淺薄之人，有幾個(gè)最大的特點(diǎn)：一是自以為是，喜歡快速下結(jié)論；二是淺嘗輒止，不知味而以自己囫圇吞棗無(wú)味而定性棗子無(wú)味；三是喜歡胡亂嫁接，把蘋(píng)果嫁接到西紅柿莖上，蘋(píng)果終于沒(méi)活下來(lái)，便認(rèn)為蘋(píng)果不是好東西。凡此種種，都是自以為聰明人在玩的自欺欺人的不自省者。

以育果而論，在不知生長(zhǎng)習(xí)性之前，當(dāng)是先識(shí)其性狀，知其生長(zhǎng)規(guī)律，先養(yǎng)個(gè)茁壯，侍弄得服帖，之后，才考慮授以他粉，或嫁接他苗，以期成良品。此等老農(nóng)護(hù)苗之心，有幾人能知？

快餐時(shí)代，食不厭精膾不厭細(xì)，那是無(wú)用的，只要加點(diǎn)什么“精”什么“素”，腐肉，自然就是美味。如果能把“精肉”弄兩塊出來(lái)加點(diǎn)味，那簡(jiǎn)直就成了“天朝上品”。所以，精致的人，便玩出了一種新把戲——把肉割成小塊，加點(diǎn)自己秘制的管他偷來(lái)的還是自創(chuàng)的“佐料”，“化整為零”來(lái)開(kāi)賣(mài)。

這些天，我就遇到一撥又一撥這樣的各路人，披著佛道醫(yī)儒的外衣，行坑蒙拐騙之實(shí)，要拉我入伙。或者，就直接把我拱到神位上，做個(gè)傀儡——運(yùn)作由他。

要是講騙術(shù)，我要是想玩弄騙術(shù)，憑我這解讀的功底，憑我對(duì)命局的認(rèn)識(shí)，想騙人，哄人家粑粑吃，讓人掏錢(qián)，應(yīng)該用不著別人幫忙策劃做方案吧？

哈哈，笑死我了——這是我最喜歡講的話。

不扯，繼續(xù)公布解讀。

因?yàn)榫坪鹊枚嗟木壒?，所以，不管?duì)不對(duì)，好不好，隱秘不隱秘，要害不要害，都不管。受用就收下，不受用，就扭頭離開(kāi)。

雖然四限上這個(gè)甲戌，戊子，分早晚，但是要看歲運(yùn)上面，引動(dòng)。

雖然（戌這個(gè)元素）在后面，但（如果大運(yùn)發(fā)生）引動(dòng)得早，反正都是你的內(nèi)容。他一樣的在運(yùn)上發(fā)生。

我們看他前期子水被克象，能不能當(dāng)教師，你是當(dāng)教師子水要被克，如果你能肯定的話，當(dāng)語(yǔ)文教師，那我們看，你甲子（受水不是溫土的），危險(xiǎn)。

以后的戊土落實(shí)在戌中，歲運(yùn)上碰到辰什么的，沖沖搞搞，充其量是甲木天干搞搞落實(shí)下來(lái)的，牽涉到克水吉，會(huì)牽涉到講講術(shù)數(shù)類(lèi)的，職校銷(xiāo)售，談天之類(lèi)。

甲子，當(dāng)不當(dāng)老師？懸。子水在這有這個(gè)像而已。

（如果從甲子一柱）判斷不下來(lái)，（就）再看看時(shí)辰（干預(yù)），時(shí)辰（干預(yù)還是）看不下來(lái)，（接著）再看看歲運(yùn)。如果得（大運(yùn)也）肯定不下來(lái)了，那你就否定（當(dāng)老師）。

時(shí)辰上有個(gè)甲戌，你指望戌（這個(gè)獲得的固有元素）克子水呢，戌肯定是克子水的（但只是在戌的宮位），但是要論工作，我們知道戌土里面辛金泄戌土，這個(gè)作用象在里面，表示什么。戌土你本身能克子水，這是沒(méi)問(wèn)題的，那么戌土里面本身的性質(zhì)，里面辛金在作用，庚申年戊子月的，所以這個(gè)金是兇的，就是能為老師，他這個(gè)象也表明了你這個(gè)教師是否定象，或者是變化象。

