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閆噶坊是對(duì)閆家坊鎮(zhèn)地域方言化的叫法，是博興縣的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)，2004年恢復(fù)更名為呂藝鎮(zhèn)?！袄疃笔窃?jīng)紅遍大江南北、唱遍全國(guó)各地的呂劇《李二嫂改嫁》中的一個(gè)人物，劇中李二嫂拉碌碡、翻麥場(chǎng)的場(chǎng)景以及嫻熟的納鞋底動(dòng)作，更是讓山東人印象深刻。一個(gè)是地名，一個(gè)是戲劇中的人物，兩者之間會(huì)發(fā)生什么故事呢？

這得先從一個(gè)人說(shuō)起。2017年，她被授予“中國(guó)文聯(lián)終身成就戲劇家”稱號(hào)。這之前，她曾獲文化部第八屆文華表演獎(jiǎng)、第六屆中國(guó)戲劇節(jié)優(yōu)秀表演獎(jiǎng)。她便是成功塑造《李二嫂改嫁》中“李二嫂”的著名呂劇表演藝術(shù)家——郎咸芬。

1952年，山東省歌劇團(tuán)（后改為山東省呂劇團(tuán)）正在研究一出新戲《李二嫂改嫁》，這部戲是根據(jù)著名作家王安友同名小說(shuō)改編而成，描寫的是解放前夕農(nóng)村年輕寡婦李二嫂與張小六相愛了，但受到舊的習(xí)慣勢(shì)力的嘲諷和婆婆“天不怕”及部分村民的阻撓。經(jīng)婦女會(huì)主任等人的支持，李二嫂沖破舊的封建勢(shì)力阻撓，終于改嫁，與小六結(jié)為終身伴侶。

當(dāng)時(shí)，剛從濰坊市文工團(tuán)調(diào)入省歌劇團(tuán)的郎咸芬被安排演“李二嫂”這個(gè)角色，演現(xiàn)代戲?qū)Ξ?dāng)時(shí)劇團(tuán)的導(dǎo)演、演員來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)，尤其是對(duì)只有17歲的郎咸芬來(lái)說(shuō)更是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。郎咸芬從小生活在城市，缺乏農(nóng)村生活經(jīng)歷，更別說(shuō)干農(nóng)活了。再加上，接手這個(gè)角色時(shí)郎咸芬還是沒(méi)結(jié)過(guò)婚的大姑娘，對(duì)寡婦生活狀況更是一無(wú)所知。第一次彩排時(shí)編劇看了直搖頭，說(shuō)：“郎咸芬像學(xué)生，不像農(nóng)村婦女，更不像寡婦?！惫P者曾經(jīng)在齊魯電視臺(tái)演播大廳聽郎咸芬老師說(shuō)：“當(dāng)時(shí)自己連麥苗韭菜也分不清，什么叫打場(chǎng)、什么叫上鞋，一概不懂?！边@個(gè)時(shí)候，《李二嫂改嫁》不但在人物塑造上不成熟，在作曲等方面也相當(dāng)不成熟。據(jù)老藝術(shù)家們回憶，當(dāng)時(shí)新中國(guó)剛剛成立不久，正在搞戲曲改革，呂劇作為年輕劇種，為了創(chuàng)新發(fā)展，《李二嫂改嫁》在作曲、表演上都吸收了其他兄弟劇種的曲調(diào)和表演方式。所以，1951年4月，《李二嫂改嫁》在山東省第一屆文代會(huì)上正式亮相時(shí)，南腔北調(diào)的更像是雜劇，再加上演員表現(xiàn)力度不夠，所以演出效果非常不好，老百姓也不認(rèn)可。但這個(gè)題材非常好，正好和剛剛頒布的《婚姻法》相呼應(yīng)，如果排演成功，將對(duì)新中國(guó)成立后打破封建婚姻禁錮有重大意義。

面對(duì)如此窘境，“怎樣改進(jìn)，是舍是留？”成了擺在劇團(tuán)演職人員面前的首要問(wèn)題。后來(lái)，劇團(tuán)人員一致認(rèn)為：呂劇應(yīng)該到群眾中去，到生活中去，到呂劇的發(fā)源地去汲取營(yíng)養(yǎng)。

