泉州許氏祠堂大全
賜恩巖開(kāi)閩許氏宗祠（泉州市區(qū)之北清源山賜恩巖寺西側(cè)。唐·許氏入泉。許稷后裔。宗祠沿革。規(guī)制。祭祖規(guī)儀。）、
埭邊許氏宗祠（晉江市英林鎮(zhèn)埭邊村[鰲岱]）
石龜瑤林許氏家廟（晉江龍湖鄉(xiāng)石龜竹樹(shù)許厝村。肇基。傳衍與播遷[蓬山衍派。西花衍派?，幜盅芘?。]沿革。規(guī)制。楹聯(lián)。族賢。）
蓬山大房鄉(xiāng)許氏宗祠（晉江市蓬山大房村。開(kāi)基。規(guī)制。）
后花西花許氏宗祠（石獅市后花社區(qū)后花村）
龍江許氏宗祠（晉江市龍湖鎮(zhèn)龍玉村。肇基與衍傳。宗祠沿革與規(guī)制。）
箴疏許氏
賜恩巖開(kāi)閩許氏宗祠
開(kāi)閩許氏宗祠，泉州市區(qū)之北清源山賜恩巖寺西側(cè)，為泉屬晉、南、惠許氏宗人歲時(shí)祭祀之所，海內(nèi)外宗親尋根謁祖之地。2010年9月列為泉州市文物保護(hù)單位。
唐·許氏入泉
許稷，字君苗，生于唐·大歷七年（772年），仕宦世家子弟。
許稷8世祖許紹隋代為夷陵通守，唐封安陸郡公，贈(zèng)譙國(guó)公。曾祖許輔乾曾任中州刺史，景龍二年（708年）貶任武榮州刺史（轄今漳、泉、莆），任五月而卒。祖父許懋文及祖叔許懋武先居莆田，后分別移居晉江永和許家巷和東石許宅巷。
懋武一系在唐·開(kāi)元間開(kāi)始航海，立足東石，向外派衍，唐、宋間為泉州的航海世家，亦涉足仕宦。
懋文之子許尚綱，即許稷之父，乾元（758—760年）進(jìn)士，歷官御史，建中（780—783年）中出知西安府。時(shí)朱泚之亂作，全家23口死于亂，僅12歲之子許稷被陜官僮救出，返晉江東石依叔父許十一簿。
許稷后舉貞元十八年（802年）進(jìn)士，歷官比部尚書郎，終衡州刺史。隨駕西征有功，乞歸時(shí)皇帝賜其讀書之山曰“賜恩”，其地因名賜恩巖。卒葬于莆田（現(xiàn)東圳水庫(kù)）。后世稱許輔乾一系為許稷系統(tǒng)，“賜恩傳芳”遂為福建許氏堂號(hào)。
南宋·泉州人、狀元曾從龍?jiān)谄溥M(jìn)知樞密院事兼參知政事時(shí)，曾為許氏賜恩《族譜》撰序，曰：許稷“隨駕西征有大勛勞，賜赍甚厚。比乞歸，奉君賜，開(kāi)山鑿石，上建八大幽，中塑觀音金像，造敕書樓，崇奉君賜匾曰‘賜恩’?！彪窌鴺窃谀纤螘r(shí)依然存在
許稷后裔
許稷后裔主要繁衍于泉州、莆田及福州三地，枝繁葉茂，遍布于海內(nèi)外。
泉州承天巷一帶，宋時(shí)稱許家巷，許稷裔孫所居，故名。
莆田現(xiàn)許氏大多數(shù)是許稷后裔，歷代科舉聯(lián)第。
宗祠沿革
南宋末，許稷后裔、東石許漢青散百萬(wàn)家財(cái)組織義兵抗元，許夫人·陳淑楨續(xù)率畬漢大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)六年，與降元得勢(shì)的蒲壽庚為鄰里仇家。許氏在元代大受摧殘，遺留族人隱沒(méi)家世甚至改姓，賜恩山上的敕書樓亦被毀。
明代，在許稷敕書樓遺址草建“唐·刺史許稷公祠”，明賢士子多會(huì)于此。明·莊一俊為大門撰寫楹聯(lián)：“華族云礽，昭代更題新額；青山恩賜，唐時(shí)已得舊名?！?/span>
清·嘉慶七年（1802年）重修賜恩祠，修祠碑刻《重修賜恩祠暨雙坑封塋祠記》一方，刻記：“稷公讀書終南山，學(xué)成見(jiàn)用，登唐德宗壬午年進(jìn)士，官兵部侍郎、衡州刺史，因隨駕西征有大功勛，以是山賜之，匾曰‘賜恩’。”碑現(xiàn)存晉江市埭邊村許氏宗祠中。
清末，許稷后裔集資修建許稷公祠于賜恩巖寺西側(cè)。
民國(guó)卅四年（1945年）祠宇倒塌，三十七年（1948年）重修，依惠安宿儒倡議，改名“開(kāi)閩許氏宗祠”，并云集泉郡許氏宗親，隆重祔祧。
“文革”祠堂被毀，1995年許氏宗親集資倡修，1999年落成。
規(guī)制
沿賜恩巖腳下拾級(jí)而上，臺(tái)階右邊有一不規(guī)則大山石，上面描紅大字寫著“許山界”，年歲已久。
過(guò)“許山界”，即抵山門。山門有聯(lián)：“勝跡無(wú)雙，贏得蘇子讀書、許公獻(xiàn)地；鐘靈第一，招來(lái)真師伏虎、李邴卜居?！?/span>
開(kāi)閩許氏宗祠位于賜恩巖半山腰，為典型的閩南大宗祠形制，紅磚片瓦，燕尾脊高翹，硬山頂，三開(kāi)間三進(jìn)深，有前埕、后軒、邊廊，總占地面積約500平方米。
