榆次古城·城隍廟廣場
購買了一張2014年錦繡河山旅游年卡,里面包括了全國500多個(gè)旅游景點(diǎn)的優(yōu)惠。1月5日,第一次使用旅游年卡,隨山水江湖群一行38人來到山西省晉中市,免費(fèi)游覽了榆次古城、后溝古堡和渠家大院三個(gè)“古文化”景點(diǎn)。
早上5點(diǎn),從邢臺市區(qū)出發(fā),沿邢左線,在左權(quán)縣城西的石匣上邢汾高速,過榆社,走了6個(gè)小時(shí),11點(diǎn)來到晉中市,第一站游覽的是市區(qū)南部的榆次古城。
路線圖
高速公路路線圖
榆次是一座古老的城市,其得名來自于夏商周之前的炎帝部落榆罔,西周時(shí)期稱為“赤狄”,曾建立榆州國,春秋戰(zhàn)國時(shí)為晉國所滅,但“其社存焉,謂之榆社。地次相接者為榆次?!爆F(xiàn)存榆次古城始建于隋文帝開皇二年(公元582年),位于漢故城西南,至今已有1400多年的歷史。初建成時(shí)為土城,“周五里,高三丈,基廣四丈,上廣兩丈,池闊與高等,深半之”。明嘉靖、成化年間,為防御蒙古進(jìn)犯把土城墻全部砌為磚墻,建四門和甕城。明清時(shí)期,古城以城隍廟為中心,南北大街店鋪林立,市場繁榮,有“金太谷、銀祁縣、榆次多的是米和面”之說。上世紀(jì)50年代城墻城門被拆毀,只有西城門被保留了下來。1999年9月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),設(shè)立晉中市(地級市),榆次市便改為榆次區(qū)。2002年晉中市政府開始對榆次老城進(jìn)行搶救性修復(fù),拆掉一些民居,遷走居民,保留了城隍廟、縣衙、文廟、鳳鳴書院、南北大街、市樓、思鳳樓、清虛閣、大乘寺、東西花園、遺址花園等古建筑群,開發(fā)成占地1000畝的旅游區(qū),向游人開放。除旅游外,主要用于影視劇拍攝,《喬家大院》、《走西口》、《龍票》、《李衛(wèi)辭官》、《雙槍李向陽》、《關(guān)中男人》、《李大釗》等多部電影電視在此拍攝。
第一次來到太原的南大門晉中市(距離太原25公里),車轉(zhuǎn)過幾條大街,才找到老城。初步印象,這座城市跟邢臺的發(fā)展水平差不多,甚至高樓大夏還不如邢臺多,但這里空氣質(zhì)量絕對比邢臺強(qiáng)許多倍。晉中市民中有不少人祖籍邢臺,是過去逃荒來到這里的。解放前邢臺與太原、榆次兩地都是步行,緊七慢八,快走7天到,慢走得8天。1907年正太鐵路通車后,要快多了,但要繞石家莊,還是太麻煩。如今邢汾高速即將通車,兩地之間的聯(lián)系才真正會密切起來。
游覽圖
我們將車停在花園路南端“西城門樓”附近的停車場,從西向東開始游覽。走入老城,滿眼都是古香古色的建筑,高大的兩座樓閣臨街而立,商業(yè)街上熱鬧非凡,遠(yuǎn)處是一座高大的城樓,這就是“市樓”。
1.西城門榆次老城主干道的名稱分別為東、南、北大街,惟獨(dú)沒有“西大街”,而是取名龍王廟街,龍王廟位于文廟西側(cè)?!拔鞔蠼帧蔽鞫司褪俏鞒情T,三層出檐,上面刻有“榆次縣”字樣。“西大街”龍王廟街從西城門到市樓,只有200米的樣子,前側(cè)是商鋪,北側(cè)分布著鳳鳴書院、文廟等景觀。