閆噶坊是山東呂劇的發(fā)源地，是全省有名的“呂劇窩子”。1870年前后，博興縣自然災(zāi)害頻頻發(fā)生，農(nóng)民生活困苦艱難。閆噶坊及相鄰的純化、龍居一帶，以“唱曲”謀生的人日漸增多。1890年后，孫中新等藝人不斷改進(jìn)唱腔，吸收學(xué)習(xí)梆子、扽腔中的鑼鼓經(jīng)、表演術(shù)，逐漸形成了呂劇的雛形。1918年，閆噶坊的楊長(zhǎng)興（辛集村人）、王樂(lè)堂等人組成“順和班”，先后在博興、蒲臺(tái)、高苑、桓臺(tái)、濟(jì)南等地演出。1930年，張傳海（閆噶坊劉官莊人，被稱為“呂劇界的譚鑫培”）、張明然（劉官莊）、張傳河（劉官莊）、張文忠（辛集村人，原濟(jì)南市呂劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張艷芳之父）、崔小貞等，分別組成“義和班”、“慶和班”進(jìn)入濟(jì)南新市場(chǎng)和南崗子演出。1956年7月，博興縣為了紀(jì)念呂劇發(fā)源地，把閆噶坊一帶劉官、崔廟、大胡、夾河、寨李、正寨、寨王、閆坊、寨馬、寨韓、馬家、辛集、高阜、康坊、興和劃為一個(gè)行政區(qū)，命名為“呂藝鄉(xiāng)”。后把博興六區(qū)（駐地閆家坊村）更名為“呂藝區(qū)”。閆噶坊“村村能搭臺(tái)，人人會(huì)唱戲”，有“聽見呂劇腔，餅子貼在門框上；呂劇一聽炸了鍋,張大嫂、李二哥，扔下耪地鋤，推開棉花車”的說(shuō)法，大人小孩都熱愛呂劇。經(jīng)常有人開玩笑說(shuō)：“你們閆噶坊人說(shuō)話都有呂劇味，開口就是呂劇腔，連拉風(fēng)箱的聲音也是?！遍Z噶坊是名副其實(shí)的呂劇窩子。

于是，1952年冬，在劉梅村、尚之四領(lǐng)導(dǎo)下，張斌（著名呂劇作曲家）、郎咸芬、沈濤、李公綽、武韜、林建華、錢玉玲、王俊英、郭麗華等10多名演職人員，從省城濟(jì)南風(fēng)塵仆仆地來(lái)到博興縣閆噶坊劉官莊一帶學(xué)習(xí)呂劇的唱腔和表演藝術(shù)，體驗(yàn)生活。這一待就是3個(gè)多月，他們有的住在閻噶坊村、賀家村、大胡村，大部分演員在劉官莊。作曲家張斌在劉官莊認(rèn)真譜記了呂劇藝人張傳海、張明然等人的唱腔，為后來(lái)呂劇譜曲打下了良好的基礎(chǔ)。郎咸芬為了演好李二嫂這個(gè)角色，主動(dòng)要求到寡婦家中體驗(yàn)生活。劉官莊的村干部就特地找到寡婦劉大嫂和郎咸芬同住同勞動(dòng)。剛開始，劉大嫂受封建禮教的影響，在心理上并不接受郎咸芬，白天干完活不說(shuō)話，晚上自己蜷縮在炕頭里面唉聲嘆氣，基本上不同郎咸芬交流，更別說(shuō)敞開心扉跟她說(shuō)寡婦生活的不容易了。但是，郎咸芬并不氣餒，她每天早起幫劉大嫂掃院子、挑水、搓棒子、喂雞、拉風(fēng)箱，主動(dòng)向劉大嫂靠近，主動(dòng)跟她拉家常。漸漸地，劉大嫂與她親近起來(lái)，將一個(gè)寡婦的內(nèi)心世界向她敞開了……后來(lái)，郎咸芬回憶說(shuō)：“我和劉大嫂一聊就是一個(gè)通宵，她把她的苦處向我訴說(shuō)，我這才理解了寡婦的自卑心理，找到了演李二嫂的感覺(jué)，可以說(shuō)，我在臺(tái)上演的李二嫂有劉大嫂生活中的影子。”