戌這個(gè)元素，里面有金，會(huì)隨時(shí)發(fā)生泄土作用。難以形成經(jīng)常性克水，隨時(shí)都可能被辛所泄。

一個(gè)是作為長(zhǎng)期固定工作的否定象，和你當(dāng)教師必然要變化。

一個(gè)長(zhǎng)期的固定工作，必然是不能隨時(shí)被變化因素影響的，否則就不可能長(zhǎng)期。

如果你能直接否定（土克水），你就不當(dāng)老師，如果一時(shí)不能直接否定（土克水）的話，老師是短期，最后還是要被（辛泄）否定的。就是變化象。

這個(gè)金在這個(gè)命局中間，庚申戊子，你這個(gè)金不吉的作用是很明顯的，作為長(zhǎng)期約束的工作崗位，他（土的作用是被金）是否定的，靠這個(gè)吃飯也是否定的。那當(dāng)這個(gè)教師，夠嗆。

從甲子日柱來(lái)說(shuō)，子水為文，土克水，就是一個(gè)好文，甲子就成字了，成語(yǔ)言了，這甲子不管怎么樣，從事象看是好學(xué)好文，喜歡兩個(gè)文字搞搞。

甲木作為一個(gè)少陰因素，作用落實(shí)下來(lái)雖然受水。

但是同樣也是在受水的同時(shí)，努力化泄水，是不停的在受，在泄，在學(xué)。

學(xué)習(xí)，就是一個(gè)努力“化泄”印的過(guò)程。

也是一個(gè)在接受印的過(guò)程，還是一個(gè)究竟有無(wú)印內(nèi)容來(lái)“潤(rùn)”的問(wèn)題。

學(xué)習(xí)，首先要有印，否則就談不上。所以印存在被否定，沒(méi)東西可以學(xué)。

印重，是不停努力在學(xué)，不得不化泄。

印輕，是可以學(xué)的東西少。

當(dāng)然甲木坐子水，這個(gè)太極里面畢竟有印星不吉，水主暗，帶著語(yǔ)言不實(shí)。

語(yǔ)言是木，受水，這個(gè)語(yǔ)言受水的限制，是暗的。

甲子象，子水當(dāng)令，明顯出現(xiàn)印星不吉兩個(gè)像，一個(gè)被騙一個(gè)騙人，至于被騙和騙人，你看印星搞哪個(gè)了。搞你甲木，你就是被騙。

日主受不吉的印星，是被騙。日主吉的印星，被否定，也是被騙。

你甲木對(duì)印星不吉，那你騙人，你說(shuō)要克戊土得子水，這個(gè)騙人象和你子水生你甲木，被肯定（你受印不吉），被騙，都有。

印星導(dǎo)致日主不吉的，是被騙，印星把自己搞傷了。

甲子，是怎么被騙的？金肯定水，甲日主就被騙的。

日主導(dǎo)致印星不吉又是怎樣的？甲木克土，以比劫方式克土，水印無(wú)制了，相當(dāng)于，是日主把這個(gè)禍害給放了出來(lái)。

日主克財(cái)，克制印的財(cái)，是縱容印星為禍。

同樣，日主克財(cái)，導(dǎo)致官星失去源，是日主失去官。

甲木在動(dòng)應(yīng)上，甲戌，甲（日主）以甲（比劫方式）來(lái)肯定木火，為職業(yè)，以太極中的子水受土來(lái)肯定職業(yè)，有兩種職業(yè)的先后順序的變化，如果兩個(gè)因素都能被肯定的話，那就先搞搞教學(xué)當(dāng)老師后面搞搞銷(xiāo)售搞術(shù)數(shù)這種職業(yè)象。

這只是一個(gè)思路一個(gè)判斷方法。不是講拿到八字就判斷你是什么職業(yè)，這不準(zhǔn)確。普通人可能干職業(yè)變化多。大概分析一下。

我們雖然看到的是戊克子水，甲木生火，包括甲木遇土（得土克水），都是算吉的，叫土有溫，木人講木需要戊土來(lái)培根，都是這個(gè)意思，雖然講起來(lái)只是這么兩種作用關(guān)系，但是，引動(dòng)這兩種作用關(guān)系的，就不是這兩種了。

這個(gè)一個(gè)“遇”字，很好好好。

遇，就不要講生克，講得受。

甲木遇甲戌，其實(shí)甲戌，發(fā)生的甲，和戌時(shí)，都是甲的規(guī)定，也是甲的所遇，還是甲的所用

日柱日支，也是甲的所遇，甲的所用，甲的本有。

你說(shuō)戊土克水，我見(jiàn)火呢？是不是肯定你戊土克水了？是不是戊土克水得吉了。是不是成職業(yè)象。那是（靠）丙火來(lái)的。

那么只是動(dòng)戊土或者己土來(lái)克水，歲運(yùn)上確實(shí)克水了，是不是也是克水，你和丙火動(dòng)和土動(dòng)，都是一個(gè)職業(yè)，也有可能。所以職業(yè)變化就多了。