大門聯(lián)為明·李源所撰：“賜賚名山崇北位，恩叨盛典侍西巡。”
大門口左、右側(cè)石垛上 有兩塊詩(shī)碑，是清末修建祠堂時(shí)所勒。兩詩(shī)均為許稷作，但《全唐詩(shī)》未載。
其一，《稷公游九鯉湖詩(shī)》：“道是燒丹地，依然云水居。山空人去后，夢(mèng)醒客來(lái)初。溪雨飛沙霽，石門隱霧虛。高歌對(duì)明月，松影落抉疏?！?/span>
其二，《稷公<江南春>詩(shī)》：“江南正月春光早，梅花桃花夾長(zhǎng)道。江南二月春光半，杏花柳花香芷香。江南三月春光暮，蝴蝶間飛繞深圃?！?/span>
祠內(nèi)大堂正中供奉許稷雕像，左側(cè)墻上嵌有一方修祠的碑刻，石柱留有清末民初泉州名士等的撰書楹聯(lián)題刻9副，如：
汪煌輝：“賜姓春秋開(kāi)四岳，恩波雨露戴三唐?！?/span>
許德芳：“名山節(jié)彼歐陽(yáng)室，一第開(kāi)吾太岳宗?！?/span>
蘇大山：“鎖鑰寧?kù)缦鰸h，詩(shī)歌遍唱江南?！?/span>
曾遒：“名繼歐陽(yáng)并垂志乘，山同太岳永峙巍峨?！?/span>
林騷：“范淑衣寒杯憤憤，謝公墩在石巖巖。”
宗祠廂廊也有佚名的題聯(lián)：“大觀在上聯(lián)奎耀，刺史當(dāng)年著政聲?！薄皠赘叽淌诽谋?jī)，祠與歐陽(yáng)石室鄰?！?/span>
祠后就是著名的唐·進(jìn)士歐陽(yáng)詹讀書處“歐陽(yáng)洞”。
祭祖規(guī)儀
開(kāi)閩許氏宗祠是泉屬晉、南、惠許氏宗親祭祖崇拜之所，也是海內(nèi)外宗親尋根謁祖之地。每年冬至第二天，泉郡許姓便集中于宗祠，舉行冬季祭祖活動(dòng)。
祭祖之日，賜恩巖鼓樂(lè)喧天，宗祠內(nèi)外香煙繚繞，熙熙攘攘。參加活動(dòng)的有來(lái)自泉州、晉江、石獅、南安、惠安和仙游，以及印尼、新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓和香港、澳門、臺(tái)灣、金門等地的許氏族人。
祭祀時(shí)，主祭、陪祭等150多位宗長(zhǎng)、宗賢，并由許氏祭祖文化司禮班擔(dān)任司儀，上香、敬酒、獻(xiàn)花果、上供、讀祭文、跪拜等規(guī)儀完整。在祭祖前，先拜謝土地公、上香讀祝文，后敬奉天公，讀疏文，一切按相沿成俗的禮儀進(jìn)行。
祭祖供品有鮮果、麒麟、鳳凰、巨龍、靈龜、仙鶴、馬、牛、羊、雞、豬、紫燕、紅粿等，現(xiàn)代大多由石膏制成，制作工藝精湛，栩栩如生。
2007年，由于祭祖規(guī)儀完整嚴(yán)謹(jǐn)，且作為《泉州祭祖民俗》主要依據(jù)之一，許氏祭祖規(guī)儀被列入福建省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
埭邊許氏宗祠
埭邊許氏宗祠，位于晉江市英林鎮(zhèn)埭邊村（又稱鰲岱）。
許輔乾，唐·儀鳳四年（679年）己卯科進(jìn)士，任夷陵太守，時(shí)饑荒，矯旨開(kāi)倉(cāng)，活民無(wú)數(shù)，民感其德，封譙國(guó)公，圖形凌煙閣。景龍二年(708年)，許輔乾由中州來(lái)閩任武榮州首任刺史，上任五個(gè)月即病卒官署，貧不能歸河南，其子懋文、懋武扶柩葬于莆田，遂家莆田東井。
后群盜騷擾莆田，懋武起義兵討伐，余盜尋機(jī)復(fù)仇，懋文乃遷家泉州遠(yuǎn)華里。懋文生子稷，字君苗，貞元十八年（802年）進(jìn)士，歷官比部尚書郎、衡州刺史，隨駕西征有大勛。后辭官歸隱清源終南山，唐憲宗以所居之山賜之，改名賜恩山，俗稱賜恩巖。后裔繁衍于泉州；承天巷宋時(shí)稱許家巷，為許稷裔孫所居。
許稷生昌。昌之孫三人：朝宗、朝宜、贅公。朝宗子二：當(dāng)、公孫；朝宜生端；贅公未詳。
埭邊許氏系許稷傳裔，燈號(hào)標(biāo)“賜恩傳芳”，奉君垕為肇基始祖。但君垕屬于朝宗、朝宜、贅公三人中何人何代之玄孫則不可考。君垕生子二：起家、起宗。孫魁生，魁生生子六。
字行：“若爾孫子有志，當(dāng)思祖宗宏基，水源木本永念，支分派澤萬(wàn)紀(jì)?！?/span>
宗祠額匾與楹聯(lián)：
大門：
中門額匾：“許氏宗祠”。聯(lián)：“鰲溪衍派鰲溪水；岱岳分支太岳家。”
左門楣匾：“一門忠烈”。聯(lián)：“剌史家傳治縣譜，尚書世享貽恩山?！?/span>
