說起曹操，想必大家都不陌生。三國(guó)亂世時(shí)期，是他一力奠定曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。不過在大家的眼中，想必曹操就是一個(gè)狡詐多疑、野心勃勃、心狠手辣的奸雄形象。這是《三國(guó)演義》中羅貫中先生所塑造的曹操形象，很是深入人心。
但是歷史上的曹操真的是那樣子的嗎？其實(shí)并不盡然。
曹操，字孟德，小名叫做阿瞞，因此大家都叫他曹阿瞞。曹操小的時(shí)候聰明又機(jī)靈，遇事會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，但就是調(diào)皮搗蛋，不務(wù)正業(yè)，就跟現(xiàn)在那些天生聰明但卻不喜歡學(xué)習(xí)的孩子一樣。從古至今，人們對(duì)學(xué)習(xí)都是十分注重的。不愛學(xué)習(xí)的曹操自然不怎么引人關(guān)注，并且他對(duì)學(xué)業(yè)德行的不注重讓人們覺得他將來肯定不成大器，在那時(shí)只有兩個(gè)人看到了曹操的才。他們便是橋玄和何顒。
橋玄：
“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”
何顒：
“漢家將亡，安天下者必此人也?！?/blockquote>他們都認(rèn)為曹操是濟(jì)世之才，并且他們也都沒有看錯(cuò)，但是在太平盛世，曹操會(huì)是一個(gè)為國(guó)為民的好臣子，但是在亂世，他就必然會(huì)是一個(gè)梟雄。
當(dāng)然了，不是《三國(guó)演義》里所說的奸雄，而是亂世梟雄，平定天下的梟雄。
首先，我們先來說說作為治世能臣的曹操。
當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上買官賣官的風(fēng)氣十分盛行，所以作為官三代的曹操在二十歲時(shí)拿到一個(gè)郎官的職位，可以說是輕而易舉的。不過我們不能因此就認(rèn)為曹操是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟，恰恰相反，作為世家子弟的曹操相當(dāng)有才能。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，在世家貴族才能得到最好的教育，而曹操在先天聰慧機(jī)敏，又有著后天良好的教育的情況下，他可以說是一個(gè)文韜武略的人物，而且他所成長(zhǎng)的環(huán)境，讓他的眼光又能比常人看得更遠(yuǎn)。
年輕氣盛的曹操還不太懂官場(chǎng)上的爾虞我詐，他想當(dāng)一個(gè)好官，正所謂初生牛犢不怕虎，所以他不畏權(quán)貴，嚴(yán)格執(zhí)法。但是他只是一個(gè)初出茅廬的小伙子，對(duì)抗龐大的貴族勢(shì)力就是以卵擊石，不過因?yàn)樗枪偃?，所以曹操只是被調(diào)到了基層。但不久后又因?yàn)橛兄H戚關(guān)系的宋皇后被廢，他也被連累的罷官回老家去了。
但是曹操作為官三代，他底蘊(yùn)深厚，不到兩年就又東山再起，出任議郎。雖然經(jīng)歷過官場(chǎng)挫折，但是曹操還是那個(gè)心里為國(guó)為民的好臣子，他想匡正這個(gè)弊病繁多的國(guó)家和社會(huì)朝政，所以他提出過許多很有建設(shè)性的意見，不過權(quán)貴的利益不可侵犯，所以曹操算是白提了。
這是曹操的政治生涯，從政不行，曹操就想在軍中尋找希望。