一種靠制神動(dòng)，制忌，這種得是有變化像。

一種是靠肯定制神者動(dòng)，肯定制神，是穩(wěn)定的像。

總體來(lái)說(shuō)，以甲戌（這種組合）肯定的（確定的）這個(gè)職業(yè)，這個(gè)八字中明顯看出戌這個(gè)字是五陰地，在寒月這個(gè)五陰之象絕對(duì)是肯定的了，這個(gè)土克水當(dāng)然也是有吉的。

甲木是生火，既然甲木術(shù)數(shù)象，你以生火為得（暖甲木）。

甲木生戌中丁火，是甲木的五行生克動(dòng)作，是必然的動(dòng)作。

甲木得火暖，是甲在陰陽(yáng)上的得失。

所以木火關(guān)系是：甲木生火，要去生火。是一種動(dòng)作。

而甲木得火暖，是甲木所受，所喜，所得。

生火，在子月火是被否定的，關(guān)鍵他藏在戌中，藏在戌中那他就有肯定，你水沒(méi)克著嘛。歲運(yùn)上面你要想克，你刑呀，沖開(kāi)也行呀，你那什么辰丑，刑沖開(kāi)，把這里面的火給傷掉，那你這個(gè)術(shù)數(shù)就干到頭了。

甲木要生火，又得火暖，在甲戌一柱。

如果這個(gè)火，因?yàn)闅q運(yùn)的作用關(guān)系，導(dǎo)致戌被打開(kāi)被水克，甲木就生不出火，也沒(méi)暖甲的火。

生不出，就是不干干不了。不得暖，就是不得錢(qián)。

你不刑開(kāi)來(lái)躲在里面，那么甲木得財(cái)象，甲木經(jīng)營(yíng)象，甲木搶錢(qián)象，具體落實(shí)在哪肯定，落實(shí)在丁火肯定，丁火肯定是他食傷內(nèi)容，是術(shù)數(shù)經(jīng)營(yíng)象。

甲木在戌，同柱，常在，在此經(jīng)常折騰的，就是這個(gè)內(nèi)容。同柱組合，叫常在，已得，固有。當(dāng)被外界刑沖，把這東西拿掉。就沒(méi)有了。

同柱，是固有，有好物，不能被破壞，不破壞就固有。

同柱，有兇物，需要外來(lái)幫助驅(qū)逐，或者自己重組干支，殺入，祛除敵人。祛除自己固有的威脅。

術(shù)數(shù)多了，側(cè)重不同，八字風(fēng)水都可能。搞術(shù)數(shù)宣傳賣(mài)書(shū)都可能。搞八字，以乙木為中心，術(shù)數(shù)帶土，你就是風(fēng)水，術(shù)數(shù)純木的八字，區(qū)分一下。甲戌，帶點(diǎn)風(fēng)水。

他大概這樣，教師肯定是干不好的了。那經(jīng)營(yíng)，就看術(shù)數(shù)這一塊他搞得怎么樣，方式怎么樣。

甲戌，甲木生下來(lái)的丁火哦，比較弱，要戌克（日支）子水，把木受寒的這一面把他否定掉。

十神關(guān)系遇財(cái)星，當(dāng)然牽涉到（能不能）會(huì)算計(jì)，有方法，有能力，有術(shù)數(shù)弄錢(qián)象，能講能騙，還能寫(xiě)詩(shī)?；鹕量俗铀模ㄔ谖覍m，對(duì)子水有影響），得文字之吉，甲木在天干（化泄水）。（文章寫(xiě)得）好壞不管（反正也寫(xiě)就是了）。

反饋風(fēng)水師。辛金擺那，玄空風(fēng)水也用不好。

婚姻

子水月申金年結(jié)婚證，子水月的婚姻狀態(tài)，加上子水日的家庭，婚姻不好。本身存在象就知道婚姻不好，要具體點(diǎn)。

男命：庚申  戊子  甲子  甲戌

13癸巳結(jié)婚，戊戌年離婚。應(yīng)期是另外一回事，既然離婚沒(méi)有問(wèn)題。

不把老婆搞死就不錯(cuò)了。戌上金一動(dòng)，老婆就得搞死。

當(dāng)令，是哪個(gè)六親的食傷，這個(gè)六親又自己肯定的，往往容易傷壽。因?yàn)樗氖硞麎坌?，很容易失去平衡?/span>

乙酉（其實(shí)是辛卯運(yùn)）運(yùn)癸巳年結(jié)婚。

婚姻應(yīng)期，牽涉到時(shí)干支動(dòng)應(yīng)準(zhǔn)確時(shí)刻的問(wèn)題。從大象上面或者時(shí)干支準(zhǔn)確動(dòng)應(yīng)上，如果是干支一氣（動(dòng)應(yīng)是上下半時(shí)辰相同），還好猜猜，你干支反錯(cuò)的，時(shí)辰是上半時(shí)辰，下半時(shí)辰，這是肯定不同的了。再細(xì)分還是不同。很難在一個(gè)流年上判斷準(zhǔn)確，是個(gè)什么流年的應(yīng)期。

