大師的哲思智慧與博大胸襟，引人心懷善念，堅(jiān)定自己內(nèi)心深處的良知。
弘一法師開釋后人：
“天若欠你，天必還你，你盡管善良，福報(bào)在來的路上，照顧好自己的健康和情緒，你的這一場人生，就已經(jīng)贏了大半，其余的上天自有安排?！?/p>
深思之后，豁然通透！
“你盡管善良，福報(bào)在來的路上”，看似福報(bào)，你的善良本身就是種在心里的美好，首先美好了自己，別人是不是回報(bào)，那是別人的事，起碼，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
如果，一個(gè)人內(nèi)心有善與愛做底色，本身就是一尊佛，必定豁達(dá)通透，寬容大度，不藏邪惡，不近鬼魔！
足夠善良的人，上天不欺；大愛的人，能量無邊。
善良是一種花開的芬芳，大愛是一把尚方寶劍，你修得這兩種東西，自是西天取得了真經(jīng)。
正如稻盛和夫在《活法》中說的：“你希望別人好，別人未必好，但你肯定會(huì)好，因?yàn)槟銉?nèi)心美好。
你見不得別人好，別人未必不好，但你肯定不好，因?yàn)槟銉?nèi)心沒有美。
人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。”
“天若欠你，天必還你”，其實(shí)，不是真的什么上天欠你，而是愛出者愛返,福往者福來,渡人,亦是渡己，你堅(jiān)守的善良與愛必定會(huì)開花結(jié)果。
當(dāng)你把事做到極致，把人做到漂亮，把生命的維度修到美好，自有好命，有一顆動(dòng)人的心就是正道。
你遇到的人都是被你的能量吸引而來，你是誰，便會(huì)遇到誰。
心地善良，發(fā)心純正的人，眼中有光，心中有暖，世界春暖花開。
并不是他們遇到的都是好人好事，而是他們用大千世界修渡自心，用滾滾紅塵洗劑靈魂，愈來愈能遇見美。
如果一個(gè)人心地不好，動(dòng)的都是惡念，看到的人和事都是灰色的，那他的世界肯定一片寒索，即便是你出于好意，他也會(huì)往壞處想；即便他身在福中也不知福。
心外無物，你心中有什么，你眼中的世界就是什么樣的。
不要后悔對(duì)任何一個(gè)人好，哪怕看錯(cuò)眼，哪怕被辜負(fù)，哪怕被撞南墻，因?yàn)槟銓?duì)她好，不代表他有多好，而是你很好。
你對(duì)別人好是你的人生態(tài)度，別人對(duì)你不好。是她的問題，與你無關(guān)。
照顧好自己的健康和情緒，你的這一場人生，就贏了大半，其余的上天自有安排。
執(zhí)于一念，會(huì)受困于一念；一念放下，會(huì)自在于心間。
自己才是根因，用萬事萬物錘煉自己，提升心性，深厚涵養(yǎng)，鞏固靜性，穩(wěn)頓自心才是關(guān)鍵。
真正能夠治愈你的，是你心里的那段亮堂和格局，只要在內(nèi)心不斷種花種草，人生處處是春天。
大徹大悟的一句話：“彩妝的盡頭是裸妝，燙染的盡頭是黑長直，消費(fèi)的盡頭是斷舍離，時(shí)尚的盡頭是自身的品味，關(guān)系的盡頭是允許自己做自己，允許別人做別人，事情的盡頭是盡人事，聽天命，人生的盡頭是一個(gè)人面對(duì)孤獨(dú)，道理的盡頭是大道至簡。”
當(dāng)你淡定了，世界就是一個(gè)人的世界，一切都是來成全你的，萬水千山，生活種種，皆是畫卷；滄海桑田，人生過往，亦是經(jīng)傳！
豁然頓悟，人生，最美的時(shí)光是現(xiàn)在，最貴的東西是你盡力后擁有的，最大的愿望是快樂。
人人都能在最美的時(shí)光，享受最貴的東西，實(shí)現(xiàn)自己最大的愿望……
幸福人生不過如此，幾十年以后，沒有你也沒有我，什么也帶不走，愁什么，苦什么？
匆匆光陰，我們沒有時(shí)間爭吵，沒有時(shí)間傷心，也沒有時(shí)間斤斤計(jì)較，我們只有時(shí)間去愛，去享受。
你快樂了，就花開了……
人到晚年，能依靠的不是子女，而是要守住兩樣“東西”，這才是真正的大智慧，一是健康，二是強(qiáng)大的內(nèi)心。
