“鬼谷子”的稱(chēng)呼最早見(jiàn)于西漢晚期劉向編輯整理的《說(shuō)苑》，至于《史記》、《論衡》等書(shū)則稱(chēng)其為“鬼谷先生”。這兩個(gè)稱(chēng)呼原本沒(méi)什么問(wèn)題，但是唐宋之后，一些人覺(jué)得“鬼谷”不像是姓氏，于是開(kāi)始編造鬼谷子的“真實(shí)姓名”。如五代時(shí)期杜光庭《仙傳拾遺》說(shuō)“鬼谷先生，晉平公時(shí)人，隱居鬼谷，因?yàn)槠涮?hào)。先生姓王，名誗(讀chán)，亦居清溪山中”。元雜劇《龐涓夜走馬陵道》說(shuō)鬼谷子“姓王名蟾，道號(hào)鬼谷先生”。這一名號(hào)后來(lái)又訛寫(xiě)作王禪、王詡、王栩，小說(shuō)和評(píng)書(shū)中更是尊稱(chēng)鬼谷子為“王禪老祖”。
《鬼谷子》一書(shū)雖然長(zhǎng)期背負(fù)著異端邪說(shuō)的罵名而遭到打壓，但是，它所揭示的智慧權(quán)術(shù)，一直為中國(guó)古代軍事家，政治家和外交家所研究學(xué)習(xí)，現(xiàn)代人則把它廣泛運(yùn)用于內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)貿(mào)及公關(guān)等領(lǐng)域。
鬼谷子七十二計(jì)之制造敵人。鬼谷子曰：“斗郄者，斗強(qiáng)也?！彼^敵人，即指一種對(duì)自己持?jǐn)骋獾牧α?，人如果沒(méi)有敵對(duì)的力量，就不會(huì)“相反相成”，事業(yè)上你必須有一個(gè)假想敵，未來(lái)打敗這個(gè)假想敵，你才會(huì)不斷的努力，上進(jìn)。
鬼谷子的徒弟是些“神人”。鬼谷子為縱橫家之鼻祖(也是兵家的著 名代表人物之一)，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟 子(見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策》)。另有孫臏與龐涓亦為其弟 子之說(shuō)(見(jiàn)《孫龐演義》)。你說(shuō)他的這些弟 子你哪個(gè)不知道?蘇秦與張儀的“合縱與連橫”，戰(zhàn)國(guó)著 名軍事家?guī)熜值軐O臏與龐涓的故事，都是家喻戶(hù)曉的。
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