時(shí)辰是一組干支不假，但你出生的那一刻，究竟是干，還是支中的哪一個(gè)藏干，在起作用，這是非常重要的。因?yàn)槟且豢痰淖饔茫且环N動(dòng)應(yīng)。

這就是為什么要看問(wèn)卦的時(shí)間，道理相同，看問(wèn)卦時(shí)間，其實(shí)就是一種感應(yīng)動(dòng)應(yīng)。

有點(diǎn)考時(shí)刻的意思。

現(xiàn)在你用到時(shí)辰。能在乙酉運(yùn)上結(jié)婚，乙酉運(yùn)是什么作用關(guān)系到（是時(shí)辰的天干作用到還是地支作用到），癸巳年這種作用關(guān)系，能結(jié)婚呢？中心內(nèi)容是什么？

是辛卯運(yùn)。辛卯運(yùn)是什么作用關(guān)系到，癸巳年這種作用關(guān)系，以婚姻應(yīng)期的定位來(lái)論，看你這個(gè)作用關(guān)系，在你這個(gè)時(shí)辰上，是個(gè)什么動(dòng)應(yīng)。

這個(gè)時(shí)辰，甲戌，這個(gè)時(shí)辰，甲戊丁辛。究竟是什么發(fā)生作用的動(dòng)應(yīng)，才可能在辛卯運(yùn)，癸巳年結(jié)婚。

如果是戌中辛動(dòng)應(yīng)，可能就不行，如果是戌中丁時(shí)刻，可能就行。

如果是戊管事時(shí)刻，也可能行。

如果是丁時(shí)刻，那辛卯運(yùn)，辛是被抓的。

離婚是戊戌年，壬辰運(yùn)。既然能離婚，他是什么作用關(guān)系，是你命局里面什么因素引動(dòng)，是定位離婚結(jié)婚的內(nèi)容。

離婚的應(yīng)期，同樣是考時(shí)刻動(dòng)應(yīng)的相同方式。

只有時(shí)辰動(dòng)應(yīng)的時(shí)刻確定了，才好判斷應(yīng)期。

辰運(yùn)沖戌，同樣是傷火，感覺(jué)，這個(gè)丁時(shí)刻很吻合。

準(zhǔn)確判斷結(jié)婚的流年，需要一個(gè)準(zhǔn)確的時(shí)辰（究竟是干還是支為主體動(dòng)），動(dòng)應(yīng)因素，做依據(jù)，當(dāng)然你以這樣一個(gè)應(yīng)期方式也能側(cè)面理解這個(gè)八字里面所動(dòng)應(yīng)因素的狀態(tài)。是需要進(jìn)一步了解的方法。

說(shuō)明一時(shí)八刻，還有一個(gè)在時(shí)刻點(diǎn)上，重要的影響因素。

以應(yīng)期方式，從側(cè)面理解，八字里面動(dòng)應(yīng)因素的狀態(tài)，即被“時(shí)刻”影響成什么樣子。是被一個(gè)什么樣的時(shí)刻影響了，才可能是這樣一種狀態(tài)，并在此狀態(tài)下，對(duì)應(yīng)相應(yīng)的應(yīng)期。

要如果說(shuō)，辛卯運(yùn)能結(jié)婚，我們講辛卯運(yùn)能起一個(gè)作用。

辛金固然是天干發(fā)生象（但另一層，更主要的，是體現(xiàn)戌中辛的作用和被作用發(fā)生），辛金是哪里的？是八字中動(dòng)應(yīng)因素里面戌里面出來(lái)的這個(gè)因素。這個(gè)辛，是戌里面這個(gè)辛，出干。

辛卯運(yùn)，可以肯定是戌中的辛出干。

但是這個(gè)辛，是個(gè)最壞的忌神，理論上，在辛卯運(yùn)出干，就是戌中辛發(fā)生了地支作用成立。如果是辛執(zhí)事的時(shí)刻，那就必須要流年上，克這個(gè)辛。

