在中國長達(dá)5000年的悠久歷史中，人們在從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的同時(shí)也創(chuàng)造了相當(dāng)一部分令人陶醉的傳統(tǒng)娛樂文化活動(dòng)。比如說逛廟會，行酒令，樂器演奏等。其中戲劇就是廣為人們所歡迎的一種活動(dòng)。而中國戲?。–hina Drama） 主要包括戲曲和話劇，戲曲是中國傳統(tǒng)戲劇，經(jīng)過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”中國五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。 話劇則是20世紀(jì)引進(jìn)的西方戲劇形式。 中國古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，堪稱國粹，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且，在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置，與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。
目前中國有特別多的傳統(tǒng)的文化戲劇，這樣傳統(tǒng)的文化我們有的時(shí)候是不知道的，對于這樣的文化我們能夠了解多少呢？戲劇的形成，最早可以追溯秦漢時(shí)代。但形成過程相當(dāng)漫長，到了宋元之際才得成型。成熟的戲曲要從元雜劇算起，經(jīng)歷明、清的不斷發(fā)展成熟而進(jìn)入現(xiàn)代，歷八百多年繁盛不敗，如今有360多個(gè)劇種。就我而言，皮影戲絕對是一種令人贊嘆的劇種，一種令人舒適的娛樂。www.szhydf.com
說起娛樂活動(dòng)，電影可以說是現(xiàn)在最受歡迎的一種形式了。坐在“小黑屋”里，盯著大熒幕，你就能看到各國影片，而且種類豐富，任你挑選……但是你知道嗎，在西方人發(fā)明電影之前，也有一種在白色屏幕上表演，而且很受歡迎的影子戲，它生于中國，然后在世界各地生根發(fā)芽，風(fēng)行于世，它就是電影的鼻祖：皮影戲。
皮影戲，又被稱作是“影子戲”，通常是用紙板做成人或者動(dòng)物或者其他現(xiàn)狀的東西，用來表演民間故事。其表演形式較為獨(dú)特。表演者都在幕后，在操作皮影的同時(shí)用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)來講解故事，同時(shí)用打擊樂和弦樂來配合完成，有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。皮影戲在多個(gè)地方都有流行，由于各地曲調(diào)不同，所以各有特色?！妒酚洝分杏杏涊d，漢武帝因?yàn)樘^思念死去的李夫人，所以有巫師為其制作影像，供皇帝遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看，以解相思之苦，曲藝界普遍認(rèn)為這就是皮影的起源。
皮影戲是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”。它始于西漢，興于唐朝，盛于清代，元代時(shí)期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。 2011年，中國皮影戲入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
在舊時(shí)，它用蠟燭或燃燒的酒精等光源照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事。表演時(shí)，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事（有時(shí)用方言），同時(shí)配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南、山西、陜西、甘肅天水等地農(nóng)村，這種拙樸的漢族民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。而“皮影”是對皮影戲和皮影戲人物（包括場面道具景物）制品的通用稱謂。皮影戲是讓觀眾通過白色幕布，觀看一種平面人偶表演的燈影來達(dá)到藝術(shù)效果的戲劇形式；而皮影戲中的平面人偶以及場面景物，通常是民間藝人用手工，刀雕彩繪而成的皮制品，故稱之為皮影。在過去還沒有電影、電視的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動(dòng)之一。
皮影戲從十三世紀(jì)元代起，隨著軍事遠(yuǎn)征和海陸交往，相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國）、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。到了清朝，中國皮影戲藝術(shù)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)很多官第王府豪門旺族鄉(xiāng)紳大戶，都以請名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養(yǎng)影班為榮。在民間鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)，大大小小皮影戲班比比皆是，一鄉(xiāng)一市有二三十個(gè)影班也不足為奇。無論逢年過節(jié)、喜慶豐收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝壽，都少不了搭臺唱影。連本戲（連續(xù)?。┮ㄏ_(dá)旦或連演十天半月不止，一個(gè)廟會可出現(xiàn)幾個(gè)影班搭臺對擂唱影，熱鬧非凡，其盛狀可想而知。清代時(shí)北京皮影已很普及。除深受農(nóng)民、市民歡迎外，還進(jìn)入到宮廷?？滴鯐r(shí)，禮親王府設(shè)有八位食五品俸祿的官員專管影戲。嘉慶時(shí)逢年過節(jié)等喜慶日子還傳皮影班進(jìn)宅表演。當(dāng)時(shí)的北京影戲班白天演木偶，夜晚則于堂會唱影戲，有不少京劇演員也參加影戲班演出。到了清代后期，曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場所聚眾起事，便禁演影戲，甚至捕辦皮影藝人。皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連，被以“玄燈匪”的罪名遭到查抄。日軍入侵前后，又因社會動(dòng)蕩和連年戰(zhàn)亂，民不聊生，致使盛極一時(shí)的皮影行業(yè)萬戶凋零，一蹶不振。
不過皮影戲它的價(jià)值已經(jīng)走向了世界，北宋時(shí)皮影戲蓬勃發(fā)展，并在十三世紀(jì)初葉時(shí)首先傳入南亞各國，到十五世紀(jì)時(shí)，皮影傳到埃及，后來經(jīng)由波斯，輾轉(zhuǎn)傳到了當(dāng)時(shí)的奧斯曼土耳其帝國，土耳其人在保留皮影演出形式的同時(shí)，不斷融入本民族的特色，尤其是伊斯蘭宗教文化和蘇非神秘主義思想，逐漸形成了個(gè)性突出的土耳其皮影戲。
相較于中國皮影題材、人物眾多，土耳其就“專一”多了，它的戲中只有兩個(gè)主角：卡拉格茲和哈希瓦特。相傳他們曾是布爾薩清真寺的建筑工人，十分擅長講笑話，因此延誤了工期而被統(tǒng)治者處死，后人就將他們所講的幽默故事以皮影戲的形式流傳了下來。因而卡拉格茲（土耳其語為“黑眼睛”）也成為了皮影戲的別稱。土耳其皮影戲是各種文化長期交流融合的產(chǎn)物，傳統(tǒng)而又新潮，深受民眾喜愛，時(shí)至今日，它仍然活躍在百姓的日常生活中。
參考文獻(xiàn)：《事物紀(jì)原》 宋代高承
《史記》 司馬遷
《漢書》
《文化訪談錄》范正安
《遠(yuǎn)方的家》中央電視臺
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