凡是你想控制的，其實(shí)都控制了你，當(dāng)你什么都不想要的時(shí)候，這天地都是你的，大道至簡，無欲則剛，無為則無所不為。
人生不過三萬天，借副皮囊而已，生命沒有永恒，時(shí)間一到，該老的老，該走的走，臨了空空的，沒你也沒我，無一物帶走，我們最終都是時(shí)間的過客，何必執(zhí)念，努力過后，得失隨緣，自在隨心。
這個(gè)世間沒有天大的事，也沒有過不去的坎，只有放不下的自己，很多時(shí)候，你那些義無反顧的執(zhí)著，那些讓你遍體鱗傷的堅(jiān)持，都將成為浮云。放下才能得到，放下才能擁有，放下才能長久。
世間的煩惱都是由念而生，放下欲念是一種內(nèi)心境界。若放不下，便飽受煩惱折磨，放得下內(nèi)心才能坦然寧靜。
誰對(duì)不起你，誰欺騙了你，誰傷害了你，其實(shí)不用著手去報(bào)復(fù)，你所受的所有委屈、傷心和痛苦，上天會(huì)在另一個(gè)時(shí)間，補(bǔ)償你，這就叫因果。
如果你心眼好，又有德行，那你一定有福報(bào)；如果有福報(bào)，卻發(fā)不了財(cái)，請(qǐng)不要疑惑。是你的福報(bào)轉(zhuǎn)化成了健康的身體、平安的日子、溫暖的家庭，和有良德的子孫。福報(bào)不一定讓你很有錢，但一定會(huì)讓你成為最圓滿的自己。
人最傻的行為就是急著要結(jié)果，得不到便又急又鬧。殊不知，老天安排的，比你自己選的更好、更周到。冥冥中自有天意，一切都是最好的安排。
著名高僧弘一法師晚年曾在此寺掛錫、弘法，著述半年多，留下許多寶貴的墨跡，其中有一詩：
“我到為植種，我行花未開；
豈無佳色在，留待后人來?！?/p>
記下將離凈峰時(shí)心情：“乙亥首夏來凈峰，植菊盈畦，秋晚將歸，猶含蕾未吐，口占一絕以志別”。 法師故居門旁立有一碑記此詩文字。
弘一法師，俗名李叔同，清光緒六年（1880年）陰歷九月二十生于天津官宦富商之家，1942年九月初四圓寂于泉州。他是中國新文化運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)，卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家，是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表，是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧，又是國際上聲譽(yù)甚高的知名人士。他在音樂、美術(shù)、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學(xué)、法學(xué)、漢字學(xué)、社會(huì)學(xué)、廣告學(xué)、出版學(xué)、環(huán)境與動(dòng)植物保護(hù)、人體斷食實(shí)驗(yàn)諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。作為高僧書法，弘一與歷史上的一些僧人藝術(shù)家存有差異，如智永和懷素，盡管身披袈裟，但似乎他們的一生并未以堅(jiān)定的佛教信仰和懇切實(shí)際的佛教修行為目的，他們不過是寄身于禪院的藝術(shù)家，“狂來輕世界，醉里得真知”，這完全是藝術(shù)家的氣質(zhì)與浪漫。八大山人筆下的白眼八哥形象，諷刺的意味是顯而易見的，他的畫作實(shí)在為一種發(fā)泄，是入世的，并未超然。比之他們，弘一逃禪來得徹底，他皈依自心，超然塵外，要為律宗的即修為佛而獻(xiàn)身，是一名純粹的佛教大家。
弘一法師最為著名當(dāng)然是晚年成就最高的“弘一體”，能感受到字里行間的空靈氣息與定化禪意。
弘一法師 書法作品：
金石碑風(fēng)：
沉靜而筋挺的折筆：
靈動(dòng)奔放的伸張：
隨心秀氣的書信手札：
弘一法師臨《張猛龍碑》
臨《始平公造像》
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