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春光明媚與四個(gè)宅院空間的互懟

在2020的這個(gè)深春討論宅居這個(gè)話題,多少有點(diǎn)掃興,因?yàn)槲覀冋娴恼娴囊呀?jīng)宅夠了,但同時(shí)這又是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)機(jī),去反思 終極的宅居理想是什么樣

△ “理想家”:白日做夢(mèng) 【兩重院】

如果心里可以建構(gòu)一個(gè)“理想家”,你會(huì)怎么動(dòng)手?不瞞您說,這問題問的心酸,“理想家”軟裝都已經(jīng)結(jié)束了,家具運(yùn)到樓下了,“現(xiàn)實(shí)家”的一塊磚都還沒有找到——

但好的居住空間總會(huì)觸發(fā)我們的愉悅情緒,并且愿意繼續(xù)做夢(mèng)去把自己的屁股放置在別人家的沙發(fā)上,這是 “衣食住行”中“居住”共鳴的快樂。

已經(jīng)不止一次地聽人說: “我的理想是有一個(gè)四合院”。

△ 偽造的一次采訪 【浮院】

這樣的“居住”共鳴又有多少呢?我實(shí)在不知道,也不敢妄加揣測(cè),因?yàn)檫@是一個(gè)特別傳統(tǒng)的理想: 有地、有房、有院,內(nèi)向地生活,可能是自己不夠Modern吧,但我其實(shí)特別認(rèn)可這樣的搭配。

為了使這種理想得到驗(yàn)證,我偽造了一次采訪,對(duì)象不是活人,而是 TAOA最近連續(xù)發(fā)布的四個(gè)宅院項(xiàng)目:【陶磊自宅】【兩重院】【浮院】【景宅】,四口人有模有樣,一看就是一家子,請(qǐng)到一塊,和他們聊聊。

△ 陶磊自宅 ? 建筑學(xué)院

△ 兩重院 ? 建筑學(xué)院

△ 浮院 ? 建筑學(xué)院

△ 景宅 ? 建筑學(xué)院

Y:言西早 T:TAOA四宅院

各位,實(shí)話實(shí)說,今天請(qǐng)你們來,就是想知道你們是怎么生出來的,能談?wù)剢幔?span style="position:relative;left:-100000px;">立柱欄桿

ε·?uε??ε¤?viι??uδ? θ―?θ??δ??uθ€?η??η??θ―?ζ??ε??δ??η?-ε?‘ε…

(鑒于四位都不會(huì)說人話,在神交之后,容我為大家翻譯翻譯。)

T:我們都是改建的住宅,原本的場(chǎng)地上都有房子,是別墅。

Y:雖然我不知道你們的曾經(jīng),但現(xiàn)在的你們看起來很像,都是很簡(jiǎn)潔的形態(tài),靠幾何體量往來錯(cuò)動(dòng),最重要的,你們都有一個(gè)院子,而且是被這個(gè)院子包起來的。

T:所以你是想聊院子還是房子?你要是分開聊,那我們沒得聊了。

Y:。。。

△ 關(guān)于房子和院子的問題 【兩重院】

Y:我其實(shí)想稱你們?yōu)椤罢骸保蟹孔右灿性鹤?,既然不能分開聊,那么請(qǐng)告訴我你們是怎么結(jié)合的吧。

T:你們建筑師就是自我意識(shí)太強(qiáng),覺得空間和結(jié)構(gòu)都由你們擺布,總喜歡定義這、定義那,把一個(gè)簡(jiǎn)單的居住問題搞復(fù)雜。

Y:。。。

T:你想想,如果有結(jié)合,那說明宅與院就是分離的,是被人為湊合到一塊,這樣的居住空間會(huì)是理想的么?我們的宅與院是一體的。

△ 我們的宅與院是一體的 【景宅】

Y:為什么是一體的?怎么做到一體?

T:我們有一個(gè)罩子,你可以理解嗎?我們是被一個(gè)罩子罩在一起成為一體的,這個(gè)罩子使人居住在我們里面享有一個(gè)獨(dú)立的小世界,當(dāng)周圍的景致沒有什么美好的時(shí)候,就先把場(chǎng)地圍起來,所以內(nèi)向的一體不是我們主動(dòng)的選擇,而是為了你們居住私密的小確幸好嗎?

△ 內(nèi)向的小確幸 【陶磊自宅】

Y:我覺得你們這樣太封閉了,住在里面不會(huì)被憋壞嗎?

T:如果你在暗示《閃靈》的酒店,那我們可不樂意了——封閉的邊界是為了界定整個(gè)建筑內(nèi)外,而我們本身是很開放的,我們打開了建筑的墻,把平臺(tái)引出室外,用樓梯、坡道給你們提供了可以四處行走通達(dá)的可能,這些都是在將你們勸到室外去親近自然,我們沒有在內(nèi)部設(shè)置邊界,我們希望可以將每個(gè)角落都變?yōu)榭梢匀粘I畹膱?chǎng)所。

T:而且我們空間的緊湊精致被你說成是封閉,我們不開心了!

