千回百轉(zhuǎn)，機(jī)緣巧合，有情人終成眷屬。
一對對戀人，經(jīng)過相識相親相互碰撞出愛情火花，經(jīng)過如火如荼你儂我儂的熱戀，經(jīng)過相托相許海誓山盟的承諾，終于走進(jìn)或即將走進(jìn)神圣的婚姻殿堂。將開始，充滿魅力與神奇，充滿創(chuàng)造與甜蜜，也充滿無數(shù)艱難曲折和變數(shù)的全新生命之旅。
由戀人到夫妻怎樣完成角色的轉(zhuǎn)變和責(zé)任的分擔(dān)，讓家庭奏出琴瑟和諧的交響樂；由夫妻到父母怎樣更好的承擔(dān)起哺育教育下一代的家庭和社會責(zé)任；由理想夢想浪漫美好的憧憬到柴米油鹽吃飯睡覺，激情漸退愛情疲憊，怎樣面對工作事業(yè)人生理想與家庭責(zé)任夫妻責(zé)任和相互之間越來越多的矛盾。
君不見，幾多卿卿我我濃情蜜意的戀人——愛人，頻頻亮起紅燈，三年五載甚至大紅喜字顏色未褪，便分道揚(yáng)鑣各奔東西，而其中百分之三十的離婚率，大部分來自80后90后，我們不能掉以輕心；君不見，許多婚姻矛盾難以化解，許多夫妻度日如年苦不堪言，曾幾何時，雙方嘔心瀝血打造的婚姻，及至家人傾其所有血汗的結(jié)晶，多年夢寐以求的幸福，到頭來難以為繼，徒然傷悲，我們怎能熟視無睹，不讓人心痛心碎。
人生需要學(xué)習(xí)——從小到大，我們的成長和成功都是在學(xué)習(xí)中蛻變和不斷提升；人生需要學(xué)習(xí)——學(xué)而知之，學(xué)而不罔，唯有學(xué)習(xí)才有聰明才智對大千世界的正確認(rèn)知。
幸福家庭，和諧夫妻，相處之道，值得學(xué)習(xí)；問題婚姻，矛盾多多，互不相容，值得借鑒；無數(shù)專家學(xué)者對婚姻家庭研究的科學(xué)成果和智慧結(jié)晶尤其值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和很好的借鑒。
中國著名婚姻家庭問題研究專家陳一筠教授特別形象生動的指出：“如今，各行各業(yè)的從業(yè)人員都要經(jīng)過培訓(xùn)而“持證上崗”，就連當(dāng)個保姆或鐘點工，都必須接受起碼的“家政訓(xùn)練”。那么，做夫妻、做父母——這樣獨特而艱巨的職業(yè)，為什么不需要崗前培訓(xùn)和繼續(xù)教育呢？那么多經(jīng)過熱戀而結(jié)婚的夫妻難以將愛情進(jìn)行到底，那么多父母對養(yǎng)兒育女頗感力不從心，其中，無知愚昧是顯而易見的原因。”
所以，新郎新娘需要學(xué)習(xí)。所以，追求婚戀家庭幸福的新郎新娘不能不學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為幸福投資，學(xué)習(xí)是為美好的未來領(lǐng)航。
請記住，男女有別。男人和女人之間，永遠(yuǎn)存在著這樣那樣的差別，永遠(yuǎn)存在著這樣那樣的誤解，永遠(yuǎn)存在著無法溝通難分是非對錯的糾結(jié)。正如國際知名情感專家約翰格雷所比擬的：男人來自火星，女人來自金星。
請記住，尊重差別。男人和女人之間，他們的生理心理特點不同，他們的角色定位社會教化不同，他們的審美觀念不同，他們的愛情需求不同，他們的表達(dá)方式不同，他們的溝通方式不同，等等這一切，我們應(yīng)該無條件的尊重，耐心的包容，悉心的佑愛。而切不可勞神費(fèi)力改造、控制，那只能適得其反。
也正因為差別，大千世界才氣象萬千豐富多彩；正因為差別，相輔相成才成就了男女人倫之愛。
