中國是詩的國度。我們的小說可能比不過西方，但我們的古典詩歌卻足以甩他們十條大街。說到古詩，必定會想到唐詩，唐詩在我國古代詩歌界所立起的高峰是無法被超越的。無論是在數(shù)量上，還是在質(zhì)量上，唐詩都給人以望塵莫及的震撼。無論是初唐、盛唐、中唐還是晚唐，都名家輩出，代不乏人。

唐朝盛世

總得來說，唐詩接過來的是六朝的浮靡詩風(fēng)，處于“低起點(diǎn)”。但經(jīng)過初唐四杰、陳子昂、張若虛等人的努力，唐詩開始“高爆發(fā)”。詩之盛唐不僅誕生了李白這一詩界泰斗，還誕生了田園詩派的王孟、邊塞詩派的高岑等名家。盡管安史之亂打擊了士人的自信與理想，卻哺育了我們的詩圣杜甫，由此唐詩的詩風(fēng)開始大變。詩之中唐有尚俗、尚實(shí)的元白詩派，也有尚怪奇、重主觀的韓孟詩派。即便是在唐王朝末路的晚唐，李商隱又在唐詩中開拓了新的領(lǐng)土，自成一家。

第一首：《采芙蓉》——初唐帶有宮廷氣息的第一個(gè)三十年

采芙蓉

作者：李世民

結(jié)伴戲方塘，攜手上雕航。

船移分細(xì)浪，風(fēng)散動(dòng)浮香。

游鶯無定曲，驚鳧有亂行。

蓮稀釧聲斷，水廣棹歌長。

棲烏還密樹，泛流歸建章。

結(jié)伴戲方塘，攜手上雕航

初唐頭三十年的詩人群除了朝廷重臣就是唐太宗李世民了。面對南朝遺留下來的宮體詩的纖弱詩風(fēng)，雖然魏徴提倡過以北方“貞剛”的內(nèi)容取代南朝的“萎靡”，但此時(shí)詩壇仍然止步于描寫應(yīng)制、奉和、宮廷、婦女等內(nèi)容，詩風(fēng)纖弱、視野狹窄，帶有豪邁氣概的詩作只占少數(shù)中的少數(shù)。

李世民的這首《采芙蓉》就與宮體詩相仿，詩人自擬女性的口吻，寫女性與朋友手牽手坐船在方塘里嬉戲的情景。無論是內(nèi)容上還是情致上，都顯得雕飾纖弱，不像一個(gè)開創(chuàng)“貞觀之治”的皇帝所作。

第二首：《登幽州臺歌》——初唐余下的六十年：陳子昂的風(fēng)骨、張若虛的意境、沈佺期與宋之問的格律

登幽州臺歌

作者：陳子昂

前不見古人，

后不見來者。

念天地之悠悠，

獨(dú)愴然而涕下！

真正使唐詩步入軌道的是初唐四杰王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人。他們耳熟能詳?shù)脑娋溆型醪摹俺顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”；楊炯的“烽火照西京，心中自不平”、“寧為百夫長，勝作一書生”等。他們不滿于詩壇上的纖弱之風(fēng)與狹窄的視野，他們倡導(dǎo)昂揚(yáng)的感情基調(diào)，并將詩歌的視野從宮廷、閨閣移向了市井、關(guān)山和塞漠。但他們并未完全褪去六朝詩風(fēng)，這直到陳子昂《登幽州臺歌》的出現(xiàn)才得以完成。

前不見古人， 后不見來者

陳子昂對唐詩的主要貢獻(xiàn)是他詩中的“風(fēng)骨”，即那種完全掃去浮靡之氣的昂揚(yáng)壯大的感情基調(diào)。他胸襟寬闊，有著強(qiáng)烈的建功立業(yè)的愿望，卻得不到上級的重用而有懷才不遇之感。他登上燕昭王曾經(jīng)為招賢納才而筑的幽州臺，感到天地?zé)o窮而人生有限，滿腔慷慨遂化為這首《登幽州臺歌》?！扒安灰姽湃?，后不見來者”，詩人在對過去、現(xiàn)在與未來的思索中，感慨像燕昭王那樣的伯樂早已不在，而自己空有一腔抱負(fù)，無人賞識，功業(yè)難就，頗有一番走在時(shí)代前面的先覺者的孤獨(dú)之感。

陳子昂的詩中雖有“風(fēng)骨”，卻缺乏意境，是張若虛的《春江花月夜》彌補(bǔ)了唐詩的這一缺陷。“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，詩人由海天一色、潮月共出的闊美景色中聯(lián)想到時(shí)間的無限：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似”，繼而在心頭泛起淡淡的憂傷，開始了別離相思的描寫：“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”。無論是在意境上、情感上，還是在思想上，《春江花月夜》可以說都達(dá)到了爐火純青的地步，故后人美譽(yù)其為“孤篇蓋全唐”之作。