Y:。。。

△ 開放的日常生活場(chǎng)所 【浮院】

Y:好的好的,那我錯(cuò)了,換句話講你們的空間特點(diǎn)是“內(nèi)向的開放”,這總沒錯(cuò)吧,屏蔽社區(qū)的同時(shí)建立了一個(gè)完整的、孤芳自賞的空間氛圍。

T:你說誰孤芳自賞?

Y:。。。

A:我很喜歡你們,真的,我只是想向你們學(xué)習(xí)怎么造出一個(gè)好的居住空間,一個(gè)好合院。

T:你別想了。

Y:。。。

△ 談崩 【浮院】

TAOA的四個(gè)宅院項(xiàng)目要么稱宅、要么稱院,但若將兩者分開,就都不能獲得理想的居住體驗(yàn)。

那么,問題就來了:四合院是用傳統(tǒng)的智慧將宅圍合成院,但原基址上的別墅不是這樣,宅在中間,院在周圍,想要獲得宅院一體的使用體驗(yàn),就不如四合院那么順理成章。

但正如我們的主題:“理想家”,即使困難,理想也還是要有的, 對(duì)居于院落之中內(nèi)向的、自在的小天地一定要實(shí)現(xiàn)。那么,怎么辦?

從上文虛假的暴脾氣互懟中,卻真實(shí)地反映了TAOA四宅院項(xiàng)目的核心建筑邏輯,雖然被駁的啞口無言,倉皇逃離,但也算套出了點(diǎn)干貨:

將其歸納為五個(gè)“我們需要”:

01

我們需要凹凸

? 關(guān)于建筑與場(chǎng)地正負(fù)體塊的生成

△ 陶磊自宅

△ 兩重院

△ 浮院

△ 景宅

如果愿意簡(jiǎn)單理解,那么就是 在平平的場(chǎng)地上凹凸體塊,主宅建筑已經(jīng)存在了,真正有價(jià)值的操作是凹出的下沉庭院造型,原有地下室因此獲得光明的解放;另一方面, 平=枯燥,而有了高差上下,趣味就有了可能。

所以這一步是最基礎(chǔ)又頂重要的了:無聊的院子平地起山林, 趣味既是四時(shí)之景不同被凹凸體量加成后的光影錯(cuò)落,又是在自家院內(nèi)好似旅行的曲折快樂。

02

我們需要造墻

? 關(guān)于宅院建筑空間的圍合與分隔

△ 陶磊自宅

△ 兩重院

△ 浮院

△ 景宅

墻的意義是邊界,這不難理解,但是我們需要一個(gè)什么樣的邊界呢?宅居環(huán)境首先需要安全,能住好、吃好、睡好首先需要無憂,墻是圍合的,要么也僅對(duì)自然風(fēng)景一面開放。雖然這或許存在爭(zhēng)議,一個(gè)封閉的宅院一定是好的嗎?私人空間每個(gè)人都需要,有的人想要多一點(diǎn),有的人不那么在乎。

墻的意義還是分隔,這也不難理解,分隔發(fā)生的地方就區(qū)別了空間,空間的區(qū)別導(dǎo)致了層次,否則片墻是多么的無用,而在這里,用于分隔的片墻將一個(gè)大院子打碎成適宜人們居住的尺度。

墻的材料是可供選擇的,可以是RC、可以是磚、可以是格柵、可以是玻璃……,它可以是密不透風(fēng)的,也可以是又透又漏的, 但界定邊界的姿態(tài)是宅院重要的姿態(tài),無論是界定內(nèi)外邊界,還是內(nèi)部層次邊界:造墻的作用一圍一破,宅院故事,終歸是院墻之內(nèi)的故事。

03

我們需要臺(tái)面

? 關(guān)于場(chǎng)地小高差的操作與意義

△ 陶磊自宅

△ 兩重院

△ 浮院

△ 景宅

如果了解榻榻米之于室內(nèi)的意義,我們就能理解為何原有基地平面之上還要再升起一步高的臺(tái)面,因?yàn)檫@讓室外變得好像室內(nèi)一般親切。 臺(tái)面的標(biāo)高相比院子更接近于建筑室內(nèi)的標(biāo)高,這是使宅院宜居很巧妙的一招,如果想要建筑和院子內(nèi)外之間的開放,將室內(nèi)范圍擴(kuò)大到室外也就意味著將室外自然引入了室內(nèi)。

在宅院里不用換鞋就能在室內(nèi)外穿行休閑的愿望似乎有點(diǎn)日式,這種用臺(tái)面模糊內(nèi)外的操作也可說就是 灰空間的操作,但更直白地作用還是將場(chǎng)地重新界定劃分,并在室內(nèi)、室外之間引入另一組標(biāo)高,豐富空間層次,對(duì)庭院內(nèi)臺(tái)面的理解可深可淺,今天咱們就點(diǎn)到為止。