右門楣匾：“學(xué)士第一”。聯(lián)：“鰲岱卜家昌子姓，龍峰講學(xué)鑄人才。”
祖龕：楣匾“太岳傳芳”。聯(lián)：“同宗澄本源，派衍鰲溪；生聚懷祖德，基開(kāi)岱里?！?/span>
左龕：楣匾“司馬舊家”。聯(lián)：“鐵面當(dāng)朝班聯(lián)叔侄，銀青開(kāi)族輝映后光。”
右龕聯(lián)：楣匾：“開(kāi)閩著績(jī)”。聯(lián)：“豸寨如屏，卯山如斗；東歐為誼，南塘為鄰?！?/span>
廳柱聯(lián)：
“毗鄰流芳，世德聲揚(yáng)光史冊(cè)；龍峰振鐸，文風(fēng)丕振鑄人才?！?/span>
“月旦公評(píng)，遠(yuǎn)徽平輿；星軺皇路，近考武榮。”
“八世淵源十御使，一家父子兩侍郎。”
宗祠還樹(shù)一匾曰“文魁”，即清·同治六年（1867年）丁卯科第八十四名舉人許廷侖。
石龜瑤林許氏家廟
石龜瑤林許氏家廟，位于晉江龍湖鄉(xiāng)石龜竹樹(shù)許厝村。
肇基
許氏出于姜姓、炎帝·神農(nóng)氏苗裔，與齊同宗，伯夷、伯常之后。伯夷號(hào)稱太岳，為“烈山五姓”四岳之一。公元前十一世紀(jì)周武王克商，封伯夷后人文叔于許（在今河南省許昌市）。許是個(gè)小國(guó)，春秋時(shí)為鄭、楚所逼，幾度遷徙。戰(zhàn)國(guó)初年被楚國(guó)所滅，其族裔遂以原國(guó)名為氏，奉文叔為許氏得姓始祖，以“太岳傳芳”紀(jì)念先祖伯夷。
許氏在播遷傳衍的過(guò)程中分有高陽(yáng)、安陸、汝南、太原、晉陵、中山若干支派，閩、粵、臺(tái)許氏多溯源自汝南一派。
然上世模糊，石龜瑤林許氏直以許愛(ài)為開(kāi)基始祖（1世）。
許愛(ài)，唐代人，南紹許陶裔孫，官居左侍御、特晉銀青光祿大夫、世襲宣威將軍。唐僖宗·中和年間(881—885年)，許愛(ài)由固始率姚、孫二夫人入閩，鎮(zhèn)守漳州詔安，因有功加封翊忠巡應(yīng)侯。
光啟元年（885年），王緒軍陷漳州，許愛(ài)為避亂，挈眷（時(shí)孫夫人已卒，葬漳州）由詔安徙入泉州，先居晉江十七八都瑤林鄉(xiāng)(今晉江龍湖楊林村)，因嫌其地褊狹，遂命其婿施典同女另?yè)竦亻_(kāi)基（施典即前港錢江之祖，唐代任秘書丞），又徙居鄰近的丁亭鄉(xiāng)（即今之石龜許厝鄉(xiāng)）。許愛(ài)卒后，葬西王場(chǎng)，即今龍湖蘇坑鄉(xiāng)前，穴號(hào)“四水歸堂”，迄今尚存。
丁亭原屬雜姓住居地，住有王、花、陳、蔡、劉、羅等12姓，自許姓遷入，人丁興旺，他姓漸微，或遷徙外鄉(xiāng)，到明代中期只剩許氏和少數(shù)王氏。因鄉(xiāng)中有一塊形如巨大靈龜?shù)娘L(fēng)水石，遂改丁亭鄉(xiāng)為石龜鄉(xiāng)，瑤林許氏或稱石龜許氏。
傳衍與播遷
許愛(ài)生三子：長(zhǎng)達(dá)，分支蓬山（即蓬山派）；次川，分支浯坑、可慕等鄉(xiāng)(即西花派)；三泮，世居石龜(即瑤林派)。三大支派中，以瑤林人數(shù)居多，石龜許厝現(xiàn)仍有人口近4000人。
三大支派遷徙頻繁，外遷的瑤林傳裔又再次播遷，分衍村落300多個(gè)，散布全國(guó)各地。在閩南“星羅棋布，幾遍五邑”，僅晉江一市而言，其裔分居村落在300人以上的有108個(gè)；在福建福州、福清、漳州、廈門，以及廣東、浙江、江西、四川等省也有其支派，繼又有移居臺(tái)灣以及東南亞各國(guó)。
因世代久遠(yuǎn)，《族譜》遺失，各支派對(duì)祖輩的記載存在些許疑誤，一時(shí)難以考究。但無(wú)論如何，“蓬山”、“西花”、“瑤林”許氏都承認(rèn)是侍御公許愛(ài)后裔，皆以石龜為大宗，為紀(jì)念開(kāi)基之地，大燈號(hào)均用原名“瑤林”。
蓬山衍派
2世許達(dá)，亦曰許璋，名世睦，字道潛，許愛(ài)長(zhǎng)子。官北宋侍御，派衍晉江東石大房鄉(xiāng)，居蓬山，后裔燈號(hào)稱“蓬山衍派”。許達(dá)（許璋）生子二：長(zhǎng)規(guī)，次矩。
3世許規(guī)生子四：長(zhǎng)孥，次孚，三厚，四孝。
4世：許孥居大房（大房以許璋為1世祖，許孥為3世祖），生子二：煌，熾；許孚開(kāi)周坑，許厚開(kāi)后宅，許孝開(kāi)坑?xùn)|宅。
5世：許煌傳本支，許熾開(kāi)坑原。
8世許惠生子三：槐、桂。
9世：許槐傳大房，生濟(jì)；許桂另外分支。