如果時(shí)刻不是辛執(zhí)事，辛透，則相對(duì)要好收拾一些。

算內(nèi)容的時(shí)候，一定要注意到干支之間的成立關(guān)系，十天干他落實(shí)在哪些字上面，地支因素出干，是從哪個(gè)地支出來(lái)的。因?yàn)檫@都牽涉到具體應(yīng)事的問(wèn)題，具體應(yīng)事的方向。

很難懂，這里的成立關(guān)系，又不是講天地有成立作用。但似乎又包含這個(gè)內(nèi)容。

他講的成立作用，還有組合在一起作用的意思。

十干落在哪些字上面，一種是講落實(shí)的坐下，一種是講落實(shí)到根。

十干從哪里來(lái)的，從那個(gè)地支蹦出了的，那個(gè)宮位，表示什么。

比如日時(shí)，既有宮位配偶子女內(nèi)容，也有“日主系統(tǒng)已經(jīng)獲得的內(nèi)容”。

（既然辛卯運(yùn)，辛是從戌中出了的，那）戌里面（有）什么東西呢？（那辛露出的宮位，有戊土財(cái)星，有丁火食傷）。天干財(cái)星（土）是有的，戌里面，本身是財(cái)星里面的，戊土在天干，戊土在六親固然有財(cái)星妻子象，但是你這個(gè)戊土如果往申金里面一落實(shí)，那里面金是泄土的，這個(gè)戊土財(cái)星顯然食傷星不吉，感情不吉，在太極里面就有這種象，那不用講。

這里潘的說(shuō)法看起來(lái)好像有關(guān)聯(lián)，其實(shí)正是這個(gè)貌似有關(guān)聯(lián)害死人。

這話要怎么去理解？

潘講：戌里面有什么呢？話，缺少了前后。還原這句話，是這樣的：

（既然辛卯運(yùn)，辛是從戌中出了的，那）戌里面（有）什么東西呢？（那辛露出的宮位，有戊土財(cái)星，有丁火食傷）。

接著，潘又講：天干財(cái)星是有的。這就立局讓人產(chǎn)生了聯(lián)想，好像覺(jué)得，天干戊土財(cái)星，是辛運(yùn)戌的發(fā)生，或者是天干戊在戌中成立。這就是天大的混亂表述了。讓人一團(tuán)漿糊。

其實(shí)，這個(gè)時(shí)候，潘根本就不是從辛卯大運(yùn)說(shuō)話，根本就不是從辛卯大運(yùn)，要看天干發(fā)生的戊土。

他是從四柱全局看，看結(jié)婚這個(gè)事件，結(jié)婚，男看財(cái)星，看這個(gè)人的情況。

看財(cái)星，無(wú)非看天干的財(cái)星，在運(yùn)是否有落實(shí)成立。

看地支的財(cái)星，在運(yùn)，是否有發(fā)生成立。

看天干發(fā)生的財(cái)星，落實(shí)在哪個(gè)限。

看地支的財(cái)星，發(fā)生在哪個(gè)限。

天干戊土財(cái)，一種因素，發(fā)生因素要落實(shí)在申限，落實(shí)在申證，都要遭遇申泄，情感對(duì)戊土不吉，存在都被泄。

戊土落實(shí)在申限，結(jié)婚證中，不吉。

戊土落實(shí)在戌限，戌宮位，到外面去，則有火，雖然也有金泄，還有吉的可能。

這就是說(shuō)，戊土作為一種發(fā)生因素，你不要當(dāng)成青年限的發(fā)生，要當(dāng)成隨時(shí)發(fā)生的一種元素來(lái)看。這個(gè)發(fā)生的因素，會(huì)跑好多地方的。

落根處，就見(jiàn)到了，不去嗎？本柱，一體的，不去嗎？

以上，只是分析天干的財(cái)星，作為發(fā)生因素，看他的落實(shí)會(huì)產(chǎn)生什么情況。

分析完了天干，再看地支。各看各的。

地支申中有土財(cái)星，這個(gè)財(cái)星，一旦發(fā)生，力量上，要發(fā)生在戊限，要克水。但是發(fā)生這戊，申中金，也會(huì)發(fā)生。

地支戌中有戊，也會(huì)發(fā)生。這地方發(fā)生。理論也在戊限。

然而，關(guān)鍵的還不在于此。

辛卯運(yùn)，看起來(lái)，干支都沒(méi)有財(cái)星的動(dòng)應(yīng)。

動(dòng)應(yīng)的辛，是戌中，與戊一家的辛，成立了，簡(jiǎn)單講，就是泄戊的辛成立了，破壞者先跳了出來(lái)。

破壞者，跳出來(lái)，他要破壞的就是戌中戊。

也可以講是申中庚，以辛的方式跳出來(lái)。

這個(gè)時(shí)候，既然壞東西，是從根上，地支上，成立的，那么，流年，就要從根上，收拾這個(gè)金。所以巳年，火到，收拾這個(gè)金，土，才能在申位穩(wěn)住，也才能在戌位穩(wěn)住。

