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普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一個(gè)冬日的凌晨,一輛馬車出了法國(guó)小城魯昂。
車上一共坐著十個(gè)人:鳥先生夫婦、卡雷-拉馬東夫婦、于貝爾伯爵夫婦,然后是兩個(gè)修女與政治投機(jī)分子科爾尼代,最后一個(gè)是妓女羊脂球。
羊脂球是個(gè)外號(hào),因?yàn)橛职子峙侄?,其真名叫伊莉沙白·魯塞爾?/p>
魯昂城被德國(guó)兵占領(lǐng)了,這些人從德國(guó)軍官那里弄到了通行證,坐上馬車要離開這里。
一開始由于天黑,沒人認(rèn)出妓女羊脂球,后來天亮認(rèn)出時(shí),三位貴夫人便含沙射影,對(duì)羊脂球冷嘲熱諷,直到羊脂球發(fā)出挑戰(zhàn)的目光才止住。
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由于出城匆忙,除了羊脂球外,其他人都忘了帶食物,而路上遇到的飯店都因戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)了門,所以到下午一點(diǎn)時(shí),這些人全都餓壞了,看到羊脂球拿出一籃美食加美酒,個(gè)個(gè)都是饞涎欲滴。
雖然知道這些人看不起自己,但看著一個(gè)個(gè)餓得那個(gè)樣,羊脂球還是善意地向他們發(fā)出共進(jìn)午餐的邀請(qǐng)。
鳥先生恬不知恥,一呼即應(yīng),兩個(gè)修女與科爾尼代也不作假,伯爵先是不愿掉價(jià),但最終還是扛不過難忍的饑餓而厚了厚臉皮。于是羊脂球的一籃美食美酒,很快就被吃光喝光。
吃人嘴短,幾個(gè)人同羊脂球開始熱乎起來,之前的身份界線沒有了,這些人甚至尊稱羊脂球?yàn)?/span>“夫人”。
3
到了晚上,馬車終于來到一個(gè)鎮(zhèn)上,大家下來住進(jìn)旅館,準(zhǔn)備明天繼續(xù)上路。
可是到了第二天卻走不了了,馬車被一個(gè)德國(guó)小軍官扣下,原因是德國(guó)軍官頭晚讓羊脂球陪夜遭到了拒絕。
羊脂球雖然是一個(gè)妓女,卻很有愛國(guó)氣節(jié),痛恨侵略者,而且有膽有識(shí),敢于拒絕無恥要求。
大家明白后有過短暫的憤怒,與羊脂球一起痛斥德國(guó)軍官,但為了能走,很快就轉(zhuǎn)變了態(tài)度,開始想方設(shè)法誘導(dǎo)羊脂球答應(yīng)德國(guó)軍官。
先是三位貴夫人以一種贊美的語(yǔ)氣,講述一些女性獻(xiàn)出貞操報(bào)效祖國(guó)的英雄事跡,然后兩位修女又加進(jìn)來,列舉有過劣跡但目的是為榮耀神的宗教圣徒故事,說明只要?jiǎng)訖C(jī)是好的,行為本身不好也會(huì)受到神的褒獎(jiǎng)。
這些謬論以一種稱頌、贊佩、崇敬口吻說出,一點(diǎn)點(diǎn)打消了羊脂球內(nèi)心的憤怒與抗拒。
再后來,伯爵親自上陣忽悠,說如果羊脂球幫助他們脫身,就是做了一件積德行善的好事,他們不會(huì)忘記他的善舉。
最后,羊脂球終于答應(yīng)了德國(guó)軍官。
4
事情的結(jié)果怎樣了呢?羊脂球的付出換來的是感激嗎?
第二天早晨,還沒上馬車呢,這群人見了羊脂球就視若無睹,甚至避之不及,跟躲避傳染病似的。
羊脂球雖然氣憤,卻也無奈。后來走了一段路,又到了吃午飯的時(shí)候。那些人在旅館時(shí)都準(zhǔn)備了充足的食物,紛紛拿東西出來吃。但羊脂球因?yàn)榕愕聡?guó)軍官過夜忘了準(zhǔn)備,所以只能眼巴巴地看別人吃。包括兩個(gè)修女在內(nèi),沒有一個(gè)人給羊脂球東西吃。
羊脂球回想起自己那一籃美酒美食,又氣憤又委屈,忍不住低聲哭泣,但也沒人同情,反遭鳥夫人挖苦。
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這個(gè)故事來自法國(guó)著名短篇小說大師莫泊桑,故事名字就叫作《羊脂球》,通過一個(gè)妓女的遭遇以及與妓女對(duì)比,揭露、諷刺了上層人士及宗教信徒的虛偽、卑鄙和無恥。
這是一群地地道道的偽君子,這種人的主要特點(diǎn)是,一切言行皆以個(gè)人利益為上,對(duì)人的喜好評(píng)論全部基于能否用得著,需要利用別人時(shí),會(huì)把人夸上天,即使平時(shí)可能是完全相反的態(tài)度,也可以立馬一百八十度轉(zhuǎn)變,剛才還是輕視、嘲笑,轉(zhuǎn)眼卻就是奉承、諂媚,甚至于不惜給人當(dāng)孫子;而如果一旦用不上呢,那就連他的腳底泥都不如。
然而這些人卻滿嘴仁義道德,掌控著社會(huì)輿論,掌握著是非標(biāo)準(zhǔn),無論自己怎么做,都有合理的解釋,無論自己怎么說,也都有正確的依據(jù),國(guó)家成為其攫取個(gè)人利益的工具,宗教則不過是其掩藏卑鄙本質(zhì)的護(hù)身符。
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偽君子并不是文學(xué)的產(chǎn)物,相反,文學(xué)中的偽君子正來自現(xiàn)實(shí)。
人們嘲笑、憎惡文學(xué)中的偽君子,卻時(shí)常為現(xiàn)實(shí)中的偽君子所算計(jì),因?yàn)槲膶W(xué)中的偽君子亦知,而現(xiàn)實(shí)中的偽君子難察。
現(xiàn)實(shí)中的偽君子之所以難察,是因?yàn)槿擞幸浑p愛聽美言的耳朵,和一顆喜歡虛飄浮蕩的心,這兩者遮住了明銳的視線,嚴(yán)重干擾了大腦的理智思考。
一些人道貌岸然卻居心叵測(cè),嘴上仁、義、禮、信、忠、孝、悌、節(jié),心里刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉,當(dāng)面道人好,背地拆人臺(tái),言如春花爛漫醉人心,行如風(fēng)刀霜?jiǎng)σ嗣?/strong>
然不知者反感其言夸其德,甘心為其所用,甚至犧牲自我,結(jié)果就像羊脂球一樣,落了個(gè)用盡被棄的結(jié)局。
所以,要警惕身邊這樣的偽君子,不要為其冠冕堂皇之語(yǔ)所惑,要察其美言中是否夾帶私心,防止心里受用卻被人忽悠利用。
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