然后就是黃巾起義時(shí)，曹操能帶兵討伐賊寇；升為國(guó)相時(shí)，能愛護(hù)百姓，不畏權(quán)貴，公正執(zhí)法；亂世將起，天子勢(shì)微，曹操能保持本心，拒絕王芬、周旌等人謀反行動(dòng)的邀請(qǐng)，反而規(guī)勸他們不要亂國(guó)，此舉是為忠君。當(dāng)然，還有一部分原因就是曹操認(rèn)為他們注定會(huì)失敗。而且結(jié)果也不出曹操所料，他們失敗了，王芬自殺了。
不過曹操雖然拒絕了王芬他們的邀請(qǐng)，但是他也沒有舉報(bào)他們的謀反行動(dòng)，因?yàn)椴懿僖灿辛水愋模⒏瘮?，亂世將起已不可避免，他既然不能做一個(gè)安世之賢臣，那就在這亂世之中為自己謀一個(gè)前程吧。而且這亂世，更有助于他實(shí)現(xiàn)自己的理想。
朝中漢靈帝的去世，太后把控朝政，劉辯、劉協(xié)的皇位之爭(zhēng)，京城是徹底亂了。再加上董卓邀請(qǐng)曹操“共商朝政”，他的野心也已是昭然若揭。
不過曹操逃了，為什么呢？因?yàn)槊徽圆豁?，董卓的做法直接把他自己釘在了亂臣賊子的位子上。但是曹操?zèng)]有自己的野心嗎？不。相反，他的野心更大，不過曹操看得更遠(yuǎn)，而且他所接受的教育是重視“正統(tǒng)”。他的“逃”能給他一個(gè)擁兵的借口，那就是討伐國(guó)賊。現(xiàn)在的曹操雖有野心，但是還是一個(gè)富有正義感的好青年。他和袁紹、袁術(shù)等人組成討董軍，但討伐董卓的關(guān)東聯(lián)軍的將領(lǐng)們可都是各有各的小心思，所以對(duì)于董卓的討伐可以說是半途而廢了，聯(lián)軍也解散了。原來諸侯們只是借伐董來發(fā)展自己的勢(shì)力而已。然后曹操就變成了有官有權(quán)有軍隊(duì)，但是卻無糧無地的人，漂泊無依。
不過沒過多久，曹操就帶兵消滅了東郡的黑三賊和南匈奴，平了外患，然后就被冀州牧袁紹推舉當(dāng)了東郡太守，然后又升為兗州牧。內(nèi)有鮑信、張邈兩位好兄弟的支持，就連強(qiáng)大的袁紹也支持他。
可以說此時(shí)的曹操是志得意滿，但是好景不長(zhǎng)，知己鮑信戰(zhàn)死，父親被殺，好兄弟張邈背叛，袁紹又即將成為敵人，他成了“孤家寡人”了?？墒菦]有永遠(yuǎn)的敵人，也沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。
在這亂世，也正是這份“孤”成就了“梟雄”曹操。戰(zhàn)場(chǎng)的洗禮讓曹操褪去了少時(shí)的放蕩愛玩，變得成熟，變得多疑，手段狠辣。但那是正常的，三國(guó)亂世，各路崛起的大人物，誰手中沒有無辜人的血？誰沒有為自己的前程利益殺過朋友？廖化作為盜賊時(shí)期，就能為了在這亂世之中搏一個(gè)光明的前程，而殺了同樣作為那一伙盜賊的首領(lǐng)杜遠(yuǎn)。而杜遠(yuǎn)愿意和他平分搶來的夫人，這就可以看出杜遠(yuǎn)和廖化的感情算是挺好的，但廖化還是把杜遠(yuǎn)給殺了。正如黃摩西所說：“從古英雄，豈有不用權(quán)謀而成事者？”
但為什么曹操卻是那么一個(gè)徹徹底底的反派形象呢？因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代看曹操都是站在不同的角度，有的時(shí)代需要平庸，有的時(shí)代需要群英薈萃，而曹操恰恰推出了“唯才是舉”的政策，而這不是每個(gè)時(shí)代都需要的，所以歷史上對(duì)曹操褒貶不一。無論是對(duì)曹操這個(gè)人還是對(duì)他所做的事，都會(huì)帶上個(gè)人感情色彩和時(shí)代的印記。不過客觀地說，曹操真的算不上壞，他秉持正統(tǒng)，愛國(guó)愛民，愛惜人才，他是君子，是能臣，也是梟雄。