由于性別基因不同，性別提示性別教育社會化影響不同，男人通常粗狂豪放，女人大多婉約細(xì)膩，男人棱角分明富于攻擊，女人圓潤親切極有同情心，男人理智理性目標(biāo)感強(qiáng)，女人感性性感堅毅更多兒女情長。
同時，男女基本愛情需求形式不同：
男人需要——信任、接受、感激、贊美、認(rèn)可、鼓勵；
女人需要——關(guān)心、理解、尊重、忠誠、體貼、安慰；
另外，男人女人最大的差別之一，對待壓力的方式不同。男人面對壓力，精神意志高度集中，變得沉默寡言，更專注問題的解決；而女人往往心情緊張容易情緒化，希望得到宣泄得到理解同情。
所以，男人與女人相處，面對問題要學(xué)會傾聽，女人與男人相處，面對問題要注意給他更多一些獨處思考的空間。
毫不懷疑，絕大多數(shù)情侶，攜手步入婚姻殿堂，他們都是愛情滿滿，夙愿滿滿，都想愛我所愛傾心付出，都想福禍相牽共度白頭。
有的將愛之承諾化作錚錚誓言，面對清風(fēng)明月月大河山川；有的將愛之承諾化作吳儂軟語溶入花前月下一串串香吻；有的將愛之承諾化作婚慶典禮的愛情宣言，讓親朋好友共同見證今生。
當(dāng)然，也難免總有個別的，愛之承諾左右不妥，不便說出也無法說出，怕前路難料翻臉無情，徒留笑柄更留把柄；而也有的，的確是稀里糊涂，糊涂廟糊涂神，甚至連愛不愛想都沒有想，迷迷糊糊便走入婚姻睡上了一張床。
誠然，敢于承諾，明確承諾，也不一定都能兌現(xiàn)承諾，也并非都是金口玉牙說啥是啥，但毫無疑問，敢于明確承諾的絕大多數(shù)要比不敢承諾的要做得好；而那些連愛情和婚姻都不相信承諾，或根本不敢給對方一個承諾的，其愛情和婚姻的可靠程度，恐怕要大打折扣；至于那些連想都沒有想，愛情和婚姻需要給對方一個承諾，需要給對方一個負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)?shù)模梢哉f其婚姻和愛情，更是一個沒有藍(lán)圖、沒有預(yù)算，連標(biāo)準(zhǔn)都一無所有的三無工程。
所以，走入婚姻的相愛男女，有愛您就應(yīng)該真情大膽的告白，有愛您就應(yīng)該莊嚴(yán)鄭重的承諾，有愛您就因該給對方一個明明白白看得見的未來，讓兩個相愛的人相知相惜，共同努力奮斗，創(chuàng)造幸福美好的明天。
心中有愛，心中有愛和婚姻的承諾，不必猶豫，不必內(nèi)斂，也不必羞怯。
愛情需要表達(dá)，愛情需要明確，愛情也需要承諾，同時愛情承諾也需要見證、監(jiān)督、自己給自己施加壓力與展示自我機(jī)會。
承諾是真情、真愛、真心的告白，承諾是信念、信心、信譽(yù)的宣言，承諾也是目標(biāo)、方向、鞭策、和激勵加速器。
無數(shù)的婚姻實踐證明：愛情婚姻需要承諾，有實在是勝于無。
所以，婚姻男女，用心寫下自己的愛之承諾吧，鄭重宣告自己的愛之承諾吧，悉心保存自己的愛之承諾吧。讓愛情和婚姻的幸福常青之樹，伴隨永恒的承諾地久天長，碩果飄香。
當(dāng)相愛男女喜結(jié)良緣，建成了共同的“小家”，并開始洗衣做飯料理家務(wù)，工作學(xué)習(xí)忙里忙外，禮尚往來應(yīng)對親朋好友和各種社會活動，一個新婚家庭就這樣正式誕生并起航遠(yuǎn)行了。
這時，戀愛時的相見恨晚、朝思暮想、以及一日不見如隔三秋之感已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，而新婚之家的各種責(zé)任、各種家庭瑣事和各種家務(wù)勞動、各種意見分歧和矛盾，開始如影隨形地擠壓著曾幾何時了無牽掛的浪漫，拷問著星星知我心可上九天攬月童話般美麗摯愛的純真。