2.鳳鳴書院清代榆次縣學(xué)堂,是榆次的最高學(xué)府。清乾隆十三年(1748),知縣錢之青設(shè)義學(xué)于此。鳳鳴書院者,亦得名于咸寧年間(275-279)榆次知縣荀藐的“鳳集于榆次”之說。書院大門是一組極有特點(diǎn)青磚建筑,門楣和大門兩邊墻壁上鑲嵌著石雕匾額和對聯(lián),匾題“鳳鳴書院”;書院內(nèi)部是園林式布局,主體為硯水湖,主要建筑有四達(dá)樓、兩賢祠、化成堂和藏書樓。湖光山色爭輝、亭廊樓宇相間,清靜優(yōu)雅。
花園路老城遺園·西城門
“西大街”龍王廟街
“西大街”最西端為鳳鳴書院
鳳鳴書院
門邊掛著兩塊牌子分別為“三晉文化研究會常氏儒商專委會”和“中國晉商文化研究基地”的牌子
精美的墻壁磚雕
3.榆次文廟再往前過一牌坊,就是始建于宋代的榆次文廟。與邢臺文廟僅存大成殿相比較,榆次文廟各種設(shè)施很完備,現(xiàn)存欞星門、大成門等為明代建筑。門內(nèi)有一半月形水池叫泮池,池上石橋叫做狀元橋;橋北便是大成門。主殿大成殿氣勢磅礴,不過此殿卻是新建的,孔子的塑像等沒有邢臺文廟的精美。大成殿后是新建的明倫堂,面闊五間,取意于《孟子》:“學(xué)則三代共,皆所以明人倫也”,現(xiàn)辟為孔子生平展。
欞星門,四柱三樓木牌樓式建筑,五踩斗栱上托彩色琉璃瓦頂;門兩邊各連一個(gè)影壁,壁上是琉璃鑲嵌四爪飛龍
大成門
大成門
門面闊五間,進(jìn)深六椽,琉璃瓦歇山頂,門柱楹聯(lián)“先知先覺,為萬古倫常立極;至誠至圣,與兩間功化同流”
大成殿(新建)
萬世師表孔子像
4.市樓 位于老城東南西北四條主街的交匯處,樓高近二十五米,純體木結(jié)構(gòu),三層四重檐,十字歇山頂,猶如展翅的鳳凰,雄偉壯觀、氣勢非凡,是一座代表三晉風(fēng)格的典型古建筑。每層均有外十內(nèi)六共16根柱子支撐,樓分四面呈方形,每面結(jié)構(gòu)制式絕無二致,唯一不同的就是每面檐間懸的匾額。第一次見到如此繁復(fù)裝飾,的確有些震撼。
牌坊
市樓(西面)
西側(cè)牌匾
市樓(東面) 最上部有“天下第一樓”牌匾
市樓(南面)
榆次老城不買票也可以看到文廟、鳳鳴書院、城隍廟、西園、縣衙等,但不買票進(jìn)去看不到老城之精華。于是,我們在東大街入口的售票處,把旅游年票換成景區(qū)票,由導(dǎo)游講解下,開始游覽城隍廟。
5.城隍廟榆次城隍廟始建于元至正二十二年(公元1362年),是國內(nèi)保存最完整的城隍廟之一,廟內(nèi)主殿建筑結(jié)構(gòu)精巧細(xì)致,相比之下,邢臺城隍廟簡陋的很多了。城隍廟是古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神之一,是護(hù)城佑民、主掌茗籍之神。城隍廟前有一對體型碩大的貔貅守衛(wèi)。山門面闊五間,為單檐歇山式頂,灰色琉璃筒瓦覆頂,四周以孔雀藍(lán)琉璃瓦剪邊,正脊上吞獸、脊剎及各色飾物繁多,色彩極為艷麗。
城隍廟廣場
山門
鐵鑄貔貅[pí xiū],傳說中的一種兇猛的瑞獸,能吞萬物而不泄,故有納四方之財(cái)?shù)脑⒁?/p>