而癸巳年，不管什么巳年了，都是收拾這個(gè)金的年。

這是在這個(gè)年，先把大運(yùn)的事，應(yīng)了。

辛卯運(yùn)，這個(gè)辛，現(xiàn)在不看成是成立，而就是一個(gè)發(fā)生。

這個(gè)發(fā)生的目的，作用，是要克卯，這個(gè)發(fā)生，也是一個(gè)不好的元素發(fā)生，到了流年地支，見(jiàn)金的時(shí)候，克卯達(dá)成，至于程度，要看這個(gè)辛，落到一個(gè)什么干支流年了。

我們從八字組合上直接讀，你要把財(cái)星往婚姻證一放，（因?yàn)榻鹚穆鋵?shí)作用）她要跑的，她要起不吉作用的（因不能平衡不得火平衡，呈現(xiàn)財(cái)星方面的不吉）。不是離婚就是死掉。

甲子甲戌，古人講比劫重重坐財(cái)，（能克戊土的日干）甲木，（移步）克戊土落實(shí)（組合一起）在甲戌中間（這一柱緊密關(guān)系太極中），你還是克財(cái)。什么意思？把財(cái)克跑了。你太極里面要把財(cái)否定，不讓她在太極里面，緣分象，能成克（確實(shí)沾住克落實(shí)克）離婚象。

婚姻上，這個(gè)作用上，無(wú)疑要指望戊土被肯定（能在相應(yīng)宮位如結(jié)婚證宮，夫妻宮），戊土被（火得火）肯定，好溫金，溫金是保結(jié)婚證的，克水呢，克水就是保家庭的，這樣才能保證甲木有溫（土克水存甲木之溫），才是成吉。

戊土遇金，或者遇（受水的）甲木克，戊土不能否定寒氣，土起不吉作用，就成不吉了。

要特別注意，每一個(gè)因素，即使是被否定的因素，弱的因素，被否定，也在起作用，一定在起作用。他起的作用，叫不吉作用。

每個(gè)因素，都在起作用，無(wú)非吉作用和不吉作用。

成溫這個(gè)土。這個(gè)土即使能起作用，他只是能保住這個(gè)家庭。日主自己呢，是甲木受水，受金，他自己往結(jié)婚證去了，他也是夠嗆的。在那也呆不長(zhǎng)。

土成溫，能克水，可以在夫妻宮，把水制住，能保有家庭。

但是在申位，但憑土，不行，庚金，隨時(shí)都破壞這種克水的。

日主，甲木到申，絕地，也去不了。要看落實(shí)之地，有無(wú)落實(shí)在火暖的地支，比如巳，比如未，因?yàn)槟抢锫鋵?shí)成立之地，等火一發(fā)生，就一起殺到申中。

還好他沒(méi)落實(shí)，落實(shí)，他也是被否定的。甲木沒(méi)落實(shí)，我們看看他落實(shí)會(huì)怎么樣？他是戌時(shí)，不是亥時(shí)，沒(méi)見(jiàn)到木氣落實(shí)。

原局甲木沒(méi)有落根，還好，好什么？根都不落，作用都沒(méi)有，有什么好呢？

這里的意思是，甲木如果不落根，不直接頂在第一線。

要等天干火土落實(shí)作用，地支火土發(fā)生作用，把戰(zhàn)場(chǎng)收拾妥帖，那時(shí)候甲木落根，坐享其成，是這個(gè)意思。

如果甲木落根，那金水，在那等著的，落根，就落實(shí)的作用，是落實(shí)被作用，慘了。

所以，落根，要選好時(shí)候。

落根的環(huán)境極其惡劣，你最好不要落根。要等到幫兇，幫忙收拾好敵人，再去。

你是甲子，我們就看不到他木氣落實(shí)（的時(shí)候）了？假如地支如果落實(shí)，會(huì)怎么樣？甲木在地支能落實(shí)無(wú)非寅卯辰未亥。

（甲）落實(shí)在亥（受水不好就）不談了，辰未（有土克水或者有火肯定土，受火暖）相對(duì)有好，寅卯兩個(gè)因素，申金是在的，受的是子水，好了，不講別的，木（落實(shí)寅卯）一受子水，你甲木寅卯祿刃為身體了，你一受水就慘了，叫病毒炎癥了。你日支里面帶著個(gè)（水這個(gè)隨時(shí)等你回宮浸你的）因素還得了了。這一帶，問(wèn)題搞大了。

