衛(wèi)輝從漢高祖二年（公元前205年）設(shè)置汲縣算起，建制有三千多年的歷史，素有“南通十省，北拱神京”之稱。這里是牧野大戰(zhàn)發(fā)生地，也是姜太公故里、更是“天下第一仁”、“諫圣”比干的“天葬墓”比干廟所在地。比干是商朝沬（音妹）邑（衛(wèi)輝一帶）人，北魏孝文帝拓跋宏為其立廟祠祭開(kāi)先河，后世歷代尊崇。比干廟現(xiàn)建筑為明弘治七年（1494年）重建的?，F(xiàn)在的比干廟已經(jīng)擴(kuò)建成比干廟景區(qū)，定位為“天下林氏根”和“中國(guó)財(cái)神文化發(fā)源地”。
首圖和下六圖為新擴(kuò)建部分。發(fā)財(cái)樹(shù)、聚寶盆，意味著與它們遠(yuǎn)遠(yuǎn)對(duì)望的是比干的另一個(gè)身份--民間求財(cái)?shù)?/span>財(cái)神。擁躉龐大的財(cái)神文化，乃比干廟主打的宣介。
↓“赤膽忠心”坊，過(guò)此坊進(jìn)入比干廟景區(qū)的第二單元--林氏祖根。
↓神道和神道兩側(cè)新雕的石像生。
↓神道盡頭的漢白玉比干像，是林氏始祖。
↓漢白玉比干像后是長(zhǎng)福廣場(chǎng)，廣場(chǎng)東西兩側(cè)各矗立一尊林氏后人中的佼佼者。
林則徐和林默娘。
林默娘被尊為媽祖。媽祖林默娘像身后建筑是比干紀(jì)念館。
長(zhǎng)福廣場(chǎng)的正北方向，是明代弘治七年重建的比干廟。
↓弘治七年的照壁
長(zhǎng)方形的照壁正中為呈花瓣?duì)畹?/font>牡丹花葉圖案。根系在一個(gè)花瓶中。照壁兩面圖案一致。
比干廟，墓祠合一。祠堂三進(jìn)，山門(mén)到儀門(mén)東西兩側(cè)為財(cái)神殿和尋根殿。財(cái)神殿前有無(wú)心菜園。
無(wú)心菜
財(cái)神殿外的招財(cái)元素。
儀門(mén)也叫無(wú)心門(mén)，東西兩側(cè)有側(cè)門(mén)。
儀門(mén)前的唐代朝天吼，一個(gè)喋喋不休，一個(gè)緘默不言。
儀門(mén)前廊東西壁各嵌一碑。東壁為萬(wàn)歷三年（1577年）的《重修殷太師比干廟記》，西壁為萬(wàn)歷庚戌年（萬(wàn)歷三十八年，1610年）《謁殷太師廟》題詩(shī)碑。
↓儀門(mén)到“殷太師廟”木坊門(mén)之間為二進(jìn)院，東西廊廡為碑廊。
↓唐太宗的《皇帝祭太師比干文》碑。此碑立于貞觀十九年（645年）二月，薛陁書(shū)。
↓北魏孝文帝的《皇帝吊殷比干文》碑。原碑北魏太和十八年(494年)立石，為南北朝時(shí)期的十大書(shū)法家之一崔浩書(shū)所寫(xiě)，已佚?，F(xiàn)在的這塊碑文是宋代元祐五年(1090年)間重刻的。
↓碑廊中的碑刻很多，囿于篇幅，魚(yú)只上傳以下八幅圖片。對(duì)碑刻感興趣者，可點(diǎn)擊放大觀看。
↓ 抱鼓石上石雕猴很萌。
↓ 坊門(mén)到大殿前為三進(jìn)院，東西兩側(cè)有三公祠和媽祖殿。兩座殿前各有一龜趺碑。
↓ 三公祠前有碑亭，碑亭內(nèi)有清乾隆御書(shū)的《過(guò)殷太師墓有作》碑。
大殿前有兩通龜趺碑。有嘉靖十七年的《重建太師殷比干廟記》（上圖左）；延祐三年（1316年）的《皇元敕修太師殷比干廟碑銘》（上圖右）。
大殿內(nèi)還有四通碑。
↓康熙六十年立的《殷太師忠烈公祠由記》。
↓萬(wàn)歷十五年立的《重建殷太師比干廟記》
↓ 大殿梁上有嘉靖年間題記。
↓ 大殿后為比干天葬墓區(qū)。兩株柏樹(shù)后是石坊，石坊后是“天下第一碑”碑亭，碑亭后就是天葬墓。
石坊頂脊上有“飛云日月捧心”石雕。坊額題：殷太師比干墓；坊柱上的楹聯(lián)為：孤忠心不死，故社柏猶存；東坊柱有題刻“光緒甲申歲仲冬”。
↓“天下第一碑”碑頭為乾隆的御筆“宣圣真筆”，碑身為孔子手跡“殷比干莫”。
↓“天葬墓”--比干墓地是中國(guó)第一座有記載的墳丘式墓葬，墓地呈圓形。
比干的天葬墓，嘉靖丁巳年（嘉靖三十六年，1557年）修葺過(guò)。
感謝到訪，順致秋祺！