04

我們需要蓋頂

? 關(guān)于用建筑蓋頂引入自然的方法

△ 陶磊自宅

△ 兩重院

△ 浮院

△ 景宅

當(dāng)前三步已經(jīng)把宅院內(nèi)各個(gè)水平向、豎直向?qū)哟未a好,就需要蓋上一個(gè)頂來做個(gè)小結(jié)了。

有頂和沒頂可大不一樣,從功能使用上來說:有頂可以蔽風(fēng)雨、遮太陽;從心理情感上來說:有頂?shù)氖莾?nèi)向,無頂?shù)氖峭庀?。而將宅院蓋上一個(gè)頂并不是要明確區(qū)分內(nèi)外,或者是為了抵御自然 (雖然最早的建筑屋頂確實(shí)是這個(gè)目的) 。

迷人的地方在于和建筑屋頂不同,這個(gè)蓋頂配合臺(tái)面一上一下,反而將人工與自然的內(nèi)外模糊掉了,這些地方我們都可以稱之為“廊子”或者“亭子”一般的存在,當(dāng)宅院里有了很多這樣可甜可咸的空間,不幽閉也不被雨打風(fēng)吹,居家苦悶往往是在這種地方被消解的不是嗎?

05

我們需要漫游

? 關(guān)于宅院建筑內(nèi)交通流線的趣味設(shè)置

△ 陶磊自宅

△ 兩重院

△ 浮院

△ 景宅

如果蓋頂是一個(gè)小結(jié),空間已經(jīng)被定義清楚了,那么宅院的內(nèi)部交通就是點(diǎn)睛之筆,點(diǎn)的不好,空間活不起來。

交通分類可分水平向與垂直向,水平向問題已經(jīng)被臺(tái)面解決了,有臺(tái)面的地方就有路,任內(nèi)外穿梭;而垂直交通的操作可分樓梯與坡道,樓梯自不必說,坡道的使用使得不同水平面差距好像沒那么大的,這種狀態(tài)柯布已經(jīng)說明過:漫游。

當(dāng)從一個(gè)平面不知不覺已經(jīng)轉(zhuǎn)到另一個(gè)層高的平面時(shí),漫游的樂趣就被代入了居住,當(dāng)我們想讓平面更自由時(shí)、當(dāng)我們想讓空間更全面時(shí),不必一定想到柯布或密斯,雖然防火分區(qū)是個(gè)難題,但也抵不過在居家中還能同時(shí)游樂的誘惑。

06

總結(jié)

? TAOA四個(gè)宅院項(xiàng)目的共性是可學(xué)的,而且很合乎有“四合院”情結(jié)的人們食用。

△ 陶磊自宅

△ 兩重院

△ 浮院

△ 景宅

宅居理想中有沒有一方院落是很大的差別,但有了院落后怎么把院與房結(jié)合好是更切實(shí)的設(shè)計(jì)思考:“四合院”重在一“合”字,堂屋、廂房通過檐廊過渡到正中方院,人與自然的關(guān)系以及人處于內(nèi)外的位置在這里是不僵硬的,宅居生活因此得以溫潤(rùn)而親切。

但四個(gè)項(xiàng)目中間方院的位置已被建筑占據(jù),由外及內(nèi)的過渡邏輯行不通后, TAOA轉(zhuǎn)而以另一種方式營(yíng)造“合”的氛圍,既用建筑、凹院的體量;圍墻、片墻的豎面;屋頂、臺(tái)面的橫面將建筑周圍一圈大“散院”分割為許多小“合院”,再以遠(yuǎn)比傳統(tǒng)四合院復(fù)雜、豐富的交通路徑進(jìn)行串聯(lián)。

△ 陶磊自宅

△ 兩重院

△ 浮院

△ 景宅

分析具體操作時(shí)對(duì)應(yīng)的操作目的比分析操作本身更加重要,而且也更能學(xué)以致用。

那么目的是什么?目的全在于將宅院內(nèi)一方方小空間的冰冷邊界擦除化解,用清晰的幾何手段也能達(dá)到模糊的空間狀態(tài),說明只要不用兩分對(duì)立的心態(tài)思考居住內(nèi)外,就可以在設(shè)計(jì)打磨中追尋到一種最適宜居的中間態(tài),親近自然而非隔離自然,親近又不能太過,要有遮蔽,要對(duì)身體好。

這也是為何本文沒有分析建筑內(nèi)部,而執(zhí)迷于宅院之間,可以說TAOA的手法是西方現(xiàn)代的,但空間生成邏輯卻極東方: 在自然、住居間取中庸,這個(gè)“度”的問題則是操作的問題,操作并非不重要,而要在具體實(shí)踐中討論,本文淺淺只能止于對(duì)TAOA典型宅院項(xiàng)目“類”的一些抽象總結(jié)。

陶磊自宅平面分析圖紙

△ 陶磊自宅平面圖 ?建筑學(xué)院

兩重院平面分析圖紙

△ 兩重院平面圖 ? 建筑學(xué)院

浮院平面分析圖紙

△ 浮院平面圖 ? 建筑學(xué)院

景宅平面分析圖紙

△ 景宅平面圖 ? 建筑學(xué)院

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