但梟雄曹操在這亂世之中想要的到底是什么呢？如各路群雄般覬覦那個(gè)至高無上的位置，想當(dāng)皇帝？這個(gè)心思，不能說沒有，畢竟時(shí)勢(shì)造英雄。但是曹操不是我們所認(rèn)為的陰險(xiǎn)狡詐，心狠手辣，性格多疑之人，他是要一份霸業(yè)，是想為子孫后代留下一份基業(yè)，但他用的是堂堂正正的陽謀，他的所作所為對(duì)得起他的所得。
漢獻(xiàn)帝劉協(xié)落寞逃難時(shí)，是曹操接納了他，而曹操為的就是就所謂的“正統(tǒng)”。
接下來我們說說曹操光輝的戰(zhàn)績(jī)史，討伐董卓；平叛黃巾軍，平定東方；伐韓暹楊奉平動(dòng)亂；滅袁術(shù)、呂布、張揚(yáng)、眭固；令張繡俯首稱臣；大敗袁紹；斬袁譚、高干，收服黑山賊寇；滅馬超、成宜，安定邊境。他攘外安內(nèi)，功勞何其之多？
所以他被冊(cè)封為魏公，可另立一國(guó)——魏國(guó)。有領(lǐng)土，有子民，可設(shè)宗廟，曹操的各種禮制等同于皇帝。這就是曹操用陽謀光明正大得到的，而對(duì)比之下袁紹、孫權(quán)、劉備等人都非正統(tǒng)，才是真正的“國(guó)賊”。
曹操在兵法上有奇才，因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神，且治軍嚴(yán)整，法令嚴(yán)明，是個(gè)極為杰出的軍事家和政治家。但是除了馳騁沙場(chǎng)的“武”外，他還有著治國(guó)安邦的“文”,他擴(kuò)大屯田，興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，重視手工業(yè)，安置流亡人口，施行租調(diào)制，讓社會(huì)秩序漸趨穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)漸漸恢復(fù)。這是曹操的為民為國(guó)，曹操是學(xué)習(xí)儒家思想的，他也有“修身齊家平天下”的思想。
曹操的“文”在另一方面的表現(xiàn)，就是他的文學(xué)與書法。文學(xué)大家都不陌生，曹操的詩(shī)歌如《觀滄?！贰抖谈栊小贰洱旊m壽》等都是十分有名的。除了詩(shī)歌，曹操的散文也是清俊整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨”，連魯迅都評(píng)價(jià)他是改造文章的祖師。
但是大家不太了解是，曹操也是個(gè)優(yōu)秀的書法家，歷史上對(duì)他在這方面的著墨比較少。不過看過曹操書法的人都贊：“筆墨雄渾，雄逸絕倫?！?/strong>這十分符合曹操的形象，而且唐朝張懷瓘在《書斷》里將曹操的章草評(píng)為“妙品”，這便可看出曹操的書法造詣之高。
曹操，并非是書上所言的“壞人”。相反，出自世家的他自有一番風(fēng)度，他看出了那個(gè)時(shí)代的弊病，他想匡正，但是世家貴族的阻礙太大，在朝中從政并沒有給他“治國(guó)”的機(jī)會(huì)，而那時(shí)亂世來了，他便從了軍，以漢天子名義征討四方，攘外安內(nèi)。而且這也讓他當(dāng)時(shí)未能實(shí)行的治國(guó)之策有了施展的機(jī)會(huì)，制定禮制法律，行為規(guī)范，獎(jiǎng)農(nóng)桑，興水利，實(shí)行屯田制，建學(xué)校，視才授官，抑制豪強(qiáng)，推行法治，崇尚節(jié)儉等等。
結(jié)語
東漢末年著名評(píng)論家許子將說曹操是“治世之能臣”并沒有錯(cuò)，但說他是“亂世之奸雄”就過頭了。范文瀾在評(píng)價(jià)曹操時(shí)說：“他是撥亂世的英雄?！?/strong>筆者認(rèn)為，英雄還不足以概括曹操為人，他更像是一個(gè)梟雄。
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