身體論，你這個(gè)（下體生殖器部位日支）地方能肯定木受水對(duì)不起，炎癥。你這炎癥會(huì)出現(xiàn)什么身體反應(yīng)，命局無(wú)陽(yáng)呀。你（幸好）是生在戌時(shí)，要是（不幸）生在申時(shí)，就直接定為太監(jiān)命了。生理上的（把這木的功能否定了）。

你現(xiàn)在（時(shí)支影響因素）有土，有戌土，戊土克子水是有這個(gè)像的（雖然沒(méi)有作用關(guān)系，但是有程度規(guī)定的影響），有這個(gè)像，（木）受子水（水就會(huì)）有約束，受的程度（因土的影響）不是徹底的，那你拿什么約束的或者你拿什么改變的（木受重水的），你戌土是克水的，拿金做改變的（改變土克水的程度），拿木來(lái)（受水之木克土）改變的。甲木是什么內(nèi)容，日支甲木是什么內(nèi)容，你日支甲木是神經(jīng)內(nèi)容，你戌里面金在改變（土克水的程度和變化），金是什么內(nèi)容（硬度）。馬上就出現(xiàn)早泄經(jīng)血虧的象。這是婚姻（中，性的）狀態(tài)。

你這個(gè)一肯定，天了（夫妻生活完蛋了）。當(dāng)然還要看歲運(yùn)了。只是講，命局里面是這個(gè)樣子。歲運(yùn)否定這種不好象，說(shuō)明這個(gè)不好象暫時(shí)還沒(méi)發(fā)生。

如果地支動(dòng)了這個(gè)不好象發(fā)生了（地支落實(shí)祿刃），現(xiàn)在只是分析命局沒(méi)看大運(yùn)。

你這戌中辛金一搞，功能成問(wèn)題。然后把《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀讀對(duì)照一下就清楚了。

己亥年改風(fēng)水，飛黃騰達(dá)。

己亥在壬辰運(yùn)。你甲木不是以戌（移步到戌與戌一體）做風(fēng)水嗎？己亥年你克水（戌中土作用成立），克的是亥水，把戌涼這塊做否定，不錯(cuò)的。

壬辰運(yùn)有克水，確實(shí)有克水了。風(fēng)水不吉因素改變，確實(shí)不錯(cuò)。本來(lái)是要弄個(gè)乾卦（運(yùn)上的戌發(fā)生）吉的結(jié)果弄了個(gè)艮卦（流年的己土發(fā)生而制水）吉，歪打正著，好。

子女。

理論方法接觸少。先看有沒(méi)有胎。在時(shí)戌里有胎，（靠）子女星數(shù)不出來(lái)。以子女星為依據(jù)，子女星要被肯定，肯定，是要坐（做）胎來(lái)肯定。坐（做，搞）胎。父母相愛(ài)子成行。所謂恩愛(ài)就是平衡。

如果子女星，有發(fā)生，看能落實(shí)到幾個(gè)地方。

如果子女星有落實(shí)的，看能發(fā)生成立的地方。

但，要以局中判斷，父母雙方實(shí)力，宜扶宜制，來(lái)判斷，能否在那地方做平衡。

如果父母不能共同存在，即不能做胎。

印星，官殺肯定的。庚金，不是你生的，你要參與（能到那平衡或者靠什么工具比如食傷或者印去平衡）（才是你生的）（人或者精要到）。

甲戌，有財(cái)星生小孩象，共用子女，是明象。甲戌有胎有子女象。

婚姻中官殺星吉（有吉的因素對(duì)應(yīng)子女星），有子女象。

里面有個(gè)簡(jiǎn)單象，財(cái)星和子女星同時(shí)存在太極里面。財(cái)星本身能成為帶有子女財(cái)星，一個(gè)肯定另一個(gè)也肯定。婦子一柱來(lái)。

這里好像是講財(cái)官，在一柱干支，并且都是靠相同的因素吉的。

在婚姻里面，叫未婚先孕，年支里面，財(cái)星本身帶著子女星，先孕后婚。往往會(huì)有這種象，叫奉子成婚。

盲派講婦子一柱來(lái)，娶個(gè)老婆帶小孩，不一樣。

戌，里面帶，是外面的，可能不是結(jié)婚證的，她有可能和結(jié)婚證牽連起來(lái)，成為結(jié)婚證里面的，但要看關(guān)系，但畢竟是在外面的，可能是別的女人，看跟日柱有沒(méi)有關(guān)系了。她一樣的也是帶著小孩來(lái)。

