(guān)，六脈轉(zhuǎn)陽(yáng)矣。遂次第進(jìn)以湯散而愈。后轉(zhuǎn)升戶(hù)部，今為正郎。
壬戌歲，吏部許敬庵公，寓靈濟(jì)宮，患腰痛之甚。同鄉(xiāng)董龍山公推余視之。診其脈，尺部沉數(shù)有力。然男子尺脈固宜沉實(shí)，但帶數(shù)有力，是濕熱所致，有餘之疾也。醫(yī)作不足治之，則非矣。性畏針，遂以手指於腎俞穴行補(bǔ)瀉之法，痛稍減，空心再與除濕行氣之劑，一服而安。公曰：『手法代針，已覺(jué)痛減，何乃再服滲利之藥乎？』余曰：針能劫病，公性畏針，故不得已，而用手指之法，豈能驅(qū)除其病根，不過(guò)暫減其痛而已。若欲全可，須針腎俞穴，今既不針，是用滲利之劑也。豈不聞前賢云：「腰乃腎之府，一身之大關(guān)節(jié)?！姑}沉數(shù)者，多是濕熱壅滯，須宜滲利之，不可用補(bǔ)劑。今人不分虛實(shí)，一概誤用，多致綿纏，痛疼不休（出玉機(jī)中）。大抵喜補(bǔ)惡攻，人之恒情也。邪濕去而新血生，此非攻中有補(bǔ)存焉者乎？』
壬申歲，行人虞紹東翁，患膈氣之疾，形體羸瘦，藥餌難愈。召余視之，六脈沉澀，須取膻中，以調(diào)和其膈，再取氣海，以保養(yǎng)其源，而元?dú)獬鋵?shí)，脈息自盛矣。后擇時(shí)針上穴，行六陰之?dāng)?shù)，下穴行九陽(yáng)之?dāng)?shù)，各灸七壯，遂全愈。今任揚(yáng)州府太守。庚辰過(guò)揚(yáng)，復(fù)睹形體豐厚。
壬申夏，戶(hù)部尚書(shū)王疏翁，患痰火熾盛，手臂難伸，余見(jiàn)形體強(qiáng)壯，多是濕痰流注經(jīng)絡(luò)之中，針肩，疏通手太陰經(jīng)與手陽(yáng)明經(jīng)之濕痰，復(fù)灸肺俞穴，以理其本，則痰氣可清，而手臂能舉矣。至吏部尚書(shū)，形體益壯。
辛未歲，浙撫郭黃公祖，患大便下血，愈而復(fù)作，問(wèn)其致疾之由？余對(duì)曰：『心生血，而肝藏之，則脾為之統(tǒng)?！弧秲?nèi)經(jīng)》云：『飲食自倍，腸胃乃傷，腸癖而下血?！皇墙郧笆ブ远煽颊?。殊不知腸胃本無(wú)血，多是痔疾，隱於肛門(mén)之內(nèi)，或因飲食過(guò)傷，或因勞欲怒氣，觸動(dòng)痔竅，血隨大便而出。先賢雖有遠(yuǎn)血、近血之殊，而實(shí)無(wú)心、肺、大腸之分。又有所謂氣虛腸薄，自榮衛(wèi)滲入者，所感不同，須求其根。於長(zhǎng)強(qiáng)穴針二分，灸七壯，內(nèi)痔一消而血不出。但時(shí)值公冗，不暇於針灸，逾數(shù)載，升工部尚書(shū)，前疾大作，始知有痔隱於肛門(mén)之內(nèi)，以法調(diào)之愈。至己卯復(fù)會(huì)於汶上云，不發(fā)矣。是歲公子箕川公長(zhǎng)愛(ài)，忽患驚風(fēng)，勢(shì)甚危篤，灸中衝、印堂、合谷等穴，各數(shù)十壯，方作聲。若依古法而止灸三五壯，豈能得愈？是當(dāng)量其病勢(shì)之輕重而已。
己卯歲，因磁州一同鄉(xiāng)，欠俸資往取，道經(jīng)臨洛關(guān)，會(huì)舊知宋憲副公，云：『昨年長(zhǎng)子得一痞疾，近因下第抑鬱，疾轉(zhuǎn)加增，諸藥不效，如之奈何？』余答曰：『即刻可愈?！挥嗉瘁樥麻T(mén)等穴，飲食漸進(jìn)，形體清爽，而腹塊即消矣。歡洽數(shù)日，偕親友送至呂洞賓度盧生祠，不忍分袂而別。
庚辰夏，工部郎許鴻宇公，患兩腿風(fēng)，日夜痛不能止，臥床月餘。寶源局王公，乃其屬官，力薦余治之。時(shí)名醫(yī)諸公，堅(jiān)執(zhí)不從。許公疑而言曰：『兩腿及足，無(wú)處不痛，豈一二針?biāo)苡?？』余曰：『治病必求其本，得其本穴?huì)歸之處，痛可立而止，痛止即步履，旬日之內(nèi)，必能進(jìn)部?！淮斯魉?dú)聽(tīng)余言，針環(huán)跳、絕骨，隨針而愈。不過(guò)旬日，果進(jìn)部，人皆駭異。假使當(dāng)時(shí)不信王公之言，而聽(tīng)旁人之語(yǔ)，則藥力豈能及哉？是惟在乎信之篤而已，信之篤，是以獲其效也。
己巳歲，張相公得肛門(mén)忽腫之疾，戎政王西翁，推余診視，命之曰：『元老之疾，非常人比，宜精思?xì)椓φ{(diào)治，以副吾望！』余謁，診右寸浮數(shù)，是肺金受風(fēng)熱，移於大腸之中。然肛門(mén)又居下之地，而飲食糟粕，流至於此，若無(wú)七情四氣所干，則潤(rùn)澤而下?；驖駸醿?nèi)蘊(yùn)，邪氣所加，則壅滯而作腫痛。余制以加減搜風(fēng)順氣之劑一罐，倍加酒蒸大黃，借酒力上升，蕩滌邪熱，加麻仁潤(rùn)燥，織殼寬腸，防風(fēng)、獨(dú)活驅(qū)除風(fēng)熱，當(dāng)歸清血涼血養(yǎng)血，枯芩以清肺與大腸，共制成丸，服漸清安。
隆慶二年，四月初四日，奉旨傳與圣濟(jì)殿，著醫(yī)去看徐閣老病，欽此。臣等謹(jǐn)欽遵，前至徐閣老秋家，診得六脈數(shù)大，積熱積痰，脾胃虛弱，飲食減少。宜用清熱健脾化痰湯醫(yī)治，黃芩、白術(shù)、貝母、橘紅、伏苓、香附、芍藥、桔梗、川芎、前胡、檳榔、甘草，水二鐘，薑一片，煎至一鐘，不拘時(shí)服，藥對(duì)癥，即愈。
乙亥歲，通州李戶(hù)侯夫人，患怪病，余用孫真人治邪十三針之法，精神復(fù)舊，以見(jiàn)十三針之有驗(yàn)也。
己巳歲，尚書(shū)毛介川翁，患肝脾虛弱，時(shí)常瀉痢，肢略浮腫。問(wèn)於余曰：『時(shí)常泄瀉，多系濕熱?！环蛉酥簧?，心生血，肝藏之，而脾為之統(tǒng)；脾得其統(tǒng)，則運(yùn)化有常，水穀通調(diào)，固無(wú)所謂濕，亦無(wú)所謂熱也。夫唯精元之氣，既不能保之於平時(shí)，而五味之養(yǎng)，又不節(jié)之於將來(lái)，斯精血俱耗，而脾無(wú)所統(tǒng)矣。脾失所統(tǒng)，則運(yùn)化通調(diào)，將何以為職？欲求其無(wú)瀉，不可得也。然則何以謂之濕熱？蓋運(yùn)化通調(diào)，即失其職，則水穀不分，濕鬱於內(nèi)，而為熱矣。由是便血稠粘，裡急后重，瀉不獨(dú)瀉，而又兼之以痢焉，皆坐此也。其治之法，宜蕩滌其濕，然后分利，斯脾胃得統(tǒng)，而其癥安矣。否則土不能治水，記濫盈溢，浸於四肢，變而為氣者有之。信其言，調(diào)理而愈。
己卯歲，行人張靖辰公夫人，崩不止，身熱骨痛，煩躁病篤，召余診，得六脈數(shù)而止，必是外感，誤用涼藥。與羌活湯熱退，餘疾漸可。但元?dú)怆y復(fù)，后灸膏肓、三里而愈。凡醫(yī)之用藥，須憑脈理，若外感誤作內(nèi)傷，實(shí)實(shí)虛虛，損不足而益有餘，其不夭滅人生也，幾希？
辛酉，夏中貴患癱瘓，不能動(dòng)履，有醫(yī)何鶴松，久治未愈。召余視，曰：『此疾一針可愈。』鶴松慚去。余遂針環(huán)跳穴，果即能履。夏厚贈(zèng)，余受之，逾數(shù)載又癱矣。復(fù)來(lái)召余，因侍禁廷，不暇即往，遂受鶴反間以致忿。視昔之刺鵲於伏道者，為何如？
己巳歲，蔡都尉長(zhǎng)子碧川公，患痰火，藥餌不愈。辱錢(qián)誠(chéng)齋堂翁，薦余治之。余針?lè)斡岬妊ㄓ?。后其女患風(fēng)癇甚危，其乃郎秀山，乃婿張少泉，邀余治之，乃針內(nèi)關(guān)而蘇，以禮厚贈(zèng)，余固辭不受。遂以女許聘豚兒楊承禎焉。
庚辰歲過(guò)揚(yáng)，大尹黃縝庵公，昔在京朝夕相與，情誼甚篤，進(jìn)謁留疑，不忍分袂，言及三郎患面部疾，數(shù)載不愈，甚憂之。昨焚香卜靈棋課曰：『兀兀塵埃久待時(shí)，幽窗寂寞有誰(shuí)知，運(yùn)逢寶劍人相顧，利遂名成總有期。』與識(shí)者解曰：『寶者珍貴之物，劍者鋒利之物，必逢珍貴之人，可愈?！唤癯邢囝?，知公善針，疾愈有期矣。余針巨、合谷等穴，更灸三里，徐徐調(diào)之而愈。時(shí)工匠刊書(shū)，多辱蟹米之助。
甲戌歲，觀政田春野公乃翁，患脾胃之疾，養(yǎng)病天壇，至敝宅數(shù)裡，春野公每請(qǐng)必親至，竭力盡孝。余感其誠(chéng)，不憚其遠(yuǎn)，出朝必趨視。告曰：『脾胃乃一身之根蒂，五行之成基，萬(wàn)物之父母，安可不由其至健至順哉？茍不至健至順，則沉疴之咎必致矣。然公之疾，非一朝所致，但脾喜甘燥，而惡苦濕，藥熱則消於肌肉，藥寒則減於飲食，醫(yī)治久不獲當(dāng)，莫若早灸中脘、食倉(cāng)穴?！恍萌粡闹垦ǜ骶木艍?，更針行九陽(yáng)之?dāng)?shù)，瘡發(fā)漸愈。春野公今任兵科給事中，乃翁乃弟俱登科而盛壯。