山門之后緊挨著的是雙層四重檐的玄鑒樓,東側(cè)是鐘樓,西側(cè)是鼓樓?!靶b樓”始建于明正德十年(1515年),二層重檐歇山頂建筑,高達(dá)25米,無論是屋脊流光溢彩的琉璃雕花飾物、四角展翅欲飛的檐頭,還是屋下廊柱的安放、屋上琉璃瓦的色彩,無不顯示著高超的造型藝術(shù),1999年被世界歷史文化遺址保護(hù)基金會公布為全球最精美的100座古建筑之一。匾額和廊柱上的對聯(lián)“暗室虧心,未入門已知來意;自家作孽,欲免罪不在燒香”。玄鑒就是一面洞察一切的鏡子,貪官污吏把僥幸免罪的希望寄托在燒香拜佛上,恐怕無濟(jì)于事。后面戲臺臺柱楹聯(lián),題曰:“善報(bào)惡報(bào),循環(huán)果報(bào),早報(bào)晚報(bào),如何不報(bào);名場利場,無非戲場,上場下場,都在當(dāng)場?!?/font>
玄鑒樓匾題
玄鑒樓背面是一座兩層樓高單檐歇山頂?shù)臉窐?,樂樓前又是一座卷棚頂?shù)膽蚺_。三座不同時(shí)期建成,渾然一體
城隍廟的主殿是建于元至正22年的顯佑殿。大殿建在臺基之上,五間面闊,綠色琉璃瓦單檐歇山頂,殿前有卷棚頂三間面闊的獻(xiàn)殿。大門兩旁的楹聯(lián)寫的是“百善孝為先,論人不論事,論事寒門無孝子;萬惡淫為首,論事不論心,論心千古無完人。”看來,城隍爺對人的考核,很具體合理。有趣的是城隍廟供奉的城隍爺居然是北宋名相寇準(zhǔn)。顯佑殿東西兩側(cè)都有配殿。東配殿是冥王殿。內(nèi)供東岳大帝和十殿閻王,還有一幕幕的地獄情景雕塑。西配殿是元辰殿。殿內(nèi)供奉斗姆元君和六十元辰神。
顯佑殿
城隍爺寇準(zhǔn)
寢殿,城隍爺休息的地方
出了寢殿西有邊門,西邊的庭院是一處江南風(fēng)格的山水園林,名叫西園,廟、亭、廊交錯(cuò),石舫有特色,景致很美。有財(cái)神殿、多景樓、思鄉(xiāng)閣等。
石舫
多景樓
思鄉(xiāng)閣
西園大門
6.思鳳樓西園往西,有一座二層樓閣“思鳳樓”,一直是榆次老城的一個(gè)標(biāo)志性建筑。兩層三重檐的閣樓,飛檐騰空欲飛,遠(yuǎn)看恰似鳳凰起舞。思鳳樓是宋天圣年間榆次縣令文彥博為紀(jì)念西晉成寧年間榆次縣令荀藐修建的。荀藐在榆次勤政愛民、治理有方,深得百姓愛戴。在任職期間推行“耕讀之治”:樹立讀書的榜樣,讓人們接受教育,以此統(tǒng)一人們的思想;讓人們努力耕田,獲取糧食,以此解決人們的衣食。治下的百姓,思想統(tǒng)一了,肚子吃飽了,天下太平。以至于出現(xiàn)了“咸寧二年(公元276年)六月,成群的鳳凰在榆次出現(xiàn)”的吉祥征兆,所以,榆次又稱“鳳凰城”。公元1030年介休人文彥博出任榆次縣縣令。他勤于公務(wù),榆次政通人和,民泰物豐。因仰慕荀藐政績,文彥博在縣衙側(cè)修了思鳳樓??上гㄖ嘤谏鲜兰o(jì)五六十年代毀壞,現(xiàn)樓是2002年榆次區(qū)政府修建“榆次老城”景區(qū)重建的,分別給荀藐和文彥博塑了像,并拓寬了榆次老城南邊的南內(nèi)環(huán)街,并改名“思鳳街”。樓上有一副楹聯(lián)“民思善政鳳棲梧桐兩朝百代一桿秤,官重廉明龍臥青云一樓千古兩賢吏”,聯(lián)中說的“兩賢吏”,即指荀藐和文彥博。
思鳳樓(側(cè)面)
思鳳樓(正面)