一個嶄新的“家”的課題該怎樣面對？怎樣才能讓家的小船幸福溫馨乘風(fēng)破浪，蒸蒸日上？
首先，婚姻男女需要平等互助。平等互助是共建美好家園收獲幸?；橐龅那疤?。
夫妻應(yīng)該明確，在人格上，在家庭地位上，在家庭責(zé)、權(quán)、利，以及社會對外生活中，夫妻之間的地位是平等的。既沒有高低貴賤之分，也不該有男尊女卑大男子主義，也不該有掙錢多或當(dāng)個“小官兒”，就一手遮天成了“大爺”。
比如說平等互助，就該家庭大事，投資理財，相互商量著辦，誰對聽誰的，不該一言堂，不該一個人說了算，而應(yīng)該取長補(bǔ)短，揚(yáng)長避短。
比如說洗衣做飯家務(wù)勞動，就應(yīng)該男女平等，共同分擔(dān)，相互體貼，互相幫助?？傊?，誰也不是誰的上帝，誰也不是誰的奴隸，在家庭中，應(yīng)該平等協(xié)商，共同分憂解難。
同時，婚姻男女應(yīng)該做到，互相尊重，互相信任。尊重和信任是家庭和諧幸福的基礎(chǔ)。
夫妻應(yīng)該有共識：尊重是無條件的。相互尊重是人與人之間最起碼的道德，更不要說夫妻相親相愛相濡以沫，更應(yīng)該尊重禮讓，相互信任包容才對。
尊重——既要尊重對方的感情思想，尊重對方的愛好習(xí)慣，尊重對方的勞動付出，尊重對方的工作、及其圈子，家人及其私人空間。
倘若不尊重不信任對方，何談愛情和感情。為了手機(jī)短信查來查去生怕“出軌”或“婚外戀”；有的為了自己一方的家人春節(jié)過的爽，數(shù)年如一不容改變在老地方過年，不尊重和顧及愛人及其家人的情感。凡此種種，甚至雞毛蒜皮吵鬧不休，大打出手，缺少基本的尊重與信任，橫挑鼻子豎挑眼，疑心生暗鬼，婚姻和家庭豈不岌岌可危。
平等和尊重既是婚姻幸福的基石，也是婚姻家庭駛向幸福彼岸不可或缺的雙槳。
愿新婚男女平等互助，尊重信任，比翼齊飛，共創(chuàng)幸福美好的明天。
在人生的旅途上，不怕山高路遠(yuǎn)，就怕沒有方向感，沒有奮斗目標(biāo)。人生因有夢想而豁達(dá)、堅強(qiáng)、更有力量，人生因有夢想而與眾不同、而別有一番苦樂情懷人生精彩。
聰明的人，總要根據(jù)個人的情況、喜愛、愿望和價值觀念來確定自己的目標(biāo)和人生追求，十年、五年、三年兩年將要達(dá)到一個什么樣的目標(biāo)，必定有一個藍(lán)圖。同樣，在婚姻家庭中，智慧的夫妻，也應(yīng)該確定一個共同的理想和目標(biāo)，讓夫妻之愛在為共同的夢想而努力的過程中更加綻放精彩。
婚姻男女，僅僅相愛是不夠的。不僅每個人都應(yīng)該有自己的人生目標(biāo)、職場規(guī)劃；夫妻之間，還應(yīng)該確立共同的家庭目標(biāo)以及未來遠(yuǎn)景規(guī)劃。
據(jù)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們處在困境之時，抱有理想的人，意志更堅強(qiáng)，情緒更穩(wěn)定。如果說一對夫妻，他們有共同的理想追求縈繞心頭，他們也將會因有共同的寄托而使夫妻關(guān)系更穩(wěn)定，更和諧，更容易同甘共苦，一起面對困難。
其目標(biāo)，可以是一次夫妻浪漫的天涯海角之旅，可以是一套寬敞明亮夢寐以求的房子，可以是一個特別的愛心助學(xué)捐助計劃，也可以是在某某雜志上發(fā)表一篇文章，或者到某年某月出版一本自己的書籍。
香港著名心理、情感專家李中瑩先生提出良好有效的家庭目標(biāo)應(yīng)該具備以下條件：