庚辰歲，道經(jīng)揚(yáng)州，御史桑南皋公夫人，七旬餘，發(fā)熱、頭眩、目澀、手?jǐn)仭⑹成?，公子迎余。診得人迎浮而關(guān)帶弦，見(jiàn)癥雖多，今宜清熱為先，以天麻、僵蠶為君，升麻、知母為臣，蔓荊、甘草等為使佐，服至三帖，熱退身涼，飲食漸進(jìn)，餘癥亦減，次日復(fù)診，六脈平勻。昆玉喜曰：『發(fā)熱數(shù)月，醫(yī)不見(jiàn)效，昨方制服一帖，熱退食進(jìn)，何耶？』余曰：『醫(yī)者意也，得其意，斯握醫(yī)之要樞矣。昔司馬嘗稱(chēng)扁鵲隨俗為變，及述其論齊桓侯疾，語(yǔ)多近道，皆以其意通之耳。昨脈浮弦，疑是過(guò)用養(yǎng)血補(bǔ)脾之劑，閉塞火邪，久則流溢於太陽(yáng)膀胱經(jīng)，起至陰，終睛明，故目澀頭眩；支走三焦經(jīng)，故手?jǐn)佉?。少南、少玄公與縝庵公姻聯(lián)之好，余辱故人之托，精思脈理，意究病源，故制立前方，用以引經(jīng)之劑，其熱速退，熱退，脾陰漸長(zhǎng)，而榮血自生，餘癥亦因之除矣?！欢唬骸喝弧！?br>
《卷十》
【保嬰神術(shù)（《按摩經(jīng)》）】
穴法不詳注，針卷考之甚詳。
夫小兒之疾，并無(wú)七情所干，不在肝經(jīng)，則在脾經(jīng)；不在脾經(jīng)，則在肝經(jīng)，其疾多在肝、脾兩臟，此要訣也。急驚風(fēng)屬肝木，風(fēng)邪有餘之癥，治宜清涼苦寒，瀉氣化痰。其候或聞木聲而驚，或遇禽獸驢馬之吼，以致面青口襟，或聲嘶啼哭而厥。發(fā)過(guò)則容色如常，良久復(fù)作，其身熱面赤，因引口鼻中氣熱，大便赤黃色，惺惺不睡。蓋熱甚則生痰，痰盛則生風(fēng)，偶因驚而發(fā)耳。內(nèi)服鎮(zhèn)驚清痰之劑，外用掐揉按穴之法，無(wú)有不愈之理。至於慢驚，屬脾土中氣不足之癥，治宜中和，用甘溫補(bǔ)中之劑。其候多因飲食不節(jié)，損傷脾胃，以瀉泄日久，中氣太虛，而致發(fā)搐，發(fā)則無(wú)休止，其身冷面黃，不渴，口鼻中氣寒，大小便青白，昏睡露睛，目上視，手足瘈瘲，筋脈拘攣。蓋脾虛則生風(fēng)，風(fēng)盛則筋急，俗名天吊風(fēng)者，即此候也。宜補(bǔ)中為主，仍以掐揉按穴之法，細(xì)心運(yùn)用，可保十全矣。又有吐瀉未成慢驚者，急用健脾養(yǎng)胃之劑，外以手法按掐對(duì)癥經(jīng)穴，脈絡(luò)調(diào)和，庶不致變慢驚風(fēng)也。如有他癥，穴法詳開(kāi)於后，臨期選擇焉。
【手法歌】
心經(jīng)有熱作痰迷，天河水過(guò)作洪池，肝經(jīng)有病兒多悶，推動(dòng)脾土病即除。脾經(jīng)有病食不進(jìn)，推動(dòng)脾土效必應(yīng)，肺經(jīng)受風(fēng)咳嗽多，即在肺經(jīng)久按摩。腎經(jīng)有病小便澀，推動(dòng)腎水即救得，小腸有病氣來(lái)攻，板門(mén)橫門(mén)推可通。用心記此精寧穴，看來(lái)危癥快如風(fēng)。膽經(jīng)有病口作苦，好將妙法推脾土，大腸有病泄瀉多，脾土大腸久搓摩。膀胱有病作淋疴，腎水八卦運(yùn)天河，胃經(jīng)有病嘔逆多，脾土肺經(jīng)推即和。三焦有病寒熱魔，天河過(guò)水莫蹉跎。命門(mén)有病元?dú)馓潱⑸洗竽c八卦推，仙師授我真口訣，愿把嬰兒壽命培。
五臟六腑受病源，須憑手法推即痊，俱有下數(shù)不可亂，肺經(jīng)病掐肺經(jīng)邊。心經(jīng)病掐天河水，瀉掐大腸脾土全，嘔掐肺經(jīng)推三關(guān)，目昏須掐腎水添。再有橫紋數(shù)十次，天河兼之功必完，頭痛推取三關(guān)穴，再掐橫紋天河連。又將天心揉數(shù)次，其功效在片時(shí)間，齒痛須揉腎水穴，頰車(chē)推之自然安。鼻塞傷風(fēng)天心穴，總筋脾土推七百，耳聾多因腎水虧，掐取腎水天河穴。陽(yáng)池兼行九百功，后掐耳珠旁下側(cè)?？人灶l頻受風(fēng)寒，先要汗出沾手邊，次掐肺經(jīng)橫紋內(nèi)，乾位須要運(yùn)周環(huán)。心經(jīng)有熱運(yùn)天河，六腑有熱推本科，飲食不進(jìn)推脾土，小水短少掐腎多。大腸作瀉運(yùn)多移，大腸脾土病即除，次取天門(mén)入虎口，揉臍龜尾七百奇。肚痛多因寒氣攻，多推三關(guān)運(yùn)橫紋，臍中可揉數(shù)十下，天門(mén)虎口法皆同。一去火眼推三關(guān)，一百二十?dāng)?shù)相連，六腑退之四百下，再推腎水四百完，兼取天河五百遍，終補(bǔ)脾土一百全?？趥鞴P記推摩訣，付與人間用意參。
【《觀形察色法》】
凡看小兒病，先觀形色，切脈次之。蓋面部氣色，總見(jiàn)五位色青者，驚積不散，欲發(fā)風(fēng)候；五位色紅者，痰積壅盛，驚悸不寧；五位色黃者，食積癥傷，疳候痞癖；五位色白者，肺氣不實(shí)，滑泄吐利；五位色黑者，臟腑欲絕，為疾危。面青眼青肝之病，面赤心之病，面黃脾之病，面白肺之病，面黑腎之病。先別五臟，各有所主，次探表裡虛實(shí)病之由。肝病主風(fēng)，實(shí)則目直大叫，項(xiàng)急煩悶；虛則咬牙呵欠，氣熱則外生，氣溫則內(nèi)生。心病主驚，實(shí)則叫哭，發(fā)熱飲水而搐，手足動(dòng)搖；虛則困臥，驚悸不安。脾病主困，實(shí)則困睡，身熱不思乳食；虛則吐瀉生風(fēng)。肺病主喘，實(shí)則喘亂喘促，有飲水者，不飲水者；虛則硬氣長(zhǎng)，出氣短，喘息。腎病主虛無(wú)實(shí)，目無(wú)精光，畏明，體骨重，痘疹黑陷。以上之癥，更當(dāng)別其虛實(shí)癥候，假如肺病，又見(jiàn)肝癥，咬牙多呵欠者易治，肝虛不能勝肺故也。若目直大叫哭，項(xiàng)急煩悶難治。蓋肺久病則虛冷，肝強(qiáng)實(shí)而勝肺也。視病之虛實(shí)，虛則補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子也。
【論色歌】
眼內(nèi)赤者心實(shí)熱，淡紅色者虛之說(shuō)，青者肝熱淺淡虛，黃者脾熱無(wú)他說(shuō)，白面混者肺熱侵，目無(wú)精光腎虛訣。
兒子人中青，多因果子生，色若人中紫，果食積為痞。人中現(xiàn)黃色，宿乳蓄胃成。龍角青筋起，皆因四足驚。若然虎角黑，水撲是其形。赤色印堂上，其驚必是人。眉間赤黑紫，急救莫沉吟。紅赤眉毛下，分明死不生。
【認(rèn)筋法歌】
囟門(mén)八字甚非常，筋透三關(guān)命必亡，初關(guān)乍入或進(jìn)退，次部相侵亦何妨。赤筋只是因膈食，筋青端被水風(fēng)傷，筋連大指是陰癥，筋若生花定不祥（此有禍祟之筋）。筋帶懸針主吐瀉，筋紋關(guān)外命難當(dāng)，四肢痰染腹膨脹，吐乳卻因乳食傷。魚(yú)口鴉聲并氣急，犬吠人諕自驚張，諸風(fēng)驚癥宜推早，如若推遲命必亡，神仙留下真奇法，后學(xué)能通第一強(qiáng)。
凡看鼻梁上筋，直插天心一世驚。
初生時(shí)，一關(guān)有白，謹(jǐn)防三朝。二關(guān)有白，謹(jǐn)防五日之內(nèi)。三關(guān)有白，謹(jǐn)防一年之外。
凡筋在坎上者即死，坎下者三年。又有四季本色之筋，雖有無(wú)害。
青者是風(fēng)，白者是水，紅者是熱，赤者乳食所傷。
凡慢驚將危，不能言，先灸三陰交，二泥丸，三頰車(chē)，四少商，五少海穴，看病勢(shì)大小，或三壯、五壯、一壯、至七七壯、辨男女右左，十有十活。如急驚、天吊驚，掐手上青筋，煅臍上下，掐兩耳，又掐總心穴。
內(nèi)吊驚，掐天心穴。
慢驚不省人事，亦掐總心穴。
急驚如死，掐兩手筋。
眼閉，瞳子瀉。
牙關(guān)緊，頰車(chē)瀉。
口眼俱閉，迎香瀉。
以上數(shù)法，乃以手代針之神術(shù)也。亦分補(bǔ)瀉。
【面部五位歌】
面上之癥額為心，鼻為脾土是其真，左腮為肝右為肺，承漿屬腎居下唇。
【命門(mén)部位歌】
中庭與天庭，司空及印堂，額角方廣處，有病定存亡。青黑驚風(fēng)惡，體和潤(rùn)澤光，不可陷兼損，唇黑最難當(dāng)。青甚須憂急，昏暗亦堪傷，此是命門(mén)地，醫(yī)師妙較量。
面眼青肝病，赤心，黃脾，白肺，黑腎病也。
【陽(yáng)掌圖各穴手法仙訣】
○掐心經(jīng)，二掐勞宮，推上三關(guān)，發(fā)熱出汗用之。如汗不來(lái)，再將二扇門(mén)揉之，掐之，手心微汗出，乃止。
○掐脾土，曲指左轉(zhuǎn)為補(bǔ)，直推之為瀉，飲食不進(jìn)，人瘦弱，肚起青筋，面黃，四肢無(wú)力用之。
○掐大腸，倒推入虎口，止水瀉痢疾，肚膨脹用之。紅痢補(bǔ)腎水，白多推三關(guān)。
○掐肺經(jīng)，二掐離宮起至乾宮止，當(dāng)中輕，兩頭重，咳嗽化痰，昏迷嘔吐用之。
○掐腎經(jīng)，二掐小橫紋，退六腑，治大便不通，小便赤色澀滯，肚作膨脹，氣急，人事昏迷，糞黃者，退涼用之。
○推四橫紋，和上下之氣血，人事瘦弱，奶乳不思，手足常掣，頭偏左右，腸胃濕熱，眼目翻白者用之。
○掐總筋，過(guò)天河水，能清心經(jīng)，口內(nèi)生瘡，遍身潮熱，夜間啼哭，四肢常掣，去三焦六腑五心潮熱病。
○運(yùn)水入土，因水盛土枯，五穀不化用之。運(yùn)土入水，脾土太旺，水火不能即濟(jì)用之。如兒眼紅能食，則是火燥土也。宜運(yùn)水入土，土潤(rùn)而火自克矣。若口乾，眼翻白，小便赤澀，則是土盛水枯，運(yùn)土入水，以使之平也。