在《李二嫂改嫁》中，拉碌碡、翻場(chǎng)、納鞋底是劇中經(jīng)典的動(dòng)作，也是呂劇演員學(xué)習(xí)《改嫁》的必修課。郎咸芬沒(méi)做過(guò)這些活絡(luò)，于是便向閆噶坊當(dāng)?shù)氐睦习傩諏W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)納鞋底時(shí)，由針線嫻熟的張大娘手把手地教，由呂劇老藝人張明然親自說(shuō)戲、指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)、實(shí)踐，郎咸芬“納鞋底”的動(dòng)作終于嫻熟了。在“麥場(chǎng)上拉完碌碡，再把場(chǎng)翻”一段唱中，郎咸芬為了練習(xí)好“拉碌碡、翻場(chǎng)”的動(dòng)作，在當(dāng)?shù)乩纤嚾说膸ьI(lǐng)下跑到莊外扒開麥穰垛當(dāng)麥子鋪在場(chǎng)上，拉來(lái)碌碡，體會(huì)拉碌碡的艱難與技巧。隆冬臘月，他們竟累得大汗淋漓。閆噶坊老藝人們以身示范，在一旁觀看的群眾也手把手地教，郎咸芬更是咬緊牙關(guān)，左肩換右肩，反復(fù)的練習(xí)，最后她學(xué)會(huì)了推碾、翻場(chǎng)、拉碌碡等動(dòng)作。據(jù)說(shuō)，回到濟(jì)南后，郎咸芬也是堅(jiān)持練習(xí)拉碌碡、翻場(chǎng)的動(dòng)作，經(jīng)常大半夜找塊大石頭，拴上繩子在院子里練。在這些動(dòng)作學(xué)習(xí)揣摩得得心應(yīng)手，唱腔打磨得圓潤(rùn)通透后，《李二嫂改嫁》在閆噶坊進(jìn)行了試演。試演后，群眾反響不錯(cuò)，一些年輕的寡婦到后臺(tái)找郎咸芬訴說(shuō)苦處。在郎咸芬的鼓勵(lì)下，她們有的改嫁過(guò)上了幸福的生活。

后來(lái)，經(jīng)過(guò)閆噶坊呂劇老藝人和郎咸芬等演職員不斷打磨，《李二嫂改嫁》無(wú)論是作曲還是表演都日趨成熟。1953年，《李二嫂改嫁》在濟(jì)南大觀園電影院演出引起轟動(dòng)，很多觀眾大冬天扛著鋪蓋卷、拿著小馬扎連夜排隊(duì)買票，達(dá)到了“萬(wàn)人空巷看呂劇”的空前場(chǎng)景。據(jù)郎咸芬老師回憶說(shuō)，那年他們?cè)跐?jì)南一個(gè)農(nóng)村演出《李二嫂改嫁》，有爺倆正在村外修井，當(dāng)?shù)难ɡK子在井下，兒子在井上面看著繩子，準(zhǔn)備在父親修完后把父親拉上來(lái)。誰(shuí)知這時(shí)村那頭鑼鼓一響唱起了《李二嫂改嫁》，兒子二話不說(shuō)撇下繩子撒腿就往戲臺(tái)這邊跑。他爹在井底下修完以后，喊破了喉嚨也不見兒子來(lái)拉他上去，自己在井底下蹲了半晌。而這個(gè)兒子聽完戲就回家了，完全把拉他爹這事忘記了，過(guò)了好一會(huì)才想起來(lái)他爹還在井底下。一時(shí)間成為笑談。

1954年，華東六省一市戲曲觀摩演出，《李二嫂改嫁》一炮打響,囊括了當(dāng)年所有的獎(jiǎng)項(xiàng)。1957年《李二嫂改嫁》由長(zhǎng)春電影制片廠拍成戲曲藝術(shù)片，獲當(dāng)年全國(guó)“百花獎(jiǎng)”。自此“李二嫂”紅遍大江南北，呂劇這個(gè)劇種也在戲劇舞臺(tái)上扎穩(wěn)腳跟，成為“中國(guó)八大劇種之一”。郎咸芬也憑借劇中質(zhì)樸無(wú)華的表演風(fēng)格，蜚聲大江南北，贏得了社會(huì)聲譽(yù)和群眾的喜愛，成為著名的呂劇表演藝術(shù)家，受到了周恩來(lái)總理的接見，并隨全國(guó)人大代表團(tuán)出訪歐洲六國(guó)。迄今為止，呂劇《李二嫂改嫁》已在全國(guó)演出超5000場(chǎng)，全國(guó)很多地方留下過(guò)“李二嫂”的身影，久演不衰，成了所有呂劇團(tuán)的看家戲。

2004年作者在濟(jì)南拜訪郎咸芬老師

省呂劇團(tuán)的許多老藝術(shù)家，諸如郎咸芬、李岱江、林建華、張斌、李公綽、武韜、沈濤等在閆噶坊體驗(yàn)生活的過(guò)程中，汲取了閆噶坊許多老藝術(shù)家的豐富經(jīng)驗(yàn)，其成長(zhǎng)與藝術(shù)成就都與閆噶坊有密切關(guān)系，他們?cè)凇独疃└募蕖返淖髑?、排演中做出了貢獻(xiàn)，一些經(jīng)典動(dòng)作和唱腔都是在呂劇發(fā)源地閆噶坊打磨、學(xué)會(huì)的。所以可以毫不夸張地說(shuō)，《李二嫂改嫁》成就了呂劇，而閆噶坊在一定程度上成就了《李二嫂改嫁》，助推了“李二嫂”走紅。