（1）明確時間、地點、人物以及事件。
（2）必須憑自己的力量可以做到。
（3）目標(biāo)能給自己足夠的喜悅。
（4）符合“三贏”（我好、你好、大家好）的要求，最低的標(biāo)準(zhǔn)是不傷害自己、不傷害對方、不傷害他人。
一個目標(biāo)達(dá)到了，可以再確立下一個目標(biāo)。目標(biāo)即可有一個長期目標(biāo)，又可伴有一些短期目標(biāo)。重要的是所有目標(biāo)，都必須要兩個人共同參與，互相支持鼓勵，一起共同去實現(xiàn)。即便是在最困難的時候都應(yīng)該堅持，同甘共苦，決不放棄，一起去收獲美好的理想。
新郎新娘，馬上行動，制定一個切合夫妻二人婚姻承諾，也最能反映共同理想追求的家庭目標(biāo)規(guī)劃吧。
讓家庭有目標(biāo)，讓生活有方向，讓愛情更精彩。
所謂夫妻模式，既是夫妻二人相對固定的家庭角色分工、行為方式方法等。
比如夫妻相處模式有：交易夫妻型、拳腳夫妻型、恩愛夫妻型、AA夫妻型等等；
比如夫妻家務(wù)分工模式有：平等互助型、男外女內(nèi)型、女外男內(nèi)型、打包買單型、女干男看型等等。
新婚成家，柴米油鹽怎樣安排，洗衣做飯誰來承擔(dān)，家庭問題是相互商量，還是男的當(dāng)家，或是女的當(dāng)家等等，其中，就有一個逐漸習(xí)得養(yǎng)成的過程，久而久之相對某些問題和事物就形成了各自家庭較為固定的模式。而這類模式的好壞妥當(dāng)與否，將直接關(guān)乎未來婚姻家庭的和諧與幸福。
待婚青年小強(qiáng)說“我不會洗衣，我做飯不好吃，我和小紅說好了，結(jié)婚以后洗衣做飯她全包了”。也的確得到了確認(rèn)，當(dāng)時女孩在場，羞澀無邪地笑著。
殊不知，如此承諾未來的丈夫不洗衣，不做飯——男女“不平等條款”，自己婚后既要上班工作，還要歲歲年年承包洗衣做飯，到時還有其他家務(wù)，可能還要照顧孩子，該是何等艱辛，能否承受得了，能否承包得了，將來累的累死，閑的閑死，到頭來再讓丈夫洗衣做飯干家務(wù)，他能否接受？婚前已說好，婚后甩手不干活的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，將來豈不干仗鬧矛盾。何況不會洗衣和做飯不好吃，也都不是不干的理由，更不能成為不干的借口。不會就學(xué)很正常嘛。
夫妻之間，如果不知心疼對方，不知愛惜對方，不知主動盡量多承擔(dān)一點共同的家務(wù)勞動，何談愛，最起碼純度不高吧。
有很多，當(dāng)然婚前婚后也沒討論，誰干啥干啥，也都是謙謙君子，覺得這事兒都不算啥，到時候順其自然就行啦。若是夫妻雙方凡事都互相體諒，相互配合能者多勞，自覺主動分擔(dān)家務(wù)，自然最好。但不乏個別的，或者相當(dāng)一部分不感自覺。而有一方正好又新婚新鮮，積極性又特高，特別是女性容易“母性”大發(fā)，過分秀“恩愛”，或展示自己如何如何“優(yōu)秀”、能干，大包大攬許多家務(wù)，或者是男的不主動，女的也不好開口，甚至遷就忍讓，寵慣嬌縱日久天長，習(xí)慣成自然，形成了不當(dāng)?shù)募覄?wù)分工模式。而女的這時干的累得受不了了，干夠了不想干了，再報怨，再委屈，再不平衡，男的也往往甩手不干。由于形成了不當(dāng)?shù)募覄?wù)分工模式，為日后家庭生活，夫妻矛盾，埋下了隱患，或者說是定時炸彈。