○掐小天心，天吊驚風(fēng)，眼翻白偏左右，及腎水不通，用之。
○分陰陽(yáng)，止泄瀉痢疾，遍身寒熱往來(lái)，肚膨嘔逆用之。
○運(yùn)八卦，除胸肚膨悶，嘔逆氣吼噫，飲食不進(jìn)用之。
○運(yùn)五經(jīng)，動(dòng)五臟之氣，肚脹，上下氣血不和，四肢掣，寒熱往來(lái)，去風(fēng)除腹響。
○揉板門(mén)，除氣促氣攻，氣吼氣痛，嘔脹用之。
○揉勞宮，動(dòng)心中之火熱，發(fā)汗用之，不可輕動(dòng)。
○推橫門(mén)向板門(mén)，止嘔吐；板門(mén)推向橫門(mén)，止瀉。如喉中響，大指掐之。
○總位者，諸經(jīng)之祖，諸癥掐效。嗽甚，掐中指一節(jié)。痰多，掐手背一節(jié)。手指甲筋之餘，掐內(nèi)止吐，掐外止瀉。
【陰掌圖各穴手法仙訣】
自掌至天河穴為上，自天河穴至指頭為下。
○掐兩扇門(mén)，發(fā)臟腑之汗，兩手掐揉，平中指為界，壯熱汗多者，揉之即止。又治急驚，口眼歪斜，左向右重，右向左重。
○掐二人上馬，能補(bǔ)腎，清神順氣，蘇醒沉疴，性溫和。
○掐外勞宮，和臟腑之熱氣，遍身潮熱，肚起青筋揉之效。
○掐一窩風(fēng)，治肚疼，唇白眼白一哭一死者，除風(fēng)去熱。
○掐五指節(jié)，傷風(fēng)被水嚇，四肢常掣，面帶青色用之。
○掐精寧穴，氣吼痰喘，乾嘔痞積用之。
○掐威靈穴，治急驚暴死。掐此處有聲可治，無(wú)聲難治。
○掐陽(yáng)池，止頭痛，清補(bǔ)腎水，大小便閉塞，或赤黃，眼翻白，又能發(fā)汗。
○推外關(guān)，間使穴，能止轉(zhuǎn)筋吐瀉。外八卦，通一身之氣血，開(kāi)臟腑之秘結(jié)，穴絡(luò)平和而蕩蕩也。
【《小兒針》（針用毫針，艾主如小麥，或雀糞大）】
《寶鑒》曰：『急慢驚風(fēng)，灸前項(xiàng)。若不愈，灸攢竹，人中各三壯。』或謂急驚屬肝，慢驚屬脾，《寶鑒》不分。灸前頂，攢竹二穴，俱太陽(yáng)、督脈，未詳其義。
小兒慢驚風(fēng)，灸尺澤各七壯。初生小兒，臍風(fēng)撮口，灸然谷三壯，或針三分，不見(jiàn)血，立效。小兒癲癇、癥瘕、脊強(qiáng)互相引，灸長(zhǎng)強(qiáng)三十壯。小兒癲癇驚風(fēng)，目眩，灸神庭一穴七壯。小兒風(fēng)癇，先屈手指如數(shù)物，乃發(fā)也，灸鼻柱直髮際宛宛中三壯。小兒驚癇，先驚怖啼叫乃發(fā)，灸后頂上旋毛中三壯，兩耳后青絲脈。小兒癖氣久不消，灸章門(mén)各七壯，臍后脊中灸二七壯。小兒脅下滿(mǎn)，瀉痢體重，四肢不收，痃癖積聚，腹痛不嗜食，痎瘧寒熱，又治腹脹引背，食飲多，漸漸黃瘦，灸十一椎下兩旁，相去各一寸五分，七壯。小兒黃疸，灸三壯。小兒疳瘦脫肛，體瘦渴飲，形容瘦瘁，諸方不瘥，灸尾閭骨上三寸陷中三壯，兼三伏內(nèi)，用楊湯水浴之，正午時(shí)灸。自灸之后，用帛子拭，見(jiàn)有疳蟲(chóng)隨汗出，此法神效。小兒身羸瘦，賁豚腹脹，四肢懈惰，肩背不舉，灸章門(mén)。小兒吐乳汁，灸中庭一壯。小兒脫肛瀉血，秋深不效，灸龜尾一壯。脫肛，灸臍中三壯；《千金》云：『隨年壯?！幻摳鼐貌火帮L(fēng)癇中風(fēng)，角弓反張，多哭，語(yǔ)言不擇，發(fā)無(wú)時(shí)節(jié)，甚則吐涎沫，灸百會(huì)七壯。
【戒逆針灸（無(wú)病而先針灸曰逆）】
小兒新生，無(wú)病不可逆針灸之，如逆針灸，則忍痛動(dòng)其五臟，因善成癇。河洛關(guān)中，土地多寒，兒喜成，其生兒三日，多逆灸以防之。吳蜀地溫，無(wú)此疾也。古方既傳之，今人不分南北灸之，多害小兒也。所以田舍小兒，任其自然，得無(wú)橫夭也。
【初生調(diào)護(hù)】
◎懷娠：
懷娠之后，必須飲食有常，起居自若，使神全氣和，則胎常安，生子必偉。最忌食熱毒等物，庶生兒免有臍突瘡癰。
◎初誕：
嬰兒在胎，必借胎液以滋養(yǎng)之。初離母體，口有液毒，啼聲未出，急用軟綿裹大人指，拭兒口中惡汁，得免痘瘡之患?；蛴袝r(shí)氣侵染，只出膚瘡，易為調(diào)理。
◎回氣（俗謂草迷）：
初生氣欲絕，不能啼者，必是難產(chǎn)?；蛎昂?，急以綿絮包裹抱懷中，未可斷臍，且將胞衣置炭火爐中燒之，仍作大紙捻，蘸清油點(diǎn)著於臍帶上，往來(lái)遍燎之。蓋臍帶得火氣，由臍入腹，更以熱醋湯洗臍帶，須臾氣回，啼聲如常，方可浴洗畢，斷臍帶。
◎便結(jié)：
小兒初生，大小便不通，腹脹欲絕者，急令大人以溫水漱了口，吸砸兒前后心，并臍下手足心，共七處，每處砸三五次，每次要漱口，以紅赤為度，須臾自通。
◎浴兒：
浴兒用豬膽一枚，投湯中，免生瘡疥。浴時(shí)看湯冷熱，無(wú)令兒驚而成疾也。
◎斷臍：
斷臍不可用刀剪，須隔單衣咬斷，后將暖氣呵七遍，纏結(jié)所留臍帶，令至兒足附上，當(dāng)留六寸，長(zhǎng)則傷肌，短則中寒，令兒肚中不調(diào)，或成內(nèi)吊。若先斷后浴，恐水入臍中，令兒腹痛。斷訖，連臍帶中多有蟲(chóng)者，宜急剔去，不然，蟲(chóng)自入腹成疾。斷臍之后，宜用熱艾厚裹，包用白綿。若浴兒將水入臍中，或尿在裙包之內(nèi)，濕氣傷臍；或解脫裙包，為風(fēng)冷邪氣所侵，皆令兒臍腫，多啼不乳，即成臍風(fēng)。
◎臍風(fēng)：
兒初生六七日，患臍風(fēng)，百無(wú)一活。用青絹包大人指，蘸溫水於兒上下牙根上，將如粟米大紅泡子，拭破即愈。
◎剃頭：
小兒月滿(mǎn)剃頭，須就溫暖避風(fēng)處。剃后以杏仁三枚，去皮尖研碎，入薄荷三葉同研，卻入生麻油三四滴，膩粉拌和頭上拭，以避風(fēng)傷，免生瘡疥熱毒。
◎護(hù)養(yǎng)：
小兒脾胃嫩弱，父母或以口物飼之，不能克化，必致成疾。小兒於天氣和暖，宜抱出日中嬉戲，頻見(jiàn)風(fēng)日，則血凝、氣剛、肉堅(jiān)，可耐風(fēng)寒，不致疾病。
抱小兒勿泣，恐淚入兒眼，令眼枯。
小兒夜啼，用燈心燒灰，涂乳上與吃，即止。
小兒腹脹，用韭菜根搗汁和豬脂煎服。
小兒頭瘡，用生芝麻口中嚼爛，涂之，切忌不可搽藥。
小兒患秋痢，與棗食之良，或與柿餅子食。
小兒宜以菊花為枕，則清頭目。
小兒入夏，令縫囊盛杏仁七個(gè)去皮尖，佩之，聞雷聲不俱。
小兒一期之內(nèi)，衣服宜以故帛、故綿為之。用新太暖，令肌內(nèi)緩弱，蒸熱成病。不可裹足復(fù)頂，致陽(yáng)氣不出，多發(fā)熱。
小兒不宜食肉太早，傷及脾胃，免致蟲(chóng)積、疳積，雞肉能生蛔蟲(chóng)，宜忌之，非三歲以上勿食。
忍三分寒，吃七分飽，多揉肚，少洗澡。
小兒不可令就瓢及瓶飲水，語(yǔ)言多訥。
小兒勿令入神廟中，恐神精閃灼，生怖畏。
【面色圖歌】
◎額印堂、山根：
額紅大熱燥，青色有肝風(fēng)，印堂青色見(jiàn)，人驚火則紅，山根青隱隱，驚遭是兩重，若還斯處赤，瀉燥定相攻。
◎年壽：
年上微黃為正色，若平更陷夭難禁，急因痢疾黑危候，霍亂吐瀉黃色深。
◎鼻準(zhǔn)、人中：
鼻準(zhǔn)微黃赤白平，深黃燥黑死難生，人中短縮吐因痢，唇反黑候蛔必傾。
◎正口：
正口常紅號(hào)曰平，燥乾脾熱積黃生，白主失血黑繞口，青黑驚風(fēng)盡死形。
◎承漿、兩眉：
承漿青色食時(shí)驚，黃多吐逆痢紅形，煩躁夜啼青色吉，久病眉紅死癥真。
◎兩眼：
白睛赤色有肝風(fēng)，若是黃時(shí)有積攻，或見(jiàn)黑睛黃色現(xiàn)，傷寒病癥此其蹤。
◎風(fēng)池、氣池、兩頤：
風(fēng)氣二池黃吐逆，躁煩啼叫色鮮紅，更有兩頤胚樣赤，肺家客熱此非空。
◎兩太陽(yáng)：
太陽(yáng)青色驚方始，紅色赤淋萌孽起，要知死癥是何如，青色從茲生入耳。
◎兩臉：
兩臉黃為痰實(shí)咽，青色客忤紅風(fēng)熱，傷寒赤色紅主淋，二色請(qǐng)?jiān)敺謨深a。
◎兩頤金柜、風(fēng)門(mén)：
吐蟲(chóng)青色滯頤黃，一色頤間兩自詳，風(fēng)門(mén)黑疝青驚水，紋青金柜主驚狂。
◎辨小兒五色受病癥：
面黃青者，痛也。色紅者，熱也。色黃者，脾氣弱也。色白者，寒也。色黑者，腎氣敗也。
哭者，病在肝也。汗者主心，笑者主脾而多痰；啼者主肺有風(fēng)，睡者主腎有虧。
【察色驗(yàn)病生死訣】
面上紫，心氣絕，五日死。面赤目陷，肝氣絕，三日死。面黃，四肢重，脾氣絕，九日死。面白，鼻入奇論，肺氣絕，三日死。胸如黃熟豆，骨氣絕，一日死。面黑耳黃，呻吟，腎氣絕，四日死?？趶埓角啵?，肺絕，五日死。大凡病兒足跗腫，身重，大小便不禁，目無(wú)轉(zhuǎn)睛，皆死。若病將愈者，面黃目黃，有生意。
痢疾眉頭皺，驚風(fēng)面頰紅，渴來(lái)唇帶赤，吐瀉面浮黃。
熱甚眼朦朧，青色是驚風(fēng)，白色是泄瀉，傷寒色紫紅。
【湯氏歌】
山根若見(jiàn)脈橫青，此病明知兩度驚，赤黑因疲時(shí)吐瀉，色紅啼夜不曾停。
青脈生於左太陽(yáng)，須驚一度見(jiàn)推詳，赤是傷寒微燥熱，黑青知是乳多傷。