10世許濟(jì)生珪（11世），珪生英（12世），英生聰（13世）。聰生子二（14世）：輝（生子六）、耀（另分居）。
15世：許恭（許輝長(zhǎng)子）分居內(nèi)頭，許寬（許輝次子）另析，許信（許輝三子）生七十八公。
16世七十八公生豹山（汝翔）。
17世許汝翔中舉人，任教諭。四子敏、五子惠、六子奇另析居。
20世有熊生子二，長(zhǎng)斯美開(kāi)加坂。
21世許斯美生子六：懷、十五、遠(yuǎn)尚、齊、秀等。
22世許遠(yuǎn)尚入贅馬山，后復(fù)姓許；生昶、乙孫、赤光三子，均居馬山。
23世許昶以后數(shù)代失傳。
另有龍湖亭許氏，據(jù)其宗祠楹聯(lián)：“龍水盈科思取爾，馬山衍派愿繩其。”“侍御綿世澤，啟大蓬，分馬山，祖德源流堪溯；東慕兆新基，挹柳英，襟龍水，宗功創(chuàng)垂尤昭?！敝湓从隈R山。明代許五瑯始由坑源遷居龍湖亭，后裔播衍晉江大房、龍江西份、東份、玉長(zhǎng)、玉斗、上圍份、下圍份，以及泉州、南安、惠安、福州、福清、廣東，桂林，金門、臺(tái)灣等地。
西花衍派
2世許川，許愛(ài)次子。官北宋招討使，分居浯坑（浯溪村花里），后裔燈號(hào)稱“西花衍派”，以許愛(ài)為1世祖，許川為2世。
3世許弘福，生子三：長(zhǎng)一豪，次一俊，三一魁。
4世：許一豪傳浯坑本支，至6世許福進(jìn)又分居科任；許一俊分居可慕及大布林；許一魁析泉州臺(tái)魁巷。
屬西花派分居村落有：泉州郡城，晉江可慕、埭邊、科任、后花、東堡、深滬，漳州烏樵，福州杏枝林、傅林，廈門沃仔，南安嶺后巷、臺(tái)椅頭，臺(tái)灣。
瑤林衍派
2世許泮，許愛(ài)三子，出仕五季。世居石龜，稱“瑤林派”。生子二：長(zhǎng)導(dǎo)、次郎。
3世：
許導(dǎo)居石龜，生子三：用、迅、文強(qiáng)。
許郎分支晉江金井圍頭，后裔由圍頭分居村落有東安，埕頭，下倉(cāng)，東厝，前埕，后庸，東頭，后山，新庸，西頭，下店，檀林，許家巷，還有晉江福全、山尾、浯坑、官湖、石兜、祥芝錢山、大堡、虞厝，以及同安葛黃、興化謝坡、廈門、漳州角尾等。
4世：
許用生子三。
許迅分支中房，衍傳各鄉(xiāng)，具體未詳。
許文強(qiáng)分居同安許厝，生子二：遺、清重。許遺生子道真，道真居蕭山許厝，后傳馬巷、山魁、下厝許、大嶝雙滬、后安、蕭外黃等鄉(xiāng)。
5世：
許從善（許用長(zhǎng)子）分居上井房，生子二：文開(kāi)、文關(guān)。
許從寧（許用子）生子三：文獻(xiàn)、文彬、文材。
6世：
許文開(kāi)（許從善長(zhǎng)子）分支泉城東門外甘蔗頭和惠安許莊等鄉(xiāng)。
許文獻(xiàn)（許從寧長(zhǎng)子），少?gòu)d派始祖，后傳永春桃源、白珩鄉(xiāng)，安溪白籟鄉(xiāng)。
許文彬（許從寧次子），分支惠安。
許文材（許從寧三子），分支安海黃墩，后傳廣東碣石衛(wèi)、福清、石碼、永寧等鄉(xiāng)。
許文聳，為前埔始祖，后裔傳泉州郡城砌石、惠安、梧塘、安海、上倉(cāng)、金門后埔、南安埔中、古田、許西坑、呂厝、前瑤、呂宅、郭厝、石兜、下厝許、浙江溫州、瑞安和西門外、浙江溫臺(tái)、德化、古婆莊、泉城霞宮等地。
許文俊，單傳許燮（是由外舅柯家承繼的）。
7世許燮，子一，名許亶臣。許燮傳裔分布閩南、廣東、浙江、臺(tái)灣，遷臺(tái)許氏是鹿港三大姓之一，傳衍金門許氏人數(shù)眾多。
8世：
許亶臣（許燮子），女適岳飛之子岳霖為妻。岳霖子岳珂所著《桯史》記有石龜外祖家事。
許意，傳泉州郡城和永春。
9世：
許應(yīng)千，生子五：四七、四八、四九、五十等。
許應(yīng)求，為滬坑始祖，后傳布孚，坑尾，潘厝。
許應(yīng)悅，出承張林母舅為嗣。
10世：
許四七（字永德），分居英墩，無(wú)傳。
許四八，諱克云，仍居石龜。
許四十九，字永雷，分居茂下，后傳壁內(nèi)外鄉(xiāng)，高州紙寮街，浙江洞頭和坎門。
許五十，諱九溪，為橫坂始祖，后傳海尾，仙石，錢頭，高坑。
許耀，生子三：長(zhǎng)夏陽(yáng)，次秋陽(yáng)，三冬陽(yáng)。
11世：
許夏陽(yáng)（許耀長(zhǎng)子），諱發(fā)，分支惠安。
許秋陽(yáng)（許耀次子），生子正心，傳南安古井，后分小橋即都碑鄉(xiāng)。
許冬陽(yáng)（許耀三子），生興龍，傳石美及許坂鄉(xiāng)。