有這樣一對夫妻，婚后矛盾，雙方一爭執(zhí)，丈夫就張嘴罵人，妻子敢一犟嘴，丈夫便大打出手。一而再再而三，結(jié)婚五六年了，周而復(fù)始，妻子非常痛苦，哭哭啼啼，離婚又顧慮三四歲的孩子咋辦。這就形成了：矛盾——男罵——女還嘴——男打——冷戰(zhàn)——再合好的家暴模式怪圈。
如此家暴男，倘在第一次發(fā)生矛盾引起爭執(zhí)，男罵或動手打人，超出相互尊重人格底線，女不依不饒，甚至離婚也不妥協(xié)，直到男的認(rèn)錯賠禮道歉，做出保證，承諾再犯類似錯誤該如何如何為止，其丈夫的壞脾氣，家暴的壞模式恐怕也不致就此形成。即便成家之初男的就是不能改過認(rèn)錯，當(dāng)時離婚也罷，也不致姑息養(yǎng)奸，后患無窮。而即便是壞孩子，敢打爹罵娘主兒，小時候如果不嬌慣，也鮮能養(yǎng)成頑虜無賴之徒。
所以，新婚伊始，習(xí)慣模式的養(yǎng)成非常重要。夫妻之間光有愛情，相互關(guān)心，真心付出是不夠的。還要講原則，有個規(guī)矩，有底線，有智慧。
沒有規(guī)矩不能成方圓，家庭、夫妻之間也是一樣。
建立良好的夫妻模式非常重要，新婚夫妻，慎始為要啊。
男女結(jié)婚成家，如何規(guī)避婚姻危機(jī)，讓夫妻減少矛盾摩擦，讓家庭健康和諧。
其中盡量不碰婚姻紅線，不做錯誤的事十分重要。
其一、男女雙方不要碰道德紅線?！俺鲕墶薄ⅰ盎橥鈶佟笔钱?dāng)今社會最大的婚姻殺手。不要說誰誰誰崇高，誰誰誰自我修養(yǎng)好，自控能力強(qiáng)。遠(yuǎn)離誘惑場所，遠(yuǎn)離有潛質(zhì)的紅藍(lán)自己，是為上上策。
其二、不要碰打罵家暴蔑視人格尊嚴(yán)的紅線。有一就有二，這是危機(jī)婚姻的第二殺手。
其三、婚后不管什么原因長期分居兩地，在充滿誘惑的時代，靠近“性饑渴”紅線，這是婚姻的又一強(qiáng)力殺手。
其四、重大人生抉擇地位改變紅線。譬如出國、留學(xué)、升遷、考上公務(wù)員等，處理妥當(dāng)與否，喜憂參半。
其五、喪失自我失去獨立自尊的紅線。不顧一切付出，把自己的一切幸福和未來，都壓在對方身上。
其六、過度失衡付出，打破愛情平衡紅線。造成一方長期只付出，沒有回報。另一方，長期沒有能力付出受到壓制或自尊心受挫，為婚姻埋下炸彈。
幸福和諧的婚姻需要智慧的付出，適度的付出，多鼓勵，多溝通，一起成長必要時可以示弱，等一等。
盲目的女人和男人以為無條件的付出就是愛，結(jié)果，不是縱容了一方的惰性，便是自己委屈，無法平衡，而最后形成婚姻危機(jī)。
從戀人到夫妻，走過浪花飛濺激情澎湃的青蔥歲月，進(jìn)入到寬廣包容深沉厚重的金色年華。怎樣把握在婚姻家庭中，夫妻相處相愛的“藝術(shù)人生”，是擺在每一對新婚夫婦面前的即熟悉又陌生的課題。
古人云：適者生存，過猶不及。凡事恰當(dāng)，不過分為好。而夫妻相愛相處之道，亦是適當(dāng)、適度、適時、適宜為好。
一、愛要適當(dāng)。夫妻相愛，一定要把握距離，要留有適當(dāng)?shù)男睦砜臻g。彼此即心心相通，相互關(guān)愛，又要保持各自的獨立人格，有私人的空間和個人隱私。
猶如兩只刺猬，各自長有尖銳的毛刺，天氣寒冷的時候，它們靠在一起相互取暖，但靠的太近就會被對方刺痛而難以忍受。夫妻相愛也如同故事中的刺猬一樣，也需要保持一個適當(dāng)?shù)木嚯x和空間。即可我溫暖相依又不至受傷和失去自由。
而不是不分彼此，對方的什么事情，過去的現(xiàn)在的都要知道，都要控制，否則就是不忠貞不夠愛，結(jié)果整天互相糾纏手機(jī)、短信，出沒行蹤，下班干啥，互不信任，斤斤計較，缺少自由，結(jié)果兩人的愛情身心疲憊，感到很累。