右邊赤脈不須多，有則頻驚怎奈何？紅赤為風(fēng)抽眼目，黑沉三日見(jiàn)閻羅。
指甲青兼黑暗多，唇青惡逆病將瘥，忽將鴉聲心氣急，此病端的命難過(guò)。
蛔蟲(chóng)出口有三般，口鼻中來(lái)大不堪，如或白蟲(chóng)兼黑色，此病端的命難延。
四肢瘡?fù)床粸橄?，下氣衝心兼滑腸，氣喘汗流身不熱，手拿胸膈定遭殃。
【內(nèi)八段錦】
紅凈為安不用驚，若逢紅黑便難寧，更加紅亂青尤甚，取下風(fēng)痰病立輕。
赤色微輕是外驚，若如米粒勢(shì)難輕，紅散多因乘怒亂，更加搐搦實(shí)難平。
小兒初誕月腹病，兩眉顰號(hào)作盤(pán)腸，泣時(shí)啼哭又呻吟，急宜施法行功作。
小兒初誕日，肌體瘦尪羸，禿髮毛稀少，元因是鬼胎。
【外八段錦】
先望孩兒眼色青，次看背上冷如冰，陽(yáng)男搐左無(wú)防事，搐右令人甚可驚。
女搐右邊猶可治，若逢搐左疾非輕，歪邪口眼終無(wú)害，縱有仙丹也莫平。
囟門(mén)腫起定為風(fēng)，此候應(yīng)知是必兇，忽陷成坑如盞足，未過(guò)七日命須終。
鼻門(mén)青燥渴難禁，面黑唇青命莫存，肚大青筋俱惡候，更兼腹肚有青紋。
忽見(jiàn)眉間紫帶青，看來(lái)立便見(jiàn)風(fēng)生，青紅碎雜風(fēng)將起，必見(jiàn)疳癥膈氣形。
亂紋交錯(cuò)紫兼青，急急求醫(yī)免命傾，盛紫再加身體熱，須知臟腑惡風(fēng)生。
紫少紅多六畜驚，紫紅相等即疳成，紫黑有紅如米粒，傷風(fēng)夾食癥堪評(píng)。
紫散風(fēng)傳脾臟間，紫青口渴是風(fēng)癇，紫隱深沉難療治，風(fēng)痰祛散命須還。
黑輕可治死還生，紅赤浮寒痰積停，赤青皮受風(fēng)邪癥，青黑脾風(fēng)作慢驚。
紅赤連兮風(fēng)熱輕，必然乳母不相應(yīng)，兩手忽然無(wú)脈見(jiàn)，定知衝惡犯神靈。
【入門(mén)歌】
五指梢頭冷，驚來(lái)不可安，若逢中指熱，必定見(jiàn)傷寒。中指獨(dú)自冷，麻痘癥相傳，女右男分左，分明仔細(xì)看。
兒心熱跳是著唬，熱而不跳傷風(fēng)說(shuō)，涼而翻眼是水驚，此是入門(mén)探候訣。
【三關(guān)】
風(fēng)關(guān)易治，氣關(guān)難治，命關(guān)死候。
左手應(yīng)心肝，右手應(yīng)脾肺，男主左女主右。
三關(guān)者，手食指三節(jié)也。初節(jié)為風(fēng)關(guān)，寅位；二節(jié)為氣關(guān)，卯位；三節(jié)為命關(guān)，辰位。
夫小兒初生，五臟血?dú)馕炊?，呼吸至?shù)太過(guò)，必辨虎口色脈，方可察病之的要，男以左手驗(yàn)之，女以右手驗(yàn)之。蓋取左手屬陽(yáng)，男以陽(yáng)為主；右手屬陰，女以陰為主。然男女一身，均具此陰陽(yáng)，左右兩手，亦須參看，左手之紋應(yīng)心、肝，右手之紋應(yīng)脾、肺，於此消息，又得變通之意。
初交病紋出虎口，或在初關(guān)，多是紅色，傳至中關(guān)，色赤而紫，看病又傳過(guò)其色紫青，病熱深重；其色青黑，青而紋亂者，病勢(shì)益重，若見(jiàn)純黑，危惡不治。凡在初關(guān)易治，過(guò)中關(guān)難治，直透三關(guān)不治。古人所謂，初得風(fēng)關(guān)病猶可，傳入氣命定難陳，是也。
色紅者風(fēng)熱輕，亦者風(fēng)熱盛，紫者驚熱，青者驚積。青赤相半，驚積風(fēng)熱俱有，主急驚風(fēng)。青而淡紫，伸縮來(lái)去，主慢驚風(fēng)。紫絲青絲或黑絲，隱隱相雜，似出不出，主慢驚風(fēng)。若四足驚，三關(guān)必青。水驚，三關(guān)必黑。人驚，三關(guān)必赤。雷驚必黃?；蚯嗷蚣t，有紋如線，一直者，是乳食傷脾及發(fā)熱驚。左右一樣者，是驚與積齊發(fā)。有三叉或散，是肺生風(fēng)痰。或似齁聲，有青，是傷寒及嗽。如紅火是瀉，有黑相兼，加渴不虛，虎口脈紋亂，乃氣不和也。蓋脈紋見(jiàn)有五色，黃、紅、紫、青、黑，黃紅有色無(wú)形，即安寧脈也。有形即病脈，由其病盛，色脈加變，黃盛作紅，紅盛作紫，紫盛作青，青盛作黑，至純黑則難治，又當(dāng)辨其形如：
◎流珠。：只一點(diǎn)紅色。主膈熱，三焦不和，飲食所傷，欲吐瀉，腸鳴自利，煩躁啼哭。宜消食，補(bǔ)脾胃。
◎環(huán)珠○：較流珠差大。主脾虛停食，胸腹脹滿(mǎn)，煩渴發(fā)熱。宜健脾胃，消食調(diào)氣。
◎流珠、環(huán)珠圖：◎長(zhǎng)珠：◎來(lái)蛇：◎長(zhǎng)珠、來(lái)蛇圖： ◎去蛇：
◎長(zhǎng)珠：一頭大，一頭尖。主脾傷飲食，積滯腹痛，寒熱不食。宜消食健胃。
◎來(lái)蛇：下頭粗大。主脾胃濕熱，中脘不利，乾嘔不食，是疳邪內(nèi)作。宜克食，健補(bǔ)脾胃。
◎去蛇：上頭粗大。主脾虛冷積，吐瀉煩渴，氣短神困，多睡不食。宜健脾胃，消積，先止吐瀉。
◎弓反裡彎向中指：主感寒熱邪氣，頭目皆重，心神驚悸，倦怠，四肢稍冷，小便赤色，咳嗽吐逆。宜發(fā)汗逐驚，退心火，推脾摩肺。
◎去蛇、弓反裡彎向中指圖：◎弓反外彎向大指、槍形圖：◎魚(yú)骨形：
◎弓反外彎向大指：主痰熱，心神恍惚作熱，夾驚夾食，風(fēng)癇。凡紋向內(nèi)者吉，向外者兇。
◎槍形：主風(fēng)熱，發(fā)痰作搐。
◎針形：主心肝熱極生風(fēng)，驚悸頓悶，困倦不食，痰盛發(fā)搐。又曰：『懸針，主瀉痢?！?br>◎魚(yú)骨形：主驚痰發(fā)熱，甚則痰盛發(fā)搐，或不食，乃肝盛克脾，宜逐驚?；蛲绿迪绿?，再補(bǔ)脾制脾。
◎針形、魚(yú)骨形圖：◎魚(yú)刺：◎水字：◎魚(yú)刺、水字形圖：
◎魚(yú)刺：初關(guān)主驚，氣關(guān)主疳，命關(guān)主虛，難治。
◎水字形：主驚風(fēng)食積，煩躁頓悶少食，夜啼，痰盛，口襟搐搦，此脾虛積滯，木克土也。又曰：『水字，肺疾也，謂驚風(fēng)入肺也?！?br>◎乙字：初關(guān)主肝驚，二關(guān)主急驚，三關(guān)主慢驚脾風(fēng)。
◎曲蟲(chóng)：肝病甚也。
◎曲蟲(chóng)：◎乙字、曲蟲(chóng)圖： ◎如環(huán)：◎如環(huán)、曲向外圖：
◎長(zhǎng)蟲(chóng)：◎虯文：
◎如環(huán)：腎有毒也。
◎曲向裡：主氣疳。
◎曲向外：主風(fēng)疳。
◎斜向右：主傷寒。
◎斜向左：主傷風(fēng)。
◎勾脈：主傷寒。
◎長(zhǎng)蟲(chóng)：主傷冷。
◎虯文：心蟲(chóng)動(dòng)也。
◎長(zhǎng)蟲(chóng)、虯文圖： ◎透關(guān)射指、透關(guān)射甲圖：
◎透關(guān)射指：向裡為射指。主驚風(fēng)，痰熱聚於胸膈，乃脾肺損傷，痰邪乘聚。宜清脾肺，化痰涎。
◎透關(guān)射甲：向外為射甲。主驚風(fēng)惡癥，受驚傳於經(jīng)絡(luò)。風(fēng)熱發(fā)生，十死一生。
青白紫筋，上無(wú)名指三關(guān)難治，上中指三關(guān)易治。
【要訣】
三關(guān)出汗行經(jīng)絡(luò)，發(fā)汗行氣此為先，倒推大腸到虎口，止瀉止痢斷根源。
脾土曲補(bǔ)直為推，飲食不進(jìn)此為魁，瘧痢疲羸并水瀉，心胸痞痛也能祛。
掐肺一節(jié)與離經(jīng)，推離往乾中間輕，冒風(fēng)咳嗽并吐逆，此經(jīng)神效抵千金。
腎水一紋是后谿，推下為補(bǔ)上清之，小便秘澀清之妙，腎虛便補(bǔ)為經(jīng)奇。
六經(jīng)專(zhuān)治脾肺熱，遍身潮熱大便結(jié)，人事昏沉總可推，去病渾如湯潑雪。
總經(jīng)天河水除熱，口中熱氣并拈舌，心經(jīng)積熱火眼攻，推之方知真妙訣。
四橫紋和上下氣，吼氣腹疼皆可止，五經(jīng)紋動(dòng)臟腑氣，八卦開(kāi)胸化痰最。
陰陽(yáng)能除寒與熱，二便不通并水瀉，人事昏沉痢疾攻，救人要訣須當(dāng)竭。
天門(mén)虎口揉斗肘，生血順氣皆妙手，一搯五指爪節(jié)時(shí)，有風(fēng)被嚇宜須究。
小心天能生腎水，腎水虛少須用意，板門(mén)專(zhuān)治氣促攻，膈門(mén)發(fā)熱汗宣通。
一窩風(fēng)能除肚痛，陽(yáng)池專(zhuān)一止頭疼，精寧穴能治氣吼，小腸諸病快如風(fēng)。
【手訣】
◎三關(guān)：凡做此法，先掐心經(jīng)，點(diǎn)勞宮，男推上三關(guān)，退寒加暖，屬熱；女反此，退下為熱也。
◎六腑：凡做此法，先掐心經(jīng)，點(diǎn)勞宮。男退下六腑，退熱加涼，屬?zèng)?；女反此，推上為涼也?br>【手法治病訣】
水底撈月最為良，止熱清心此是強(qiáng)，飛經(jīng)走氣能通氣，赤鳳搖頭助氣長(zhǎng)。
黃蜂出洞最為熱，陰癥白痢并水瀉，發(fā)汗不出后用之，頓教孔竅皆通泄。
按弦走搓摩，動(dòng)氣化痰多，二龍戲珠法，溫和可用他。