春江潮水連海平，海上明月共潮生

另外，此時(shí)還有沈佺期與宋之問兩位詩人。他們的詩寫的雖然不怎么樣，卻在詩律的探索上做出了極大的貢獻(xiàn)。他們改進(jìn)了五言律詩并使之定型，還發(fā)展了七言律詩。如果沒有他倆的存在，真不知杜甫如何那么登峰造極地創(chuàng)作律詩。

然后再回過頭來看看李世民的《采芙蓉》，你就會知道詩之初唐這幾十年來，詩歌的發(fā)展到底有多大。

第三首：《山居幽冥》——詩之盛唐的田園山水詩派

山居秋暝

作者：王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

唐代社會經(jīng)過九十多年的發(fā)展，國力達(dá)到了全盛時(shí)期，這反映到精神領(lǐng)域來，產(chǎn)生的便是一種壯大的氣魄。像李白那樣“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的狂客比比皆是。他們大多有著建功立業(yè)的強(qiáng)烈的野心，作起詩來，少不了雄豪、昂揚(yáng)、明朗的基調(diào)。此時(shí)詩壇上最著名的大抵是田園山水詩派的王孟、邊塞詩派的高岑和詩仙李白了。因杜甫的詩有由盛唐轉(zhuǎn)向中唐的過渡特質(zhì)，故不放在盛唐來講。

大漠孤煙直，長河落日圓

田園山水詩派的代表人物是王維和孟浩然，簡稱王孟，而王維的成就更在孟浩然之上，羅宗強(qiáng)教授稱王維為“唐代詩壇上差可與李白和杜甫媲美的大家?！?/strong>王維早年也有強(qiáng)烈的建功立業(yè)的抱負(fù)，當(dāng)時(shí)寫的詩有一種壯偉的氣勢，如《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”。廣闊的大漠、將地與天相連的孤煙、滔滔不絕的黃河與火紅的落日構(gòu)成了一幅無窮雄渾壯闊的畫面。在王維因事被貶后，他在終南山筑輞川別業(yè)開始了亦官亦隱的生活，其田園詩，大多作于這個(gè)階段。

宋代詩人蘇軾稱評王維的詩言：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/strong>詩中有畫是王維山水詩的重要特色。如上述的《山居幽冥》：雨后空山、月照松林、泉流石上、竹中浣女、舟過葉蓮，畫面感極強(qiáng)，人與自然仿佛融合為一，意境更是達(dá)到了鏡花水月不可湊泊的純美境界。

第四首：《白雪歌送武判官歸京》——詩之盛唐的邊塞詩派

白雪歌送武判官歸京

作者：岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

從唐太宗到唐玄宗，對外頻頻用兵，不論是出于保家衛(wèi)國還是窮兵黷武，戰(zhàn)事年年不斷倒是個(gè)不爭的事實(shí)。此時(shí)，征戰(zhàn)出戍成了舉國矚目的大事，那些懷有抱負(fù)的詩人在希望借此建功立業(yè)的同時(shí)，也接觸到了別樣的邊塞生活。將這些經(jīng)歷形諸于詩歌，便誕生了邊塞詩派，其代表人物是高適和岑參，簡稱高岑。

總的來說，高適的詩偏向于現(xiàn)實(shí)，具有思想的厚度，而岑參的詩偏向于浪漫，具有雄奇瑰麗的色彩。在此選擇岑參的詩不是因?yàn)樗某删透?，而是他的詩更為人所熟知?/p>

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，詩人將雪花比成梨花，將冬風(fēng)與春風(fēng)置換，使本來寒冷刺骨的邊塞冬景，化為了明凈壯麗的雪景，那雪之大、雪之速，在流麗的詩句中化為了一種神奇之外的純凈之美。而“狐裘不暖錦衾薄”、“都護(hù)鐵衣冷難著”的寒苦生活，在這瑰麗之中也顯得明朗，體現(xiàn)出盛唐特有的自信豪邁之風(fēng)。至于“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”一句，更是讓人回味無窮。

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處

寫在本期最后的話

限于篇幅原因，本期就先到這了，下期我們從“謫仙人”李白講起，喜歡的朋友可以先收藏哦。

其實(shí)從初唐到盛唐，還有很多名家，我只是選取了幾個(gè)最耳熟能詳?shù)?，最具代表性的詩人來講。像王績的《野望》：“樹樹皆秋色，山山唯落暉”；像王翰的《涼州詞》：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”；像王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”等等，真實(shí)美不勝收。

那么，你最喜歡的是哪首詩呢？