而是應(yīng)該像詩人舒婷所描述的那樣，“你有你的銅枝鐵桿，像刀，像劍，也像戟，我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬，我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，又終身相依，這才是偉大的愛情?！?/font>
二、愛要適度。不可過分，不可過度，不可過多的陷在卿卿我我的愛情里，還應(yīng)該有各自的理想事業(yè)和工作。女人男人也更不該為愛情就傾其所有，不顧一切的付出，而把一生的幸福和未來都統(tǒng)統(tǒng)壓在愛情上，或是托付依賴于相愛的對方身上。愛要量力而行，量己所能，不要一味的透支付出。要相互溝通，互相理解，鼓勵支持，兼顧愛情、家庭、事業(yè)，協(xié)調(diào)發(fā)展。幸福的家庭，美好的愛情，都離不開工作事業(yè)的進(jìn)步和成功。
三、愛要適時。夫妻之愛要含蓄內(nèi)斂深刻有內(nèi)涵。要分時間地點場合，也要“五講四美”，有點品位。別像某些大學(xué)生，專揀大白天公交站牌前，又肯又咬秀恩愛玩浪漫充大膽。夫妻相愛，平時關(guān)心呵護(hù)，潤物細(xì)無聲，對方一旦遇到困難，有壓力，能夠心有靈犀，為其出謀劃策，分憂解難。最起碼，關(guān)鍵時刻能讓對方感到溫暖支持和力量。
四、愛要適宜。就是夫妻之愛要讓對方感到舒服、溫暖、溫馨、幸福、受鼓舞、有力量、解決問題。而非嘩眾取寵，假模假式，說得好聽，表面文章，不干事實；更非控制、禁錮、折磨、嫉妒疑、神疑鬼、吹毛求疵等等讓人難以接受。
當(dāng)然，紙上談兵終覺淺，婚姻夫妻相愛之道，還要根據(jù)各自不同的性格、家庭、經(jīng)歷、文化、工作即男女情況等等，在婚前相愛的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步悉心把握。
以上只是拋磚引玉。
任何婚姻和愛情都是男女雙方相互作用相互影響相互依存的結(jié)果。研究表明，夫妻雙方如果能夠真誠的、發(fā)自內(nèi)心的、經(jīng)常持續(xù)的欣賞對方，他們的愛情親密和諧程度和家庭幸福指數(shù)都會大幅提升。學(xué)會欣賞，以欣賞的力量接納自己鼓舞自己完善自己，肯定對方，贊賞對方熱愛和支持對方，是家庭夫妻相愛的常青樹，工作事業(yè)成功的發(fā)電機(jī)。
欣賞可以使壞孩子變好。戴爾卡內(nèi)基小時候被認(rèn)為是個劣跡斑斑出名的壞孩子，周圍許多家長都不讓自己的孩子與他往來。當(dāng)他九歲父親再婚便對新進(jìn)門的繼母說，“你千萬要提防他，他是全鎮(zhèn)最壞的孩子。”
然而，新夫人微笑著摸著他的頭說，“你怎么能這么說呢，他應(yīng)該是全鎮(zhèn)最聰明最快樂的孩子才對?！?/font>
繼母的話打動了戴爾，因為從來沒有人贊賞過他，即使他的生母也沒有這樣欣賞愛撫過他。他開始努力學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求自己，經(jīng)過持之以恒的努力，他成了世界著名的的教育大師。由此看，欣賞對于改變一個人的作用是多么巨大??！
要不童話大王鄭淵潔就說，你想讓孩子變好“要把孩子往死里夸”，“鼓勵可以把白癡變成天才”。
而每一個成年人又何嘗不是這樣呢。被肯定、被稱贊、被欣賞是人最深刻的心理需求。只要能被熱情的肯定、贊揚(yáng)和期待，都會下意識的朝著人們所期待的方向去努力，夫妻之間更不例外。