鳳凰單展翅，虛浮熱能除，猿猴摘果勢(shì)，化痰能動(dòng)氣。
◎黃蜂出洞：
大熱。做法：先掐心經(jīng)，次掐勞宮，先開(kāi)三關(guān)，后以左右二大指從陰陽(yáng)處起，一撮一上，至關(guān)中離坎上掐穴。發(fā)汗用之。
◎水底撈月：
大寒。做法：先清天河水，后五指皆跪，中指向前跪，四指隨后，右運(yùn)勞宮，以涼氣呵之，退熱可用。若先取天河水至勞宮，左運(yùn)呵暖氣，主發(fā)汗，亦屬熱。
◎鳳單展翅：
溫?zé)?。用右手大指掐總筋，四指翻在大指下，大指又起又翻，如此做至關(guān)中，五指取穴掐之。
◎打馬過(guò)河：
溫涼。右運(yùn)勞宮畢，屈指向上，彈內(nèi)關(guān)、陽(yáng)池、間使，天河邊，生涼退熱用之。
◎飛經(jīng)走氣：
先運(yùn)五經(jīng)，后五指開(kāi)張一滾，做關(guān)中用手打拍，乃運(yùn)氣行氣也，治氣可用。又以一手推心經(jīng)，至橫紋住，以一手揉氣關(guān)，通竅也。
◎按弦搓摩：
先運(yùn)八卦，后用指搓病人手，關(guān)上一搓，關(guān)中一搓，關(guān)下一搓，拿病人手，輕輕慢慢而搖，化痰可用。
◎天門(mén)入虎口：
用右手大指掐兒虎口，中指掐住天門(mén)，食指掐住總位，以左手五指聚住揉斗肘，輕輕慢慢而搖，生氣順氣也。又法：『自乾宮經(jīng)坎根入虎口按之，清脾。』
◎猿猴摘果：
以?xún)墒謹(jǐn)z兒螺螄上皮，摘之，消食可用。
◎赤鳳搖頭：
以?xún)墒肿絻侯^而搖之，其處在耳前少上，治驚也。
◎二龍戲珠：
以?xún)墒謹(jǐn)z兒兩耳輪戲之，治驚。眼向左吊則右重，右吊則左重；如初受驚，眼不吊，兩邊輕重如一，如眼上則下重，下則上重。
◎丹鳳搖尾：
以一手掐勞宮，以一手掐心經(jīng)，搖之。治驚。
◎黃蜂入洞：
屈兒小指，揉兒勞宮，去風(fēng)寒也。
◎鳳凰鼓翅：
掐精寧、威靈二穴，前后搖擺之，治黃腫也。
◎孤雁游飛：
以大指自脾土外邊推去，經(jīng)三關(guān)、六腑、天門(mén)、勞宮邊，還止脾土，亦治黃腫也。
◎運(yùn)水入土：
以一手從腎經(jīng)推去，經(jīng)兌、乾、坎、根至脾土按之，脾土太旺，水火不能既濟(jì)，用之，蓋治脾土虛弱。
◎運(yùn)土入水：
照前法反回是也。腎水頻數(shù)無(wú)統(tǒng)用之。又治小便赤澀。
◎老漢扳繒：
以一指掐大指根骨，一手掐脾經(jīng)搖之，治痞塊也。
◎斗肘走氣：
以一手托兒斗肘運(yùn)轉(zhuǎn)，男左女右，一手捉兒手搖動(dòng)，治痞。
◎運(yùn)勞宮：
屈中指運(yùn)兒勞宮也。右運(yùn)涼，左運(yùn)汗。
◎運(yùn)八卦：
以大指運(yùn)之，男左女右，開(kāi)胸化痰。
◎運(yùn)五經(jīng)：
以大指往來(lái)搓五經(jīng)紋，能動(dòng)臟腑之氣。
◎推四橫：
以大指往來(lái)推四橫紋，能和上下之氣，氣喘腹痛可用。
◎分陰陽(yáng)：
屈兒拳於手背上，四指節(jié)從中往兩下分之，分利氣血。
◎和陰陽(yáng)：
從兩下合之，理氣血用之。
◎天河水：
推者，自下而上也。按住間使，退天河水也。
◎掐后谿：
推上為清，推下為補(bǔ)，小便赤澀宜清，腎經(jīng)虛弱宜補(bǔ)。
◎掐龜尾：
掐龜尾并揉臍，治兒水瀉，烏痧，膨脹，臍風(fēng)，月家盤(pán)腸等驚。
◎揉臍法：
掐斗肘畢，又以左大指按兒臍下丹田不動(dòng)，以右大指周?chē)昴χ?，一往一?lái)。
一掐斗肘下筋，曲池上總筋，治急驚。
◎止吐瀉法：
橫門(mén)刮至中指一節(jié)掐之，主吐；中指一節(jié)內(nèi)推上，止吐。
板門(mén)推向橫門(mén)掐，止瀉；橫門(mén)推向板門(mén)掐，止吐。
提手背四指內(nèi)頂橫紋，主吐；還上，主止吐。
手背刮至中指一節(jié)處，主瀉；中指外一節(jié)掐，止瀉。
如被水驚，板門(mén)大冷；如被風(fēng)驚，板門(mén)大熱。
如被驚嚇，又熱又跳，先扯五指，要辨冷熱。
如瀉黃尿，熱；泄清尿，冷；推外脾補(bǔ)虛，止瀉。
【六筋】
手六筋，從大指邊，向裡數(shù)也。
第一、赤筋：乃浮陽(yáng)屬火，以應(yīng)心與小腸。主霍亂，外通舌；反則燥熱，卻向乾位掐之，則陽(yáng)自然即散也。又於橫門(mén)下本筋掐之，下五筋仿此。
第二、青筋：乃純陽(yáng)屬木，以應(yīng)肝與膽。主溫和，外通兩目；反則赤澀多淚，卻向坎位掐之，則兩目自然明矣。
第三、總筋：位居中屬土，總五行，以應(yīng)脾與胃。主溫暖，外通四大板門(mén)；反則主腸鳴霍亂，吐瀉痢癥，卻在中界掐之，四肢舒暢矣。
第四、赤淡黃筋：居中分界，火土兼?zhèn)?，以?yīng)三焦。主半寒半熱，外通四大板門(mén)，周流一身；反則主壅塞之癥，卻向中宮掐之，則元?dú)饬魍?，除其壅塞之患矣?br>第五、白筋：乃濁陰屬金，以應(yīng)肺與大腸。主微涼，外通兩鼻孔；反則胸膈脹滿(mǎn)，腦昏生痰，卻在界后掐之。
第六、黑筋：乃重濁純陰，以應(yīng)腎與膀胱。主冷氣，外通兩耳；反則主尪羸昏沉，卻在坎位掐之。
內(nèi)熱外寒，掐浮筋止。作冷，掐陽(yáng)筋即出汗。
諸驚風(fēng)，掐總筋可治。作寒，掐心筋即轉(zhuǎn)熱。
作熱，掐陰筋即轉(zhuǎn)涼。內(nèi)熱外熱，掐腎筋止。
【手面圖】
脾土赤色，主食熱，青色主食寒。
大腸經(jīng)赤紅色，主瀉痢，青色主膨脹。
小腸經(jīng)赤色，主小便不通，青色主氣結(jié)。
心經(jīng)赤紅色，主傷寒，青色主多痘。
三焦經(jīng)青紅色，主上焦火動(dòng)，一寒一熱。紫色主中焦火動(dòng)發(fā)熱。青色主下焦動(dòng)陰也。
肺經(jīng)筋見(jiàn)多嗽，主痰熱。
肝經(jīng)赤紅色，主傷食，青紫色主痞塊。
腎經(jīng)筋見(jiàn)，主小便澀，赤輕青重。
命門(mén)青紅色，主元?dú)馓摚嗪谏黧@。
五指梢頭冷，主驚。中指熱，傷寒。中指冷，主麻痘疹。
掌中五色屬五臟。
諸經(jīng)脈俱隱不見(jiàn)，是伏於掌心，當(dāng)以燈照之，則可辨癥候，宜發(fā)汗表出。亦有掌心關(guān)上下有筋者，無(wú)定形定色，臨推驗(yàn)看治。
【掐足訣】
凡掐男左手右足，女右手左足。
◎大敦穴：治鷹爪驚，本穴掐之就揉。
◎解谿穴：治內(nèi)吊驚，（一名鞋帶風(fēng)）。往后仰，本穴掐之就揉。
◎中廉穴：治驚來(lái)急，掐之就揉。
◎涌泉穴：治吐瀉，男左轉(zhuǎn)揉之，止吐；右轉(zhuǎn)揉之，止瀉。女反之。
◎僕參穴：治腳掣跳，口咬，左轉(zhuǎn)揉之補(bǔ)吐，右轉(zhuǎn)補(bǔ)瀉。又驚又瀉又吐，掐此穴及腳中指效。
◎承山穴：治氣吼發(fā)熱，掐之又揉。
◎委中穴：治望前撲，掐之。
【治小兒諸驚推揉等法】
第一、蛇絲驚：因飲食無(wú)度，勞鬱傷神，拉舌，四肢冷，口含母乳，一噴一道青煙，肚上起青筋，氣急，心經(jīng)有熱。推天河水二百，退六腑，運(yùn)八卦各一百，推三關(guān)、運(yùn)水入土、運(yùn)五經(jīng)、水底撈月各五十，用火於胸前煅四焦，於小便頭上輕掐一爪，用蛇蛻四足纏之，便好。
第二、馬蹄驚：因食葷毒，熱於脾胃，四肢亂舞是也。因風(fēng)受熱。推三關(guān)、肺經(jīng)脾土各一百，運(yùn)八卦五十，運(yùn)五經(jīng)七十，推天河水三百，水底撈月、飛經(jīng)走氣各二十，掐天心穴及總心二筋，煅手心、肩膊上、臍下、喉下各一壯，其氣不進(jìn)不退，浮筋掐之。
第三、水瀉驚：因生冷過(guò)度，乳食所傷，臟腑大寒，肚響身軟，唇白眼翻。推三關(guān)一百，分陰陽(yáng)、推太陽(yáng)各二百，黃蜂入洞十二，將手心揉臍及龜尾各五十，男左女右手后，煅頰車(chē)各一壯，更推摩背心演、總筋，腳上。
第四、潮熱驚：因失飢傷飽，飲食不納，脾胃虛弱，五心煩熱，遍身熱，氣吼口渴，手足常掣，眼紅。推三關(guān)一十，推肺經(jīng)二百，推脾土、運(yùn)八卦、分陰陽(yáng)各一百，二扇門(mén)二十，要汗后，再加退六腑、水底撈月各二十。
第五、烏痧驚：因生冷太過(guò)，或迎風(fēng)食物，血變成痧，遍身烏黑是也。青筋過(guò)臉，肚腹膨脹，唇黑，五臟寒。推三關(guān)、脾土各二百，運(yùn)八卦一百，四橫紋五十，黃蜂出洞二十，二扇門(mén)、分陰陽(yáng)各三十，將手心揉臍五十，主吐瀉；肚上起青筋，於青筋縫上煅七壯，背上亦煅之，青筋紋頭上一壯，又將黃土一碗研末，和醋一鐘，銚內(nèi)炒過(guò)袱包，在遍身拭摩，從頭往下推，引烏痧入腳，用針刺破，將火四心煅之。
第六、老鴉驚：因吃乳食受?chē)?，心?jīng)有熱，大叫一聲即死是也。推三關(guān)三十，清天河水，補(bǔ)脾土、運(yùn)八卦各一百，清腎水五十，天門(mén)入虎口，揉斗肘，煅囟門(mén)、口角上下、肩膊、掌心、腳跟、眉心、心演、鼻梁各一壯。若醒氣急掐百勞穴，吐乳掐手足心，或腳來(lái)手來(lái)，用散麻纏之。將老鴉蒜曬乾為末，用車(chē)前草擂水調(diào)，在兒心窩貼之，或令兒服之。
