漢武帝時(shí)期，漢朝與匈奴多年戰(zhàn)亂不斷，蘇武奉命出使匈奴，最終卻慘受無妄之災(zāi)，被匈奴強(qiáng)行扣留。期間，匈奴人曉之以理動之以情，多次勸說他投降，蘇武多次回絕，寧愿付出性命也絕不投降。
時(shí)過境遷，蘇武到了垂暮之年才被漢朝接回，妻子因他出使匈奴一直沒有音信，最終選擇改嫁。他的母親日夜擔(dān)憂，終日郁郁寡歡，早已離世，他的兒女也因無人照料生死未卜，蘇武為保全自己的忠義之心，付出這么慘重的代價(jià)，這真的值得嗎？
漢武帝天漢元年，單于為與漢朝交好，主動送回曾經(jīng)扣留的使臣，漢武帝為嘉獎(jiǎng)單于，便派蘇武護(hù)送匈奴使臣回去。匈奴單于性情驕縱，蘇武到匈奴那里后，沒有得到應(yīng)有的禮遇，匈奴和漢朝也根本無法締結(jié)友好關(guān)系。
正當(dāng)蘇武打算返回漢時(shí)，曾經(jīng)投降過漢朝的緱王和虞常，便與蘇武的副使張勝商議說：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母、弟在漢，幸蒙其賞賜?！?/p>
說罷，虞常便與部下商議在單于外出打獵時(shí)，發(fā)動叛亂控制他的母親。一個(gè)月后，虞常等人按計(jì)劃行事，沒想到竟有一人臨時(shí)叛變，將計(jì)劃全盤托出，告訴了單于子弟。在單于子弟奮死抵抗下，緱王當(dāng)場身死，虞常也被生擒，而此事蘇武卻一概不知。
張勝知曉匈奴單于早晚知道自己與虞常的謀劃，便主動將此事告訴了蘇武，蘇武氣急敗壞地說：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”。蘇武說罷，便舉劍自殺，幸得張勝等人阻止才保得性命。
單于知曉此事后，本想結(jié)果了張勝的性命，可身邊人進(jìn)言說：“即謀單于，何以復(fù)加！宜皆降之?！?/p>
因此事波及衛(wèi)律，單于便把勸降一事交給衛(wèi)律，蘇武得知單于打算后，不愿辱沒使命，便拔劍自殺，衛(wèi)律大吃一驚，急忙叫來大夫幾經(jīng)治療，最終才保全他的性命。衛(wèi)律當(dāng)著蘇武的面，舉劍逼迫張勝投降，企圖用張勝的懦弱擊潰蘇武的心理防線，可蘇武卻不為所動。
此計(jì)不成，衛(wèi)律又想用榮華富貴勸降。
《漢書 匈奴傳上》有記載，衛(wèi)律說：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然；空以身膏草野，誰復(fù)知之！君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我?！?/p>
衛(wèi)律前半句還許以福貴，可后半句就飽含威脅之意，他恩威并施，若是尋常人，早已經(jīng)感恩戴德地投降，可蘇武卻破口大罵衛(wèi)律，忘恩負(fù)義之徒。明知自己不會投降還來勸降，是要挑撥匈奴與漢朝的關(guān)系，衛(wèi)律拿蘇武沒有辦法，只能將此事稟告給單于。
蘇武的忠義激發(fā)了單于招攬之志，為讓蘇武投降，他將蘇武關(guān)在地窖里，還不允許任何人給蘇武食物，妄圖利用他求生的本能逼迫他投降。蘇武在地窖中靠著喝雪水吃氈毛活了下來，匈奴人敬鬼神之說，他們以為有神明在幫助蘇武，便不再折磨他，反而將他流放到北海。
匈奴單于后許諾：若蘇武能讓羊群生下羊羔，便放他回去，可單于卻給蘇武一群公羊，單于交給蘇武這不可能完成的任務(wù)，本意便是讓蘇武自生自滅。蘇武在北海這荒蕪人煙的地區(qū)，整日挨餓受凍，生活雖苦，可蘇武每天拄著漢節(jié)牧羊，他的內(nèi)心是滿足的。
許是蘇武的誠意感動上蒼，四五年后，單于的弟弟于靬王在北海巧遇蘇武，因崇拜蘇武編制的手藝，便把他封為上賓，蘇武也因此不再窮困?？捎陟y王沒幾年便去世了，他的部下也受不了北海的凄苦紛紛選擇遷離，偌大個(gè)北海，又只剩蘇武一人。
匈奴單于見蘇武還無投降之意，便派他昔日好友李陵前去勸說，李陵見到蘇武所處的環(huán)境不禁潸然淚下。李陵用“獨(dú)處在艱苦環(huán)境中所守的信義節(jié)操無人可見”勸說蘇武，可蘇武守節(jié)，為的卻不是讓世人知曉。
隨后李陵便說“足下兄弟二人，前皆坐事自殺，來時(shí)，太夫人已不幸；子卿婦年少，聞已更嫁矣；獨(dú)有女弟二人、兩女、一男，今復(fù)十馀年，存亡不可知。人生如朝露，何久苦如此”。
李陵說完此話后，蘇武早已泣不成聲，當(dāng)今圣上昏庸，兄弟幾人皆因圣上而死，朝廷上忠義之人也因皇帝猜忌被奪權(quán)，這樣的君主早已經(jīng)不值得追隨。自己守節(jié)多年，雖保全自己忠義之心，卻讓父母妻兒白白受苦，蘇武思量至此，雖有怨恨，卻無半點(diǎn)動搖之心。
蘇武猶記得自己年幼時(shí)并不出眾，父子二人皆因皇帝賞識才謀得生計(jì)，為報(bào)效皇帝，他即使斧鋮加身，燙鍋烹煮，也在所不辭，即使在漢武帝死后，蘇武仍舊保持那份報(bào)答之心。
漢朝與匈奴交好后，漢朝派遣使者來尋找蘇武等人，許是匈奴人不愿看到漢人流芳百世，便謊稱蘇武早已去世。幸得常惠暗中稟報(bào)，眾人才知曉蘇武為漢守節(jié)十余載的故事。漢朝使者謊稱皇帝射下一只大雁，雁腿中藏有寫著蘇武所在地的帛書，匈奴人無從辯解，皆以為是神明幫助蘇武，這才放蘇武回了漢朝。
當(dāng)初與蘇武一同出使的人大多早已因各種原因投降，一同返回漢朝的竟然只有九人。在蘇武回到漢朝后，雖得到高官厚祿，卻失去了自己至親之人，自己曾經(jīng)生活的地方也早已物是人非。蘇武出使匈奴時(shí)正值壯年，在匈奴受十九年摧殘后，他早已白發(fā)蒼蒼，身體竟然比垂暮之人還要差。
有人說蘇武因副將之錯(cuò)受這等苦難，實(shí)在不值，可若無蘇武這樣的人，“忠義”二字又該如何傳承？
蘇武守的不僅是自己的忠義，還是整個(gè)國家的風(fēng)氣，他報(bào)答的不僅是漢武帝，更是整個(gè)漢朝。于小家而言，蘇武不仁不孝，可于大家而言，蘇武便是一個(gè)時(shí)代的象征。
蘇武守節(jié)十九年他要的不是名，不是利，更不是流芳百世，而是自己問心無愧，李陵、衛(wèi)律等人雖享受榮華富貴，可他們的內(nèi)心定然受到后世譴責(zé)。
參考文獻(xiàn)：《資治通鑒》，《史記》
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