蘇州，我國有名的琢玉產(chǎn)地之一，文化底蘊濃厚。
宋代范成大所修《吳郡志》曾記：“早在唐、五代時期，蘇州就有琢玉的工場和名藝人了。”
明代朱應星著《天工開物》一書，也曾盛贊過蘇工：“良玉雖集京師，工妙則推蘇郡”。
蘇州流水，滋潤了千萬文人豪杰的心胸，也將文人對玉雕的極致追求，鐫刻進滾滾歷史長河中。
蘇工空靈、飄逸、細膩、精巧的藝術特色，是無數(shù)個傳統(tǒng)手工玉雕匠人代代努力的結果。
而如今的玉雕師魏孟在繼承了先輩們技藝的同時，更是潛心研究，以最大程度的鐫刻蘇工之美。他從不追求名利與外物，只是一心磨練技藝，傳承先人手工工藝。
是以技藝層面上的“精、細、雅、巧”早已不能形容，傳統(tǒng)玉雕匠人刻刀下的玉件之美。
連年有余
“魚”與“蓮”都是玉雕中常見的題材，也常常放在一起，寓意：連年有余，表達生活富裕、家庭幸福的美好祈愿。
細看玉件左側雕著一株盛放的蓮花，婷婷裊裊、身姿高雅，就連被層層包裹的蓮蓬上都有點點灑金蓮子映襯其上，一幅生機勃勃之態(tài)。
右上方雕著一朵舒展身姿的碩大蓮葉，蓮葉下一尾鯰魚游弋其上。魚兒在游動間蕩起漣漣水波，擴散開來，不知水波在蕩漾開來時遇到了什么？竟然濺起些許水花，瞬間定格于畫面中，入目所見，極富動態(tài)。
無聲勝有聲，玉雕師魏孟將生活細致入微的“小意外”都融入玉件中，以灑脫婉約，造型清新淡雅的藝術特色，刻畫出動人的玉雕景色，點點滴滴皆是傳統(tǒng)手工匠人才有的細膩、韻味。
若玉雕師魏孟的一件《連年有余》作品已然讓您心動不已，那他的下一件作品《富貴花開》是否會讓你流連忘返？
富貴花開
他以“花之富貴者也”的牡丹為玉雕元素，將牡丹與生俱來的富貴之態(tài)與雍容之姿相融合，華而不虛、貴而不俗、艷而不妖。
恰與和田玉的溫潤相得益彰，兩者結合，更能體現(xiàn)出玉件的華貴非常，傲骨正氣。
只見玉件正面被其雕以一對層層疊疊、相互偎依的牡丹花，上方一對喜鵲立于其上，點點灑金皮色生動、祥和。一只遙望遠方，一只顧盼回首，似在高歌喜事將臨。
惟妙惟肖的牡丹足以展示蘇工，還是栩栩如生的喜鵲足以展示蘇工？都錯了！
鏡頭移至背面，線條流暢、意境深遠的鏤雕會讓每一位看客嘆為觀止。
此時傳統(tǒng)手工玉雕師所要做到的，并不只是創(chuàng)作力與技藝，還需要處理好線與面，以及各種造型手段的變化、力量的掌握的精準性。使主題內容、意、形、刀有機的融為一體，讓作品更加富有層次，這遠遠不是機雕所能創(chuàng)造出的“神話”。
就像為了呼應正面的花鳥一般，玉雕師以層層浪花托起細可見鱗的雙魚，不僅讓人感嘆究竟是怎樣的玲瓏心思，才能雕出如此動人的作品。
一方藝術成就一方人，蘇工賦予玉雕高雅的藝術品位與趣味，傳統(tǒng)玉雕匠人賦予玉件雅韻十足的立意與構思。
相互影響下，自然成就了蘇工之無上美！
注：傳玉匠（眾號）始終堅持“匠心雕琢，一玉一生”，傳播國玉文化，傳承華夏文明。
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