第七、鯽魚(yú)驚：因寒受驚，風(fēng)痰結(jié)壅，乳氣不絕，口吐白沫，四肢擺，眼翻，即肺經(jīng)有病。推三關(guān)、肺經(jīng)各一百，推天河五十，按弦搓摩、運(yùn)五經(jīng)各三十，掐五指節(jié)三次，煅虎口、囟門(mén)上、口角上下各四壯，心演、臍下各一壯。小兒半歲，用撈魚(yú)網(wǎng)，溫水洗魚(yú)涎與吞。一二歲者，用鯽魚(yú)為末，燒灰乳調(diào)，或酒調(diào)吞下。
第八、肚膨驚：因食傷脾土，夜間飲食太過(guò)，胃不克化，氣吼，肚起青筋膨脹，眼翻白，五臟寒。推三關(guān)一百，推肺經(jīng)一十，推脾土二百，運(yùn)八卦、分陰陽(yáng)各五十，將手揉臍五十，按弦搓摩、精寧穴一十，青筋縫上煅四壯。如瀉，龜尾骨上一壯；若吐，心窩上下四壯，腳軟，鬼眼穴一壯；手軟、曲池側(cè)拐各一壯；頭軟，天心、臍上下，各一壯；若不開(kāi)口，心窩一壯。
第九、夜啼驚：因吃甜辣之物，耗散榮衛(wèi)，臨啼四肢掣跳，哭不出，即是被嚇，心經(jīng)有熱。一推三關(guān)二十，清天河二百，退六腑一百，分陰陽(yáng)、清腎水、水底撈月各五十。
第十、宿痧驚：到晚昏沉，不知人事，口眼歪斜，手足掣跳，寒熱不均。推三關(guān)、退六腑、補(bǔ)脾土各五十，掐五手指、分陰陽(yáng)各一十，按弦搓摩。
第十一、急驚：因食生冷積毒以傷胃，肺中有風(fēng)，痰裹心經(jīng)心絡(luò)之間，手掐拳，四肢掣跳，口眼歪斜，一驚便死是也。推三關(guān)、脾土、運(yùn)五經(jīng)、猿猴摘果各二十，推肺經(jīng)、運(yùn)八卦、推四橫紋各五十，掐五手指節(jié)三次，煅鼻梁、眉心、心演、總筋、鞋帶，以生薑熱油拭之，或在腕上陰陽(yáng)掐之。
第十二、慢驚：因乳食之間，受其驚搐，脾經(jīng)有痰，咬牙，口眼歪斜，眼閉，四肢掣跳，心間迷悶，即是脾腎虧敗，久瘧被嚇。推三關(guān)一百，補(bǔ)脾土、推肺經(jīng)各二百，運(yùn)八卦五十，掐手五指節(jié)、赤鳳搖頭各二十，天門(mén)入虎口，揉斗肘一十，運(yùn)五經(jīng)三十。若人事不省，於總筋心穴掐之，或鼻大小，於手青筋上掐之；若心間迷悶，掐住眉心，良久便好，兩太陽(yáng)，心演，用潮粉熱油拭之，煅心窩上下三壯，手足心各四壯，其氣不進(jìn)不出，煅兩掌心、肩膊上、喉下各一壯。
第十三、臍風(fēng)驚：因產(chǎn)下剪臍，入風(fēng)毒於臍內(nèi)，口吐白沫，四肢掣動(dòng)，手拈拳，眼偏左右，此癥三朝一七便發(fā)，兩眼角起黃丹，夜啼，口內(nèi)喉演有白泡，針挑破出血，即愈。推三關(guān)、肺經(jīng)各十一，煅囟門(mén)、繞臍各四壯，喉下、心中各一壯。
第十四、彎弓驚：因飲食或冷或熱，傷於脾胃，冷痰壅於肺經(jīng)，四肢向后仰，哭聲不出。推三關(guān)、補(bǔ)腎水、運(yùn)八卦各一百，赤鳳搖頭、推四橫紋、分陰陽(yáng)各二十，推脾土二百。腳往后伸、煅膝上下四壯，青筋縫上七壯，喉下二壯；手往后挽，將內(nèi)關(guān)掐之。
第十五、天吊驚：因母在風(fēng)處乳食所傷，風(fēng)痰絡(luò)於胃口，頭望后仰，腳往后伸，手望后撐，肺經(jīng)有熱。推三關(guān)、補(bǔ)腎水各五十，推脾土、分陰陽(yáng)各一百，推肺經(jīng)二百，飛經(jīng)走氣一十，煅總筋、鞋帶、喉下各一壯，繞臍四壯，大陵穴掐一下，總穴掐三下；若眼翻不下，煅囟門(mén)四壯，兩眉二壯，耳珠下掐之。又總心穴往下掐摳之，仍用雨傘一柄撐起，將鵝一只，吊在傘下，扎鵝嘴，取涎水與兒吃之，便好。
第十六、內(nèi)吊驚：因當(dāng)風(fēng)而臥，風(fēng)雨而眠，風(fēng)痰太盛，哭聲不止，遍身戰(zhàn)動(dòng)，臉青黃，眼向前內(nèi)掣，脾經(jīng)受病，其心不下是也。推三關(guān)、腎水各五十，推肺經(jīng)、脾土、分陰陽(yáng)各一百，運(yùn)土入水二百，按弦搓摩五十，用竹瀝小兒吞之；手縮，用細(xì)茶、飛鹽各二錢(qián)，研為末，皂角末五分，黃蠟二錢(qián)，酒醋各半小鐘，銚內(nèi)化成餅，貼心窩，一時(shí)去藥筋倒，用膠棗三枚，杏仁三十個(gè)，銀磨水為餅，貼手足心即安。
第十七、胎驚：因母得孕，食葷毒，受勞鬱，兒落地，或軟或硬，口不開(kāi)，如啞形，即是在母腹中，中胎毒也。推三關(guān)三十，分陰陽(yáng)一百，退六腑五十，飛經(jīng)走氣、運(yùn)五經(jīng)、天門(mén)入虎口、揉斗肘各二十，掐五指頭。不醒，煅繞臍四壯；若醒，口不開(kāi)，用母乳將兒后心窩揉之；若肚起青筋，煅青筋縫上七壯，喉下三壯。
第十八、月家驚：因母當(dāng)風(fēng)而臥，或因多眠，或兒月內(nèi)受風(fēng)，痰壅心口，落地眼紅撮口，手掐拳，頭偏左右，哭不出聲，肚起青筋，半月即發(fā)，肚腹氣急，母食煎炒過(guò)多所致。推三關(guān)、肺經(jīng)各一百，運(yùn)八卦、推四橫紋各五十，雙龍擺尾二十，掐中指頭、勞宮、板門(mén)。若不效，煅青筋縫上、胸前各七壯，繞臍四壯，百勞穴二壯，即安。
第十九、盤(pán)腸驚：因乳食生冷葷物，傷於臟腑，肚腹冷痛，乳食不進(jìn)，人瘦軟弱，肚起青筋，眼黃手軟，六腑有寒。推三關(guān)、脾土、大腸、肺、腎經(jīng)各一百，運(yùn)土入水五十，揉臍火煅。
第二十、鎖心驚：因食生冷過(guò)度，耗傷榮衛(wèi)，鼻如鮮血，口紅眼白，四肢軟弱，好食生冷，皆因火盛。推三關(guān)二十，清心經(jīng)三百，退六腑，分陰陽(yáng)、清腎水各一百，運(yùn)八卦、水底撈月、飛經(jīng)走氣各五十，即安。
第二十一、鷹爪驚：因乳食受驚，夜眠受?chē)?，兩手亂抓，拈拳不開(kāi)，仰上啼號(hào)，身寒戰(zhàn)，手爪望下來(lái)，口望上來(lái)，是肺經(jīng)有熱，心經(jīng)有風(fēng)。推三關(guān)二十，清天河水二百，推肺經(jīng)、清腎水各一百，打馬過(guò)河、二龍戲珠各一十，天門(mén)入虎口，揉斗肘，將手足二彎掐之，煅頂心、手心各一壯，太陽(yáng)、心演、眉心俱煅，將潮粉圍臍一周，大敦穴揉或火煅。
第二十二、嘔逆驚：因夜睡多寒，多食生冷，胃寒腹脹，四肢冷，肚疼響，眼翻白，吐乳嘔逆。推三關(guān)、肺經(jīng)各一百，推四橫紋五十，鳳凰展翅一十，心窩、中脘，各煅七壯。
第二十三、撒手驚：因乳食不和，冷熱不均，有傷臟腹，先寒后熱，足一掣一跳，咬牙，眼翻白，兩手一撒一死是也。推三關(guān)、脾土各一百，運(yùn)土入水、運(yùn)八卦、赤鳳搖頭各五十，將兩手相合，橫紋側(cè)掐之。若不醒，大指頭掐之，上下氣閉，二扇門(mén)、人中穴掐之；鼻氣不進(jìn)不出，吼氣寒熱，承山穴掐之；若瀉，隨癥治之，先掐承山、眉心，后煅總筋、兩手背上各二壯。
第二十四、擔(dān)手驚：因濕氣多眠，或食毒物，乃傷脾土，眼黃口黑，人事昏迷，掐不知痛，雙手往后一擔(dān)而死是也。於太陰，太陽(yáng)掐之，推三關(guān)、脾土、肺經(jīng)、分陰陽(yáng)各一百，黃蜂入洞一十，飛經(jīng)走氣、天門(mén)入虎口，揉斗肘各二十，煅眉心、囟門(mén)各四壯，心窩七壯，曲池一壯。
第二十五、看地驚：因乳食受驚，或夜眠受?chē)槪蝻嬍忱錈?，兩眼看地，一驚便死，口歪，手拈拳，頭垂不起是也。推三關(guān)三十，天河水二百，赤鳳搖頭一十，推脾土八下，按弦搓摩，煅繞臍、囟門(mén)各四壯，喉下二壯，用皂角燒灰為末，入童便及尿鹼，用火焙乾，將囟門(mén)貼之，即醒。
第二十六、丫凳驚：兩手如丫凳坐樣。推三關(guān)一百，二扇門(mén)、飛經(jīng)走氣各一十，分陰陽(yáng)、運(yùn)八卦各五十，曲池、虎口各四壯，若子時(shí)起可救，只宜溫拭之，煅大口紋，即安。
第二十七、坐地驚：如坐地樣。推三關(guān)、揉委中、揉臍、鞋帶各一百，二扇門(mén)一十，用桃皮、生薑、飛鹽、香油、散韶粉和拭，即安，兩膝、兩關(guān)、龜尾用火煅之。
第二十八、軟腳驚：軟腳向后亂舞。揉臍，煅螺螄骨上側(cè)縫各二壯，繞臍四壯，喉下三壯。
第二十九、直手驚：雙手一撤便死，直手垂下。先推眉心，用火煅四壯，推三關(guān)，運(yùn)曲池各五十，揉一窩風(fēng)一百，后煅總筋、手背上各四壯。
第三十、迷魂驚：昏沉不知人事，不識(shí)四方。推三關(guān)、運(yùn)八卦、推肺經(jīng)、清天河水各一百，補(bǔ)脾土五百，鳳凰展翅一十，掐天心、眉心、人中、頰車(chē)，后煅心演、總筋，鞋帶各一壯。
第三十一、兩手驚：兩手丫向前。先將兩手掐之，后煅心演、總筋、囟門(mén)即愈。