7.縣衙 這次游覽榆次古城,大開眼界的是看到了明清古縣衙的景觀。榆次縣衙比其他縣的大得多,一般規(guī)定縣衙為三進(jìn),可它有五進(jìn),已是府衙的規(guī)格。導(dǎo)游說這是當(dāng)年趙匡義把晉陽州遷址榆次形成的格局??h衙前堂后寢,曾建有五堂二十六個(gè)院落,房舍400余間;其間牌樓、牌坊、廳、堂、廊、軒、樓、閣,眾多的建筑形式精彩紛呈,磚雕、木雕、石雕等古典建筑的藝術(shù)構(gòu)件為數(shù)極多,是中國古典建筑藝術(shù)集大成者,有著極高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值。解放后一直為公安局所在地,所以縣衙的設(shè)施都得到完整保存,有“晉藩首輔”之名。除大堂外,縣衙還有二祠(社神祠、贊侯祠),三廟(馬王廟、牢神廟、衙神廟),三門之末的內(nèi)宅門;五堂中大堂之外的二堂、三堂、四堂、五堂,六房(禮房、吏房、戶房、兵房、刑房、公房),十二院(寅賓館院、巡捕廳院、縣丞院、東小院、西小院、錢稅院、主簿院、典史院、三班院、牢房院、大膳房院、小膳房院),各種設(shè)施一應(yīng)俱全,這在國內(nèi)實(shí)屬罕見。
縣衙牌坊
陽面正門額題“民具爾瞻”四字,左右四門眉題分別是“正風(fēng)”“敦仁”“崇禮”和“尚儉”
縣衙大門口
榆次縣衙
面闊三間、進(jìn)深二間,門柱掛有一聯(lián)“居官當(dāng)思盡其天職,為政尤貴合乎民心”
鳴冤鼓
門外間兩側(cè)山墻墻心上各鑲嵌著一塊石雕,雕刻的是威風(fēng)凜凜的門神:“神荼”和“郁壘”
儀門(二門),即“禮儀之門”,新官到任之日,引至本衙儀門前下馬
除非科舉開考、新官到任等重大慶典活動(dòng),儀門是不開的,平日進(jìn)出都是經(jīng)由兩旁的耳門
中門大開,左右次門前各放帶棚馬車;在中門門楣匾題“晉藩首輔”
山西轎車
戒石坊和縣衙大堂牧愛堂
戒石坊 陽面刻有“廉生威”,陰面刻有“公生明”
縣官在坐北朝南的公堂上審案,一抬頭就能看見這十六字箴言,警示要為民做主
誡石,立于儀門西側(cè)
上刻有明太祖朱元璋告誡屬下官員要廉政愛民的誡令:“爾俸爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺?!?br>此語出自邢臺人、后蜀皇帝孟昶(919年~965年),所作的《官箴》24句
大堂—牧愛堂,面闊五間,進(jìn)深三間,前有三間抱廈
楹聯(lián):吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓得一官不榮失一官不辱勿說一官無用地方全靠一官
牧愛堂
大堂
二堂
二堂(蠟像)
蠟像為光緒八年(1882年),山西巡撫張之洞與從解州而來的理財(cái)專家閻敬銘會談的情景
十二院之一
內(nèi)宅門
牢神廟
刑具(乳夾)
掌嘴、捏指
監(jiān)獄除男牢、女牢外,還有死牢
磚雕
磚雕
8.明清商業(yè)街
商業(yè)街
商業(yè)街
商業(yè)街(南大街)
小結(jié):榆次古城博大精深,真是可以細(xì)細(xì)品味的地方。由于時(shí)間緊,這次逛古城走馬觀花,還有很多地方?jīng)]有去,如古城遺園(里面有“榆石亭”,記載了2500多年關(guān)“美麗的石頭會說話的傳說”)、“民間文化藝術(shù)博物館”(展區(qū)展品非常豐富)、思鳳街南頭的大乘寺等,也未能看到民俗表演,對榆次的市井文化、晉商文化體會的不深。今后有機(jī)會還應(yīng)該去品味。