有錢就是深思熟慮，不合適的就是窮
在這個物欲橫流的社會，沒有錢，你可能談不起一場有尊嚴(yán)的戀愛。
分手那一刻你是恨有錢人還是更恨自己窮。
比貧窮更可怕的其實是破罐子破摔放任自流的思想。
畢竟生來富有的人，只占極少數(shù)。大多數(shù)富人都是通過努力，創(chuàng)造、積累了財富。
世界上的人，本質(zhì)上也不想去過便宜的生活，都想過有價值的生活，特別是有錢人，這就說明我們牟取暴利的邏輯是通順的，是符合市場的人性的。在通往財富的道路上謀取暴利，走捷徑，不是不可以。
只是在財富的道路上，思維很重要。如何把一個東西賣貴呢？主要是通過在產(chǎn)品或者服務(wù)上制造一種全新的認(rèn)知，讓商品屬性發(fā)生改變。
比如腦白金，他不是賣的5塊錢的糖水，他賣的是送禮，賣的是孝敬爸媽，這也是給予消費者全新的認(rèn)知，改變商品屬性。
比如哈根達(dá)斯，品牌slogan是：愛她，就請她吃哈根達(dá)斯。他賣的不是冰淇淋，賣的是愛。一對情侶，男的付出300塊，其實表現(xiàn)的是對女朋友付出的愛。
如果用地攤思維來經(jīng)營產(chǎn)品，你很難做大?，F(xiàn)在是個產(chǎn)能過剩的年代，如果只知道賣產(chǎn)品本身，就如同賣沒有開過光的佛像一樣，很便宜100塊錢。而如果你通過智慧去給你的產(chǎn)品開光，你的開過光的佛像就可以賣2000,3000塊錢。
那么有暴利產(chǎn)品？在網(wǎng)絡(luò)行業(yè)，有好多人存在錯誤的觀念，也許是老師們就是這么教的，都把眼睛盯在減肥、豐胸、祛斑、壯陽等產(chǎn)品，于是出現(xiàn)了這些產(chǎn)品蜂擁而上，滿屏競爭的壯觀場面，百度老李隱在叢中笑！整個是在為百度打工。導(dǎo)致了競價者惡性競爭，暴利產(chǎn)品不賺錢的局面。這是錯誤的觀念導(dǎo)致錯誤的結(jié)果。所以有必要重新定義所謂的暴利產(chǎn)品，廣開思路，才能讓一個競價從業(yè)者開拓出廣闊的市場，始終立于不敗之地。
首先要明白：幾乎所有的產(chǎn)品都是暴利產(chǎn)品。你可以觀察一下身邊的商品，先說最根本的，衣食住行，時裝是否是暴利商品，成本幾十元的衣服賣到幾百元、甚至上千元，名牌更是幾千元，上萬元。顯然是暴利。
吃的東西，飯店里的一個青菜，可能成本只有幾元，照樣賣到20元，甚至更高，海鮮龍蝦海參、鮑魚類更是高的嚇人。住的酒店、賓館，只要帶星級的都是幾百、上千一晚。行的方面，咱們買的車，也是暴利。生活中的暴利的產(chǎn)品，比比皆是。
產(chǎn)品的價格并非決定于產(chǎn)品的成本，在農(nóng)業(yè)社會里，這種成分可能會多一些，但是在當(dāng)今越來越發(fā)達(dá)，越來越文明的社會條件下，產(chǎn)品的價格是決定于產(chǎn)品所賦予的文化、概念、時尚，它所解決的問題的大小，它能帶來的價值多少？這樣就可以解決有些做競價的同行，感覺暴利產(chǎn)品有坑人的感覺，充滿內(nèi)疚的心理狀態(tài)，其實是大可不必了。
也許有人說，有些產(chǎn)品不暴利，因為他們?nèi)顼埖暧蟹孔馓岣叱杀?，或者等等，是的，但如果你看的到網(wǎng)絡(luò)銷售的優(yōu)勢，我們可以避免實體店的房租、倉儲等大量成本，而變成利潤。所以依然是暴利產(chǎn)品。
暴利產(chǎn)品是被賦予文化、概念、功能，能夠滿足人們的某種需求，是人類文化發(fā)展的標(biāo)志，是文明進(jìn)步的象徵。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)品不是暴利嗎？不見得，蛋糕店的暴利、月餅的暴利---是賦予產(chǎn)品以文化、時尚、口感等。壽光農(nóng)民用科技來包裝---各種名優(yōu)特產(chǎn)蔬菜瓜果，也變成暴利產(chǎn)品。
再說暴利產(chǎn)品的時效性。大唐時期以胖為美，減肥藥肯定無人問津，解放初到60年代，減肥市場更是不存在，剛剛吃飽飯的人們，也是以胖為美。而數(shù)十年后的今天，減肥產(chǎn)品卻是火爆市場。
現(xiàn)在社會，物欲橫流，特殊的發(fā)展時期，使得獲取財富的灰色領(lǐng)域特別多，所以安慰人的心靈、消除人的彷徨與恐懼的產(chǎn)品，會大有市場。
一位出家的僧人，原來是北京大學(xué)的學(xué)生，后來出家，博學(xué)多才，精通易經(jīng)八卦、手相算命、三世因果，佛學(xué)造詣也很深，在上海某寺里任主持，有很多的生意人、官場領(lǐng)導(dǎo)都是他的粉絲，他號召一下，修建寺院，要化緣，于是很快數(shù)千萬資金就到賬了，捐款最多的不是商人，而是政界官員。有很多是晚上偷偷把錢一袋子一袋子的扔到寺院里，就跑掉了。
為什么？錢來不正，睡不著覺，找佛祖做功德，來平衡心理，求佛保佑。所以，才有了一個小小的貔貅，被人做得風(fēng)生水起，就是賦予了貔貅發(fā)財、保佑平安、去除災(zāi)難的文化及概念，它變成了一種載體。還有人在操作的水晶消災(zāi)旺運五佛塔，1萬-2萬一臺，主要針對富翁、官員，富二代、官二代等消費。這種非常時期，就有這種特殊的需求。
所以，要善于分析社會現(xiàn)象，分析時代特色，引導(dǎo)消費，創(chuàng)新產(chǎn)品，開拓市場，有了這種思路，競價不是藍(lán)海是什么？
暴利產(chǎn)品貴在開發(fā)，中國至今沒有像樣的奢侈品，是因為企業(yè)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵不夠。國際上一個奢侈品牌的形成需要100多年的文化沉淀，才能形成，所以奢侈品價格特高，是因為他被賦予了很深厚文化意蘊在里面，不能用成本去衡量了。
我們只要給產(chǎn)品賦予文化、概念，就能塑造出暴利產(chǎn)品。一個暴利產(chǎn)品被賦予的文化意蘊越豐富，越持久，就像好酒發(fā)酵，就會成為超高價格的奢侈品，是真正的暴利。
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