第三十二、肚痛驚：哭聲不止，手抱腹，身展轉(zhuǎn)。推三關(guān)、補(bǔ)脾土、二扇門(mén)、黃蜂入洞、推大腸經(jīng)、揉臍、揉龜尾各一百，次月便發(fā)，肚腹氣急，臍中燒一主香，即愈；不愈，繞臍四壯。
《補(bǔ)遺》
◎孩兒驚：手足縮住，先笑后哭，眼光、筋紅白難治，紫黃不妨。於太陰太陽(yáng)穴掐之，用黃麻一束，燒灰，吹鼻中；不醒，中指掐之。
◎臍風(fēng)驚：將太陰、太陽(yáng)掐之，太陽(yáng)日起而紅，釅醋一鐘，韶粉煉之，紅脈各處治之。太陰日起而紅，將龜尾骨煅之，天心穴一壯，吐則橫門(mén)掐之，瀉則中指掐之。初一為太陽(yáng)日，初二為太陰日，餘仿此。用黃麻燒灰，吹鼻中，掐中指。
水驚：眼翻白睛，眼角起黃丹者。將韶粉飛鹽，清油煎乾，五心揉之，眼角、天心、太陽(yáng)、太陰、掐摳三五次，即愈。
肚脹驚：夜啼，肚上起青筋，肚脹如膨。將生薑、韶粉、桃皮、飛鹽、和同拭眉梁心，煅眉心、太陽(yáng)、囟門(mén)各四壯，喉下一壯，心中三壯，繞臍四壯。
凡看驚，掐筋之法，看在何穴，先將主病穴，起手掐三遍，后將諸穴，俱做三遍，掐揉之，每日掐三四次，其病即退。
【諸穴治法】
中指頭一節(jié)內(nèi)紋掐之，止瀉，掐二次就揉。
陽(yáng)谿穴，往下推拂，治兒瀉，女反之。
大陵穴后五分，為總心穴，治天吊驚，往下掐摳；看地驚往上掐摳。女子同。
板門(mén)穴，往外推之，退熱，除百病；往內(nèi)推之，治四肢掣跳。用醫(yī)之手大拇指，名曰：『龍入虎口。』用手拈小兒小指，名曰：『蒼龍擺尾?！?br>驚，揉大腳趾，掐中腳趾爪甲少許。
【病癥死生歌】
手足皆符脾胃氣，眼精卻與腎通神，兩耳均勻牽得勻，要知上下理分明。
孩兒立醒方無(wú)事，中指將來(lái)掌內(nèi)尋，悠悠青氣人依舊，口關(guān)眼光命難當(dāng)。
口眼歪斜人易救，四肢無(wú)應(yīng)不須忙，天心一點(diǎn)掣膀胱，膀胱氣餒痛難當(dāng)。
丹田斯若絕腎氣，閉澀其童命不長(zhǎng)，天河水遍清水好，眼下休交黑白衝。
掌內(nèi)如寒難救兆，四肢麻冷定人亡。陰硬氣冷決昏沉，紫上筋紋指上尋，
陰硬氣粗或大小，眼黃指冷要調(diào)停。腎經(jīng)肝膽腎相連，寒暑交加作楚煎，
臍輪上下全憑火，眼翻手掣霎時(shí)安?？谥袣獬鰺犭y當(dāng)，嚇得旁人嘆可傷，
筋過(guò)橫紋人易救，若居坎離定人亡。吐瀉皆因筋上轉(zhuǎn)，橫門(mén)四板火來(lái)提，
天心穴上分高下，再把螺螄骨上煨。鼻連肺經(jīng)不知多，驚死孩兒臉上過(guò)，
火盛傷經(jīng)心上刺，牙黃口白命門(mén)疴?？卩尚淖Р獯?，故知死兆采人緣，
鼻水口黑筋無(wú)脈，命在南柯大夢(mèng)邊。
【辨三關(guān)】
凡小兒三關(guān)青，四足驚；三關(guān)赤，水驚；三關(guān)黑，人驚。有此通度三關(guān)候脈，是急驚之癥，必死。餘癥可知。
風(fēng)關(guān)青如魚(yú)刺易治，是初驚，色黑難治。氣關(guān)青如魚(yú)刺，主疳勞身熱易治，用八寶丹，每服加柴胡黃芩；色黑難治。命關(guān)青如魚(yú)刺，主虛風(fēng)邪附脾，用紫金錠，每服加白術(shù)、伏苓；色黑難治。
風(fēng)關(guān)青黑色如懸針，乃水驚，易治。氣關(guān)如懸針，主疳，兼肺臟積熱，用保命丹，每服加燈心、竹葉。命關(guān)有此是死癥。
風(fēng)關(guān)如水字，主膈上有痰，并虛積停滯，宜下。氣關(guān)如水字，主驚風(fēng)入肺，咳嗽面赤，用體前丹。命關(guān)如水字，主驚風(fēng)疳癥，極力驚，用蘆薈丸。通過(guò)三關(guān)，黑色不治。
風(fēng)關(guān)如乙字，主肝驚風(fēng)。氣關(guān)如乙字，主急驚風(fēng)。命關(guān)如乙字，主慢驚脾風(fēng)。青黑難治。
風(fēng)關(guān)如曲蟲(chóng)，主疳病積聚。
【嬰童雜癥】
◎潮熱方：不拘口內(nèi)生瘡，五心煩熱，將吳茱萸八分，燈心一束，和水搗爛成一餅，貼在男左女右腳心裡，裹住，退藥后，推三關(guān)十下。
一、虛瘧：補(bǔ)脾土四百，推三關(guān)、運(yùn)八卦、推腎經(jīng)、肺經(jīng)、清天河水各三百。
二、食瘧：推三關(guān)、運(yùn)八卦各一百，清天河水二百，推脾土三百，肺經(jīng)四百。
三、痰瘧：推肺經(jīng)四百，推三關(guān)、運(yùn)八卦、補(bǔ)脾土、清天河水各二百。
四、邪瘧：推肺經(jīng)四百，推三關(guān)、六腑各三百，運(yùn)八卦、補(bǔ)脾土、清天河水各二百，各隨癥加減，五臟四指，六腑一截二指。
五、痢赤白相兼，寒熱不調(diào)，感成此疾：用薑汁車(chē)前草汁，略推三關(guān)、退六腑、清天河水，水底撈月，分陰陽(yáng)。
六、禁口?。哼\(yùn)八卦，開(kāi)胸，陰陽(yáng)，揉臍為之。推三關(guān)，退六腑，大腸經(jīng)各一百，清天河水四十，推脾土五十，水底撈月一十，鳳凰展翅，瀉用蒜推。補(bǔ)脾土，用薑推。
七、頭疼：推三關(guān)、分陰陽(yáng)、補(bǔ)脾土、揉大腸經(jīng)各一百，煅七壯，揉陰池一百；不止，掐陽(yáng)池。
八、肚痛：推三關(guān)、分陰陽(yáng)、推脾土各一百，揉臍五十，腹脹推大腸；不止，掐承山穴。
九、濕瀉不響：退六腑、揉臍及龜尾各二百，分陰陽(yáng)、推脾土各一百，水底撈月三十。
十、冷瀉響：推三關(guān)二百，分陰陽(yáng)一百，推脾土五十，黃蜂入洞，揉臍及龜尾各三百，天門(mén)入虎口、揉斗肘各三十。
十一、治口內(nèi)走馬疳：牙上有白泡，退六腑、分陰陽(yáng)各一百，水底撈月、清天河水各三十，鳳凰展翅，先推，后用黃連、五倍子煎水，雞毛口中洗。
◎小兒眼光指冷：將醋一鐘，皂角一片，燒灰為末，貼心窩。若吐即去藥，用綠豆七粒，水浸研細(xì)，和尿鹼為餅，貼囟門(mén)。
◎小兒四肢冷：將明礬錢(qián)半，炒鹽三錢(qián)，黃蠟二錢(qián)，貼臍上。若氣急，取竹瀝服之。
◎小兒遍身熱不退：用明礬一錢(qián)，雞清調(diào)勻，涂四心即退。若不退，用桃仁七個(gè)，酒半鐘，擂爛，貼在鬼眼便好。
◎小兒肚脹作渴、眼光：用生薑，蔥白一根，酒半鐘，擂爛吞下，則眼不光，又將雄黃不拘多少，燒熱放在臍上，揉之即安。腳麻用散麻煎水，四心揉之。
◎小兒膀胱氣：將黃土一塊，皂角七個(gè)，焙為末，用醋和黃土炒過(guò)為餅，貼尾閭好。
◎小兒遍身腫：用胡椒，糯米，綠豆各七粒，黃土七錢(qián)，醋一鐘，通炒過(guò)，袱包遍身拭之，即消。
◎小兒不開(kāi)口：將朱砂一錢(qián)研末，吹入鼻中即安。
◎小兒咳嗽：掐中指第一節(jié)三下，若眼垂，掐四心。
◎小兒身跳：推腎筋后四心揉之。
◎小兒喉中氣響：掐大指第二節(jié)。
【診脈歌】
小兒有病須憑脈，一指三關(guān)定其息，浮洪風(fēng)盛數(shù)多驚，虛冷沉遲實(shí)有積。
小兒一歲至三歲，呼吸須將八至看，九至不安十至困，短長(zhǎng)大小有邪干。
小兒脈緊是風(fēng)癇，沉脈須至氣化難，腹痛緊弦牢實(shí)秘，沉而數(shù)者骨中寒。
小兒脈大多風(fēng)熱，沉重原因乳食結(jié)，弦長(zhǎng)多是膽肝風(fēng)，緊數(shù)驚風(fēng)四指掣。
浮洪胃口似火燒，沉緊腹中痛不竭，虛儒有氣更兼驚，脈亂多痢大便血。
前大后小童脈順，前小后大必氣咽，四至洪來(lái)若煩滿(mǎn)，沉細(xì)腹中痛切切。
滑主露濕冷所傷，弦長(zhǎng)客忤分明說(shuō)，五至夜深浮大晝，六至夜細(xì)浮晝別，
息數(shù)中和八九至，此是仙人留妙訣。
【識(shí)病歌】
要知虎口氣紋脈，倒指看紋分五色，黃紅安樂(lè)五臟和，紅紫依稀有損益，
紫青傷食氣虛煩，青色之時(shí)癥候逆。忽然純黑在其間，好手醫(yī)人心膽寒，
若也直上到風(fēng)關(guān)，遲速短長(zhǎng)分兩端，如槍衡射驚風(fēng)至，分作枝葉有數(shù)般，
弓反裡順外為逆，順逆交連病已難，叉頭長(zhǎng)短尤可救，如此醫(yī)工仔細(xì)看。
男兒兩歲號(hào)為嬰，三歲四歲幼為名，五六次第年少長(zhǎng)，七齠八齡朝論文，
九歲為童十稚子，百病關(guān)格辨其因。十一癇疾方癲風(fēng)，疳病還同勞病攻，
痞癖定為沉積候，退他潮熱不相同，初看掌心中有熱，便知身體熱相從，
肚熱身冷傷食定，腳冷額熱是感風(fēng)，額冷腳熱驚所得，瘡疹發(fā)時(shí)耳后紅。
小兒有積宜與塌，傷寒兩種解為先，食瀉之時(shí)宜有積，冷瀉須用與溫脾，
小兒宜與澀臟腑，先將帶傷散與之。孩兒無(wú)事忽大叫，不是驚風(fēng)是天吊，
大叫氣促長(zhǎng)聲粗，誤食熱毒悶心竅，急后肚下卻和脾，若將驚癇真堪笑。
痢疾努氣眉頭皺，不努不皺腸有風(fēng)，冷熱不調(diào)分赤白，脫肛因毒熱相攻，
十二種痢何為惡，禁口刮腸大不同。孩兒不病不可下，冷熱自汗兼自下，