戌是人家?guī)『ⅲ隳臼悄阕约骸?/span>甲木一生丁火，你跟這個(gè)戌，就很難去生小孩。

甲木日主自己肯定食傷，克了財(cái)中的官星，就是對(duì)這里的財(cái)星小孩存在的否定。

男命（一）看（到）食傷女命印星，往時(shí)上一放，你時(shí)常就要考慮小孩問(wèn)題，要么他不生，要么小孩就得走人，不在身邊。

再看吉兇，肯定是小孩有問(wèn)題，小孩問(wèn)題上有問(wèn)題。見(jiàn)到這個(gè)字動(dòng)，從生克關(guān)系上說(shuō)就必須要考慮。

男性食傷星克官，克官星從存在上說(shuō)，就有否定象，你說(shuō)你弱，管你，否定就是否定嘛。能否定就是能否定，管你弱還是強(qiáng)的。

所謂能否定就是否定，這又是一個(gè)有意不講清楚的。

怎么能否定，那是因?yàn)檫@里有一個(gè)“否定的肯定”——甲木丁火，這是一個(gè)肯定的克金組合?？私鹁鸵欢?。

不是男命有食傷，女命有印星，在時(shí)柱，就一定克子女。

關(guān)鍵在于，這個(gè)柱，正常宮，就克被肯定?？松裼猩?，這才是主要的。并且直接看到組合在一起被克了。

如果是乙未，也有克神得肯定，但沒(méi)有官殺“被死死粘住”，情況又有不同。

同柱組合，就是直接的關(guān)系，直接關(guān)系里面出現(xiàn)了一種否定者被肯定象。就是否定存在了。

作用關(guān)系，也是直接關(guān)系，建立直接關(guān)系。但作用關(guān)系比肩的兩柱往來(lái)，牽涉的因素很多。而一柱關(guān)系，那簡(jiǎn)直是一定的。

甲戌，就是木肯定火，克金。日主在與戌土的關(guān)系中，是否定共有小孩的。

那么，戌中土肯定金，又是否定日主的，也就是說(shuō)，土有小孩，也不是甲的。

每一柱干支，都是一種告訴你的結(jié)果，沒(méi)告訴你是以強(qiáng)弱做依據(jù)。五行生克大法，有這個(gè)象必然有這個(gè)內(nèi)容。不用想的。

一柱干支里面就存在否定肯定的內(nèi)容。承認(rèn)有組合，也承認(rèn)組合中的肯定否定。

甲戌一柱看有子女（星在里面），就牽涉是男的女的。

看起來(lái)傷官在這專(zhuān)門(mén)克金，那你傷官也要有制，跟日主同性異性分性別。你以要制丁火（來(lái)看），你以（制）丁火講，他是女孩。辛金在這動(dòng)應(yīng)，以官星（明見(jiàn)存在）講，是女孩。

還有你以地支（戌的）陰陽(yáng)性跟你日主的陰陽(yáng)性來(lái)定，那你戌是陽(yáng)，陽(yáng)就是男孩。

你戊土泄丁火，保證辛金存在。你說(shuō)戊土本身在這個(gè)月氣，那丁火不是忽略不計(jì)的嗎？忽略是你的事情，我太極里就是這種方式，你忽略不計(jì)你就倒霉了。

戊土（陽(yáng)性作用）晦丁火，還是男孩象。方法太多，關(guān)鍵是方法也有算法依據(jù)，不能亂。

以戌（中戊）晦丁火使金存在，應(yīng)該是個(gè)男胎。反饋是男孩。

判斷子女性別，是非常細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/span>

甲戌一柱，戌中藏辛，對(duì)應(yīng)日主，是女兒。

如果講，能導(dǎo)致這個(gè)辛被否定的，是丁，那么把丁制了，是丁按住了子女星，丁也是日主異性，制丁，就解放了子女星，那么也是女兒。

如果講，戌這個(gè)地支里有辛，辛以戌代，戌與日主是同性，是男孩。

關(guān)鍵的關(guān)鍵在于，這個(gè)子女星，究竟是靠什么存在的？

是靠水制了丁？還是靠土化泄??？

這個(gè)甲戌處，關(guān)鍵是戊土晦火，使金存在。戊土是核心，戊土是日主同性，以戊土的作用和對(duì)應(yīng)日主的陰陽(yáng)性質(zhì)來(lái)判斷子女的性別。戊，是日主同性，是男孩。

這種花花綠綠的，屬于最原版最原始的解讀。在以前，黑底部分是刪除不公布的。今天高興，就隨性公布了。

看樣不好，實(shí)質(zhì)不錯(cuò)。