許五十八，諱致政，即龜聞始祖山上，傳南安穡坂、溜江、呂宅、南安桑林。
許六十，貢元，傳前倉(cāng)，后分居燒灰、鈔岱，后湖。
12世：
許毓孫，官武節(jié)將軍，即石龜舊居派始祖，后分居下店、霞澤、惠安市頭、林邊、洪溪、桿頭、泉城、青陽(yáng)許厝、洪尾、秀山、祖秀茂、埔錦、倒石埔、新街、永寧、石獅亥巳許、惠安許山頭。
許毓緒，居石龜始祖，后析小鳳山、新店、霞圍、福州、后林、上安、雷厝、坑園、安海、厝錦、平田、福埔、北石頭街、詩(shī)山、洪瀨、新圭、廣東梅麓、惠安后窯、菩小嶺、臺(tái)州、浯坑、歷山、永寧、廈門、金門、水頭。
十三世：
許遺（文弘長(zhǎng)子），生子四：長(zhǎng)念，次全，三集，四樵。
許遺弟（名失，文弘次子），生子三：長(zhǎng)景玉，次景榮，三景德。
十四世：
許念（許遺長(zhǎng)子），傳祥芝、南安陳田、樹(shù)兜、官坑、南安北門和蔡墓、上田嶺頭、觀廷下蘇、嶺腳、山頭、*坡、華瑤、晉井。
許全（許遺次子），傳同安湖、新厝、東塘、后葉和廈門。
許集（許遺三子），傳西塘、內(nèi)厝、蔡厝口、廈門湖里、清溝、頂東界、福清。
許景玉（許遺弟長(zhǎng)子），傳南安錢塘、光澤升兜衣、興口、嶺邊、碼頭、永福前湖、浦邊、鳥(niǎo)母嶼、清溪石、橋頭、安溪來(lái)蘇里和光德里、浙江蒼南、浦城中村坊、江西建陽(yáng)、漳浦、溫州、安海、南安侍御渡、龍泉、浦城塘源、江西洋口墟和礁頭、馬巷、鳳山縣竹寮莊、同安六五店、霞村、安溪感德、漳平感化里。
許景榮、許景德（許遺弟次子、三子），兩人另外分支。
相傳，明·萬(wàn)歷（1573—1620年）間曾發(fā)生過(guò)石龜許氏和王用汲的一段糾葛：當(dāng)時(shí)，石龜許為大姓，王為小姓，難免有眾欺寡、強(qiáng)凌弱之事，與王用汲結(jié)下怨隙。王用汲后來(lái)考上功名，官居南京副都御史、總督操江。許氏族人風(fēng)傳王用汲親自率領(lǐng)大隊(duì)兵士要來(lái)剿滅石龜許氏，自知不足與抵抗，族老乃召集全鄉(xiāng)人丁，將族中所供奉的普庵公座前一個(gè)香爐打碎，裂成碎片49塊，恰合參加會(huì)議人數(shù)，讓各人身帶一碎片四散逃命，聲明若有緣后會(huì)，以碎片作族人標(biāo)記。后來(lái)，王用汲得其母告誡：“有千年石龜，無(wú)百年操江?！焙鋈恍盐?，不敢為過(guò)甚之事，遂撤兵而去。逃過(guò)一劫后，許氏子孫陸續(xù)還鄉(xiāng)，而因此事居留外地者也不在少數(shù)。
此外，在石龜許氏《族譜》中，播遷外地的記錄比比可見(jiàn)。如：“十世次公，分支金門后埔鄉(xiāng)”；“十二世興龍，分支石美許坂村”；“十八世肇波，分支石江南苑許厝，二房分支漳州上街，三房分支角美鴻漸村，四房分支石夾”；“長(zhǎng)房份二十世太順、太來(lái)，分居廣東海豐竭石街”；“二十三世有春，分居福清縣”；“二房廿二世登顯分居石碼”；“廿三世有昆、有慶、有鎮(zhèn)住臺(tái)?！?/span>
金門庵前村許氏、烈?guī)Z東林村許氏，其開(kāi)基祖也是從晉江石龜轉(zhuǎn)徙遷去的。其派先由瑤林許厝村徙惠安東園，7世大輩生3子：長(zhǎng)子佩德、次子合諧因家園受強(qiáng)盜騷擾，偕堂兄弟5人渡海移居金門，分居金門庵前、烈?guī)Z東林，而后子孫又分居臺(tái)灣新竹、臺(tái)北等地。
明、清時(shí)期，石龜許氏有二、三百人往臺(tái)灣定居墾拓。僅就現(xiàn)存部分房譜記錄，清·康熙至乾隆間許氏24—26世遷臺(tái)灣的就有：
24世：朝叔、朝豸、朝梁、朝星、朝注、隆興。
25世：嘉美、天君、天歲、天憐、天賀(及其子高福、高秉)、天柱、天寶、天寅、天添、天互、天晦、四房公、天山(兄弟叔侄俱)、天乾(及其子高開(kāi)、高石)、聯(lián)捷、素定、天侃(子高添、高賀、高驚、高晚)、天蓋、天只、克巖、克湘。
26世：高瑤、高鏡、高章、高喜、高賜、高甫、高貢、高戴、高扶、高片、高黨、高參、高六、高坪、高署、高霞、高栽、高萬(wàn)、高萃、高鰍、高免、高四、高深、高嚴(yán)、高我(母俱)、高耽(夫婦同往)、子養(yǎng)、高雙、高滾、高彭、高出、高違(夫婦俱往)、高丁、高用、高制、高突、高瘦、高往、高洗、高臣、家情、家椿、燦泉……
