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道教,一氣化三清,元始天尊,讀完這篇文章你們就懂的了很多

元始天尊

元始天尊,又名“太上盤(pán)古氏玉清元始天尊”,亦稱(chēng)章神?!叭濉笔且槐P(pán)古大帝、玉京大天尊、太上道尊,是道教最高尊神“三清”的第一位個(gè)非常重要的道教概念,欲了解元始天尊,必須先明白什么是“三清”。

在道教神仙譜系中,最高的神為“三清”?!叭濉奔戎柑焐袼幼〉娜巹倬常河袂迨ゾ?、上清真境、太清仙境,合稱(chēng)三清境;又指分別居住于境的道教三位至尊神:元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。其中,元始天尊是道教最高神祇,道教最尊崇的天神。那么,他從何而來(lái)的呢?

相傳,盤(pán)古開(kāi)天地后,神的軀殼已經(jīng)褪去,但靈性尚存,飛翔在空中尋找歸宿。

盤(pán)古忽然看到美貌的太元圣女,立即喜愛(ài)上她的貞潔。于是盤(pán)古趁太元圣女仰天呼吸之際,變身化作一道青光投入其口。不久,盤(pán)古從太元圣女的脊骨之間生出。盤(pán)古告訴圣女:“我的前身是盤(pán)古,現(xiàn)在的稱(chēng)號(hào)是元始?!笔ヅ畣?wèn):“什么是元始?”元始天尊回答:“元的意思是本。始的意思是最初、先天的氣息。這氣息化為開(kāi)天辟地的人就是盤(pán)古;化為主持天界宇宙的始祖就是元始。”按照道教的說(shuō)法,元始天尊就是創(chuàng)世主,他超度的都是太上老君這樣的高級(jí)神仙。

南北朝時(shí)期道教經(jīng)典《太玄真一本際經(jīng)》這樣解釋元始天尊:“無(wú)宗無(wú)上,而獨(dú)能為萬(wàn)物之始,故名元始;運(yùn)道一切為極尊,而常處三清,出諸天上,故稱(chēng)天尊。”明末清初學(xué)者徐道著《歷代神仙通鑒》(一名《三教同源錄》)稱(chēng)元始天尊為“主宰天界之祖”。

據(jù)明末清初學(xué)者徐道著《歷代神仙通鑒》(一名《三教同源錄》)記載,元始天尊“頂負(fù)圓光,身披七十二色”,這是元始天尊的形象。四川省成都市青羊?qū)m始建于周代,號(hào)稱(chēng)

“川西第一道觀”。宮內(nèi)有三清殿,供奉元始天尊像。該像為貼金泥塑,高逾九米,堪稱(chēng)精品。

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