不要吝嗇我們的美好語言，不要吝嗇我們的贊揚(yáng)和鼓勵，不要吝嗇我們的真情祝福和期待。大聲明確堅定地說出來，“你是最美的”！“你是最棒的”！即使是心如鐵石的人，他的內(nèi)心深處也有最為柔弱的地方。
同時，應(yīng)該明白，欣賞是贊美，是肯定，但不是臣服，也不是肯定對方而否定自我。欣賞是在肯定、尊重自己的基礎(chǔ)上，欣賞發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點和長處，從而使夫妻更好的和諧相處，共同提升成長。通過欣賞而鞏固加深培養(yǎng)夫妻感情是夫妻相愛的上上之道。
欣賞要注意做到“五性”：及時性、準(zhǔn)確性、適時性、持續(xù)性、客觀性。
俗話說“百年修得同船渡，千年修來共枕眠”，走進(jìn)婚姻終成眷屬的有情人，自然都希望兩個人能執(zhí)子之手，與子偕老。
可是相愛容易相處難，男女來自不同的星球，夫妻二人來自不同的家庭，不同的生長壞境，有著不同的脾氣秉性、價值觀念。世界上沒有十全十美的人，你有你的毛病，他有他的缺點，如果凡事“較真兒”都要弄個是非對錯，分個青紅皂白，勢必爭吵不休，矛盾重重，家無寧日。
正如《非誠勿擾2》一句臺詞“婚姻怎么選都是錯的，長久的婚姻就是將錯就錯?！币簿褪腔ハ嘁獙W(xué)會妥協(xié)，學(xué)會適時的調(diào)整自己的情緒和方式方法。而不是總要試圖去改變對方，更不是千方百計掌控對方、壓倒對方。
也正如鄭板橋的“難得糊涂”。糊涂是一種智慧，是一種成熟，是一種豁達(dá)，是一種境界，是一種胸懷，也是一種美德和最真摯的愛。
為了我們辛辛苦苦、夢寐以求、難得走到一起要共度一生的人，還斤斤計較個啥，還有啥不能包容的呢。
當(dāng)然，包容不是縱容，包容也不是事事都無原則的一味遷就，任其為所欲為。
包容是對于他的工作、學(xué)習(xí)、為人處事不足之處，個人喜愛、個性、生活習(xí)慣、思想觀念等不同之處，予以諒解予以理解，甚至有時還要予以維護(hù)和支持。即便是有些不好的痼疾惡習(xí)，也要循序漸進(jìn)，注意方式方法，注意時間地點和場合，引導(dǎo)其改進(jìn)。即便是辦錯的事，，比較大的錯誤，不可挽回的損失，也不要抱怨。因為抱怨非但與事無補(bǔ)，還徒增兩人對立怨恨。正確的方法是理解同情安慰，共同總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，今后都引以為戒把事情做得更好。
而反過來說，若是對家庭不負(fù)責(zé)任，比如男的不做家務(wù)或大男子漢主義，飯來張口衣來伸手，女的不做飯，不顧家，成天在外打麻將、打牌，四處游蕩扯老婆舌，就不該包容，也不可縱容（婚前有約定除外）。就應(yīng)該平等尊重與之交流溝通，曉之以情動之以理，用理智智慧的方法促進(jìn)其改變，當(dāng)然有些改變要有一個過程，在這期間也應(yīng)適當(dāng)予以遷就。
總之，夫妻美滿幸福，要在平等尊重的基礎(chǔ)上相互包容，因為有愛，所以要包容，因為你選擇的就是這樣一個人同時自己也有許多缺點和不足之處，所以要包容。包容對方，同時也是包容自己。
包容“十不”需謹(jǐn)記：
一、不強(qiáng)求一致；
二、不求全責(zé)備；
三、不抱怨過失；
四、不正面批評；
五、不刨根問底；
六、不上綱上線；
七、不舉一反三；
八、不向雙方父母打“小報告”；
九、不以錯對錯；
十、不只看缺點更多看優(yōu)點；