早期往臺(tái)的許氏族人比較集中地居住在彰化、鹿港、諸羅 (嘉義)一帶，并形成“許厝埔”地名?，F(xiàn)鹿港三大姓黃、許、施，有許多許氏是瑤林一派的傳裔。而蓬山、后花派衍臺(tái)的亦多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，臺(tái)灣許氏人口現(xiàn)有37萬(wàn)余，為臺(tái)灣第11大姓，分布較多的縣、市依序?yàn)榕_(tái)北縣、云林縣、臺(tái)北市、高雄市、屏東縣。分布較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)市區(qū)依次為云林麥寮、臺(tái)北三重、臺(tái)北板橋、彰化鹿港、嘉義市。堂號(hào)有高陽(yáng)、汝南、長(zhǎng)興等。其祖先多來(lái)自泉州各縣。
沿革
石龜瑤林許氏家廟始建年代不詳。南宋·淳熙六年己亥( 1179年 )重修，祠門橫書“唐始祖侍御公真祠”，8世如珪立，9世先之書。
明·嘉靖（1522—1566年）間，倭寇擾亂，匾額被盜，祖像亦被焚毀。萬(wàn)歷（1573—1620年）間祠宇倒塌，魯峰捐募重建修祠，掛始祖侍御公·許愛(ài)和姚夫人及許愛(ài)三子絹織像，同時(shí)供奉神主，以族之有功者附焉，春秋兩祭。
歲月悠久，梁桷陊剝。清·同治二年癸亥（1863年）十二月請(qǐng)于檀林裔孫旅菲富商許遜沁出資重修，迄同治四年乙丑十月竣工，大門匾額“許氏家廟”，一時(shí)“棟宇恢宏，幾筵之陳設(shè)以為外觀之美”，并由舉人許祖澇撰《重修石龜許氏宗祠記》，刻碑留念。時(shí)編有瑤林一派由29世至39世昭穆：“遜志經(jīng)書，自有文章光世德；存心孝友，居然仁讓振家聲”。
2005年，許氏族人又將石龜許氏宗祠重建一新。
規(guī)制
祠堂為大三開(kāi)間二落雙護(hù)厝硬山頂建筑。三川脊，頂鋪紅色琉璃瓦，脊墻裝飾彩色剪瓷雙風(fēng)牡丹等圖案，高翹的脊角上立著褐陶鴟吻。檐下牌樓木雕花鳥(niǎo)、瑞獸、戲曲人物，朱漆貼金，富麗堂皇，面墻悉以精美浮雕石件砌筑。
大門上方黑色石匾鐫刻“許氏家廟”幾個(gè)鎏金大字。朱漆大門浮雕兩尊立體門神，在晉江祠堂中實(shí)屬少見(jiàn)。門前立一副原先祠堂留存的青石鼓。大門前1對(duì)青石廊柱浮雕“百子游戲”圖案，而大廳前廊柱也浮雕出“百鳥(niǎo)和鳴”圖案。
楹聯(lián)
家廟中楹聯(lián)頗多。
大門聯(lián)：
“承緒太岳源流遠(yuǎn)，派衍高陽(yáng)世澤長(zhǎng)。”
“開(kāi)閩邦懋功第一，基石龜勝地?zé)o雙。”
門柱聯(lián)：
“開(kāi)閩有三，前漢、初唐、五季；溯源惟一，蓬山、西花、瑤林。”
“東環(huán)鰲海三千浪，西峙雷山第一峰?！?/span>
雙邊聯(lián)：
“石介陳書天獻(xiàn)瑞，西牛望月地呈祥?！?/span>
祖龕聯(lián)：
“石箋麗詩(shī)歌，膺揚(yáng)瑤林世澤；龜華徵祥瑞，丕顯太岳家聲?！?/span>
祖廳聯(lián)：
“天高大肇，遜志經(jīng)書，自有文章光世德；□□□□，存心孝友，居然仁讓振家聲?！贝寺?lián)又是石龜許氏“瑤林”派下自25世起用的諱行和字行。
“考其所尊愛(ài)其所親，昭穆無(wú)忘厥序；在朝論爵在鄉(xiāng)論齒，子孫亦以為倫?！?/span>
“子姓衍瑤林，山水精靈鐘斯人樂(lè)；祖基肇太岳，神明華胄裕我后昆?！?/span>
“魏國(guó)贈(zèng)榮封，崇德報(bào)功，自昔朝庭隆祀典；汝南留月旦，方人比物，而今鄉(xiāng)黨有公評(píng)。”
“開(kāi)府肇鄉(xiāng)，綿綿瓜瓞蕃子姓；抗金衛(wèi)國(guó)，赫赫功勛耀宗邦?！?/span>
重修家廟聯(lián)：
“祖列維馨，金箴明義緒豐珩；圣賢可學(xué)，玉尺量才繼顯揚(yáng)?！?/span>
族賢
瑤林7世許燮，號(hào)震瑤，仕南宋任神衛(wèi)都校，曾從韓世忠拔建州，征大儀、淮陽(yáng)，為一代名將，后阻于秦檜，赍志而歿。
晉江許祥，南宋·紹興二年（1132年）特奏名進(jìn)士，官刑部尚書。
同安許衍，南宋·乾道八年(1172年)進(jìn)士，官福州教諭。
晉江許謂一（許喻），南宋·淳熙十四年（1187年）進(jìn)士，補(bǔ)將仁郎。
蓬山派許豹山，登元·大德十一年(1307年)鄉(xiāng)進(jìn)士，授本州教諭，著有《孝經(jīng)析義》、《訓(xùn)詞》等書傳世。