神因囟陷四肢冷，乾嘔氣虛神卻怕，吐蟲(chóng)面白毛焦枯，疳氣潮熱食不化，
鼻塞咳嗽及虛痰，脈細(xì)腸鳴煩躁訝，若還有疾宜速通。下了之時(shí)心上脫。
孩兒食熱下無(wú)妨，面赤青紅氣壯強(qiáng)，脈弦紅色肚正熱，痄腮喉痛尿如湯，
屎硬腹脹脅肋滿(mǎn)，四肢浮腫夜啼長(zhǎng)，遍身生瘡肚隱痛，下之必愈是為良。
【諸癥治法】
◎胎寒：
孩兒百日胎寒后，足屈難伸兩手拳，口冷腹脹身戰(zhàn)慄，晝啼不已夜嗷煎。
◎胎熱：
三朝旬外月餘兒，目閉泡浮癥百推，常作呻吟火燥起，此為胎熱定無(wú)疑。
◎臍風(fēng)：
風(fēng)邪早受入臍時(shí)，七日之間驗(yàn)吉兇，若見(jiàn)肚臍口中色，惡聲口氣是為兇。
◎臍突：
孩兒生下旬餘日，臍突先浮非大疾，穢水停中自所因，徐徐用藥令消釋。
◎夜啼：
夜啼四癥驚為一，無(wú)淚見(jiàn)燈心熱煩，面瑩夾青臍下寒，睡中頓哭是神干。
◎急驚：
面紅卒中渾身熱，唇黑牙關(guān)氣如絕，目翻搐搦喉有痰，此是急驚容易決。
◎急驚：
急驚之后傳如瘧，外感風(fēng)邪為氣虛，略表氣和脾與胃，然后寒熱得消除。
◎慢驚：
陰盛陽(yáng)虛病已深，吐瀉后睡揚(yáng)撐睛，神昏按緩涎流甚，此癥分明是慢驚。
◎搐癥：
搐癥須分急慢驚，亦由氣鬱致昏沉，良醫(yī)亦治宜寬氣，氣下之時(shí)搐自停。
◎諸風(fēng)：
諸風(fēng)夾熱引皮膚，凝結(jié)難為預(yù)頓除，頰腫須防喉舌內(nèi)，要除風(fēng)熱外宜涂。
◎傷積：
頭疼身熱腹微脹，足冷神昏只愛(ài)眠，因食所傷脾氣弱，不宜遲緩表為先。
◎吐瀉：
脾虛胃弱病源根，食穀水和運(yùn)化行，清濁邪干成吐瀉，久傳虛弱便生風(fēng)。
◎傷寒：
傷寒之候有多般，一概相推便救難，兩目見(jiàn)紅時(shí)噴嚏，氣粗身熱是傷寒。
◎傷風(fēng)：
傷風(fēng)發(fā)熱頭應(yīng)痛，兩頰微紅鼻涕多，汗出遍身兼咳嗽，此傷風(fēng)癥易調(diào)和。
◎夾食：
鼻涕頭疼時(shí)吐逆，面紅面白變不一，此因夾食又傷寒，發(fā)表有功方下積。
◎夾驚：
身微有熱生煩躁，睡不安兮神不清，此是傷風(fēng)感寒癥，亦宜先表次寧心。
◎赤白：
小兒之痢細(xì)尋推，不獨(dú)成之積所為，冷熱數(shù)般雖各異，寬腸調(diào)胃在明醫(yī)。
◎五?。?br>痢成五色豈堪聞，日久傳來(lái)神氣昏，頭痛肚疼苦為最，便知小兒命難存。
◎五疳：
五疳之臟五般看，治法推詳事不難，若見(jiàn)面黃肌肉瘦，齒焦髮落即為疳。
◎走馬疳：
走馬疳似傷寒毒，面色光浮氣喘胸，若見(jiàn)牙焦腮有血，馬疳如此是真形。
◎脫肛：
肛門(mén)脫露久難收，再成風(fēng)傷是可憂，沉自先傳脾胃得，更詳冷熱易為瘳。
◎諸疝：
諸疝原來(lái)各有名，蓋因傷熱氣侵成，始分芍藥烏梅散，勻氣金鈴與五靈。
◎咳嗽：
咳嗽雖然分冷熱，連風(fēng)因肺感風(fēng)寒，眼浮痰盛喉中響，戲水多因汗未乾。
◎齁：
小兒齁為聲啼，吃以酸咸又亂之，或自肺風(fēng)傷水濕，風(fēng)冷熱聚為良醫(yī)。
◎腹痛：
大凡腹痛初非一，不獨(dú)癥瘕與痃癖，分條析類(lèi)癥多般，看此語(yǔ)中最詳悉。
◎口瘡：
心脾胃熱蒸於上，舌與牙根肉腐傷，口臭承漿分兩處，有瘡雖易治四方。
◎目癥：
生下餘旬目見(jiàn)紅，蓋因腹受熱兼風(fēng)，涼肝心藥最為妙，疝氣痘瘡宜別攻。
◎重舌：
孩兒受胎諸邪熱，熱壅三焦作重舌，或成鵝口癥堪憂，用藥更須針刺裂。
【陳氏經(jīng)脈辨色歌】
小兒須看三關(guān)脈，風(fēng)氣命中審端的，青紅紫黑及黃紋，屈曲開(kāi)了似針直。
三關(guān)通青四足驚，水驚赤色誰(shuí)能明，人驚黑色紫瀉痢，色黃定是被雷驚一。
或青紅紋只一線，娘食傷脾驚熱見(jiàn)，左右三條風(fēng)肺痰，此時(shí)傷寒咳嗽變。
火紅主瀉黑相兼，痢疾之色亦如然，若是亂紋多轉(zhuǎn)變，沉疴難起促天年。
赤色流珠主膈熱，三焦不和心煩結(jié)，吐瀉腸鳴自利下，六和湯中真口訣。
環(huán)珠長(zhǎng)珠兩樣形，脾胃虛弱心脹膨，積滯不化肚腹痛，消食化氣藥堪行。
來(lái)蛇去蛇形又別，冷積臟寒神困極，必須養(yǎng)胃倍香砂，加減臨時(shí)見(jiàn)藥力。
弓反裡形紋外形，感寒邪熱少精神，小便赤色夾驚風(fēng)，癇癥相似在人明。
槍形魚(yú)刺水字紋，風(fēng)痰發(fā)搐熱如焚，先進(jìn)升麻連殼散，次服柴胡大小并。
針形穿關(guān)射指甲，一樣熱驚非齁押，防風(fēng)通圣涼膈同，次第調(diào)之休亂雜。
醫(yī)者能明此一篇，小兒癥候無(wú)難然，口傳心授到家地，遇地收功即近仙。
一按此與仙授訣不同，再驗(yàn)之。
此訣即徐氏水鏡訣之意，陳氏敷演之，取其便誦也。
【論虛實(shí)二癥歌】
◎?qū)嵃Y：
兩腮紅赤便堅(jiān)秘，小便黃色赤不止，上氣喘急脈息多，當(dāng)行冷藥方可治。
◎虛癥：
面光白色糞多青，腹虛脹大嘔吐頻，眼珠青色微沉細(xì)，此為冷痰熱堪行。
【五言歌】
心驚在印堂，心積額兩廣，心冷太陽(yáng)位，心熱面頰裝。
肝驚起髮際，脾積唇焦黃，脾冷眉中岳，脾熱大腸侵。
肺驚髮際形，肺積髮際當(dāng)，肺冷人中見(jiàn)，肺熱面腮旁。
腎驚耳前穴，腎積眼胞廂，腎冷額上熱，腎熱赤蒼蒼。
【附辯（《醫(yī)統(tǒng)》）】
或問(wèn)：『《銅人》、《千金》等書(shū)空穴多，《十四經(jīng)發(fā)揮》所載空穴少，如風(fēng)市、督俞、金津玉液等，彼有此無(wú)，不同何也？』曰：『《十四經(jīng)發(fā)揮》據(jù)《素問(wèn)》骨空篇論及王注，若《銅人》、《千金》等皆偏書(shū)，非黃歧正經(jīng)也?！?br>或問(wèn)：『睛明、迎香、承泣、絲竹空，皆禁灸何也？』曰：『四穴近目，目畏火，故禁灸也。以是推之，則知睛明不可灸，王注誤矣。』
或問(wèn)：『用針渾是瀉而無(wú)補(bǔ)，古人用之，所以導(dǎo)氣，治之以有餘之病也。今人鮮用之，或知其無(wú)補(bǔ)而不用歟？抑元?dú)夥A賦之薄而不用歟？或斫喪之多而用針無(wú)益歟？抑不善用而不用歟？』經(jīng)曰：『陽(yáng)不足者溫之以氣，精不足者補(bǔ)之以味。針乃砭石所制，即無(wú)氣，又無(wú)味，破皮損肉，發(fā)竅於身，氣皆從竅出矣，何得為補(bǔ)？』經(jīng)曰：『氣血陰陽(yáng)俱不足，勿取以針，和以甘藥，是也。』又曰：『形氣不足，病氣不足，此陰陽(yáng)皆不足也，不可刺之；刺之重竭其氣，老者絕滅，壯者不復(fù)矣。若此謂者，皆是有瀉而無(wú)補(bǔ)也?！?br>或問(wèn)：『病有在氣分者，有在血分者，不知針家，亦分氣與血否？』曰：『氣分、血分之病，針家亦所當(dāng)知。病在氣分，游行不定；病在血分，沉著不移。以積塊言之，腹中或上或下，或有或無(wú)者，是氣分也；或在兩脅，或在心下，或在臍上下左右，一定不移，以漸而長(zhǎng)者，是血分也。以病風(fēng)言之，或左手移於右手，右足移於左足，移動(dòng)不常者，氣分也；或常在左足，或偏在右手，著而不走者，血分也。凡病莫不皆然。須知在氣分者，上有病，下取之，下有病，上取之；在左取右，在右取左。在血分者，隨其血之所在，應(yīng)病取之。茍或血病瀉氣，氣病瀉血，是謂誅伐無(wú)過(guò)，咎將誰(shuí)歸！』
或問(wèn)：『今醫(yī)用針，動(dòng)輒以袖復(fù)手，暗行指法，謂其法之神秘，弗輕示人，惟恐盜取其法者，不知果何法耶？』曰：『《金針賦》十四法，與夫青龍擺尾等法，可謂已盡之矣；舍此而求他法之神秘，吾未之信也。今若此者，不過(guò)過(guò)為詭妄，以欺人耳?？v為至巧，殆必神亦不右，針亦不靈也。奚足尚哉！』
或問(wèn)：『有醫(yī)置針於穴，略不加意，或談笑，或飲酒，半餉之間，又將針拈幾拈，令呼幾呼，仍復(fù)登筵以飲，然后起針，果能愈病否乎？』曰：『經(jīng)云：「凡刺之真，必先治神?！褂衷疲骸甘謩?dòng)若務(wù)，針耀而勻，靜意視義，觀適之變?！褂衷疲骸溉缗R深淵，手如握虎，神無(wú)營(yíng)於眾物。」又云：「如侍所貴，不知日暮?！狗泊藬?shù)說(shuō)，敬乎怠乎？若談笑飲酒，不敬孰甚，安能愈病哉？業(yè)醫(yī)者，當(dāng)深長(zhǎng)思矣！』
【益】
一、醫(yī)官逸林劉氏云：『凡針痰氣，先轉(zhuǎn)針頭向上，令痰散動(dòng)，然后轉(zhuǎn)針頭向下，令氣泄?！?br>一、針痞塊，先將痞根按之，如指大堅(jiān)硬者，用針頻頻刺爛，庶塊易消。
一、太醫(yī)院醫(yī)官繼洲楊氏云：『凡針腹上穴，令患人仰臥，使五臟垂背，以免刺患?！挥衷疲骸呵懊嫔钏凭?，后面薄似餅。用針前面宜深，后面宜淺。』
后中十八屆陳永諸謹(jǐn)製。
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