金門后浦許獬，明·萬(wàn)歷辛丑(1601年)會(huì)元，殿試二甲一名，曾掛匾于石龜祖祠。
晉江陳倉(cāng)許邦光，清·嘉慶辛未(1811年)進(jìn)士，官至光祿寺卿。
晉江許有韜，清·嘉慶廿五年庚辰(1820年)進(jìn)士，殿試二甲，授翰林庶吉士，改授江西龍南知縣，終提督學(xué)政。
清·咸豐年間，晉江檀林村許沁遜、許志螺父子，為早期旅菲企業(yè)家之佼佼者，曾獨(dú)資重修石龜許氏宗祠。
蓬山大房鄉(xiāng)許氏宗祠
蓬山大房鄉(xiāng)許氏宗祠，位于晉江市蓬山大房村。
大房，乃“泰逢”山之訛稱，后去“泰”而曰逢山，許氏再加“草”頭稱蓬山。
開(kāi)基
蓬山大房鄉(xiāng)許氏奉許璋為肇基祖。許璋，亦曰許達(dá)，名世睦，字道潛，是許愛(ài)的長(zhǎng)子，官北宋侍御。
唐·光啟元年（885年），許愛(ài)為避亂，挈眷由詔安徙入泉州，先居晉江十七八都瑤林鄉(xiāng)(今晉江龍湖楊林村)，因嫌其地褊狹，又徙鄰近的丁亭鄉(xiāng)（即今之石龜許厝鄉(xiāng)）開(kāi)基。后裔以“瑤林”為燈號(hào)。
許愛(ài)的長(zhǎng)子許璋，派衍晉江東石大房鄉(xiāng)，居蓬山，后裔堂號(hào)稱“蓬山衍派”，然仍以石龜為大宗，尊許愛(ài)為1世，許璋為2世。為紀(jì)念開(kāi)基之地，大燈號(hào)用原名“瑤林”。
規(guī)制
蓬山大房鄉(xiāng)許氏宗祠民國(guó)二十年(1031年)重修，奉祀始祖許璋暨始祖妣，及列祖先靈神位。
大門楣匾 “許氏宗祠”，大門聯(lián)：“開(kāi)閩著續(xù)垂千載，侍御支分第一家?！弊舐?lián)：“蓬高割刈荊棘披掃瘴巒煙，山岳胤泰岱崇履秋霜春露?！庇衣?lián)：“先人締造綢繆辟開(kāi)此土，后昆蒸嘗禴祀籩豆大房?！?/span>
祖廳楣匾“侍御傳芳”，廳中有聯(lián)：“太岳家聲遠(yuǎn)，高陽(yáng)世澤長(zhǎng)?！薄疤勒聒櫥?，佑堯朝舜，赫赫勛名昭千古；銀青貽燕翼，開(kāi)國(guó)成家，綿綿瓜瓞播來(lái)茲?！薄吧教?hào)為蓬，氣象勃勃；房名為大，子孫振振?！薄翱?cè)植犊?，如虎如貔；評(píng)事慎刑，惟畏惟明?！薄白嫣?hào)豹山，惟前人早兆豹變之志；廟環(huán)鴻漸，愿后嗣毋忘鴻羽之儀?！薄罢灥淞鞣济髯娴?，孝經(jīng)垂訓(xùn)作孫謀。”“兩省奪魁馳駿譽(yù)，一經(jīng)注孝著賢聲?！?/span>
后花西花許氏宗祠
后花西花許氏宗祠，位于石獅市后花社區(qū)，地處石獅市區(qū)北部，東臨東村，西接五星，南靠寬仁，北向龜湖。
后花社區(qū)由后花、許厝、磨內(nèi)三個(gè)自然村組成，居民以許姓為主，奉許川為始祖。許川，許愛(ài)次子，官北宋招討使。
唐·光啟元年（885年），許愛(ài)為避亂，挈眷由詔安徙入泉州，先居晉江十七八都瑤林鄉(xiāng)(今晉江龍湖楊林村)，因嫌其地褊狹，又徙鄰近的丁亭鄉(xiāng)（即今之石龜許厝鄉(xiāng)）開(kāi)基。后裔以“瑤林”為燈號(hào)。許愛(ài)的次子許川，分居浯坑（浯溪村花里），后裔燈堂稱“西花衍派”，然仍以石龜為大宗，尊許愛(ài)為1世，許川為2世。為紀(jì)念開(kāi)基之地，大燈號(hào)用原名“瑤林”。
許川后裔幾經(jīng)遷徙，先浯溪村花里，而后晉江可慕、石獅湖邊，明·永樂(lè)（1403—1424年）間才到后花落戶；為不忘源自“花里”、“西花”，該地因名“后花”。如今，后花村宗祠稱“西花許氏宗祠”，祠中石碑還刻著“支傳可慕，派衍浯坑”的字樣。族人墓碑也書“西花”二字。
西花許氏宗祠楹聯(lián)：
“自古河南傳衍派，于今花里布分支。”
“左昭光世祖，德澤馨芳薰花里；右穆裕后昆，繁榮富貴聚浯溪?！?/span>
西花許氏昭穆：“開(kāi)承繼守欽子元志，甫啟賡彥景宗澤昭，垂孫謀詒燕奕世，紹芳英奇衍慶碩輔，公卿勛猷廷，獻(xiàn)敬遜修齊，州序宜選濟(jì)美，人文蜚聲悠遠(yuǎn)?！?/span>
龍江許氏宗祠
龍江許氏宗祠，位于晉江市龍湖鎮(zhèn)龍玉村（古稱龍江、龍湖亭）。
肇基與衍傳
追本溯源，龍江許氏是石龜許氏蓬山大房鄉(xiāng)派下。
唐·光啟元年（885年），許愛(ài)為避亂，挈眷由詔安徙入泉州，先居晉江十七八都瑤林鄉(xiāng)(今晉江龍湖楊林村)，因嫌其地褊狹，又徙鄰近的丁亭鄉(xiāng)（即今之石龜許厝鄉(xiāng)）開(kāi)基。后裔以“瑤林”為燈號(hào)。許愛(ài)的長(zhǎng)子許璋（亦曰許達(dá)），官北宋侍御，派衍晉江東石大房鄉(xiāng)，居蓬山，后裔堂號(hào)稱“蓬山衍派”，尊許愛(ài)為1世，許璋為2世。其22世許遠(yuǎn)尚入贅馬山，后復(fù)姓許，生昶、乙孫、赤光三子，均居馬山，數(shù)傳成族。
至明代，許五瑯，諱五，字正球，號(hào)東慕，始自馬山許坑源遷居龍湖亭傳衍，為龍江許氏肇基始祖。
許五瑯生四子：
長(zhǎng)盛瑾（2世），后裔分居臺(tái)灣、福清等地。
次盛穩(wěn)（2世），生世奕（3世）；世奕生羨逸（4世），分居龍湖亭上圍份；羨純（4世）分支龍湖亭下圍份。
三盛直（2世），傳本村東份，為東份之祖。
四盛義（2世），分龍玉長(zhǎng)、二、三房份。其次子（3世）分居龍湖亭南面玉斗鄉(xiāng)。
至今傳廿余世，在鄉(xiāng)（主要龍玉兩村：龍湖亭、玉斗）人口3800人，播衍晉江大房以及泉州、南安、惠安、福州、福清、廣東，桂林，金門、臺(tái)灣等地。
二世起昭穆諱行：“盛世羨榮華，聲名達(dá)帝殿，峰云時(shí)際會(huì)，龍澤長(zhǎng)根芽。字行：東壁圖書府，西園翰墨林，誦詩(shī)聞國(guó)政，講易見(jiàn)天心?！碧?hào)：“齊軒友山河，亭若讓元伯，卿惠德孫廷，凱奏宗錫英?！?/span>
再續(xù)昭穆諱行：“秀茂懷喬梓，成材乃克家，桂芳蘭獻(xiàn)瑞，啟后錦添花?！弊中校骸凹s禮儀思敬，傳經(jīng)典式欽，文壇開(kāi)富有，學(xué)誨徹淵深?！碧?hào)：“奇熏垂永遠(yuǎn)，贊緒尚城亨，甲第聯(lián)昭代，賢豪慶篤生。”
宗祠沿革與規(guī)制
龍江許氏宗祠始建于清·乾隆四年(1739年)，光緒十一年(1885年)，由鄉(xiāng)賢許際風(fēng)倡舉重修。2003年6月拆卸鼎新，2005年10月竣工。
重建后的宗祠雕梁畫棟、金碧輝煌、宏偉壯觀，是閩南古建筑藝術(shù)的杰作。
祠中有楹聯(lián)敘其族淵源：
“龍水盈科思取爾，馬山衍派愿繩其?！?/span>
“侍御綿世澤，啟大蓬，分馬山，祖德源流堪溯；東慕兆新基，挹柳英，襟龍水，宗功創(chuàng)垂尤昭?！?/span>
祠中有全國(guó)人代副委員長(zhǎng)許嘉璐所題“德及四表”匾，有許集美、何少川、游德馨、宋峻、張明俊等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及南海普陀山名剎住持的題詞墨寶。
古代中舉的許兆雷獲得的“圣旨”牌高掛堂中。
箴疏許氏
泉州有箴疏許氏一支，為元·理學(xué)名臣、天文歷法學(xué)家、國(guó)子太傅許衡（魯齋公）后裔，居泉州市區(qū)南俊巷、鯉城區(qū)湖壩、晉江市東石鎮(zhèn)大白山村、呂厝石兜、下厝許瑤林、許西坑和惠安城關(guān)，稱“箴疏衍派”。
許衡第四子許師敬，師敬生從宣。
許衡故里焦作市中站區(qū)李封村《許文正公世家譜》載，許從宣，字希文，為許師敬第二子。歷任太保府長(zhǎng)史、中書右三部照磨、內(nèi)臺(tái)御史、都水監(jiān)都水、福建按察使、工部尚書，河南、湖廣參政、陜西左丞。妻趙氏乃蠻氏（古稱南方民族），合葬在李封村南許衡墓旁。
《晉江許姓源流》載，許從宣曾授亞中大夫、福建閩海道肅政廉訪使入閩，秩滿，遇劉福通之亂，居福州西門外洪塘鄉(xiāng)。生許尚廉，尚廉徙泉州南俊巷，生許體靜，體靜居?xùn)|石大白山，體靜四子許文齋分居呂厝，呂厝原名品厝，土名“三梳”，故許文齋以“箴疏”自稱，許文齋后世移居鯉城湖壩，在清·同統(tǒng)（指同治至宣統(tǒng)，1862—1911年）年間尚與太白山及石兜許氏連宗合修族譜。大白山許氏在清·光緒（1875—1908年）間成械斗，另建下厝許村，后并入許西坑四房。
但是，仍有一些問(wèn)題各種資料無(wú)法統(tǒng)一，有待厘清：
閩省許氏或說(shuō)許從宣之父是許衡第四子許師厚，與焦作的《家譜》不符。
或說(shuō)許從宣生元·前至元廿八年（1291年），后至正十一年（1351年）由南臺(tái)治書侍御史，授亞中大夫福建閩海道肅政廉訪使入閩。
焦作的《家譜》稱許從宣生有四子：許書童、許述祖、許得山、許繩祖，卻無(wú)許尚廉。
或說(shuō)許從宣有子三，許尚廉是其次子。
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